{"id":1248,"date":"2008-04-02T06:27:49","date_gmt":"2008-04-02T06:27:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/04\/02\/basortusu-zulmunu-ancak-milli-ve-her-bakimdan-yerli-bir-iktidar-kaldiracaktir\/"},"modified":"2008-04-02T06:27:49","modified_gmt":"2008-04-02T06:27:49","slug":"basortusu-zulmunu-ancak-milli-ve-her-bakimdan-yerli-bir-iktidar-kaldiracaktir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/nisan-2008\/basortusu-zulmunu-ancak-milli-ve-her-bakimdan-yerli-bir-iktidar-kaldiracaktir\/","title":{"rendered":"BA\u015e\u00d6RT\u00dcS\u00dc ZULM\u00dcN\u00dc ANCAK M\u0130LL\u0130 VE HER BAKIMDAN YERL\u0130 B\u0130R \u0130KT\u0130DAR KALDIRACAKTIR"},"content":{"rendered":"

Bu ise k\u00f6kl\u00fc bir devrim ve de\u011fi\u015fimi gerektirir. Siyonizmin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki barbar Bat\u0131ya a\u015f\u0131k ve a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k zihniyetlerin ve yine ayn\u0131 merkezlere ba\u011f\u0131ml\u0131 ve u\u015fak h\u00fck\u00fcmetlerin bu zulm\u00fc \u00f6nlemeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u015eimdilik AB’nin ABD ve \u0130srail’in: AKP eliyle, t\u00fcrban\u0131 sadece \u00fcniversitelerde serbest b\u0131rakt\u0131r\u0131p, ilk\u00f6\u011fretim ve liselerde hatta t\u00fcm devlet dairelerinde bu hukuksuz yasa\u011f\u0131 yasal hale getirmeye y\u00f6nelik destekleri de, bug\u00fcnk\u00fc haks\u0131zl\u0131klardan daha sinsi ve siyasi tehlikeleri i\u00e7ermektedir.<\/strong><\/p>\n

Yani gavurlar\u0131n hilesi ve himmetiyle yap\u0131lan pansuman tedbirler, as\u0131l yaray\u0131 ve sorunlar\u0131 daha da k\u00f6t\u00fcle\u015ftirip kangrenle\u015ftirece\u011finden dolay\u0131, mevcut huzursuzluklardan kat be kat fazla s\u0131k\u0131nt\u0131lara yol a\u00e7aca\u011f\u0131ndan endi\u015fe edilmektedir.<\/strong><\/p>\n

Art\u0131k herkes bunu anlamal\u0131 ve ona g\u00f6re saf\u0131n\u0131 belirleyip davranmal\u0131d\u0131r ki:<\/strong><\/p>\n

Gizli D\u00fcnya Devleti olan Siyonist merkezler, zul\u00fcm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc \u00fczerine kurduklar\u0131 \u015feytani h\u00e2kimiyet ve hegemonyalar\u0131na kar\u015f\u0131, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc T\u00fcrkiye’deki Milli dirili\u015fin simgesi ve sindirilemeyen bir imgesi g\u00f6rmeleri nedenle, ya yozla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 ve k\u0131s\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131, veya yasaklanmas\u0131n\u0131 istemektedir.<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu y\u00fczden diyoruz ki, ABD ve \u0130srail’i kar\u015f\u0131s\u0131na alacak, Mason Localar\u0131n\u0131 ve rantiyeci sermaye baronlar\u0131n\u0131 ve bunlar\u0131n borazan\u0131 medyay\u0131 takmayacak cesaret ve haysiyetten mahrum iktidarlardan, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc zulm\u00fcn\u00fc kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 beklemek, sadece hayalperestliktir.<\/strong><\/p>\n

Dikkat ettiyseniz, “ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc sorunu” yerine ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc zulm\u00fc diyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ne hukuken ne ahlaken ve ne de siyasetten, b\u00f6yle sorun mevcut de\u011fildir.<\/strong><\/p>\n

Amerika’n\u0131n Irak’\u0131 i\u015fgal etmesi \u00fczerine, ikinci s\u00fcrg\u00fcn olarak buradan da \u00e7\u0131kar\u0131lan Filistinli M\u00fcsl\u00fcmanlara K\u0131br\u0131s Rum Kesimi yetkilileri: H\u0131ristiyan olun, sizi \u00fclkemize kabul edelim! \u015eeklinde ahlaks\u0131z bir teklif getiriyordu.<\/strong><\/p>\n

Recep Bey de Almanya’daki toplant\u0131da “Alman k\u00fclt\u00fcr\u00fcne entegre olacaks\u0131n\u0131z” diyordu. Tam o s\u0131rada Bel\u00e7ika PKK b\u00f6lge ba\u015fkan\u0131 ter\u00f6risti serbest b\u0131rak\u0131yor, Fehriye Erdal katiline 1500 \u00fcro ceza veriyordu. Erbakan’a y\u00f6nelik 28 \u015eubat s\u00fcrecini alk\u0131\u015flay\u0131p destekleyen Papa’n\u0131n piyonu Fetullah G\u00fclen, o s\u00fcre\u00e7te ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc “\u0130slam’\u0131n asl\u0131 de\u011fil, teferruat\u0131d\u0131r” fetvas\u0131 veriyordu. Ama \u015fimdi AKP’ye sahip \u00e7\u0131k\u0131yor ve “ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc Kuran’la sabit farzd\u0131r” diyordu. \u0130slam de\u011fi\u015fmedi\u011fine g\u00f6re, Siyonist ha\u00e7l\u0131lar\u0131n Fetullah’\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ikili oynuyordu. <\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131, bizzat Atat\u00fcrk’\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcncelerine, ilkelerine ve eylemlerine ters d\u00fc\u015fmektedir:<\/strong><\/p>\n

Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkan\u0131 Ali Bardako\u011flu, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn, \u0130sl\u00e2m’\u0131n emri oldu\u011funu a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r ve baz\u0131 \u00e7evreler bu a\u00e7\u0131klamaya kar\u015f\u0131 sert reaksiyonlara ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Ama Devletimizin kurucusu, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk dahi, bu konuda aynen Diyanet Ba\u015fkan\u0131 gibi konu\u015fmaktad\u0131r. \u015e\u00f6yle ki:<\/p>\n

“Milletimiz din ve dil gibi iki kuvvetli fazilete maliktir. Bu faziletleri hi\u00e7bir kuvvet, milletimizin kalp ve vicdan\u0131ndan \u00e7ekip alamam\u0131\u015ft\u0131r ve alamaz.<\/p>\n

