{"id":11794,"date":"2023-09-26T22:00:00","date_gmt":"2023-09-26T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2023\/ekim-2023\/islam-toplumunda-farkli-insan-ve-iman-tabakalari-2\/"},"modified":"2023-10-18T02:36:55","modified_gmt":"2023-10-17T23:36:55","slug":"islam-toplumunda-farkli-insan-ve-iman-tabakalari-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2023\/ekim-2023\/islam-toplumunda-farkli-insan-ve-iman-tabakalari-2\/","title":{"rendered":"\u0130SLAM TOPLUMUNDA; FARKLI \u0130NSAN VE \u0130MAN TABAKALARI"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\u0130SLAM TOPLUMUNDA;<\/span><\/strong><\/p>\n

FARKLI \u0130NSAN VE \u0130MAN TABAKALARI<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

Di\u011fer toplumlarda oldu\u011fu gibi, \u0130slam toplumunda ve Müslüman bilinenler aras\u0131nda da: \u0130nan\u0131\u015f\u0131, ya\u015fay\u0131\u015f\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131 çok farkl\u0131, hatta ayk\u0131r\u0131 insanlar\u0131n bulunmas\u0131 do\u011fald\u0131r. Hayata ve olaylara bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131 ve yakla\u015f\u0131m tarz\u0131 ne olursa olsun; “Ben Müslüman\u0131m” diyen herkesi Müslüman saymak ve onlar\u0131 d\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve dü\u015fman say\u0131c\u0131 tav\u0131rlardan sak\u0131nmak laz\u0131md\u0131r.<\/span><\/p>\n

Müslümanlar genel olarak \u015fu s\u0131n\u0131flarda toplan\u0131r:<\/span><\/p>\n

1- Hakikaten Müslüman<\/span><\/p>\n

2- Kitapl\u0131-hikmeten Müslüman<\/span><\/p>\n

3- Örfen ve âdeten Müslüman<\/span><\/p>\n

4- Resmen ve hükmen Müslüman<\/span><\/p>\n

5- Siyaseten ve idareten Müslüman<\/span><\/p>\n

1- Hakikaten Müslüman:<\/span><\/strong><\/p>\n

Bunlar; dini ciddiye alarak, ilgi ve ihtiyaç duyarak, okuyup ara\u015ft\u0131rarak ve aklen anlay\u0131p kalben inanarak \u0130slam’\u0131 ya\u015fayan, vicdani ve Kur’ani sorumluluk ta\u015f\u0131yan gerçek ve örnek Müslümanlard\u0131r.<\/span><\/p>\n

“\u0130man edenler, (cahili dü\u015fünce ve davran\u0131\u015flardan \u0130slami ve insani ahlâka) hicret edenler ve Allah yolunda (Adil bir Düzen kurulsun ve insanl\u0131k sömürüden kurtulsun diye) cihad edenler ile (bu niyet ve gayret içinde olanlar\u0131) bar\u0131nd\u0131r\u0131p yard\u0131m edenler (Muhacirin ve Ensar var ya): \u0130\u015fte hakiki mü’min olanlar bunlard\u0131r…”[1] <\/span><\/em><\/strong>gibi birçok ayette “hakikaten mü’min” <\/strong>kavram\u0131 bunlar\u0131 anlatmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Hakiki Müslümanlar: Riyakârl\u0131ktan, yobazl\u0131ktan, istismarc\u0131l\u0131ktan ve suiistimalden uzak duran; tabii ve samimi davran\u0131\u015flarda bulunan ve hayatlar\u0131n\u0131 Kur’an’\u0131n ahkâm\u0131na ve Resulüllah’\u0131n ahlâk\u0131na uyduran; mazlumlara ve mü’minlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, zalimlere ve sald\u0131rgan kâfirlere kar\u015f\u0131 ise cesur tav\u0131rl\u0131 olan bilinçli insanlard\u0131r.<\/span><\/p>\n

2- Kitapl\u0131-hikmeten Müslüman:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bunlar Kur’an’\u0131 bir bütün olarak alg\u0131lamak, anlamaya ve uygulamaya çal\u0131\u015fmak ve \u0130slam’\u0131n tüm hükümlerine kar\u015f\u0131 kendilerini sorumlu saymak ve her konuda Resulüllah’\u0131 örnek almak yerine: As\u0131rlar öncesinde veya yak\u0131n geçmi\u015fte ve günümüzde; Kur’an’\u0131n iman, ahlâk ve ibadet gibi, tamam\u0131n\u0131n de\u011fil bir k\u0131sm\u0131n\u0131n tefsiri makam\u0131ndaki kitaplar\u0131, hayatlar\u0131n\u0131n gayesi ve me\u015fguliyetlerinin merkezi edinen… Genellikle devlet, siyaset, \u0130slami adalet konular\u0131nda, masonik ve münaf\u0131k çevrelerce güdülen Müslümanlard\u0131r. Bunlar ibadet al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, aile hayat\u0131, toplum ahlâk\u0131 bak\u0131m\u0131ndan dürüst ve dikkatli insanlard\u0131r. Bu kesim, “\u0130slam’\u0131n hüküm”lerinden ziyade “iman hikmetleri” üzerinde yo\u011funla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

3- Örfen ve âdeten Müslüman:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bunlar, Bakara: 170. ayetinde bildirilen, Allah’\u0131n indirdi\u011fi (Hak Kitaplar\u0131n ve Kur’an’\u0131n) emirlerini ö\u011frenmek ve ona göre hareket etmek yerine; ana-babalar\u0131ndan, atalar\u0131ndan ve do\u011fup büyüdükleri toplumdan, gelenek ve görenek cinsinden etkilendikleri ve \u015fuursuzca taklit ettikleri bir din anlay\u0131\u015f\u0131na sahip Müslümanlard\u0131r. Din bunlar için bir amaçtan ziyade bir aksesuard\u0131r. Ve maalesef toplumun ço\u011fu bu tiplerden olu\u015fmaktad\u0131r. Adil ve asil idareciler elinde olursa bu kesim, his ve heyecanlar\u0131n\u0131n tahriki ve hay\u0131rl\u0131 hedeflere yönlendirilmeleriyle önemli hizmetlere vesile olmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

4- Resmen ve hükmen Müslüman:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bunlar ibadet disiplinine, helal-haram ölçülerine pek uymayan… Hatta zaman zaman böyle olmay\u0131 gericilik say\u0131p kendi gururlar\u0131na yak\u0131\u015ft\u0131rmayan… Kur’an’\u0131n pek çok hükmünü aç\u0131kça inkâr etmese de, dolayl\u0131 biçimde ele\u015ftiren ve kar\u015f\u0131 ç\u0131kan… Ama Allah’a ve Peygambere inand\u0131klar\u0131n\u0131 ve Müslüman olduklar\u0131n\u0131 savunan insanlard\u0131r. Bunlar aras\u0131nda: Baz\u0131 din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n, kaba softalar\u0131n, \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131 geçinen Amerikan u\u015faklar\u0131n\u0131n; imana ve insanl\u0131\u011fa ayk\u0131r\u0131 tav\u0131rlar\u0131n\u0131 görüp dinden uzak duran kesimler oldu\u011fu gibi… Hak’tan ve hakl\u0131dan yana olan, dürüst ve ahlâkl\u0131 davranan, inanç ve dü\u015fünce yap\u0131s\u0131 olarak Kur’an’\u0131n özüne yakla\u015fan kimseler de vard\u0131r.<\/span><\/p>\n

5- Siyaseten ve idareten Müslüman:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Asl\u0131nda ateist olduklar\u0131 ve maneviyata inanmad\u0131klar\u0131 halde; toplumdan d\u0131\u015flanmaktan korktuklar\u0131ndan veya Müslüman toplumdan bir \u015fekilde yararlanmay\u0131 umduklar\u0131ndan; zaman zaman “biz de Müslüman\u0131z, hac\u0131-hoca torunlar\u0131y\u0131z”<\/em><\/strong> gibi sözlerle Müslüman olduklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatan insanlard\u0131r. <\/span><\/p>\n

