{"id":1285,"date":"2008-04-30T11:39:08","date_gmt":"2008-04-30T11:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/04\/30\/dekl-esaret-ve-nanklt-gen-e-glt\/"},"modified":"2008-04-30T11:39:08","modified_gmt":"2008-04-30T11:39:08","slug":"doneklik-esaret-ve-nankorluktur-ozguven-ise-ozgurluktur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/mayis-2008\/doneklik-esaret-ve-nankorluktur-ozguven-ise-ozgurluktur\/","title":{"rendered":"D\u00d6NEKL\u0130K ESARET VE NANK\u00d6RL\u00dcKT\u00dcR; \u00d6ZG\u00dcVEN \u0130SE \u00d6ZG\u00dcRL\u00dcKT\u00dcR!"},"content":{"rendered":"

\u00d6zg\u00fcven, inanc\u0131n eseridir<\/strong><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcven: Ki\u015finin, Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131yla her i\u015fi ba\u015faraca\u011f\u0131na inanmas\u0131; hi\u00e7bir konuda y\u0131lg\u0131nl\u0131k ve karamsarl\u0131\u011fa kap\u0131lmamas\u0131; "ben bunu asla ba\u015faramam, bu sorunlar\u0131 a\u015famam, bu sald\u0131r\u0131 ve s\u0131k\u0131nt\u0131larla ba\u015fa \u00e7\u0131kamam" gibi korku ve kuruntulardan kurtulmas\u0131 demektir. Rabbine ve Onun verdi\u011fi yeteneklere g\u00fcvenmeyenin, giri\u015fimcilik ruhu k\u00f6rlenip \u00f6lecek ve b\u00f6yleleri silik ve s\u0131radan insanlar haline gelecektir.<\/strong><\/p>\n

Kur'an'da bu \u00f6zg\u00fcven "Azimet" olarak tavsiye edilir. Azimet; kesin karar verme, sab\u0131r ve sebat g\u00f6sterme riskli ve zahmetli i\u015flere giri\u015fme, s\u0131rl\u0131 ve t\u0131ls\u0131ml\u0131 bir tevekk\u00fcle eri\u015fme, hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 bildi\u011fi, ama zor ve uzun yolculu\u011funa gitme gibi anlamlar i\u00e7erir.<\/strong><\/p>\n

Arap\u00e7a'da; <\/strong><\/p>\n

Azam: \u00c7ok azimli, arslan, <\/strong><\/p>\n

Ulul-azim: B\u00fcy\u00fck sebat sahibi peygamberler<\/strong><\/p>\n

Azmi: Vefak\u00e2r, ahdine ve davas\u0131na ba\u011fl\u0131<\/strong><\/p>\n

Azaimullah: Allah'\u0131n farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hukuk ve ahlak kurallar\u0131 anlam\u0131na gelir.<\/strong><\/p>\n

"(Yapaca\u011f\u0131n bir) i\u015f konusunda, onlarla (ekip arkada\u015flar\u0131nla ve ilgili uzmanlarla) m\u00fc\u015favere et. (\u0130yice d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de\u011ferlendirdikten sonra) E\u011fer azmedersen (b,ir i\u015fe kesin karar verirsen) art\u0131k Allah'a tevekk\u00fcl et."[1]<\/strong><\/a> ayeti; gerekli ara\u015ft\u0131rma ve soru\u015fturmalar\u0131 yapt\u0131ktan sonra, uygun ve do\u011fru bir karar verince, art\u0131k bundan geri ad\u0131m at\u0131lmamas\u0131, tam bir tevekk\u00fcl ve \u00f6zg\u00fcvenle hemen i\u015fe ba\u015flanmas\u0131 gerekti\u011fini \u00f6\u011f\u00fctlemektedir.<\/strong><\/p>\n