“Tarz\u0131 telebb\u00fcs\u00fcm\u00fcz\u00fc ifrata vard\u0131ranlar (Kad\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131n giyim ku\u015famlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131p sa\u00e7\u0131lmak gibi a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011fa kayd\u0131ranlar), k\u0131yafetlerinde aynen Avrupa kad\u0131nlar\u0131n\u0131 taklit edenler, d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir ki, her milletin kendine mahsus \u00f6rf ve ananesi, kendine mahsus adetleri, kendine mahsus mill\u00ee hususiyetleri vard\u0131r. Hi\u00e7bir millet aynen di\u011fer bir milletin mukallidi (A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygusuyla bat\u0131l\u0131lar\u0131n taklit\u00e7isi) olmamal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir millet ne taklit etti\u011fi milletin ayn\u0131 olabilir, ne kendi milliyeti dahilinde kalabilir. Bunun neticesi \u015f\u00fcphesiz ki h\u00fcsrand\u0131r Yozla\u015fma ve y\u0131k\u0131lmad\u0131r).”<\/p>\n

“Ya ne oldu\u011fu bilinmeyen \u00e7ok kapal\u0131, \u00e7ok karanl\u0131k \u015fekli h\u00e2rici g\u00f6steren bir (d\u0131\u015f) k\u0131yafet, vey\u00e2hut Avrupa’n\u0131n en serbest balolar\u0131nda bile k\u0131yafeti hariciye olarak arz edilmeyecek kadar bir telebb\u00fcs (a\u00e7\u0131k sa\u00e7\u0131k giyim \u015fekli), bunun her ikisi de \u015eER\u0130ATIN TAVS\u0130YES\u0130 VE D\u0130N\u0130N EMR\u0130 HAR\u0130C\u0130NDED\u0130R. Bizim dinimiz kad\u0131n\u0131 tefritten de, ifrattan da tenzih eder. O \u015eEK\u0130LLER D\u0130N\u0130M\u0130Z\u0130N MUKTEZASI DE\u011e\u0130LD\u0130R. Muhalifidir. D\u0130N\u0130M\u0130Z\u0130N TAVS\u0130YE ETT\u0130\u011e\u0130 TESETT\u00dcR HEM HAYATA HEM FAZ\u0130LETE UYGUN BULUNMAKTADIR.”<\/p>\n

Evet, devletimizin kurucusu, devrimlerin \u00f6nc\u00fc ve yorumcusu b\u00f6yle s\u00f6yl\u00fcyordu. Yani Atat\u00fcrk edepli ve medeni bir d\u0131\u015f k\u0131yafeti ve ba\u015f\u0131n\u0131 \u00f6rtmeyi, hem dinimize hem cumhuriyetimize uygun buluyordu.<\/p>\n

Ama l\u00e2ikli\u011fi kelime oyunlar\u0131yla JAKOBENL\u0130K HAL\u0130NE GET\u0130RENLER, Atat\u00fcrk ad\u0131na kasten yalan yanl\u0131\u015f fetvalar verenler, milletimize hayat\u0131 zindan ediyordu.<\/p>\n

Hatta laikli\u011fi din d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 haline getirenler, bunu millete dayatmak isteyenler ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131yla ortaya \u00e7\u0131k\u0131yordu.<\/p>\n

\u00c7ar\u015faf, \u015fapka ve benzeri devrimleri yapan Atat\u00fcrk, kesinlikle ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne niye yasak getirmedi\u011fi, isteseydi bu konuda da k\u00e2nun \u00e7\u0131kartabilece\u011fi hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fcyordu.<\/p>\n

E\u011fer ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc, yasak\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n, kanuna sayg\u0131s\u0131 varsa, l\u00e2ikli\u011fi ve devrimleri Atat\u00fcrk’\u00fcn g\u00f6sterdi\u011fi a\u00e7\u0131dan yorumlayarak, onun hat\u0131ras\u0131na sayg\u0131s\u0131zl\u0131k yapmak istemiyorlarsa ve Atat\u00fcrk’\u00fcn T\u00fcrk kad\u0131n\u0131na ve milletimize g\u00f6sterdi\u011fi sayg\u0131 ve de\u011feri g\u00f6stermek samimiyetine sahip bulunuyorlarsa, tarih\u00eemizden ibret alarak bu inatlar\u0131ndan vazge\u00e7mesi gerekiyordu.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bu ve buna benzer meseleleri alevlendirerek fark\u0131nda olmayarak, devlet millet kayna\u015fmas\u0131n\u0131 dinamitlemek isteyen ajan provokat\u00f6rlerin ekme\u011fine ya\u011f s\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu.<\/p>\n

Zira mevcut hi\u00e7bir kanunda BA\u015e\u00d6RT\u00dcS\u00dc YASA\u011eI bulunmuyor. Anayasa’n\u0131n 28’inci maddesine g\u00f6re yasaklar ve g\u00fcvenlik \u00f6nlemleri ancak kanunla koyulabiliyor. \u0130\u00e7tihatla, yorumla, k\u0131yasla asla yasak konulamaz. Kuvvetler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 prensibine dahi ayk\u0131r\u0131 davran\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n

AKP ve MHP ise tam bir ayr\u0131mc\u0131l\u0131k sergiliyordu. Neymi\u015f efendim! 18 ya\u015f\u0131na gelmi\u015f olanlar, kanunen re\u015fit say\u0131l\u0131rm\u0131\u015f, bu nedenle \u00fcniversitelerde t\u00fcrban serbest b\u0131rak\u0131lacakm\u0131\u015f… <\/strong><\/p>\n

Ee peki, diyelim okula ge\u00e7 ba\u015flayan veya, bir iki y\u0131l s\u0131n\u0131fta kal\u0131p lise 2 ve 3. s\u0131n\u0131fta 18-19 ya\u015f\u0131nda olan k\u0131zlar\u0131m\u0131za da, re\u015fit muamelesi yap\u0131l\u0131p ba\u015f\u0131n\u0131 \u00f6rtmesine f\u0131rsat tan\u0131nacak m\u0131? <\/strong><\/p>\n

Veya, erken okula ba\u015flam\u0131\u015f ve ba\u015far\u0131lar\u0131ndan dolay\u0131 s\u0131n\u0131f atlam\u0131\u015f olup, 17 ya\u015f\u0131nda \u00fcniversiteye giren bir k\u0131z\u0131m\u0131z, hala re\u015fit olmad\u0131 diye, ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131lacak m\u0131? <\/strong><\/p>\n

Bunlar sa\u00e7mal\u0131kt\u0131r, sahtek\u00e2rl\u0131kt\u0131r ve \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir ayr\u0131mc\u0131l\u0131kt\u0131r. <\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne Yasak S\u00fcreci Nas\u0131l Ba\u015flad\u0131?<\/strong><\/p>\n