“Sonra Kitab\u0131 kullar\u0131m\u0131z aras\u0131nda seçtiklerimize miras verdik. Onlardan kimisi nefislerine zulmederler. Onlardan kimisi orta bir yol izlerler. Onlardan kimisi de Allah’\u0131n izniyle, hay\u0131rlarda ileri geçmek için yar\u0131\u015f ederler. \u0130\u015fte bu (üstün ve) büyük fazilettir. (Kur’an’a yo\u011funla\u015fan, onu ara\u015ft\u0131ran ve anlay\u0131p uygulayanlar seçkin ve nasipli kimselerdir.)”[2]<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bu ayet-i kerimeyi ölçü alarak; mü’minlerin aras\u0131nda göründükleri halde çe\u015fitli nedenlerle cahiliye ya\u015fant\u0131s\u0131na özenen ve cahiliye toplumuna e\u011filim gösteren ki\u015fileri üç gruba ay\u0131rmak mümkündür… Bunlar\u0131n içinde özellikle üçüncü grup, her ne kadar homojen bir grup gibi görünse de asl\u0131nda farkl\u0131 tür ve derecede imani problemleri olan fertlerden olu\u015fmu\u015ftur. Mü’minlerin aras\u0131nda bar\u0131nan bu tür ki\u015filerin karakter ve ki\u015filik yap\u0131lar\u0131, gösterdikleri tav\u0131r ve davran\u0131\u015f bozukluklar\u0131 birçok ayette detaylar\u0131yla tarif edilmi\u015ftir. Kur’an’\u0131n indirildi\u011fi dönemde Peygamber Efendimizin etraf\u0131nda bulunan mü’minler iman ve takva bak\u0131m\u0131ndan birbirlerine göre farkl\u0131 farkl\u0131 konumlara ve derecelere sahiptiler. Ayetlerden ve Hadislerden ö\u011frendi\u011fimize göre bu mü’minler aras\u0131nda can\u0131n\u0131-mal\u0131n\u0131 son noktas\u0131na kadar feda eden, en zor anlarda bile Allah’a, Resul’üne ve davaya kar\u015f\u0131 sars\u0131lmaz bir sadakat gösterenlerden tutun, zorluk anlar\u0131nda kalpleri kaymak üzere olan, hatta Allah hakk\u0131nda çe\u015fitli zanlarda bulunabilecek kadar imani zaaf gösterebilen kimselere kadar geni\u015f bir imani yelpaze mevcuttu. <\/span><\/p>\n

Bunlarla birlikte yine ayetlerin ve hadislerin haberiyle, kendini mü’min zannedip de asl\u0131nda iman kalplerine girmemi\u015f <\/span>‘eslemeler’<\/span><\/em><\/strong>, sava\u015ftan kaçacak, sadaka ve ganimetler konusunda sorun ç\u0131kartacak, isteksizce infak yapacak, nefsine a\u011f\u0131r gelen konularda itaatte zorlanacak ve bunlara benzer çe\u015fitli Kur’an d\u0131\u015f\u0131 hareketleri yapacak türde ki\u015filer de yer almaktayd\u0131lar. Allah bunlar\u0131n kimisine tevbe nasip edip affetmi\u015f ve gerçek iman\u0131 nasip etmi\u015f, kimilerine de süre tan\u0131y\u0131p bir zorluk an\u0131nda onlar\u0131n gerçek yüzlerini de\u015fifre etmi\u015f ve bunlar\u0131 mü’minlerden ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Kimisinin durumu da ancak ahirette, kitab\u0131n\u0131 sa\u011fdan beklerken sol taraf\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131nda ortaya ç\u0131kacakt\u0131r. Sonuç olarak; bu insanlar\u0131n tümü belli bir süre, bir bölümü de hayatlar\u0131n\u0131n sonuna dek mü’min cemaatinin içinde birlikte ya\u015fam\u0131\u015flar, birbirlerini mü’min olarak tan\u0131m\u0131\u015flard\u0131r. Ancak Allah, takdir etti\u011fi ve raz\u0131 oldu\u011fu gerçek mü’min modelini ayetlerde ve hadislerde aç\u0131kça tarif etmi\u015f bulunmaktad\u0131r. Gerçek, samimi ve ihlasl\u0131 mü’minlerin de kendi aralar\u0131nda çe\u015fitli üstünlük dereceleri vard\u0131r. Gerçek mü’min tarifinin d\u0131\u015f\u0131nda kalan kimseler ise, bu ideal modelden uzakla\u015ft\u0131klar\u0131 ölçüde imani dereceleri alçal\u0131r, küfrün s\u0131n\u0131rlar\u0131na yakla\u015f\u0131r; bir noktadan sonra da iman çizgisinin d\u0131\u015f\u0131na ta\u015f\u0131lmaktad\u0131r. <\/span><\/span><\/p>\n

Kur’an ayetleri ve Peygamber hadisleri, her devre-döneme bakt\u0131klar\u0131 için ayn\u0131 durum günümüzdeki mü’min topluluklar\u0131 için de geçerlidir. Elbette ki, mü’min toplulu\u011funun içinde bulunmak, cahiliye toplumuna mensup olmakla k\u0131yaslanamayacak derecede daha üstün ve \u015ferefli bir konumdur. Ancak bunu ahiret için bir garanti sayarak, Allah’\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 korumada taviz vermek, Allah korkusu, helal, haram ve itaat konular\u0131na gereken titizlik ve hassasiyeti göstermemek büyük bir aldan\u0131\u015f olacakt\u0131r. Unutulmamal\u0131d\u0131r ki, münaf\u0131klar ve mü\u015frikler de \u0130slam cemaati içerisinden ç\u0131karlar. Bunlar\u0131n büyük bir k\u0131sm\u0131 önceden iman ettikleri halde sonradan gizli inkâra sapm\u0131\u015f, Allah’\u0131n gazab\u0131na ve ebedi azaba mahkûm olmu\u015flard\u0131r. Bu nedenle hiçbir mü’min kendisini garantide sanmamal\u0131, Allah’\u0131n ayetlerde k\u0131nad\u0131\u011f\u0131 karakter ve ki\u015filik özelliklerini üzerinde ta\u015f\u0131maktan, bu tarz tav\u0131r ve davran\u0131\u015f \u015fekillerini sergilemekten kaç\u0131nmal\u0131d\u0131r. Ayetlerde tarif edilmi\u015f olumsuz örneklerden ders ve ibret almal\u0131, güzel ve övülen örneklere benzemeye çal\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu amaçla, mü’min toplulu\u011fu aras\u0131nda ya\u015faya<\/span>n insan çe\u015fitlerini, onlar\u0131n olumlu ve olumsuz özelliklerini, örnek al\u0131nacak ya da sak\u0131n\u0131lacak yönlerini tarif eden Kur’an ayetlerini belli ba\u015fl\u0131klar alt\u0131nda s\u0131n\u0131fland\u0131rd\u0131k:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Gerçek” ve Samimi Mü’min Olanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Onlar ki iman ettiler, hicret ettiler, Allah yolunda cihad ettiler ve onlar ki (hicret edenleri) bar\u0131nd\u0131rd\u0131lar ve yard\u0131m ettiler. \u0130\u015fte onlar (Muhacirin ve Ensar) gerçek (hakk\u0131yla) mü’minlerdir ve onlar için (günahlardan) ba\u011f\u0131\u015flanma ve (cennette) bol ve üstün r\u0131z\u0131k vard\u0131r. (Büyük nimet ve faziletlere eri\u015feceklerdir.)”[3]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

