\u00a0<\/p>\n
M\u0130LL\u0130 G\u00d6R\u00dc\u015e’\u00dcN ORDUYA BAKI\u015eI!<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Erbakan Hocam\u0131z’ca defalarca ve \u00e7ok \u00f6nemli ortamlarda dile getirilen ve asl\u0131nda levha halinde yaz\u0131l\u0131p as\u0131lmas\u0131 ve \u00fczerinde kafa yorulmas\u0131 gereken \u015fu vecizeleri, maalesef yeterince anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f de\u011fildir:<\/span><\/strong><\/p>\n “Bir kimse Malazgirt’te inan\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u015fahlan\u0131\u015f\u0131n\u0131 ya\u015famadan; Kosova’da, Ni\u011fbolu’da bir k\u0131l\u0131\u00e7 olup parlamadan; Ulubatl\u0131 Hasan olup \u0130stanbul’u fethetmeden, Sultan Fatih olup at\u0131n\u0131 denize s\u00fcrmeden; Kanuni olup \u015fanl\u0131 ordular\u0131yla Avrupa’n\u0131n i\u00e7lerine y\u00fcr\u00fcmeden… (\u00c7anakkale’de)<\/em> Seyit \u00c7avu\u015f olup 250 kiloluk mermiyi “Ya Allah!” diyerek namluya s\u00fcrmeden… Bir insan (<\/em>Kutlu Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131m\u0131z\u0131n ilk b\u00fcy\u00fck zaferi say\u0131lan ve Mustafa Kemal’in komutas\u0131nda yap\u0131lan) <\/em>Sakarya’n\u0131n siperlerine girmeden ve (<\/em>bizzat kendisinin b\u00fcy\u00fck bir dirayet ve cesaretle tarihi hareket ve \u00e7\u0131karma emrini verdi\u011fi) <\/em>K\u0131br\u0131s’ta d\u00fc\u015fman tahkimat\u0131n\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7meden, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fcn ne oldu\u011funu anlayamaz!”<\/span><\/strong> s\u00f6zleri, kahraman ordumuzun de\u011ferini<\/strong> ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncesini ne g\u00fczel ifade etmektedir. \u015eanl\u0131 Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131m\u0131z\u0131 ve K\u0131br\u0131s \u00e7\u0131karmam\u0131z\u0131 yapan askerle; Malazgirt’ten, Kosova’ya, \u0130stanbul’un Fethinden Moha\u00e7’a, tarih boyunca destanlar yazan ecdad\u0131n ayn\u0131 ruh ve \u015fuura sahip olduklar\u0131 da veciz bir \u015fekilde belirtilmektedir.<\/strong><\/span><\/p>\n Bu tarihi ve talihli ifadeler:<\/span><\/strong><\/p>\n 1- Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fc anlamak i\u00e7in asker ruhuna ve cihat (yani Milli Savunma, Hak ve adaleti h\u00e2kim k\u0131lma) \u015fuuruna sahip olmak gerekti\u011fini…<\/span><\/strong><\/p>\n 2- \u00c7\u00fcnk\u00fc Malazgirt’te, Kosova’da, Ni\u011fbolu’da, \u0130stanbul’un Fethi s\u0131ras\u0131nda, Moha\u00e7’ta, \u00c7anakkale destan\u0131nda, Sakarya’da ve Milli Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131’nda ve nihayet \u015fanl\u0131 K\u0131br\u0131s \u00e7\u0131karmas\u0131nda ba\u015fkalar\u0131n\u0131n de\u011fil, bizzat kahraman askerlerimizin zalim g\u00fc\u00e7lerle m\u00fccadele etti\u011fini…<\/span><\/strong><\/p>\n 3- Ve zaten Hz. Peygamber Efendimizin \u0130stanbul’un Fethini m\u00fcjdeleyen hadis-i \u015ferifin de, Sultan Fatih’e i\u015faret ederken asl\u0131nda T\u00fcrk askerini ve onun inan\u00e7l\u0131 ve liyakatli komuta kademesini \u00f6verek zikretti\u011fini…<\/span><\/strong><\/p>\n 4- B\u00f6ylece hem Efendimiz Aleyhissalat\u00fc Vesselam\u0131n, hem de Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n bizim “Ordu-Millet” ger\u00e7e\u011fimize i\u015faret ve be\u015faret ettiklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n 5- Erbakan Hocam\u0131z\u0131n yukar\u0131daki s\u00f6zleri, ayn\u0131 zamanda; “Mademki Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fc en iyi anlama yetene\u011fine ve yeti\u015fme gelene\u011fine sahip bulunan, herkesten ve her kesimden \u00f6nce ‘vatan\u0131 ve kutsallar\u0131 i\u00e7in fiilen m\u00fccadele eden ve zaten bu d\u00fc\u015f\u00fcnce ve disiplinle e\u011fitilen’ kahraman askerlerimizdir. \u00d6yle ise ‘Yeniden b\u00fcy\u00fck T\u00fcrkiye’nin ve Adil bir D\u00fczenin ihyas\u0131 da her halde ve \u00f6ncelikle askerlerimizin gayretiyle ger\u00e7ekle\u015fece\u011fine” dikkat \u00e7ekilmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n 6- Ve zaten, \u00fclkemizin de yar\u0131s\u0131n\u0131 kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde sayan “Arz-\u0131 Mev’ud-Yahudilere va’ad olunan topraklar” hedefine odaklanan Siyonist Merkezler (ve onlar\u0131n g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki ABD ve AB) bu \u015feytani projelerinin \u00f6n\u00fcndeki en b\u00fcy\u00fck engel olarak ordumuzu g\u00f6rd\u00fcklerinden, malum 28 \u015eubat darbesini: “Erbakan’\u0131n k\u00f6k\u00fcn\u00fc kurutmak ve TSK’y\u0131 etkisiz ve yetkisiz b\u0131rakmak”<\/em> \u00fczere tertipledikleri, feraset ehlince g\u00f6zlenen ama \u00f6zenle gizlenen bir ger\u00e7ektir.<\/span><\/strong><\/p>\n 7- Erbakan Hoca’n\u0131n yukar\u0131daki tespitlerini bu \u015fekilde tahlil ve tefsir etmemizi sindiremeyen ve bu hikmetleri bug\u00fcne kadar sezip fark edemeyen kimselerin, dar \u00e7er\u00e7evede ve kapal\u0131 odalar i\u00e7erisinde yapacaklar\u0131 tenkit ve itirazlar hi\u00e7bir \u00f6neme ve de\u011fere haiz de\u011fildir; \u00e7\u0131k\u0131p bu yorumlar\u0131m\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00e7arp\u0131t\u0131lm\u0131\u015f yanlar\u0131n\u0131 ortaya koymalar\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Erbakan sayesinde makam ve menfaat sahibi olmak ve uzun y\u0131llar maa\u015f ve mevki hat\u0131r\u0131na yan\u0131nda bulunmak ba\u015fka \u015feydir. Onu anlamak ve inanmak ve bunlar u\u011fruna her t\u00fcrl\u00fc fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6ze almak ise \u00e7ok daha ba\u015fka \u015feydir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte 05 Haziran 2001 Milli Gazete’nin Y\u0131ld\u0131zl\u0131 yaz\u0131s\u0131: Asker ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f!<\/span><\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye’de en iyi anla\u015fmas\u0131 gereken iki kesimden s\u00f6z ediyoruz: Asker ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fcler! Ba\u015ftan belirtelim ki, bu yakla\u015f\u0131m baz\u0131lar\u0131na “itici” gelebilir. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n “b\u0131y\u0131k alt\u0131ndan g\u00fcl\u00fcmsemesine”<\/em> yol a\u00e7abilir. Fakat b\u00fct\u00fcn bunlar ger\u00e7e\u011fi ve olmas\u0131 gerekeni asla de\u011fi\u015ftirmeyecektir. \u00d6nce bu g\u00f6r\u00fc\u015f “baz\u0131lar\u0131”na ni\u00e7in “itici” gelebilir, onu d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu “baz\u0131lar\u0131” T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin “m\u00fcrtecilik” diye bir problemi oldu\u011funu kabul etmektedir. Oysa Bizim milletimiz hamdolsun bug\u00fcn, \u0130slam’\u0131 en iyi anlayan bir millettir. Ve bu millet, dininin kendisini geri g\u00f6t\u00fcrmeyece\u011fini, bil\u00e2kis \u00fclkesini d\u00fcnyan\u0131n en ileri, en medeni, en m\u00fcreffeh \u00fclkesi haline getirmenin dini bir vecibe oldu\u011funu bilmektedir… B\u00f6yle bir \u015fuurun Cumhuriyet T\u00fcrkiyesi i\u00e7in “tehlike” arz etmesi safsatadan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Ama o “baz\u0131lar\u0131” kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in en iyi yolun “Millet-Devlet kavgas\u0131”n\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtmak oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmektedir. Do\u011frudan do\u011fruya \u0130slam’\u0131, M\u00fcsl\u00fcman’\u0131 zikretmezler. Bir irtica yarg\u0131s\u0131yla propagandalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler. “Tehlike” olarak ortaya koyduklar\u0131, Anadolu’nun \u00f6rt\u00fcl\u00fc kad\u0131n\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerde de kendi tarz\u0131yla hayat s\u00fcrmesi, ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc k\u0131z\u0131n \u00fcniversiteye gitmesi, \u0130mam Hatip Lisesi’ni bitiren evlad\u0131m\u0131za devlette g\u00f6rev verilmesi gibi son derece do\u011fal ve insani olan \u015feylerdir. Bu sayd\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n bug\u00fcne de\u011fin, hi\u00e7bir ter\u00f6r i\u015fine, yolsuzluk, vurgun, talan pisli\u011fine bula\u015fmam\u0131\u015f olmalar\u0131 bu “baz\u0131lar\u0131” i\u00e7in herhangi bir anlam ifade etmez. Onlar yine de hoyrat, d\u00fczmece raporlar\u0131yla \u00e7e\u015fitli kesimleri etkilemek pe\u015findedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Bu \u00fclkenin ger\u00e7ek de\u011feri olan Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’le askeri cenah\u0131n, birbirini en iyi anlayan, hatta birbirini tamamlamas\u0131 gereken iki c\u00fcz oldu\u011funun belki binlerce karinesi vard\u0131r. Ancak bug\u00fcn bir \u00f6rnek vermekle iktifa edece\u011fiz. Ayd\u0131nl\u0131k’tan U\u011fur Y\u0131ld\u0131r\u0131m’\u0131n sorular\u0131n\u0131 cevaplayan emekli Hava Korgeneral Aslan \u00d6ner 34 askerimizin \u015fehit oldu\u011fu CASA olay\u0131n\u0131 de\u011ferlendirirken, s\u00f6z dola\u015f\u0131p Kuzey Irak’a, oradan da K\u0131br\u0131s’a geliyor. Say\u0131n \u00d6ner, Ecevit’i kastederek “Sen ne anlars\u0131n harek\u00e2ttan. Ada’n\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131 zaten alm\u0131\u015f\u0131z, o ise Amerika istiyor diye harek\u00e2t\u0131 durduruyor. H\u00e2lbuki al tamam\u0131n\u0131, ondan sonra otur onlarla masaya. Onlar yalvars\u0131n sana, yar\u0131s\u0131n\u0131 ver…” diye<\/em> do\u011fru bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f yap\u0131yor. \u0130\u015fte 1974’teki o harek\u00e2t yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda h\u00fck\u00fcmete Milli G\u00f6r\u00fc\u015f ortakt\u0131 ve harek\u00e2t\u0131 Ecevit’e ra\u011fmen Erbakan ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131 ve bu tarihi ger\u00e7e\u011fi Sn. Rauf Denkta\u015f da itirafta bulunmu\u015flard\u0131. Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fcn kapsay\u0131c\u0131 ve kal\u0131c\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcm i\u00e7in o zamanki \u0131srar\u0131 bug\u00fcn de herkes taraf\u0131ndan hat\u0131rlanmaktad\u0131r. \u015eimdi bu asker hassasiyeti nas\u0131l olur da Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’le de\u011fil de Ecevit zihniyetiyle paralel zannedilir, anla\u015f\u0131l\u0131r \u015fey de\u011fildir![1]<\/span><\/strong><\/p>\n “Burada a\u015f\u0131lmas\u0131 gereken problem yerli, milli ve ger\u00e7ek T\u00fcrkiyeli olup olamamakla ilgilidir. \u015eecerenizi \u00e7ok iyi takip edip O\u011fuz boylar\u0131ndan geldi\u011finizi ispat edebilirsiniz. Ama bu topraklar\u0131 T\u00fcrkiye yapan imani, tarihi ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlerden uzak d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde, ya da onlar\u0131 siyasette bir yere gelmek i\u00e7in engel gibi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde, soy a\u011fac\u0131n\u0131z hi\u00e7bir anlam ifade etmeyecektir. T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’ni kuran zihniyet “M\u00fcsl\u00fcman Anadolu” diyebilen zihniyettir. Ka\u00e7ak g\u00fcre\u015fi seven herkesin “baz\u0131 \u00e7evreler”den kast\u0131n\u0131n ne oldu\u011fu \u00e7ok iyi biliniyor: ASKER! Bu t\u00fcr savunma ve safsatalar bir bak\u0131ma M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrk’\u00fcn askerini “M\u00fcsl\u00fcman Anadolu” ger\u00e7e\u011finin kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6stermektir. Daha a\u00e7\u0131k bir ifadeyle, askerin “din d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131” ileri s\u00fcrmektir. Oysa Siyasi te\u015fekk\u00fcllere d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, T\u00fcrkiye’mizi d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin marifetiyle a\u00e7\u0131lan b\u00f6yle bir tuza\u011fa itmek de\u011fil, \u00e7ekip \u00e7\u0131kar\u0131vermektir; bu topraklar\u0131 kanlar\u0131yla yo\u011furan “iman” ger\u00e7e\u011finin ve kahraman askerinin bir tehdit unsuru de\u011fil, bilakis k\u0131yamete kadar varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmemizin tek garantisi oldu\u011funu g\u00f6stermektir.”