{"id":1249,"date":"2008-04-02T06:28:52","date_gmt":"2008-04-02T06:28:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/04\/02\/kirli-derin-devlet-sabataist-cunta-ve-mason-localaridir\/"},"modified":"2008-04-02T06:28:52","modified_gmt":"2008-04-02T06:28:52","slug":"kirli-derin-devlet-sabataist-cunta-ve-mason-localaridir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/nisan-2008\/kirli-derin-devlet-sabataist-cunta-ve-mason-localaridir\/","title":{"rendered":"Kirli Derin Devlet; SABATA\u0130ST CUNTA VE MASON LOCALARIDIR!"},"content":{"rendered":"

Menderes \u00dc\u00e7 Mason Patronu M\u0130T Ba\u015fkan\u0131 Yapt\u0131!<\/strong><\/p>\n

\u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte \u0130slam’a s\u0131cak yakla\u015f\u0131ml\u0131, ama ger\u00e7ekte \u0130srail yanl\u0131s\u0131 y\u00f6netimler, M\u0130T Te\u015fkilat\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmeye, CIA ve MOSSAD’\u0131n g\u00fcd\u00fcm\u00fcne vermeye \u00f6zel bir gayret g\u00f6stermi\u015f, ama milli d\u00fc\u015f\u00fcnceli ve haysiyetli askerler buna direnmi\u015ftir. Ancak maalesef giderek bu direncin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131 ve M\u0130T’in suland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n

<\/p>\n

Adnan Menderes Mason Locas\u0131’na \u00fcye olan Salih Korur, Tevfik Karasapan ve G\u00f6kt\u00fcrk’\u00fc M\u0130T’in ba\u015f\u0131na getirmi\u015ftir. Ancak Masonlar \u00fczerinden te\u015fkilatta n\u00fcfuz edinme plan\u0131n\u0131n, asker taraf\u0131ndan bozuldu\u011fu bilinmektedir.<\/p>\n

T\u00fcrk gizli servisinin ilk sivil m\u00fcste\u015far\u0131, san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi S\u00f6nmez K\u00f6ksal de\u011fil, 1957’de Adnan Menderes taraf\u0131ndan g\u00f6reve getirilen Ahmet Salih Korur idi. Menderes’in Ba\u015fbakanl\u0131k M\u00fcste\u015far\u0131 ve sa\u011f kolu olan Korur, H\u00fcr ve Kabul Edilmi\u015f Masonlar B\u00fcy\u00fck Locas\u0131’n\u0131n \u00dcstad-\u0131 Azam’\u0131 olan bir ki\u015fiydi. \u0130lki Nisan-Eyl\u00fcl 1957, ikincisi ise Temmuz-Ekim 1959’de olmak \u00fczere iki defa k\u0131sa s\u00fcrelerle M\u0130T’i y\u00f6neten Korur, gen\u00e7li\u011finde askeri fabrikalarda \u00e7al\u0131\u015farak Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131’na katk\u0131da bulundu\u011fu s\u00f6ylenir. Sivil b\u00fcrokrasinin \u00e7e\u015fitli kademelerinde \u00fcst d\u00fczey g\u00f6revler yapm\u0131\u015f, Demokrat Parti iktidar\u0131ndan sonra Ba\u015fbakanl\u0131k M\u00fcste\u015farl\u0131\u011f\u0131’na atanm\u0131\u015f birisidir. Korur’un, Atat\u00fcrk’\u00fcn talimat\u0131yla kapat\u0131l\u0131nca uykuya giren masonlu\u011fun T\u00fcrkiye’de yeniden dirili\u015fini sa\u011flayan en \u00f6nemli isim oldu\u011fu s\u0131r de\u011fildir. Adnan Menderes, sa\u011f kolu konumundaki bu ki\u015fiyi, hem Milli Emniyet Reisli\u011fi’ne, hem gizli servise n\u00fcfuz etmek ve orduya kar\u015f\u0131 elini g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in atad\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ektir. Ne var ki bu plan\u0131nda pek ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fu s\u00f6ylenemeyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc te\u015fkilatta b\u00fcy\u00fck bir direni\u015fle y\u00fcz y\u00fcze gelmi\u015ftir. Ba\u015fbakanl\u0131k b\u00fcnyesinde de k\u00fc\u00e7\u00fck bir istihbarat \u00f6rg\u00fct\u00fc kurduran Korur, Menderes’in telefonlar\u0131n\u0131 dinlendi\u011fini \u00f6\u011frendi\u011finde istihbarat yetkililerine “Adnan Beyin telefonlar\u0131n\u0131 neden dinliyorsunuz?” diye sert sorular y\u00f6neltmi\u015ftir. Korur’un en \u00e7ok rahats\u0131z oldu\u011fu \u015fey Menderes’in g\u00f6n\u00fcl maceralar\u0131n\u0131n bilinmesidir. 1905 \u0130stanbul do\u011fumlu korur 2 \u015eubat 1982’de vefat etmi\u015ftir.<\/p>\n

H\u00fcr ve Kabul Edilmi\u015f Masonlar B\u00fcy\u00fck Locas\u0131’na \u00fcye bir di\u011fer M\u0130T patronu ise, 1974 y\u0131l\u0131nda \u00f6len Celalettin Tevfik Karasapan Beydir. Karasapan, 1959-1960 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda sekiz ay s\u00fcreyle M\u0130T’in ba\u015f\u0131nda g\u00f6rev \u00fcstlenmi\u015ftir. 1899 Medine do\u011fumlu olan Karasapan, Afyon senat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ve turizm bakanl\u0131\u011f\u0131 da yapm\u0131\u015f bir \u015fahsiyettir. Karasapan’\u0131n k\u0131z\u0131 Sevin\u00e7 Karasapan Prof. Dr. M\u00fcmtaz Soysal’la evlenmi\u015ftir. Tevfik Karasapan’\u0131n o\u011flu Ahmet Erdin\u00e7 Karasapan da bir b\u00fcy\u00fckel\u00e7idir. Milli \u0130stihbarat Te\u015fkilat\u0131’ndaki askeri kanat, k\u0131rk y\u0131l boyunca Celalettin Tevfik Karasapan’\u0131n 27 May\u0131s darbesinin hemen ard\u0131ndan Adnan Menderes’le birlikte K\u00fctahya’da g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131 “M\u0130T darbeleri bildi\u011fi halde ba\u015fbakanlara haber vermiyor” tezine kar\u015f\u0131 kan\u0131t olarak g\u00f6stermi\u015ftir. Hakikaten de 27 May\u0131s darbesinden haberi olmayan Karasapan, askerlerin MAH Reisli\u011fine getirdi\u011fi bir isim de\u011fildir. Aksine t\u0131pk\u0131 Salih Korur gibi, Menderes’in te\u015fkilat\u0131 kontrol edebilmek i\u00e7in Milli Emniyet’in ba\u015f\u0131na getirdi\u011fi bir b\u00fcy\u00fckel\u00e7idir. Bu y\u00fczden darbeden sonra askerler taraf\u0131ndan g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nmas\u0131 do\u011fal bir durum olarak g\u00f6r\u00fclmelidir. Eski bir te\u015fkilat yetkilisi, “Ne Salih Korur ne de Karasapan, te\u015fkilata n\u00fcfuz etme konusunda ba\u015far\u0131l\u0131 olabildi. Korur \u00e7ok haris ve ters bir ki\u015fiydi. Sertlikle iktidar sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ama bu te\u015fkilatta \u00e7ok ters tepti, Karasapan daha diplomatikti, ama o da daha te\u015fkilat\u0131 bile tan\u0131yamadan 27 May\u0131s’la ala\u015fa\u011f\u0131 edildi” demektedir.[1]<\/a><\/p>\n

Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck: ‘Derin Devlet, \u0130\u00e7imizdeki \u0130srail’ Olan Sabataist Cunta ve Masonlard\u0131r!..<\/strong><\/p>\n

Prof. Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck’le, Yeni Harman dergisinin s\u00f6yle\u015fisinde \u015fu ger\u00e7ekler vurgulanm\u0131\u015ft\u0131:<\/p>\n

Sabetay Sevi, kendi din mensuplar\u0131na, T\u00fcrk-M\u00fcsl\u00fcmanlar ile cinsel ili\u015fkiyi yasaklam\u0131\u015ft\u0131. Bak\u0131yorum, el hak, sabetayistlerimiz sadece sabetayistlerimizle cinsel ili\u015fkide bulunuyorlar. Evlenmeleri de b\u00f6yledir.<\/p>\n

Tabii s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ektikleri oluyor, bu s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 en \u00e7ok Mehmet Ali Erbil’de te\u015fhis edebiliyoruz. S\u0131k\u0131nt\u0131da olanlar, ithal mal\u0131 yenge istimal ediyorlar amma, d\u0131\u015far\u0131da Mehmet Ali’yi kim \u015faaps\u0131n; amma di\u011fer Mehmet Ali, Birand, d\u0131\u015f gezilerini iyi kulland\u0131 ve o\u011flu veya k\u0131z\u0131na bir yabanc\u0131 partner bulabildi, \u0130smail Cem \u0130pek\u00e7i ise f\u0131rsat\u0131 ka\u00e7\u0131rmad\u0131, bakan olmu\u015fken, hem k\u0131z\u0131n\u0131 ve hem o\u011flunu, yabanc\u0131larla evlendiriverdi, damad\u0131n\u0131n K\u00fcrt Yahudisi ve gelinin Latin Amerikal\u0131 bir sabetayist olma ihtimali y\u00fcksektir.<\/p>\n

Bu arada merakl\u0131lar\u0131na not, “kazaz” bir Yahudi soyad\u0131d\u0131r ve tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 “ipek\u00e7i” olmaktad\u0131r; sabetayizmi se\u00e7enler “ipek\u00e7i” oldular ve Yahudiler “kazaz” soyad\u0131nda kald\u0131lar. Ancak Atina’dan koca ithal eden manken Kazaz’\u0131n, nerde kald\u0131\u011f\u0131ndan emin de\u011filim, \u00f6nce kald\u0131\u011f\u0131, Kenan Do\u011fulu, Antep k\u00f6kenli bir ibrani as\u0131ll\u0131d\u0131r. Yahudi Kazaz Ailesi, Antep’te \u00e7oktular.<\/p>\n

K\u0131ssadan hisse mi; bu medya, sabetayist olmayan hi\u00e7 kimseye magazin a\u00e7maz. Bu \u00fclkede, on sekiz ya\u015f\u0131nda g\u00fczel bir T\u00fcrk-M\u00fcsl\u00fcman k\u00f6kenli k\u0131z, pahal\u0131 fahi\u015fe bile yap\u0131lmaz. Demek ki fahi\u015feli\u011fin rant\u0131 dahi, sabetayistlerdedir.<\/p>\n

Ben be\u015f ta\u015f oynam\u0131yorum, ortaya bir bilim \u00e7\u0131kar\u0131yorum. a-Kemal Dervi\u015f’in babas\u0131, bir yabanc\u0131 ile evliydi. b-Kemal Dervi\u015f’in k\u0131z karde\u015fi Zeynep, bir yabanc\u0131 ile evlidir. c-Kemal Dervi\u015f’in kendisi, bir Amerikal\u0131 Yahudi ile evlidir. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda “yak\u0131n” olduklar\u0131 ve bunlardan baz\u0131lar\u0131n\u0131, transfer fiyat\u0131 olarak, Deniz Baykal saylav yapm\u0131\u015ft\u0131, sabetayisttirler. Demek ki Sevi’nin yatak emirleri, Yakubiler d\u0131\u015f\u0131nda, i\u015flemektedir. Demek ki K. Dervi\u015f, hem yatakhanesinde ve hem politikas\u0131nda Yahudili\u011fin emirlerini icra etmektedir. Son g\u00f6revi de son gezisi de, ki bu gezide. B\u00fclent Eczac\u0131ba\u015f\u0131 ve gizlice Deniz Baykal ile g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc, d\u00fcnya yahudi partisi \u00e7er\u00e7evesindedir.<\/p>\n

Ben, magazinden de bilim ve politika \u00e7\u0131kar\u0131yorum. Her sinsi d\u00fczen Tanr\u0131’lara dayan\u0131r. “illa” Allah’\u0131n\u0131 yitirmi\u015f T\u00fcrkiye, \u015fimdi magazinden tanr\u0131c\u0131l\u0131klar yarat\u0131p idare etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ben de s\u00fcrekli bu tanr\u0131c\u0131klar\u0131 ve daha do\u011frusu put\u00e7uklar\u0131 k\u0131r\u0131yorum, de\u015fifre ediyorum. T\u00fcrkiye’deki kast sisteminin, gizli \u00f6rg\u00fct sabataizmini, tekeliyeti, \u00e7irkinli\u011fi, beceriksizli\u011fi ve ahlak d\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steriyorum. Yani \u015fifreleri \u00e7\u00f6zerek y\u0131k\u0131yorum.<\/strong><\/p>\n

Allah’lar\u0131ndan korkmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in benden korkuyorlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

En \u00e7ok korkanlarda “b\u00f6y\u00fck” gazeteler ve ve “en b\u00f6y\u00fck” gazetecilerdir.<\/strong><\/p>\n

Bu putcuklar, bu tanr\u0131c\u0131klar, b\u00f6y\u00fck gazetecilerin hem icatlar\u0131 ve hem yataklar\u0131d\u0131rlar, orada t\u00fcketiyorlar; bunlar veya onlar, yatak oburudurlar. Bu zavall\u0131lar, kendi oyuncaklar\u0131na tap\u0131n\u0131yorlar ve bu yolla hem halk\u0131 s\u00fcr\u00fcle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar ve hem de halk\u0131n bunlara tap\u0131nmalar\u0131n\u0131 istiyorlar. Tatmin olduklar\u0131ndan emin de\u011filim, bu etoburlar, tatmin olmay\u0131 bilmiyorlar zorluyorlar ve buna oligar\u015fik diktatorya diyoruz.<\/strong><\/p>\n

Bu arada Ayd\u0131n Do\u011fan-Ertu\u011frul \u00d6zk\u00f6k \u00e7iftine b\u00fcy\u00fck bir te\u015fekk\u00fcr borcumuz var, ne gazetecilik, eskiden \u00e7ocuk d\u00fc\u015f\u00fcrmeler gizli olurdu, ay\u0131p say\u0131l\u0131rd\u0131, eksik olmas\u0131nlar, AKP “fahi\u015fe devrimi” yapm\u0131\u015ft\u0131, fahi\u015feli\u011fi tarif olarak ilga etmi\u015fti, D-\u00d6 de, “ay\u0131ps\u0131zl\u0131k devrimi” yapt\u0131lar. Do\u011fan-\u00d6zk\u00f6k, bizi, k\u00fcrtaj meselesinde, sur manchette, bilgilendirdiler. Demek ki \u00e7ok \u00f6nemli, yeni k\u0131z\u0131n hamileli\u011fini \u00f6\u011frendi\u011fimize g\u00f6re Kaya ile bu kad\u0131n\u0131n hangi g\u00fcn hangi gece mercime\u011fi f\u0131r\u0131na verdiklerini de \u00f6\u011frenmi\u015f oluyoruz. Ne yaz\u0131k, Ayd\u0131n Do\u011fan-Ertu\u011frul \u00d6zk\u00f6k, bu hamileli\u011fin hangi pozisyon icab\u0131 v\u00fccut buldu\u011funu bize s\u00f6ylemiyorlar, s\u00f6yleseler daha heyecanl\u0131 olurdu ve dahi \u00f6\u011frenmi\u015f olurduk. Ama burada m\u00fcthi\u015f bir s\u00fcrpriz var.. <\/strong><\/p>\n

