{"id":1231,"date":"2008-03-05T08:52:56","date_gmt":"2008-03-05T08:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/03\/05\/tanrin-ve-tapindigin-odur\/"},"modified":"2008-03-05T08:52:56","modified_gmt":"2008-03-05T08:52:56","slug":"tanrin-ve-tapindigin-odur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/mart-2008\/tanrin-ve-tapindigin-odur\/","title":{"rendered":"TANRIN VE TAPINDI\u011eIN ODUR!"},"content":{"rendered":"

En \u00c7ok Sevgi Duydu\u011fun ve Kaybetmekten Korktu\u011fun Ne ve Kim \u0130se; <\/strong>TANRIN VE TAPINDI\u011eIN ODUR!<\/strong><\/p>\n

“Allah i\u00e7in sevmek ve Allah i\u00e7in bu\u011fz etmek” iman\u0131n hem temeli hem alametidir.<\/strong><\/p>\n

“Allah i\u00e7in sevmek” demek: en ba\u015fta ve tam bir a\u015fkla Allah’\u0131 sevmek, Ona y\u00f6nelmek, her \u015feyi Ondan bilip, Ondan beklemek; ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ise Allah’a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131, Kur’an’a ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131, Dinine, davas\u0131na ve insanl\u0131\u011fa hizmeti ve yararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde sevmek ve sahiplenmektir.<\/strong><\/p>\n

Allah i\u00e7in bu\u011fz etmek ise: Allah’\u0131n dinine ve m\u00fcminlere d\u00fc\u015fmanl\u0131k g\u00f6steren, \u0130slam diyarlar\u0131n\u0131 i\u015fgal edip M\u00fcsl\u00fcmanlara zul\u00fcm ve zahmet eden, sap\u0131k H\u0131ristiyanlar gibi emperyalist ve azg\u0131n Yahudiler gibi Siyonist emeller g\u00fcden zalim ve k\u00e2firleri… Ve yine M\u00fcsl\u00fcman ge\u00e7inip inan\u00e7lar\u0131n\u0131 ya\u015famalar\u0131na ve herkesin temel insan haklar\u0131n\u0131 kullanmas\u0131na f\u0131rsat vermeyen, her t\u00fcrl\u00fc haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 i\u015fleyip te\u015fvik eden k\u00f6t\u00fc niyetli kimseleri ho\u015f g\u00f6rmemek, destek vermemek ve b\u00f6ylelerini terk ve tenkit etmektir.<\/strong><\/p>\n

Bakara Suresi: 165. ayeti:<\/p>\n

“\u0130nsanlar (ve M\u00fcsl\u00fcmanlar) i\u00e7inde; Allah’tan gayr\u0131 (baz\u0131 kimseleri) Ona “endad edinip” (emsal, ortak, arac\u0131 ve kurtar\u0131c\u0131) gibi tutarak, Allah’\u0131 sever gibi onlar\u0131 seven kimseler vard\u0131r. <\/p>\n

(Ger\u00e7ekten) \u0130man edenlerin ise; Allah’a olan sevgileri (herkesten ve her \u015feyden \u00e7ok) daha \u015fiddetli ve kuvvetlidir. <\/p>\n

O, (Ba\u015fka insanlar\u0131\u00a0 “Allah i\u00e7in” de\u011fil de, “Allah gibi” severek hem kendilerine hem de sevdiklerine) zul\u00fcm edenler, (yak\u0131nda) azab\u0131 g\u00f6recekleri (pi\u015fmanl\u0131k ve peri\u015fanl\u0131k i\u00e7inde ezilecekleri) zaman; b\u00fct\u00fcn kudret ve kuvvetin (her t\u00fcrl\u00fc hidayet ve inayetin) t\u00fcm\u00fcyle Allah’a ait oldu\u011funu ke\u015fke bilip idrak etselerdi…”<\/p>\n

Bizlerin bu konuda gayet dikkatli olmam\u0131z\u0131 istemektedir.<\/p>\n

Bu ayeti kerime: <\/p>\n

a)\u00a0\u00a0\u00a0 Ba\u015fkalar\u0131n\u0131 “Allah gibi” sevip y\u00fcceltmenin insan\u0131 \u015firke s\u00fcr\u00fckledi\u011fini<\/p>\n

b)\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130nsanlar\u0131, Allah i\u00e7in ve \u0130slam’a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve insanl\u0131\u011fa yarar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde sevmek gerekti\u011fini<\/p>\n

c)\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00fctbesi ve yetkisi ne olursa olsun, bir insan\u0131 “Allah gibi” sevmenin hem kendi nefsimize, hem de haddinden ziyade \u00f6v\u00fcp sayg\u0131 g\u00f6sterdi\u011fimiz ki\u015fiye zul\u00fcm etmekle ayn\u0131 manaya geldi\u011fini <\/p>\n

d)\u00a0\u00a0\u00a0 B\u00f6ylelerinin sonunda \u00e7ok pi\u015fman ve peri\u015fan bir duruma d\u00fc\u015feceklerini ve y\u00fccelttikleri ki\u015filerin asl\u0131nda hi\u00e7bir \u015feye malik ve muktedir olmad\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6\u011freneceklerini<\/p>\n

e)\u00a0\u00a0\u00a0 Sad\u0131k ve samimi m\u00fcminlerin, en fazla ve b\u00fcy\u00fck bir hazla sadece Allah’a muhabbet beslediklerini ve y\u00fcksek bir ciddiyet ve cesaretle Allah’\u0131n ve \u0130slam’\u0131n gayretini \u00e7ektiklerini beyan etmektedir.<\/p>\n