\u00dcniversitelerde ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc serbest b\u0131rakan yasal d\u00fczenleme halen ge\u00e7erlidir. 1989 y\u0131l\u0131nda Ek.16. madde ile, “Din\u00ee inan\u00e7 sebebiyle boyun ve sa\u00e7lar\u0131n \u00f6rt\u00fc veya t\u00fcrbanla kapat\u0131lmas\u0131 serbesttir.” \u015eeklinde yasal bir d\u00fczenleme getirilmi\u015ftir. Bu yasan\u0131n iptali i\u00e7in yap\u0131lan ba\u015fvuru sonucu, Anayasa Mahkemesi 1989\/1-12 say\u0131l\u0131 karar ile bu yasay\u0131 iptal etmi\u015ftir. Bu s\u00fcre\u00e7te de yasal olmayan ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 keyfi tasarruflarla s\u00fcrd\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in, milletin iradesini temsil eden TBMM, 2547 Say\u0131l\u0131 kanunun Ek.17. maddesi ile yeni bir d\u00fczenlemeye gitmi\u015ftir. “Ek Madde: 17. – Y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki Kanunlara ayk\u0131r\u0131 olmamak kayd\u0131 ile; Y\u00fcksek\u00f6\u011fretim Kurumlar\u0131nda k\u0131l\u0131k ve k\u0131yafet serbesttir.” Bu kanunun iptali i\u00e7in yap\u0131lan ba\u015fvuruyu Anayasa Mahkemesi, 9.4.1991 tarihinde 1990\/36 E. 1991\/8 say\u0131l\u0131 karar\u0131 ile reddetmi\u015ftir. Sonu\u00e7 olarak Ek Madde: 17 halen y\u00fcr\u00fcrl\u00fcktedir. Y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki kanunlara ayk\u0131r\u0131 olmamak kayd\u0131 ile Y\u00fcksek\u00f6\u011fretim Kurumlar\u0131nda k\u0131l\u0131k ve k\u0131yafet serbesttir.<\/p>\n

Anayasa Mahkemesi “yasak” koyamazd\u0131!..<\/strong><\/p>\n

Yasak\u00e7\u0131 zihniyet, illegal uygulamalar\u0131 hukuki dayanaktan yoksun olunca Anayasa Mahkemesinin bir karar\u0131n\u0131n gerek\u00e7esine g\u00f6re yasa\u011f\u0131 uygulad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrmektedir. Halbuki Anayasa’n\u0131n 153. maddesinde; “Anayasa Mahkemesi bir kanun veya kanun h\u00fckm\u00fcnde kararnamenin tamam\u0131n\u0131 veya bir h\u00fckm\u00fcn\u00fc iptal ederken, kanun koyucu gibi hareketle, yeni bir uygulamaya yol a\u00e7acak bi\u00e7imde h\u00fck\u00fcm tesis edemez.” Yasak\u00e7\u0131lar\u0131n iddia etti\u011fi gibi, yasama, y\u00fcr\u00fctme ve yarg\u0131 organlar\u0131n\u0131 ba\u011flay\u0131c\u0131 nitelikte bir Anayasa Mahkemesi karar\u0131 yoktur. Karar gerek\u00e7eleri ise asla kanun de\u011fildir.<\/p>\n

Ba\u015fbakan Erdo\u011fan’\u0131n, Madrid’de, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 konusunda s\u00f6yledi\u011fi “Siyasi simge olsa bile, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasaklanabilir mi?” \u015feklindeki k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131 ve topu taca at\u0131c\u0131 sorusu, bir kez daha bu hukuksuzlu\u011fun g\u00fcndeme ta\u015f\u0131nmas\u0131na yetmi\u015ftir. Sivil toplum kurulu\u015fu temsilcileri ve ayd\u0131nlar, hukuksuz yasa\u011f\u0131n “yalan” gerek\u00e7elerle s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesinin ahlak d\u0131\u015f\u0131 oldu\u011funu belirtmi\u015ftir.<\/p>\n

T\u00fcrkiye maalesef bir paradokslar \u00fclkesidir. Bir “yalan yasak” y\u00fcz\u00fcnden on binlerce k\u0131z evlad\u0131n\u0131 e\u011fitim hakk\u0131ndan mahrum edecek kadar despotikle\u015fen s\u00f6zde demokratlar g\u00f6r\u00fclmektedir. Be\u015f y\u0131ld\u0131r g\u00fc\u00e7l\u00fc parlamento deste\u011fine sahip bir iktidar var T\u00fcrkiye’de. Ba\u015fbakan\u0131n k\u0131zlar\u0131 ba\u015fta olmak \u00fczere pek \u00e7ok milletvekilinin e\u015fi ve k\u0131z\u0131 da ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc ma\u011fduru. “Haydi k\u0131zlar okula” kampanyalar\u0131 d\u00fczenlenir, ama okumak isteyen ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc k\u0131zlar sa\u00e7lar\u0131ndan s\u00fcr\u00fcklenerek okuldan at\u0131l\u0131r. \u015eehit olmu\u015f o\u011flunun hat\u0131ras\u0131 i\u00e7in gururla orduevindeki t\u00f6rene giden ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc anneler kap\u0131 d\u0131\u015far\u0131 b\u0131rak\u0131l\u0131r. Anayasa’n\u0131n 42. Maddesi’nde ise: “kimse e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim hakk\u0131ndan yoksun b\u0131rak\u0131lamaz!” maddesine, despotlar asla ald\u0131rmamaktad\u0131r. Erdo\u011fan; “Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc sorununu \u00e7\u00f6zece\u011fimize inan\u0131yoruz. Medya bir \u00e7orap \u00f6r\u00fcyor ama bizim amac\u0131m\u0131z bu sorunu \u00e7\u00f6zmek. Avrupa’da ve Amerika’da b\u00f6yle bir sorun yok, bizim \u00fclkemizde var. E\u011fitim \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc alan\u0131nda bu sorunu a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z… Simgelere yasak getirebilir mi? Sembollerle ilgili yasak var m\u0131? Buradaki dert ba\u015fka bunlar\u0131n, fark\u0131nday\u0131z” diyerek sadece hava atmaktad\u0131r ve toplumun gaz\u0131n\u0131 almaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