"(Cihat; Hakk\u0131 hakim k\u0131lma ve Milli Savunma konusunda) i\u015f azimet (kesin kararl\u0131l\u0131k ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k) gerekti\u011fi zaman \u015fayet Allah'a sadakat g\u00f6sterselerdi \u015f\u00fcphesiz kendileri i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olurdu."[2]<\/strong><\/a> ayeti de; ba\u015far\u0131 ve zaferin, inanmak ve \u00f6zg\u00fcven sahibi olmaktan ge\u00e7ti\u011fini \u00f6\u011fretmektedir. <\/strong><\/p>\n

Hz. Lokman'\u0131n:<\/strong><\/p>\n

"Ey o\u011flca\u011faz\u0131m! (Allah'a teslimiyet ve vicdani h\u00fcrriyet alameti olan) namaz\u0131 dosdo\u011fru k\u0131l, ma'rufu (iyi ve g\u00fczel olan\u0131) emret, m\u00fcnkerden (k\u00f6t\u00fc ve \u00e7irkin i\u015flerden) men et (bunlar\u0131 yapacak adil b,ir d\u00fczen kurmaya \u00e7al\u0131\u015f) ve bunlar\u0131 yaparken sana dokunacak zarar ve sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 da sabret. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar azim g\u00f6sterilmesi gereken (ve \u00f6zg\u00fcven isteyen) i\u015flerdendir"[3]<\/strong><\/a> ayeti de bu ger\u00e7e\u011fe i\u015faret etmektedir.<\/strong><\/p>\n

K\u0131saca \u00f6zg\u00fcven \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, \u00fcrkeklik ve \u00e7ekingenlik ise esarettir.<\/strong><\/p>\n

Ba\u015far\u0131l\u0131 olmak=\u00d6zg\u00fcven <\/strong><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcven; kendimiz ve yeteneklerimiz hakk\u0131nda pozitif ve ger\u00e7ek\u00e7i bir anlay\u0131\u015fa sahip oldu\u011fumuz anlam\u0131na gelmektedir. Di\u011fer taraftan, \u00f6zg\u00fcven eksikli\u011fi ise; kendinden \u015f\u00fcphe duymak, pasiflik, boyun e\u011fme, a\u015f\u0131r\u0131 uyum g\u00f6sterme, yaln\u0131zl\u0131k, ele\u015ftirilere kar\u015f\u0131 hassas olma, g\u00fcvensizlik, depresyon, a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygusu ve sevilmedi\u011fini hissetme gibi kavramlarla tan\u0131mlanabilir. Davas\u0131na, camias\u0131na ve kutsallar\u0131na h\u0131yanet edenlerde daha s\u0131k g\u00f6r\u00fclen bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k psikolojisidir. \u00d6zg\u00fcvenimizin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131 durumlarda yapabilece\u011fimiz ilk i\u015f, hi\u00e7 kimsenin m\u00fckemmel olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmektir. Belki, ba\u015fka insanlar\u0131n sizin sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z becerileri olabilir. Ancak, sizin de b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla, onlar\u0131n yapamad\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 \u015feyleri ba\u015farabildi\u011finiz bir ger\u00e7ektir. \u00d6zellikle, onlarla rekabet edebilece\u011finiz alanlarda kendi yeteneklerinizi geli\u015ftirmeye odaklanman\u0131z gerekir. O nedenle t\u00fcm yapabileceklerinizi akl\u0131n\u0131za getirip, yapamayacaklar\u0131n\u0131z i\u00e7in fazlaca endi\u015felenmeniz, onlara tak\u0131l\u0131p \u00fcz\u00fclmeniz yersizdir. \u00d6zg\u00fcveni art\u0131rman\u0131n iyi bir yolu, ya\u015famdaki ba\u015far\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131r\u0131n\u0131za getirmektir. Sahip oldu\u011fumuz t\u00fcm yeteneklerimizi, iyi kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z becerilerimizi akl\u0131m\u0131za getirelim ve g\u00fcvenli davranarak kazan\u00e7l\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zamanlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnelim. E\u011fer, siz de \u00f6zg\u00fcveninizi kazanmak ve geli\u015ftirmek istiyorsan\u0131z, yeteneklerinizi \u00f6nemseyin ve kabu\u011funuzdan \u00e7\u0131k\u0131verin. Daha rahat ve giri\u015fken davranmay\u0131 \u00f6\u011frenin. Fikirlerinizi daha sesli ifade edin. Sorumluluklar \u00fcstlenin. \u0130\u015f ya\u015fam\u0131n\u0131zda karar alma s\u00fcre\u00e7lerinde ve uygulamalarda daha aktif olarak kendinizi g\u00f6sterin. Enerjik olmak i\u00e7in bu t\u00fcr insanlar\u0131 kendinize \u00f6rnek edinin. Cesaretli olun, hata yapmaktan \u00e7ekinmeyin. Ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131klar\u0131n birer ders oldu\u011funu, ya da ba\u015far\u0131 yolunda k\u00fc\u00e7\u00fck molalar oldu\u011funu kabul edin. B\u00f6ylece elde etti\u011finiz her ba\u015far\u0131yla \u00f6zg\u00fcveninizin artt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz.\u00a0 <\/p>\n