[2]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Erbakan’\u0131n Silahl\u0131 Kuvvetler ve Savunma Sanayi \u00c7abalar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n T\u00fcrk Silahl\u0131 Kuvvetleri’nin modernizasyonu ve reorganizasyonu a\u015fa\u011f\u0131daki temel prensipler do\u011frultusunda yap\u0131lmal\u0131d\u0131r:<\/span><\/p>\n TSK’n\u0131n silahalt\u0131nda tutulan ate\u015f kabiliyeti y\u00fcksek, mevcudu gerekli, her kademeye indirilmi\u015f ihtisas sahibi elemanlar ve profesyonel kadrolardan m\u00fcte\u015fekkil bir konumda b\u00fct\u00fcn vatan sath\u0131na yay\u0131lm\u0131\u015f eli silah tutan ve gerekti\u011finde sava\u015fa ait her t\u00fcrl\u00fc hizmeti yapabilecek inan\u00e7l\u0131 vatanda\u015flardan meydana gelen bir <\/span>millet-ordu haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi ama\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131r<\/span><\/strong>. Silahalt\u0131ndaki kadrolara s\u00fcrekli e\u011fitim yapt\u0131r\u0131lacak, silahalt\u0131nda olmayanlar da \u00e7al\u0131\u015fma hayatlar\u0131n\u0131 bozmayacak \u015fekilde zaman zaman modern silahlar ve geli\u015fen konular \u00fczerinde e\u011fitim al\u0131p deneyim kazand\u0131r\u0131lacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n Silahalt\u0131nda olan ve olmayan millet-ordunun en belirgin hususiyeti as\u0131rlar boyu her zaman oldu\u011fu gibi manevi ve maddi e\u011fitim derecesinin en \u00fcst d\u00fczeyde tutulmas\u0131 olacakt\u0131r. Manevi e\u011fitimde \u015fehidi \u015fehit yapan, gaziyi gazi yapan manan\u0131n \u00f6\u011fretilmesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Ordunun gayesi ve g\u00f6revi; yurdu her t\u00fcrl\u00fc d\u0131\u015f sald\u0131r\u0131 ve tehdide kar\u015f\u0131 korumak ve savunmak, yurttaki “Hakk\u0131 \u00fcst\u00fcn tutan” “Adil D\u00fczen”i y\u0131k\u0131p yerine “S\u00f6m\u00fcr\u00fc ve Zul\u00fcm Nizam\u0131” kurmak isteyen d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere f\u0131rsat vermemek olacakt\u0131r. Bunun i\u00e7in ayn\u0131 gayeyi benimsemi\u015f karde\u015f M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerle “Savunma \u0130\u015fbirli\u011fi Te\u015fkilat\u0131” yani M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerini kendi NATO te\u015fkilat\u0131n\u0131 kurmalar\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck yap\u0131lacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n Di\u011fer M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerde yap\u0131lma imk\u00e2n\u0131 olmayan ve ileri teknoloji gerektiren harp silah ve vas\u0131talar\u0131n\u0131 T\u00fcrkiye’de \u00fcretip onlar\u0131n da ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 sa\u011flanacakt\u0131r. Onlar\u0131n harp silah ve vas\u0131talar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan zul\u00fcm d\u00fczenini savunan emperyalist ve Siyonist \u00fclkelerle ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131na \u00e7al\u0131\u015f\u0131lacakt\u0131r. M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler savunma i\u015fbirli\u011fi te\u015fkilat\u0131na \u00fcye b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerin savunma silah, ara\u00e7 ve gere\u00e7leri standardize edilecek, i\u015fbirli\u011fi ve i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc yap\u0131larak bu ihtiya\u00e7lar\u0131n te\u015fkilata \u00fcye \u00fclkelerden kar\u015f\u0131lanmas\u0131 prensibi esas al\u0131nacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n Erbakan’\u0131n Milli \u0130stihbarat tan\u0131m\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n Yukar\u0131daki amac\u0131 g\u00fcden ordu, milleti ve devleti temsil eden siyasi otoritenin emrinde olacakt\u0131r. Bunu i\u00e7tenlikle severek yapacak \u015fekilde b\u00fct\u00fcn \u00fclkedeki e\u011fitim buna g\u00f6re yeniden ayarlanacakt\u0131r. En \u00e7ok \u00f6nem verilecek hususlardan birisi de ordu istihbarat\u0131n\u0131n ve milli istihbarat\u0131n tamamen milli bir istihbarat olmas\u0131d\u0131r. Her ne suretle olursa olsun bu istihbaratlar\u0131n “i\u015fbirli\u011fi yap\u0131yoruz!”<\/em> ad\u0131 alt\u0131nda CIA ve MOSSAD gibi zul\u00fcm d\u00fczenine hizmeti esas alan emperyalist ve Siyonist maksatlar i\u00e7in kurulmu\u015f olan d\u0131\u015f istihbarat te\u015fkilatlar\u0131n\u0131n art maksatl\u0131 etkilerine maruz kalmamalar\u0131 en fazla dikkat edilecek husus olacakt\u0131r.[3]<\/span><\/strong><\/p>\n En b\u00fcy\u00fck tehdit ve tehlike, “vatan\u0131n i\u015fgal edilmesi ve d\u00fc\u015fman esaretine d\u00fc\u015f\u00fclmesi” ihtimalini hesaba katmamak ve milli savunma (cihat) g\u00f6revini aksatmakt\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n Amerika’n\u0131n, “halk\u0131 Saddam’\u0131n zulm\u00fcnden kurtar\u0131p, \u00fclkeye demokrasi getirece\u011fi”<\/em><\/strong> bahanesiyle Irak’\u0131 i\u015fgal etti\u011fi, bir k\u0131s\u0131m Irakl\u0131n\u0131n da: “Amerika bizleri Saddam’\u0131n zulm\u00fcnden kurtard\u0131, halk\u0131m\u0131za huzur ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck getirecek”<\/em><\/strong> diye sevindi\u011fi haberlerinin yay\u0131mland\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde bir T\u00fcrk gazeteciyle r\u00f6portaj yapan Irakl\u0131 bir direni\u015f\u00e7i \u015funlar\u0131 anlatm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n “\u0130\u015fgal s\u00fcrecinde t\u0131p fak\u00fcltesinde talebeydim, asl\u0131nda direni\u015f\u00e7i de\u011fildim, Irak’\u0131n i\u015fgaline ‘Saddam’\u0131n zulm\u00fcnden kurtulduk, Irak’a demokrasi gelecek!’ diye seviniyordum, hatta tank\u0131n \u00fczerindeki i\u015fgal askerlerine \u00e7i\u00e7ek ve i\u00e7ecek ikram\u0131nda bile bulunmu\u015ftum.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Peki, neden direni\u015f\u00e7i oldunuz? sorusuna ise: “Bir g\u00fcn evime gitti\u011fimde, bize demokrasi getirece\u011fine inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fgalci askerlerin babam\u0131 ve erkek karde\u015flerimi \u00f6ld\u00fcr\u00fcp, anneme ve k\u0131z karde\u015fime tecav\u00fcz ettiklerini g\u00f6r\u00fcnce afallam\u0131\u015f, ac\u0131 ve al\u00e7alt\u0131c\u0131 ger\u00e7e\u011fin fark\u0131na yeni varm\u0131\u015ft\u0131m. Art\u0131k direni\u015f\u00e7i olmaktan ba\u015fka \u00e7arem kalmam\u0131\u015ft\u0131!”