Avrupa’da yasak var m\u0131yd\u0131?<\/strong><\/p>\n

Avrupa’daki laik \u00fcniversiteler; \u00fcniversitede okuyan \u00f6\u011frencileri “kamu hizmetinden faydalananlar” olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in bu \u00e7a\u011fd\u0131\u015f\u0131 uygulamay\u0131 akl\u0131ndan bile ge\u00e7irmiyordu. Zaten bir m\u00fcddet \u00f6nce Avrupa Parlamentosu, AB \u00fcyesi \u00fclkelerdeki okullarda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn yasaklanmas\u0131n\u0131 \u00f6neren taslak karar\u0131 kesin bir dille reddedilmi\u015f bulunuyordu.<\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131, T\u00fcrkiye’nin son 30 y\u0131lda enerjisini t\u00fcketen kanunsuzluklar\u0131n ba\u015f\u0131nda geliyordu.\u00a0 “Kanunsuz” diyoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc, egemen medyan\u0131n y\u0131llard\u0131r halka yutturmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck yalanc\u0131 dolman\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7eken iddia, “yasak” kelimesinde gizleniyor. Avrupa’n\u0131n hi\u00e7bir \u00fclkesinde “yasak” olmayan ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc i\u00e7in sadece Fransa’da: “Acaba ilkokulda yasak m\u0131 olmal\u0131, serbest mi b\u0131rak\u0131lmal\u0131?” diye tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu. T\u00fcrkiye’de ise medyan\u0131n ve baz\u0131 laik\u00e7i odaklar\u0131n uydurdu\u011fu gibi hukuki hi\u00e7bir engel s\u00f6z konusu olmad\u0131\u011f\u0131 halde, bir avu\u00e7 suda f\u0131rt\u0131na kopar\u0131l\u0131yordu. <\/strong><\/p>\n

A\u0130HM karar\u0131 da yaland\u0131 ve bir \u00e7arp\u0131tmayd\u0131!<\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda al\u0131nm\u0131\u015f bir Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi (A\u0130HM) karar\u0131 yoktu. A\u0130HM’e giden herhangi bir “t\u00fcrban” konusu da bulunmuyordu. A\u0130HM’e giden \u015fikayetin i\u00e7eri\u011fi asl\u0131nda k\u0131saca \u015fu anlama geliyordu: “T\u00fcrban yasa\u011f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ben \u00fcniversite 2. s\u0131n\u0131fta okumaktay\u0131m. Ben t\u00fcrban yasa\u011f\u0131 oldu\u011funu bilseydim \u00fcniversiteye ba\u015flamazd\u0131m. Okulu b\u0131rakmak zorunda kald\u0131m. Yasak benden sonra giren \u00f6\u011frencileri ilgilendirmeli. Ya bana kaybetti\u011fim seneler i\u00e7in tazminat \u00f6denmeli veya okula d\u00f6nmem laz\u0131m!” \u0130\u015fte A\u0130HM \u2018in reddetti\u011fi istek bundan ibaretti. Yani ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda AIHM’nin herhangi bir karar\u0131 yoktu.<\/strong><\/p>\n

Su\u00e7 yok, ama ceza haz\u0131rd\u0131!<\/strong><\/p>\n

Anayasa Madde 38. – Kimse, i\u015flendi\u011fi zaman y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte bulunan kanunun su\u00e7 saymad\u0131\u011f\u0131 bir fiilden dolay\u0131 cezaland\u0131r\u0131lamaz; kimseye su\u00e7u i\u015fledi\u011fi zaman kanunda o su\u00e7 i\u00e7in konulmu\u015f olan cezadan daha a\u011f\u0131r bir ceza verilemez” diyordu. Madde a\u00e7\u0131k. Ama Kanunsuz bir \u015fekilde ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc \u00f6\u011frenciler okullar\u0131na al\u0131nmayarak olmayan “su\u00e7” y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131r\u0131l\u0131yordu…<\/p>\n

TCK. Madde 188\/6: “Bir kimse, gayrime\u015fru olarak her t\u00fcrl\u00fc e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim kurumlar\u0131na veya \u00f6\u011frencilerin toplu olarak oturduklar\u0131 yurt veya benzeri yerlere veya bunlar\u0131n eklentilerine girilmesine veya orada kal\u0131nmas\u0131na ki\u015filer veya e\u015fya \u00fczerinde zor kullanarak veya ba\u015fkalar\u0131n\u0131 tehdit ederek engel olursa yukar\u0131daki f\u0131krada g\u00f6sterilen ceza ile cezaland\u0131r\u0131l\u0131r.” (iki y\u0131ldan d\u00f6rt y\u0131la kadar hapis) \u00f6ng\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu.<\/p>\n

Yasay\u0131 uygulay\u0131n!<\/strong><\/p>\n

Yeni bir yasadan ziyade, zaten mevcut yasalarla serbest olan ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne adalet getirmek yeterli olacakt\u0131r. Tek yap\u0131lacak olan \u015fey, yasalar\u0131 takmayan ve keyfi uygulamalar yapan, yani su\u00e7 i\u015fleyen yasak\u00e7\u0131lar\u0131, adalet ve hukukla tan\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131r. Bu yasak\u00e7\u0131lar\u0131n yarg\u0131 \u00f6n\u00fcnde hesap vermesini engelleyen, onlara dolayl\u0131 da olsa dokunulmazl\u0131k z\u0131rh\u0131 g\u00f6revi yapan yasalar vard\u0131r ve bu yasalar\u0131 de\u011fi\u015ftirmek, y\u00fcr\u00fctmenin teklifi ile TBMM’nin yetkisi alan\u0131ndad\u0131r. Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne \u00f6zg\u00fcrl\u00fck bug\u00fcn iktidar\u0131yla muhalefeti ile sivil toplum kurulu\u015flar\u0131yla, ayd\u0131nlar\u0131yla, gazetecileriyle t\u00fcm \u00fclke i\u00e7in, yasak\u00e7\u0131l\u0131\u011fa, darbecili\u011fe, and\u0131\u00e7lara, hukuksuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 olman\u0131n turnusol ka\u011f\u0131d\u0131 haline gelmi\u015f bir samimiyet imtihan\u0131d\u0131r. Kamuoyundaki genel kanaat, AKP bu halk\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131n oylar\u0131yla geldi\u011fi iktidar\u0131nda, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn \u00f6n\u00fcndeki engelleri kald\u0131rmad\u0131\u011f\u0131 takdirde, tarihin \u00e7\u00f6p sepetine at\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 hissetti\u011fi i\u00e7in yerel se\u00e7imler \u00f6ncesi yine konuyu diline dolamaktad\u0131r” \u015feklinde okunmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte Baz\u0131 Yazar ve Sivil \u00d6rg\u00fctlerin Duyarl\u0131 ve Tutarl\u0131 Tav\u0131rlar\u0131:<\/strong><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcr-Der Genel Ba\u015fkan\u0131 H\u00fclya \u015eekerci: Ba\u015fbakan somut ad\u0131mlar atmal\u0131!<\/strong><\/p>\n