Hatta:<\/p>\n

“(Ey resul\u00fcm) Deki: E\u011fer (ger\u00e7ekten) Allah’\u0131 seviyor (ve bu iddian\u0131zda samimi bulunuyorsan\u0131z; bunun gere\u011fi ve g\u00f6stergesi olarak)\u00a0 bana tabi olunuz (S\u00fcnnetime ve hayat sistemime uyunuz) ki, Allah’ta sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ma\u011ffiret etsin..”[1]<\/a> ayeti kerimesinde Hz. Peygamber Efendimiz diliyle; sevginin, sadece Allah’a has k\u0131l\u0131nmas\u0131, kendisine ise itaati emir buyurmas\u0131 olduk\u00e7a ilgin\u00e7tir ve ders vericidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Hz. Peygamberimize: Deki, e\u011fer Allah’\u0131 seviyorsan\u0131z bunu ispat etmek \u00fczere beni seviniz” yerine “Allah’\u0131 seviyorsan\u0131z bana tabi olunuz” \u015feklinde emrolunmas\u0131, \u00e7ok \u00f6nemli ve hikmetli bir inceliktir.<\/p>\n

Sadece sevgi hususunda de\u011fil, korku konusunda da, en fazla ve ger\u00e7ek anlamda sak\u0131n\u0131lacak ve kendisine s\u0131\u011f\u0131n\u0131lacak olan Zat yine ve yaln\u0131z Rabbimizdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc “Allah’tan korkar gibi ba\u015fkalar\u0131ndan korkmak” bir nevi \u015firktir.<\/p>\n

.. “Onlardan bir grup, Allah’tan korkar gibi, hatta, daha \u015fiddetli bir korkuyla, (baz\u0131) insanlardan \u00fcrk\u00fcp korkuya kap\u0131l\u0131yorlar ve “Ey, Rabbimiz ne diye (Adalet nizam\u0131n\u0131 kurmak, hak ve h\u00fcrriyetlerimizi korumak, vatan\u0131m\u0131z\u0131 ve kutsallar\u0131m\u0131z\u0131 savunmak i\u00e7in) \u00fczerimize k\u0131tali (d\u00fc\u015fman g\u00fc\u00e7lerle \u00e7arp\u0131\u015fmay\u0131) yazd\u0131n. (Cihad\u0131n sorumluluk ve s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 ve bu yolda rahat\u0131m\u0131zdan ve menfaatimizden fedak\u00e2rl\u0131k yapmay\u0131, niye \u0130slam’\u0131n ve imtihan\u0131m\u0131z\u0131n bir gere\u011fi k\u0131ld\u0131n?) Bizi yak\u0131n bir zamana kadar erteleyip m\u00fchlet verseydin daha iyi olmaz m\u0131yd\u0131? dediler. <\/p>\n

Deki: (Tap\u0131n\u0131r gibi ba\u011fland\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve ayr\u0131lmaya hi\u00e7 yana\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z) d\u00fcnyan\u0131n meta\u0131 \u00e7ok azd\u0131r, ahiret ise m\u00fcttakiler i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r”[2]<\/a> ayeti bu ger\u00e7e\u011fe dikkatimizi \u00e7ekmektedir. <\/p>\n

Evet, “(Her \u015fey tekelinde ve takdirinde bulunan sonsuz nimet ve rahmet sahibi olan) Allah, kuluna yeterli de\u011fil mi?”[3]<\/a> O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 ve taksimat\u0131n\u0131 k\u00e2fi g\u00f6rmeyen irfans\u0131z ve insafs\u0131z adam, k\u00fcfre ve nank\u00f6rl\u00fc\u011fe d\u00fc\u015fmez mi? <\/p>\n

Ey Allah’\u0131n vadine ve kudretine itimat etmeyip, Siyonist ve emperyalist g\u00fc\u00e7lerin himayesine girenler, \u015fu k\u0131sa ve kusurlud\u00fcnya i\u00e7in, sonsuz ve kusursuz ahreti feda etmeye de\u011fer mi?<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn k\u00fcf\u00fcr ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin kayna\u011f\u0131 olan \u015eeytan’dan ve t\u00fcm \u015ferli odaklardan bile korkmam\u0131z de\u011fil, sadece bunlar\u0131n hile ve h\u0131yanetinden, Allah’a s\u0131\u011f\u0131nmam\u0131z emredilmi\u015ftir.<\/p>\n

Milli Gazetedeki “Cemaat ve Tarikat B\u00fcy\u00fckleri Putla\u015ft\u0131r\u0131lamaz!” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nemli ve \u00f6\u011freticidir: <\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131, tek istisnas\u0131z, birle\u015ftiren \u015fey nedir?.. Hz. Peygambere iman etmek, onu sevmek, onu \u00f6nder olarak kabul etmektir. M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k Tevhit dinidir. Tevhidi en g\u00fczel, en do\u011fru, en m\u00fckemmel \u015fekliyle \u00f6\u011freten kimdir?.. Hz. Peygamberdir.<\/p>\n

