{"id":11796,"date":"2023-09-26T22:00:00","date_gmt":"2023-09-26T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2023\/ekim-2023\/ataturkten-askere-din-dersi-kitabi-vecihatanlayisi-2\/"},"modified":"2023-10-18T02:36:55","modified_gmt":"2023-10-17T23:36:55","slug":"ataturkten-askere-din-dersi-kitabi-vecihatanlayisi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2023\/ekim-2023\/ataturkten-askere-din-dersi-kitabi-vecihatanlayisi-2\/","title":{"rendered":"ATAT\u00dcRK\u2019TEN ASKERE D\u0130N DERS\u0130 K\u0130TABI VE C\u0130HAD ANLAYI\u015eI"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

ATATÜRK’TEN ASKERE D\u0130N DERS\u0130 K\u0130TABI<\/span><\/strong><\/p>\n

VE<\/span><\/strong><\/p>\n

C\u0130HAD ANLAYI\u015eI<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Cumhuriyet’in ilk y\u0131llar\u0131nda haz\u0131rlanan, dönemin GKB Mare\u015fal Fevzi Çakmak taraf\u0131ndan övgülü bir önsözü yaz\u0131lan ve Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanlar\u0131ndan büyük âlim Ahmet Hamdi Akseki Hocam\u0131za yazd\u0131r\u0131lan, “ASKERE D\u0130N K\u0130TABI”; Atatürk’ün Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 sürecinde, bütün askeri birliklerde ders kitab\u0131 olarak okutulmu\u015ftur. Çünkü Atatürk; imans\u0131z ve \u0130slams\u0131z bir milletin ayakta kalamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hele maneviyats\u0131z bir askerin dü\u015fmanla sava\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131, vatan\u0131n\u0131 ve halk\u0131n\u0131 hakk\u0131yla savunamayaca\u011f\u0131n\u0131 bilecek kadar ak\u0131ll\u0131, inançl\u0131 ve \u015fuurlu bir insand\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Atatürk döneminde askerler Kur’an üstüne yemin ediyorlard\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, Cumhuriyet’in ilk y\u0131llar\u0131ndan Atatürk’ün ölümüne kadar Harp Okulu ö\u011frencilerine Kur’an üzerine yemin ettiriliyordu. 6 Eylül 1937 tarihli belgenin üzerinde, “Harbiye Mektebi’nde ikmal-i tahsil eyliyen zabitana mahsus \u015fahadetname”[1] yaz\u0131yordu ve o dönemde Atatürk henüz ya\u015f\u0131yordu. Hemen altta ise “Resmi Tahlif” ifadesi göze çarp\u0131yordu. Bugünkü Türkçe ile buna “Resmi Yemin Belgesi” demek uygundu. O dönemin yemin metninde aynen \u015föyle yaz\u0131yordu: “Ben, sulhte ve harpte, karada, denizde ve havada ve her nerede olursa olsun, milletime ve memleketime daima do\u011fruluk ve sadakatle hizmet ve hükümeti Cumhuriyet’imizin bütün kanun ve nizamlar\u0131na ve amirlerimin her türlü emirlerine bütün kalbimle itaat etmekten ayr\u0131lmayaca\u011f\u0131ma ve milletimin nam\u0131na, mukaddes \u015ferefli sanca\u011f\u0131m\u0131n \u015fan\u0131n\u0131 ve askerli\u011fin namus ve \u015ferefini can\u0131mdan aziz bilip bu u\u011furda seve seve can\u0131m\u0131 feda etmekten çekinmeyece\u011fime ve as\u0131l vazifem olan; namuskâr, özü ve sözü do\u011fru ve gayretli bir asker olarak çal\u0131\u015fmaktan ba\u015fka bir \u015fey dü\u015fünmeyece\u011fime, <\/em><\/strong><\/span>Cenab-\u0131 Allah’\u0131n kelâm\u0131 olan Kur’an-\u0131 Azimü\u015f\u015fan’a el basarak yemin ediyorum.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>Metnin sonunda da: <\/span><\/strong>“Vallah ve billah”<\/span><\/strong> ifadeleri yer al\u0131yordu. Ayn\u0131 belgede Harbiye Mektebi’nde verilen dersler de s\u0131ralan\u0131yordu. Bunlar\u0131n aras\u0131nda “\u0130lmi Ahlâk” göze çarp\u0131yordu. \u0130çinde din dersi de bulunuyordu. Apaç\u0131k ortada; Atatürk döneminde Harp Okulu ö\u011frencileri zorunlu din dersi okuyor, Kur’an üstüne el basarak yemin ediyordu. Bitmedi; Atatürk sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda \u0130slam âlimlerinden Elmal\u0131l\u0131 Hamdi Yaz\u0131r’a Türkçe Tefsir yazd\u0131r\u0131yor, Ahmet Hamdi Akseki’ye ise, askerler için özel “Din Kitab\u0131” haz\u0131rlat\u0131yor ve bunu bütün Silahl\u0131 Kuvvetler mensuplar\u0131na okutturuyordu. Ama maalesef Atatürk ölüyor ve her \u015fey de\u011fi\u015fiyordu. Ondan sonra gelenler ise, \u015fuursuz ve ruhsuz bir “Latinle\u015fme” ve “Ladinle\u015fme” kampanyas\u0131 ba\u015flat\u0131yor, bunun ad\u0131n\u0131 da Kemalizm koyuyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eimdi ey sahte Atatürkçüler! Geliniz Mustafa Kemal’in bizzat haz\u0131rlat\u0131p mecburi ders yapt\u0131klar\u0131 <\/span><\/strong>“Askere Din Kitab\u0131”<\/span><\/strong>n\u0131, günümüz Türkçesiyle sadele\u015ftirip Milli E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 tüm sivil ve askeri okullarda okutal\u0131m. Böylece samimiyetinizi ve seviyenizi de ispat etmi\u015f olursunuz… Hayret, bu gayet gerekli ve geçerli teklif kar\u015f\u0131s\u0131nda niye k\u0131v\u0131rt\u0131p duruyorsunuz?<\/span><\/strong>
         <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

 VATAN DUASI<\/span><\/strong>
          <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Koru Tanr\u0131m, ululu\u011fun bilip sayan, insan\u0131m\u0131 vatan\u0131;<\/span><\/strong><\/p>\n

Birli\u011fine inanan\u0131, buyru\u011funa tâbi olup tutan\u0131… <\/span><\/strong><\/p>\n

          <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Koru Tanr\u0131m, bu yurdu ki, Resulünün ümmetidir halk\u0131m\u0131z, <\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eu Anadolu ikliminde, camiinde eksiltmedi Ezan\u0131… <\/span><\/strong><\/p>\n

         <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Koru Tanr\u0131m, bu halk\u0131m\u0131; çünkü tan\u0131r Celâlinin hakk\u0131n\u0131;<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu vatan ki zînet etti kendisine, varl\u0131\u011f\u0131na iman\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

         <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Koru Tanr\u0131m, bu yurdu ki, Sensin onun Ulu, Rahîm sahibi;<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu vatan ki evliyad\u0131r; \u015fühedad\u0131r, topra\u011f\u0131nda yatan\u0131… <\/span><\/strong><\/p>\n

        <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Koru Tanr\u0131m, Anadolum, as\u0131rlard\u0131r hidayetin burcudur,<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu Milletin dü\u015fmana kar\u015f\u0131; iman\u0131d\u0131r, \u0130slam’\u0131d\u0131r kalkan\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

         <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

3. DERS: Müslümanl\u0131\u011f\u0131n \u0130tikat (\u0130nanç) Kökleri; \u0130MAN esaslar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

Soru: \u0130man\u0131n \u015fer’î[2]-\u0130slami manas\u0131 nedir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: \u0130man\u0131n \u015feriat[3]-\u0130slami manas\u0131; Allah’a ve Hazreti Muhammed (Aleyhisselâm)’\u0131n Allah taraf\u0131ndan haber verdi\u011fi \u015feylerin Hak ve do\u011fru oldu\u011funa inanmakt\u0131r. Müslümanl\u0131\u011f\u0131n ilk temeli, iman\u0131n ilk mertebesi budur.<\/span><\/strong><\/p>\n

Soru: \u0130man\u0131n ikinci a\u015famas\u0131 nedir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Allah’a, Meleklerine, Kitaplar\u0131na, Peygamberlerine, Ahiret Gününe ve Kadere inanmakt\u0131r. Yani bunlara ayr\u0131 ayr\u0131 inanmak ve inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 aç\u0131klamakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Soru: Bunlara inanmak Müslümanl\u0131\u011f\u0131n nesidir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Müslümanl\u0131\u011f\u0131n esaslar\u0131, temelleri ve \u015fartlar\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Soru: Bunlara inananlara ne denir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Mü’min ve Müslim (Müslüman) denir. Bunlara inanmayanlar mü’min ve Müslüman say\u0131lmazlar.<\/span><\/p>\n

