{"id":1145,"date":"2007-12-04T12:37:43","date_gmt":"2007-12-04T12:37:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2007\/12\/04\/abn-lam-dmanli-ve-akpn-kkli\/"},"modified":"2007-12-04T12:37:43","modified_gmt":"2007-12-04T12:37:43","slug":"abnin-islam-dusmanligi-ve-akpnin-saksakciligi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2007\/aralik-2007\/abnin-islam-dusmanligi-ve-akpnin-saksakciligi\/","title":{"rendered":"AB’N\u0130N \u0130SLAM D\u00dc\u015eMANLI\u011eI VE AKP’N\u0130N \u015eAK\u015eAK\u00c7ILI\u011eI"},"content":{"rendered":"
\u00a0 <\/p>\n

A\u0130HM'den "din"siz bir karar \u00e7\u0131k\u0131yor<\/strong> <\/p>\n

Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi (A\u0130HM), zorunlu din k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve ahlak bilgisi derslerine yap\u0131lan itiraza ili\u015fkin bir ba\u015fvuruda T\u00fcrkiye'yi haks\u0131z buldu.<\/strong> <\/p>\n

A\u0130HM, 1. ek protokol\u00fcn 2. maddesinin ihlal edildi\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne vararak, ba\u015fvuruyu yapan ki\u015fiye T\u00fcrkiye'nin mahkeme masraf\u0131 olarak 3 bin 726 avro \u00f6demesini kararla\u015ft\u0131rd\u0131. Gerek\u00e7eli kararda, "e\u011fitim s\u0131ras\u0131nda, devletin, ebeveynlerin dini inan\u00e7lar\u0131na sayg\u0131 g\u00f6stermesi gerekti\u011fi" belirtildi.<\/strong> <\/p>\n<\/p><\/div>\n

<\/p>\n

T\u00fcrk h\u00fck\u00fcmeti ad\u0131na savunma yapan avukat M\u00fcnci \u00d6zmen, A\u0130HM i\u00e7tihad\u0131na g\u00f6re e\u011fitimi d\u00fczenlemenin devletin yetki ve sorumlulu\u011fu alt\u0131nda oldu\u011funu ifade etmi\u015f ve "yasalar\u0131n ailelere, kurumsal e\u011fitimi \u00e7\u00f6kertme hakk\u0131 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n\u0131" s\u00f6ylemi\u015fti. Ba\u015fvuru sahibinin avukat\u0131 Kaz\u0131m Gen\u00e7, "T\u00fcrkiye'deki uygulaman\u0131n laiklik ilkesine tamamen ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu, laiklik ilkesi gere\u011fi devletin din dersi veremeyece\u011fini, sadece din derslerini g\u00f6zetim ve denetim alt\u0131nda tutabilece\u011fini" ifade etmi\u015fti.<\/strong> <\/p>\n

Alevi inanc\u0131n\u0131 benimseyen Hasan Zengin isimli vatanda\u015f, A\u0130HM'ye 2004 y\u0131l\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 ba\u015fvuruda, "T\u00fcrkiye'nin, Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi'nin din ve vicdan \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcyle ilgili 9. maddesine ayk\u0131r\u0131 olarak: "zorunlu din e\u011fitimi" verildi\u011fini s\u00f6ylemi\u015f ve d\u00fczeltilmesini istemi\u015fti.<\/strong> <\/p>\n

Bu karar, \u015feytanl\u0131k kokuyor<\/strong> <\/p>\n

Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi, karar\u0131 bat\u0131n\u0131n din d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131t\u0131yor. <\/p>\n

S\u00f6z konusu kurulu\u015fun ‘E\u011fitimde Yarat\u0131l\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n Tehlikeleri' ismini ta\u015f\u0131yan 1580 say\u0131l\u0131 karar\u0131, ana hatlar\u0131yla: ‘Var olan her \u015feyin Cenab-\u0131 Hak taraf\u0131ndan yarat\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu' \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn okullarda \u00f6\u011fretilmesinin, insan haklar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan ‘bir tehdit halini alabilece\u011fini' ileri s\u00fcr\u00fcyor ve ‘toplumlar\u0131n ve demokrasilerin gelece\u011fi i\u00e7in evrim'in bilimsel bir teori olarak \u00f6\u011fretilmesi \u015fartt\u0131r' diyor. <\/p>\n