Dinleraras\u0131 diyalog taraftarlar\u0131 “Biz M\u00fcsl\u00fcmanlar ile Ehl-i Kitap aras\u0131nda Allah’a iman konusunda ittifak vard\u0131r, ihtil\u00e2f yoktur…” diyorlar. Yan\u0131l\u0131yorlar ve yan\u0131lt\u0131yorlar… Hi\u00e7 Tevhit ile Teslis bir olur mu?.. Ehl-i Kitap Hz. Muhammed’e iman etmedi\u011fi i\u00e7in Allah’a inan\u00e7 konusunda b\u00fcy\u00fck yanl\u0131\u015fl\u0131klara d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. “Allah hem birdir, hem \u00fc\u00e7t\u00fcr” diyecekler, “Hz. \u0130sa Allah’\u0131n o\u011fludur” diyecekler ve sonra Allah’a inan\u00e7 konusunda M\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcttehit (birlikte) olacaklar. B\u00f6yle bir mant\u0131ks\u0131zl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmek i\u00e7in herhalde diyalogcu olmak gerekir.<\/p>\n

Biz M\u00fcsl\u00fcmanlar Ehl-i Beyt’i, Ashab-\u0131 Kiram\u0131, Selef-i S\u00e2lih\u00eeni, M\u00fc\u00e7tehit \u0130mamlar\u0131, S\u00e2dat-\u0131 Kiram\u0131, her as\u0131rda gelmi\u015f olan M\u00fcceddidleri; ulem\u00e2y\u0131, \u015feyhleri, m\u00fcr\u015fitleri \u00e7ok severiz, onlara \u00e7ok h\u00fcrmet ederiz… L\u00e2kin onlar\u0131 asla erbab (rabler) haline getirip putla\u015ft\u0131rma yoluna gitmeyiz. B\u00f6yle bir \u015feyin \u0130sl\u00e2m’a, Kur’\u00e2n’a, s\u00fcnnete, Tevhide ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu biliriz.<\/p>\n

Zaman\u0131m\u0131zda \u00f6yle dengesiz kimseler g\u00f6r\u00fcyoruz ki; Allah’a dil uzat\u0131l\u0131nca, Peygambere hakarete kalk\u0131\u015f\u0131l\u0131nca, \u0130sl\u00e2m mukaddesat\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131nca tepki g\u00f6stermiyorlar; ama erbab haline getirdikleri (yani putla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131) Hazretlerine ili\u015fince, ortal\u0131\u011f\u0131 velveleye veriyorlar. B\u00f6yleleri ne bi\u00e7im M\u00fcsl\u00fcman’d\u0131r?.. <\/strong><\/p>\n

Sevmenin, ba\u011fl\u0131 olman\u0131n, sayg\u0131 g\u00f6stermenin de \u00f6l\u00e7\u00fcleri, dereceleri, hiyerar\u015fisi vard\u0131r. Be\u015fer\u00ee planda en y\u00fcksekte olan Hz. Peygamberdir. Ondan sonra derece derece di\u011ferleri gelir. <\/strong><\/p>\n

Ashab-\u0131 Kiram’\u0131n hepsi muhteremdir ama onlar\u0131n da mertebeleri vard\u0131r. Mesela Bedir Sava\u015f\u0131’na i\u015ftirak etmi\u015f olanlar ilk s\u0131rada yer al\u0131r ve farkl\u0131d\u0131r. A\u011fabeylerini ve \u015eeyh Efendilerini erbab edinenlere sorsan\u0131z “biz \u00f6yle yapm\u0131yoruz” derler; ama hallerine, tav\u0131r ve hareketlerine bak\u0131l\u0131nca baz\u0131lar\u0131n\u0131n kendi Hazretlerini neredeyse Peygamberin \u00fczerinde g\u00f6rd\u00fckleri anla\u015f\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Ger\u00e7ek \u0130sl\u00e2m b\u00fcy\u00fckleri, kendilerine ba\u011fl\u0131 olan m\u00fcminleri b\u00f6yle bir dengesizlikten, sap\u0131kl\u0131ktan, a\u015f\u0131r\u0131l\u0131ktan korumu\u015flard\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Olgun ve ger\u00e7ek bir M\u00fcsl\u00fcman B\u00dcT\u00dcN b\u00fcy\u00fcklere sevgi besler, sayg\u0131 g\u00f6sterir.<\/strong><\/p>\n

Bir Nak\u015fi, Abdulkadir Geylani, Ahmed er-Rufa\u00ee, Celaleddin Rum\u00ee ve di\u011fer tarikat p\u00eerlerini de \u00e7ok sevecek onlara \u00e7ok h\u00fcrmet edecektir.<\/strong><\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, kendileri hangi mezhepten olurlarsa olsunlar, di\u011fer hak mezheplerin m\u00fc\u00e7tehitlerine sevgi ve sayg\u0131 besleyecektir.<\/strong><\/p>\n

Zaman\u0131m\u0131zda bir cemaat neredeyse b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kendi b\u00fcnyesi i\u00e7ine sokmak i\u00e7in u\u011fra\u015f\u0131p duruyor. Bu \u00e7ok yanl\u0131\u015f bir metottur. \u00dcmmet bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. O b\u00fct\u00fcn, kendisini olu\u015fturan par\u00e7alardan birinin i\u00e7ine s\u0131\u011fd\u0131r\u0131lamaz, b\u00f6yle bir \u015fey akla, mant\u0131\u011fa, hikmete ayk\u0131r\u0131d\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Tarikatlara ve cemaatlere rast gele adam doldurulamaz. Meyli ve marifeti olanlar se\u00e7ilerek al\u0131n\u0131r.<\/p>\n

