<\/p>\n
MASON\u0130K KEMAL\u0130ZM,<\/span><\/strong><\/p>\n KAP\u0130TAL\u0130ZME U\u015eAKLI\u011eIN KILIFI YAPILMI\u015eTIR!<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nönü “Kemalizm’i”,<\/em> Atatürk’ün milli ve dirayetli de\u011fi\u015fim çizgisinden ve Türkiye merkezli yeni bir medeniyet hedefi ve projesinden sapman\u0131n ve mandac\u0131l\u0131k teslimiyetine s\u0131\u011f\u0131nman\u0131n jelatinli k\u0131l\u0131f\u0131d\u0131r. Sabataist cuntan\u0131n, masonik odaklar\u0131n ve hain \u0130ttihat ve Terakki art\u0131klar\u0131n\u0131n, Müslüman halk\u0131m\u0131z\u0131; Mustafa Kemal’den nefret ettirmek ve kendi sinsi saltanatlar\u0131n\u0131 sürdürmek amac\u0131yla uydurup uygulad\u0131klar\u0131 despotizmin ad\u0131n\u0131 “Kemalizm”<\/em> koymalar\u0131, Atatürk’ün hat\u0131ras\u0131ndan al\u0131nan kas\u0131tl\u0131 bir intikamd\u0131r. Türkiye’miz, uzun y\u0131llar; evrensel de\u011fil, bölgesel bir güç merkezi bile olmam\u0131\u015fsa, b\u0131rak\u0131n bir kalk\u0131nm\u0131\u015f Avrupa ülkesini, hatta bir Güney Kore, bir Malezya ayar\u0131na dahi ç\u0131kamam\u0131\u015fsa, bunun birinci suçlusu ve sorumlusu Kemalist sahtekârlar ve sabataist kompradorlard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n De\u011ferli karde\u015fim, strateji uzman\u0131 ve E. Binba\u015f\u0131 Suat Gün Bey’in, Milli Çözüm Dergimize gönderdi\u011fi:<\/span><\/strong><\/p>\n “Tahrif Edilen Tarihi Hükümlerin Yeniden \u0130ncelenmesi” ba\u015fl\u0131kl\u0131; “\u0130smet \u0130nönü’nün 2. Dünya Sava\u015f\u0131’ndaki D\u0131\u015f Politikas\u0131, Atatürk’ün Milli Politikalar\u0131n\u0131n ve Stratejik Amaçlar\u0131n\u0131n, Devam\u0131 m\u0131d\u0131r, veya Bunlardan Sapma m\u0131d\u0131r? Ülkemiz \u0130çin Bir Ba\u015far\u0131 ve Kazan\u0131m m\u0131d\u0131r, Yoksa bir \u015eanss\u0131zl\u0131k ve Kay\u0131p m\u0131d\u0131r?”<\/em> sorular\u0131na bilimsel ve bilinçli yan\u0131tlar\u0131n arand\u0131\u011f\u0131, cesaretli ve gerçekçi yorumlar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, tarihçilerimize ve gelecek nesillere yeni ufuklar aç\u0131c\u0131 ve milli bak\u0131\u015f aç\u0131lar\u0131 kazand\u0131r\u0131c\u0131 makalesinde özellikle vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi:<\/span><\/strong><\/p>\n Atatürk’ün:<\/span><\/strong> <\/span>“Ülkemizin de, bölgemizin de, tüm insanl\u0131k âleminin ve dünya genelinin de; huzur ve bar\u0131\u015f içinde ya\u015fama \u015fartlar\u0131n\u0131 olu\u015fturma sorumlulu\u011fu, adil ve dengeli bir dünya kurma \u015fuuru, bizim asil milletimize ve Türkiye Cumhuriyetimize aittir. Bu nedenle, her türlü haks\u0131z i\u015fgal ve insafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131, sömürü ve sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131 önleyecek; ekonomik, teknolojik, psikolojik ve politik imkânlara sahip olmam\u0131z ve cayd\u0131r\u0131c\u0131 bir sayg\u0131nl\u0131\u011fa ula\u015fmam\u0131z gerekir” anlam\u0131ndaki: “Yurtta Sulh, Cihanda Sulh!”<\/em> sözü bile, maalesef: “Haçl\u0131 Bat\u0131’ya u\u015fakl\u0131k, \u0130slam Do\u011fu’ya dü\u015fmanl\u0131k… Yerli masonlara hizmetkârl\u0131k, Müslüman halk\u0131m\u0131za bask\u0131 ve barbarl\u0131k”<\/em> \u015feklinde yozla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n “Günümüzde, Türk devlet siyaseti, iki aç\u0131dan zorlanmaktad\u0131r. Bunlardan biri iç politikadaki s\u0131k\u0131\u015fma… \u0130kincisi d\u0131\u015f politikadaki atalet (pasifizm) veya yerinde saymad\u0131r. Bu s\u0131k\u0131\u015fman\u0131n temel nedeni, tarihi devaml\u0131l\u0131kla, tecrübelerle ve insan f\u0131trat\u0131yla ba\u011fda\u015fmayan sosyolojik zorlamalard\u0131r. Bu zorlamalar\u0131n Türk siyasi kültürü ile ba\u011fda\u015fmamas\u0131n\u0131n getirdi\u011fi iç sorunlar milletimizi adeta kilitlemi\u015f durumdad\u0131r. Bu zafiyet içte birli\u011fin sa\u011flanmas\u0131na engel oldu\u011fu gibi d\u0131\u015far\u0131ya kar\u015f\u0131 güç birli\u011fini önemli ölçüde zay\u0131flatmaktad\u0131r. Bu zafiyetten istifade eden yabanc\u0131 güç merkezleri Türkiye’nin iç istikrar\u0131n\u0131 bozmakta, 1960’l\u0131 y\u0131llardan itibaren ba\u015flayan iç f\u0131rt\u0131nalar\u0131 tetiklemeye çal\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u0130ç politikadaki istikrars\u0131zl\u0131\u011f\u0131n yan\u0131nda d\u0131\u015f politikadaki hedefsizlik daha fazla ümit k\u0131r\u0131c\u0131d\u0131r. D\u0131\u015far\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Türkiye’nin d\u0131\u015f politikas\u0131 adeta okyanus ortas\u0131nda dümeni k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f gemi gibi hedefsiz ve istikametsizdir. Bu duruma kar\u015f\u0131 kimileri, bugünkü s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n temelinde Atatürkçülükten kaynaklanan 1930 model de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131n sebep oldu\u011funu söylemektedir. Kimileri de, bu s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n temelinde Atatürkçülükten sapman\u0131n rol oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylemekte ve Atatürkçü modelin hangi Atatürk oldu\u011fu noktas\u0131nda çeli\u015fkiye dü\u015fmektedirler. Birinci iddiay\u0131 kimi liberal, Bat\u0131c\u0131 ve sol çevreler ileri sürmekte; Atatürkçülü\u011fün düne ait bir dünya tasavvuru oldu\u011funu, aradan çok zaman geçmesi, küreselle\u015fme ve mesafe kavramlar\u0131ndaki de\u011fi\u015fme nedeniyle günümüzde geçerli olamayaca\u011f\u0131 tezini ileri sürmektedirler. \u0130kinci görü\u015fü savunanlar Atatürkçülü\u011fün bitmez tükenmez bir enerjiye sahip oldu\u011funu ileri sürerken, milletimizin tasavvurlar\u0131na uymayan sanal bir Atatürkçülük modeli kurgulayarak ve ço\u011fu kere \u0130smet \u0130nönücülü\u011fü Atatürkçülük olarak tan\u0131mlayarak, milletimizin enerjisini bo\u015f yere israf etmektedirler. Bir k\u0131s\u0131m çevreler ise demokrasi havarili\u011fi ve aç\u0131ktan Atatürkçülük dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 yaparak niyetlerini gizlememektedir. Bunlar: “Bugünkü s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n sebebi, Türkiye’nin Atatürkçü rol ve modelde \u0131srar etmesidir” <\/em>diyerek, Atatürk ilke ve ink\u0131lâplar\u0131n\u0131 