Gelinen a\u015famada kamuoyu h\u00fck\u00fcmetten somut ad\u0131m beklemektedir. Ba\u015fbakan\u0131n s\u00f6zlerinin somut bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n olmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yoruz. Madrid’de sarf edilen s\u00f6zlerin, daha \u00f6nce Tevhide K\u00fct\u00fck’\u00fcn telefonla aranarak g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn al\u0131nmas\u0131 ya da “Eve d\u00f6n\u00fc\u015f” yasas\u0131 konusunda oldu\u011fu \u00fczere \u00fclke d\u0131\u015f\u0131na yap\u0131lan ziyaretlerde gazetecilerle sohbet s\u0131ras\u0131nda sarf edilen ve arkas\u0131 gelmeyen s\u00f6zler c\u00fcmlesinden olmamas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Ne yaz\u0131k ki, Kozan \u0130mam hatip Lisesi \u00f6\u011frencisi Tevhide K\u00fct\u00fck’\u00fcn maruz kald\u0131\u011f\u0131 magandal\u0131ktan sonra ya\u015fanan T\u00dcB\u0130TAK’taki \u00f6d\u00fcl t\u00f6reninde E\u011fitim Bakan\u0131n\u0131n tavr\u0131 t\u00fcr\u00fcnden geli\u015fmeler iyimser olmay\u0131 zorla\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n

Mazlumder Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 G\u00fclden S\u00f6nmez: Anayasa’ya madde koymak yanl\u0131\u015f<\/strong><\/p>\n

“H\u00fck\u00fcmet ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131 kald\u0131rma noktas\u0131nda \u00e7ok ge\u00e7 kald\u0131. Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131n yasal bir dayana\u011f\u0131 yok. Fiili uygulamalarla bu ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. H\u00fck\u00fcmet bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm merciidir. Ge\u00e7en 5 bu\u00e7uk y\u0131lda bu yasa\u011f\u0131 kald\u0131rabilirdi. E\u011fer kald\u0131ram\u0131yorsa bunun nedenini a\u00e7\u0131klamas\u0131 gerekiyor. Ara ara ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131 g\u00fcndeme getirerek bununla ilgili \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc veriyor. Ancak ge\u00e7en zamana bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda at\u0131lan ad\u0131mlar\u0131 g\u00f6remiyoruz. Yasa\u011f\u0131 kald\u0131rmak i\u00e7in Anayasa’ya madde koymak yanl\u0131\u015f bir yakla\u015f\u0131m olacakt\u0131r. Bunun yap\u0131lmas\u0131 ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcleri s\u0131n\u0131rland\u0131racakt\u0131r. Kamu hizmeti alan da veren de hi\u00e7bir s\u0131n\u0131rland\u0131rma ve farkl\u0131 uygulama ile kar\u015f\u0131la\u015fmadan her alanda yer alabilmelidir. Ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcler \u00fcniversiteye girebilecekken kamuda \u00e7al\u0131\u015fanlar ile lise ve ilk\u00f6\u011frenimdeki \u00f6\u011frenciler Anayasa’da yer alan madde y\u00fcz\u00fcnden ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takamayacaklar.”<\/p>\n

Ak\u015fam Gazetesi Genel Yay\u0131n Y\u00f6netmeni Serdar TURGUT: Erdo\u011fan’\u0131 anlamakta zorlan\u0131yoruz<\/strong><\/p>\n

Do\u011frusu\u00a0 biz Ba\u015fbakan Erdo\u011fan’\u0131 anlamakta zorlan\u0131yoruz. Acaba Ba\u015fbakan bizlerle oyun mu oynuyor, yoksa deney mi yap\u0131yor.\u00a0 Tam yumu\u015fak ge\u00e7i\u015fle bir meseleye e\u011filinecekken adeta problem \u00e7\u0131karmak i\u00e7in bu laflar\u0131n s\u00f6ylenmesi bize \u00e7ok garip geldi.<\/p>\n

Bug\u00fcn Gazetesi Yazar\u0131 G\u00fclay G\u00f6kt\u00fcrk: S\u00f6z\u00fcm laik\u00e7i \u00e7evrelere!<\/strong><\/p>\n

Ba\u015f \u00f6rtme hakk\u0131n\u0131 savunman\u0131n solcu olmakla, ilerici ya da sosyal demokrat olmakla \u00e7eli\u015fmedi\u011fini, tam tersine bunun gere\u011fi oldu\u011funu h\u00e2l\u00e2 i\u00e7lerine sindiremediler mi? Bu safla\u015fma \u00e7oktan “yasak\u00e7\u0131larla ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcler” safla\u015fmas\u0131 olmaktan \u00e7\u0131karabilir, “yasak\u00e7\u0131lar ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fcler” safla\u015fmas\u0131 haline gelebilirdi, gelmeliydi<\/p>\n

“H\u00fck\u00fcmet, ge\u00e7en 5 bu\u00e7uk y\u0131lda bu yasa\u011f\u0131 kald\u0131rabilirdi. Yasa\u011f\u0131 kald\u0131rmak i\u00e7in Anayasa’ya madde koymak yanl\u0131\u015f bir yakla\u015f\u0131m olacakt\u0131r. Kamu hizmeti alan da veren de hi\u00e7bir s\u0131n\u0131rland\u0131rma ve farkl\u0131 uygulama ile kar\u015f\u0131la\u015fmadan her alanda yer alabilmelidir.”<\/p>\n

Erdo\u011fan’\u0131n ucuz kahramanl\u0131\u011f\u0131!<\/strong><\/p>\n

\u0130spanya’daki “siyasi sembol olsa n’olur?” a\u00e7\u0131klamas\u0131na kadar Ba\u015fbakan Erdo\u011fan, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda herhangi bir s\u00f6z vermediklerini s\u00f6ylemi\u015fti hep. AKP’liler parti programlar\u0131na dahi bu zulm\u00fc almad\u0131klar\u0131n\u0131 \u0131srar vurgulam\u0131\u015f, Hatta, ge\u00e7en y\u0131l, Adalet Bakan\u0131 Mehmet Ali \u015eahin “Ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fclerin oran\u0131 y\u00fczde 1,5’tur” gibi garip s\u00f6zler sarf etmi\u015fti. Bu konuda s\u00f6z vermedi\u011fini iddia eden Ba\u015fbakan Erdo\u011fan’\u0131 AKP’nin kendi internet sitesi ele veriyor:<\/p>\n

NTV canl\u0131 yay\u0131n\u0131nda: “Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc bir oy zemini olmamal\u0131, bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck meselesi olarak g\u00f6r\u00fclmeli, ben asla bir oy zemini olarak g\u00f6rm\u00fcyorum, ben 3 Kas\u0131m se\u00e7imlerinde de a\u00e7\u0131n b\u00fct\u00fcn televizyonlardaki s\u00f6yle\u015filerime bak\u0131n, b\u00f6yle bir vaatle gelmiyorum dedim.”<\/p>\n

05.10.2002 \u00c7ANKIRI’DA: “Temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin \u00f6n\u00fcndeki engelleri iktidara geldi\u011fimizde kald\u0131raca\u011f\u0131z.”<\/p>\n

26.10.2002 SAKARYA’DA: “Meslek liselerinde okuyanlar, genel liselere g\u00f6re ma\u011fdur ediliyor. AKP iktidar\u0131nda meslek liseleri f\u0131rsat e\u015fitli\u011fine kavu\u015facakt\u0131r.”<\/p>\n