Soru: Bunlara, sade kalp ile inanmak yeter mi?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Hay\u0131r, bunlara hem kalp ile inanmak, hem de inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 dil ile söylemek \u015fartt\u0131r. Erkeklik ve kad\u0131nl\u0131k ça\u011f\u0131na gelmi\u015f olan her Müslümana bunlar\u0131 bilmek, kalbiyle bu alt\u0131 \u015feye inan\u0131p dili ile de söylemek (ilk ve en öncelikli yapmas\u0131 gereken) “farz\u0131-ay\u0131n”d\u0131r.[4]<\/span><\/strong><\/p>\n

Soru: \u015eu halde, iman\u0131n rüknü (tam olu\u015fmas\u0131n\u0131n temel esas\u0131) kaçt\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: \u0130kidir; Kalp ile tasdik edip inanmak, dil ile ikrar etmek ve inanc\u0131n\u0131 aç\u0131\u011fa vurmakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

4. DERS: Allah Teâlâ Hazretlerine \u0130man<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130nsanlara dü\u015fen ilk vazife, kendilerini yaratm\u0131\u015f olan Allah Teâlâ Hazretlerini tan\u0131mak, O’na iman ve kulluk etmektir. Bunun için Müslümanl\u0131\u011f\u0131n ilk temeli de Allah’a inanmakt\u0131r. Biz Allah’a \u015föylece iman ederiz:<\/span><\/p>\n

“Allah Teâlâ Hazretleri vard\u0131r ve Bir’dir. O’nun e\u015fi, orta\u011f\u0131, dengi, örne\u011fi yoktur. Her \u015feyi yaratan, her \u015feye çekidüzen veren yaln\u0131z O’dur. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur, herkes O’na muhtaçt\u0131r; O hiçbir \u015feye muhtaç de\u011fildir. Olmu\u015fu da, olan\u0131 da, olaca\u011f\u0131 da bilir. Nas\u0131l bilirse öylece dileyen ve diledi\u011fi gibi de yapand\u0131r. Her \u015feye gücü yeter, görür, i\u015fitir, söyler; her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerli yerinde yapar, hiçbir i\u015fi bo\u015funa de\u011fildir, her yapt\u0131\u011f\u0131nda bir hikmet[5] vard\u0131r. Allah Teâlâ Hazretleri do\u011fmam\u0131\u015f, do\u011furmam\u0131\u015f, sonradan olmam\u0131\u015ft\u0131r. O’nun bulunmad\u0131\u011f\u0131 zaman yoktur. Allah’tan ba\u015fka ne varsa, bunlar\u0131n hepsi sonradan ve Allah’\u0131n yaratmas\u0131yla olmu\u015flard\u0131r. Allah Teâlâ Hazretleri Hayy (Diri) ve Bâki (varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n sonu olmayan, ebedi)dir. Varl\u0131\u011f\u0131 Kendisindendir. Bizim gibi sonradan olma, geçici ve göçücü de\u011fildir. Allah Teâlâ Hazretleri görmü\u015f oldu\u011fumuz \u015feylerin hiçbirisine benzemez; akl\u0131m\u0131za gelen, hayalimizden geçen \u015feylere de benzemez; O’nun varl\u0131\u011f\u0131, birli\u011fi, bilmesi, görmesi, i\u015fitmesi, dileyip yaratmas\u0131, söylemesi de bizimkiler gibi de\u011fildir. Ne kadar iyilikler, ne kadar güzellikler varsa onlar\u0131n hepsi ve en yükse\u011fi O’ndad\u0131r. O’nda hiçbir eksiklik yoktur. O, hiçbir \u015feye muhtaç olmayan büyük ve tek Allah’t\u0131r. Biz ise her \u015feye muhtaç bulunan birtak\u0131m aciz kullar\u0131z. Her \u015feyden yüce, yüksek ve büyük olan yaln\u0131z O’dur.”<\/span><\/strong><\/p>\n

7. DERS: Allah’\u0131n Kitaplar\u0131na \u0130man<\/span><\/strong><\/p>\n

Soru: Bu kitaplar\u0131n hepsi Hak[6] m\u0131d\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Allah taraf\u0131ndan peygamberlere gönderilmi\u015f olan kitaplar\u0131n hepsi Hak’t\u0131r, hepsi do\u011frudur. Buna böylece iman ederiz. Fakat Kur’an’dan ba\u015fkas\u0131na, sonradan kul sözü kar\u0131\u015fm\u0131\u015f ve onlar bozulmu\u015ftur. Bunun içindir ki Kur’an geldikten sonra onlar\u0131n hükmü kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Kur’an’\u0131n hükmü k\u0131yamete kadar bâkidir (kal\u0131c\u0131d\u0131r). Kur’an-\u0131 Kerim Peygamber Efendimize Allah’tan nas\u0131l gelmi\u015f ise, Peygamberimiz insanlara öylece söylemi\u015f ve Peygamber Efendimizin sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda insanlar taraf\u0131ndan ezber edilmi\u015f ve yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bugüne kadar binlerce haf\u0131z taraf\u0131ndan hep ezber edilmi\u015ftir. Onun için kimse Kur’an’\u0131n bir harfini bile de\u011fi\u015ftirememi\u015ftir. K\u0131yamete kadar da hiç de\u011fi\u015fmeyecektir. Allah Teâlâ Hazretleri böyle haber vermi\u015ftir. Bundan ötürü biz kitap olarak yaln\u0131z Allah kelâm\u0131 Kur’an’\u0131 tan\u0131r ve onunla amel ederiz, Kur’an varken ba\u015fkas\u0131na lüzum yoktur.<\/span><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim’den baz\u0131 ayetlerin Türkçe anlamlar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

1- “Hem Allah’a, hem O’nun peygamberlerine itaat ediniz; birbirinizle u\u011fra\u015f\u0131p çeki\u015fmeyiniz; sonra korkakla\u015f\u0131p kuvvetten dü\u015fersiniz; \u015fevketiniz ve devletiniz elinizden gider. Bir de sab\u0131rl\u0131 olunuz, (hiçbir dü\u015fman ve tehlike kar\u015f\u0131s\u0131nda metaneti elden b\u0131rakmay\u0131n\u0131z,) iyi biliniz ki Allah sabredenlerle beraberdir.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Enfâl Suresi, ayet: 46)<\/span><\/p>\n

2- “Ey müminler; sab\u0131r ve sebat gösteriniz, hem (sab\u0131rda yar\u0131\u015f\u0131p dü\u015fmanlar\u0131n\u0131zdan fazla) sebat gösteriniz; daima da muharebeye haz\u0131r bulununuz; bununla beraber Allah’tan her zaman korkunuz (O’nun yasak ettiklerini yapmay\u0131n\u0131z) ki felâh bulas\u0131n\u0131z.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Âl-i \u0130mrân Suresi, ayet: 200)<\/span><\/p>\n

3- “Onlara (dü\u015fmanlara) kar\u015f\u0131 gücünüzün yetti\u011fi kadar kuvvet ve harp için yeti\u015ftirilmi\u015f atlar (tanklar ve uçaklar) haz\u0131rlay\u0131n\u0131z ki bununla hem Allah dü\u015fmanlar\u0131n\u0131, hem sizin dü\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 ve onlardan ba\u015fka olup da sizin bilmedi\u011finiz ve Allah’\u0131n bildi\u011fi gizli dü\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 da korkutas\u0131n\u0131z; siz Allah yoluna ne verirseniz kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 size fazlas\u0131yla verilir, onlar\u0131n mükâfat\u0131n\u0131 görürsünüz ve asla zarar görmezsiniz.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Enfâl Suresi, ayet: 60)<\/span><\/p>\n

4- “Allah yolunda dü\u015fmanla sava\u015f\u0131rken öldürülenlere ölü demeyiniz, onlar diridirler, lâkin siz fark\u0131nda de\u011filsiniz.” <\/span><\/em><\/strong>(Bakara Suresi, ayet: 154)<\/span><\/p>\n

9. DERS: Peygamberlere \u0130man<\/span><\/strong><\/p>\n

Soru: Peygamber dediklerimiz kimlerdir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Allah Teâlâ Hazretlerinin emirlerini ve yasaklar\u0131n\u0131 kullar\u0131na bildiren büyük ve seçilmi\u015f insanlard\u0131r. Onlar, Allah ile bizim aram\u0131zda birer elçidir.<\/span><\/p>\n

Soru: \u0130nsan, çal\u0131\u015fmakla peygamber olabilir mi?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: \u0130nsan, çal\u0131\u015fmakla dünyada her \u015fey olur amma, peygamber olamaz.<\/span><\/p>\n