hedef göstermektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Oysa, Atatürkçülü\u011fe kar\u015f\u0131 yöneltilen ele\u015ftirilere dikkatle bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda \u015funu hayretle görürsünüz: Atatürkçülük olarak takdim edilen birçok konu asl\u0131nda \u0130smet \u0130nönü’nün devlet felsefesidir; Atatürkçülükle uzaktan yak\u0131ndan hiçbir ba\u011flant\u0131s\u0131 bulunmayan dü\u015füncelerdir. Atatürkçülük diye gösterilen, fakat ondan farkl\u0131 bir yola yönelen iç politikadaki ba\u015fkala\u015fma yan\u0131nda; Büyük Önder’in Hakk\u0131n rahmetine kavu\u015ftuktan sonra, TC’nin d\u0131\u015f politikas\u0131ndaki sapmay\u0131 ve mandac\u0131l\u0131k saplant\u0131s\u0131n\u0131 da Atatürk’e mal etmekten çekinilmemektedir. Atatürk’ün d\u0131\u015f politikadaki temel ilkesi, öncelikle “tam ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k” ve kendi milli irade ve idaresine hâkim olmak prensibidir. Atatürk’ün bu yakla\u015f\u0131m\u0131; üçüncü dünya ideolojileri d\u0131\u015f\u0131nda, Bat\u0131’ya kar\u015f\u0131, Bat\u0131’n\u0131n argümanlar\u0131yla mücadele etmek refleksidir. Bu modelde; önce Türkiye kendi etraf\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131z bir güç merkezine dönü\u015fecektir, inisiyatif kendinde olacakt\u0131r, kendisi belirleyecektir. Etraf co\u011frafyada meydana gelen denge ve güç de\u011fi\u015fimi hassasiyetle takip edilecektir. Dünyadaki geli\u015fme ortam\u0131ndan ve f\u0131rsatlardan hemen istifade eden matematik temelli realist bir d\u0131\u015f politika izlenecektir.<\/span><\/strong><\/p>\n Bu çerçevede Atatürk; hesapl\u0131 ve kontrol sigortal\u0131 bir risk almaktan hiçbir zaman kaç\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131r. Lozan Bar\u0131\u015f Antla\u015fmas\u0131’ndan sonra, Musul-Kerkük’ü almak için yap\u0131lan gayretler, Montrö Antla\u015fmas\u0131’yla Bo\u011fazlar Rejiminde lehimize yapt\u0131r\u0131lan de\u011fi\u015fiklik ve düzeltmeler, \u0130ran’dan Küçük A\u011fr\u0131-Ara\u015f vadisinin al\u0131nmas\u0131 ve böylece Nahç\u0131van üzerinden Kafkasya ve Orta Asya’ya yol açma amaçl\u0131 giri\u015fimler, Hatay’\u0131n ana vatana kat\u0131lmas\u0131 yolundaki taktik ve diplomatik mücadeleler, Atatürk’ün cesur, hedefini bilen, f\u0131rsatlar\u0131 de\u011ferlendiren, uluslararas\u0131 ortam\u0131n matematik denklemini iyi hesap eden; atak ama ak\u0131lc\u0131 hamlelerinin sonucu gerçekle\u015fmi\u015ftir. Atatürk’ten sonra (Erbakan Hoca’ya gelinceye kadar) hiçbir lider Bat\u0131’ya ve Bat\u0131’n\u0131n Ortado\u011fu’da kurdu\u011fu düzene itiraz etmemi\u015f, ço\u011fu kere kaypak, korkak ve kaçamak bir yol takip edilmi\u015ftir. Demirel dönemlerinde diplomatik gevezelikleri temel alan d\u0131\u015f politika konsepti, dostlar al\u0131\u015fveri\u015fte görsün mant\u0131\u011f\u0131na dayal\u0131 olarak hiçbir risk almamaya yöneliktir.<\/span><\/strong> “Buldu\u011fun gibi b\u0131rak, Dimyat’a pirince giderken evdeki bulgurdan olursun, ak\u0131nt\u0131ya kar\u015f\u0131 koymaya ne gerek var, bugünkü dünya düzenini kuranlar\u0131 sen mi yeneceksin? Nöbeti vukuats\u0131z devretmeye bak, Kanuni Sultan Süleyman olsan ne yazar, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n k\u0131ymetini mi bilecekler? Daha fazlas\u0131n\u0131 niye yapmam\u0131\u015f derler. Atatürk’ün, \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n yapamad\u0131klar\u0131n\u0131 sen mi yapacaks\u0131n!?” <\/em>gibi sözlerle de devlet adaml\u0131\u011f\u0131, tam bir temelsizli\u011fe ve teslimiyetçili\u011fe dönü\u015füvermi\u015ftir.<\/strong><\/span><\/p>\n “Büyük a\u011façlar\u0131n büyük gölgesi olur”<\/span><\/em><\/strong> tezinden hareketle, bazen büyüklerin gölgesinde ya\u015fayanlar kendi gölgesini ç\u0131nar gölgesi sanabilir. Atatürk dönemi Türk d\u0131\u015f politikas\u0131n\u0131, \u0130smet \u0130nönü’nün (ya da \u0130nönü Hükümetlerinin) tayin etti\u011fini veya \u015fekillenmesinde rol üstlendi\u011fini sanmak çok ciddi bir tarih hatas\u0131 ve bilgisizli\u011fidir. Bu durum; bir emri verenle, onu emirber bir nefer itaati içinde tatbik eden aras\u0131nda büyük fark\u0131 görmemektir. Emri sadakatle tatbik edenler, ço\u011fu kere o emirlerin mesuliyetini bile üstlerinde ta\u015f\u0131maktan acizdir. Atatürk devrinde ya\u015famakla, Atatürk’ün emir ve görev verdi\u011fi hükümetlerde görev almak aras\u0131nda büyük bir fark yok gibidir. Ço\u011fu kere memurlar ald\u0131klar\u0131 emri icra ederken, amirlerin maksad\u0131n\u0131 bile sezememi\u015ftir. \u0130smet \u0130nönü’nün durumu da böyledir. Nitekim Atatürk, \u0130smet \u0130nönü’nün bu vasf\u0131n\u0131 \u015föyle ifade etmi\u015ftir: “\u0130smet emirber bir neferdir. \u0130smet Pa\u015fa’ya \u015fu konu ile ilgili 10 tane plan yap getir desen, birbirinden güzel 10 plan yapar ve getirir. Ama bunlardan birini tatbik et dersen, en kötüsü hangisi ise onu tatbik edecektir.”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Atatürk ise dehas\u0131 ve tedbiri elden b\u0131rakmamas\u0131 yan\u0131nda, büyük cesaret ve risk sahibi bir liderdir. Çal\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ki\u015filerin hakiki k\u0131ymetlerini, kabiliyetlerini çok iyi derecede tayin ve tespit etmektedir. Türkiye’nin gücünü ve potansiyelini, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n mukabele imkân ve kabiliyetini, toplumun tahammül s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 ve seviyesini çok ciddi bir hassasiyetle de\u011ferlendirmektedir. Bu çerçevede Türkiye’nin hem iktisadi planda hem siyasi planda rol ve hedeflerini iyi tan\u0131mlay\u0131p belirlemi\u015f, uluslararas\u0131 ortam\u0131 ve milli imkânlar\u0131m\u0131z\u0131 kesin do\u011frulukla tayin etmi\u015f, ona dayal\u0131 Türkiye merkezli bir dünya olu\u015fturman\u0131n altyap\u0131s\u0131na giri\u015fmi\u015ftir. Ondan sonraki dönemlerde, Türkiye’nin merkezi konumuna ve potansiyel durumuna uygun anlay\u0131\u015f terk edilmi\u015f, Bat\u0131’n\u0131n kurdu\u011fu uluslararas\u0131 sistemin bir parças\u0131 haline getirilmi\u015ftir. Bu zihniyet karma\u015fas\u0131nda en büyük hata; Bat\u0131l\u0131 manadaki reformlar\u0131n (ink\u0131lâplar\u0131n) hedefleriyle Bat\u0131’ya tâbi ve teslim olmak zihniyeti birbirine kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131larak Atatürk’ün adeta Bat\u0131’n\u0131n adam\u0131 gibi gösterilmesidir. Bat\u0131’n\u0131n ajanlar\u0131n\u0131n ve masonlar\u0131n bunu böyle göstermesi tabiidir, fakat yerli i\u015f birlikçilerin böyle yapmas\u0131, milletimiz için en büyük talihsizliktir.