Konuyu \u015f\u00f6yle basitle\u015ftirebiliriz: Evrim Teorisi, hayat\u0131n tesad\u00fcfen var oldu\u011funu ileri s\u00fcrer. Teoriye g\u00f6re, canl\u0131lar \u00f6nce tek h\u00fccreli olarak kendili\u011finden meydana \u00e7\u0131kar ve sonra evrimle\u015ferek her nas\u0131lsa \u00e7ok h\u00fccreli olur. <\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bitkilerin, hayvanlar\u0131n ve tabii ki insanlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc hali ise zamanla, evrimle\u015ferek ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f. Yani teori b\u00f6yle diyor. <\/p>\n

Alt\u0131 \u00fcst\u00fc bir teori!.. Teori ve safsata, m\u00fcspet (ispatlanm\u0131\u015f) bilim gibi sunuluyor<\/strong> <\/p>\n

Evrim Teorisi, hemen b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada okullarda \u00f6\u011fretilen bir teori. Ama ad\u0131 \u00fczerinde, bir teori olmas\u0131na ra\u011fmen, birilerine g\u00f6re ger\u00e7e\u011fin ta kendisi olarak kabul ediliyor ve dahas\u0131 ‘bilimsel' k\u0131l\u0131f\u0131 da giydirilerek herkesin bunu\u00a0 kabul etmesi gerekti\u011fi, kelimenin tam anlam\u0131yla, dayat\u0131l\u0131yor. <\/p>\n

Canl\u0131lar\u0131n tesad\u00fcfen var olmas\u0131 ve yine bir anlamda tesad\u00fcfen mevcut hallerine gelmelerinin, ak\u0131l a\u00e7\u0131s\u0131ndan m\u00fcmk\u00fcn olmamas\u0131 ve bunu savunan bir teorinin bilimsel yaftas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mas\u0131n\u0131n garabeti bir yana, s\u00f6z konusu teorinin do\u011fru olma ihtimali ile alakal\u0131 olarak hi\u00e7 de\u011filse tek bir delil olmamas\u0131, i\u015fin en ilgin\u00e7 taraflar\u0131ndan birisi. <\/p>\n

Normal \u015fartlar alt\u0131nda bu g\u00f6r\u00fc\u015fte olanlar\u0131n, tarih i\u00e7erisinde canl\u0131lar\u0131n bir halden di\u011ferine ge\u00e7i\u015fi ile alakal\u0131 olarak delil sunmalar\u0131 bekleniyor. <\/p>\n

E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey olabilecekse, bunu kendilerine sa\u011flayacak ilim dal\u0131 da, Paleontoloji, yani ‘fosil bilimi'. <\/p>\n

\u015eu anda bilim d\u00fcnyas\u0131n\u0131n elinde olduk\u00e7a fazla say\u0131da fosil mevcut ve herkesin \u00fczerinde ittifak etti\u011fi binlerce, on binlerce ve hatta milyonlarca y\u0131ll\u0131k fosillerin tamam\u0131, evrimcileri yalanl\u0131yor. <\/p>\n

Fosil bilimi, canl\u0131lar bug\u00fcn ne halde iseler, milyonlarca y\u0131l \u00f6nce de ayn\u0131 olduklar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k-se\u00e7ik ortaya koyuyor. <\/p>\n

Fosiller ger\u00e7e\u011fi hayk\u0131r\u0131yor!..<\/strong> <\/p>\n

Canl\u0131lar\u0131n halden hale ge\u00e7erek bug\u00fcnk\u00fc duruma geldi\u011fini savunan evrimciler, bilhassa g\u00fcn\u00fcm\u00fczde var olan fosillerden bir tanesinin bile kendilerini desteklemiyor olmas\u0131n\u0131, g\u00f6rmezden geliyorlar. <\/p>\n