Ne Yaz\u0131kt\u0131r ki:<\/strong><\/p>\n

Tek m\u00fczi\u011fimiz, art\u0131k t\u00fcrk\u00fcd\u00fcr.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tek dilimiz, argo’dur.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tek \u00fccretimiz, asgari \u00fccret’tir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tek grevimiz kalmad\u0131 ve k\u00f6ylerde grev yoktur, art\u0131k i\u015f\u00e7ilerimiz “efendimiz” oldular.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tek ahlak\u0131m\u0131z, ahlaks\u0131zl\u0131kt\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tek halimiz, utanmamak’t\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

Benim katk\u0131da bulundu\u011fum “sabetayizm” disiplini, art\u0131k \u00f6nemli bir bilim’dir. Sabetayist, “evde judaizmi uygulayan caddede m\u00fcsl\u00fcman g\u00f6r\u00fcnen” olarak tarif edilmektedir. Ancak sabetayistler baz\u0131 islami kurallar\u0131 da uyguluyorlar, bunlardan birisi \u00e7ok-evliliktir.<\/strong><\/p>\n

Sebatay Sevi’nin emirlerinden birisidir, zina ile ilgili “usturuplu” s\u00f6z\u00fc sabetayizmde var, Sevi ve m\u00fcritleri Yahudili\u011fi reforme ediyorlard\u0131, Sabetayistler’de “usturuplu zina” ve “evlilik d\u0131\u015f\u0131 \u00e7ocuk” mubaht\u0131r. Hem Sevi ve \u00f6zellikle yerine ge\u00e7mek isteyen \u0130zmir’den maruf bir Yahudi ki “Dervi\u015f Efendi” ad\u0131n\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131, Kemal Dervi\u015f’in ve Dervi\u015f Ailesi’nin b\u00fcy\u00fck dedesidir. Sabetayistlerimiz, evlilik d\u0131\u015f\u0131 \u00e7ocuklar\u0131, “kendi” \u00e7o\u00adcuklar\u0131 kadar benimsiyorlar, bir “ku\u00adrum” say\u0131yorlar ve hi\u00e7 reklam yapm\u0131\u00adyorlar. Bunu, hem endogami’nin sa\u00adk\u0131ncalar\u0131n\u0131 azaltmak ve hem de a\u015firet\u00adten yoksul ve g\u00fcrb\u00fcz gen\u00e7 erkeklerin T\u00fcrk-m\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nlarla cinsel ili\u015fki kurmalar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mek \u00fczere sistematize ediyorlar.<\/strong><\/p>\n

“Sabetayizm Yahudili\u011fin reformist yan\u0131d\u0131r” diyorsunuz ama, \u00f6te yandan bu tip ahlak d\u0131\u015f\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 da Sabetayizmle form\u00fcle ediyorsunuz. Hem re\u00adformist hem de ahlak d\u0131\u015f\u0131 bir dinsel alan. \u0130kisini ayn\u0131 kefede nas\u0131l tutaca\u011f\u0131z?<\/strong><\/p>\n

Sabetayizm Yahudili\u011fi reforme etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Pek \u00e7ok rit\u00fcellerini kald\u0131rm\u0131\u015f ve bayramlar\u0131 azaltm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Benim s\u00f6yledi\u011fim \u015fudur; \u015fimdi (Sabataist-Yahudi d\u00f6nmezi) tekeller ahlaki a\u00e7\u0131dan \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f bir T\u00fcrkiye’ye muhta\u00e7d\u0131rlar. Televizyonlar, diziler, e\u011flence sanayi, H\u00fcrriyet Gazetesi ve di\u011ferleri, ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 yay\u0131yorlar. Televizyonlarda, dizilerde, reklam sekt\u00f6r\u00fcnde, magazinde, manken tayfas\u0131nda, \u00e7ok \u00e7ok b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde, sabetayistler var. Tekelleri alt\u0131na ald\u0131lar.<\/p>\n

\u00dcnl\u00fc, “kimin eli kimin cebinde” darb-\u0131 meseli i\u015fte \u015fimdi bu tanr\u0131c\u0131klar i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bundan bir sonu\u00e7 \u00e7\u0131k\u0131yor; kom\u00fc\u00adnizm, kapitalizmin temeli sayd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, evlilik kurumunu y\u0131kmak istiyordu. Pek y\u0131kamad\u0131, \u015fimdi sabetayizm, T\u00fcrkiye’de, kom\u00fcnizm’in yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yap\u0131yor ve evlilik kurumunu y\u0131k\u0131yor. Ay\u00adr\u0131ca, k\u00fc\u00e7\u00fck bir not, tekeliyet d\u00fczeni de kapitalizmi kemiriyor ve burada evlilik kurumuna ihtiya\u00e7 yoktur. Bat\u0131 da ve Amerika’da milyonlarla s\u00fcrd\u00fc\u00adr\u00fclen i\u015fsizlik, ve bu nedenle de, insanlar\u0131n i\u015f i\u00e7in b\u00fcy\u00fck deplasmanlara raz\u0131 olmas\u0131 da evlilik kurumunu y\u0131kmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bizim G\u00fcney’de, Adana dahil, zenginlik Varl\u0131k Vergisi’nden sonra ba\u015flasa da as\u0131l Kore Boom’u ile y\u00fckseldi, pamuk, art\u0131k, beyaz alt\u0131n olmu\u015ftu. “Hac\u0131 A\u011fa” tipi i\u015fte o zamandan kalmad\u0131r, Has’lar, Sapmaz’lar, hat\u00adta Sabanc\u0131’lar “Hac\u0131 A\u011fa” idiler, g\u00f6rg\u00fcs\u00fcz zengin demektir. \u00c7ocuklu\u00ad\u011fum, Frans\u0131z s\u00f6m\u00fcrgesinde b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f biz Halepli-iskenderun’lular\u0131n en b\u00fcy\u00fck zevkimiz ve oyunumuz, sabanc\u0131’lar, has’lar ve sapmaz’lar ile alay etmekle ge\u00e7iyordu, g\u00f6rg\u00fcleri k\u0131t ve dilleri \u00e7ok kabayd\u0131, hepsiyle alay ederdik, bir tek Eliye\u015fil’leri ay\u0131r\u0131rd\u0131k. Bunlar, yaz\u0131n, bizim, \u0130skenderun’un g\u00fczel yaylas\u0131 So\u011fuk Oluk’a gelirlerdi, daha do\u011frusu hafta i\u00e7lerinde e\u015flerini g\u00f6nderir, kendileri Adana’da barlarda sefahat yaparlard\u0131. K\u0131\u015flar\u0131 da sabanc\u0131, has, sapmaz kad\u0131nlar\u0131, Ermeniler’den kalma evlerde, cumbalarda oturup, “kabul” d\u00fczenlerdi.<\/p>\n