<\/span><\/p>\n Asl\u0131nda \u0130smet \u0130nönü’nün \u015fahsi kabiliyet ve karakterini, Milli konulardaki hassasiyet ve haysiyetini do\u011fru anlamak ve yorumlamak için, ABD Ba\u015fkan\u0131 Johnson’un o malûm ve küstahça mektubuna verdi\u011fi, hâlâ her okuyu\u015fta bize mahcubiyet terleri döktüren cevabi mektubundaki eziklik ve çaresizlik içeren sözlerine bakmak yeterlidir. Devletimize, Milletimize ve Ülkemize yönelik o tahkir ve taciz edici, diplomatik edep ve hürmet ölçülerini çi\u011fneyici ifade ve tehditler, \u015fayet Atatürk’e yaz\u0131lsayd\u0131 nas\u0131l cevap verirdi? sorusunun yan\u0131t\u0131, Mustafa Kemal’le \u0130smet \u0130nönü’nün fark\u0131n\u0131 ve \u0130nönü’nün ayar\u0131n\u0131 ortaya koymas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan önemlidir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u015eimdi bu iddialar\u0131m\u0131z\u0131 ispatlayacak baz\u0131 ayr\u0131nt\u0131lara girelim: Atatürk’ün 1938’e kadar kurgulad\u0131\u011f\u0131 ve 2. Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131n sonucunun ne olaca\u011f\u0131 öngörüsüne dayal\u0131 d\u0131\u015f politikas\u0131yla; \u0130smet \u0130nönü’nün tatbik etti\u011fi politikan\u0131n; hem faraziyeler (hipotez=varsay\u0131m) hem metot, hem de uygulama aç\u0131s\u0131ndan çok farkl\u0131 anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve uyguland\u0131\u011f\u0131n\u0131, esasen bu politikan\u0131n Atatürkçü bir mant\u0131k ta\u015f\u0131mad\u0131\u011f\u0131n\u0131, daha do\u011frusu stratejik, taktik veya matematik hiçbir do\u011fruya dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymam\u0131z tarihi ve bilimsel bir gerekliliktir. Bir d\u0131\u015f politikan\u0131n amac\u0131n\u0131 veya faraziyelerini (varsay\u0131mlar\u0131n\u0131) de\u011fi\u015ftirirseniz; haliyle sonuçlar\u0131n\u0131 da de\u011fi\u015ftirmi\u015f olacaks\u0131n\u0131z. \u015eöyle ki; “\u0130kinci Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131 Almanya kazanacakt\u0131r” derseniz ve ona göre bir politika tanzim ederseniz, sonuç ba\u015fkad\u0131r. Ama “Almanya kaybedecektir” derseniz, bu sefer sonuç ba\u015fka olacakt\u0131r, (\u0130smet Pa\u015fa ayn\u0131 hatay\u0131 iktisat politikas\u0131nda da yapm\u0131\u015ft\u0131r.) 2. Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131n sonucu hakk\u0131nda Atatürk’ün görü\u015fü bellidir ve daha 1934’te Mihver Devletleri’nin sava\u015f\u0131 kaybedeceklerini söylemi\u015ftir. Hâlbuki \u0130smet \u0130nönü devrindeki politikan\u0131n bu ana fikre dayand\u0131\u011f\u0131 söylenmi\u015f, ancak ba\u015flang\u0131çtan itibaren derin bir \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa dü\u015fülerek, bu tespitin d\u0131\u015f\u0131ndaki varsay\u0131m ve olu\u015fumlara ihtimal verilmi\u015ftir. Bilindi\u011fi gibi Almanya harbe h\u0131zl\u0131 ba\u015flam\u0131\u015f; Çekoslovakya, Avusturya, Polonya, Fransa ve \u0130skandinav ülkelerini i\u015fgal etmi\u015f, bunun üzerine \u0130smet Pa\u015fa, “Almanlar\u0131n sava\u015f\u0131 kazanacaklar\u0131” varsay\u0131m\u0131na ihtimal vererek, d\u0131\u015f politikan\u0131n temel faraziyesini de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir… Ard\u0131ndan Almanya ile SSCB ittifak yap\u0131nca ezberi bozulmu\u015f, sonra Almanlar Rusya içlerine dal\u0131nca, “Moskova’n\u0131n çökece\u011fine dayal\u0131 olarak”<\/em> Pan Türkist dönü\u015füm ba\u015flam\u0131\u015f, 1944 ortalar\u0131nda bile Almanya’n\u0131n çökece\u011fi varsay\u0131lamam\u0131\u015f, Balkanlarda, Ege Adalar\u0131nda ve Ortado\u011fu’da herhangi bir kazan\u0131m elde edilememi\u015ftir. “Hiç kimsenin bir kar\u0131\u015f topra\u011f\u0131nda gözümüz yoktur gibi…” <\/em>p\u0131s\u0131r\u0131k bir slogan\u0131 geveleyip durmu\u015ftur. Bu varsay\u0131m\u0131 Demirel de s\u0131k s\u0131k kullanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu söz külliyen yanl\u0131\u015f, temelden mant\u0131ks\u0131z bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Kimin topra\u011f\u0131nda kimin gözü vard\u0131r? Oralar kimin topra\u011f\u0131d\u0131r? Kim da\u011fdan gelip bay\u0131rdakini kovmu\u015ftur? E\u011fer hadiselerin bu yönü dü\u015fünülmezse, kendi gölgesinden korkan adam psikolojisiyle bu tür sözler ebedi gerçeklermi\u015f gibi tekrarlan\u0131r. Balkanlar ve Ortado\u011fu Osmanl\u0131 co\u011frafyas\u0131d\u0131r. Osmanl\u0131 co\u011frafyas\u0131n\u0131n tabii ve tarihi varisi ise elbette Türkiye’dir ve ikinci hak noktas\u0131 da \u015fudur: Buralarda ya\u015fayan halklar yabanc\u0131m\u0131z de\u011fildir. Bizim ayn\u0131 bayrak ve ayn\u0131 ülkü etraf\u0131nda topland\u0131\u011f\u0131m\u0131z eski vatanda\u015flar\u0131m\u0131zd\u0131r. Bizzat bizim insanlar\u0131m\u0131z da; s\u0131rf petrolü ve ba\u015fka kaynaklar\u0131 sömürülsün diye milliyetçilik, a\u015firetçilik, din ve mezhepçilik ekseninde parçalanm\u0131\u015f halklard\u0131r. Bu co\u011frafyalarda Türkiye’nin hudut de\u011fi\u015ftirmesi veya hudutlar\u0131n\u0131 geni\u015fletmesi K\u0131r\u0131kkale’yi vilayet yapmak veya Ankara’ya ba\u011flamak gibi bir \u015feydir. Bu co\u011frafyan\u0131n tamamen iç meselesidir. Bu co\u011frafyada hudut de\u011fi\u015ftirmek kimsenin ne paras\u0131na ne mal\u0131na ne can\u0131na ne de tapusuna zarar verecektir. Hâlbuki bugün Bat\u0131; sömürmek için halklar\u0131 parçalam\u0131\u015f, birbirine dü\u015fürmü\u015f, küçük emirlik ve beyliklere bölmü\u015ftür. Sat\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 petrolün paras\u0131n\u0131 bile zaman zaman bloke ederek ödememektedir. Özet olarak: “Hiç kimsenin topra\u011f\u0131nda gözümüz yoktur” <\/em>dedi\u011finizde; “Bat\u0131’n\u0131n kurgulad\u0131\u011f\u0131 bu zalim düzene kar\u015f\u0131 herhangi bir itiraz\u0131m\u0131z yoktur. Aleyhimize i\u015flese de bu düzen do\u011frudur. Bizim hinterland\u0131m\u0131zda (kapsama alan\u0131m\u0131zda) bulunan halklar\u0131n sömürülmesine mecburen göz yumulur.” demi\u015f oluyorsunuz.