Soru: Neden olamaz?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Çünkü peygamberlik Allah vergisidir, onlar Allah’\u0131n birer elçisidir. Bu i\u015fe kimlerin lây\u0131k oldu\u011funu da, ancak her \u015feyi yaratan ve her \u015feyi bilen ve gören Allah Teâlâ Hazretleri bilir. Bunun için o büyük makam\u0131, zaman\u0131na göre lây\u0131k olanlara vermi\u015f, onlar vas\u0131tas\u0131yla Kendi emirlerini, dileklerini kullar\u0131na bildirmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Soru: Peygamberler de bizim gibi bir insan de\u011fil midir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Evet, onlar da bizim gibi insand\u0131r. \u015eu kadar ki, onlar Allah’\u0131n en sevgili kullar\u0131d\u0131r. Onlar Allah’tan aç\u0131k emirler al\u0131rlar, onlar günah i\u015flemezler; asla yalan söylemezler, hainlik yapmazlar. Onlar ne söylemi\u015f ise, hepsi do\u011frudur; hepsi Allah’tand\u0131r.<\/span><\/p>\n

Soru: En önce gelen peygamberle, en son peygamber kimdir?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: \u0130lk peygamber Hazreti Âdem (AS), son peygamber de bizim Peygamberimiz Hazreti Muhammed’dir (SAV).<\/span><\/p>\n

Soru: Bundan sonra yeni bir peygamber, yeni bir din gelecek midir? sorusunun cevab\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap<\/span><\/strong>: Hay\u0131r, gelmeyecektir. Allah Teâlâ Hazretleri, Hazreti Muhammed’i son peygamber olarak göndermi\u015f ve Ondan sonra o kap\u0131y\u0131 tamamen kapam\u0131\u015ft\u0131r. Bundan sonra ne bir peygamber, ne de bir din gelmeyecektir. \u0130lk peygamber Âdem (Aleyhisselâm)’d\u0131r, son peygamber de Hazreti Muhammed (Sallâllahu Aleyhi Vesellem) Efendimizdir. Bu ikisinin aras\u0131nda pek çok peygamber gelip geçmi\u015ftir. Bunlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 Allah Teâlâ’dan ba\u015fka kimse bilmez. Biz, yaln\u0131z Kur’an-\u0131 Kerim’de isimleri geçmi\u015f olanlar\u0131 ö\u011frenece\u011fiz… Onlar\u0131n her birine iman edece\u011fiz, bu yeterlidir. Cenab-\u0131 Hak bizim Peygamberimizi son peygamber olarak göndermi\u015ftir ve Ondan sonra peygamberlik kap\u0131s\u0131n\u0131 kapam\u0131\u015ft\u0131r. Ondan sonra yeniden peygamber gelmeyecektir. Gelmeye ihtiyaç da yoktur. Allah her \u015feyin temel esaslar\u0131n\u0131 Kur’an’da bildirmi\u015f; Peygamberimiz de mübarek sözleriyle Kur’an’daki hakikatleri açm\u0131\u015f ve nas\u0131l uygulanaca\u011f\u0131n\u0131 göstermi\u015ftir. Büyük müçtehit[7] âlimler, yani din ulular\u0131 da bunlar\u0131 bize (\u0130slam’\u0131n nas\u0131l anla\u015f\u0131lmas\u0131 ve ya\u015fanmas\u0131 hususunu) güzelce anlatm\u0131\u015flard\u0131r. \u0130nsanlara dü\u015fen, Kur’an’\u0131n söylediklerini tutmak, onun gösterdi\u011fi yoldan gitmek ve o yoldan hiç \u015fa\u015fmamakt\u0131r. Bu yolu takip edip gidenler; hem dünyada, hem ahirette selâmeti bulurlar. (Ça\u011fda\u015f ihtiyaçlara ve standartlara göre sorular\u0131 nas\u0131l yan\u0131tlamam\u0131z ve sorunlar\u0131 nas\u0131l a\u015fmam\u0131z konusunda ise \u0130slam âlimleri yeni ve yeterli içtihatlar üretmekle görevli k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.)<\/span><\/strong><\/p>\n

13. DERS: Peygamberimizin Askerlik Dehas\u0131 ve Üstün Komutanl\u0131\u011f\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Üste\u011fmen Hamdi anlat\u0131yor: Bir cuma günü Sakarya gazileriyle konu\u015fuyorduk. Her vakit oldu\u011fu gibi yine birçok \u015feyler sordular, bunlar hep askerli\u011fe, kahramanl\u0131\u011fa aitti; hepsine cevap verdim. O s\u0131rada Veli Onba\u015f\u0131 da \u015föyle bir \u015fey sordu:<\/span><\/p>\n

Soru: Peygamber Efendimiz de en büyük askerdi, de\u011fil mi komutan\u0131m?<\/span><\/strong><\/p>\n

Cevap: Evet, Veli Onba\u015f\u0131, bizim Peygamberimiz en büyük askerdi ve en yüce komutand\u0131. Kendisi de birçok harplere komutanl\u0131k yapt\u0131. At\u0131na binerek, k\u0131l\u0131c\u0131n\u0131 çekerek dü\u015fman ordular\u0131na sald\u0131rd\u0131 ve nice ordular\u0131 peri\u015fan edip hezimete u\u011fratt\u0131. Din dü\u015fmanlar\u0131yla sava\u015f\u0131rken kaç kere yaraland\u0131; hak, adalet ve hürriyet u\u011frunda, yirmi üç sene zalim inkârc\u0131larla ve isyanc\u0131larla sava\u015ft\u0131, kendisi yirmiden fazla muharebeye kat\u0131ld\u0131.<\/span><\/p>\n

15. DERS: Ahiret Gününe \u0130man<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130man\u0131n be\u015finci temeli, ahirete inanmakt\u0131r. Ahirete inanmayan Müslüman say\u0131lmayacakt\u0131r. Ahiret günü, bu dünyan\u0131n ömrü tükendikten sonra, yeniden ba\u015flayacak olan sonsuz hayatt\u0131r. Dünyan\u0131n ömrü tükenince ahiret ba\u015flayacakt\u0131r. Her \u015feyin bir ölümü oldu\u011fu gibi bu dünyan\u0131n da bir ölümü vard\u0131r. Er veya geç bu dünyan\u0131n, bu yerlerin ve göklerin tertibi (s\u0131ralan\u0131\u015f biçimi ve düzeni) bozulacak; yerde, gökte olanlar da\u011f\u0131l\u0131p yok olacak ve k\u0131yamet kopacakt\u0131r. Dünyada bulunan her canl\u0131 öldükten ve dünyan\u0131n nizam\u0131 (kanunu, i\u015fleyi\u015f kural\u0131) ve tertibi bozularak yepyeni bir \u015fekil ald\u0131ktan sonra; Allah, insanlar\u0131 tekrar diriltecek ve mah\u015fere toplayacakt\u0131r. Buna “Bâ’sü ba’del-mevt” <\/span>(öldükten sonra tekrar dirilme) <\/span>denir. Ha\u015fir (bir araya gelme, toplanma) ve ne\u015fir (da\u011f\u0131t\u0131m), hesap, sual (soru), mizan (tart\u0131), s\u0131rat[8], Cennet ve Cehennem i\u015fte hep o gün, yani ahirette olacakt\u0131r. K\u0131yamet koptuktan sonra insanlar tekrar dirilip kabirden kalk\u0131nca, herkes mah\u015fere dökülecek ve bu dünyada i\u015flediklerinin o gün hesab\u0131 sorulacakt\u0131r. Bu dünyada yapm\u0131\u015f oldu\u011fu en küçük bir hayr\u0131n mükâfat\u0131n\u0131, en ehemmiyetsiz say\u0131lan bir kötülü\u011fün de cezas\u0131n\u0131 o gün insan mutlaka bulacakt\u0131r. Sual ve cevaptan, hesap ve kitaptan sonra mü’minler cennete girecek, kâfir ve münaf\u0131klar da cehennemi boylayacakt\u0131r. \u0130\u015fte k\u0131yametin meydana gelmesi ile ba\u015flayacak ve cennetliklerin Cennete ve cehennemliklerin Cehenneme girmesine kadar devam edecek olan zaman “Ahiret günü” say\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

19. DERS: Kadere, Hay\u0131r[9] <\/span><\/span><\/strong>ve \u015eerrin<\/span><\/strong>[10] <\/span><\/span><\/strong>Allah’tan Oldu\u011funa \u0130man<\/span><\/strong><\/p>\n