(Hakiki)<\/span><\/em><\/strong> Mü’minler ancak o kimselerdir ki: Allah’a (Kur’an’\u0131n hükümlerine) ve Resulüne (Hz. Peygamberin ö\u011fretilerine tamamen ve samimiyetle) iman getirirler; sonra hiçbir ku\u015fkuya (ve korkuya) kap\u0131lmadan (ve asla Hakk’tan caymadan) mallar\u0131yla ve canlar\u0131yla Allah yolunda (Din, Millet ve Vatan u\u011frunda) cihad ederler. \u0130\u015fte bunlar, (iman davas\u0131nda) sad\u0131k olanlar\u0131n ta kendileridir<\/span><\/em><\/strong>. [Not: Demek ki Hakk hâkim olsun ve adil bir düzen kurulsun da tüm insanl\u0131k huzura kavu\u015fsun diye, mallar\u0131yla canlar\u0131yla ve bütün imkânlar\u0131yla çal\u0131\u015f\u0131p çabalamayanlar, milli savunmaya kat\u0131lmayanlar veya dünyal\u0131k heves ve hesaplarla hakl\u0131 davalar\u0131ndan yan çizip bât\u0131l yollara kayanlar ve Bat\u0131l\u0131lara yaslananlar, iman \u015fuurunu ve hidayet huzurunu kaybedeceklerdir.]<\/span><\/strong>”[4]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Mü’minlerin Ço\u011funa Üstün K\u0131l\u0131nanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Andolsun, Davud’a ve Süleyman’a da (özel ileri teknoloji harikalar\u0131 cinsinden) bir ilim vermi\u015ftik de, onlar da: ‘Bizi inanm\u0131\u015f kullar\u0131ndan birço\u011funa göre üstün k\u0131lan Allah’a hamd olsun’ demi\u015flerdi. (Hz.) Süleyman (babas\u0131) Davud’a mirasç\u0131 oldu ve dedi ki: ‘Ey insanlar, bize ku\u015flar\u0131n konu\u015fma-dili (mant\u0131kut-tayr = sinyallerle haberle\u015fme) ö\u011fretildi ve bize her \u015feyden (bol bir nimet) verildi. Gerçekten bu, apaç\u0131k bir üstünlüktür (ve Allah’\u0131n faziletidir).’ Süleyman’a (hizmet için) cinnlerden, insanlardan ve ku\u015flardan ordular (emir dinleyen ve hizmet eden gruplar) toplanm\u0131\u015f ve bunlar (onun emrinde ve istedi\u011fi hizmete) bölükler halinde da\u011f\u0131t\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. (Bunlar Allah’\u0131n özel inayeti ve nimetleridir.)”[5]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Öne Geçenler ve Allah’\u0131n R\u0131zas\u0131n\u0131 Kazananlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Sahabe’den \u0130slam’a girmede ve hay\u0131rl\u0131 hizmetlerde) Öne geçen ilklerden olan Muhacirler ve Ensar ile, onlara iyilik ve güzellikle uyanlar (var ya); Allah onlardan ho\u015fnut olmu\u015ftur, onlar da O’ndan ho\u015fnut olmu\u015flard\u0131r ve (Allah) onlara, içinde ebedi kalacaklar\u0131 alt\u0131ndan \u0131rmaklar (ve havuzlu \u015felaleler) akan cennetler haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte ‘büyük kurtulu\u015f ve mutluluk’ budur. (Fevz-ü Azim, mü’min ve mücahit kullar\u0131n olacakt\u0131r.)”[6]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Hay\u0131rlarda Yar\u0131\u015fanlar ve Orta Yolda (Muktesid) Bulunanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Sonra Kitab\u0131 kullar\u0131m\u0131z aras\u0131nda seçtiklerimize miras verdik. Onlardan kimisi nefislerine zulmederler. Onlardan kimisi orta bir yol izlerler. Onlardan kimisi de Allah’\u0131n izniyle, hay\u0131rlarda ileri geçmek için yar\u0131\u015f ederler. \u0130\u015fte bu (üstün ve) büyük fazilettir. (Kur’an’a yo\u011funla\u015fan, onu ara\u015ft\u0131ran ve anlay\u0131p uygulayanlar seçkin ve nasipli kimselerdir.)”[7]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130badet ve Hizmette A\u011f\u0131r Davrananlar ve Gev\u015fek Duranlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u015eüphesiz içinizden (ayn\u0131 din ve dava mensubu görünen kimselerden, cihad ve fedakârl\u0131k konusunda) a\u011f\u0131r davrananlar (bu hizmetleri angarya sayan münaf\u0131klar) vard\u0131r. (Bu imani ve insani gayretlerinizden dolay\u0131) \u015eayet size bir musibet (sorun ve s\u0131k\u0131nt\u0131) dokunacak olsa (hemen): ‘Kesinlikle Allah’\u0131n bana bir nimetidir ki, onlarla birlikte (cihad amaçl\u0131 hizmetlerine kat\u0131l\u0131p) \u015fahit olmad\u0131m (haz\u0131r bulunmad\u0131m; yoksa ayn\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131ya ben de u\u011frayacakt\u0131m)’ diyerek (sevinirler. Ama) e\u011fer size Allah’tan bir faz\u0131l (zafer ve ferahl\u0131k) isabet ederse, o zaman da sanki kendisiyle aran\u0131zda hiçbir samimi yak\u0131nl\u0131k (tan\u0131\u015f\u0131kl\u0131k ve sevgi ba\u011f\u0131) yokmu\u015f gibi, ku\u015fkusuz \u015föyle deyip (s\u0131zlan\u0131r): ‘Ah ke\u015fke onlarla birlikte olsayd\u0131m. (Baz\u0131 fedakârl\u0131klara katlansayd\u0131m ve ucuz kahramanl\u0131klar yapsayd\u0131m.) Ben de, (\u015fimdi onlar gibi) büyük kurtulu\u015f ve mutlulu\u011fa ula\u015fsayd\u0131m’ (\u015feklinde ve maalesef ahiret endi\u015fesiyle de\u011fil, hâlâ dünyal\u0131k dü\u015füncesiyle pi\u015fmanl\u0131k gösterirler).”[8]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130manlar\u0131n\u0131 Zulümle Kar\u0131\u015ft\u0131rmayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130man edip de imanlar\u0131na zulüm kar\u0131\u015ft\u0131rmayan (haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131\u011fa bula\u015fmayan) kimseler (\u015firke dü\u015fmeyen ve kötülük i\u015flemeyenler) var ya; i\u015fte güven (emniyet ve saadet) onlar içindir. Ve bunlar hidayete erenlerdir.”[9]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Esleme”ler, Yani \u0130man Kalplerine Henüz Girmemi\u015f Olanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Bedeviler (her as\u0131rdaki cahil, gafil ve menfaatçi kesimler; kavim ve kabilesiyle övünen cahil kimseler): ‘Biz de iman ettik’ derler. (Onlara) De ki: ‘(Hay\u0131r) Siz (hâlâ) iman etmediniz; ancak (mecburen ve görünü\u015fte) \u0130slam (veya teslim) olduk deyin.’ (Çünkü) \u0130man henüz kalplerinize girmi\u015f de\u011fildir. E\u011fer Allah’a ve Resulüne (tam iman ve) itaat ederseniz (Kur’an ve Sünnet ölçülerine göre hayat\u0131n\u0131z\u0131 düzenlerseniz), O (zaman Allah CC) sizin amellerinizden hiçbir \u015feyi eksiltmeyecek (ve emeklerinizi bo\u015fa vermeyecektir). \u015eüphesiz Allah, çok Ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, çok Esirgeyendir.”