Bir g\u00fcn mutlaka, kendilerini do\u011frulayacak en az\u0131ndan bir fosil bulmay\u0131 \u00fcmit ederek beklemeyi, bu arada bazen de b\u00f6yle bir fosil olu\u015fturmak i\u00e7in \u00e7abalamay\u0131 tercih ediyorlar. <\/p>\n

Fosiller, bir tanesi bile kendilerini do\u011frulamayan fosiller, geni\u015f kalabal\u0131klar taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde de, canlar\u0131 s\u0131k\u0131l\u0131yor. <\/p>\n

Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi'nin karar\u0131nda Bilim Ara\u015ft\u0131rma Vakf\u0131'ndan ve Adnan Oktar'dan bahsedilmesi de, bu a\u00e7\u0131dan \u00e7ok anlaml\u0131. <\/p>\n

Bilim Ara\u015ft\u0131rma Vakf\u0131, \u00e7e\u015fitli yerlerde y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc fosil sergisi faaliyetlerinden sonra, 3. cildini de yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 Yarat\u0131l\u0131\u015f Atlas\u0131 ile, evrimcilerin yalanlar\u0131n\u0131 ortaya koyuyor. <\/p>\n

Tekam\u00fcl'den bahseden Evrimcilerin en \u00e7ok g\u00fcvenmesi gereken bilim dal\u0131n\u0131n bile onlar\u0131 yalanlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyan ve kelimenin tam anlam\u0131yla bilimsel olan bu eser, evrimcilerin t\u00fcylerini diken diken ediyor. <\/p>\n

Yani kendilerine evrimciler ad\u0131n\u0131 veren bu kesim, bilimsel tak\u0131l\u0131yor ve a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131 her a\u00e7t\u0131klar\u0131nda ilimden, bilimden bahsediyor; ama ilmi ger\u00e7ekler kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zaman da, her nedense ak\u0131l ve mant\u0131kla ba\u011fda\u015fmayan, tuhaf yol ve y\u00f6ntemlere ba\u015fvuruyorlar… <\/p>\n

Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi'nin karar\u0131 da, i\u015fte tam olarak bu \u00e7e\u015fit bir \u015fey.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n

Bu konu biraz daha \u00fczerine e\u011filmeyi de hak ediyor asl\u0131nda. \u00c7\u00fcnk\u00fc esas tehdit, Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n de\u011fil evrimin \u00f6\u011fretilmesinde\u00a0 <\/p>\n

Ve bu son karar\u0131 ald\u0131ranlar da, bu durumun bal gibi fark\u0131nda olduklar\u0131 i\u00e7in, bunu g\u00f6zlerden gizlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar…61[1]<\/a> <\/p>\n

<\/p>\n

Nuray Mert, kendi gazetesini ele\u015ftirdi: "Bilim budalal\u0131\u011f\u0131" yayg\u0131nla\u015f\u0131yor<\/strong> <\/p>\n

Yarat\u0131l\u0131\u015fa inanmak, insan haklar\u0131na ve demokrasiyle ters d\u00fc\u015fer demek, t\u00fcm inananlar\u0131 hedef alan ithamlard\u0131r. D\u00fcnyada ters giden her \u015feyden dini inan\u00e7lar\u0131 sorumlu tutmak gibi bir \u015fa\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n pompaland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde, bu t\u00fcr yakla\u015f\u0131mlar\u0131n s\u0131\u011fl\u0131k \u00f6tesinde fazladan siyasi anlamlar\u0131n\u0131 sorgulamak durumunday\u0131z. <\/p>\n

Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi, 'E\u011fitimde Yarat\u0131l\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u0131k Tehlikeleri' ba\u015fl\u0131kl\u0131 1580 No'lu bir karar alm\u0131\u015f, bizim gazete de pazar <\/p>\n

g\u00fcn\u00fc, bu haberi, 'Yarat\u0131l\u0131\u015f teorileri insan haklar\u0131na tehdit' ve 'Evrimin \u00f6\u011fretimi demokrasi i\u00e7in \u015fart' man\u015fetleri ile verdi. Tek kelime ile son derece dayatmac\u0131 bir anlay\u0131\u015f ve davran\u0131\u015f. Onun \u00f6tesinde, sergilenen, pozitivist, bilim budalal\u0131\u011f\u0131. <\/p>\n

Bilim, mevcut fizik ve biyolojik d\u00fcnyan\u0131n ke\u015ffi, bu ke\u015fiften hareketle, fizik d\u00fcnyada insan konforu lehinde icatlar ve biyolojik d\u00fcnyada insan sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na y\u00f6nelik geli\u015fmelerin temelini olu\u015fturur. Varolu\u015fla ilgili sorular\u0131n cevab\u0131n\u0131 vermez, veremez. Bu, felsefe, yani spek\u00fclasyonun alan\u0131d\u0131r. Bu alanda fikir y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcr, hi\u00e7bir \u015fey ispat edilmez, do\u011frulan\u0131p, \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fclemez. Evrim teorisi de, ad\u0131ndan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi bir 'teori'dir, yani varsay\u0131md\u0131r… <\/p>\n

Yeni d\u00fcnya d\u00fczeninin k\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131\u011f\u0131 \u00e7at\u0131\u015fma ortam\u0131n\u0131n yeni bahanesi din ve medeniyet sava\u015f\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in, k\u00fclt\u00fcrel alanda 19. y\u00fczy\u0131l\u0131n tart\u0131\u015fmalar\u0131na geri d\u00f6nd\u00fck. Her \u015feyden dini inan\u00e7lar\u0131 sorumlu tutma anlay\u0131\u015f\u0131, bazen do\u011frudan, bazen dolayl\u0131 yoldan bu yeni \u00e7at\u0131\u015fma ortam\u0131n\u0131 besliyor, dikkatleri bu konu \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmaya devam ediyor. <\/p>\n

Daha ziyade ABD'de yayg\u0131nla\u015fan, evrimci teorilere kar\u015f\u0131 'ak\u0131ll\u0131 tasar\u0131m' tezleri, ilahiyat, yani din felsefesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan son derece s\u0131\u011f yakla\u015f\u0131mlard\u0131r. Yarat\u0131l\u0131\u015f tezi diyerek olay\u0131 genellemek, bu s\u0131\u011f tezler \u00fczerinden, kadim dini d\u00fc\u015f\u00fcnce geleneklerini yok saymak, bunlar \u00fczerinden kolayca onlar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmeye \u00e7al\u0131\u015fmak gibi bir \u00e7abaya hizmet ediyor. Yarat\u0131l\u0131\u015fa inanmak, insan haklar\u0131na ve demokrasiyle ters d\u00fc\u015fer demek, t\u00fcm inananlar\u0131 hedef alan ithamlard\u0131r. D\u00fcnyada ters giden her \u015feyden dini inan\u00e7lar\u0131 sorumlu tutmak gibi bir \u015fa\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n pompaland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde, bu t\u00fcr yakla\u015f\u0131mlar\u0131n s\u0131\u011fl\u0131k \u00f6tesinde fazladan siyasi anlamlar\u0131n\u0131 sorgulamak durumunday\u0131z. <\/p>\n

Unutmayal\u0131m ki, Irak, ne orada k\u00f6kten dincilik tehlikesi oldu\u011fu i\u00e7in ne de Bush, Evanjelist oldu\u011fu i\u00e7in i\u015fgal edilmedi. D\u00fcnyan\u0131n yeniden payla\u015f\u0131m\u0131 sava\u015flar\u0131n\u0131n alan\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in i\u015fgal edildi. Evrimci d\u00fc\u015f\u00fcnce, bilim, demokrasi diye ortal\u0131\u011f\u0131 kas\u0131p kavuran Avrupa da nihayetinde, olanlar\u0131 oturup seyretti. Evrimci d\u00fc\u015f\u00fcnce ile toplumsal-siyasal olaylar aras\u0131nda bir ba\u011f kurulacaksa, modern d\u00fc\u015f\u00fcnce temelli medeniyetin bilim, teknoloji, evrim diye diye, siyasal alanda, h\u00e2l\u00e2 orman kanununa boyun e\u011fmek noktas\u0131nda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlamakta fayda var.62[2]<\/a> <\/p>\n