Müslümanl\u0131\u011f\u0131n itikat (inanç) köklerinden alt\u0131nc\u0131s\u0131; kadere, yani hay\u0131r ve \u015ferrin Allah’tan oldu\u011funa iman etmektir. Sonradan olacak \u015feylerin hepsini Allah’\u0131n ezelde bilmesi “Kader”dir. Biz iman ederiz ki: Allah’tan ba\u015fka yaratan yoktur; hay\u0131r ve \u015fer, ac\u0131-tatl\u0131, iyi-kötü ne varsa her \u015fey Allah’\u0131n bilmesi, takdiri, dilemesi ve yaratmas\u0131yla olmu\u015ftur. Yaratan Allah’t\u0131r; ancak çal\u0131\u015f\u0131p kazanan, kendi iste\u011fi ile seçip alan da insan\u0131n kendisidir. Bundan ötürüdür ki: \u0130nsan her i\u015fledi\u011finden sorumludur ve hesaba çekilecektir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130zah:<\/span><\/strong> Evet, Allah Teâlâ Hazretlerinden ba\u015fka yaratan yoktur, her \u015feyi yaratan yaln\u0131z O’dur. Cenab-\u0131 Hakk\u0131n ilmi her \u015feyi kaplam\u0131\u015ft\u0131r, iyi ve kötü hiçbir \u015fey Allah’\u0131n ilminden d\u0131\u015far\u0131 kalamaz. Olmu\u015f, olan, olacak, bunlar\u0131n hepsi Allah Teâlâ’n\u0131n ilmine göre birdir, hiçbir fark yoktur, iyi ve kötü hiçbir \u015fey Allah’\u0131n ilminden gizli kalamaz; Cenab-\u0131 Hak bir \u015feyi olmazdan evvel de, olurken de olduktan sonra da bilir, i\u015fte Allah Teâlâ Hazretlerinin olmu\u015fu da, olan\u0131 da, olaca\u011f\u0131 da ta ezelde, olmazdan evvel bilmesine “Kader” denir. Ezelde, yani olmazdan say\u0131s\u0131z zaman evvel nas\u0131l biliyor idiyse, zaman\u0131 gelince onu bildi\u011fi gibi yaratmas\u0131na da “Kaza” derler. Dolay\u0131s\u0131yla biz Müslümanlar, Cenab-\u0131 Allah’\u0131n her \u015feyi ta evvelden bildi\u011fine ve nas\u0131l biliyorsa öylece irade edip yaratt\u0131\u011f\u0131na iman ederiz. Yaln\u0131z kadere iman ve tevekkül etmek; tembel tembel oturup da kendini koyuvermek, “kader-k\u0131smet ne ise öyle olur”<\/em> diye beklemek de\u011fildir. Bu, böyle oldu\u011fu gibi, kaderi bütün bütüne inkâr edivermek de yanl\u0131\u015ft\u0131r. Bizler elbette amellerimizden (yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015flerden) ve görevlerimizden sorumlu kimseleriz.<\/strong><\/span><\/p>\n

34. DERS: \u0130slam’\u0131n 6. \u015eart\u0131 C\u0130HAD’d\u0131r. Türk Askerlerinde Müslümanl\u0131k ve Kahramanl\u0131k Duygular\u0131 Takdire \u015eayand\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Müslümanl\u0131\u011f\u0131n alt\u0131nc\u0131 bir \u015fart\u0131 daha vard\u0131r ki o da cihadd\u0131r, askerliktir. Bu; namazdan, oruçtan, hacdan ve zekâttan ba\u015fka ve çok önemli bir vazifedir. Bu vazife yap\u0131lmad\u0131kça öbürlerini hakk\u0131yla yerine getirmek mümkün de\u011fildir. Bunun içindir ki Peygamberimiz Hazreti Muhammed (SAV) Efendimiz bize hem sivil, hem asker terbiyesi vermi\u015ftir. Peygamber Efendimizin kendisi de, en büyük asker ve komutan olarak rehberimizdir. Ni\u015fanc\u0131l\u0131k, binicilik, yürüme ve yüzme sporlar\u0131n\u0131n her Müslüman için gerekti\u011fini söylemi\u015ftir. Her Müslüman\u0131n daha çocuklu\u011fundan itibaren, hele bulû\u011fa erdikten sonra, askerlik terbiyesini almas\u0131 laz\u0131m gelir. Askerlik olmad\u0131kça, millet ve memleket savunmas\u0131z kal\u0131p tehlikeye girecektir.<\/span><\/p>\n

Allah Teâlâ Hazretleri her derde bir derman verdi\u011fi gibi, her fenal\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 da bize bir kalkan vermi\u015ftir ki o da ibadettir; ibadet, fenal\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 insan\u0131 koruyan bir siperdir. Bunun yan\u0131nda Hakk\u0131n ve hayr\u0131n yay\u0131lmas\u0131 ve halk\u0131n rahat\u0131 ve refah\u0131 için her türlü çaba, <\/span><\/strong>cihad <\/span><\/strong>demektir. Her fenal\u0131\u011f\u0131n ba\u015f\u0131, Allah’\u0131 unutmak de\u011fil midir? \u0130\u015fte buna kar\u015f\u0131 en büyük kalkan, daima insana Mevlâ’s\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131verecek, kendisine her daim Allah’\u0131n huzurunda oldu\u011funu dü\u015fündürecek olan ibadettir. Namaz ve oruç, bu ibadetlerin ba\u015fl\u0131ca örnekleridir. Namaz\u0131n Allah’\u0131 hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 ve kötülüklerden uzakla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi oruç da böyledir. Oruç ne demektir? Allah’\u0131n emrini yerine getirmek amac\u0131yla sabahtan ak\u015fama kadar yememek, içmemek, kad\u0131n ve erkek cinsî muameleden çekinmek, nefsinin istedi\u011fi \u015feylerden elini, ete\u011fini çekmektir. Demek ki oruç tutan bir insan, her dakika Allah’\u0131n huzurunda oldu\u011funu dü\u015fünüyor. Hiçbir dakika O’nu hat\u0131r\u0131ndan ç\u0131karm\u0131yor. Allah Teâlâ böyle emretti diye nefsinin istedi\u011fi \u015feylerden elini ete\u011fini çekiyor. Yaz\u0131n en s\u0131cak günlerinde hararetten ci\u011feri yan\u0131yor da oruçlu oldu\u011fu için suya bakm\u0131yor. Açl\u0131ktan takati kesilse de yiyece\u011fe el uzatm\u0131yor. Bunu birisinden korktu\u011fu için de\u011fil, Allah’\u0131n emri oldu\u011fu için yap\u0131yor. \u015eimdi böyle bir ay sabahtan ak\u015fama kadar nefsine uymamay\u0131 âdet edinmi\u015f olan bir adam dü\u015fününüz; karn\u0131 aç, i\u015ftah\u0131 tamam\u0131yla yerinde iken gözünün önünde duran tatl\u0131 yemekleri, Allah’\u0131n izni olmad\u0131\u011f\u0131 için ak\u015fama kadar yemeyen, hararetten yan\u0131p tutu\u015ftu\u011fu zamanlarda yan\u0131nda duran buz gibi suya dönüp bakmayan ve bunda sebat (kararl\u0131l\u0131k) gösteren bir adam, nefsini terbiye ediyor. Helâl ve mubah<\/span> (yap\u0131p yapmamakta dini aç\u0131dan bir sak\u0131ncas\u0131 olmayan) <\/span>\u015feylerden, kendi arzusuyla vazgeçebilen olgun bir adam, haram \u015feylere göz diker mi? Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na tecavüz eder mi? Bu gibi kötülüklere, hile ve cinayet gibi alçakl\u0131klara, adiliklere tenezzül eder mi? Allah’\u0131n emirlerine kar\u015f\u0131 böyle nefsini ayak alt\u0131na alan bir insan, nefsine her daim hâkim olmaz m\u0131; elbette olur. Nefsine hâkim olan bir adam ise, hiçbir zaman kötülü\u011fe ve \u015feytani dürtülere kap\u0131lmayacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

40. DERS: Ahlâk ve Vazife \u015euuru, Hayati Önem Ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim ile Peygamber Efendimizin hadislerinden ve sünnetlerinden ö\u011freniyoruz ki: Dinimiz bizi be\u015f k\u0131s\u0131m vazife ile mükellef-sorumlu tutuyor.<\/span><\/strong><\/p>\n

1- Allah’a ait vazifeler,<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Nefsimize ait vazifeler,<\/span><\/strong><\/p>\n

3- Aile vazifeleri<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Memleket vazifeleri,<\/span><\/strong><\/p>\n

5- \u0130çtimaî (sosyal-siyasi) ve insanî vazifeler.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu vazifeler, üzerimizde birer borç demek oldu\u011fundan; bunlar\u0131 ödemek, sahiplerine vermekle mükellef (yükümlü ve sorumlu)<\/span><\/strong> bulunuyoruz. Bir bak\u0131mdan bunlar birer hakt\u0131r, bunlar\u0131 sahiplerine vermezsek mesul (sorumlu) oluruz. Bilirsiniz ki: Her nimetin (maddî ve mânevî imkânlar)<\/strong> kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda bir de külfet (s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 zorluk, yorgunluk)<\/strong> vard\u0131r. \u0130nsan bir hak sahibi olunca, onun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda bir de vazifesi olmas\u0131 gerekir. Mademki biz insan\u0131z, Allah bize birçok nimetler vermi\u015ftir. Bu nimetlerden dolay\u0131 bizim de Allah’a kar\u015f\u0131 birtak\u0131m vazifelerimiz olmal\u0131d\u0131r. Nimeti vereni bilmek, tan\u0131mak, O’na sevgi ve sayg\u0131 beslemek; hem akli, hem de vicdani bir borçtur.<\/strong><\/span><\/p>\n