Aliye’ye gelince, “Aliya” Ibraniyette ve Israiliyet biliminde \u00e7ok \u00f6nemlidir, y\u00fckseli\u015f demektir.Hava \u015firketinin ad\u0131 da “el-al” olup, “al”, Allah ve “el” do\u011fru manas\u0131na geliyor, “y\u00fckse\u011fe do\u011fru” anlam\u0131 var. Aliya veya Aliye’de de y\u00fckse\u011fe \u00e7\u0131kmak demek olmakla birlikte, \u0130brani tarihte ayr\u0131 bir yere sahiptir. Toplu halde, Filistin’e g\u00f6\u00e7 etmeye, Sion bir da\u011f olmakla, \u00e7\u0131kmaya, “aliya” diyoruz. Abd\u00fclhamit D\u00f6nemi’nde, \u0130ttihat-Terakki devrinde aliye’ler \u00e7oktu; “Abd\u00fclhamit’in Siyonizm ile m\u00fccadele etti\u011fi sav\u0131 bir yaland\u0131r”, diyen Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck, \u015feytanlar\u0131n bile \u015fa\u015f\u0131raca\u011f\u0131 bu yalan\u0131 yutturabilmek i\u00e7in, Sabataist d\u00f6nmezler ve Siyonist Yahudilerle ilgili binlerce ger\u00e7e\u011fi kusmak ve r\u00fc\u015fveti kelam cinsinden, bunlar\u0131 konu\u015fmak zorunda kalmaktad\u0131r. (Evet Sultan Abd\u00fclhamit’in, fark\u0131 din m\u00fcntesiplerine ve tabii Yahudilere, temel insan haklar\u0131 ve \u0130slam’\u0131n kurallar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131, din \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc konusunda hi\u00e7bir ay\u0131r\u0131m yapmad\u0131\u011f\u0131, hatta Dar\u00fclaceze’yi kurarken bile, Camii yan\u0131nda Kilise ve Havra’y\u0131 unutmad\u0131\u011f\u0131 tarihi bir hakikattir. Bu ba\u011flamda \u00fc\u00e7 dinde de kutsal say\u0131lan Kud\u00fcs’\u00fcn ve Filistin topraklar\u0131n\u0131n da ibadet ve ziyaret maksad\u0131yla herkese a\u00e7\u0131k oldu\u011funu vurgulam\u0131\u015f ve gere\u011fini yapm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak Filistin’de Bat\u0131l\u0131 emperyalistlerin, Siyonist bir \u0130srail Devleti kurma gayelerinin fark\u0131na vard\u0131\u011f\u0131 ve bu giri\u015fimleri s\u00fcrekli bo\u015fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, hedef haline getirilip sonunda Siyonist komplolarla tahttan indirildi\u011fi konusunda, yerli yabanc\u0131 y\u00fczlerce tarih\u00e7inin ittifak\u0131 vard\u0131r. Abd\u00fclhamit Han Filistin’e, Yahudileri de\u011fil, tam aksine Kafkas k\u00f6kenli cesur M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yerle\u015ftirdi\u011fi belgelerle ispatlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck’\u00fcn bu denli a\u00e7\u0131k ve kesin bir ger\u00e7e\u011fi bilmemesi imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

Ama bu tiplerin g\u00f6revi, art\u0131k tarihe kar\u0131\u015fm\u0131\u015f ve stratejik bir de\u011feri kalmam\u0131\u015f bilgileri de\u015fifre ederek ge\u00e7mi\u015fte Sultan Abd\u00fclhamit, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ise Erbakan Hoca gibi, siyonizmin saltanat\u0131n\u0131 temelinden \u00e7\u00f6kertecek, bilgi ve becerinin sahiplerini k\u00f6t\u00fclemek ve g\u00f6zden d\u00fc\u015f\u00fcrmek \u00fczere s\u00f6yledikleri iftiralara ge\u00e7erlilik ve g\u00fcvenirlilik kazand\u0131rmakt\u0131r. Yani, binlerce yalama olmu\u015f do\u011frular\u0131, bir tek yalanlar\u0131na k\u0131l\u0131f yap\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Oysa, Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck’\u00fcn \u00fc\u00e7 be\u015f y\u0131ld\u0131r “Ben ba\u015flatt\u0131m” dedi\u011fi sabataizm ve Siyonizm ger\u00e7e\u011fini Erbakan Hoca elli y\u0131ld\u0131r konu\u015fmaktad\u0131r. M.\u00c7.) \u0130srael Devleti’ni kuran ve \u00e7o\u011funlu\u011fu Rusya Yahudisi, E\u015fkanaz olan, Yahudiler, Hamit zaman\u0131ndaki bu “aliyeler” ile Filistin’e yerle\u015ftiler. Ben-Gurion misaldir, e\u015fkanaz oldu\u011funu biliyoruz.<\/p>\n

\u0130srael Devleti’nin kurulu\u015f tarihinde, \u00f6nemli kavram ve olaylar\u0131, bizim sabetayistlerimiz isim yapt\u0131lar, sabetayistlerimizin toplu halde g\u00f6m\u00fcld\u00fckleri B\u00fclb\u00fcl Deresi’nde, eski mezar ta\u015flar\u0131nda, kad\u0131nlara ait olanlardan en \u00e7ok “rabia” ve “aliye” olanlara rastl\u0131yoruz. Bu dizinin ad\u0131n\u0131n da oradan gelmesi ihtimal dahilindedir.<\/p>\n

Diziler bir \u015fifre \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc g\u00f6revi mi g\u00f6r\u00fcyor? Bizim birka\u00e7 ay \u00f6nce tespit etti\u011fimiz bir noktay\u0131 internet siteleri yazd\u0131, Yan\u0131k Koza adl\u0131 dizinin logosu, T\u00fcrkiye Sabetayc\u0131l\u0131\u011f\u0131 Hahamba\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 diye bir sitenin logosuyla ayn\u0131 oldu\u011fu iddia edildi ve \u00f6nemli internet sitelerinde bu tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Burada b\u00f6yle bir formulasyon takip ediyorlar m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Tabi, tabi isimlerin hepsi \u0130braniyet’ten gelmedir. “Sanem”, Arabi’de put demektir, hi\u00e7 kimse \u00e7ocu\u011funu “put” deyu \u00e7a\u011f\u0131rmaz, amma, Gulben Ergen’in kocas\u0131 Mustafa’n\u0131n karde\u015fi Y\u0131lmaz Erdo\u011fan’\u0131n k\u0131z\u0131n\u0131n da ad\u0131 Sanem’dir. Bir de T\u00fcrkiye’den g\u00f6\u00e7\u00fcp Erivan’da ya\u015fayan ve \u00c7etin Altan’a asistanl\u0131k yapacak kadar yak\u0131ndan tan\u0131yanlar, mektup yay\u0131nlad\u0131lar, internette var, Altan’a sabetayist diyorlar ki, Ayd\u0131n Do\u011fan’\u0131n hala maa\u015f verdi\u011fine bakacak olursak y\u00fcksek ihtimaldir ve torunu da “sanem” ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yor. T\u00fcrk\u00e7e hi\u00e7 anlam\u0131 yok, Arabi “put” anlam\u0131 var ve bizde isim olmaktad\u0131r.<\/p>\n

Tekeliyet, bir top yekun ahmakla\u015fma d\u00fczenidir. (AKP bunun son \u00f6rne\u011fidir. M.\u00c7.)<\/p>\n

Pompei’nin son g\u00fcnleri dahi diyemiyorum. Hepsi sahte’dir.<\/p>\n

Ak-ist d\u00f6nemde iktidarlar\u0131na ermi\u015flerdir.<\/p>\n

Bak\u0131n, bir Recep Akda\u011f var, ad\u0131 bir yerde bakan dahi ge\u00e7iyor, hi\u00e7 duydunuz mu?<\/p>\n