<\/span><\/strong><\/p>\n Yani, “Türkiye’nin kendi ç\u0131kar\u0131na uygun bir sistem kurmas\u0131na lüzum yoktur. Kendimizi ak\u0131nt\u0131ya b\u0131rakal\u0131m gitsin. Dünya böyle gelmi\u015f böyle gider” <\/em>diyorsunuz. Biz buna itiraz ediyoruz ve diyoruz ki; Türkiye’nin kendi ç\u0131kar\u0131na uygun bir dünya sistemi kurmaya çal\u0131\u015fmas\u0131 hem hakk\u0131d\u0131r hem mecburiyetidir. Bu tutum; geçmi\u015fte yap\u0131lm\u0131\u015f olan haks\u0131zl\u0131klar\u0131 düzeltmeye yönelik, bölgemizde ve yeryüzünde adaleti yeniden tesis edecek milli bir niyet ve haysiyetli bir gayrettir. Bu tutum tamamen me\u015fru, \u0130slami ve insani bir giri\u015fimdir. Ahlâkidir. Millidir. Yüzde yüz yerli bir projedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Atatürk’ün söyledi\u011fi “Yurtta sulh, cihanda sulh”<\/em> prensibi, Türkiye eksenli bir dünya tasavvurunun gerçekle\u015fmesi için bir ça\u011fr\u0131 niteli\u011findedir. Türkiye merkezli dünya yönetiminin nihai hedefidir. “Kimsenin bir kar\u0131\u015f topra\u011f\u0131nda gözümüz yoktur”<\/em> sözü kof bir ifadedir. Mesela; Sevr’e göre G. Antep, Urfa, Mardin, K. Mara\u015f, Hatay vs. hudutlar\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Buralar s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalm\u0131\u015f olsayd\u0131, bu vatan topraklar\u0131n\u0131 almak gereksiz bir çaba m\u0131 olacakt\u0131? Bunlara göre s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalm\u0131\u015f bulunan Ege Adalar\u0131 ve Bat\u0131 Trakya ile ilgili emeller beslemek yanl\u0131\u015ft\u0131r, Bosna Hersek’teki Bo\u015fnak karde\u015flerimizin haklar\u0131n\u0131 savunmak yanl\u0131\u015ft\u0131r ve Türkiye’yi gereksiz tehlikelerin içine çekmektir. Bu anlay\u0131\u015f kesinlikle Atatürkçü anlay\u0131\u015f de\u011fil, kesinlikle milli de\u011fil ve kesinlikle insani de\u011fildir. Bu anlay\u0131\u015f \u0130smet \u0130nönü-Demirel anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r ve dar görü\u015flülük paranoyas\u0131 sendromudur.”<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130smet \u0130nönücülük,<\/span><\/strong> <\/span>“2. Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131n sonucunu yanl\u0131\u015f tahmin etmekten”<\/span><\/em><\/strong> ba\u015flayarak çok ciddi mant\u0131k ve de\u011ferlendirme hatalar\u0131na dayanmaktad\u0131r. Bu hatalar zinciri neden böyle yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r? Realist bir d\u0131\u015f politika konusunda koskoca Türkiye’de bir fikir veren ç\u0131kmam\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? gibi dü\u015fünceler akl\u0131m\u0131zdan geçmesin diye, yani do\u011fru sualler yöneltilmesin diye dünya tarihi bile yanl\u0131\u015f okutulmu\u015ftur. Bu gibi basiretsizliklere kar\u015f\u0131 engin sa\u011fduyu sahibi Aziz Milletimizin gösterdi\u011fi topyekûn kar\u015f\u0131 refleks; kar\u015f\u0131 devrim ve Atatürkçülük kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131<\/em><\/strong> olarak gösterilmi\u015f, irtica ve gericilik olarak tan\u0131mlanarak<\/em><\/strong> gerçekler ters yüz edilmi\u015ftir. Mesela, 1938’de Büyük Atatürk’ün Hatay’\u0131n ana vatana kat\u0131lmas\u0131nda gösterdi\u011fi yüksek vizyon \u015fu ana fikre dayan\u0131r: “Suriye Frans\u0131z sömürgesidir. Almanya Fransa’ya kar\u015f\u0131 bir harp haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 içindedir. Fransa’n\u0131n Avrupa’da ba\u015f\u0131 derttedir. Fransa Suriye’deki hak ve ç\u0131karlar\u0131n\u0131 koruyamaz durumdad\u0131r. Diplomatik bir bask\u0131 sonucu mesele askeri güç kullanmaya ihtiyaç kalmadan halledilecektir.”<\/em><\/strong> Nitekim Atatürk’ün kurgulad\u0131\u011f\u0131 bu faraziye ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar gerçektir. Neticesi de do\u011fru ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Fransa, Hatay meselesinde k\u0131p\u0131rdayamam\u0131\u015f; kontrollü bunal\u0131m Atatürk’ün öngördü\u011fü \u015fekilde ba\u015flam\u0131\u015f ve zaferle bitmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n Mesela, Türk entelektüellerinin sadece mektepte e\u011fitim görmü\u015f olanlar\u0131na sorup 2. Dünya Sava\u015f\u0131’nda kim kimin müttefikidir deseniz, hemen sayarlar: \u0130ngiltere, Fransa, ABD ve SSCB müttefik; Almanya, \u0130talya, Japonya Mihver Devletleri derler. Hâlbuki Fransa, Alman i\u015fgaline u\u011frad\u0131ktan sonra kurulan Vichy Hükümeti, bizim \u0130smet Pa\u015fa Hükümeti gibi Almanya ile sald\u0131rmazl\u0131k ve i\u015f birli\u011fi antla\u015fmas\u0131 imzalam\u0131\u015ft\u0131r. Daha da ileri giderek Frans\u0131z ordular\u0131 \u0130ngilizlerle Madagaskar Adas\u0131nda 1942-43 y\u0131llar\u0131nda sava\u015fm\u0131\u015f, Hintçini Yar\u0131madas\u0131’nda 2. Dünya Sava\u015f\u0131 boyunca çat\u0131\u015fma devam etmi\u015f, Rommel’e kar\u015f\u0131 Kuzey Afrika’ya gönderilen Amerikan-\u0130ngiliz kuvvetleri önce Fas ve Cezayir’de üslenen Frans\u0131z kuvvetleriyle çarp\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Fransa, Normandiya ç\u0131karmas\u0131ndan çok sonra ve Paris müttefik i\u015fgaline u\u011frad\u0131ktan sonra müttefiklerin saf\u0131na geçmi\u015ftir. Yani 1944 y\u0131l\u0131na kadar Fransa müttefiklerle sava\u015f halindedir. Fransa’n\u0131n bu tutumu harp bittikten sonra cezaland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, Frans\u0131z sömürgesi olan Hintçini (Vietnam, Birmanya, Tayland, Kamboçya) müttefiklere geçmi\u015f, 1970’li y\u0131llara kadar süren Vietnam Sava\u015f\u0131 ABD’ye devredilmi\u015ftir. Vichy Hükümetinin ileri gelen birçok Bakan\u0131 ve 1. Dünya Sava\u015f\u0131 Frans\u0131z ulusal kahraman\u0131 General Petein Nazilerle i\u015f birli\u011fi yapt\u0131klar\u0131 gerekçesiyle Nürnberg’de yarg\u0131lanm\u0131\u015f ve idam edilmi\u015ftir. Yani i\u015fgale u\u011frad\u0131ktan sonra Fransa’n\u0131n 2. Dünya Sava\u015f\u0131 boyunca Almanya taraf\u0131nda yer almas\u0131 affedilmemi\u015f, bütün sömürgeleri elinden al\u0131narak cezaland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, ulusal kahramanlar\u0131 dâhil birçok Frans\u0131z devlet adam\u0131 idam edilmi\u015ftir. Bu durumu niye anlat\u0131yoruz? \u015eunun için; “\u0130ngiltere ve Fransa daha sava\u015f\u0131n ba\u015f\u0131ndan itibaren müttefikti, sava\u015f boyunca bu böyle devam etti” derseniz ba\u015fka bir sonuç ortaya ç\u0131k\u0131yor, “Normandiya ç\u0131kartmas\u0131ndan sonra Fransa ile müttefikler birle\u015fmi\u015ftir” derseniz daha ba\u015fka bir sonuç ç\u0131k\u0131yor. Bir söz var: “Birinci s\u0131n\u0131f adamlar, birinci s\u0131n\u0131f adamlarla çal\u0131\u015f\u0131r. \u0130kinci s\u0131n\u0131f adamlar, üçüncü s\u0131n\u0131f adamlarla çal\u0131\u015f\u0131r.”