<\/em><\/strong> <\/span><\/p>\n “Allah yolunda (adil bir d\u00fczen kurulsun, haz\u0131rl\u0131kl\u0131 ve cayd\u0131r\u0131c\u0131 bir savunma g\u00fcc\u00fcn\u00fcz bulunsun diye) infak (harcama ve fedak\u00e2rl\u0131k) yap\u0131n; ve sak\u0131n kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmay\u0131n. (Cihad yolunda sorumluluktan ka\u00e7mak ve maddi fedak\u00e2rl\u0131ktan kaytarmak suretiyle b\u00fct\u00fcn servet, h\u00fcrriyet ve haysiyetinizi d\u00fc\u015fmanlara kapt\u0131rmay\u0131n.) \u0130hsanl\u0131 davran\u0131n (Hakk\u0131 h\u00e2kim k\u0131lma ve milli savunma konusunda olduk\u00e7a dikkatli ve gayretli \u00e7al\u0131\u015f\u0131n, g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131n\u0131z\u0131 en iyi \u015fekilde yerine getirmeye bak\u0131n). \u015e\u00fcphesiz Allah, ihsan ve iyilik ehlini sever (ve m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131p ba\u015far\u0131ya eri\u015ftirir).” <\/span><\/em><\/strong>(Bakara: 195)<\/span><\/p>\n Erbakan Hocam\u0131z Fetih konu\u015fmalar\u0131nda bu ayet-i kerime i\u00e7in \u015funlar\u0131 anlatm\u0131\u015ft\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n Y\u00fczlerce y\u00fcksek faziletinin her birisi binlerce m\u00fc’mine \u015fefaat hakk\u0131 kazand\u0131rmaya yeten ve Hz. Peygamber Efendimizi Hicret’te kendi evinde misafir etme ve \u0130slam Devleti’nin kurulma merkezi \u015ferefine eri\u015fen b\u00fcy\u00fck sahabi Eba Eyy\u00fcp El-Ensari Hz.leri 90 ya\u015f\u0131nda 6 o\u011flu ile birlikte d\u00f6nemin s\u00fcper g\u00fcc\u00fc Bizans’a kar\u015f\u0131 \u0130stanbul surlar\u0131 \u00f6n\u00fcne geldi\u011finde, oklara kar\u015f\u0131 herkesten \u00f6nce o at\u0131l\u0131yordu. Gen\u00e7 Kumandan: “Ey muhterem ve m\u00fcbarek zat, sen bize Allah Resul\u00fc’n\u00fcn bir hediyesi ve emanetisin, Sizin duan\u0131z ve bereketiniz yeterlidir. Ni\u00e7in bu \u015fekilde oklara hedef oluyorsun ve tehlikeden sak\u0131nm\u0131yorsun? Sana birisi isabet ederse, biz ne yapar\u0131z? Ni\u00e7in geride durmuyorsun?”<\/em><\/strong> ricas\u0131nda bulunuyordu. Bunlar\u0131 birka\u00e7 kere tekrarlad\u0131\u011f\u0131 halde onu durduramay\u0131nca, en sonunda “kendinizi tehlikeye atmay\u0131n!”<\/em><\/strong> ayetini hat\u0131rlat\u0131yordu. Ancak Eba Eyy\u00fcp El-Ensari Hz.leri gen\u00e7 kumandana muharebe meydan\u0131nda \u015fu dersi veriyordu:<\/span><\/p>\n “Bak evlad\u0131m bu ayet indi\u011fi zaman sen daha do\u011fmam\u0131\u015ft\u0131n. \u00c7ok uzun ve yorucu bir seferden d\u00f6n\u00fcp evlerimize da\u011f\u0131lmak \u00fczere iken, yeni bir gazaya \u00e7\u0131kma talimat\u0131 verilince baz\u0131lar\u0131m\u0131z:<\/span><\/em><\/strong> ‘Hurma bah\u00e7elerini havaland\u0131rma ve dallar\u0131n\u0131 budama mevsimidir, bunlar\u0131 yapt\u0131ktan sonra \u00e7\u0131ksak olmaz m\u0131?”’<\/em><\/strong> teklifinde bulununca bu ayet-i kerime inmi\u015f ve “Ey M\u00fcsl\u00fcmanlar, hurmalar\u0131n alt\u0131n\u0131 havaland\u0131raca\u011f\u0131z, yapraklar\u0131na bakaca\u011f\u0131z gibi, d\u00fcnyevi birtak\u0131m kayg\u0131larla, hakk\u0131, adaleti h\u00e2kim k\u0131lmaktan ve herkesin saadeti i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmaktan geri durmak suretiyle kendinizi tehlikeye atmay\u0131n\u0131z. Unutmay\u0131n ki as\u0131l tehlike Hakk\u0131 ve adaleti h\u00e2kim k\u0131lmaktan geri durmakt\u0131r”<\/em><\/strong> mana ve mesaj\u0131yla bizi uyarm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n “Ayasofya Kilise olacak!” diyen Bartholomeos’a, H\u00fck\u00fcmet sessiz kalarak, dolayl\u0131 destek mi sa\u011flamaktayd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n Milli Gazete’nin “Papazlar zirvede”<\/strong> man\u015fetiyle g\u00fcndeme ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 14 Ortodoks Kilisesinin patrik ve ba\u015fpiskoposunun \u0130stanbul bulu\u015fmas\u0131, Ortodoksluk Bayram\u0131 dolay\u0131s\u0131yla ruhani liderlerin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steri\u015fli bir ayinle sonlanm\u0131\u015ft\u0131. \u0130stanbul’da 6 Mart 2014’teki g\u00f6vde g\u00f6sterisine d\u00f6n\u00fc\u015fen bulu\u015fma \u00f6ncesi Bartholomeos’un “Ayasofya ancak kilise olarak a\u00e7\u0131l\u0131r, aksi olursa tek v\u00fccut oluruz…”<\/em><\/strong> k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 yan\u0131ts\u0131z kalm\u0131\u015ft\u0131. Aradan ge\u00e7en s\u00fcre boyunca hi\u00e7bir “resmi a\u011f\u0131z”; “Ayasofya \u0130slam’\u0131n m\u00fclk\u00fcd\u00fcr ve Fethin sembol\u00fcd\u00fcr”<\/strong> deme cesaretinde bulunamam\u0131\u015ft\u0131. Fener Rum Patri\u011fi Bartholomeos’un daveti \u00fczerine bir araya gelen 14 Ortodoks Kilisesi’nin patrik ve ba\u015fpiskoposunun \u0130stanbul bulu\u015fmas\u0131, Ortodoksluk Bayram\u0131 dolay\u0131s\u0131yla ruhani liderlerin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ayinle kapat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bartholomeos’un y\u00f6netti\u011fi ayine, konuk patrik ve ba\u015fpiskoposlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra vatanda\u015flar da kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130stanbul’da 3 g\u00fcn s\u00fcren toplant\u0131da, 14 Ortodoks Kilisesi’nin patrik ve ba\u015fpiskoposu, Panortodoks Konsili’nin teolojik ve teknik prosed\u00fcrlerini g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcp tart\u0131\u015fm\u0131\u015flar, Ek\u00fcmenik’in fikri ve siyasi altyap\u0131s\u0131n\u0131 haz\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Toplant\u0131da, ayr\u0131ca Orta Do\u011fu’daki Hristiyan toplumlar\u0131n durumu da ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Toplant\u0131ya; \u0130skenderiye, Antakya, Kud\u00fcs, Rusya, S\u0131rbistan, Romanya, Bulgaristan, G\u00fcrcistan patrikleri ile K\u0131br\u0131s, Yunanistan, Polonya, Arnavutluk, \u00c7ek ve Slovakya Otosefal kiliselerinin y\u00f6neticileri \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Orta Afrika Cumhuriyeti’ndeki katliamlar sonucu 145 bin