Zaman\u0131m\u0131zda birtak\u0131m cemaat\u00e7iler, tarikat\u00e7\u0131lar bulan\u0131k sulara a\u011f at\u0131yorlar kimi yakalarlarsa cemaate ya da tarikata sokuyorlar. \u00c7ok yanl\u0131\u015f… Bu y\u00fczden cemaatler ve tarikatlar kirleniyor, dejenere oluyor.<\/p>\n

Tarikata genel davet yap\u0131lmaz.<\/p>\n

Genel davet \u0130mana, \u0130sl\u00e2m’a, Kur’\u00e2n’a, \u0130sl\u00e2m Ahl\u00e2k\u0131na, \u00dcmmete (Cihat ve tebligat te\u015fkilat\u0131na) yap\u0131l\u0131r. Bu sayd\u0131klar\u0131m M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n temel ve m\u00fc\u015fterek de\u011ferleridir.<\/p>\n

Baz\u0131 guruplarda \u015f\u00f6yle bir hava g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor: B\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar bozuldu, hakikat yolda sadece biz kald\u0131k. Bu da yanl\u0131\u015ft\u0131r… Zaman\u0131m\u0131zda M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131ndaki yozla\u015fman\u0131n \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131, ink\u00e2r edilemez \u00fcz\u00fcc\u00fc bir ger\u00e7ektir. L\u00e2kin “herkes bozuldu, yaln\u0131z biz hak yolday\u0131z” kuruntusu ba\u015fka bir sap\u0131kl\u0131kt\u0131r.<\/p>\n

\u0130tikad\u0131 sa\u011flam olan, masonlar ve m\u00fcnaf\u0131klarla dost olmaktan sak\u0131nan, namaz\u0131 dosdo\u011fru k\u0131lan, Allah’tan korkan, b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlardan uzak duran, Peygamber Efendimiz’in s\u00fcnnetine sar\u0131lan, \u0130sl\u00e2m ahl\u00e2k\u0131 ile ziynetlenmi\u015f olan, d\u00fcnya imtihan\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olan herkes Hak yoldad\u0131r.<\/strong><\/p>\n

“Bizim Hazretimizin e\u015fi dengi bulunmaz! O hi\u00e7 yan\u0131lmaz… O hi\u00e7 tart\u0131\u015f\u0131lmaz… Onu tenkit eden z\u0131nd\u0131k olur, felah bulamaz! B\u00fct\u00fcn hay\u0131r ve hizmet paralar\u0131 bize verilmezse makbul olmaz!” B\u00f6yle l\u00e2flar\u0131n ve sloganlar\u0131n hayr\u0131 yoktur ve haddi a\u015fmakt\u0131r. Ve hele zalim ve \u0130slam d\u00fc\u015fman\u0131 ABD’nin, hain ve Siyonist Yahudi Lobilerinin kuca\u011f\u0131na oturup, saf M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 da \u015feytan\u0131n tuza\u011f\u0131na \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fan; Amerikan’\u0131n Irak, Filistin ve Afganistan i\u015fgalini ve vah\u015fetini k\u0131namak bir taraf onlar\u0131 D\u00fcnya Gemisinin kaptanl\u0131\u011f\u0131na lay\u0131k bulan ki\u015filerin mayas\u0131 kar\u0131\u015f\u0131k, kafas\u0131 kiral\u0131k ve perde arkas\u0131 karanl\u0131kt\u0131r. M.\u00c7.)<\/strong><\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar Allah’\u0131 \u00f6verler, O’na hamt ve sen\u00e2 ederler. B\u00fct\u00fcn \u00f6vg\u00fcleri, hamdleri O’na y\u00f6neltirler.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar Hz. Peygambere sal\u00e2t ve sel\u00e2m getiriler.<\/p>\n

Ashab-\u0131 Kiram i\u00e7in “Allah Onlardan raz\u0131 olsun” derler.<\/p>\n

Gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f ulem\u00e2 i\u00e7in rahmet okurlar, hay\u0131r dua ederler.<\/p>\n

Tasavvuf b\u00fcy\u00fckleri i\u00e7in “Allah s\u0131rlar\u0131n\u0131 takdis buyursun” derler.<\/p>\n

G\u00fcnahk\u00e2r M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in “Allah taksirat\u0131n\u0131 af eylesin, rahmetiyle muamele eylesin” derler.<\/p>\n

Bizden \u00f6nce gelen \u00fcmmetlerden baz\u0131lar\u0131; kendi ruhan\u00eelerini, haham ve k\u0131ssislerini erbab haline getirip putla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 i\u00e7in yoldan \u00e7\u0131kt\u0131lar, \u015fa\u015f\u0131r\u0131p sap\u0131tt\u0131lar.<\/p>\n

\u015eeytan\u0131n tuzaklar\u0131na d\u00fc\u015fmekten Allah’a s\u0131\u011f\u0131nal\u0131m.”[4]<\/a><\/p>\n

\u0130nanc\u0131m\u0131z\u0131 ya\u015fama ve \u00f6z benli\u011fimizi yans\u0131tma konusunda da; hem \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131ktan ve a\u015f\u0131r\u0131l\u0131ktan sak\u0131nal\u0131m, hem de bu samimi ve seviyeli tavr\u0131m\u0131zdan dolay\u0131, hi\u00e7 kimseden korkmayal\u0131m.<\/p>\n

\u00d6rne\u011fin ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda, m\u00fcminleri d\u0131\u015flayan hatta d\u00fc\u015fmanca tav\u0131r alan kesimlerin ayar\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcp onlara sata\u015fmayal\u0131m, ama temel insan haklar\u0131m\u0131zdan ve inanc\u0131m\u0131z\u0131n kurallar\u0131ndan da asla tavize yana\u015fmayal\u0131m. <\/p>\n