Aman hocam yapmay\u0131n Sa\u011fl\u0131k Bakan\u0131!?<\/strong><\/p>\n

Evet, kar\u0131s\u0131 da t\u00fcrbanl\u0131. Ve \u00fcstelik soyad\u0131nda da “ak” var, bir “akkaya” vard\u0131 \u015fimdi, kar\u015f\u0131m\u0131za bir de “akda\u011f” \u00e7\u0131kt\u0131. Bak\u0131n bu akda\u011f, “aile haftas\u0131” d\u00fczenleyince, T\u00fcrk ailesinin sembol\u00fc olarak bizim Hulya’y\u0131 se\u00e7mi\u015fti. Usturuplu zina’y\u0131 \u00f6ven ve \u00fc\u00e7 kar\u0131 almay\u0131 m\u00fcmk\u00fcn ve mubah sayan H\u00fclya, kar\u0131s\u0131 \u00e7ar\u015fafl\u0131 ve zinay\u0131 su\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131karmak isteyen Akda\u011f’\u0131n sembol\u00fcd\u00fcr. l\u015f-te buras\u0131 birinci s\u0131n\u0131f T\u00fcrkiye’dir.<\/p>\n

Bunlar, ak’l\u0131 ve su’lu bir tayfad\u0131r. Aksu, Zapsu hep bunlardad\u0131r, isim-bilimi ve bunlar\u0131n etimolojisini g\u00f6sterece\u011fim, haz\u0131rl\u0131klar\u0131m tam olmakla birlikte zaman\u0131n\u0131 bekliyorum.<\/p>\n

\u015eimdi kaya’n\u0131n tarihine ve etimolojisine geliyoruz. Ancak isim-bilim ve mezar ta\u015f\u0131 okumas\u0131 yapmadan tarih yaz\u0131lamayaca\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc tekrarl\u0131yorum.<\/p>\n

Baz\u0131 ahmaklar. \u0130sim bilim’i benim icat etti\u011fimi san\u0131yorlar. Her ciddi analizde isim bilim vard\u0131r; Sabetay Sevi, analizleri, Gershom Scholem olmadan yap\u0131lam\u0131yor, \u00fcstad Scholem, “Sevi” ad\u0131, Sefaradlarda yoktur, E\u015fkanaz’larda var ve dolay\u0131s\u0131yla, sabetayizmin kurucusu ispanyol de\u011fil Alman Yahudisidir, demektedir. Mordehay ad\u0131na T\u00fcrkiye Yahudileri “Mente\u015f” diyorlar, bunu ba\u015fka kaynaklardan da biliyoruz. Bunu bilmeyecek miyiz, e\u011fer bilirsek, Halil Mente\u015f’in Yahudi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyecek miyiz; korku, cehalete a\u00e7\u0131lan kap\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Yak\u0131nda \u00e7\u0131kacak “Gizli Tarih” kitab\u0131mda da var, Varl\u0131k vergisi’ni uygulayanlar da isimlere bakm\u0131\u015flar, on ismi, “ecnebi” saym\u0131\u015flar, onlar da yemin ile T\u00fcrk-m\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 ispata \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Demek, isim-bilim benden \u00f6nce var, ben sadece sistematize ediyorum ve T\u00fcrk isim-bilimini kuruyorum.<\/p>\n

Franco’nun, “Essai sur l’histoire des Israelites de PEmpire Ottoman depuis les origines jusqu’a nos jours”, 1897 tarihinde yay\u0131nlanm\u0131\u015f, son derece yararl\u0131d\u0131r. Burada, san\u0131yorum, sinagog kay\u0131tlar\u0131na dayan\u0131l\u0131yor, Osmanl\u0131 sultanlar\u0131 hakk\u0131nda da bilgiler var. Bunlara bakmadan Osmanl\u0131 tarihi yaz\u0131m\u0131n\u0131n eksik oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliyorum.<\/p>\n

\u00c7ok basit, karza’dan, karzai, kara’dan, karay ve zalma’dan da zalmai veya zalmay \u00e7\u0131k\u0131yor; demek ki zalmay halilzad’\u0131n, ikincisinin, halilo\u011flu demek oldu\u011funu ekliyoruz, bir Afgan Yahudisi oldu\u011fu sonucuna yakla\u015f\u0131yoruz. E\u011fer yakla\u015f\u0131rsak, Abdullah Gul’\u0131n Zalmay’\u0131n koluna neden bu kadar kolayl\u0131kla girebildi\u011fini daha iyi g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

\u00d6yleyse, bir, Irak’ta Ebu Garip’te i\u015fkencecisi bayan asker England’\u0131n Yahudi as\u0131ll\u0131 olma ihtimali \u00e7ok y\u00fcksektir, iki, Washington, Irak’a hep Yahudi as\u0131ll\u0131 memurlar ve komiserler atam\u0131\u015ft\u0131r. Gardner, Bremmer bunlardan bilinenlerdir. \u015eimdi Zalmay Halilzad var, ve de\u015fifre ediyorum. \u00dc\u00e7, Irak i\u015fgalinin mimarlar\u0131 say\u0131lanlar, T\u00fcrkiye’den madalyal\u0131 Bernard Levvis, Birand’\u0131n ve \u00c7andar’\u0131n “yak\u0131n dostu” ve istanbul’da Ko\u00e7’un ev misafiri Wolfowitz, Perle, Zalmay Halilzad, ve di\u011fer “neo-con” tayfas\u0131 hep Yahudidirler ve Likud Partisi’nin Amerikan kolu say\u0131l\u0131yorlar. D\u00f6rt, Irak i\u015fgalinde yer alan, “T\u00fcrk as\u0131ll\u0131 Amerikan” askerleri, Yahudi as\u0131ll\u0131d\u0131rlar, her zaman kan\u0131tlayabilirim.<\/p>\n

Alt\u0131; Irak’taki katliamlarda Yahudi kinini g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

Yedi, daraltarak s\u00f6yl\u00fcyorum ve sadece Hiram Abas’\u0131 an\u0131yorum, yetmi\u015fli y\u0131llar\u0131ndaki solcu katliamlar\u0131nda israel kini \u00e7ok belirgindir. Tarihinde ilk kez T\u00fcrk ayd\u0131n\u0131 ve solu Arap yanl\u0131s\u0131 olmu\u015ftu ve kin duydular. “Hiram”, Yahudiler’in ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 isimler aras\u0131ndad\u0131r. Di\u011ferlerini zamana ay\u0131r\u0131yorum.<\/p>\n

Sekiz, 12 Eyl\u00fcl Darbesi’nde en \u00e7ok \u0130srael parma\u011f\u0131 vard\u0131r. Belki de b\u00fcy\u00fck Israel anlam\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck orta do\u011fu projesinin temellerini atm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Hocam bir noktaya m\u0131 varmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Okuyucular\u0131m\u0131zdan gelen maillerde de merak edilen ibranilerin kendi i\u00e7lerinde nas\u0131l ayr\u0131ld\u0131klar\u0131 konusu… Az \u00f6nce Sabetay Sevi’nin isminin A\u015fkenazlarda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade eden bir kaynaktan s\u00f6z ettiniz, ayn\u0131 \u015fekilde Zalmai isminin de. A\u015fkenazlarla Sefaradlar\u0131n ili\u015fkisini ve Sabetayistlerin burada konu\u015flanmas\u0131n\u0131 bize biraz a\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