M\u00fcsl\u00fcmandan geriye sadece 900 ki\u015fi kalm\u0131\u015ft\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Orta Afrika Cumhuriyeti’nde Frans\u0131zlar\u0131n ve su\u00e7 orta\u011f\u0131 g\u00e2vurlar\u0131n M\u00fcsl\u00fcman Katliam\u0131na \u015fu ana kadar “dur” diyen \u00e7\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131. D\u00fcnyan\u0131n sessiz kald\u0131\u011f\u0131 katliamlara maalesef M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler de seyirci kalmaktayd\u0131. Sadece iki ay i\u00e7inde \u00fclkedeki sald\u0131r\u0131larda binlerce M\u00fcsl\u00fcman katledilmi\u015f ve g\u00f6\u00e7e zorlanm\u0131\u015ft\u0131. \u0130nsan Haklar\u0131 \u0130zleme \u00d6rg\u00fct\u00fc (RHW) taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan rapora g\u00f6re Orta Afrika’da sadece 900 M\u00fcsl\u00fcman kalm\u0131\u015ft\u0131. Bu say\u0131n\u0131n (RHW raporundan) \u00f6nce 145 bin olmas\u0131 Orta Afrika’da ya\u015fanan vah\u015fetin ve \u015fiddetin boyutlar\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131yd\u0131. S\u00f6zde bar\u0131\u015f g\u00fcc\u00fc s\u00f6m\u00fcrgeci Fransa ise M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yakalay\u0131p <\/span>Anti Balaka<\/span><\/strong> ter\u00f6ristlerine teslim etmekten ba\u015fka bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u015fte mazlumlara ve M\u00fcsl\u00fcmanlara umut ve g\u00fcven a\u015f\u0131layacak, zalim sald\u0131rganlarda ise korku uyand\u0131r\u0131p hizaya sokacak g\u00fc\u00e7l\u00fc ve cayd\u0131r\u0131c\u0131 bir “\u0130SLAM SAVUNMA PAKTI”n\u0131n h\u00e2l\u00e2 kurulamay\u0131\u015f\u0131 ve T\u00fcrkiye’nin Adil D\u00fczen’i uygulayacak ve B\u00e2t\u0131l sistemleri devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakacak siyasi, iktisadi ve askeri bir DENGE UNSURU konumuna h\u00e2l\u00e2 ula\u015famay\u0131\u015f\u0131, bu k\u00fcstahl\u0131k ve katliamlara f\u0131rsat ve cesaret sa\u011flamaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n O s\u00fcre\u00e7te Demokrasi ve insan haklar\u0131 ihlali gerek\u00e7esiyle bir zamanlar kara kom\u015fumuz Suriye’ye neredeyse sava\u015f a\u00e7acak kadar horozlanan Ba\u015fbakan’\u0131n, Karadeniz kom\u015fumuz K\u0131r\u0131m’\u0131n i\u015fgaline kar\u015f\u0131 niye sessiz ve takipsiz kald\u0131\u011f\u0131 sorulmayacak m\u0131yd\u0131? Yahudilerin Filistin’de devlet kurmak \u00fczere y\u00fcksek paralarla ve hileli zorbal\u0131klarla ald\u0131klar\u0131 topra\u011f\u0131n tam 2 misli vatan topra\u011f\u0131 \u015fu anda yabanc\u0131lara sat\u0131lm\u0131\u015f durumdad\u0131r. Sultan Fatih’in vasiyetnamesinde “Bu aziz \u00fclkenin topraklar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 gayrim\u00fcslimlere satanlar Allah’\u0131n, Peygamber’in ve benim lanetime m\u00fcstahakt\u0131r” <\/em>s\u00f6zlerini, cennetmek\u00e2n Abd\u00fclhamit Han’\u0131n Siyonist Theodor Herzl’e “Vatan topraklar\u0131 kutsald\u0131r, \u015fehit kanlar\u0131yla al\u0131nan m\u00fcbarek topraklar para ile asla sat\u0131lmayacakt\u0131r. Satanlar da al\u00e7akt\u0131r!” <\/em>s\u00f6zlerini… Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z\u0131n 40 g\u00fcn hastanede yatt\u0131\u011f\u0131 ve s\u00f6zde talebelerinin Siyonist odaklar\u0131n korkusundan bir nezaket ziyaretine bile yana\u015fmad\u0131\u011f\u0131, vefat\u0131 \u00f6ncesi s\u00f6yledi\u011fi “Vatan topraklar\u0131 ayaklar\u0131m\u0131z\u0131n alt\u0131ndan kaymaktad\u0131r ve art\u0131k vicdan ehlinin uyanmas\u0131 zaman\u0131d\u0131r!” <\/em>s\u00f6zlerini gaflet, cehalet ve dal\u00e2let ehline bizden ba\u015fka kimse hat\u0131rlatmayacak m\u0131yd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n \u015euurlu T\u00fcrk Subay\u0131n\u0131n Fark\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n BM’nin en \u00fcst mercileri taraf\u0131ndan “BM sizi koruyacakt\u0131r”<\/em><\/strong> diye aldat\u0131larak her t\u00fcrl\u00fc silahtan ar\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131p, kendilerini savunma imk\u00e2n\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lan Srebrenitsa’da binlerce insan\u0131n ve \u00f6zellikle gen\u00e7 erkeklerin katledildi\u011fi, gen\u00e7 k\u0131zlara ve kad\u0131nlara tecav\u00fcz edildi\u011fi Bosna-Hersek i\u015fgalinin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde Samsun’da askerlik yapan bir karde\u015fimizin birli\u011fin b\u00f6l\u00fck komutan\u0131 olan y\u00fczba\u015f\u0131n\u0131n b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fc toplayarak yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fu konu\u015fma askerimizin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sevdas\u0131n\u0131 ve cihat (Milli Savunma) a\u015fk\u0131n\u0131 yans\u0131tmaktad\u0131r:<\/span><\/p>\n “B\u00f6l\u00fc\u011f\u00fc ni\u00e7in toplad\u0131\u011f\u0131m\u0131 merak ediyorsunuz… Bosna-Hersek’in S\u0131rplar taraf\u0131ndan i\u015fgal edildi\u011fi bir d\u00f6nemde, ka\u00e7\u0131p \u00fclkemize gelerek yard\u0131m dilenen gen\u00e7 erkek ve kad\u0131nlar g\u00f6r\u00fcnce, onlara yard\u0131m etmedi\u011fim gibi \u00e7ok \u00f6fkelendim. Neden biliyor musunuz? Yahu, \u00fclkeleri i\u015fgal edilmi\u015f, insanlar\u0131 katlediliyor, i\u015fgalciler taraf\u0131ndan namuslar\u0131na el uzat\u0131l\u0131yor, bunlar gelmi\u015f burada dilencilik yap\u0131yor! \u00dclke savunmas\u0131 ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015f\u0131n\u0131n kazan\u0131lmas\u0131 i\u00e7in planl\u0131 destek organizasyonlar\u0131 elbet yap\u0131lmal\u0131. Ama ‘Efendim silah\u0131m\u0131z yok!’ diyerek cepheden ka\u00e7mamal\u0131, kolayc\u0131l\u0131\u011fa s\u0131\u011f\u0131nmamal\u0131… Sizin orada kazma, k\u00fcrek, sopa ve ta\u015f da m\u0131 yok? Bunlarla d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131za kar\u015f\u0131 koymay\u0131p buralara gelmi\u015fsiniz? Hi\u00e7bir \u015fey yapam\u0131yorsan\u0131z gidin vatan\u0131n\u0131z ve namusunuz i\u00e7in \u00f6l\u00fcn!” <\/span><\/em><\/strong>diyerek T\u00fcrk subay\u0131n\u0131n ve insan\u0131n\u0131n fark\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015ftu.