<\/em><\/strong> Atatürk’ün realizmi, her seviyede her ideolojideki insan\u0131 bir arada tutmaya, bunlar\u0131 istedi\u011fi hedeflere yöneltmede görülmemi\u015f bir karizmaya sahiptir. \u0130kinci s\u0131n\u0131f devlet adamlar\u0131 ayn\u0131 performans\u0131 göstermeye muktedir de\u011fildir. \u0130deolojik bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131 genellikle ideolojik körlük yaratarak gerçeklerin do\u011fru görülmesini engeller. Mesela olaylara sadece dini referansla bakan birisi için Fevzi Pa\u015fa dindard\u0131r ve namaz k\u0131lar; bu özelli\u011finden dolay\u0131 iyidir, hata yapmaz, mümkün olan en iyi politikay\u0131 tayin eder ve uygular. Gene ayn\u0131 bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131na göre \u0130smet Pa\u015fa 1908’de Edirne’de daha topçu yüzba\u015f\u0131s\u0131yken mason locas\u0131n\u0131 kurdu\u011fu ve mason oldu\u011fu için kötüdür. Ama bir masona göre, \u0130smet Pa\u015fa küresel dünya düzeninin kabul edece\u011finden fazlas\u0131n\u0131 yapamazd\u0131, o \u015fartlarda yapabilece\u011finin en iyisini yapm\u0131\u015ft\u0131r. Ba\u015fka bir bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131na göre ise Atatürk dengeleri gözetmesini bilen çok milli bir \u015fahsiyettir, her ikisini de kendi maiyetinde yirmi y\u0131l çal\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Atatürk’ün nezdinde ideolojik duru\u015fun k\u0131ymeti yoktur. Atatürk’ün nazar\u0131nda Fevzi Pa\u015fa stratejik kabiliyeti, öngörüleri, mesleki vizyonu yüksek bir \u015fahsiyettir. \u0130smet \u0130nönü ise verilen göreve itiraz etmeyen titiz bir memur seviyesindedir. Hâlbuki \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n emrinde bu yeteneklerin hiçbir anlam\u0131 bulunmamaktad\u0131r, hatta kabiliyetli adama ihtiyaç bile duymamaktad\u0131r. Onun yan\u0131nda kabiliyetin kendisi kötü oldu\u011fu gibi anlat\u0131m\u0131 bile kötü say\u0131lmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n \u0130smet Pa\u015fa 1930’lu y\u0131llarda (1929 Amerikan \u0130ktisadi Krizinin etkisiyle) liberal ekonominin konjonktürel dalgalanmalar\u0131ndan hareketle kat\u0131 bir devletçilik anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n ve Sovyet tipi mecburi planlamac\u0131l\u0131\u011f\u0131n öncülü\u011fünü yapm\u0131\u015f, ‘Masonik Kadro Hareketi’ne destek ç\u0131km\u0131\u015f, ideolojik olarak Atatürk’e ters dü\u015fmekten sak\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131r. Atatürk ise iç d\u0131\u015f hiçbir ekonomik ve sosyal dalgalanmada pani\u011fe kap\u0131lmam\u0131\u015f, sa\u011flam kanaatlerine ba\u011fl\u0131 kalm\u0131\u015f, bütün sars\u0131nt\u0131lar\u0131 realist ama stratejist bir mant\u0131kla a\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Atatürk rahmetli olmadan önce <\/span><\/strong>2. Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131n ne zaman ba\u015flayaca\u011f\u0131n\u0131, ne zaman sonlanaca\u011f\u0131n\u0131 ve harbin sonucunun ne olaca\u011f\u0131n\u0131 <\/span><\/em><\/strong>söylemi\u015f, bu sonuca göre devlet siyasetini tayin ve tanzim etmi\u015f ve herkesi s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya tembihlemi\u015ftir. Atatürk rahmetli olduktan sonra, \u0130smet Pa\u015fa; tayin olunan daha do\u011frusu ezberlettirilen d\u0131\u015f politika hedeflerinden daha ilk hamlede sapm\u0131\u015ft\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 diyor ki; “Peygamberimiz de Uhud Sava\u015f\u0131’nda okçulara yerlerini terk etmemeleri konusunda s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya tembihte bulunmu\u015ftu, onlar da terk ettiler.”<\/em> Evet, onlar terk ettiler ama <\/span><\/strong>“terk etmekle do\u011frusunu yapt\u0131k” <\/span><\/em><\/strong>demediler. “Hata yapt\u0131k, emrin d\u0131\u015f\u0131na ç\u0131kmamal\u0131yd\u0131k, Peygambere itaat etmemek ne büyük kötülüktür” <\/em>dediler. Hâlbuki \u0130smet \u0130nönü devri, 2. Dünya Sava\u015f\u0131 politikalar\u0131 göklere ç\u0131kart\u0131lmakta ve görülmemi\u015f bir ba\u015far\u0131 numunesi olarak tan\u0131t\u0131lmaktad\u0131r. Dünyan\u0131n hiçbir yerinde tescilli bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n zafer gibi takdim edilmesi görülmü\u015f bir \u015fey de\u011fildir. <\/span><\/strong><\/p>\n Atatürk’ün d\u0131\u015f politikas\u0131ndan sapmay\u0131, \u0130nönü daha Alman-Rus Harbi ba\u015flamadan önce yapm\u0131\u015f ve Almanya ile Rusya’n\u0131n ittifak yapmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda öyle bir pani\u011fe kap\u0131lm\u0131\u015f ki sanki bu ittifak bize kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f gibi bir paranoyaya yakalanm\u0131\u015f ve ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r! Bu hata sadece d\u0131\u015f politika amaç ve hedefleri bak\u0131m\u0131ndan olmam\u0131\u015ft\u0131r. Nasyonal Sosyalist+Komünist ittifak Türkiye için iktisaden en mükemmel model olarak da alg\u0131lanm\u0131\u015f, sosyalist-devletçi-fa\u015fist bir iktisat modelinin de taklitçili\u011fi yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015f bununla da kalmam\u0131\u015f, jandarma dipçi\u011fine dayal\u0131 ilkel bir yönetim modeli kurgulanm\u0131\u015ft\u0131r. Alman-Rus ittifak\u0131 yap\u0131ld\u0131ktan sonra bu ittifak\u0131n meydana getirdi\u011fi Rus korkusu yüzünden Pantürkizmin, \u0130ngilizlerin korkusundan Panislamizmin telaffuzu bile yap\u0131lamaz olmu\u015ftur. \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n iç ve d\u0131\u015f politikas\u0131nda realite diye bir kavram yoktur, panik, kuruntu ve kendi gölgesinden korkan