\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
KARDE\u015eL\u0130K VE SORUMLULUKLARI<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/strong><\/p>\n Karde\u015flik Ba\u011flar\u0131 ve Sorumluluklar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Birlik ve Beraberlik \u015eartlar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Sadakat ve ihl\u00e2s kadar \u00f6nemli bir di\u011fer m\u00fc’min vasf\u0131 da, tesan\u00fctt\u00fcr (karde\u015flik, dayan\u0131\u015fma, birliktelik). Kur’an’da bildirilen h\u00fckme g\u00f6re, t\u00fcm m\u00fc’minler birbirlerinin karde\u015fidirler. Onlar; ayn\u0131 yola uymu\u015f, ayn\u0131 kitaba t\u00e2bi olmu\u015f, ayn\u0131 hedefe sahip, ayn\u0131 duygular\u0131 ta\u015f\u0131yan insanlard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla aralar\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir sevgi ve dayan\u0131\u015fma bulunur. Allah, bu durumu \u015f\u00f6yle tarif etmektedir:<\/span><\/p>\n “Do\u011frusu Allah, Kendi yolunda (tu\u011flalar\u0131 ve b\u00fct\u00fcn par\u00e7alar\u0131) sanki birbirine (kur\u015funla) kenetlenmi\u015f bir bina gibi saf ba\u011flayarak (irtibatl\u0131, intizaml\u0131 ve itaatli bir te\u015fkilat \u015fuuruna ve ordu disiplini sorumlulu\u011funa sahip olarak cihad edip) \u00e7arp\u0131\u015fanlar\u0131 seven (ve destekleyen)dir. (Ferdi ve fevri hareket edenleri de\u011fil.)” <\/span><\/em><\/strong>(Saff: 4)<\/span><\/p>\n \u00dcstteki ayette tarif edildi\u011fi gibi bir tesan\u00fct i\u00e7inde, Allah yolunda cehdetmek (\u00e7aba harcamak) kesin bir emirdir. \u00c2<\/span>l-i \u0130mr\u00e2n<\/span> Suresi’nde Allah \u015f\u00f6yle h\u00fckmetmektedir:<\/span><\/p>\n “(E\u011fer ger\u00e7ekten iman ediyorsan\u0131z) Allah’\u0131n ipine (Kur’an h\u00fck\u00fcmlerine) hepiniz birden (el birli\u011fi i\u00e7inde) s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131l\u0131n. Da\u011f\u0131l\u0131p ayr\u0131lmay\u0131n. Ve Allah’\u0131n sizin \u00fczerinizdeki nimetini hat\u0131rlay\u0131n. Hani bir vakit sizler birbirinize d\u00fc\u015fmanlar idiniz. O, kalplerinizin aras\u0131n\u0131 uzla\u015ft\u0131r\u0131p-\u0131s\u0131nd\u0131rd\u0131 ve siz O’nun nimetiyle karde\u015fler olarak sabahlad\u0131n\u0131z. Yine siz, tam ate\u015f \u00e7ukurunun k\u0131y\u0131s\u0131ndayken, (Kur’an ve Resul\u00fcllah sayesinde) oradan sizi kurtarm\u0131\u015ft\u0131. Umulur ki hidayete erersiniz diye, Allah size ayetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.<\/span><\/em><\/strong>”<\/span><\/em><\/strong> (\u00c2<\/span>l-i \u0130mr\u00e2n<\/span>: 103)<\/span><\/em><\/p>\n M\u00fc’minler; g\u00fczel ahl\u00e2kl\u0131d\u0131rlar, m\u00fctevaz\u0131d\u0131rlar, sevgi ve sayg\u0131 doludurlar. Bu y\u00fczden de tesan\u00fct, m\u00fc’minler aras\u0131nda do\u011fal bir \u015fekilde olu\u015fur. Ancak bu konuda yine de dikkat edilmesi gereken y\u00f6nler vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc’minlerin yapabilece\u011fi \u00e7e\u015fitli yanl\u0131\u015flar, bu