<\/span><\/p>\n Ufuk \u015fahsiyetler, bir toplumun Kutup Y\u0131ld\u0131zlar\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n Efendimizin m\u00fcbarek ve mutahhar (tertemiz) e\u015fleri Hz. Ai\u015fe Validemiz’e, Hz. Peygamber Aleyhisselam\u0131n ahl\u00e2k\u0131 ve hayat tarz\u0131 soruldu\u011funda: “Siz Kur’an okumuyor musunuz? O’nun (SAV) ahl\u00e2k\u0131 Kur’an idi”<\/em> \u015feklinde cevap verdi\u011fi sa\u011flam rivayetlerle aktar\u0131lmaktad\u0131r. Ve zaten Peygamber Efendimiz Hazretlerinin, “Allah’a ve ahirete inanan ve ebedi mutlulu\u011fu uman kimseler i\u00e7in “\u00fcsvet\u00fcn hasenet\u00fcn = en g\u00fczel ve en m\u00fckemmel \u00f6rnek”<\/em> (Ahzab: 21) oldu\u011fu bizzat Kur’an’\u0131n beyan\u0131d\u0131r. Yani Resul\u00fcllah (SAV), mutlak hakikat nurunun, canl\u0131 bir v\u00fccut \u015feklinde temsil ve tecelli etti\u011fi “ufuk insan”d\u0131r. O (SAV), yaparak ve ya\u015fayarak Kur’an’\u0131 bizzat uygulayan ve insanl\u0131\u011fa \u0130slam’\u0131 ve Saadet nizam\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretip fiili tebli\u011fde bulunan Nebiyyi Ahir zamand\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Ve i\u015fte Efendimizden sonra, \u0130slam’\u0131n temel kaynaklar bak\u0131m\u0131ndan de\u011fil, ama anlay\u0131\u015f k\u0131s\u0131rla\u015fmas\u0131 ve tatbikat bozulmas\u0131 ya\u015fanmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 her as\u0131rda, Dinin \u00fczerindeki tozlanma ve yozla\u015fma bulutlar\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p yeniden asli fikir ve fonksiyonlar\u0131na kavu\u015fturacak “M\u00fcceddid = yenileyici ve orijinal haline \u00e7evirici” <\/em>makam\u0131nda \u00f6nder \u015fahsiyetler, Cenab-\u0131 Hakk\u0131n rahmet ve hidayetinin bir g\u00f6stergesi say\u0131lmaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn peygamberlere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan ve \u015feytani cephe kuran m\u00fcnkirlerin, m\u00fc\u015friklerin, istismar ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc saltanat\u0131 tehlikeye giren m\u00fcnaf\u0131k kesimlerin ve sahte dincilerin, b\u00f6ylesi M\u00fcceddid, M\u00fc\u00e7tehid ve M\u00fcr\u015fid \u015fahsiyetlere d\u00fc\u015fman olup sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7meleri de elbette do\u011fald\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Recep Bey bir zamanlar Erbakan Hoca’ya, “B\u0131rak\u0131n da art\u0131k s\u0131r\u00e7a saraylar i\u00e7erisinde oturup dursunlar. 80 ya\u015f\u0131na gelmi\u015f bir adam bak\u0131n ne s\u00f6yledi\u011fini, ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyor”<\/em><\/strong> diye hakaretamiz \u015feyler s\u00f6ylerken, bug\u00fcn “Erbakan Hoca’n\u0131n k\u0131ymeti \u00e7ok iyi anla\u015f\u0131yor” <\/em><\/strong>\u015feklinde istismarc\u0131l\u0131k yapmas\u0131 da bunlar\u0131n f\u0131trat\u0131n\u0131 ve f\u0131rsat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131tmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan anlaml\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n Erbakan Hoca’n\u0131n An\u0131tkabir’i ziyareti ve anlam\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n SP 1. Ola\u011fan B\u00fcy\u00fck Kongresi’nde Genel Ba\u015fkan se\u00e7ilen Rahmetli Prof. Dr. Necmettin Erbakan Hocam\u0131z ve yeni olu\u015fan Ba\u015fkanl\u0131k Divan\u0131 \u00fcyeleri An\u0131tkabir’e bir ziyaret yapm\u0131\u015flard\u0131. Erbakan ve beraberindekiler, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk’\u00fcn kabrine \u00e7elenk koyup sayg\u0131 duru\u015funda bulunduktan sonra Misak-\u0131 Milli Kulesi’ne te\u015frif buyurmu\u015flard\u0131. Erbakan, burada An\u0131tkabir \u00d6zel Defteri’ni imzalam\u0131\u015f ve deftere \u00f6zetle \u015funlar\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131: “Senin, her \u015feyin \u00f6n\u00fcnde \u00f6nem verdi\u011fin tam ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kazanma ve muas\u0131r medeniyetlerin \u00f6n\u00fcne (fevkine) \u00e7\u0131kma gayeni ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere aziz milletimiz, 11 May\u0131s 2003’te Saadet Parti’mizin muhte\u015fem kongresiyle ikinci \u015fahlan\u0131\u015f\u0131n\u0131 yapt\u0131. T\u00fcrkiye’miz i\u00e7in ortaya koydu\u011fun b\u00fcy\u00fck hedeflerin \u00f6nem ve de\u011ferini bug\u00fcn milletimiz h\u00e2l\u00e2 yak\u0131ndan takip etmekte ve hedefine ula\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Yeniden b\u00fcy\u00fck T\u00fcrkiye’yi ve yeni bir d\u00fcnyay\u0131 kurmak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcm\u00fczle \u00e7al\u0131\u015farak, Senin <\/em><\/strong><\/span>T\u00fcrkiye’nin her bak\u0131mdan en \u00f6nde bulunmas\u0131<\/span><\/em><\/strong> gayeni ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere elimizden gelen her t\u00fcrl\u00fc gayreti g\u00f6sterip \u00e7abalayaca\u011f\u0131z. Muvaffakiyet Allah’tand\u0131r.”<\/em><\/strong><\/span>[4]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Zahiren ve hukuken, hi\u00e7bir mazereti ve mecburiyeti bulunmadan ve zerre kadar istismar ve s\u0131\u011f\u0131nma niyeti ta\u015f\u0131madan, Rahmetli Hocam\u0131z\u0131n bu An\u0131tkabir ziyareti ve \u00f6zel deftere yazd\u0131\u011f\u0131 samimi ifadeleri tarihi bir \u00f6nem ve anlam ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Ba\u015fbakan olarak atand\u0131\u011f\u0131nda veya H\u00fck\u00fcmet orta\u011f\u0131 oldu\u011funda, ya da herhangi bir milli bayram dolay\u0131s\u0131yla bu ziyaret yap\u0131lsayd\u0131, bunu birtak\u0131m protokol ve prosed\u00fcr mecburiyetleri olarak sayanlar hakl\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131. Ama Meclis’te yer almayan bir partinin Genel Ba\u015fkan\u0131 se\u00e7ilmesi \u00fczerine Hoca’n\u0131n bu ziyareti, \u00e7ok derin manalar ve mesajlar bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r. Aziz Hocam\u0131z\u0131n bu tavr\u0131, Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Ekibinin “Bizim Atat\u00fcrk” kitab\u0131n\u0131 yazmas\u0131n\u0131n