Ben habire yaz\u0131yorum ve konu\u015fuyorum, sen hep soruyorsun, g\u00fczel de, “kenan” ad\u0131n\u0131n “erez Israel” demek oldu\u011funu ihmal mi ettim, Bat\u0131 dillerinde “canaan” yaz\u0131l\u0131yor, iki “a”, “aa”, tek a’d\u0131r, ama uzun s\u00f6ylenmesi gerekiyor; talat’\u0131 da “talaat” yazarlar, biz genel olarak, tek a’lar\u0131 e’ye \u00e7eviriyoruz. Asl\u0131 “buland” olmakla, ki “ram” veya “y\u00fcce” anlam\u0131na geliyor, biz “b\u00fclend” yap\u0131yoruz. Judaizm’de, bizim topraklar\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcne de “kenan” diyorlar. (Kenan \u0130srail’in bulundu\u011fu Filistin diyar\u0131d\u0131r. M.\u00c7.) Ben be\u015f ta\u015f oynam\u0131yorum. Gittim iki roman \u00fczerine T\u00fcrkiye’ nin \u00e7ok \u00e7e\u015fitli yerlerinde konferans verdim. Brigitte Peskine’nin iki roman\u0131 yay\u0131nland\u0131. \u00c7eviride baz\u0131 bozukluklar ve gizlemeler var, ama, \u00f6zellikle yeni bilgi edinmekten korkanlara kuvvetle tavsiye ediyorum. Farhi’nin Gen\u00e7 T\u00fcrk’\u00fc de okunabilir, T\u00fcrkiye Yahudisi bu ikincisinin benim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131mdan \u00e7ok yararlanm\u0131\u015f oldu\u011fu izlenimini edindim. Rifat Bali de okumal\u0131d\u0131r ve \u015fimdiye kadar yazd\u0131klar\u0131n\u0131 savunmal\u0131d\u0131r. Bu romanlarda, T\u00fcrkiye’deki alyansist-siyonist ve sefarad-e\u015fkanaz \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131n\u0131, bunun boyutunu \u00e7ok iyi g\u00f6r\u00fcyoruz..<\/p>\n

Sabetayizmde isim, bir paralo’dur<\/em><\/strong><\/p>\n

Kap\u0131lar\u0131, paralo-isimleri ile \u00e7al\u0131yorlar. \u0130sim uygunsa a\u00e7\u0131yorlar. \u00dcstad-\u0131 Azam Ak’\u0131 ay\u0131rm\u0131\u015f ve apostrof koymu\u015f ve ondan sonra T\u00fcrk\u00e7e’ye ayk\u0131r\u0131 olarak “in” ekliyor, “Ak’in” oluyor. Bu “Ak” niye bu kadar \u00f6nemli, neden bu k\u0131z\u0131n ad\u0131 Esra Akkaya, “Ak-el” var, anl\u0131yorum, “Tanr\u0131’n\u0131n Ak’\u0131” demektir, ama, neden B\u00fcy\u00fck Kul\u00fcb\u00fcn ba\u015fkan\u0131n\u0131n ad\u0131 Duran Akbulut?<\/em><\/p>\n

A\u015fk, Devrim ve Bilim Ayr\u0131nt\u0131dad\u0131r<\/strong><\/p>\n

San\u0131yorum, Milliyet’te ve Masonlar\u0131n yeni \u00fcstad-\u0131 azam As\u0131m Hoca, bir profes\u00f6r ki ad\u0131n\u0131 b\u00f6ylece duyduk. Tard etti\u011fi \u00dcstad-\u0131 Azam Kaya Pa\u015fakay ile birlikteler, gazeteler, ad\u0131n\u0131 “As\u0131m Ak\u0131n” olarak yazd\u0131lar. Ama yeni \u00fcstad-\u0131 azam ad\u0131n\u0131 “As\u0131m Ak’in” olarak yaz\u0131yormu\u015f, \u00f6\u011frenmi\u015f olduk.<\/p>\n

Demek ki ak-istlerden gayri bir de mason ba\u015f\u0131 ak’\u0131 ay\u0131r\u0131yor… T\u00fcrk\u00e7e de apostrof yoktur. Ayr\u0131ca T\u00fcrk\u00e7e’de ses uyumu var, ak’tan sonra “i” de\u011fil “\u0131” geliyor. T\u00fcrk\u00e7e’de “al-kin” yoktur, “alk\u0131n” var, Erdo\u011fan Alkin ve ahfad\u0131n\u0131, analiz etmi\u015ftim, \u0130brani’de “halkin” var, demek h’yi yutmu\u015fuz ki yutuyoruz. Hemrah de\u011fil, Emrah veya Mehmet de\u011fil Memet diyoruz. G\u00f6r\u00fcyorsunuz, isim-bilimi ve sabetayizmi reddetmek, art\u0131k T\u00fcrkiye’yi bilmeyi reddetmektir. Demek ki “alk\u0131n” de\u011fil “alkin” olursa, baba ve iki o\u011ful profes\u00f6r oluyorlar ve b\u00fct\u00fcn televizyonlarda s\u00fctun ba\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorlar..<\/p>\n

Wolfowitz Polonya Yahudi’si ve A\u015fkenaz m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Tabi, tabii “Ovi\u00e7” Slav dillerde “O\u011flu” demektir. Bu arada Turan Yavuz’un yeni yay\u0131nlanan “\u00c7uvallayan ittifak” kitab\u0131n\u0131 da \u00f6nemli buluyorum. Yavuz da, Zalmay’\u0131n bu \u00e7ete i\u00e7inde oldu\u011funu teyit ediyor. Bir de Wolfovi\u00e7 i\u00e7in, T\u00fcrkiye ile ilgili tart\u0131\u015fmalarda “Kuro\u011flu” dendi\u011fini de kaydediyor, Amerikan taraf\u0131 ad\u0131n\u0131 b\u00f6yle T\u00fcrk\u00e7eye \u00e7evirerek \u015fifre yap\u0131yormu\u015f ki \u00e7eviri yerindedir. Turan Yavuz, me\u015fhur \u00e7uval operasyonunu da Wolfovvitz’in tertipledi\u011fini kaydediyor ki, do\u011fruysa, Yahudi ve israel kini’dir.<\/p>\n

\u00c7ok kesin s\u00f6yleyemeyiz, ama Kuzey Afrika’dan gelen gizli Yahudilerde\u00a0 “duran” ad\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz, bunlar, Do\u011fu Akdeniz sahillerine yerle\u015ftiler. Karadeniz’in \u00f6b\u00fcr yakas\u0131na gelenler ve g\u00f6\u00e7 edenler de Karadeniz b\u00f6lgemize yerle\u015ftiler. Rize’de \u00e7ok yahudi buluyoruz.<\/p>\n

Nedir bu Kaya? K\u0131r\u0131m’da bir semt vard\u0131r. O semtin ad\u0131 S\u0131la-\u0131 C\u0131f\u0131t’d\u0131r ve \u00e7o\u011fu buradan geliyor. Y\u00fczlerinde tatari\u015f ifade hala var ve K\u0131r\u0131m’a ve bu yere ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131 var. Arman K\u0131r\u0131m da, K\u0131r\u0131m’dan gelmi\u015f olabilir…<\/p>\n

Bildi\u011fimiz \u00e7\u0131f\u0131t anlam\u0131nda m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Evet, “\u00e7\u0131f\u0131t”; ancak izin verin bu s\u00f6zc\u00fck \u00fczerinde durmak i\u00e7in zaman\u0131m\u0131z yok, c\u0131v-\u0131d, civ-it olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn l\u00fctfen ve Frans\u0131zca juif, \u0130ngilizce jew, ki “c\u0131v” diyebiliyoruz, demek yak\u0131nlar. K\u00fc\u00e7\u00fcmseme yok, “\u00e7\u0131f\u0131t \u00e7ar\u015f\u0131s\u0131”, Yahudi Pazar\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n

K\u0131r\u0131m’da s\u0131la-\u0131 c\u0131f\u0131t’ta ya\u015f\u0131yorlard\u0131, \u00c7\u0131f\u0131t Kalesi veya \u00c7\u0131f\u0131t Kayas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. “Kale” soyad\u0131n\u0131 da ta\u015f\u0131yorlar, fakat daha \u00e7ok kaya’y\u0131 seviyorlar.<\/p>\n

Do\u011frudan do\u011fruya sela veya s\u0131la var; sela’y\u0131 selah yapmakta hi\u00e7bir sak\u0131nca bulmuyorum. Selah Birsel ve Korut\u00fcrk’\u00fcn b\u00fcy\u00fckel\u00e7i o\u011flu buradad\u0131r ki Selah Cimcoz’u karaka\u015fi olarak biliyoruz. “S\u0131la” son modad\u0131r.<\/p>\n