43. DERS: Ruh Terbiyesi ve Vicdan Muhasebesi Laz\u0131md\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dinimiz beden terbiyesine ne kadar ehemmiyet (önem) vermi\u015f ise, ruh terbiyesine de o derece ehemmiyet (önem) vermi\u015ftir. Yaln\u0131z beden terbiyesine ehemmiyet verip de ruh terbiyesiyle u\u011fra\u015fmayanlar, yahut sadece ruh terbiyesine bakarak beden terbiyesine k\u0131ymet vermeyenler, Müslümanl\u0131k nazar\u0131nda tek tarafl\u0131 ve eksik say\u0131l\u0131rlar. Dolay\u0131s\u0131yla Müslüman dedi\u011fin; bunun her ikisine birden lây\u0131k olduklar\u0131 de\u011feri ve önemi verecektir. Ruh terbiyesi demek, vicdani duyarl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 ve iç duygular\u0131m\u0131z\u0131 terbiye etmek ve böylece kararlar\u0131m\u0131z\u0131n ve al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n daima iyi ve temiz olmas\u0131na gayret göstermektir. Bunun için de dört \u015fey lâz\u0131md\u0131r:<\/span><\/p>\n

1- \u0130tikad\u0131n\u0131 (inanc\u0131n\u0131) düzeltmek, yani tek bir Allah’a iman etmek ve kalbini buna ba\u011flayarak hiç \u015fa\u015fmadan O’nun gösterdi\u011fi yoldan gitmek.<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Ruhunu \u015feytani dü\u015fünce ve hurafe<\/span><\/strong>[11]<\/span><\/strong> denilen manevî pislikten temizlemek,<\/span><\/strong><\/p>\n

3- \u0130yi bilgiler ö\u011frenip sürekli kendini geli\u015ftirmek,<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Güzel ahlâk ile kalbini bezeyip süslemek.<\/span><\/strong><\/p>\n

47. DERS: Hükümet ve Memlekete Kar\u015f\u0131 Vazifelerimiz Vard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey mü’minler Allah’a itaat ediniz, Peygambere itaat ediniz, sizden olan ulü’l-emre de… (Adil devlet yetkililerine ve hükümet yöneticilerine de itaat ediniz.)” <\/span><\/em><\/strong>(Nisa Suresi, ayet: 59)<\/span><\/p>\n

Hükümet; bir arada ya\u015fayan insanlar\u0131n canlar\u0131n\u0131, mallar\u0131n\u0131, \u0131rzlar\u0131n\u0131, namuslar\u0131n\u0131, haklar\u0131n\u0131, yurtlar\u0131n\u0131 korumak ve rahatlar\u0131n\u0131 sa\u011flamak ve garanti alt\u0131na almak için insanlar\u0131n yine kendi içlerinden seçtikleri bir heyettir. D\u0131\u015far\u0131daki dü\u015fmanlara kar\u015f\u0131 yurdumuzu korumak ve savunmak, memleket içinde haks\u0131zl\u0131\u011fa meydan vermemek, h\u0131rs\u0131zl\u0131k gibi \u015feylerin önüne geçmek, vatan\u0131m\u0131z\u0131 imar etmek ve harabelikten kurtar\u0131p \u015fenlendirmek, cehaleti gidermek, hakl\u0131y\u0131-haks\u0131z\u0131 ay\u0131rt etmek hep hükümetin vazifelerindendir. Devlet bütün bu i\u015fleri çe\u015fitli kademedeki memurlar\u0131 ile yürütecektir. Söz temsili: Hakl\u0131y\u0131-haks\u0131z\u0131 ay\u0131rt etmek ve haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n önüne geçmek için mahkemeler kurar. Ahalinin[12] (toplumun) cahil kalmamas\u0131 için okullar açar, memleketin her yerinde ilim yuvalar\u0131 kurar. H\u0131rs\u0131zl\u0131k ve u\u011fursuzlu\u011fun önünü almak için jandarmalar, polisler kullan\u0131r; memleketi dü\u015fmandan korumak için asker besler, fabrikalar açar, bizim rahat\u0131m\u0131z için yollar yapt\u0131r\u0131r, demiryollar\u0131 i\u015fletir, sokaklar\u0131 temizletir, hastaneler yapar, doktorlar tutar. Böylelikle hem yurdumuz mamur olur, hem de kendimiz rahat ederiz. Hükümet bu vazifelerini yaparken bize de birtak\u0131m \u015feyler teklif eder ki onlar da bize dü\u015fen vazifelerdir; dolay\u0131s\u0131yla biz de hükümete olan vazifelerimizi yapaca\u011f\u0131z. Hükümete kar\u015f\u0131 birinci vazifemiz; onun kanunlar\u0131na itaat etmek ve hiçbir bahane ile ona kar\u015f\u0131 gelmemektir. Askerli\u011fimizi yerine getirmek, vergimizi ödemektir.<\/span><\/p>\n

48. DERS: Kur’an-\u0131 Kerim Vatan Müdafaas\u0131n\u0131 Emreder, Bunun Genel \u0130smi C\u0130HAT’t\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

“Dü\u015fmanlar\u0131n\u0131za kar\u015f\u0131 gücünüz yetti\u011fi kadar kuvvet ve harp için beslenip terbiye edilmi\u015f atlar haz\u0131rlay\u0131n\u0131z ki bununla Allah’\u0131n dü\u015fmanlar\u0131n\u0131 ve sizin dü\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 ve Allah’\u0131n bilip de sizin bilmedi\u011finiz di\u011fer dü\u015fmanlar\u0131 korkutas\u0131n\u0131z. Siz Allah yolunda her ne verirseniz mükâfat\u0131n\u0131 tamamen görürsünüz, verdikleriniz zayi olup da zulüm olunmazs\u0131n\u0131z.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Enfâl Suresi, ayet: 60)<\/span><\/p>\n

Kendi haklar\u0131na raz\u0131 olmayan açgözlü ve h\u0131rsl\u0131 insanlar\u0131n ve zalim sald\u0131rganlar\u0131n hücumlar\u0131n\u0131 durdurmak için kuvvetli olmak, gerekti\u011finde onlara hadlerini bildirecek her türlü imkâna sahip bulunmak lâz\u0131md\u0131r. Memleketin savunmas\u0131, ülkenin korunmas\u0131 için gerekli olan \u015feyleri haz\u0131rlamakta gev\u015fek davrananlar, Milli Savunma konusunda zay\u0131f kalanlar; böylelikle hem memleketlerini, hem kendilerini felakete sürüklemi\u015f olurlar. Bu o kadar aç\u0131k bir hakikattir ki ahmak da anlar, ak\u0131ll\u0131 da; cahil de fark\u0131na var\u0131r, âlim de!.. Dolay\u0131s\u0131yla memleketi dü\u015fman sald\u0131r\u0131lar\u0131ndan koruyabilmek, dü\u015fman\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131na meydan vermemek, memleketin yükselmesine, ne olursa olsun ileri gitmesine engel olan tehlikeleri ortadan kald\u0131r\u0131p gidermek, memlekette özgür ve ba\u011f\u0131ms\u0131z ya\u015famak için daima kuvvetli bulunmak lâz\u0131md\u0131r ki bütün bu çal\u0131\u015fma ve haz\u0131rl\u0131klar\u0131n ad\u0131 C\u0130HAD’d\u0131r. Yak\u0131n ve uzak kom\u015fular\u0131m\u0131z olan ileri devletler nas\u0131l çal\u0131\u015f\u0131yorlarsa, bizim de öylece çal\u0131\u015fmam\u0131z, öylece yükselmemiz \u015fartt\u0131r, farzd\u0131r. \u0130\u015fte bunun içindir ki: Allah Teâlâ Hazretleri: “Gücünüz yetti\u011fi kadar, çal\u0131\u015farak dü\u015fman\u0131 korkutacak kuvvet haz\u0131rlay\u0131n!”<\/em> <\/strong>buyurmaktad\u0131r. Bu nedenle C\u0130HAD-Milli Savunma \u0130slam’\u0131n \u015fartlar\u0131ndan say\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