16.10.2002 \u00c7ORUM’DA: “\u0130mam hatip liseleri ile birlikte meslek liseleri de yok edildi. O\u011flum da imam hatip lisesi mezunu ancak \u00fcniversiteyi T\u00fcrkiye`de okumak istemesine ra\u011fmen \u00fcniversiteye giri\u015fte uygulanan puanlama sistemi nedeniyle bu iste\u011fini ger\u00e7ekle\u015ftiremedi. Ben damdan d\u00fc\u015ft\u00fcm. Olay\u0131 iyi biliyorum.<\/p>\n

14.10.2002 G\u00dcM\u00dc\u015eHANE VE TRABZON’DA: “E\u011fitimde ya\u015fanan s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 devlet, \u00f6zel sekt\u00f6r, vak\u0131f ve dernekler el ele vererek \u00e7\u00f6zece\u011fiz. E\u011fitim ve \u00f6\u011frenimde temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklere dayal\u0131 olarak \u00fclkemizde toplumsal mutabakatla sorunu giderece\u011fiz ve \u00e7\u00f6zece\u011fiz.”<\/p>\n

Saadet Partisi’nden ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131<\/strong><\/p>\n

Saadet 24. Maddeyi \u00f6nerdi<\/strong><\/p>\n

Genel Ba\u015fkan Recai Kutan, AKP’nin teklifinin yetersiz, MHP’nin teklifinin ise belirsiz oldu\u011funu s\u00f6yleyerek: “E\u011fer samimi olarak \u00e7\u00f6z\u00fcm isteniyorsa, Anayasa’n\u0131n, \u2018din ve vicdan h\u00fcrriyeti’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 24. maddesi yeniden d\u00fczenlenmelidir. Buraya, \u2018Hi\u00e7 kimse dini inanc\u0131ndan veya dini inanc\u0131na uygun giyim ku\u015fam\u0131ndan dolay\u0131, anayasa’n\u0131n belirledi\u011fi haller d\u0131\u015f\u0131nda, anayasa’n\u0131n teminat\u0131 alt\u0131nda bulunan bir haktan, hi\u00e7bir sebep ve gerek\u00e7e ile mahrum edilemez’ h\u00fckm\u00fc eklenmelidir” dedi. Y\u0131llard\u0131r haks\u0131z ve zorba bir \u015fekilde uygulanmakta olan ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131yla ilgili tart\u0131\u015fmalar\u0131n son g\u00fcnlerde yeniden alevlendi\u011fini belirten Kutan, ancak bu tart\u0131\u015fmalarda gerek iktidar, gerekse muhalefet partilerinin teklif ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131n sorunu \u00e7\u00f6zmek bir yana daha de derinle\u015fmesine neden olacak nitelikte oldu\u011funu vurgulad\u0131. <\/strong><\/p>\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131 sadece y\u00fcksek\u00f6\u011fretim hakk\u0131yla s\u0131n\u0131rland\u0131ran teklifi b\u00fcy\u00fck bir hata olarak nitelendiren Recai Kutan,\u00a0 “\u00c7\u00fcnk\u00fc tersinden bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunun anlam\u0131; y\u00fcksek \u00f6\u011frenim d\u0131\u015f\u0131ndaki b\u00fct\u00fcn alanlarda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc zulm\u00fcn\u00fc anayasal su\u00e7 haline getirmek olacakt\u0131r. Oysa ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 sadece y\u00fcksek\u00f6\u011frenim alan\u0131nda de\u011fil, ba\u015fta e\u011fitim ve \u00e7al\u0131\u015fma hayat\u0131 olmak \u00fczere g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n her alan\u0131nda en kat\u0131 \u015fekilde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan bir haks\u0131z uygulamad\u0131r. Bu y\u00fczden AKP’nin teklifini \u2018ka\u015f yaparken, g\u00f6z \u00e7\u0131karmakt\u0131r.” MHP taraf\u0131ndan \u00f6nerilen 10. madde’ye ili\u015fkin d\u00fczenlemede ise “k\u0131l\u0131k k\u0131yafet” ibaresinin a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde yer almad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bunun da belirsizli\u011fe neden olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. <\/strong><\/p>\n

Kimse kendisini TBMM’nin \u00fcst\u00fcnde sanmamal\u0131d\u0131r<\/strong><\/p>\n

Yarg\u0131tay Ba\u015fkan\u0131’n\u0131n bu tart\u0131\u015fmalarla ilgili olarak yapt\u0131\u011f\u0131 son a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131 da ele\u015ftiren Recai Kutan,\u00a0 “Anayasa ve yasa yapma yetkisi, Milli \u0130rade’nin yeg\u00e2ne tecelligah\u0131 TBMM’ye aittir. Hi\u00e7 bir ki\u015fi, kurum ve kurulu\u015f bunun \u00fczerinde de\u011fildir. Anayasa’n\u0131n de\u011fi\u015ftirilemez maddeleri d\u0131\u015f\u0131nda, t\u00fcm maddeleri milletimizin beklentileri do\u011frultusunda yeniden ele al\u0131n\u0131p de\u011ferlendirilmelidir. Bu y\u00fczden herkesi toplumu gerecek ve sorunlar\u0131 daha da derinle\u015ftirecek yakla\u015f\u0131mlardan ka\u00e7\u0131nmaya davet ediyoruz. H\u00fck\u00fcmetten de b\u00f6ylesi haks\u0131z bir uygulaman\u0131n sona erdirilmesi konusunda gerekli kararl\u0131l\u0131k ve cesareti g\u00f6stermeyi bekliyoruz” demi\u015ftir.<\/p>\n

Att\u0131\u011f\u0131n\u0131z ad\u0131mdan geri d\u00f6nmeyin <\/strong><\/p>\n

Sa\u011fl\u0131k \u0130\u015f\u00e7ileri Sendikas\u0131 Genel Ba\u015fkan\u0131 Mustafa Ba\u015fo\u011flu, “Ger\u00e7ekte demokrasiyi, insan haklar\u0131n\u0131, din ve vicdan \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc savunanlar, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131n kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 isteyenlerdir”.<\/p>\n