K\u0131zlar\u0131 da “zehra” idi ki, tam\u0131tamam\u0131na \u0130brani “zohar” kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r; zehra veya zohar, Kabala’mn en temel kitab\u0131n\u0131n, sefer ha-zohar, ad\u0131 oluyor. Sistem tamamd\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte b\u00f6yle, magazin mi, bir skandal-dan di\u011ferine ko\u015fuyoruz, .gazeteler her g\u00fcn birini icat etmek zorundalar, art\u0131k ba\u015fka yolla halk\u0131 uyutamayacaklar\u0131m anlad\u0131lar, art\u0131k buna skandal manage-ment diyoruz. Eskiden bir s\u00f6z vard\u0131, “ne atom bombas\u0131 ne londra konferans\u0131”, art\u0131k yeter ki birbirini saps\u0131nlar ve yeter ki \u00f6p\u00fc\u015fs\u00fcnler ve yeter ki yaps\u0131nlar, D-\u00d6 ise bir foto\u011fraf\u00e7\u0131 konumunda.. (D:Ayd\u0131n Do\u011fan…. \u00d6: Ertu\u011frul \u00d6zk\u00f6k)<\/p>\n

Masonluk ve Sabataizm!<\/strong><\/p>\n

Evet, B\u00fcy\u00fck Kl\u00fcb’e Duran Akbulut yeniden se\u00e7ildi ve Ya\u011f\u0131z Da\u011fl\u0131, kaybetti. Buna da gelece\u011fiz. \u015eimdi teoremleri s\u0131ral\u0131yorum.<\/p>\n

Bir:<\/strong> Her B\u00fcy\u00fck Kl\u00fcp \u00fcyesi mason de\u011fildir, belki e\u015fantiyon misli mason olmayanlar da var. Ancak, B\u00fcy\u00fck Kl\u00fcp, Cercle d’Orient, i\u00e7lerine kad\u0131nlar\u0131 da \u00fcye olarak ald\u0131klar\u0131, masonizmin a\u00e7\u0131k \u00f6rg\u00fct\u00fc gibidir.<\/p>\n

\u0130ki: <\/strong>Her mason, sabetayist de\u011fildir. Ancak masonizmin y\u00f6netcileri sabetayisttirler. Masonizm, sabetayizmin cephe \u00f6rg\u00fct\u00fc say\u0131labilir.<\/p>\n

Bu teoreme g\u00f6re hem Kaya Pa\u015fakay’\u0131n ve hem de As\u0131m Ak’in Hoca’n\u0131n sabetayist olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyoruz. Ama \u015fimdilik kesin de\u011fildir.<\/p>\n

\u00dc\u00e7:<\/strong> Ak’\u0131 ayr\u0131 yazmaya ak-istlerden sonra bir de mason ba\u015f\u0131na \u00e7ok \u00f6nem verdi\u011fini anl\u0131yoruz.<\/p>\n

Masonluk T\u00fcrkiye’de Yahudili\u011fin ve Sabetayizmin cephe \u00f6rg\u00fct\u00fcd\u00fcr. B\u00fcy\u00fck Kul\u00fcp ise masonlu\u011fun a\u00e7\u0131k y\u00fcz\u00fcd\u00fcr. Bunlar\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcn\u00fc birbirinden ay\u0131rt etmek g\u00fcl\u00fcn\u00e7t\u00fcr. Masonlar\u0131n hepsi \u0130brani as\u0131ll\u0131d\u0131r, diyemeyiz, birka\u00e7 tane Elen vard\u0131r, birka\u00e7 tane Ermeni as\u0131ll\u0131 vard\u0131r, birka\u00e7 tane T\u00fcrk-M\u00fcsl\u00fcman vard\u0131r. “Ama masonlukla sabetayizm \u00e7ok b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ayn\u0131d\u0131r”, demekte m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Tabi sabetayizmin d\u0131\u015f\u0131nda varolan Yahudilerimiz de, hem masonik \u00f6rg\u00fctte ve hem de B\u00fcy\u00fck Kl\u00fcp’te vard\u0131r ve g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Masonlukta T\u00fcrk, Ermeni, Elen var dediniz. Bunlar\u0131n masonlu\u011fun alt\u0131nda bulunmas\u0131na kar\u015f\u0131n y\u00fckselme ya da y\u00f6netime gelme imk\u00e2nlar\u0131 var m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Bak\u0131n daha \u00f6nceki \u00fcstad-\u0131 azam Akev’di. \u0130brani as\u0131ll\u0131d\u0131r. Masonlar\u0131n ilk \u00fcstad-\u0131 azam\u0131 Tal\u00e2t Pa\u015fa ibrani as\u0131ll\u0131d\u0131r, bunda art\u0131k bir ku\u015fkumuz kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu Ak’in de \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir ihtimalle Ibrani as\u0131ll\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.ihra\u00e7 edilen Kaya Pa\u015fakay’\u0131n \u015fimdiki e\u015finin ad\u0131n\u0131n “Rabia” oldu\u011funu okuduk..<\/p>\n

Pa\u015fakay da b\u00f6yle \u00e7\u0131k\u0131yor. Demek ki Mason \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc y\u00f6netenler, S\u00fcleyman Demirel’e, mason olmas\u0131na ra\u011fmen M\u00fcsl\u00fcman taban\u0131 yat\u0131\u015ft\u0131rmak \u00fczere “mason de\u011fil” ka\u011f\u0131d\u0131n\u0131 veren Necdet Egeran dahil, \u0130brani as\u0131ll\u0131d\u0131r. Sabetayizm masonizmin, masonizm de B\u00fcy\u00fck Kl\u00fcp’\u00fcn y\u00f6netimini ba\u015fkas\u0131na vermeye yana\u015fmamaktad\u0131r. Ya\u011f\u0131z Da\u011fl\u0131 kazansayd\u0131, bu teorem yine bozulmayacakt\u0131r. \u015eimdi \u015feytani kural\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yorum: E\u011fer, Elif, evinize temizli\u011fe gelen bir kad\u0131nsa, T\u00fcrk-M\u00fcsl\u00fcmand\u0131r. Ama New York’ta y\u00fckselmi\u015f bir kad\u0131nsa, hele bir aya\u011f\u0131 Amerika’da bir aya\u011f\u0131 Bilgi \u00dcniversitesi’nde bulunan bir Elif ise, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir ihtimalle ibrani as\u0131ll\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde k\u00f6ydeki dokuzuncu o\u011flan “duran” ise, T\u00fcrk-M\u00fcsl\u00fcmand\u0131r. Amma, Filiz Ak\u0131n mahdumu \u0130lker Inano\u011flu’ndan ayr\u0131lma ve Moris Kohen ile evlilik yolunda bir Duran ise, b\u00fcy\u00fck ihtimalle ibrani k\u00f6kenlidir… Gelelim Duran Akbulut’a…<\/p>\n

Zaten. “Simon bin Duran” ad\u0131n\u0131 her yerde kullan\u0131yorlar.<\/p>\n

Duran Beyefendi’nin Karadeniz’in \u00f6b\u00fcr k\u0131y\u0131s\u0131ndan gelmi\u015f olmas\u0131 ihtimali y\u00fcksektir. \u0130stanbul do\u011fumlu, ailesinin Karadeniz’den geldi\u011fini tahmin ediyorum.<\/p>\n

Bu Guzi’nin bundan \u00f6nceki yatt\u0131\u011f\u0131 insan Filiz Ak\u0131n’\u0131n o\u011flu idi. Filiz Ak\u0131n’\u0131n ne oldu\u011funu bilemeyiz. Uzun m\u00fcddet Paris’te idi ve L\u00fcbnanl\u0131 g\u00f6r\u00fcnen bir ibraniyle ya\u015fad\u0131. San\u0131yorum istihbarat\u00e7\u0131 idi, Mossad’tan olabilir. Ayn\u0131 zamanda Emel Say\u0131n da bir Yahudi ile g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde evlilik yapm\u0131\u015ft\u0131, Mossad’tan oldu\u011fundan ku\u015fku duymuyorum.<\/p>\n