endi\u015fe vard\u0131r. Hipotezler (faraziyeler) derin ku\u015fku ve vehimlerden hareketle tayin edilmekte, hiçbir zaman gerçekçi bir dayana\u011f\u0131 bulunmamaktad\u0131r. Bu durum, müritlerini cinle korkutan üfürükçü hoca tesiri yaratmakta, tehlikeleri duvara so\u011fan asarak kar\u015f\u0131layan çözümlemelerinden öteye geçmemektedir. Bu zihniyet; kimi zaman mühendislik harikalar\u0131 yaratarak olmayacak \u015feyleri mümkün gösterdi\u011fi gibi, ba\u015far\u0131lmamas\u0131 imkâns\u0131z olan \u015feyleri de ‘mümkün de\u011fil yap\u0131lamaz’ göstermi\u015ftir. Mesela \u0130smet Pa\u015fa; “500 metrekarelik bir arsaya, 20 metrekarelik kulübe s\u0131\u011fmaz” <\/em>demi\u015fse imkân\u0131 yok s\u0131\u011fmaz. “Tarafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan ku\u015fku duyarsa; Hitler Moskova’y\u0131 b\u0131rak\u0131r, bize sald\u0131r\u0131r”<\/em> demi\u015fse bir hikmeti vard\u0131r, kim bilir ne büyük analiz yapm\u0131\u015ft\u0131r denmi\u015ftir. O mutlaka olaca\u011f\u0131 önceden görür denmi\u015f ve “Onun kafas\u0131ndan geçen k\u0131rk tilkinin kuyru\u011fu birbirine de\u011fmedi\u011finden” <\/em>hareketle hikmetinden sual sorulmaz diye anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n \u0130smet \u0130nönü’nün, Atatürk’ün tayin ve tespit etti\u011fi d\u0131\u015f politika hedeflerinden sapmas\u0131n\u0131n itiraf\u0131n\u0131,<\/span><\/strong> 1960 y\u0131l\u0131nda verdi\u011fi bir demeçten anl\u0131yoruz. Diyor ki; “<\/em><\/strong>Bizim Birinci Dünya Harbi tecrübesinden sonra yeni kurulan Avrupa düzeninde menfaatlerimiz SSCB, \u0130ngiltere ve Fransa ile beraberdi. Harp bizi sürükleyecekse bu devletlerle beraber bulunmam\u0131z hem stratejik bak\u0131mdan hem siyaset bak\u0131m\u0131ndan Mihver’in kar\u015f\u0131 taraf\u0131nda bulunmam\u0131z icap ederdi. Biz vaziyeti harbin ba\u015flamas\u0131ndan evvelki senede samimi kanaatle bu \u015fekilde gördük.”[1] <\/em><\/strong><\/span>Bir defa bu kanaat \u0130smet \u0130nönü’ye ait de\u011fildir. Bu öngörü Atatürk’ün 1934’ten beri söyledi\u011fi, hatta MacArthur ile yap\u0131lan görü\u015fmede ifade etti\u011fi görü\u015ftür. \u0130\u015fin ilginç taraf\u0131 ise \u015fudur; Atatürk bu fikri ortaya att\u0131\u011f\u0131 zaman, Almanya’da henüz NAZ\u0130 PART\u0130S\u0130 iktidara bile gelmemi\u015ftir. Yukar\u0131da ifade edilen görü\u015f \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n kesin görü\u015fü olmu\u015f olsayd\u0131, ileri sat\u0131rlarda anlat\u0131laca\u011f\u0131 üzere, daha harbin ba\u015flang\u0131c\u0131ndan itibaren zikzaklar çizilmez, bu tespit ekseninde hareket edilirdi. Bizce bu görü\u015f; her \u015fey olup bittikten, hiçbir gizlilik noktas\u0131 kalmad\u0131ktan, hadisenin üzerinden 15 y\u0131l geçtikten sonra ifade edilen bir kanaattir. Biraz abart\u0131l\u0131 olacak ama, itiraf etmeliyiz ki, \u0130smet Pa\u015fa Almanlar\u0131n yenildi\u011fine 15 y\u0131l sonra kesin kanaat getirmi\u015f ve iyice emin olduktan sonra bu sözü söylemi\u015ftir. Baz\u0131lar\u0131 diyebilir ki; ne yani \u0130smet Pa\u015fa 1946’da Almanlar\u0131n yenildi\u011fine, Hitler’in intihar etti\u011fine, Berlin’in i\u015fgal edildi\u011fine inanmam\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Evet. \u0130smet Pa\u015fa o kadar evhaml\u0131, o kadar \u015füphecidir ki, beklenmedik bir hamle ile Almanlar\u0131n sava\u015f\u0131 kazanmalar\u0131n\u0131 bile imkân dahilinde görmesi mümkündür. Hatta Goebbels’in propagandalar\u0131na Almanlardan daha fazla kap\u0131lmas\u0131 da mümkündür. \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n bu tereddütlü tutumu ba\u015flang\u0131çtan itibaren d\u0131\u015f güçlerin gözünden kaçmam\u0131\u015f; Büyük Atatürk’ün 1936’da Montrö Antla\u015fmas\u0131yla Lozan Bo\u011fazlar Sözle\u015fmesi’nde yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 lehimize tadilat\u0131n daha mürekkebi kurumadan, 1939’da Sovyetler Birli\u011fi “Bo\u011fazlardan üs” <\/strong>istemeye kalk\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n Bilindi\u011fi üzere Nazi Almanya’s\u0131 ile Stalin SSCB’si Polonya’n\u0131n i\u015fgali için uzla\u015fm\u0131\u015f ve bir ittifak anla\u015fmas\u0131 yapm\u0131\u015flard\u0131. Bu anla\u015fman\u0131n meydana getirdi\u011fi güven ortam\u0131 SSCB’yi Do\u011fu Avrupa, \u0130skandinavya (Kola Yar\u0131madas\u0131), Balkanlar ve Kafkasya’da serbest b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Çevresinde bulunan zay\u0131f ülkeler üzerindeki emellerini tehlikesizce gerçekle\u015ftirebileceklerine inanm\u0131\u015flard\u0131r. \u0130\u015fte bu tutum de\u011fi\u015fikli\u011fi \u0130nönü’nün EZBER\u0130 BOZMASINA<\/strong> yol açm\u0131\u015ft\u0131r. Bir atasözümüz var; “Takma ak\u0131l, i\u015fe yaramaz!”<\/em> <\/strong>Atatürk’ün 1934’ten itibaren ortaya koydu\u011fu bilinçli öngörü, buna dayal\u0131 realist faraziye ve bu temel üzerine in\u015fa edilen Türk d\u0131\u015f politikas\u0131 \u0130nönü döneminde daha ilk dalgada çökmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Polonya’y\u0131 i\u015fgal etmek için Almanya ile bir ittifak anla\u015fmas\u0131 imzalad\u0131ktan sonra, Sovyetler Birli\u011fi D\u0131\u015fi\u015fleri Bakan\u0131 Molotov, 2 Kas\u0131m 1939 tarihinde bir demeç vermi\u015f ve \u015föyle demi\u015ftir: “<\/em><\/strong>Türk Hükümeti iki aydan beri Almanya’ya kar\u015f\u0131 sava\u015fan \u0130ngiltere ve Fransa ile kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 yard\u0131m anla\u015fmalar\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131r. Türkiye bunu yapmakla kesinlikle tarafs\u0131zl\u0131k politikas\u0131n\u0131 reddetmi\u015f ve böylece geli\u015fmekte olan Avrupa sava\u015f\u0131n\u0131n içine taraf olarak kat\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Yani art\u0131k Türkiye müttefikler saf\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015f ve kar\u015f\u0131 cephede yer alm\u0131\u015ft\u0131r.”