[10]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Allah’a ve Davaya Verdikleri Ahde Sadakat Gösterip Ayr\u0131lmayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Mü’minlerden öyle (mert ve metin) er ki\u015filer vard\u0131r ki, Allah üzerine yapt\u0131klar\u0131 ahde (iman, itaat ve cihad sözlerine) sadakat gösterdiler; böylece onlardan kimi ada\u011f\u0131n\u0131 gerçekle\u015ftirip (Hakk u\u011frunda can\u0131n\u0131 vermi\u015ftir), kimi de (gönülden cenneti ve \u015fehadeti umup) beklemektedirler. Onlar hiçbir vazgeçme ve yan çizme (bedel ve bahane) ile (Allah ad\u0131na verdikleri sözlerini) de\u011fi\u015ftirmemi\u015flerdir.”[11]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Allah’a Verdikleri Ahde Sadakat Göstermeyip Kayanlar ve Kaytaranlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Halbuki) Andolsun, daha önce ‘arkalar\u0131n\u0131 dönüp kaçmayacaklar\u0131na (ve \u0130slam davas\u0131ndan kaytarmayacaklar\u0131na)’ dair Allah’a söz vermi\u015flerdi; Allah’a verilen söz (ahit) ise, (a\u011f\u0131r bir) sorumluluktur. (Ahdine vefa etmeyenler belas\u0131n\u0131 bulacaklard\u0131r.)”[12]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Secde Ederken A\u011flayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Hz. \u0130smail) Ailesine (ve çevresine), namaz\u0131 ve zekât\u0131 emrederdi ve o, Rabbi kat\u0131nda kendisinden raz\u0131 olunan birisiydi. Kitap’ta \u0130dris’i de zikret. Çünkü o, dosdo\u011fru (s\u0131dd\u0131k) olan bir nebiydi. Biz onu (kat\u0131m\u0131zda) yüce bir mekân (makam)a yükseltmi\u015ftik. (O, gökler âleminde ve farkl\u0131 bir boyutta ya\u015famaya devam etmektedir.) \u0130\u015fte bunlar; kendilerine Allah’\u0131n nimet verdi\u011fi Peygamberlerdendir; Adem’in sülbünden, Nuh ile birlikte (gemide) ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131m\u0131z (insan nesillerin)den, \u0130brahim ve \u0130srail’in (Yakub peygamberin) sülalesinden, do\u011fru yola eri\u015ftirdiklerimizden ve seçtiklerimizdendirler. Onlara Rahman (olan Allah’)\u0131n ayetleri okundu\u011funda, a\u011flayarak secdeye kapan\u0131verirlerdi.”[13]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130nfak Ettiklerini Ba\u015fa Kakmayanlar ve \u0130steyerek, Kalpleri Ürpererek Harcayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Mallar\u0131n\u0131 Allah yolunda infak edenler, sonra infak ettikleri \u015feyin pe\u015finden ba\u015fa kakmayan ve eziyet vermeye kalk\u0131\u015fmayanlar\u0131n ecirleri Rableri kat\u0131ndad\u0131r, onlara korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklard\u0131r.”[14]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Sadece Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 istemek ve kendilerinde olan\u0131 (iman\u0131) kökle\u015ftirip-güçlendirmek için mallar\u0131n\u0131 infak edenlerin misali ise; verimli bir tepede bulunan, bolca dü\u015fen ya\u011fmur ald\u0131\u011f\u0131nda ürünlerini iki kat sunan bir bahçenin örne\u011fine benzer ki; ona sa\u011fanak ya\u011fmur isabet etmese de bir çisentisi (bile yeterli say\u0131l\u0131r, sahiplerini ferahlat\u0131r ve meyveleri toplan\u0131r). Allah, yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 Görendir.”[15]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Gerçekten, Rablerine olan ha\u015fyetlerinden dolay\u0131 sayg\u0131yla korkanlar… Rablerinin ayetlerine (hepsine ve hürmetle) iman edenler (ve uyanlar… Hiçbir \u015feyi ve hiçbir \u015fekilde) Rablerine ortak ko\u015fmayanlar… Ve gerçekten Rablerine dönecekler diye, vermekte olduklar\u0131n\u0131 (zekât, infak ve sadakalar\u0131n\u0131) kalpleri ürpererek verenler (ve ba\u015fa kakmayan kimseler var ya); i\u015fte bunlar, hay\u0131rlarda yar\u0131\u015f edenlerdir ve onlar bundan dolay\u0131 öne geçenlerdir.”[16]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“(Ama bununla beraber) Bedevilerden öyleleri de vard\u0131r ki, onlar Allah’a ve ahiret gününe iman ederler ve infak etti\u011fini Allah kat\u0131nda bir yak\u0131nla\u015fma vesilesine ve elçinin dua ve ba\u011f\u0131\u015flama dileklerine (bir yol) edinirler. Haberiniz olsun, bu gerçekten onlar için bir yak\u0131nla\u015fmad\u0131r. Allah da onlar\u0131 kendi rahmetine sokacakt\u0131r. \u015eüphesiz Allah, Ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, Esirgeyendir.”[17]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Fetihten Önce \u0130nfak Edip Sava\u015fanlar ve Fetihten Sonra Sava\u015fanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Size ne oluyor ki, Allah yolunda infak etmiyorsunuz? Oysa göklerin ve yerin miras\u0131 Allah’\u0131nd\u0131r. \u0130çinizden, fetihten önce (iman ve) infak edenler ve (din yolunda) çarp\u0131\u015f\u0131p (cihad görevini yerine getirenler, asla ba\u015fkalar\u0131yla) bir tutulmazlar. Elbette onlar, derece olarak sonradan infak eden ve (Hakk u\u011frunda çarp\u0131\u015f\u0131p) mücadele verenlerden daha büyük (ve üstün)dürler. (Gerçi) Allah, (mücahit, müttaki ve infak edici mü’minlerin) hepsine en güzel olan\u0131 va’ad etmi\u015ftir. Allah, yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan ‘Habir’dir (hepsini bilmektedir ve size tek tek haber verecektir). Kim (hay\u0131r yolunda harcayarak) Allah’a güzel bir borç verecek olursa, art\u0131k Allah, bunu onun için kat kat artt\u0131r\u0131p (kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ödeyecektir). Onun için ‘kerim (üstün ve onurlu) bir ecir’ de verilecektir. <\/span><\/em><\/strong>[Not: Bu ayet ba\u015fka ihtiyaç sahiplerine faizsiz kredi olarak verilsin, kendisi de yat\u0131rd\u0131\u011f\u0131 miktar ve zaman kadar kredi kullanma hakk\u0131 elde etsin diye, fazla paras\u0131n\u0131 Karz-\u0131 Hasen cinsinden Adil Düzen’deki Devlet Bankas\u0131na yat\u0131rmaya te\u015fviktir.]”[18]<\/span><\/strong><\/p>\n