tesan\u00fct\u00fcn zedelenmesine ve m\u00fc’minler aras\u0131nda so\u011fukluk ya\u015fanmas\u0131na neden olabilir. Bu yanl\u0131\u015f hareketlerin nedeni, m\u00fc’minlerin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 gaflet anlar\u0131nda etkileyen nefstir. M\u00fc’min; fedak\u00e2r, ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc ve s\u0131cakt\u0131r ama herkeste nefs bulunur ve insan dikkat etmezse bazen nefsine uyabilir. K\u0131skan\u00e7, bencil ve h\u0131rsl\u0131 olan nefsine uymas\u0131 ise; bu k\u00f6t\u00fc hislerin m\u00fc’mine etki etmesi demektir. \u0130\u015fte bu y\u00fczden Kur’an’da, m\u00fc’minler tesan\u00fct konusunda son derece dikkatli olmalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131lmaktad\u0131rlar. Madem \u015feytan\u0131n insandaki tezah\u00fcr\u00fc olan nefs, insan\u0131 yan\u0131ltabilmektedir; \u00f6yleyse m\u00fc’min ki\u015fi, kar\u015f\u0131s\u0131ndaki m\u00fc’min ki\u015finin nefsini harekete ge\u00e7irecek bir \u00fcslup kesinlikle kullan\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Bu y\u00f6nde, ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r:<\/span><\/p>\n “Kullar\u0131ma, (herkese kar\u015f\u0131) s\u00f6z\u00fcn en g\u00fczel olan\u0131n\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015feytan (kat\u0131 ve k\u00f6t\u00fc s\u00f6zlerle) aralar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131p bozmak ister. \u015e\u00fcphesiz \u015feytan insan\u0131n a\u00e7\u0131k\u00e7a bir d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131r. <\/span><\/em><\/strong>(Onun k\u0131\u015fk\u0131rtmalar\u0131na dikkat etmelidir.)<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/em><\/strong>(\u0130sr\u00e2: 53)<\/span><\/p>\n Ayette bildirilen emir, tesan\u00fct\u00fcn sa\u011flanmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan son derece \u00f6nemlidir. Birincisi, m\u00fc’minlerin birbirlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrekli olan en g\u00fczel hitap \u015feklini (yaln\u0131zca g\u00fczel de\u011fil, “en g\u00fczel” olan\u0131) kullanmalar\u0131 emredilmektedir. \u0130kincisi, \u015feytan\u0131n bir \u00f6zelli\u011fi a\u00e7\u0131\u011fa vurulmaktad\u0131r: \u015eeytan, insanlar\u0131n ve \u00f6zellikle de m\u00fc’minlerin aras\u0131n\u0131 bozmak i\u00e7in u\u011fra\u015fmaktad\u0131r. \u015eeytan\u0131n ve nefsin, m\u00fc’minlerin aras\u0131ndaki tesan\u00fct\u00fc bozmak i\u00e7in en \u00e7ok ba\u015fvurdu\u011fu yollardan biri ise, “rekabet” duygusudur. E\u011fer m\u00fc’min gaflet halinde olursa; makam, mevki gibi konularda rekabet hissine kap\u0131l\u0131p karde\u015flerini ge\u00e7meye ve kendini onlardan daha \u00f6n plana \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fabilir. Ayn\u0131 \u015fekilde kendisinden daha \u00f6n plandaki bir karde\u015fine kar\u015f\u0131 k\u0131skan\u00e7l\u0131k hissedebilir. Asl\u0131nda gaflet halinde yap\u0131lan bu hareket, ger\u00e7ekte Allah’a isyan anlam\u0131na gelmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, “Yoksa