[2]<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u0130smet Pa\u015fa yukar\u0131daki sat\u0131rda \u015funu demi\u015fti; “Biz ba\u015flang\u0131çtan itibaren 2. Dünya Sava\u015f\u0131’n\u0131n sonucunu gördük ve ona göre tutum belirledik.” <\/strong>Hâlbuki NAZ\u0130-SOVYET ittifak\u0131ndan sonra SSCB’nin Almanlara kar\u015f\u0131 cephede yer alaca\u011f\u0131na dair faraziye çökmü\u015f, \u0130smet Pa\u015fa bütün metanetini kaybetmi\u015f, bütün bildiklerini unutmu\u015ftur. Bundan sonraki süreçte ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 için zikzak üzerine zikzak çizmi\u015f, harbe i\u015ftirak etmemek için ne laz\u0131msa onu yapm\u0131\u015ft\u0131r. Yani bu noktadan sonra vizyon kaybedildi\u011fi için, 2. Dünya Sava\u015f\u0131 Politikas\u0131 diye bir politika kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Alman-Rus ittifak\u0131n\u0131n meydana getirdi\u011fi panik öyle boyutlara varm\u0131\u015ft\u0131r ki, bundan sonra ne yap\u0131labilir noktas\u0131nda ileri sürülecek realist teklifler bile dinlenmemi\u015ftir. Bu duruma bakan kimi analizciler; “\u0130smet Pa\u015fa, ihtiyat\u0131na mat oldu!”<\/em> diye yorumlam\u0131\u015flard\u0131r.<\/strong><\/span><\/p>\n Alman-Rus ittifak\u0131ndan sonra bu ittifak\u0131n kal\u0131c\u0131 ve ciddi oldu\u011funa inansan\u0131z bile ne yapman\u0131z laz\u0131md\u0131? \u0130ttifak\u0131n önünü kesmek için Molotov’un dedi\u011fini yapman\u0131z, yani müttefiklerle anla\u015fma yollar\u0131 araman\u0131z ve Balkanlarda Yugoslavya’dan ba\u015flayan bir emniyet ku\u015fa\u011f\u0131 yaratman\u0131z laz\u0131md\u0131r. Atatürk ne yapm\u0131\u015ft\u0131r? Daha ba\u015flang\u0131çtan itibaren sava\u015ftan üç sene önce bunu ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. Drang nach osten (Do\u011fuya do\u011fru ilerleme) fikri Nazi ideolojisinin temel dayana\u011f\u0131n\u0131 te\u015fkil ediyorken, Atatürk bunun ideolojik olarak da mümkün olmayaca\u011f\u0131n\u0131 görüp anlam\u0131\u015ft\u0131r. Kald\u0131 ki geçici Alman-Rus ittifak\u0131 Atatürk’ü nihai sonuç hakk\u0131nda asla yan\u0131ltmazd\u0131. Esasen sizin bir yol araman\u0131za da gerek yoktur, o yol ba\u015flang\u0131çtan itibaren zaten çizilmi\u015f… Siz ne yap\u0131yorsunuz? Daha satranc\u0131n ilk hamlesinde derhal pani\u011fe kap\u0131l\u0131yor bildi\u011finiz her türlü yüzmeyi unutuyorsunuz. “Her halde biz hata yapt\u0131k, i\u015fin do\u011frusu Mihver+Sovyet taraf\u0131nda yer almakm\u0131\u015f galiba!” <\/em>gibi tereddütler geçiriyorsunuz, bal\u0131klama ko\u015fuyor Almanlarla bir sald\u0131rmazl\u0131k ve i\u015f birli\u011fi anla\u015fmas\u0131 imzal\u0131yorsunuz. Almanlar\u0131n Sovyetlere sald\u0131raca\u011f\u0131 nereden belli? Rus sava\u015f\u0131n\u0131 ba\u015flatmadan önce bütün Balkanlar\u0131 i\u015fgal ederek, Ruslar\u0131n güney yan ve gerilerini kontrol alt\u0131na alarak tecrit ediyorlar. Siz bir stratejist iseniz, siz bir diplomatsan\u0131z bunu anlar ona göre vaziyet al\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/span><\/strong> Kald\u0131 ki Alman-Rus sava\u015f\u0131 ba\u015flamadan (Alman sald\u0131r\u0131s\u0131 22 Haziran 1941’dir) önce<\/strong> <\/span>1 Mart 1941 tarihinde Hitler bizzat \u0130smet \u0130nönü’ye bir mektup yazm\u0131\u015f;<\/span><\/strong> <\/span>Almanya’n\u0131n<\/span><\/strong> esas hedefinin Türkiye olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.[3] <\/em><\/strong><\/span>“…Alman Hükümeti’nin arzusu hilaf\u0131na, \u0130ngiltere ve Fransa’n\u0131n 3 Eylül 1939’daki sava\u015f ilan\u0131 karar\u0131yla Alman halk\u0131na empoze edilen mecburi sava\u015f karar\u0131nda, Alman Reich’inin \u015fu s\u0131radaki hedefi Avrupa k\u0131tas\u0131nda \u0130ngiliz nüfuzunu bertaraf etmektir. Bu yüzy\u0131llardan beri devaml\u0131 Avrupa’daki devletleri birbirine kar\u015f\u0131 oynayarak y\u0131pratmak metoduna son vermenin bir \u015fart\u0131n\u0131 te\u015fkil etmektedir… …Birliklerimizin Bulgaristan’daki hareketleri hiçbir \u015fekilde Türkiye’nin toprak bütünlü\u011füne ve siyasi bütünlü\u011füne yönelmi\u015f de\u011fildir. Bulgaristan’da ilerleyen Alman birliklerinin Türk s\u0131n\u0131r\u0131ndan, orada bulunmalar\u0131n\u0131n maksad\u0131 hakk\u0131nda yanl\u0131\u015f bir yorumda bulunmas\u0131na meydan vermeyecek kadar uzak kalmalar\u0131n\u0131 emrettim…” <\/em>(Hitler)<\/span><\/strong><\/p>\n \u015eartlar\u0131n ve durumlar\u0131n bu \u015fekilde geli\u015fmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda, \u0130smet \u0130nönü ne yapaca\u011f\u0131, kimi dost, kimi dü\u015fman tan\u0131yaca\u011f\u0131 noktas\u0131nda tereddüde dü\u015fmü\u015f, Atatürk’ün yoklu\u011funu derin bir \u015fekilde hissetmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Atatürk sa\u011f olmu\u015f olsayd\u0131, kendisi de Ba\u015fbakanl\u0131k koltu\u011funda oturuyor olsayd\u0131: Risk almaman\u0131n, mesuliyet ta\u015f\u0131maman\u0131n rahatl\u0131\u011f\u0131 içinde olacakt\u0131. Atatürk dü\u015fünecekti, Atatürk sorumlulu\u011fu üslenecekti, Atatürk ölçüp biçecekti, bir karar verip emir buyuracakt\u0131. \u0130nönü ise karar alman\u0131n a\u011f\u0131r sorumlulu\u011funu de\u011fil, verilen emri yerine getirmenin s\u0131n\u0131rl\u0131 bir mesuliyetini ta\u015f\u0131yacakt\u0131. Hâlbuki bütün istikametlere yön veren kutup y\u0131ld\u0131z\u0131 art\u0131k yok, sen olsan ne yapars\u0131n? Kendini tan\u0131yorsan, kapasitenin ne oldu\u011funu biliyorsan; f\u0131rsatlara m\u0131rsatlara bakmazs\u0131n, nöbeti vukuats\u0131z devredeyim de ne olursa olsun tela\u015f\u0131na kap\u0131l\u0131rs\u0131n… \u0130smet Pa\u015fa “ben Atatürk de\u011filim” demi\u015f ve öyle yapm\u0131\u015ft\u0131r. Burada s\u0131k\u0131nt\u0131 veren nokta \u015fudur: Bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k aç\u0131k aç\u0131k itiraf edilirse buna sayg\u0131 duyulur. “Ben Atatürk de\u011filim, ondan beklediklerinizi benden bekleyemezsiniz”<\/em><\/strong> diyen bir zata olmayan s\u0131fatlar\u0131 izafe etmek, yapamad\u0131\u011f\u0131 i\u015fleri yapt\u0131 demek, 2. Dünya Sava\u015f\u0131’ndaki vahim d\u0131\u015f politika ve analiz yanl\u0131\u015fl\u0131klar\u0131n\u0131 yüksek deha eseri olarak göstermek, \u015fayet kötü niyet eseri de\u011filse ahmakl\u0131ktan ba\u015fka ne olabilir ki? Kabul edilmelidir ki bu tür ahmakl\u0131klar\u0131 kraldan fazla kralc\u0131 olanlar veya dalkavuklar yaparlar. <\/span><\/p>\n 2 Nisan 1941’de (Alman-Rus harbi ba\u015flamadan 2 ay kadar