Sorumsuz ve onursuz bir yakla\u015f\u0131mla, ikide bir “S\u00fcmerlerde fahi\u015feler ba\u015f\u0131n\u0131 \u00f6rterdi” diyerek bizi k\u0131\u015fk\u0131rtanlara, ayn\u0131 \u00fcslupla kar\u015f\u0131l\u0131k vererek, onlara koz sunmayal\u0131m.<\/p>\n

Hay\u0131r, size fahi\u015fe demeyece\u011fiz! <\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015fman gibi g\u00f6renlerin, ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc han\u0131mlar\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131yla kendi d\u00fcnyalar\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131l\u0131p gidece\u011fini sananlar\u0131n bizi i\u00e7ine \u00e7ekmek istedikleri tuza\u011fa d\u00fc\u015fmeyece\u011fiz!<\/p>\n

Onlara istedikleri kozu vermeyece\u011fiz!<\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc d\u00fc\u015fmanlar\u0131 her f\u0131rsatta bizi tahrik etmek i\u00e7in “S\u00fcmerlerde fahi\u015feler \u00f6rt\u00fcn\u00fcyordu” diyerek nas\u0131r\u0131m\u0131za bas\u0131yorlar ve ayn\u0131 \u015fekilde kendilerine hitap etmemizi istiyorlar.<\/p>\n

Yani bekliyorlar ki, “As\u0131l fahi\u015feler, “S\u00fcmerlerde fahi\u015feler \u00f6rt\u00fcn\u00fcyor” diye bizim han\u0131mlar\u0131m\u0131z\u0131 fahi\u015felere benzetenlerdir” diyelim ve onlar da hemen “Bize fahi\u015fe dediler” diye k\u0131yameti kopars\u0131nlar!<\/p>\n

Ya\u011fma yok!<\/p>\n

Asla b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemeyece\u011fiz!<\/p>\n

Asla onlar\u0131n seviyesine inip hakaret etmeyece\u011fiz!<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k, t\u00fcrbanl\u0131 hepsini karde\u015f bilmekteyiz!<\/p>\n

Onlar\u0131n iki de bir “S\u00fcmerlerde fahi\u015feler \u00f6rt\u00fcn\u00fcrd\u00fc” \u00f6rne\u011fi vermelerini kendi terbiyesizliklerine verip ge\u00e7ece\u011fiz!<\/p>\n

Merak edenler \u0130slam’da kimin \u00f6rt\u00fcn\u00fcp kimin \u00f6rt\u00fcnmeyece\u011fine ili\u015fkin bilgileri en sade ilmihal kitaplar\u0131nda bile bulabilir! <\/p>\n

M\u00fcmine han\u0131mlar elbette \u00f6rt\u00fcnmekle m\u00fckelleftir!<\/p>\n

Kim ne derse desin bu ilahi ger\u00e7e\u011fi de\u011fi\u015ftirmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir!<\/p>\n

Merak edip bakanlar \u0130slam’da cariyelerin \u00f6rt\u00fcnmekle m\u00fckellef olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receklerdir!<\/p>\n

Bir de \u00e7ok ya\u015flanm\u0131\u015f ve art\u0131k nik\u00e2h \u00fcmidi kalmam\u0131\u015f han\u0131mlara b\u00f6yle bir ruhsat verilmi\u015ftir.<\/p>\n

Ama b\u00f6yle bir ruhsat tan\u0131nd\u0131ktan hemen sonra ilerlemi\u015f ya\u015flar\u0131na ra\u011fmen iffetli olmalar\u0131n\u0131n kendileri i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olaca\u011f\u0131 da ifade edilmi\u015ftir![5]<\/a><\/p>\n

Az\u0131nl\u0131k okullar\u0131nda rahip ve rahibeler ders verirken, namaz k\u0131lmak isteyen gen\u00e7ler ne yaps\u0131n!<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye’deki az\u0131nl\u0131k okullar\u0131nda rahipler ve rahibeler ders verirken, kilise bulunurken bir \u015fey olmuyor.<\/p>\n

Elbette, olsun demiyoruz. Herkes hangi dine inan\u0131yorsa \u00f6zg\u00fcrce gere\u011fini yaps\u0131n. Ama T\u00fcrkiye’nin \u00e7o\u011funlu\u011funa ve asli unsurlar\u0131na az\u0131nl\u0131klar kadar bile hakk tan\u0131may\u0131p her f\u0131rsatta a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131p meydan daya\u011f\u0131 atmaya kalk\u0131\u015fmaktan ve yamyaml\u0131ktan da sak\u0131n\u0131ls\u0131n…<\/p>\n

ABD, \u0130srail, Bel\u00e7ika, Danimarka ve Fransa’n\u0131n \u0130slamofobisini anlamak m\u00fcmk\u00fcn. Ama bu medyan\u0131n ve masonik odaklar\u0131n namaz, oru\u00e7, \u00f6rt\u00fc, kurban, abdest d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayam\u0131yoruz.<\/p>\n

Beyler, hahamlar\u0131, papazlar\u0131, Budist rahipleri, hatta mezar\u0131nda Stalin’i bile g\u00fcld\u00fcr\u00fcyorsunuz.<\/p>\n