onlar, Allah’\u0131n Kendi fazl\u0131ndan insanlara verdiklerini mi k\u0131skan\u0131yorlar? (Oysa Allah’\u0131n her takdiri ve taksimi hikmetli ve adaletlidir)…”<\/em><\/strong> (Nisa: 54) ayetine g\u00f6re, insanlara verilmi\u015f olan nimetler Allah’tand\u0131r ve bunlar\u0131 k\u0131skanmak, Allah’\u0131n takdirine kar\u015f\u0131 gelmek anlam\u0131na gelir. Bu nedenle, m\u00fc’minlerin k\u0131skan\u00e7l\u0131k gibi bir tav\u0131rdan kesinlikle uzak durmalar\u0131 gerekmektedir. E\u011fer b\u00f6yle bir tav\u0131r ortaya konulursa, bu hem Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na muhalif bir harekettir hem de ayetin h\u00fckm\u00fcne g\u00f6re, m\u00fc’minlerin g\u00fcc\u00fcn\u00fcn azalmas\u0131na neden olur:<\/span><\/p>\n “(Ey m\u00fc’minler! Hem) Allah’a, (hem) O’nun Peygamberine itaat ediniz; birbirinizle u\u011fra\u015f\u0131p \u00e7eki\u015fmeyiniz; sonra korkakla\u015f\u0131p kuvvetten d\u00fc\u015fersiniz; (\u015fevketiniz ve devletiniz elinizden gider, k\u00e2firlerin ve zalimlerin g\u00fcd\u00fcm\u00fcne girersiniz). Bir de (\u00e7e\u015fitli zahmet ve musibete) mutlaka sabrediniz, (her t\u00fcrl\u00fc d\u00fc\u015fman ve tehlike kar\u015f\u0131s\u0131nda metanetli hareket ediniz ve gev\u015feklik g\u00f6stermeyiniz) iyi biliniz ki Allah sabredenlerle beraberdir (onlara manevi destek sa\u011flayacakt\u0131r).” <\/span><\/em><\/strong>(Enf\u00e2l: 46)<\/span><\/p>\n Bu nedenle m\u00fc’min, kesinlikle karde\u015fleri ile aras\u0131nda bir \u00e7eki\u015fme, rekabet ortam\u0131 olu\u015fmas\u0131na engel olmal\u0131d\u0131r. Hem kendisi k\u0131skan\u00e7l\u0131k gibi ilkel bir duyguya kap\u0131lmamal\u0131, hem de sahip oldu\u011fu \u00f6zellikleri \u00f6n plana \u00e7\u0131kartarak, karde\u015flerinin nefsindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k damar\u0131n\u0131 tahrik etmemelidir. Olabildi\u011fince m\u00fctevaz\u0131, al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fc olmak, rekabet tehlikesini yok eder. Kur’an’da bu konuda verilen bir di\u011fer k\u0131stas ise, karde\u015flerinin nefsini kendi nefsine \u00fcst\u00fcn tutmak, yani her durumda fedak\u00e2r davranmak ve bundan zevk almakt\u0131r. Kur’an’da bu k\u0131stas \u015f\u00f6yle tarif edilir:<\/span><\/p>\n “Kendilerinden \u00f6nce o yurdu (Medine’yi) haz\u0131rlay\u0131p iman\u0131 (g\u00f6n\u00fcllerine) yerle\u015ftirenler (Ensar sahabiler) ise, hicret edenleri severler ve onlara verilen \u015feylerden dolay\u0131 i\u00e7lerinde bir ihtiya\u00e7 (arzusu ve k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygusu) hissetmezler. Kendilerinde bir a\u00e7\u0131kl\u0131k (ihtiya\u00e7) olsa bile (karde\u015flerini) \u00f6z nefislerine tercih ederler. Kim nefsinin cimri ve bencil tutkular\u0131ndan s\u0131yr\u0131l\u0131p korunmu\u015fsa, i\u015fte onlar felaha (kurtulu\u015fa) eri\u015fecek kimselerdir.” <\/span><\/em><\/strong>(Ha\u015fr: 9)<\/span><\/em><\/p>\n K\u0131skan\u00e7l\u0131k, rekabet ve dar\u0131lma; inananlar