CHP'nin bir zamanlar laikli\u011fi kald\u0131rmay\u0131 bile tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 unutuluyor!<\/strong> <\/p>\n

1954 se\u00e7imlerinde CHP, DP kar\u015f\u0131s\u0131nda ikinci kez yenilgiye u\u011frad\u0131. Se\u00e7imlerin ard\u0131ndan kendini rejimin bek\u00e7isi ilan eden CHP'de laiklik ilkesinden vazge\u00e7ilmesi bile tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131. <\/strong> <\/p>\n

CHP'nin 26-30 May\u0131s 1954 tarihleri aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen 11'inci kurultay\u0131nda partiye yeni bir h\u00fcviyet kazand\u0131r\u0131lmas\u0131 istendi. Baz\u0131 delegeler, partinin laiklik ve devlet\u00e7ilik ilkesinden vazge\u00e7mesi gerekti\u011fini savundular. Alt\u0131 oktan ikisini k\u0131rmak isteyenlerin gerek\u00e7eleri ise bu ilkelerin halk\u00e7a benimsenmemi\u015f olmas\u0131yd\u0131. Onlara g\u00f6re CHP bu nedenle se\u00e7im kaybediyordu. Tart\u0131\u015fmalara son noktay\u0131 genel ba\u015fkan \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc koydu. \u0130n\u00f6n\u00fc, laiklik ve devlet\u00e7ilikten vazge\u00e7ilmesi y\u00f6n\u00fcndeki g\u00f6r\u00fc\u015flere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karak bunun \u00f6nemli bir yarar sa\u011flamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. \u0130smet Pa\u015fa'ya g\u00f6re muhalefetteki CHP, bu konularda DP ile yar\u0131\u015famazd\u0131. \u0130n\u00f6n\u00fc bu y\u00fczden eski ilkelere ba\u011fl\u0131 kalman\u0131n en ak\u0131ll\u0131ca i\u015f olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi… Konuyla daha detayl\u0131 ilgilenmek isteyenler CHP'nin 11'inci kurultay tutanaklar\u0131n\u0131 ve d\u00f6nemin gazetelerini inceleyebilir.63[3]<\/strong><\/a><\/strong> <\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> 10.10.2007 \/ Ekrem K\u0131z\u0131lta\u015f \/ Milli Gazete <\/p>\n

[2]<\/a> 09.10.2007 \/ Nuray Mert \/ Radikal <\/p>\n

[3]<\/a> 08.10.2007 \/ H\u00fcseyin \u00d6zalp \/ Star\u00a0 <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 <\/p>\n

A\u0130HM'den "din"siz bir karar \u00e7\u0131k\u0131yor<\/strong> <\/p>\n

Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi (A\u0130HM), zorunlu din k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve ahlak bilgisi derslerine yap\u0131lan itiraza ili\u015fkin bir ba\u015fvuruda T\u00fcrkiye'yi haks\u0131z buldu.<\/strong> <\/p>\n

A\u0130HM, 1. ek protokol\u00fcn 2. maddesinin ihlal edildi\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne vararak, ba\u015fvuruyu yapan ki\u015fiye T\u00fcrkiye'nin mahkeme masraf\u0131 olarak 3 bin 726 avro \u00f6demesini kararla\u015ft\u0131rd\u0131. Gerek\u00e7eli kararda, "e\u011fitim s\u0131ras\u0131nda, devletin, ebeveynlerin dini inan\u00e7lar\u0131na sayg\u0131 g\u00f6stermesi gerekti\u011fi" belirtildi.<\/strong> <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77],"tags":[],"class_list":["post-1145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aralik-2007"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1145\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}