49. DERS: Askerlik Kutsald\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Asker, dü\u015fmanlara kar\u015f\u0131 yurdumuzu, \u0131rz ve namusumuzu savunup koruyan ve bu u\u011furda can\u0131n\u0131 fedaya haz\u0131r olan silahl\u0131 bir kuvvettir. Memleket ve millet u\u011frunda her ferdin sarf edece\u011fi gayret ve fedakârl\u0131k ne kadar büyük olursa olsun, bunlar\u0131n hiçbirisi askerlik ile ölçülecek ve vatan savunmas\u0131ndan üstün görülecek bir mertebede (derece ve rütbede) de\u011fildir. Çünkü askerlik kan ve can vergisidir. Bunun için askerlik çok mukaddes-kutsal bir vazifedir. Allah’\u0131n\u0131, Peygamberini, yurdunu seven, \u0131rz ve namusun k\u0131ymetini bilen her insan askerli\u011fini seve seve yerine getirecektir. Bizim dinimizde askerli\u011fin mertebesi (de\u011feri ve derecesi) çok yüksektir: Ölürse \u015eehit, sa\u011f kal\u0131rsa Gazi’dir. Askere ça\u011fr\u0131l\u0131nca ko\u015fa ko\u015fa, sevine sevine gitmek lâz\u0131md\u0131r. Çünkü Peygamber Efendimiz (SAV) “Silah alt\u0131na ça\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n zaman hemen git!” buyurmu\u015flard\u0131r. Peygamberin bu emrini tutmak boynumuzun borcudur. Askere ça\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman kaçanlar, do\u011frudan do\u011fruya Allah’a ve Peygambere kar\u015f\u0131 gelmi\u015fler demektir. Bunlardan Allah raz\u0131 olmaz, Peygamber de ho\u015fnut olmaz.<\/strong><\/span><\/p>\n

54. DERS: Müslümanl\u0131kta Her Fert Askerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slam’da sade erkekler de\u011fil, yerine göre kad\u0131n-erkek herkes askerdir. Bunun içindir ki gerekti\u011finde Müslüman kad\u0131nlar da askerlik vazifesini yapm\u0131\u015flar ve cihada kat\u0131larak harp meydanlar\u0131nda en büyük kahramanl\u0131\u011f\u0131 göstermi\u015flerdir. \u0130slam’\u0131n ilk zamanlar\u0131nda Uhud Sava\u015f\u0131’nda Hazreti Ai\u015fe<\/strong> ile Enes’in annesi Ümmü Süleym<\/strong>, Ebu Said’in annesi Ümmü Selît<\/strong> olanca gayretleriyle çal\u0131\u015ft\u0131lar, s\u0131rtlar\u0131nda mataralarla askere su ta\u015f\u0131d\u0131lar, yaral\u0131lara bakt\u0131lar. Yine bu sava\u015fta “Nesibe<\/strong>” Hatun, sava\u015f meydan\u0131na at\u0131larak mertçe ve yi\u011fitçe sava\u015ft\u0131. \u0130man \u015fuurunu ve cesurlu\u011funu dost ve dü\u015fmana gösterdi ve nice yi\u011fitleri utand\u0131rd\u0131. Uhud günü Peygamberimizin öldü\u011fü san\u0131larak ashab\u0131n da\u011f\u0131ld\u0131\u011f\u0131, \u0130slam askerlerinin ma\u011flup oldu\u011fu bir s\u0131rada, Peygamberimizin etraf\u0131nda kalan be\u015f-on mücahidin yan\u0131nda Nesibe<\/strong> Hatun da vard\u0131. Peygamberimizin üzerine hücum eden azg\u0131n ve inkârc\u0131 bir grup dü\u015fmana kar\u015f\u0131 koyan ve dü\u015fman askerlerinin bir k\u0131sm\u0131n\u0131 öldüren Nesibe<\/strong> Hatun idi.<\/span><\/p>\n

56. DERS: Millet Mal\u0131 Bir Emanettir, Emanete Sahip Ç\u0131k\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Bilmi\u015f olunuz ki: Allah, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar aras\u0131nda hükmederken adalet ve hakkaniyetle hükmetmenizi size emrediyor. Allah bununla size ne güzel ö\u011füt veriyor! \u015eüpheniz olmas\u0131n ki Allah hem i\u015fitir, hem görür.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Nisa Suresi, ayet: 58)<\/span><\/p>\n

Bu ayette Allah Teâlâ Hazretleri: “Emanetleri ehline veriniz” buyuruyor. Emanetin pek çok k\u0131s\u0131mlar\u0131 varsa da hepsini iki ba\u015fl\u0131kta toplayabiliriz: <\/span><\/strong><\/p>\n

1- \u0130nsanlar\u0131n; Allah’a, kendi nefislerine ve birbirlerine kar\u015f\u0131 olan vazifeleri birer emanettir. Bu vazife ve i\u015fler birer emanet oldu\u011fundan; bunlar\u0131 ödemek, emaneti ehline vermek demektir. Söz temsili: Millet i\u015fleri bir emanettir, onlar\u0131 ehline vermek ve onlar\u0131 eksiksiz yapmaya çal\u0131\u015fmak emaneti ehline vermektir ve bu da en mühim bir vazifedir. Dolay\u0131s\u0131yla emanetin birinci k\u0131sm\u0131, vazifeler ve devlet görevleridir, kamu hizmetleridir.<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Malî emanet: Bir insana koruyup sahip ç\u0131kmas\u0131 için veya borç olarak verilen para veya herhangi bir \u015fey onda bir emanettir. Sahibi isteyinceye kadar onu saklamak ve ister istemez de onu hemen vermek bir vazifedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Üzerimize ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z herhangi bir vazife de emanettir, onlar\u0131 hakk\u0131yla yapmamak, emanete h\u0131yanet say\u0131l\u0131r, yani güveni kötüye kullanmakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Millet mal\u0131 da bir emanettir. Bu emaneti iyi (korumak) muhafaza etmek milletin her ferdine borçtur. Bize emanet edilen millet mal\u0131ndan ne bir \u015fey al\u0131n\u0131r, ne de ba\u015fkas\u0131na aktar\u0131l\u0131r. Askere emanet edilen herhangi bir \u015feyi güzelce koruyup sahip ç\u0131kmak da askerin boynunun borcudur. Çok olsun, az olsun, eski olsun, yeni olsun, her ne olursa olsun mademki emanettir; onu korumak ve sahip ç\u0131kmak, yerine getirilmesi gereken bir sorumluluktur. Kendi mal\u0131m\u0131z\u0131 nas\u0131l koruyup muhafaza ediyorsak, millet ve devlet mal\u0131n\u0131 da ondan daha fazla bir önemle koruyup kollamak zorunday\u0131z. Çünkü emanettir, emanete h\u0131yanet edenleri Allah da sevmez, Peygamber de sevmez. Millet mal\u0131na, devlet mal\u0131na sahip ç\u0131kmamak, onu kendisine almak veya ba\u015fkalar\u0131na da\u011f\u0131tmak, en adi h\u0131rs\u0131zl\u0131kt\u0131r ve alçakl\u0131kt\u0131r, hainliktir. Dini bütün bir Müslüman kendisine emanet edilen millet ve devlet mal\u0131na asla hainlik etmez.<\/span><\/strong><\/p>\n

58. DERS: Asker Aras\u0131nda Fesat (Bozgunculuk ve Kötülük) Ç\u0131karacak Hareketlerden Sak\u0131nmak ve S\u0131rlar\u0131 Saklamak \u015eartt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“…Yeryüzünde fesat ç\u0131karma, fesada âlet olma; çünkü Allah, fesatç\u0131lar\u0131 sevmez.” <\/span><\/em><\/strong>(Kasas Suresi, ayet: 77)<\/span><\/p>\n

Asker aras\u0131nda fesat (bozgunculuk, kötülük) ç\u0131karmak, askerde gev\u015feklik olu\u015fturacak, psikolojisini bozacakt\u0131r. Onu vatani hizmetten al\u0131koyacak yalan sözler yaymak, pek büyük bir h\u0131yanet ve memlekete kar\u015f\u0131 bir cinayettir. Çünkü bu gibi sözler ve hareketler, askerin maneviyat\u0131n\u0131 gev\u015fetir. Maneviyat\u0131 gev\u015feyen bir ordu peri\u015fan olur, memlekete ve millete hayr\u0131 (faydas\u0131) kalmaz. Bunun için böyle bir i\u015fe giri\u015fmi\u015f olanlar, Müslümanl\u0131k nazar\u0131nda hem hain, hem canidirler. Esasen, insanlar\u0131 birbirine dü\u015fürecek, insanlar aras\u0131nda bozgunculu\u011fa sebep olacak kötü söz ve söylemleri yaymak, as\u0131ls\u0131z haberler uydurmak; Müslümanl\u0131kta yasakt\u0131r, haramd\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim; bizim bozgunculuk yapmam\u0131z\u0131 ve bozgunculu\u011fa âlet olmam\u0131z\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla asker aras\u0131nda iyili\u011fin, bar\u0131\u015f\u0131n, düzenin, karde\u015fli\u011fin, birli\u011fin devam\u0131na çal\u0131\u015fmak, bozguncular\u0131n aras\u0131na kat\u0131lmamak, dü\u015fman propagandas\u0131na kap\u0131lmamak, asker için ve her insan için en büyük vazifedir. Asker aras\u0131nda fesat-bozgunculuk ç\u0131karanlar hem dünyada, hem ahirette umduklar\u0131ndan mahrum-yoksun kal\u0131rlar. Böyle olan adamlar hem haindir, hem de münaf\u0131kt\u0131r.[13] Bunlar\u0131 ne Allah sever, ne de Peygamber. Sak\u0131n ha, askerin maneviyat\u0131n\u0131 sarsacak as\u0131ls\u0131z, dayanaks\u0131z bo\u015f söz ve söylemlerde bulunup ordunun bozulmas\u0131na sebep olmay\u0131n\u0131z. Sonra hainler, münaf\u0131klar s\u0131ras\u0131na geçer ve Allah’\u0131n gazab\u0131na (öfkesine) u\u011frars\u0131n\u0131z. Sava\u015f esnas\u0131nda bo\u015fbo\u011fazl\u0131k etmek, askerî harekâta dair a\u011fz\u0131ndan -velev ki en ufak- laf-bilgi kaç\u0131rmak da neticesi bak\u0131m\u0131ndan bir h\u0131yanet ve fesat say\u0131labilir. Çünkü böyle bir \u015fey de dü\u015fmana ipucu vermektir. Esasen askerlikte bo\u015fbo\u011fazl\u0131k etmek hiç caiz (uygun) de\u011fildir. \u0130yi biliniz ki; her duydu\u011fu kötü söz veya söylemi yaymak yalan\u0131n en çirkinlerindendir.<\/span><\/p>\n