\u00d6zg\u00fcven eksikli\u011finin nedenleri <\/strong><\/p>\n

1-\u0130nanc\u0131na ve vicdan\u0131na ayk\u0131r\u0131 davranma sonucu olu\u015fan a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygusu ve umutsuzluk gibi durumlar: genellikle siyaset ve ticarette evde, e\u011fitimde veya i\u015fte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kimi olumsuz ya\u015fam deneyimlerinden sonra ortaya \u00e7\u0131kar. \u00d6rne\u011fin, siz b\u00fcy\u00fcme a\u015famas\u0131ndayken, ebeveynleriniz size sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve destekleyici bir \u00e7evre sa\u011flayamam\u0131\u015f olabilir. Size kar\u015f\u0131 \u00e7ok ele\u015ftirel, talepk\u00e2r ve\/veya a\u015f\u0131r\u0131 koruyucu olabilirler. Sonu\u00e7 olarak, kendiniz hakk\u0131nda olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flars\u0131n\u0131z.<\/p>\n

2- Himayesine s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131 \u00e7evrelerce terk edilmek; aileden bir yak\u0131n\u0131n\u0131 veya bir arkada\u015f\u0131n\u0131 kaybetmek. \u00d6rne\u011fin: anne-baban\u0131z\u0131n bo\u015fanmas\u0131, evinizden ilk kez ayr\u0131l\u0131yor olmak, ailenizden ve yak\u0131n \u00e7evrenizden kopmak sonucu kendinizi sahipsiz ve korumas\u0131z san\u0131rs\u0131n\u0131z. <\/p>\n

3-Ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 gibi olumsuz olaylar\u0131 bir deneyim gibi alg\u0131lamaktansa, bunlar\u0131n \u00fczerinde fazla durmamal\u0131 ve yeni hamleler ba\u015flatmal\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n

4-Kendinizi veya yeteneklerinizi \u00e7ok ac\u0131mas\u0131z bir \u015fekilde ele\u015ftirmek ve \u00fcmitsizli\u011fe d\u00fc\u015fmek yerine, yeni \u015fartlar ve f\u0131rsatlar aramal\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n

5-Olaylar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131, ger\u00e7ekte olduklar\u0131ndan daha k\u00f6t\u00fc bir \u015fekilde de\u011ferlendirme\u011fi b\u0131rak\u0131p daha olumlu ve onurlu yakla\u015fmal\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n

6-Ailenizin ve yak\u0131n \u00e7evrenizin, sizinle ilgili istek ve beklentilerini kar\u015f\u0131layabilmek i\u00e7in gereksiz bask\u0131 hissedip zorlanmak yerine kendi kimli\u011finizi geli\u015ftirmenize ve kendinize ait kararlar vermeye al\u0131\u015fmal\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n