Gösteri\u015f \u0130çin \u0130nfak Edenler ve \u0130nfaklar\u0131n\u0131 Cereme Sayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey iman edenler! -\u0130nsanlara gösteri\u015f için mal\u0131n\u0131 harcayan, Allah’a ve ahiret gününe inanmayan kimse gibi- ba\u015fa kakmak ve incitip eziyette bulunmak suretiyle sadaka ve hay\u0131rlar\u0131n\u0131z\u0131 bo\u015fa ç\u0131karmay\u0131n. Çünkü onun bu gösteri\u015finin misali, üzerinde az bir toprak bulunan bir kayan\u0131n haline benzer ki, ona \u015fiddetli bir ya\u011fmur (dü\u015fünce veya hafif bir rüzgâr) isabet edince, üzerindeki topra\u011f\u0131 silip süpürüp kendisini kat\u0131 bir ta\u015f halinde b\u0131rak\u0131r. Onlar (gösteri\u015f için hay\u0131r ve hizmet yapanlar, i\u015fte böyle riyakârl\u0131kla) emek harcay\u0131p kazand\u0131klar\u0131 hiçbir \u015feyi elde tutmaya kâdir olamazlar. Allah kâfirler toplulu\u011funu hidayete ula\u015ft\u0131rmayacakt\u0131r.”[19]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“(Hatta bu) Bedevilerden baz\u0131 kimseler vard\u0131r ki, infak etti\u011fini bo\u015fa gitmi\u015f bir cereme (zoraki rü\u015fvet gibi) görmekte ve (çe\u015fitli) felaketlerin sizi sar\u0131vermesini beklemektedirler. O kötü devirler (felaket ve ak\u0131betler) onlar\u0131 sars\u0131n. Allah (gizli aç\u0131k her \u015feyi) \u0130\u015fitendir, Bilendir.”[20]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Cimrilik Edenler ve Menfaatçiler:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130\u015fte sizler böylesiniz; Allah yolunda infak etmeye (nakdiniz ve vaktinizle Hakk davas\u0131n\u0131 desteklemeye) ça\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131zda; buna ra\u011fmen baz\u0131lar\u0131n\u0131z cimrilik yapmaktad\u0131r. Oysa kim cimrilik ederse art\u0131k o, ancak kendi nefsine cimrilik etti\u011finden (manevi ziyandad\u0131r). Allah ise, \u011eaniy (hiçbir \u015feye ihtiyac\u0131 olmayan)d\u0131r; as\u0131l fakir (ve her halde Allah’a muhtaç) olan sizlersiniz. (\u0130man ve ak\u0131l bunu anlamak ve ona göre davranmakt\u0131r.) E\u011fer siz (Hakk’tan ve cihaddan) yüz çevirecek olursan\u0131z, (Allah) yerinize sizden ba\u015fka bir kavmi-kesimi getirip-de\u011fi\u015ftirir (ve onlar\u0131 zafere ula\u015ft\u0131r\u0131r). Sonra onlar, sizin gibi (itirazc\u0131 ve isyanc\u0131) da olmazlard\u0131 (itaatli ve sadakatli davranacaklard\u0131r).”[21]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Hayra Ça\u011f\u0131ran-Ma’rufu Emredip Münkerden Sak\u0131nd\u0131ranlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130çinizden (insanlar\u0131 Hakka ve) hayra davet edecek, (ve bunun sonunda elde edecekleri devlet ve hükümet imkânlar\u0131yla ma’rufu) iyilikleri emredip yürütecek ve (münkeri) kötülükleri de nehyedip önleyecek bir ümmet bulunsun. (Bu hizmet ve hedefler için bir liderin çevresinde organizeli bir te\u015fkilat kurulsun.) \u0130\u015fte as\u0131l kurtulu\u015fa ve ba\u015far\u0131ya erecek olan bunlard\u0131r.”[22]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Mücahidler – Sabreden Sad\u0131klar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Andolsun, Biz içinizden mücahit olanlarla (davas\u0131nda) sabredip (dik duranlar\u0131) bilip, (onlar\u0131 kaypaklardan) ay\u0131r\u0131ncaya (ve sad\u0131klar\u0131 belli edip ortaya ç\u0131kar\u0131ncaya) kadar, sizi imtihana tâbi tutaca\u011f\u0131z ve (\u0130slam davas\u0131 ve Allah r\u0131zas\u0131 konusunda iddia edip) haber verdiklerinizin (do\u011fruluk derecesini) s\u0131nay\u0131p (herkesin ayar\u0131n\u0131 ve amac\u0131n\u0131 ortaya koyaca\u011f\u0131z).”[23]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Cihada \u0130steksiz Ç\u0131kanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Hani nas\u0131l ki; Rabbin Seni evinden Hakk u\u011frunda (Bedir Sava\u015f\u0131’na) ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131nda, kesinlikle mü’minlerden bir grup (bundan ho\u015flanmam\u0131\u015f ve) isteksiz davranm\u0131\u015flard\u0131. (Her konuda) Hakk (ve hay\u0131r, art\u0131k \u0130slam’la) ortaya ç\u0131km\u0131\u015f iken, sanki göz göre göre (ve gereksiz yere ve kesin bir) ölüme sürülüyorlarm\u0131\u015f gibi (cihad hususunda) Seninle (bo\u015funa) tart\u0131\u015f\u0131p duruyorlard\u0131.”[24]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Sava\u015ftan Geri Kalanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Rahata ve menfaate meyletmeleri yüzünden cihaddan ve Bizans’a yönelik zorlu Tebük gazas\u0131ndan)<\/span><\/em><\/strong> Geri b\u0131rak\u0131lan (Sahabeden) o üç ki\u015fiye, (Kâ’b bin Mâlik, Mürâre bin Rebi, Hilâl bin Ümeyye’ye 50 gün boyunca uygulanan tecrit=ilgiyi kesme cezas\u0131 yüzünden) olanca geni\u015fli\u011fine ra\u011fmen yeryüzü dar gelmeye ba\u015flam\u0131\u015f, vicdani (sorumluluk ve rahats\u0131zl\u0131klar\u0131) kendilerini s\u0131kt\u0131kça s\u0131km\u0131\u015f ve (art\u0131k) Allah’tan ba\u015fka s\u0131\u011f\u0131nacak hiçbir makam ve bar\u0131nak olmad\u0131\u011f\u0131 kanaatine varm\u0131\u015flard\u0131. Sonunda (hatalar\u0131n\u0131 fark ve terk edip yeniden hayra ve hizmete) yönelmeleri için, Allah onlar\u0131n tevbelerini kabul etti. \u015eüphesiz Allah, (yaln\u0131zca) O, tevbeleri kabul edendir, Esirgeyendir.”[25]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Özürleri Olmad\u0131\u011f\u0131 Halde Cihaddan Kaçanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Mü’minlerden (Hakk\u0131n hâkimiyetini ve zulüm düzeninin de\u011fi\u015fmesini samimiyetle istemek \u015fart\u0131yla, baz\u0131 mazeretleri sebebiyle cihada kat\u0131lamayanlar hariç) bir özürü olmaks\u0131z\u0131n (evinde ve i\u015f yerinde, ibadet, ticaret ve di\u011fer dini gayretler bahanesiyle) durup oturanlarla; Allah yolunda, (adalet nizam\u0131 kurulsun ve insanlar huzura kavu\u015fsun amac\u0131yla) mallar\u0131yla ve canlar\u0131yla cihad edenler, asla müsavi (e\u015fit) tutulmayacakt\u0131r. Allah, mallar\u0131 ve canlar\u0131 ile (ülkesinde ve yeryüzünde Hakk hâkim olsun diye Kendi yolunda) cehdü gayret edenleri, yerinde oturanlara nazaran, derece bak\u0131m\u0131ndan çok daha faziletli k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Gerçi Allah (mü’minlerin) hepsine güzellikler va’ad etmi\u015ftir; ancak Allah, mücahitleri, oturanlardan çok daha büyük ecirlerle üstün k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.”[26]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Cihad Ekibine Kat\u0131lmalar\u0131 Tehlikeli Say\u0131lanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Daha önce Hz. Peygamberden silahl\u0131 mücadele için izin istediklerinde;) Kendilerine: ‘(\u015eimdilik) Elinizi (k\u0131talden ve kötülüklerden) çekin, namaz\u0131 (\u015fuurla ve huzurla) ikame edin, zekât\u0131 verin (ve Allah’\u0131n hükmünü bekleyin!)’ denilen kimseleri görmedin mi? Oysa ard\u0131ndan (Hakk ve adalet düzeni kurulsun diye) sava\u015f(mak) üzerlerine yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda (cihadla ve milli savunmayla sorumlu tutulduklar\u0131nda) onlardan bir grup, Allah’tan korkar gibi, hatta daha da \u015fiddetli bir korkuyla insanlardan (dü\u015fmanlardan) korkuya kap\u0131l\u0131p, ‘Rabbimiz ne diye sava\u015f\u0131 üzerimize farz k\u0131ld\u0131n, bizi yak\u0131n bir zamana kadar ertelemeli de\u011fil miydin?’ diye (itiraz etmektedirler). De ki: ‘Dünyan\u0131n meta\u0131 ve sefas\u0131 azd\u0131r, (rahat\u0131 ve menfaati k\u0131sad\u0131r;) ahiret ise müttakiler için daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r ve siz ‘bir hurma çekirde\u011findeki incecik bir iplik kadar’ bile haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frat\u0131lmayacaks\u0131n\u0131z.’ (Öyleyse bu dünya tutkunuz ve zalim odaklardan korkunuz nedendir?)”