“Umuyorum Ba\u015fbakan att\u0131\u011f\u0131 bu ad\u0131mdan geri d\u00f6nmeyecektir. E\u011fer bu defa da ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 kald\u0131r\u0131lmazsa, vatanda\u015flar \u00fczerinde hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 getirece\u011fini herkes bilmelidir” diyerek ba\u015f\u00f6rt\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131n kald\u0131r\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 olanlar\u0131n h\u0131rslar\u0131n\u0131 ve yasa\u011f\u0131n devam etmesine ili\u015fkin arzular\u0131n\u0131 ger\u00e7ekleri sapt\u0131rarak beyan ettiklerini hat\u0131rlat\u0131p: “Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn laiklikle ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 kurarak belli \u00e7evrelerin dikkatini ve tepkisini \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. \u00dclkemizde laiklik anlay\u0131\u015f\u0131 genel olarak amac\u0131ndan sapt\u0131r\u0131larak yorumlanm\u0131\u015f ve \u0130slam dinine kar\u015f\u0131 bir kurum bi\u00e7iminde uygulanm\u0131\u015ft\u0131r. Laikli\u011fin \u00f6z\u00fcnde dine kar\u015f\u0131 olmak, dini sembollere kar\u015f\u0131 olmak da yoktur. Bir dinin de\u011fi\u015fik sembolleri olabilir. Bu, H\u0131ristiyanl\u0131kta kilisedir, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131kta camidir, Musevilikte havrad\u0131r”.\u00a0 \u0130nsanlar\u0131n se\u00e7tiklerini dinin gere\u011fini yerine getirmekte serbest olduklar\u0131n\u0131, bunun uluslararas\u0131 b\u00fct\u00fcn kurallarla g\u00fcvence alt\u0131na al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir. Laikli\u011fi savunuyorum iddias\u0131nda bulunanlar\u0131n tek dayanaklar\u0131n\u0131n, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek ve dini vecibelerini yerine getiren insanlar\u0131 rencide etmek ya da cezaland\u0131r\u0131p sindirmek oldu\u011funu dile getiren Ba\u015fo\u011flu, s\u00f6z konusu yanl\u0131\u015f yakla\u015f\u0131m\u0131n insan haklar\u0131 din ve vicdan \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ile ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmi\u015ftir. “Yasa\u011f\u0131 savunan baz\u0131 kimseler \u00f6zellikle A\u0130HM’e, g\u00f6r\u00fc\u015flerine dayand\u0131rmak istiyorlar. A\u0130HM’in dini konularda karar vermeye yetkisi yoktur. Sadece \u00f6n\u00fcne gelen olay\u0131n yorumunu yapabilir. Ama yapaca\u011f\u0131 yorumla herhangi bir dinin temel kurallar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirme hakk\u0131na sahip de\u011fildir.[1]<\/a><\/p>\n

H\u00e2l\u00e2 susacak m\u0131s\u0131n\u0131z? <\/strong><\/p>\n

S\u00f6zlerim, t\u00fcrban yasa\u011f\u0131n\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011funu y\u0131llard\u0131r i\u00e7in i\u00e7in bilen, ama bir t\u00fcrl\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade etmeyen; “laik\u00e7i” \u00e7evreleriyle, e\u015fleriyle dostlariyle ters d\u00fc\u015fmeyi g\u00f6ze alamad\u0131klar\u0131ndan, yani “\u0130slamc\u0131lar”la ittifak halinde g\u00f6r\u00fcnmekten korktuklar\u0131ndan susmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrenleredir…<\/p>\n

S\u00f6zde \u00e7a\u011fda\u015f kad\u0131n \u00f6rg\u00fctleri mensuplar\u0131na, demokrat ge\u00e7inen sivil toplum kurulu\u015flar\u0131na, “ilerici” ayd\u0131nlara ve “ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k” milyonlara sitem etmek istiyorum. Bak\u0131yoruz, yeniden alevlenen t\u00fcrban tart\u0131\u015fmalar\u0131nda yine malum safla\u015fma ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r… Bir yanda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcler ve Ak Parti \u00f6b\u00fcr yanda ise yeminli t\u00fcrban kar\u015f\u0131tlar\u0131, yani bir k\u0131s\u0131m medya, y\u00fcksek yarg\u0131 mensubu, k\u00fc\u00e7\u00fck bir grup STK ve CHP yer almaktad\u0131r…<\/p>\n

Peki toplumun b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu nerede bulunmaktad\u0131r? B\u00fct\u00fcn anketlerde her y\u00fcz ki\u015fiden 70-80’ini olu\u015fturan ve \u00fcniversitelerde t\u00fcrban serbestisini savunan koskoca kitlenin tutumunu ortaya koyabilme kanallar\u0131 hi\u00e7 mi kalmam\u0131\u015ft\u0131r?<\/p>\n

On milyonlarca insan hi\u00e7bir sivil toplum \u00f6rg\u00fct\u00fc taraf\u0131ndan temsil edilmiyor mu? “Yenile\u015fme”den s\u00f6z edip duran sol nereye saklanm\u0131\u015ft\u0131r? .<\/p>\n

Ba\u015f \u00f6rtme hakk\u0131n\u0131 savunman\u0131n solcu olmakla, ilerici ya da sosyal demokrat olmakla \u00e7eli\u015fmedi\u011fini, tam tersine bunun gere\u011fi oldu\u011funu h\u00e2l\u00e2 i\u00e7lerine sindiremediler mi? Bu safla\u015fma \u00e7oktan “yasak\u00e7\u0131larla ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcler” safla\u015fmas\u0131 olmaktan \u00e7\u0131karabilir, “yasak\u00e7\u0131lar ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fcler” safla\u015fmas\u0131 haline gelebilirdi, gelmeliydi.<\/p>\n

Bu, t\u00fcrban sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan belirleyici \u00f6neme sahipti. Ama sadece bu da de\u011fildi… B\u00f6yle bir geli\u015fmenin pratik sonu\u00e7lar\u0131ndan daha \u00f6nemli olan \u015fey, solun ideolojik alandaki yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131na yapaca\u011f\u0131 katk\u0131yd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k a\u00e7\u0131k\u00e7a ortada ki, solda bir yenilenme ya\u015fanacaksa e\u011fer, bunun en temel unsurlar\u0131ndan biri; do\u011fru bir laiklik anlay\u0131\u015f\u0131; inan\u00e7 ve ibadet \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn temel bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olarak i\u00e7e sindirilmesi olmak zorundayd\u0131. Zira, bug\u00fcn demokrasinin en \u00e7etin konusu buydu.<\/p>\n

\u015eu anda sadece T\u00fcrkiye’de de\u011fil, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada, demokrasi tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n en \u00e7ok t\u0131kand\u0131\u011f\u0131; modernizmin en fazla \u00e7uvallad\u0131\u011f\u0131; Avrupa’daki en kararl\u0131 insan haklar\u0131 savunucular\u0131n\u0131n “s\u0131n\u0131fta kald\u0131\u011f\u0131” s\u0131nav bu noktada veriliyordu.<\/p>\n

Y\u0131llar y\u0131l\u0131 “anti demokrasiye demokrasi tan\u0131namaz” kli\u015fesiyle durumu idare eden “modernist” tutucular, hayat\u0131n getirip dayatt\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7bir sorunu \u00e7\u00f6zemez halde bulunuyordu.<\/p>\n