\u0130nan\u0131yor da gere\u011fini yapmamak sizi sald\u0131rganla\u015ft\u0131r\u0131yor veya inanm\u0131yor da inanan\u0131 g\u00f6rmek sizi \u00e7\u0131ld\u0131rt\u0131yorsa bir psikiyatriste g\u00f6r\u00fcnmenizi tavsiye ediyoruz.<\/p>\n

\u0130\u015fte at\u0131lgan Bayar’\u0131n, baz\u0131 eklemeler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, insanc\u0131l yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ve ak\u0131lc\u0131 yorumlar\u0131:<\/strong><\/p>\n

Analiz; T\u00fcrbanl\u0131lar laiktir (Herkes kadar demokratiktir ve kendilerini d\u0131\u015flayanlardan daha medenidir.)<\/p>\n

Siz hi\u00e7 \u00e7ok e\u015flilikten yana bir t\u00fcrbanl\u0131 g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz m\u00fc?<\/p>\n

Sorun bakal\u0131m, “e\u015finiz iki han\u0131m als\u0131n m\u0131? diye, g\u00f6relim ne cevap alacaks\u0131n\u0131z…<\/p>\n

Peki, siz hi\u00e7 miras hukukuna kar\u015f\u0131 bir t\u00fcrbanl\u0131 g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz m\u00fc?<\/p>\n

\u0130\u015f g\u00fcvencesini de sorabilirsiniz, sendikal haklar\u0131 da…<\/p>\n

Ama siz gidip, Allah’\u0131n emrini sormaya kalkarsan\u0131z, alaca\u011f\u0131n\u0131z cevap farkl\u0131 olabilir… (Haliyle pi\u015fman olacak ve utanacaks\u0131n\u0131z. M.\u00c7.)<\/p>\n

\u015eimdi, TEZ\u0130 YAZIYORUM: T\u00dcRK\u0130YE’DE T\u00dcRBANLILAR LA\u0130KT\u0130R!<\/p>\n

Peki ama bu t\u00fcrban ne?<\/p>\n

O t\u00fcrban, Cumhuriyet tarihinde; gelenekselci dindarlar\u0131n modernizme ge\u00e7i\u015f s\u00fcrecindeki uyum sa\u011flama yans\u0131mas\u0131d\u0131r..<\/p>\n

Anakronik mi? Anakronik. (Yani tarihi ve tabii bir s\u00fcrecin devam\u0131d\u0131r. M.\u00c7.)<\/p>\n

\u00d6rt\u00fc ve ba\u011flama bi\u00e7imi bat\u0131l\u0131 veya Arabik mi? (Ne oldu\u011fu hi\u00e7 de \u00f6nemli say\u0131lmamal\u0131 ve \u00fczerinde durulmamal\u0131d\u0131r. M.\u00c7.)<\/p>\n

Bazen, geleneksel de\u011ferleri ve ahlak\u0131 ta\u015f\u0131man\u0131n simgesi oluyor, bazen de gelenekselci ailelerin k\u0131zlar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck\u015fehirlerdeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck bayra\u011f\u0131.(anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yor. M.\u00c7.)<\/p>\n

Bazen, \u2018modern bir gelenek’ halinde tak\u0131l\u0131yor… \u00c7\u00fcnk\u00fc yeni \u00e7a\u011fda gelenekler \u00e7ok k\u0131sa zamanda 30 y\u0131l i\u00e7inde olu\u015fabiliyor… Bazense, kuaf\u00f6re gidemeyen yoksulun bak\u0131ms\u0131z sa\u00e7\u0131n\u0131 kapatma bi\u00e7imi oluyor…(Yani) Fakirin makyaj\u0131! (yerine ge\u00e7iyor)<\/p>\n

Bazen de; Versace ile dindar zenginin moda arac\u0131. (ve farkl\u0131l\u0131k fantezisi say\u0131l\u0131yor)<\/p>\n

Ama nihayetinde, t\u00fcrbanl\u0131lar\u0131n (Taliban tipi ve \u0130ran \u00f6zentili M.\u00c7.) bir \u015eeriat Devleti y\u00f6netimi istemedi\u011fini hissediyorum.(bu ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor)<\/p>\n

Siz de \u00f6\u011frenmek isterseniz gayret edin.<\/p>\n

\u0130\u015fte her yerde o \u015fik\u00e2yet edilen t\u00fcrbanl\u0131lardan var.<\/p>\n

Bir m\u00fcsaade al\u0131n sorun bakal\u0131m?<\/p>\n

O t\u00fcrbanl\u0131lar\u0131n, konu\u015funca mangalda k\u00fcl b\u0131rakmayan baz\u0131 ulusalc\u0131-\u00e7a\u011fda\u015f\u00e7\u0131 pek \u00e7ok kad\u0131ndan daha modernist, daha laisist oldu\u011funu ben g\u00f6rd\u00fcm. Siz de g\u00f6receksiniz.<\/strong><\/p>\n

Peki o zaman sorun ne?<\/strong><\/p>\n

Sorun \u015fu: Sosyolojik bir anakronizmi (Tarihi ve tabii sosyal bir de\u011fi\u015fim ve geli\u015fim s\u00fcrecini M.\u00c7) normalle\u015ftirmeyi ba\u015faramayan bir siyasi irade var ortal\u0131kta.<\/strong><\/p>\n

Bir yanda da, elbette despotik (\u0130slam’\u0131n ruhu ve insanl\u0131k onuruyla \u00e7eli\u015fkin bir) \u015eeriat Devleti \u00f6zlemi ta\u015f\u0131yan marjinal az\u0131nl\u0131k (bulunuyor).<\/strong><\/p>\n