[27]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Kâfirlere Kar\u015f\u0131 Sevgi Duyanlar ve Onlardan Medet Umanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Ey mü’minler!) Sizler, i\u015fte böylesiniz; (hâlâ) onlar\u0131 seversiniz, oysa onlar sizi sevmezler (üstelik dü\u015fmand\u0131rlar). Siz Kitab\u0131n tümüne inan\u0131rs\u0131n\u0131z, onlar (münaf\u0131klar ise sadece) sizinle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda ‘inand\u0131k’ derler (ama Kur’an’\u0131n baz\u0131 \u015feriat hükümlerini inkâr ve itiraz ederler), kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131nda ise, size olan kin ve öfkelerinden dolay\u0131 parmak uçlar\u0131n\u0131 \u0131s\u0131r\u0131rlar. De ki: ‘Kin ve öfkenizle geberin!’ \u015eüphesiz Allah, gönüllerin özünde sakl\u0131 duran\u0131 Bilendir…”[28]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Ey iman edenler, (sak\u0131n) Benim de dü\u015fman\u0131m sizin de dü\u015fman\u0131n\u0131z olan (ki\u015fileri, çevreleri ve ülkeleri) evliya (dost ve müttefik) edinmeyin. (Zalim ve kâfir güçlerin hükmüne ve himayesine girmeyin. Bu uyar\u0131lar\u0131ma ra\u011fmen hangi sebep ve beklentiyle) Siz hâlâ onlara kar\u015f\u0131 meveddet (yaranmak için muhabbet ve destek ça\u011fr\u0131s\u0131) yöneltmekte (ve onlara yak\u0131nl\u0131k mesaj\u0131 ve tavr\u0131 iletmekte)siniz; oysa onlar size Hakk’tan gelen (Kur’ani emir ve hükümleri) inkâr etmi\u015fler, Rabbiniz olan Allah’a iman\u0131n\u0131zdan dolay\u0131, Elçiyi de, sizi de (ülkenizden, Hak ve hürriyetlerinizden) ç\u0131karmaya giri\u015fmi\u015flerdir. E\u011fer siz, Benim u\u011frumda (Kur’an’\u0131n adalet kurallar\u0131n\u0131 hâkim k\u0131lmak ve herkese temel insan haklar\u0131n\u0131 sa\u011flamak üzere) C\u0130HAD etmek ve Benim r\u0131zama eri\u015fmek (niyeti ve gayretiyle yola) ç\u0131km\u0131\u015f iseniz; (nas\u0131l oluyor da hâlâ kalbinizin içinde zalim ve kâfir güruhuna) onlara kar\u015f\u0131 meveddet (sevgi ve destek) gizliyorsunuz? (Oysa) Ben sizin gizli tuttuklar\u0131n\u0131z\u0131 da aç\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131z\u0131 da bilirim. Sizden kim bunu yaparsa (zalim ve kâfir güçlere yaranmaya ve s\u0131\u011f\u0131nmaya çal\u0131\u015f\u0131rsa), art\u0131k o kesinlikle (Hakk) yolun ortas\u0131ndan \u015fa\u015f\u0131r\u0131p-sapm\u0131\u015f birisidir.”[29]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“(Sak\u0131n ha!) Mü’minler (Kur’an’a inanan ve hükmünü uygulayan) mü’minleri b\u0131rak\u0131p da, (\u0130slami hükümleri inkâr ve emirlerine itiraz eden) kâfirleri kesinlikle dost edinmesin ve idareci seçmesinler. Her kim böyle yaparsa, (art\u0131k onun) Allah’la hiçbir \u015fekilde alâkas\u0131 kalm\u0131\u015f de\u011fildir. (Mevlâ’s\u0131 ile gerçek iman irtibat\u0131 kesilmi\u015ftir.) Ancak (kâfir ve zalimlerden) gelecek (kendisini ve yak\u0131n çevresini; öldürme, a\u011f\u0131r i\u015fkence etme, sakat hale getirme, namuslar\u0131n\u0131 kirletme, eme\u011fini, ekinini ve evini yak\u0131verme gibi) baz\u0131 korku ve bask\u0131lardan sak\u0131nmak ve (tehlikeleri atlatmak) durumu hariçtir. (“\u0130krah-\u0131 mülci” denen bu zorlay\u0131c\u0131 tehditler kar\u015f\u0131s\u0131nda; kalben mü’min kalmak \u015fart\u0131yla, dil ile küfrü gerektiren ve belay\u0131 def eden sözler söylenebilir. Ama) Allah sizi (öncelikle) Kendisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131p (uyar\u0131verir. Zira son) var\u0131\u015f Allah’ad\u0131r. (Hesap vermek üzere O’na dönülecektir.)”[30]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130ftiray\u0131 Dilleriyle Aktaranlar ve Yayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Çünkü o durumda siz onu (iftiray\u0131) dillerinizle aktard\u0131n\u0131z ve hakk\u0131nda bilginiz olmayan \u015feyi a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131zla söyleyip yayd\u0131n\u0131z ve bunu (masum bir kad\u0131n\u0131n namus ve onurunu karalamay\u0131 ve Hz. Resulüllah’\u0131n ailesine hakarette bulunmay\u0131) kolay (ve basit bir \u015fey) sand\u0131n\u0131z; oysa o Allah kat\u0131nda çok büyük (bir vebaldir. Oysa) Onu i\u015fitti\u011finiz zaman: ‘Bu konuda söz söylemek (ve münaf\u0131k iftirac\u0131lar\u0131 hakl\u0131 görmek) bize yak\u0131\u015fmaz. (Allah’\u0131m) Sen Yücesin; (hâ\u015fâ!) bu, büyük bir iftirad\u0131r’ demeniz gerekmez miydi? E\u011fer iman edenlerden iseniz, bunun gibisine (Peygamberin namusuna, Hakk dava elçilerinin ve masum ki\u015filerin onuruna yönelik as\u0131ls\u0131z iddialar kar\u015f\u0131s\u0131nda tepkisizli\u011fe) bir daha dönmemeniz için Allah size ö\u011füt vermektedir.”[31]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Elçiye Kar\u015f\u0131 Sayg\u0131l\u0131 Olanlar-Olmayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u015eüphesiz, Allah’\u0131n Resulü’nün yan\u0131nda (ve g\u0131yab\u0131nda tevazu ve teslimiyetinden dolay\u0131) seslerini k\u0131s\u0131p alçak tutanlar; i\u015fte onlar, Allah’\u0131n kalplerini takva(ya ula\u015ft\u0131rmas\u0131) için imtihan etti\u011fi (çe\u015fitli s\u0131k\u0131nt\u0131 ve sars\u0131nt\u0131larla e\u011fitti\u011fi) kimselerdir. Kesinlikle ma\u011ffiret (ba\u011f\u0131\u015flan\u0131p affedilmek) ve büyük bir ecir onlar içindir. (Ey Resulüm!) \u015eüphesiz, (evindeki) odalar\u0131n (kap\u0131lar\u0131) arkas\u0131ndan Sana (uygunsuzca ba\u011f\u0131r\u0131p) seslenenler (Elçiye kar\u015f\u0131 edep ve hürmete riayet etmeyenler), onlar\u0131n ço\u011fu akl\u0131n\u0131 kullanmayan kimselerdir. E\u011fer onlar, Sen onlar\u0131n yanlar\u0131na ç\u0131k\u0131ncaya kadar sabretmi\u015f olsalard\u0131, herhalde (bu) kendileri için daha hay\u0131rl\u0131 olurdu. (Ama buna ra\u011fmen) Allah, çok Ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, çok Esirgeyendir.”[32]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Di\u011fer Mü’minleri Siper Ederek Kaçanlar ve Saklananlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Ey iman edenler ve toplum düzenine girenler!) Sak\u0131n Elçinin (ve temsilcilerinin talimat ve) davetini, aran\u0131zda herhangi birinizin di\u011ferini (hizmete) ça\u011f\u0131rmas\u0131 gibi de\u011ferlendirmeyin. Allah sizden, birbirinizin (ve uydurma mazeretlerin) arkas\u0131na gizlenerek s\u0131v\u0131\u015f\u0131p kaçanlar\u0131 (ve görevden kaytaranlar\u0131 çok iyi) bilir. Elçinin (Kur’an’\u0131n Adil Düzenine davet ve hizmet görevlilerinin) emrine ayk\u0131r\u0131 davrananlar, kendilerine bir belan\u0131n çarpmas\u0131ndan, yahut kendilerine ac\u0131 bir azab\u0131n dokunmas\u0131ndan korkup çekinmelidirler!..”[33]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130man Edip Hicrete Yana\u015fmayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Gerçek \u015fu ki, iman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda mallar\u0131yla ve canlar\u0131yla cihad edenler ile (mücahitleri ve hicret edenleri) bar\u0131nd\u0131ranlar ve yard\u0131m edenler, i\u015fte birbirlerinin (gerçek) velisi (ve destekçisi) olanlar bunlard\u0131r. \u0130man edip de hicret etmeyenler, onlar hicret edinceye kadar, sizin onlara hiçbir \u015feyle velayetiniz (koruma ve kollama mecburiyetiniz) yoktur. Ama din konusunda sizden yard\u0131m isterlerse, (onlara) yard\u0131m (ve destek vermek) üzerinizde bir yükümlülük gere\u011fidir. Ancak, sizlerle onlar aras\u0131nda anla\u015fma bulunan bir toplulu\u011fun aleyhinde de\u011fil. Allah, yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 Görendir.”[34]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Bizi Güt” Diyenler ve Siyasi Sorumluluk Almayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey iman edenler! (Yöneticilerinize:) ‘Raina-Bizi güt (\u015fuursuz koyun sürüsü gibi bizi yönet)’ demeyin; ‘Ünzurna-Bizi gözet (organize ve koordine edip isti\u015fare ile idare et)’ deyin ve (Hakk ve adalet ettikçe onlar\u0131) dinleyin. (Unutmay\u0131n ki) Kâfirler ve nankörler için ac\u0131 bir azap vard\u0131r. <\/span><\/em><\/strong>[Not: Müslüman topluma koyun gibi güdülmek ve despot bir idareye boyun e\u011fmek de\u011fil, etkin bir \u015fekilde siyasete girmek, yönetimi takip ve tenkit etmek, ama \u015fuurlu bir sorumluluk yüklenip Hakk’ta ve hay\u0131rda itaat etmek dü\u015fmektedir.]