Bat\u0131l\u0131lar, Avrupa’n\u0131n g\u00f6be\u011finde ya\u015fayan 5 milyon M\u00fcsl\u00fcmanla ne yapacaklar\u0131n\u0131, neyi yasaklayacaklar\u0131n\u0131, neyi serbest b\u0131rakacaklar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f bir halde birbirlerine bak\u0131p duruyordu. \u0130\u015fte b\u00f6yle bir tarihi s\u00fcre\u00e7te, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc bir kez daha simge haline geliyordu: \u00d6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc solla, totaliter sol aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131m\u0131n simgesi oluyordu…<\/p>\n

T\u00fcrkiye’deki sol kanat i\u00e7inde din ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne sahip \u00e7\u0131kma y\u00f6n\u00fcnde bir de\u011fi\u015fim ya\u015fanmas\u0131; topyekun bir “ayd\u0131nlanma” ya\u015fanmasa bile, hi\u00e7 de\u011filse bir kanad\u0131n sol i\u00e7indeki totaliter \u00e7izgiye kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc bir a\u00e7\u0131l\u0131m yapmas\u0131, solun kendi kaderi a\u00e7\u0131s\u0131ndan son derece olumlu olurdu. Yak\u0131n ge\u00e7mi\u015fte, solun baz\u0131 kesimlerinden, baz\u0131 b\u00fcy\u00fck sendika ve derneklerden bu y\u00f6nde baz\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131mlar g\u00f6rd\u00fck\u00e7e, ak\u0131l ve vicdan ehli seviniyordu.<\/p>\n

Ama ne yaz\u0131k ki, bu tutumlar “namusu kurtarmak” i\u00e7in yap\u0131lan a\u00e7\u0131klamalar olman\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7miyordu. Bu kurulu\u015flar tutumlar\u0131n\u0131 \u0131srarla ve y\u00fcksek sesle ortaya koyam\u0131yor; bir m\u00fccadele alan\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcremiyor; malum ve mel’un safla\u015fmay\u0131 k\u0131rmak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc olup olmamak noktas\u0131nda yeni bir safla\u015fma ba\u015flatmak i\u00e7in hi\u00e7bir \u00e7aba g\u00f6steremiyordu. \u015eimdi kritik bir a\u015famaday\u0131z.<\/p>\n

T\u00fcrban meselesinin Ak Parti’yle CHP ve devletin bir kesimi aras\u0131nda bir hesapla\u015fmaya d\u00f6n\u00fc\u015fmesine seyirci kal\u0131rsak, bunun bedelini demokrasimiz, yani hep birlikte \u00f6deriz.[2]<\/a><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn Kalelerimiz d\u00fc\u015fmeden uyanmal\u0131 ve tedbir al\u0131nmal\u0131d\u0131r… <\/strong><\/p>\n

Ha\u00e7l\u0131 seferlerinden beri Bat\u0131, M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrk milletiyle u\u011fra\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Victorya \u00c7a\u011f\u0131 \u0130ngiliz Ba\u015fbakan\u0131 Gladiston, “T\u00fcrklerin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerine mani olman\u0131n bir tek yolu vard\u0131r, o da onlar\u0131n v\u00fccutlar\u0131n\u0131 yery\u00fcz\u00fcnden kald\u0131rmakt\u0131r”, “\u0130nsan neslinden olmaktan utan\u0131yorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkler de insan neslindendir…” diyecek kadar k\u00fcstahla\u015fm\u0131\u015f ve Bat\u0131n\u0131n bize bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 yans\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

O’nun yolundan giden \u00f6\u011frencisi Churchill, i\u015fi bir kerede ve k\u00f6k\u00fcnden bitirmek ister; T\u00fcrk direni\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda zehirli gaz ile toptan imha edilmemizi emreder, “Bu bir \u0130nsanl\u0131k su\u00e7udur” diyen ba\u015fkumandan\u0131na ise: “T\u00fcrkler i\u00e7in kullanabilirsiniz, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar insan neslinden de\u011fildir” diyecek kadar gavurla\u015f\u0131r. Yahudi as\u0131ll\u0131 \u00fcnl\u00fc Alman yazar\u0131 Stefan Ziwaig da \u0130ngilizlerden geri kalmaz: \u2018Tarihte kaybedilen bir tek dakikan\u0131n bile bin y\u0131l sonra dahi olsa geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc, ele ge\u00e7ti\u011fi g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir” diyerek “T\u00fcrklerin bir an evvel yok edilmesi gerekti\u011fini” anlat\u0131r…<\/p>\n

\u0130\u015fte Atat\u00fcrk, bu y\u00fczden Bat\u0131’n\u0131n “Her kalk\u0131nma hamlemizde, her ileri hareketimizde T\u00fcrkleri bo\u011fal\u0131m, g\u00fc\u00e7lenmesinler, ba\u015faramas\u0131nlar…” zihniyetinde oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131r. Bat\u0131, bug\u00fcn de ayn\u0131 taktik ve stratejilerle T\u00fcrkleri Anadolu’da imha etmek amac\u0131ndad\u0131r. B\u00fct\u00fcn milli dinamiklerimizi yok etmek plan\u0131n\u0131 uygulamaktan geri durmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Kuvayi Milliye liderleri, tam da b\u00f6yle bir durumda \u015f\u00f6yle demi\u015ftir: “H\u00fcrriyet ve Selametimiz tehlikededir. Milli K\u0131yam’dan ba\u015fka yol yoktur. T\u00fcrk milleti ya bu yolda sava\u015facak ya da tarihin huzurunda silinip gidecektir, fakat esir olmayacakt\u0131r…”<\/p>\n

Mustafa Kemal Pa\u015fa’n\u0131n, “Dakika tehiri mucibi idamd\u0131r” (yani bir dakika geciktirilmesi bile idaml\u0131k su\u00e7 say\u0131l\u0131r) ibaresini ta\u015f\u0131yan emirnamelerini yeniden okumak zamad\u0131r. B\u00fct\u00fcn kalelerimiz d\u00fc\u015fmeden… (Art\u0131k uyanmal\u0131d\u0131r.)<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc, tarihte kaybedilen bir tek dakikan\u0131n bin y\u0131l sonra dahi olsa geri geldi\u011fi g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. Ve son pi\u015fmanl\u0131k faydas\u0131zd\u0131r…”[3]<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> \u0130HA<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00fclay G\u00f6kt\u00fcrk \/ Bug\u00fcn<\/p>\n

[3]<\/a> Muhittin Nalbanto\u011flu \/ Yeni\u00e7a\u011f<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bu ise k\u00f6kl\u00fc bir devrim ve de\u011fi\u015fimi gerektirir. Siyonizmin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki barbar Bat\u0131ya a\u015f\u0131k ve a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k zihniyetlerin ve yine ayn\u0131 merkezlere ba\u011f\u0131ml\u0131 ve u\u015fak h\u00fck\u00fcmetlerin bu zulm\u00fc \u00f6nlemeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-1248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nisan-2008"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}