aras\u0131nda birli\u011fin ve karde\u015fli\u011fin \u00f6n\u00fcndeki \u00e7ok \u00f6nemli \u00fc\u00e7 engeldir. H\u0131rs sonucu do\u011fabilecek herhangi bir rekabet, insanlar\u0131n birbirlerine olan sevgisini azalt\u0131r. Bu t\u00fcr Kur’an’a uymayan bir hareket, onlar\u0131n ruhlar\u0131nda b\u00fcy\u00fck yaralar olu\u015fturmakta ve manevi y\u00f6nden gerilemeye yol a\u00e7maktad\u0131r. Oysa, inananlar i\u00e7in sonsuz bir sevap kayna\u011f\u0131 mevcutken; birbirlerinin \u00f6n\u00fcn\u00fc t\u0131kay\u0131p, haks\u0131z rekabet ve k\u0131skan\u00e7l\u0131klarla vakit ge\u00e7irmenin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur. E\u011fer hedef Allah r\u0131zas\u0131 olursa, herhangi bir rekabet olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkes, bir di\u011ferinin \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmeden Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in hizmet edebilir, sevap toplayabilir. Bu nedenle m\u00fc’minler; m\u00fc’min toplulu\u011funun bir insan v\u00fccudu gibi oldu\u011funu, her organ\u0131n bir di\u011ferinin yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve destek\u00e7isi oldu\u011funu unutmaz ve karde\u015flerinin ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131 kendi ba\u015far\u0131lar\u0131ym\u0131\u015f gibi g\u00f6r\u00fcrler. Bu, son derece \u00f6nemlidir. Kur’an’da, m\u00fc’minlerin aras\u0131ndaki tesan\u00fct ile ilgili \u00e7ok say\u0131da ayet vard\u0131r. Bir ayette; m\u00fc’minlerin, di\u011fer m\u00fc’minlerle tesan\u00fctlerinin artmas\u0131 i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 bir dua \u015f\u00f6yle aktar\u0131l\u0131r: <\/span><\/p>\n “(Ayr\u0131ca) Onlardan (Muhacir ve Ensar’dan) sonra gelen (m\u00fc’min)ler de \u015f\u00f6yle derler: Rabbimiz, bizi ve bizden \u00f6nce iman etmi\u015f olan karde\u015flerimizi ba\u011f\u0131\u015fla ve kalplerimizde iman edenlere kar\u015f\u0131 bir kin b\u0131rakma. Rabbimiz, ger\u00e7ekten Sen, \u00e7ok \u015fefkatlisin, \u00e7ok esirgeyicisin. <\/span><\/em><\/strong>[Not: M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, din karde\u015fleri ile aralar\u0131ndaki ili\u015fkide, kar\u015f\u0131 taraf\u0131 incitecek bir s\u00f6z s\u00f6ylemek, \u00f6fkelenmek, sayg\u0131ya uygun d\u00fc\u015fmeyen tav\u0131rlar sergilemek gibi, birlik ruhunu zedeleyecek her t\u00fcrl\u00fc tav\u0131rdan sak\u0131nmalar\u0131 gerekir. Her m\u00fc’min bir di\u011ferine kar\u015f\u0131 olabildi\u011fince fedak\u00e2r ve sab\u0131rl\u0131 hareket etmelidir. Bu; ger\u00e7ek ve samimi sevginin gere\u011fidir, t\u00fcm m\u00fc’minlerin benimsemesi gereken \u00fcst\u00fcn bir ahl\u00e2k \u00f6rne\u011fidir.]” <\/em><\/span><\/strong>(Ha\u015fr: 10)<\/span><\/p>\n M\u00fc’minler aras\u0131nda bir \u00e7eki\u015fme ya da k\u0131rg\u0131nl\u0131k ya\u015fanmas\u0131 herkese zarar verir. Dolay\u0131s\u0131yla iman edenler b\u00f6yle bir harekete tevess\u00fcl etmezler. Nitekim bir Kur’an ayetinde, m\u00fc’minlerin birbirlerinin velileri (dost