7-Ger\u00e7ek\u00e7i olmayan hedefler belirlemekten sak\u0131nmal\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n

8-Ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k korkusunu a\u015fmal\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n

\u00d6zg\u00fcveninizi nas\u0131l artt\u0131r\u0131rs\u0131n\u0131z? <\/strong><\/p>\n

A- Kendiniz hakk\u0131nda olumlu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye bak\u0131n. K\u00f6t\u00fcleri ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri b\u0131rak\u0131n.<\/p>\n

B- Ger\u00e7ek\u00e7i olan ve beklentilerinizi kar\u015f\u0131layan hedeflere odaklan\u0131n. Makul seviyede hedefler belirleyin ki, b\u00f6ylece ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feyler, ba\u015fta ula\u015fmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz hedeflerlere yak\u0131n olsun. Bu durum, \u00f6zg\u00fcveninizi ve kendinizle ilgili memnuniyetinizi destekler. Psikolojik Memnuniyetin form\u00fcl\u00fc \u015fudur: "Kendinizden emin ve memnun olmak = Ne ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131za bak\u0131p hatalar\u0131n\u0131z\u0131 saptamak ve yeni hedeflere ko\u015fmak.<\/p>\n

C- Bir \u015fey ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131zda Allah'\u0131n l\u00fctfundan dolay\u0131 huzur duyun ve kendinizi \u00f6d\u00fcllendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. <\/p>\n

D- K\u00f6t\u00fc veya \u00fcz\u00fcc\u00fc bir \u015fey oldu\u011funda, olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizin fark\u0131na var\u0131n. Tamamen duygular\u0131n\u0131zla hareket etmek yerine, i\u00e7inde bulundu\u011funuz \u015fartlar hakk\u0131nda mant\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeye al\u0131\u015f\u0131n. <\/p>\n

E- Zay\u0131f taraflar\u0131n\u0131z yerine, g\u00fc\u00e7l\u00fc taraflar\u0131n\u0131za a\u011f\u0131rl\u0131k verin. Belirli konularda, ba\u015fkalar\u0131na g\u00f6re daha becerikli ve iddial\u0131 bulundu\u011funuzun ve hayat\u0131n\u0131z\u0131n her alan\u0131nda m\u00fckemmel olman\u0131n imkans\u0131z bir \u015fey oldu\u011funun fark\u0131na var\u0131n.<\/p>\n

F- Yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feyleri sadece \u015fansa ba\u011flamay\u0131n. Bunun yerine, ki\u015fisel gayretleriniz i\u00e7in kendinizi kutlay\u0131n, ama \u015f\u0131marmay\u0131n. <\/p>\n

G- Fikirlerinizi savunun. Di\u011fer bir ifadeyle, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 ihlal etmeden, kendi duygular\u0131n\u0131z\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizi, inan\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131, ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131, d\u00fcr\u00fcst ve net bir \u015fekilde ifade etmekten sak\u0131nmay\u0131n. <\/p>\n

H- Haklar\u0131n\u0131za sahip \u00e7\u0131kmay\u0131 \u00f6\u011frenin ve sizin i\u00e7in makul ve mecbur bulunmayan isteklere "hay\u0131r" demekten korkmay\u0131n. Fikirlerinizi a\u00e7\u0131k ifade edebilme konusunda alaca\u011f\u0131n\u0131z bir e\u011fitim, \u00f6zg\u00fcveninizin geli\u015fmesinde size \u00e7ok yard\u0131mc\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 unutmay\u0131n.<\/p>\n

\u0130- Ya\u015fam\u0131n\u0131zda \u00f6nemli oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z sorunlar\u0131n bir listesini \u00e7\u0131kart\u0131n. Daha sonra bunlar\u0131 iyile\u015ftirmenin veya de\u011fi\u015ftirmenin yollar\u0131n\u0131 yaz\u0131n. B\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131n\u0131z tabii ki kolay ve h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fclemez ama hemen harekete ge\u00e7ebilece\u011finiz baz\u0131 alanlar da olacakt\u0131r. <\/p>\n