63. DERS: \u015eehitlik Rütbesi En Yüce Makamd\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Allah yolunda öldürülenler için ölü demeyiniz; onlar ölü de\u011fil diridirler, fakat siz (o yüksek hayat\u0131n) fark\u0131nda de\u011filsiniz.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Bakara Suresi, ayet: 154)<\/span><\/p>\n

“Sak\u0131n Allah yolunda öldürülmü\u015f olanlar\u0131 ölü sanma, hay\u0131r onlar hep hayattalar ve Rableri yan\u0131nda ya\u015farlar. Allah’\u0131n bah\u015fetti\u011fi saadetle \u015fâdan ve \u015fehadetle arkalar\u0131ndan yeti\u015fmeyen mücahitler için de korku ve hüzün olmad\u0131\u011f\u0131 müjdesiyle mesrurdurlar.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Âl-i \u0130mrân Suresi: 169-170)<\/span><\/p>\n

Ölüm denilen \u015feyin ruha de\u011fil, bedene geldi\u011fi, ruhun bedenden ayr\u0131ld\u0131ktan sonra sonsuz ve kusursuz bir hayata geçece\u011fi, Allah’a iman\u0131 olanlar için bir gerçektir. Ölüm cana (ruha) de\u011fil, tene (bedene)dir. Bu böyle olmakla beraber; \u015fehitlerin daha yüksek, daha seçkin ve üstün bir hayata sahip olacaklar\u0131 ise çok do\u011fald\u0131r. Nas\u0131l ki Kur’an-\u0131 Kerim’in yukar\u0131ya Türkçesini yazd\u0131\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer bir ayeti de \u015fehitlerin hem ölmediklerini, hem de Allah yan\u0131nda büyük nimetlere eri\u015ftiklerini haber vermektedir. Hep biliriz ki: Asker, milletinin haklar\u0131na sahip ç\u0131kmak, namusunu, \u015ferefini korumak, yurdunu dü\u015fmana kar\u015f\u0131 savunmak için haz\u0131r bulunan, Hak yolunda, Allah yolunda can\u0131n\u0131 feda etmekten sak\u0131nmayan bir kahramand\u0131r. Böyle bir vazifenin ne kadar mukaddes-kutsal, ne derece yüksek oldu\u011fu \u015füphesizdir. Bunun için Dinimiz, Kitab\u0131m\u0131z bu büyük ruha sahip olan kahramanlardan vazife u\u011frunda ölenlere \u015eehit, vazifesini yaparak sa\u011f kalanlara da Gazi rütbesini vermi\u015ftir. \u015eehitlik, Peygamberlik rütbesinin bir alt\u0131ndad\u0131r. Peygamberlik rütbesinden sonra en yüksek rütbe, \u015fehitliktir. Allah r\u0131zas\u0131 için, memleketi dü\u015fman hücumundan korumak gayesiyle vazife ba\u015f\u0131nda can veren bir asker \u015eehit’tir. Vazifesini yaparak Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak gibi yüce ve yüksek bir amaç güden asker, ister dü\u015fman ile çarp\u0131\u015f\u0131rken can versin, ister nöbet beklerken, ister talim yaparken, herhangi bir vazifede olursa olsun \u015eehit’tir. Bu mukaddes-kutsal yolda can\u0131n\u0131 feda etmi\u015f olan \u015fehitler, en yüksek ruhlara va’ad edilmi\u015f olan ulvî (yüce ve e\u015fsiz bir) hayata yüz bin kere lây\u0131kt\u0131rlar. Dünya, ahiretin bir tarlas\u0131 de\u011fil mi? Burada ne ekilirse ötede o biçilmeyecek mi? Öyle ise Hak yolunda, Allah yolunda ölenlerin, yani bu mübarek (kutlu ve bereketli) topra\u011fa hayat\u0131n\u0131 ekip onu kan\u0131yla sulayanlar\u0131n ahiret ve hesap gününde biçecekleri mahsul (ürün), ebedi (sonsuz) ve nurlu (ayd\u0131nl\u0131k ve huzurlu) bir hayattan ba\u015fka ne olabilir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kahraman Askerimize Hat\u0131rlatmad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

Hak için sava\u015fan kahraman asker! Unutma ki; Yüce Allah bizimle beraberdir. Gökte \u015fehitler el açm\u0131\u015f, Allah’a yalvar\u0131yorlar, Hakk\u0131n zaferi için dua ediyorlar, “Kabirlerimizi dü\u015fmana çi\u011fnetmeyin” diyorlar. Haydi yavrular\u0131m! Daima harekete haz\u0131r olunuz ve kalk\u0131n\u0131z! Vatan\u0131m\u0131z\u0131 çi\u011fnemek ve Hakk\u0131n sesini bo\u011fmak isteyen zalimlere haddini bildirelim; y\u0131ld\u0131r\u0131mlar, yanarda\u011flar gibi ate\u015fler püskürelim!.. Kas\u0131rgalar, f\u0131rt\u0131nalar gibi hücum edelim! Dü\u015fman ordusuna zelzeleler, râ\u015feler (ürküp titremeler) verelim! \u015eevket (ululuk) ve heybetimiz (hürmetle kar\u0131\u015f\u0131k korku uyand\u0131ran halimiz)<\/span><\/strong> ufuklara yay\u0131ls\u0131n, Mukaddes-kutsal bayra\u011f\u0131m\u0131z \u015fanla, \u015ferefle dalgalans\u0131n. Can verelim, \u015fan (yüksek makam)<\/span><\/strong> alal\u0131m! Dü\u015fman bizi esir almak ve tahakküm alt\u0131nda ya\u015fatmak (zorbal\u0131kla hükmetmek) <\/span>istiyorsa, bütün dünya bilsin ki, biz esareti ve köleli\u011fi<\/span><\/strong> asla kabul etmeyen hür ve özgür<\/span><\/strong> bir milletiz. Biz, ölüm mele\u011finin \u015fefkatli kanatlar\u0131 alt\u0131nda gönül rahatl\u0131\u011f\u0131yla ve fakat \u015ferefle ölmeyi, esaret alt\u0131nda ya\u015famaya tercih eden bir ecdad\u0131n nesliyiz (atalar\u0131n soyundan\u0131z). Bizim için böyle bir ölüm, ebedi saadet ve sonsuz mutluluktur.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Asker evlatlar\u0131m!.. Vazifemiz çok ulvidir; haydi! Nice dü\u015fman ordular\u0131n\u0131 darmada\u011f\u0131n<\/span><\/span><\/strong> <\/span>etmi\u015f, nice kaleleri Hak ile yerle bir<\/span><\/span><\/strong> <\/span>eylemi\u015f olan dedelerimizin, at\u0131n\u0131 denize sürmü\u015f olan Fatih’lerin ruhlar\u0131n\u0131 \u015fad (memnun)<\/span><\/span><\/strong> <\/span>edelim. \u015ean ve \u015ferefimizi y\u0131ld\u0131zlara kadar yükseltelim. \u015eehitler mezar\u0131 olan yurdumuzu dü\u015fman\u0131n sefil ayaklar\u0131 ile çi\u011fnetmeyelim.<\/span><\/strong><\/p>\n

Evlatlar\u0131m!.. Biz yaln\u0131z Hak için sava\u015fan, haktan, adaletten, hürriyetten ba\u015fka bir \u015feyde gözü olmayan bir milletiz. Tapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z Hak, hedefimiz Hak’t\u0131r. Kendinize ve birbirinize güvenin, Allah’\u0131n\u0131za dayanarak hakk\u0131n\u0131z\u0131 müdafaa edin ve savunun;<\/span><\/span><\/strong> bugün<\/strong> kurtulu\u015f<\/strong> günü, sevinç günüdür. Hiç \u015füphe etmeyiniz ki bize zincir vurmak isteyen zalimlerin zincirleri k\u0131r\u0131lacak, zulüm ve istibdat (bask\u0131c\u0131-despotik)<\/span><\/strong> temelleri üzerine kurulmu\u015f olan saltanatlar\u0131 yerlere serilecektir.<\/strong><\/span><\/p>\n