Ad\u0131, David Youhannes, idi…<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Ayd\u0131n Do\u011fan ve Masonluk!<\/strong><\/p>\n

Aaa i\u015fte size bir s\u00fcrpriz; Ayd\u0131n Do\u011fan! Ne yaz\u0131yor? T\u00fcccar ve adrese bak\u0131n, Sirkeci. Demek \u00fcye oldu\u011funda Sirkeci’de taksitle Ko\u00e7’un beyazlar\u0131n\u0131 sat\u0131yormu\u015f ve \u015fimdi dolar milyarderi oluvermi\u015f, demek hakikaten birinci s\u0131n\u0131f\u0131z. Daha neler var, kimler yok burada, Co\u015fkun K\u0131rca… Bedrettin Dalan-M\u00fchendis. Adres neyi vermi\u015f? \u0130stanbul Belediye Saray\u0131! Demek ki Belediye Reisi oldu\u011fu zaman olmu\u015f. Usul budur.<\/p>\n

Burada hi\u00e7 yarbay veya albay \u00fcye g\u00f6remezsiniz, ya korgeneral ya da orgeneraldir. Bedrettin Bey’i, belediye ba\u015fkan\u0131 olunca kabul etmi\u015fler, iktidarda olanlar\u0131 al\u0131yorlar.<\/p>\n

Burada bir nevi kumar oynan\u0131yor ve bize gelen bilgilere g\u00f6re iktidarda olan \u00fcyelerin kumarda kazanmalar\u0131 esasd\u0131r..<\/p>\n

\u0130\u015fte, Berat Akgerman…<\/strong><\/p>\n

Evet b\u00fct\u00fcn soyu masonlu\u011fa \u00fcyedir. “Berat”, Sabetay Sevi’nin son olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc kentin ad\u0131d\u0131r. Sabetayistlerimiz kutsal say\u0131yor ve bu nedenle “berat” ad\u0131n\u0131 al\u0131yorlar.<\/p>\n

Bir talihsizlik, Tayyip Erdo\u011fan’\u0131n damad\u0131n\u0131n ad\u0131 da berat’t\u0131r. Kitaplar\u0131mda var. Bunu sadece bir tesad\u00fcf say\u0131yorum, her halde “beraat” olacakt\u0131 ve n\u00fcfus memuru yanl\u0131\u015f yazm\u0131\u015ft\u0131r, diyoruz..<\/p>\n

Bir de B\u00fclent \u00d6zt\u00fcrkmen.. DPTden…<\/strong><\/p>\n

Hay\u0131r, esas Mit’tendi.. Ama DPTdeydi.<\/strong><\/p>\n

Ayr\u0131ca, Sinyor Can Bartu, B\u00fclent Ulusu, bir zamanlar Birinci Ordu Komutan\u0131 Kemal Atalay..<\/p>\n

Efendim bak\u0131n \u015fimdi g\u00f6stermeyece\u011fim bu B\u00fcy\u00fck Kul\u00fcp’te kimler yok ki.. Burada benim dikkatimi \u00e7eken iki ki\u015fi var. Bir, Serb\u00fclent Bing\u00f6l bir de \u015eahap Kocatop\u00e7u bunlar da do\u011fu\u015ftan Bakan’d\u0131rlar, ikisi de, her askeri darbeden sonra bakan olurlar, siz neye Bakan olduklar\u0131n\u0131 bilemezsiniz! Ama b\u00f6yle benim ki gibi bir defteriniz olursa elinizde, bakars\u0131n\u0131z, buradan \u00e7\u0131karlar. G\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n

Sabetayistlermiz hem “var\u0131z” diyorlar ve hem de kendilerini saklamak ihtiyac\u0131 duyuyorlar. S\u0131k s\u0131k kamuflaja ba\u015fvuruyorlar.<\/p>\n

\u00d6nce \u015fu, “beyaz T\u00fcrk-zenci T\u00fcrk” ayr\u0131m\u0131 bir sabetayist icad\u0131d\u0131r. Bana bunu Nazl\u0131 Il\u0131cak’\u0131n \u00e7\u0131kartt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015flerdi, \u00e7\u0131kartmasa bile yaym\u0131\u015ft\u0131r, kamuflaj malzemesidir. A-Nazl\u0131’n\u0131n ailesi \u0130brada’l\u0131 olup, ibrada ad\u0131 \u00fczerinde \u0130brani yata\u011f\u0131d\u0131r. K\u0131z\u0131 “Asl\u0131” o\u011flu Mehmet Ali’dir, kendi evliliklerini bilemiyorum, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ibrani as\u0131ll\u0131larla evlendirmi\u015fti. Bu, ak-istlerde Yahudi hegemonyas\u0131n\u0131 gizleme amac\u0131na matufdur, \u0130slam’\u0131n judaize oldu\u011funu (yani \u0130slami Yahudile\u015ftirme \u00e7abalar\u0131n\u0131n bulundu\u011funu) da saklamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n

Hayim Naum’u bilir misiniz; biz alyansist hahamba\u015f\u0131 olarak tan\u0131yoruz. Anadolu’da bir devlet olmas\u0131n\u0131 istiyordu, o\u011flu Bernar Naum, Vehbi Ko\u00e7’un orta\u011f\u0131 ve torun Jak Naum, \u00f6nce Ko\u00e7 Holding’in ve \u015fimdi Ayd\u0131n Do\u011fan’\u0131n memurudur. Hahamba\u015f\u0131 Hayim, bir incelemesinde, Yahudiler’in hep deniz kenar\u0131na ve su yollar\u0131na yerle\u015ftiklerini yaz\u0131yordu ki pek do\u011frudur. Kayseri bir istisnad\u0131r, Kayseri’de her zaman \u00e7ok Yahudi ya\u015fad\u0131. (Bu Hayim Nahum Lozan’da \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc’n\u00fcn ak\u0131l Hocas\u0131d\u0131r. M.\u00c7.)<\/p>\n

Ne \u00f6nemi var, demeyiniz, l\u00fctfen. Bazen T\u00fcrkiye’de y\u00fcksek g\u00f6rev sandalyesine oturanlar, ba\u015fka yere de\u011fil, ya “Kayseri’ye liman yapmak” ya da, “Kayseri’ye deniz getirmek” vaadinde bulunuyorlar. Her halde bunun i\u00e7indir, Yahudi tarihindeki bu eksikli\u011fi gidermek isteyebiliyorlar. G\u00fcven vermek istiyorlar. (Abdullah G\u00fcl kimlerdendir. M.\u00c7.)<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Ferhat \u00dcnl\u00fc \/ 22.12.2007 \/ Sabah<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Menderes \u00dc\u00e7 Mason Patronu M\u0130T Ba\u015fkan\u0131 Yapt\u0131!<\/strong><\/p>\n

\u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte \u0130slam’a s\u0131cak yakla\u015f\u0131ml\u0131, ama ger\u00e7ekte \u0130srail yanl\u0131s\u0131 y\u00f6netimler, M\u0130T Te\u015fkilat\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmeye, CIA ve MOSSAD’\u0131n g\u00fcd\u00fcm\u00fcne vermeye \u00f6zel bir gayret g\u00f6stermi\u015f, ama milli d\u00fc\u015f\u00fcnceli ve haysiyetli askerler buna direnmi\u015ftir. Ancak maalesef giderek bu direncin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131 ve M\u0130T’in suland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-1249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nisan-2008"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1249\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}