\u00d6zg\u00fcveni \u0130yile\u015ftirmek i\u00e7in Hat\u0131rlanmas\u0131 Gerekenler:<\/strong><\/p>\n

1- K\u00f6t\u00fc \u015feyler yerine iyi \u015feylere y\u00f6nelin ve kendinizi ba\u015far\u0131l\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 olmaya \u015fartland\u0131r\u0131n<\/strong><\/p>\n

2- Kendiniz hakk\u0131nda olumlu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, umutsuzlu\u011fa kap\u0131lmay\u0131n. Hain ve zalim \u00e7evrelerden uzakla\u015f\u0131n. <\/strong><\/p>\n

3- Deneyimlerinizden ders \u00e7\u0131kart\u0131n, hatalar\u0131 tekrarlamay\u0131n. <\/strong><\/p>\n

4- Ger\u00e7ek\u00e7i hedefler belirleyin, hayalci ve ge\u00e7ici hevesli olmay\u0131n. <\/strong><\/p>\n

5- Cesaretli davran\u0131n. Hakl\u0131 ve kararl\u0131 olduk\u00e7a korkmay\u0131n. <\/strong><\/p>\n

6- \u00d6\u011frenmeye devam edin, Okuyup ara\u015ft\u0131rmaktan b\u0131kmay\u0131n.<\/strong><\/p>\n

7- \u0130\u015fe yarar \u015feyler yap\u0131n, bo\u015f ve naho\u015f \u015feylerle u\u011fra\u015fmay\u0131n. <\/strong><\/p>\n

8- Basitli\u011fe \u00f6nem verin, sadelikten ve samimiyetten uzakla\u015fmay\u0131n. <\/strong><\/p>\n

9- De\u011fi\u015fimi ho\u015f kar\u015f\u0131lay\u0131n, kendinizi de olumlu y\u00f6nde de\u011fi\u015ftirmeye ve geli\u015ftirmeye bak\u0131n. Ama asla \u00f6z de\u011ferlerinizden taviz vermeye ve d\u00f6nekle\u015fmeye kalk\u0131\u015fmay\u0131n.<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc kendisine, yani Rabbinin nimet ve inayetine g\u00fcvenini kaybedenler, ba\u015fka kimselerin ve \u00f6zellikle \u015feytani \u00e7evrelerin himayesine girmeye ve onlar\u0131n sayesinde beklentilerini ger\u00e7ekle\u015ftirmeye y\u00f6nelecektir. B\u00f6ylece vicdani h\u00fcrriyetini ve izzeti nefsini kaybedip, g\u00fcd\u00fcml\u00fc k\u00f6lelere d\u00f6n\u00fc\u015fecektir.\u00a0 Bu durum sadece fertler i\u00e7in de\u011fil, partiler ve cemaatler hatta milletler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. \u0130\u015fte \u00f6z benliklerine, milli ve manevi de\u011fer ve dinamiklerine olan \u00f6zg\u00fcvenlerini yitiren AKP'lilerin, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f'ten kaytar\u0131p, Siyonist mahfillerin hizmet ve himayesine s\u0131\u011f\u0131nmalar\u0131, siyasi ikbal ve ihtiras u\u011fruna davalar\u0131n\u0131 ve kutsallar\u0131n\u0131 r\u00fc\u015fvet vermeye ve satmaya kalk\u0131\u015fmalar\u0131 hep bu y\u00fczdendir.<\/strong><\/p>\n

Oysa mutlu ve kutlu ak\u0131bet, muttakilerin ve \u00f6zg\u00fcven sahiplerinindir.<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu \u00f6zg\u00fcvenle AKP'ye \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerileri sunuldu <\/strong><\/p>\n