<\/span><\/strong>”[35]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Topluma Yük Olan ve Te\u015fkilata ve Hizmete Ko\u015fanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Allah (yine) \u015fu örne\u011fi de verdi: \u0130ki ki\u015fi (dü\u015fünün ki); bunlardan birisi dilsiz (gerekeni ve gerçekleri konu\u015fmaktan aciz), hiçbir i\u015fe (kendi inisiyatifiyle) güç yetiremeyen (cesaret ve gayret göstermeyen çaresiz ve beceriksiz) ve her yönüyle efendisinin (zalim güçlerin ve hain çevrelerin) üzerinde (denetiminde basit ve bereketsiz bir kukla) ki, onu hangi yöne (ve göreve) gönderse (kendi ba\u015f\u0131na) bir hay\u0131r (ve yararl\u0131 hizmet üretip) getiremez! \u015eimdi bu (ki\u015fi, eline imkân ve iktidar geçince) adaletle emreden (i\u015flerini Hakka, hayra ve halka uygun yürüten) ve dosdo\u011fru bir yol üzerinde (adil bir düzen istikametinde) hareket edenle, e\u015fit olabilir mi? <\/em>[Not: Ayette geçen “Mevlâs\u0131 üzerinde ‘KELL’dir” ifadesi; Kur’an d\u0131\u015f\u0131 bât\u0131l ve bozuk yönetimlerde güdükle\u015fen bürokratlar\u0131n yararl\u0131 ve ba\u015far\u0131l\u0131 hizmetler üretemeyece\u011fine i\u015farettir.]”[36]<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Allah Hakk\u0131nda Cahiliyye Zann\u0131nda Bulunup, Gerçek \u0130mana Kavu\u015famayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey iman edenler, Allah’\u0131n üzerinizdeki (her türlü) nimetini hat\u0131rlay\u0131n. Hani o zaman (Hendek savunmas\u0131nda) size (hücum eden mü\u015frik) ordular (h\u0131rsla ve h\u0131nçla üzerinize sald\u0131r\u0131p) gelmi\u015fti; Biz de onlar\u0131n üzerine (kahredici) bir rüzgâr ve sizin görmedi\u011finiz (manevi) ordular göndermi\u015f (ve böylece onlar\u0131n belas\u0131n\u0131 defetmi\u015f)tik. Allah, yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 Görendir (ve mü’min kullar\u0131na sahip ç\u0131kand\u0131r). Hani o vakit onlar, (kâfir dü\u015fmanlar) size hem üst k\u0131sm\u0131n\u0131zdan hem alt taraf\u0131n\u0131zdan gelmi\u015f (ve hücuma geçmi\u015flerdi de korkudan) gözler kaym\u0131\u015f, yürekler hançereye gelip dayanm\u0131\u015ft\u0131 ve siz Allah hakk\u0131nda (birtak\u0131m olumsuz) zanlarda bulunmaya (ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131n\u0131z).”[37]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Sonra (o yenilgi ve) kederin ard\u0131ndan üzerinize bir güvenlik (duygusu) indirdi, (rahatlamak ve o \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 atlatmak üzere tatl\u0131) bir uyuklama ki, içinizden bir grubu sar\u0131veriyordu. (Sizden) Bir grubu da, nefisleri can derdine dü\u015fürmü\u015ftü; Allah’a kar\u015f\u0131 haks\u0131z yere cahiliye zann\u0131yla (kötü) zanlara kap\u0131larak: ‘Bu i\u015ften bize ne var ki? (Cihada kat\u0131ld\u0131k da ne kazand\u0131k?)’ diyorlard\u0131. De ki: ‘\u015eüphesiz i\u015fin (takdirin) tümü Allah’\u0131nd\u0131r.’ Onlar (münaf\u0131klar), Sana aç\u0131klamad\u0131klar\u0131 \u015feyi içlerinde gizli tutuyorlar, ‘Bu i\u015ften bize (hay\u0131rl\u0131) bir \u015fey olsayd\u0131, biz burada öldürülmezdik’ diye (s\u0131zlan\u0131yorlard\u0131). De ki: ‘Evlerinizde olsayd\u0131n\u0131z da üzerlerine öldürülmesi yaz\u0131lm\u0131\u015f olanlar, yine devrilecekleri (ölüp mezar\u0131 boylayacaklar\u0131) yerlere gidecekti. (Kimse ölümden kaçamazd\u0131. Bunu) Allah, sizi deneyip sinelerinizdekini aç\u0131\u011fa ç\u0131karmak ve kalplerinizde olan\u0131 ar\u0131nd\u0131rmak için (yapt\u0131). Allah, gö\u011füslerin-gönüllerin özünde (sakl\u0131) olan\u0131 bilip durand\u0131r.’”[38]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“\u0130ki toplulu\u011fun kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldikleri gün, sizden (gev\u015feklik gösterip ahdinden ve nöbet yerinden) geri dönenleri, kazand\u0131klar\u0131 baz\u0131 (geçici) \u015feyler dolay\u0131s\u0131yla \u015feytan onlar\u0131n aya\u011f\u0131n\u0131 kayd\u0131rmak istemi\u015fti (ama sadakat ve samimiyet ehli, bu dünyevi dürtülerden etkilenmemi\u015fti). Andolsun ki, (yine de) Allah onlar\u0131 affetti. \u015eüphesiz Allah, Ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, yumu\u015fak oland\u0131r.”[39]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Araf’takiler, \u0130ki Arada Bir Derede Bulunanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Cennet ve cehennem ehlinin) \u0130ki taraf aras\u0131nda (duvar-sur gibi) bir engel (perde ve ara bölge bulunmaktad\u0131r) ve burçlar (A’raf) üstünde (cennetlik ve cehennemlik olanlar\u0131n) hepsini yüzlerinden tan\u0131yan adamlar vard\u0131r. Ki bunlar, henüz (cennete) girememi\u015f olan, fakat (girmeyi) \u015fiddetle arzu edip umanlard\u0131r. Cennete gireceklere: ‘Selam size (ne kutlu ve mutlu insanlars\u0131n\u0131z)’ diye (tebrikler ya\u011fd\u0131racaklard\u0131r).”[40]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Kalplerinde Hastal\u0131k Ta\u015f\u0131yanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey Peygamber han\u0131mlar\u0131! Siz kad\u0131nlardan herhangi birileri gibi de\u011filsiniz. (Bu nedenle rastgele ve laubali davranamazs\u0131n\u0131z.) E\u011fer takva sahibi olmak istiyorsan\u0131z (nikâh\u0131 dü\u015fen yabanc\u0131 erkeklere kar\u015f\u0131) yumu\u015fak ve cilveli konu\u015fmay\u0131n (ve laubali olmay\u0131n). Sonra kalbinde maraz (\u015fehvet ve nifak hastal\u0131\u011f\u0131) bulunan kimseler tama’ ederek (sizinle ilgili nefsani umut ve kuruntulara kap\u0131l\u0131r. \u015eayet nikâh dü\u015fen insanlarla konu\u015fmak mecburiyetinde kald\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ise sadece) ma’ruf (bilinen ve sayg\u0131 gösterilen, edepli ve ciddiyetli) sözler kullan\u0131n.”[41]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Allah’a “Bir Ucundan” \u0130badete Kalk\u0131\u015fanlar ve Kur’an’\u0131n Tamam\u0131na Teslim Olmayanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130nsanlardan kimi de (Dinin tamam\u0131na sahip ç\u0131kmay\u0131p, rahat\u0131na ve menfaatine uygun taraf\u0131ndan ve) bir ucundan (tutarak) Allah’a ibadet etmektedir. E\u011fer, (Allah’\u0131n takdir ve taksiminden ve Kur’an’\u0131n hükümlerinden) kendisine hay\u0131r(l\u0131 ve yararl\u0131 gördü\u011fü bir \u015fey) dokunursa, bununla tatmin (ve raz\u0131) olup (teslimiyet gösterir). Yok e\u011fer kendisine (s\u0131k\u0131nt\u0131 verecek ve sorumluluk yükleyecek) bir fitne (kaza, bela ve hastal\u0131k) isabet ederse, (zor ve zahmetli bir emir gelse ve imtihandan geçirilse, hemen) yüzüstü dönmektedir. (Allah’\u0131n emrini ve kaderini bilmezlikten gelir. Nefsi bahanelerle hizmet ve mesuliyetten kaç\u0131verir. Bu gibileri,) Dünyay\u0131 da ahireti de kaybetmi\u015ftir. \u0130\u015fte bu, (en büyük) ziyan ve en aç\u0131k hüsran (demektir).”[42]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Kalpleri Kaymak Üzere Olanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Andolsun Allah; Peygamberin, Muhacirlerin ve Ensar\u0131n üzerine tevbe (ile Rablerine yönelme duygusu) ihsan etti. Ki onlar -içlerinde bir bölümünün kalbi neredeyse kaymak ve caymak üzereyken- güçlük saatinde (zorluk-darl\u0131k vaktinde) Ona (Resulüllah’a) tâbi oldular. Sonra onlar\u0131n tevbelerini kabul etti. Çünkü O, onlara (kar\u015f\u0131) çok \u015eefkatlidir, çok Esirgeyicidir.”[43]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Önce \u0130man Edip Sonra Sapanlar:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Gerçek \u015fu ki; iman edip sonra inkâra sapanlar, ard\u0131ndan yine iman edip tekrar inkâra sapanlar, sonra da inkârlar\u0131n\u0131 artt\u0131ranlar\u0131 (var ya), Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayan olmayacak, onlar\u0131 (hidayete) do\u011fru yola da ula\u015ft\u0131rmayacakt\u0131r.”[44]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Enfâl: 74<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Fât\u0131r: 32<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Enfâl: 74<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Hucurât: 15<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> Neml: 15-17<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> Tevbe: 100<\/span><\/p>\n