da en \u00f6nemli dayanaklar\u0131ndand\u0131r. Erbakan’\u0131n hi\u00e7bir g\u00fcce ve kesime yaranma ve yakla\u015fma ihtiyac\u0131 duymadan ve hi\u00e7bir bask\u0131 alt\u0131nda kalmadan ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bu ziyareti ve \u00f6zel deftere kaydetti\u011fi s\u00f6zleri, biz ilmi-fikri takip\u00e7ilerine ve siyasi rakiplerine \u00f6rnek olacak ve ibret al\u0131nacak bir davran\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Ya Adil D\u00fczen kurulacak, ya da insanl\u0131\u011f\u0131n huzur ve onur k\u00f6kleri kuruyacakt\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n De\u011ferli Akevler ekibinin, \u015fu ilmi ve \u00f6nemli tespitleri, asl\u0131nda her \u015feyi a\u00e7\u0131klamaktayd\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n AKP -hem de tek ba\u015f\u0131na- iktidara geldi\u011fi g\u00fcnlerde, “\u00dcstad\u0131m\u0131z” ve “Adil (Ekonomik) D\u00fczen \u00c7al\u0131\u015fan\u0131” arkada\u015flar\u0131m\u0131zla de\u011ferlendirmeler yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n “E\u011fer AKP bu d\u00fczende ve bu program\u0131yla ba\u015far\u0131l\u0131 olursa, bundan bizim mazisi yakla\u015f\u0131k yar\u0131m y\u00fczy\u0131la dayanan ve y\u00fczlerce haftadan beri s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z ‘KUR’AN VE \u0130L\u0130M SEM\u0130NERLER\u0130’ yanl\u0131\u015f s\u00f6yl\u00fcyor” anlam\u0131 \u00e7\u0131kacakt\u0131. Oysa bu hem Kur’an’a, hem akla ve vicdana, hem de ilmi kurallara ayk\u0131r\u0131yd\u0131. \u0130lk ba\u015fta (gafil ve cahil g\u00fcruh\u00e7a h\u00e2l\u00e2) AKP gayet ba\u015far\u0131l\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu, ama asl\u0131nda ortada ger\u00e7ek bir ba\u015far\u0131 bulunmamaktayd\u0131, sadece “zul\u00fcm sistemi” i\u00e7inde ge\u00e7ici pansumanlar ve bu d\u00fczene payanda olacak at\u0131l\u0131mlar vard\u0131. Zaman ilerlerken; Tayyip Erdo\u011fan her \u015feye ve her yere h\u00e2kim oldu\u011fu zann\u0131na kap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131, oysa malum kesimler onu uyutup kand\u0131rarak “devleti paralel bir \u015fekilde”<\/em><\/strong> ele ge\u00e7iriyorlard\u0131 ve bu ac\u0131 ve al\u00e7alt\u0131c\u0131 ger\u00e7e\u011fi bizzat kendileri itiraf ediyorlard\u0131! \u00c7ok iyi yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ve ba\u015far\u0131dan ba\u015far\u0131ya ko\u015ftuklar\u0131n\u0131 zanneden Erdo\u011fan, kurmaylar\u0131 ve yalakalar\u0131 asl\u0131nda ne kadar k\u00f6t\u00fc i\u015fler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 Kur’an okusa anlayacaklard\u0131; ama okumuyorlard\u0131, baz\u0131lar\u0131 gibi sadece tilavet ediyorlard\u0131. Yapt\u0131\u011f\u0131 icraatlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu Kur’an’a ayk\u0131r\u0131yd\u0131. S\u00f6zde bilim adam\u0131 yaftal\u0131 ki\u015filerin “Adil (Ekonomik) D\u00fczen” ile ilgili yazd\u0131klar\u0131 yalan yanl\u0131\u015f “raporlar\u0131n” da etkisiyle, bilin\u00e7alt\u0131na “Kur’an ile bir d\u00fczen kurulamayaca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesi”<\/em><\/strong> yerle\u015fmi\u015f ve hidayetleri kararm\u0131\u015ft\u0131. <\/span>Onlar i\u00e7in \u00f6nemli olan “zalim d\u00fczen”in kurallar\u0131 i\u00e7inde iktidar olmak ve d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere hizmetk\u00e2rl\u0131\u011f\u0131, topluma kahramanl\u0131k diye sunmakt\u0131.<\/span><\/strong> Bu empoze etme i\u015fi zora girince AKP iktidar\u0131 di\u011fer fikirlerin \u00fcst\u00fcn\u00fc kapatabilmeyi me\u015fru g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131 ve neredeyse interneti bile kontrol\u00fcne almaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Kaset ve belge \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011f\u00fcne d\u00f6nen “siyasi arena” o g\u00fcnlerde art\u0131k iyice \u00e7irkinle\u015fmi\u015f durumdayd\u0131, g\u00fcn ge\u00e7miyor ki bir siyasinin gizli kaseti \u00e7\u0131kmas\u0131n ve aleyhine belgeler yay\u0131nlanmas\u0131nd\u0131. Bu kasetlerden montaj olanlar da, ger\u00e7ek olanlar da vard\u0131. Belgelerde de durum farks\u0131zd\u0131, bir de iftiralar at\u0131lmaktayd\u0131. Belli bir gruba mensup bulunmak veya siyaset camias\u0131n\u0131n ileri gelen ve tan\u0131nan simalar\u0131ndan biri olmak sanki yalan haberlere malzeme olmak i\u00e7in yeterli bir gerek\u00e7eymi\u015f gibi bu insanlar hakk\u0131nda bol keseden yalan yanl\u0131\u015f haberler yap\u0131l\u0131p yay\u0131lmaktayd\u0131. \u00c7amur at izi kals\u0131n<\/em><\/strong> felsefesi uygulanmakta, yap\u0131lanlar mide buland\u0131rmaktayd\u0131. Ahl\u00e2ki de\u011fer diye bir kavram kalmam\u0131\u015ft\u0131. Sahnede sahte M\u00fcsl\u00fcmanlar birbirlerini ta\u015flarken, s\u00f6m\u00fcr\u00fc sermayesi sahipleri ve Mason mahfilleri keyif \u00e7atmaktayd\u0131.<\/strong><\/span><\/p>\n Asl\u0131nda b\u00f6ylece “Adil (Ekonomik) D\u00fczen”in \u00f6n\u00fcndeki en b\u00fcy\u00fck engel olan “Muhafazak\u00e2rl\u0131k M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n\u0131” ve m\u00fcnaf\u0131k din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131 Allah bertaraf etmi\u015f olmaktayd\u0131. Demek ki, insanlar\u0131n namaz k\u0131lmas\u0131, e\u015flerinin ba\u015f\u0131n\u0131 kapatmas\u0131 ve dindarl\u0131k rol\u00fc oynamas\u0131 d\u00fcnyaya “adalet” getirmiyormu\u015f; hi\u00e7bir \u015feyi d\u00fczeltemedi\u011fi gibi daha da k\u00f6t\u00fcle\u015ftirebiliyormu\u015f, hep beraber bunu bir kere daha anlad\u0131k. Sadece bireylerin de\u011fil, “sistemin\/d\u00fczenin” de iyi olmas\u0131 laz\u0131mm\u0131\u015f. Muhafazak\u00e2rlar\u0131n ve m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n y\u00f6ntemi yanl\u0131\u015ft\u0131 ve bunlar\u0131n inan\u00e7s\u0131z icraatlar\u0131 \u015fu sonu\u00e7lar\u0131 do\u011furmaktayd\u0131: Y\u0131llar s\u00fcren diktat\u00f6rl\u00fckler ve zorbal\u0131klar, d\u00fcnyaya \u00f6c\u00fc, gerici ve zay\u0131f olarak lanse edilen, s\u00fcrekli ezilen ve hunharca \u00f6ld\u00fcr\u00fclen M\u00fcsl\u00fcmanlar ve zulme bo\u011fulan insanl\u0131k; yani SOSYAL TUFAN’d\u0131! Son \u00e7are; t\u00fcm bu ya\u015fananlar Kur’an’a ve “Adil (Ekonomik) D\u00fczen’e” olan ihtiyac\u0131n art\u0131k ne kadar dayan\u0131lmaz bir noktaya geldi\u011finin kan\u0131t\u0131d\u0131r. Kur’an’dan istidl\u00e2l edilerek olu\u015fturulan “AD\u0130L D\u00dcZEN’E G\u00d6RE \u0130NSANLIK ANAYASASI” bu ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek tek \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131r ve insanl\u0131k Erbakan zihniyetine her zamankinden daha \u00e7ok muhta\u00e7t\u0131r.