Allah yard\u0131mc\u0131n\u0131z olsun, haydi ileri, daima ileri at\u0131l\u0131n… Biz dünyalar\u0131 fetheden gazilerin evlatlar\u0131y\u0131z, unutmay\u0131n…[14]<\/span><\/strong><\/p>\n

Sonuç olarak;<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eimdi Atatürk’ün; <\/span><\/strong>“Allah’a ve maneviyata inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Resulüllah’\u0131 ve Kur’an’\u0131 hesaba katmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u0130slam’\u0131 ve mukaddesat\u0131 ça\u011f d\u0131\u015f\u0131, akla ve bilime ayk\u0131r\u0131 ‘uydurma dogmalar’ sayd\u0131\u011f\u0131n\u0131”<\/span><\/em><\/strong> savunanlara sormak laz\u0131md\u0131: <\/span><\/strong><\/p>\n

1- <\/span><\/strong>Atatürk; inanmad\u0131\u011f\u0131 ve ça\u011f d\u0131\u015f\u0131 sayd\u0131\u011f\u0131 bilgileri içeren bu kitab\u0131n, göz bebe\u011fi gördü\u011fü TSK bünyesinde, hem de Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 süresince ders olarak okutulmas\u0131na neden izin vermi\u015f ve kar\u015f\u0131 ç\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Acaba, Fevzi Çakmak’tan ve Müslüman halk\u0131m\u0131zdan çekindi\u011fi için buna müdahale etmeyen, ikiyüzlü bir korkak m\u0131yd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

3- Veya Atatürk; Allah’a, Peygamber’e ve Kur’an-\u0131 Kerim’e samimiyetle inand\u0131\u011f\u0131 ve Yüce Dinimizin askerlerimize do\u011fru ö\u011fretilmesini arzulad\u0131\u011f\u0131 için mi, Diyanet Reisi taraf\u0131ndan yaz\u0131lan bu kitab\u0131n subaylar\u0131m\u0131za ve asker evlatlar\u0131m\u0131za okutulmas\u0131na f\u0131rsat ve ruhsat tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131? (Ki bizim kesin kanaatimiz bu do\u011frultudayd\u0131.)<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Yoksa, asl\u0131nda asil milletimizle ve manevi de\u011ferlerimizle asla bar\u0131\u015f\u0131k olmayan kesimler, kendi gizli ve kirli saltanatlar\u0131n\u0131 kurmak ve korumak üzere ve istismar niyetiyle mi Atatürk’ü D\u0130NS\u0130Z göstermeye çal\u0131\u015fmaktayd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu sorular\u0131n do\u011fru ve doyurucu yan\u0131t\u0131n\u0131, de\u011ferli okurlar\u0131m\u0131z\u0131n ve halk\u0131m\u0131z\u0131n temiz ve aziz vicdan\u0131na b\u0131rak\u0131yoruz. Ve özellikle de “Atatürkçüyüm”<\/em> deyip de laiklik bahanesiyle, s\u0131rt\u0131ndan saltanat sürdürdükleri bu asil Milletin, Dinine ve manevi dinamiklerine hücum eden “pa\u015fa” etiketli baz\u0131 “gâvur ma\u015falar\u0131n\u0131n” ve Ulusalc\u0131l\u0131k k\u0131l\u0131fl\u0131 Haçl\u0131 Bat\u0131 u\u015faklar\u0131n\u0131n da kulaklar\u0131n\u0131 ç\u0131nlat\u0131yoruz. Kim bilir, binde bire dü\u015ftükleri ve halk\u0131m\u0131zdan bir türlü yüz görmedikleri halde hâlâ oturup ders almayanlara, belki de bo\u015funa konu\u015fuyoruz!.. Ah ke\u015fke Kemalist geçinen devrim simsarlar\u0131 da, \u0130slamc\u0131 geçinen Din istismarc\u0131lar\u0131 da, hiç de\u011filse Atatürk kadar mü’min ve müstakim olsalard\u0131!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 
<\/span><\/p>\n


<\/p>\n
\n
\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Dönemin Harp Okullar\u0131nda, e\u011fitimini tamamlayan subaylar\u0131n özel yemini.  <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> \u015eer’i: \u015eeriat ile ilgili olan, \u0130slami.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> \u015eeriat: Kur’an ve Hz. Muhammed’in sözlerinden veya eylemlerinden yola ç\u0131k\u0131larak olu\u015fturulan bir dini ve ahlâki hukuk sistemini ifade eden bir terim.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Farz\u0131-ay\u0131n: Yükümlülük ça\u011f\u0131na gelmi\u015f olan her bir Müslüman\u0131n ilk ve en öncelikli olarak mutlaka yapmas\u0131 gereken Allah’\u0131n emirleridir.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Hikmet; “sebebin sebebi” yahut “amac\u0131n sonucu” anlam\u0131na gelebilir ve en genel anlam\u0131yla hikmet “do\u011fru bilgi ve faydal\u0131 i\u015f” demektir. Ba\u015fka bir ifadeyle en de\u011ferli \u015feyleri en iyi \u015fekilde bilmektir. En faziletli ve yüce varl\u0131k Allah oldu\u011fundan, O’ndan ba\u015fka hiçbir varl\u0131k bir \u015feyin içyüzünü, asl\u0131n\u0131, esas\u0131n\u0131, hakikatini <\/span>ve bütün yönlerini bilemez, dolay\u0131s\u0131yla gerçek hakîm O’dur.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Hak; Bât\u0131l\u0131n z\u0131tt\u0131. Do\u011fru ve gerçek olup; her \u015fart alt\u0131nda do\u011fru olan ve do\u011frulu\u011fu zamana ve \u015farta ba\u011fl\u0131 olmayan “GERÇEK” demektir. “Varl\u0131\u011f\u0131 kesin olan, mutlak gerçek, hikmete uygun olarak icat eden”<\/em><\/strong> anlamlar\u0131ndan dolay\u0131 Allah’\u0131n bir ismi veya s\u0131fat\u0131 olarak da geçmektedir…<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Müçtehit: Kur’an’da ve Sünnette var olan delilleri inceleyerek hüküm ç\u0131kartan din adamlar\u0131na verilen isimdir… \u0130slam hukukçusu.  <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> S\u0131rat köprüsü: Cehennemin üzerine uzat\u0131lm\u0131\u015f bir yol veya köprüdür. Herkes buradan geçecektir. Mü’minler, bu köprüden geçip, Cennete gidecek; kâfirler ise, Cehenneme dü\u015feceklerdir.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[9]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Hay\u0131r; “me\u015fru i\u015f, faydal\u0131 amel, iyilik” demektir. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[10]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> \u015eer; “zararl\u0131 i\u015f, kötülük” anlam\u0131na gelir.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[11]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Hurafe: Mant\u0131kî temeli olmayan, din ad\u0131na ileri sürülüp benimsenen bât\u0131l-sapk\u0131n inanç ve davran\u0131\u015flar\u0131 ifade eden bir terim. Dine sonradan girmi\u015f olan, akla ayk\u0131r\u0131, uydurma ve garip \u015feyler, bo\u015f inanç… <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[12]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Ahali: Ayn\u0131 yerde oturuyor olmaktan ba\u015fka ortak niteli\u011fi olmayan insan toplulu\u011fu.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[13]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Münaf\u0131k; dini kurallara inanmad\u0131\u011f\u0131 halde inanm\u0131\u015f gibi görünen ki\u015fi… Müslümanlar gibi ya\u015fad\u0131klar\u0131 halde, kalpten inanmayan kimselere münaf\u0131k denir.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[14]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Birinci Dünya Harbi’nde \u015eehit dü\u015fen Yüzba\u015f\u0131 M. V.’nin not defterinden al\u0131nm\u0131\u015f (ve günümüz Türkçesine uyarlanm\u0131\u015f)t\u0131r.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  ATATÜRK’TEN ASKERE D\u0130N DERS\u0130 K\u0130TABI VE C\u0130HAD ANLAYI\u015eI        Cumhuriyet’in ilk y\u0131llar\u0131nda haz\u0131rlanan, dönemin GKB Mare\u015fal Fevzi Çakmak taraf\u0131ndan övgülü bir önsözü yaz\u0131lan ve Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanlar\u0131ndan büyük âlim Ahmet Hamdi Akseki Hocam\u0131za yazd\u0131r\u0131lan, “ASKERE D\u0130N K\u0130TABI”; Atatürk’ün Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 sürecinde, bütün askeri birliklerde ders kitab\u0131 olarak okutulmu\u015ftur. Çünkü Atatürk; imans\u0131z ve \u0130slams\u0131z bir milletin […]<\/p>\n","protected":false},"author":154,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6391],"tags":[],"class_list":["post-11796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekim-2023"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/154"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}