ve koruyucular\u0131) olmad\u0131klar\u0131 takdirde, fitne \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 \u015f\u00f6yle haber verilmektedir:<\/span><\/p>\n “<\/span><\/em><\/strong>(\u0130slam’\u0131 ve Kur’ani esaslar\u0131 gereksiz ve ge\u00e7ersiz say\u0131p) \u0130nk\u00e2r edenler (hangi kavim ve g\u00f6r\u00fc\u015ften olursa olsun, onlar) birbirlerinin velileri (ve \u015feytani d\u00fc\u015f\u00fcncelerin destekleyicileri)dir. (Ey m\u00fc’minler!) E\u011fer siz b\u00f6yle hareket etmez (Hakk ve hay\u0131r \u00fczerinde birbirinizi desteklemezseniz), yery\u00fcz\u00fcnde (ve \u00fclkenizde) fitne (ve hezimet) meydana gelecek ve b\u00fcy\u00fck bir fesat\u00e7\u0131l\u0131k ve bozgunculuk al\u0131p y\u00fcr\u00fcyecektir.<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/em><\/strong>(Enf\u00e2l: 73)<\/span><\/p>\n Ayr\u0131ca Kur’an’da, tesan\u00fctle ilgili a\u00e7\u0131k h\u00fck\u00fcmler vard\u0131r. Bu ayetlerden baz\u0131lar\u0131 \u015f\u00f6yledir:<\/span><\/p>\n “(Sak\u0131n ha) <\/span><\/em><\/strong>K<\/span><\/em><\/strong>endilerine a\u00e7\u0131k deliller (ve kesin Kur’ani h\u00fck\u00fcmler) geldikten sonra ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcp ihtilaf edenler <\/span><\/em><\/strong>(ve Hakk’tan kay\u0131p gidenler) <\/span><\/em><\/strong>gibi olmay\u0131n! \u0130\u015fte bunlar i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir azap vard\u0131r.” <\/span><\/em><\/strong>(\u00c2<\/span>l-i \u0130mr\u00e2n<\/span>: 105)<\/span><\/em><\/p>\n “…<\/span><\/em><\/strong>Buna g\u00f6re, e\u011fer m\u00fc’min iseniz Allah’tan korkup (k\u00fcf\u00fcr, zul\u00fcm ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckten) sak\u0131n\u0131n, birbirinizin aras\u0131n\u0131 d\u00fczeltin, Allah’a ve Resul\u00fcne itaat edin. (\u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc’minler Kur’an’\u0131n ve Resul\u00fcllah’\u0131n yolundan giderler.)”<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>(Enf\u00e2l: 1)<\/span><\/p>\n “<\/span><\/em><\/strong>Ger\u00e7ek \u015fu ki: Dinlerini par\u00e7a par\u00e7a eden kimseler (rahat\u0131na ve menfaatine uygun emirleri yerine getirip, di\u011ferlerini gereksiz g\u00f6r\u00fcp terk edenler) ve kendileri de grup grup olarak ayr\u0131l\u0131p gidenler (var ya, ey Nebim!), Sen hi\u00e7bir \u015feyde (ve hi\u00e7bir \u015fekilde) onlardan de\u011filsin (al\u00e2kan\u0131z kesilmi\u015ftir). Onlar\u0131n i\u015fi ancak Allah’a (kalm\u0131\u015f)d\u0131r. Sonra O, i\u015flemekte olduklar\u0131n\u0131 kendilerine haber verecektir.” <\/span><\/em><\/strong>(En’am: 159)<\/span><\/p>\n M\u00fc’minler, di\u011fer m\u00fc’minlere kar\u015f\u0131 son derece merhametli ve al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fc olmakla y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcrler. Aksi bir tav\u0131r kesinlikle Kur’an’a uygun de\u011fildir. Kibir, k\u0131skan\u00e7l\u0131k, \u00e7ekememezlik, k\u00f6t\u00fc s\u00f6z s\u00f6yleme ve \u00e7eki\u015fme; m\u00fc’minlerin