[5]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n \u0130lker Ba\u015fbu\u011f’un talihsiz tavr\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Daha \u00f6nce Milliyet’e verdi\u011fi r\u00f6portajda “Kozmik Oda’y\u0131 a\u00e7sayd\u0131m, B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7’\u0131n suikast\u0131yla su\u00e7lanacakt\u0131m”<\/em><\/strong> diyerek dirayet ve metanetini ortaya koyan \u0130lker Ba\u015fbu\u011f ile tahliye edildikten sonra evindeki g\u00f6r\u00fc\u015fmeyi: <\/span><\/p>\n “\u00dc\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce cezaevinden \u00e7\u0131km\u0131\u015f gibi de\u011fil de \u00fc\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6revinden istifa etmi\u015f gibiydi: Vakur, huzurlu ve intizaml\u0131… Evde bir bayram havas\u0131 var. Co\u015fkuyu fazla belli etmemeye \u00e7al\u0131\u015fan ama olumlu bir \u015feylerin d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren bir hava…”<\/span><\/strong> diye aktaran Ahmet Hakan’\u0131n:<\/span><\/p>\n “T\u00fcrk ordusuna bir d\u0131\u015f operasyon mu yap\u0131ld\u0131?” sorusuna “Elimde bir bulgu, bir veri olmadan su\u00e7lama yapamam. 1 Mart Tezkeresi’nin Meclis’ten ge\u00e7mesi konusunda TSK’n\u0131n su\u00e7land\u0131\u011f\u0131 konu\u015fuluyor. Son MGK toplant\u0131s\u0131nda “Tezkere kabul edilsin” g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131kmamas\u0131 do\u011fruydu, aksi halde Meclis’e y\u00f6n vermi\u015f olacakt\u0131. Ama ben Tezkere’nin \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yordum”[6] <\/span><\/em><\/strong>yan\u0131t\u0131 kafa kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yordu.<\/span><\/p>\n Bu s\u00f6zlerle 28 \u015eubat’\u0131n ve Ergenekon operasyonlar\u0131n\u0131n arkas\u0131ndaki D\u0131\u015f g\u00fc\u00e7leri (ABD Yahudi Lobilerini) saklama ve su\u00e7u Cemaat gibi yerel mahfillere y\u0131kma \u00e7abas\u0131 s\u0131r\u0131t\u0131yordu. Oysa Cemaati TSK’ya kumpas kurup kodeslere t\u0131kacak kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6stermek, Ordu’nun a\u011f\u0131rl\u0131k ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ink\u00e2r anlam\u0131na geliyor, “\u00d6yle ise bu TSK’ya nas\u0131l g\u00fcvenece\u011fiz?”<\/em> sorusunu g\u00fcndeme ta\u015f\u0131yordu. Bu g\u00f6r\u00fc\u015fme Sn. \u0130lker Ba\u015fbu\u011f’un, sanki bu yan\u0131tlar\u0131 vermesi i\u00e7in Ahmet Hakan’la r\u00f6portaj ayarland\u0131\u011f\u0131 izlenimi veriyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Oysa Cemaatin yazarlar\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n “\u00c7ok yaz\u0131k ki iktidar ne Ergenekon’u anlayabilmi\u015f ne de vesayetle m\u00fccadeleyi. Olaya bak\u0131\u015f\u0131 ilkesel de\u011fil konjonkt\u00fcrelmi\u015f. Yoksa bir yandan ‘Darbe giri\u015fimi haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r, AKP kapatma davas\u0131 da bunun bir uzant\u0131s\u0131d\u0131r’<\/em><\/strong> diyeceksiniz, \u00f6b\u00fcr yandan yolsuzluklar\u0131 unutturmak i\u00e7in alelacele yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z yasa ile hepsini tahliye edeceksiniz!”<\/span><\/p>\n “AKP’nin bug\u00fcn itibariyle genel se\u00e7im oylar\u0131 2002 d\u00fczeyinin alt\u0131na inmi\u015f durumda.”<\/span><\/em><\/strong> Ba\u015fbakan, g\u00fcc\u00fcn kayna\u011f\u0131 olan sand\u0131ktaki me\u015fruiyetini kaybediyor. Do\u011frusu y\u00fcre\u011fime su serpildi. Anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla bu i\u015f bitmi\u015f… Se\u00e7imlerde AKP’yi b\u00fcy\u00fck ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir h\u00fcsran bekliyor. Hele Facebook ve YouTube \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan sonra, e\u011fer sonu\u00e7 b\u00f6yle \u00e7\u0131kmazsa benim tek bir a\u00e7\u0131klamam var: Demek ki iktidar oy \u00e7alm\u0131\u015f, manip\u00fclasyon yapm\u0131\u015f, se\u00e7ime \u015faibe kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.”[7]<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n “7 y\u0131lda karara ba\u011flanamayan Zirve davas\u0131nda, testere ile adam kesenlerin tahliye olmalar\u0131n\u0131, Dan\u0131\u015ftay sald\u0131r\u0131s\u0131nda su\u00e7\u00fcst\u00fc yakalanan katilin tahliyesine karar verilmesini de kimse savunamaz. H\u00fck\u00fcmetin, yasay\u0131 haz\u0131rlarken, bu fecaati \u00f6nleyecek tedbirleri almamas\u0131n\u0131 bu millete izah etmesi gerekir. Bu tahliyeler ile \u00f6yle bir hava estiriyorlar ki; ‘Ergenekon davas\u0131 sanal bir davad\u0131r, bu dava \u00e7\u00f6km\u00fc\u015ft\u00fcr, yarg\u0131lanan herkes su\u00e7suzdur. Ergenekon davas\u0131n\u0131n, vatanseverleri y\u0131ld\u0131rmak i\u00e7in a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 art\u0131k anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r…’ Tahliye yetmez, serbest kalanlara birer de madalya tak\u0131lmal\u0131d\u0131r… Hatta ve hatta \u0130lker Ba\u015fbu\u011f, Cumhurba\u015fkan\u0131 olmal\u0131d\u0131r… Yahu bu tahliyeler, beraat de\u011fildir. En somut \u00f6rne\u011fi, Dan\u0131\u015ftay Sald\u0131r\u0131s\u0131’n\u0131n faili, ‘bir kanun katakullisi’ ile tahliye olmu\u015ftur. Beraat etmemi\u015ftir. Adam\u0131n su\u00e7u m\u00fcebbet hapistir, beraat etmemi\u015ftir. Sal\u0131verilen ve m\u00fcebbet hapis cezas\u0131 alanlar\u0131n da hi\u00e7biri beraat etmedi. Dava, 7 ayd\u0131r gerek\u00e7eli karar\u0131 yazmayan mahkeme y\u00fcz\u00fcnden Yarg\u0131tay a\u015famas\u0131ndad\u0131r. Yeniden yarg\u0131lama da s\u00f6z konusudur. <\/span><\/p>\n