Siz t\u00fcrbanl\u0131 kad\u0131n ile t\u00fcrbans\u0131z kad\u0131n\u0131 ayn\u0131 proje \u00e7er\u00e7evesinde bir araya getiremedi\u011finiz s\u00fcrece (b\u00f6ylesi marjinal f\u0131rsat\u00e7\u0131 ve fesat\u00e7\u0131lar) gerilimden nemalan\u0131yor.<\/strong><\/p>\n

Siz t\u00fcrbanl\u0131 kad\u0131nla ulusalc\u0131 kad\u0131n\u0131, \u00f6rne\u011fin sendika m\u00fccadelesinde yan yana, i\u00e7 i\u00e7e koyamad\u0131\u011f\u0131n\u0131z s\u00fcrece \u00f6z\u00fc ayn\u0131 olan iki m\u00fccadeleci kad\u0131n profilini, \u00f6nce birbirinden ay\u0131r\u0131yor, sonra da kutupla\u015ft\u0131r\u0131yorsunuz.<\/strong><\/p>\n

Ben rastlad\u0131\u011f\u0131m her t\u00fcrbanl\u0131 ve ulusalc\u0131 kad\u0131na farkl\u0131 konulardaki temel g\u00f6r\u00fc\u015flerini soruyorum. Siyasi pozisyonlar\u0131n\u0131 \u00f6nemsemeden bunu yap\u0131yorum.<\/strong><\/p>\n

Ne kadar enteresan de\u011fil mi? Ayn\u0131 cevaplar\u0131 al\u0131yorum.<\/strong><\/p>\n

Ama islamist erkeklerde (\u0130slam’\u0131 yanl\u0131\u015f tan\u0131yan veya din istismar\u0131 yapan ki\u015filerden), t\u00fcrbanl\u0131 kad\u0131nlar\u0131n verdi\u011fi cevaplar\u0131 ve tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 bulam\u0131yorum.<\/strong><\/p>\n

O HALDE TEZ\u0130 B\u0130R KEZ DAHA YAZIYORUM:<\/strong><\/p>\n

T\u00dcRK\u0130YE’DE T\u00dcRBANLILAR LA\u0130KT\u0130R, ama Dinlerine de ba\u011fl\u0131d\u0131r!<\/strong><\/p>\n

VE T\u00dcRBANLI KADINI, T\u00dcRBANSIZ KADIN \u0130LE AYNI SOSYAL PROJELERDE BULU\u015eTURMAYI BECEREMEYEN S\u0130YASAL \u0130RADE, (veya sosyal etnisite, veya kurumsal stat\u00fckocu elitistler ya da masonik mahiyetli sivil \u00f6rg\u00fctler) HER NEYSE…<\/strong><\/p>\n

\u0130STESE DE \u0130STEMESE DE, T\u00dcRBANLI KADINI LA\u0130KL\u0130KTEN \u00d6TELEMEYE \u00c7ALI\u015eARAK (TAL\u0130BAN T\u0130P\u0130) DESPOT\u0130K \u015eER\u0130AT DEVLET\u0130 TALEPLER\u0130NE MANEVRA ALANI A\u00c7MAKTADIR.<\/strong><\/p>\n

Ortak projeleri tesis edemeyen iktidar veya muhalefetin ise kad\u0131na kar\u015f\u0131 niyeti, nihayetinde pek de hay\u0131rl\u0131 (ve yararl\u0131 olmamaktad\u0131r.).<\/strong><\/p>\n

Her ikisinin de meselesi, kad\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrmek, onu siyasal ranta \u00e7evirmekten ileri gidemiyor.<\/strong><\/p>\n

Umut, t\u00fcrbanl\u0131 ve t\u00fcrbans\u0131z T\u00fcrk kad\u0131n\u0131n\u0131n bu s\u00f6m\u00fcr\u00fc denklemini bozma iradesinde sakl\u0131.(g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor)<\/strong><\/p>\n

Ben kad\u0131nlara g\u00fcveniyorum.[6]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

Bunlar\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131, ba\u015f\u00f6rt\u00fcyle de\u011fil, asl\u0131nda \u0130slam’lad\u0131r, M\u00fcsl\u00fcmanlarlad\u0131r. Ama bunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyacak mertlik ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fckten \u00e7ok uzaklard\u0131r. M\u00fcsl\u00fcman bir \u00fclkenin, han\u0131m\u0131 kapal\u0131 Devlet ve h\u00fck\u00fcmet ba\u015fkan\u0131n\u0131n, \u00fclkemizi ziyaretlerindeki feryat ve fesatl\u0131klar\u0131 da, bu kinlerini a\u00e7\u0131\u011fa vurmaktad\u0131r.<\/p>\n

Niye? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler ve e\u015fleri ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcler; \u00c7anakkale’ye sald\u0131rmam\u0131\u015flard\u0131r, \u00fclkemizi i\u015fgal edip Mustafa Kemal’i Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131 yapmaya mecbur b\u0131rakmam\u0131\u015flard\u0131r, K\u0131br\u0131s’ta kar\u015f\u0131m\u0131za dikilip Rumlar\u0131n yan\u0131nda saf tutmam\u0131\u015flard\u0131r, PKK’y\u0131 kurdurup, kurdurtup ba\u015f\u0131m\u0131za bela sarmam\u0131\u015flard\u0131r…<\/p>\n