de\u011fil, ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n \u00f6zelli\u011fidir. Bu nedenle; nefsi y\u00fcz\u00fcnden b\u00f6yle bir k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fck g\u00f6stermi\u015f olan bir m\u00fc’min hemen kendini toparlamal\u0131, Allah’a s\u0131\u011f\u0131nmal\u0131 ve ger\u00e7ek m\u00fc’min tavr\u0131n\u0131 g\u00f6stererek hatas\u0131n\u0131 telafi etmelidir. Aksi halde Allah; o ki\u015finin yerine, daha hay\u0131rl\u0131s\u0131n\u0131 getirece\u011fini ayetlerinde haber vermi\u015ftir. \u0130man eden her insan, a\u015fa\u011f\u0131daki ayetin h\u00fckm\u00fcne girmekten \u015fiddetle ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r:<\/span><\/p>\n “<\/span><\/em><\/strong>Ey iman edenler! \u0130\u00e7inizden kim (ve hangi kesim) dininden (hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 \u00e7izgisinden) geri d\u00f6ner (irtidat eder)se, Allah (yerlerine) Kendisinin onlar\u0131 sevdi\u011fi, onlar\u0131n da Kendisini sevdi\u011fi; m\u00fc’minlere kar\u015f\u0131 al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fc, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise ‘g\u00fc\u00e7l\u00fc ve onurlu’ olan, Allah yolunda cihad edip (\u00e7aba harcayan) ve (ger\u00e7ekleri savunmak hususunda hi\u00e7bir) k\u0131nay\u0131c\u0131n\u0131n k\u0131namas\u0131ndan korkmayan bir topluluk (bir ekip) getirir. \u0130\u015fte bu Allah’\u0131n bir fazl\u0131d\u0131r ki, onu diledi\u011fine verir. Allah (rahmetiyle V\u00e2si) geni\u015f ve ku\u015fat\u0131c\u0131d\u0131r, Al\u00eem’dir.<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/em><\/strong>(Maide: 54)<\/span><\/p>\n Karde\u015flerim! Cenab-\u0131 Hak bizlere; in\u015faallah yeniden b\u00fct\u00fcn m\u00fc’minlere ve mazlum milletlere \u00f6rnek ve rehber olaca\u011f\u0131m\u0131z, Hak ve Hakikati savunaca\u011f\u0131m\u0131z bir Adil D\u00fczen Medeniyetini kolayla\u015ft\u0131rs\u0131n… Bu maksatla yap\u0131lan gayretlerimizi in\u015faallah hedefine ula\u015ft\u0131rs\u0131n. Allah bu \u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 d\u00f6nemleri ve \u00e7ekti\u011fimizi yeter says\u0131n.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 KARDE\u015eL\u0130K VE SORUMLULUKLARI \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Karde\u015flik Ba\u011flar\u0131 ve Sorumluluklar\u0131 Birlik ve Beraberlik \u015eartlar\u0131 Sadakat ve ihl\u00e2s kadar \u00f6nemli bir di\u011fer m\u00fc’min vasf\u0131 da, tesan\u00fctt\u00fcr (karde\u015flik, dayan\u0131\u015fma, birliktelik). Kur’an’da bildirilen h\u00fckme g\u00f6re, t\u00fcm m\u00fc’minler birbirlerinin karde\u015fidirler. Onlar; ayn\u0131 yola uymu\u015f, ayn\u0131 kitaba t\u00e2bi olmu\u015f, ayn\u0131 hedefe sahip, ayn\u0131 duygular\u0131 ta\u015f\u0131yan insanlard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla aralar\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-11777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ozel-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}