önce) Irak’ta \u0130ngiliz yanl\u0131s\u0131 hükümet devrilmi\u015f, yerine Alman yanl\u0131s\u0131 Ra\u015fit Ali Geylani geçmi\u015ftir. Almanlar Irak’a girmek için izin istemektedir. Ayn\u0131 dönemde Churchill, \u0130nönü’ye yazd\u0131\u011f\u0131 mektupta Almanya’y\u0131 felç etmek için Romanya’n\u0131n petrol bölgesi Ploesti’nin Türkiye üzerinden geçerek bombalanmas\u0131n\u0131 talep etmektedir. Bu ortamda, z\u0131t çekim kutuplar\u0131n\u0131n çeli\u015fkiye dü\u015füren manyetik alanlar\u0131ndan etkilenmemek için, her ortamda en do\u011fru karar\u0131 verecek yüksek vizyona sahip bir liderin iktidarda olmas\u0131 gerekiyorken; kaderin hazin cilvesi olarak kuruntulu, evhaml\u0131, tereddütlü, kötümser ve zihni kar\u0131\u015f\u0131k bir ki\u015fi olan \u0130smet \u0130nönü iktidar mevkiinde bulunuyordu. Öyle \u015feyler oluyordu ki; ak\u015famdan sabaha gündem de\u011fi\u015fiyor, bütün hipotezler altüst oluyordu. Alman-Rus sava\u015f\u0131n\u0131n ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 gün, \u0130ngiltere’de e\u011fitim görmü\u015f pilotlar\u0131 ve 4 denizalt\u0131y\u0131 teslim almaya giden Refah \u015eilebi, Mersin \u0130skenderiye aras\u0131nda bat\u0131r\u0131l\u0131yor, kimin bat\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bile tespit edilemiyordu. \u0130ngilizlerin; Almanlar\u0131n Irak’a hâkim olmalar\u0131n\u0131 önlemek için, Türkiye’nin Irak’a girmesi teklifi de\u011ferlendirilemiyordu. Taraflar\u0131n söz düellosu kafalar\u0131 o kadar kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor ki; \u0130ngilizler Refah \u015filebini Almanlar bat\u0131rd\u0131, Almanlar da \u0130ngilizler bat\u0131rd\u0131 diyordu.<\/span><\/em><\/strong> Türk-Alman Sald\u0131rmazl\u0131k Pakt\u0131’n\u0131n öcünü almak için yapt\u0131lar diyordu. 18 Haziran 1941’de (Türk-Alman Dostluk ve Sald\u0131rmazl\u0131k Pakt\u0131) bizim \u015filep kim vurduya gidiyordu!.. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan \u015funu sormaz m\u0131? Almanlarla bir sald\u0131rmazl\u0131k pakt\u0131 imzal\u0131yorsun, \u0130ngilizlerden de silah al\u0131yorsun. Bu silahlar\u0131 Almanlara kar\u015f\u0131 kullanmayacaksan niye al\u0131yorsun? \u0130ngilizlerden alaca\u011f\u0131n silahlar\u0131 \u0130ngilizlere kar\u015f\u0131 kullanacaksan niçin sana versin? \u0130ngilizler benim müttefikim diyorsun, ondan silah al\u0131yorsun, Almanlarla da ittifak yap\u0131yorsun! Sen kimden yanas\u0131n? Bu icraat\u0131n bir mant\u0131\u011f\u0131 var m\u0131? derseniz, evet hakl\u0131s\u0131n; yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015f, ipe sapa gelmez, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fin bir mant\u0131\u011f\u0131 yok ama ne yapal\u0131m, \u015fu Rus Molotov olmasayd\u0131 biz bu hatalar\u0131 yapmazd\u0131k. Bo\u011fazlardan Üs istemeye kalk\u0131\u015fmasayd\u0131, akl\u0131m\u0131z o kadar kar\u0131\u015fmayacakt\u0131!.. Evet, 2. Dünya Sava\u015f\u0131 Türk d\u0131\u015f politikas\u0131, “ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 biliyor muyuz?”<\/em> ekseninde \u015fekillenmi\u015ftir. Molotov bizi \u015fa\u015f\u0131rtmasa idi, Almanlarla bir ittifak anla\u015fmas\u0131 imzalamaz, \u0130ngilizlerle müttefikçilik oynar, bütün taraflarla ticaret yapar ve harbin nimetlerinden istifade ederdik… O da yok… 3 milyon insan askerde, memlekette hayat durmu\u015f, varl\u0131k vergisi, k\u0131tl\u0131k kuyru\u011fu… \u0130\u015fte \u0130nönü kafas\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu manzara buydu!.. Meseleyi bir de Hz. Ali’nin tasnifleri istikametinde tan\u0131mlarsak daha ilginç sonuçlar ortaya ç\u0131kacakt\u0131r. Hz. Ali diyor ki: Dostluk üç çe\u015fittir. 1- Dostum, 2- Dostumun dostu, 3- Dü\u015fman\u0131m\u0131n dü\u015fman\u0131…<\/em> \u015eimdi bu denklemi Türkiye, Almanya ve \u0130ngiltere aras\u0131nda kural\u0131m: \u0130ngiltere müttefik=dostum; \u0130ngiltere Almanya dü\u015fman, Türkiye Almanya’ya kar\u015f\u0131 tarafs\u0131z… (!!!) \u015eimdi denklemi 22 Haziran 1941 tarihinden önceye, Polonya’y\u0131 i\u015fgal etmek için yap\u0131lan Nazi-Sovyet ittifak\u0131 öncesine götürelim ve yeniden dü\u015fünelim: Almanya, SSCB müttefik; ben Almanya’ya dü\u015fman de\u011filim, ama \u0130ngiltere ile müttefikim; Almanya ile SSCB müttefik ama ben SSCB ile has\u0131m\u0131m, \u0130ngiltere müttefikim ama onun dü\u015fman\u0131 Almanya benim dü\u015fman\u0131m de\u011fil… Böyle bir dost-dü\u015fman denklemi olur mu? Böyle bir mant\u0131k kurgusuna dayal\u0131 tutarl\u0131 bir muhakeme yap\u0131labilir mi? Toplama ve ç\u0131karmalar\u0131n, çarp\u0131 i\u015faretiyle mi, bölüm i\u015faretiyle mi veya hangi i\u015faretle yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayabilir misiniz? Böylesine bilinçsiz hesaba dayal\u0131 bir bakkal defterine bile güvenebilir misiniz? Türkiye’de herkes \u015funa \u015fartland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r: “Harbe girmek çok kötüdür. Türkiye harbe girmemi\u015ftir. Harbe girseydik yerle yeksan olurduk, harptan kurtulduk. O halde en iyisini yapt\u0131k!..”<\/em> Bu mant\u0131\u011fa dayal\u0131 hüküm yürütürseniz, “\u0130stiklal Sava\u015f\u0131’na girmek de kötüydü… \u0130stanbul’u almak için ku\u015fatma yapmak da kötüydü… Ülkenizi ve hürriyetinizi müdafaa mecburiyetinde kalsan\u0131z bile harp kötüdür. Fayda getirse bile, taahhüt etmi\u015f olsan\u0131z dahi harbe girmek kötü oldu\u011fu için bunun tersi olan her \u015fey iyidir, gerçek politikad\u0131r.”<\/em> \u015feklindeki çarp\u0131k ve marazl\u0131 bir mant\u0131\u011fa dayal\u0131 \u0130nönü siyaseti (daha do\u011frusu Mason Localar\u0131n\u0131n ve Sabataist Cuntan\u0131n yozla\u015ft\u0131rma stratejisi) \u0130nönü’den sonra Menderes ve Demirel dönemlerinde de uygulanacak, ama Erbakan’\u0131n siyasete at\u0131lmas\u0131yla \u015feytan\u0131n aya\u011f\u0131 k\u0131r\u0131lacak ve 1974 \u015fanl\u0131 K\u0131br\u0131s Zaferi kazan\u0131lacakt\u0131!..<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> \u0130brahim Artuç, “\u0130kinci Dünya Sava\u015f\u0131”, Kasta\u015f Yay\u0131nevi, 1. Bask\u0131,1. Cilt, \u0130stanbul, 1999, s.175. <\/span><\/p>\n [2]<\/a><\/strong> <\/span>Age, <\/strong>cilt1, s.177.<\/span><\/p>\n
\n