[7]<\/a> Fât\u0131r: 32<\/span><\/p>\n

[8]<\/a> Nisa: 72-73<\/span><\/p>\n

[9]<\/a> En’am: 82<\/span><\/p>\n

[10]<\/a> Hucurât: 14<\/span><\/p>\n

[11]<\/a> Ahzâb: 23<\/span><\/p>\n

[12]<\/a> Ahzâb: 15<\/span><\/p>\n

[13]<\/a> Meryem: 55-58<\/span><\/p>\n

[14]<\/a> Bakara: 262<\/span><\/p>\n

[15]<\/a> Bakara: 265<\/span><\/p>\n

[16]<\/a> Mü’minun: 57-61<\/span><\/p>\n

[17]<\/a> Tevbe: 99<\/span><\/p>\n

[18]<\/a> Hadid: 10-11<\/span><\/p>\n

[19]<\/a> Bakara: 264<\/span><\/p>\n

[20]<\/a> Tevbe: 98<\/span><\/p>\n

[21]<\/a> Muhammed: 38<\/span><\/p>\n

[22]<\/a> Âl-i \u0130mrân: 104<\/span><\/p>\n

[23]<\/a> Muhammed: 31<\/span><\/p>\n

[24]<\/a> Enfâl: 5-6<\/span><\/p>\n

[25]<\/a> Tevbe: 118<\/span><\/p>\n

[26]<\/a> Nisa: 95<\/span><\/p>\n

[27]<\/a> Nisa: 77<\/span><\/p>\n

[28]<\/a> Âl-i \u0130mrân: 119<\/span><\/p>\n

[29]<\/a> Mümtehine: 1<\/span><\/p>\n

[30]<\/a> Âl-i \u0130mrân: 28<\/span><\/p>\n

[31]<\/a> Nur: 15-17<\/span><\/p>\n

[32]<\/a> Hucurât: 3-5<\/span><\/p>\n

[33]<\/a> Nur: 63<\/span><\/p>\n

[34]<\/a> Enfâl: 72<\/span><\/p>\n

[35]<\/a> Bakara: 104<\/span><\/p>\n

[36]<\/a> Nahl: 76<\/span><\/p>\n

[37]<\/a> Ahzâb: 9-10<\/span><\/p>\n

[38]<\/a> Âl-i \u0130mrân: 154<\/span><\/p>\n

[39]<\/a> Âl-i \u0130mrân: 155<\/span><\/p>\n

[40]<\/a> A’raf: 46<\/span><\/p>\n

[41]<\/a> Ahzâb: 32<\/span><\/p>\n

[42]<\/a> Hacc: 11<\/span><\/p>\n

[43]<\/a> Tevbe: 117<\/span><\/p>\n

[44]<\/a> Nisa: 137<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  \u0130SLAM TOPLUMUNDA; FARKLI \u0130NSAN VE \u0130MAN TABAKALARI        Di\u011fer toplumlarda oldu\u011fu gibi, \u0130slam toplumunda ve Müslüman bilinenler aras\u0131nda da: \u0130nan\u0131\u015f\u0131, ya\u015fay\u0131\u015f\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131 çok farkl\u0131, hatta ayk\u0131r\u0131 insanlar\u0131n bulunmas\u0131 do\u011fald\u0131r. Hayata ve olaylara bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131 ve yakla\u015f\u0131m tarz\u0131 ne olursa olsun; “Ben Müslüman\u0131m” diyen herkesi Müslüman saymak ve onlar\u0131 d\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve dü\u015fman say\u0131c\u0131 tav\u0131rlardan […]<\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6391],"tags":[],"class_list":["post-11794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekim-2023"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/72"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}