Eli kanl\u0131 katiller T\u00fcrkiye’yi ziyaret etti\u011finde, liberali, muhafazak\u00e2r\u0131, sosyalisti, demokrat\u0131 b\u00fcy\u00fck bir medya g\u00fcruhu k\u00f6\u015felerden, man\u015fetlerden, ekranlardan referans etmeye, dans etmeye ba\u015fl\u0131yor. Soyk\u0131r\u0131mc\u0131 ve eli kanl\u0131 Bush, Rice, Olmert ve Livni gibi birka\u00e7 isim mesela, daha niceleri. Giyimleri, ku\u015famlar\u0131, duru\u015flar\u0131, g\u00fcl\u00fc\u015fleri, \u015f\u0131kl\u0131klar\u0131, ay ay ayyy…<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman bir \u00fclkeden, do\u011fudan biri mi gelmi\u015f medya mensuplar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu ellerinde me\u015fe sopas\u0131 vur Allah vur. Kar\u0131s\u0131na vur, k\u0131z\u0131na vur, valizine vur, yeme\u011fine vur, vur babam vur. Gelenin M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131 gerekmiyor, Do\u011fulu, Ortado\u011fulu, Uzakdo\u011fulu olmas\u0131 yeterli. Dini inan\u0131\u015f\u0131 da \u00f6nemli de\u011fil. Utanm\u0131yor musunuz? Zerre miskal \u00fclkenizin menfaatini, diplomatik \u00e7\u0131karlar\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek medyan\u0131n da g\u00f6revi de\u011fil mi? Bat\u0131 hayranl\u0131\u011f\u0131n\u0131 u\u015fak ruhlulu\u011fa vard\u0131r\u0131p \u00fclkenin b\u00fct\u00fcn menfaatlerini ziruzeber etmeyin!..<\/p>\n

Sudan Cumhurba\u015fkan\u0131 \u00d6mer Hasan Ahmet El Be\u015fir T\u00fcrkiye’yi ziyaret ediyor: Posta:<\/strong> “\u0130ki esli ba\u015fkan”, “Diplomatik nezaketsizlik”, Ak\u015fam:<\/strong> “Kap\u015fonlu sayg\u0131s\u0131zl\u0131k” (Protokol hatalar\u0131 veya yanl\u0131\u015flar\u0131ndan uluslararas\u0131 bir kriz \u00fcretmede d\u00fcnya medyas\u0131 bu medyan\u0131n eline su d\u00f6nemez), Radikal:<\/strong> “Darfur insanl\u0131k dram\u0131 ve petrol anla\u015fmas\u0131”, Vatan:<\/strong> “Eli kanl\u0131 konuk”, Milliyet: <\/strong>“G\u00fcl hem \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131 hem ele\u015ftirdi”,\u00a0 Star:<\/strong> “Darfur katliam\u0131na seyirci kalma”, Yeni \u015eafak:<\/strong> “D\u00fcnyay\u0131 dinle Darfur Trajedisine son ver”, H\u00fcrriyet:<\/strong> “Tart\u0131\u015f\u0131lan konuk”. Gerek var m\u0131 di\u011ferlerini s\u0131ralamaya.<\/p>\n

\u00d6mer El Be\u015fir: “Darfur’da ger\u00e7ek cinayet i\u015fleyen ki\u015filer, Avrupa’dan ve ba\u015fkalar\u0131ndan yard\u0131m alan ki\u015filerdir. Ceyda Karan[7]<\/a> Gel g\u00f6r ki T\u00fcrkiye’deki merkez ak\u0131m medya, Sudan’\u0131 New York Times ve Nicholas Kirstof’un uydurma ve yalan haberleriyle tan\u0131yor” “Haliyle Amerikal\u0131lar i\u00e7in Hartum yolu Darfur’da kurtar\u0131c\u0131 olmaktan ge\u00e7iyor. <\/p>\n

Ne diyelim.<\/p>\n

ABD ve AB’ye ili\u015ftirilmi\u015f medya T\u00fcrkiye’ye sadece ay\u0131p etmiyor beyler, kaz\u0131k at\u0131yor!<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Ali \u0130mran: 31<\/p>\n

[2]<\/a> Nisa: 77<\/p>\n

[3]<\/a> Z\u00fcmer: 36<\/p>\n

[4]<\/a> 21.01.2008 \/\u00a0 Mehmet \u015eevket Eygi<\/p>\n

[5]<\/a> 23.01.2008 \/ Zeki Ceyhan \/ Milli Gazete<\/p>\n

[6]<\/a> www.korsanhaber.com<\/p>\n

[7]<\/a> Radikal 21 Ocak 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En \u00c7ok Sevgi Duydu\u011fun ve Kaybetmekten Korktu\u011fun Ne ve Kim \u0130se; <\/strong>TANRIN VE TAPINDI\u011eIN ODUR!<\/strong><\/p>\n

“Allah i\u00e7in sevmek ve Allah i\u00e7in bu\u011fz etmek” iman\u0131n hem temeli hem alametidir.<\/strong><\/p>\n

“Allah i\u00e7in sevmek” demek: en ba\u015fta ve tam bir a\u015fkla Allah’\u0131 sevmek, Ona y\u00f6nelmek, her \u015feyi Ondan bilip, Ondan beklemek; ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ise Allah’a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131, Kur’an’a ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131, Dinine, davas\u0131na ve insanl\u0131\u011fa hizmeti ve yararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde sevmek ve sahiplenmektir.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[],"class_list":["post-1231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mart-2008"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}