1960'lar\u0131n ba\u015f\u0131ndan itibaren ve daha sonras\u0131nda, \u00f6nce T\u00fcrkiye'de halk\u0131n temsilsisi olan Demokrat Parti'ye sald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f; partinin sadece kapat\u0131lmas\u0131yla iktifa edilmemi\u015f, ba\u015fbakan ve iki bakan\u0131 as\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. T\u00fcrk milleti o d\u00f6nemde siyasette legal \u00e7al\u0131\u015fmakla ba\u015far\u0131ya ula\u015f\u0131lamayaca\u011f\u0131 hissine kap\u0131lm\u0131\u015f, yeralt\u0131 \u00f6rg\u00fctleri olu\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. O g\u00fcnleri ya\u015fayanlar\u0131n hat\u0131rlayaca\u011f\u0131 \u00fczere solcular, milliyet\u00e7iler ve daha nice gruplar olu\u015fmu\u015f, bunlar yeralt\u0131 faaliyetlerine dalmaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131. <\/p>\n

Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f Lideri Erbakan ve arkada\u015flar\u0131 ise a\u00e7\u0131k, \u015feffaf, me\u015fru ve takiyyesiz faaliyetlere ge\u00e7ilmesi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc savunmu\u015f, ilk siyasi partileri (MNP ve MSP) kurmu\u015ftu. <\/p>\n

Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fclerin iddias\u0131 \u015fuydu:<\/strong> <\/p>\n

T\u00fcrkiye Anayasas\u0131'n\u0131n de\u011fi\u015fmez ikinci maddesine s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131lmal\u0131, Anayasa ile \u0130sl\u00e2miyet aras\u0131nda uzla\u015fma sa\u011flanmal\u0131d\u0131r. \u0130sl\u00e2m d\u00fc\u015fman\u0131 bir demokrasinin T\u00fcrkiye'de ba\u015far\u0131 \u015fans\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 gibi; demokrasiyi kabul etmeyen bir \u0130sl\u00e2m anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n da varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. <\/p>\n

Devran d\u00f6nd\u00fc, bilinen de\u011fi\u015fim ve geli\u015fmeler oldu, bug\u00fcnlere geldik. AKP iktidara geldi veya getirildi ve \u00fclkeyi y\u00f6netmeye ba\u015flad\u0131. Biz AKP'ye ba\u015ftan beri \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerileri sunduk. <\/p>\n

AKP y\u00f6neticilerine sunulan \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerileri neydi? <\/strong><\/p>\n

1. Faizli sistem s\u00f6m\u00fcr\u00fcye dayanan sistemdir. \u00d6zellikle s\u00f6m\u00fcr\u00fclen sistemde faizle s\u00f6m\u00fcr\u00fclmekten kurtulmak ve geli\u015fip kalk\u0131nmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Mutlaka "faizsiz ekonomi"yi tesis etmemiz gerekir. Biz bunun teorisine ve k\u0131smen de prati\u011fine sahibiz; yararlan\u0131n. <\/p>\n

2. Demokrat Parti gibi yapmay\u0131n, mevcut Anayasa ile iyi i\u015fler yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 zannetmeyin, anayasay\u0131 de\u011fi\u015ftirin. Bunun i\u00e7in askerlerin kurdu\u011fu gibi yirmi ki\u015filik "Anayasa \u0130lim Heyeti"ni olu\u015fturun. Buraya her parti ald\u0131\u011f\u0131 oy oran\u0131nda ilim adam\u0131n\u0131 versin. Demokratik yoldan demokratik anayasay\u0131 haz\u0131rlay\u0131n ve bunu geciktirip durmay\u0131n.. <\/p>\n

3. K\u0130T'leri \u00f6zelle\u015ftirmeyin, \u00fclkemizin seksen y\u0131ll\u0131k birikimlerini yabanc\u0131lara pe\u015fke\u015f \u00e7ekmeyin; bunun yerine K\u0130T'leri \u00f6zerkle\u015ftirin; ba\u011f\u0131ms\u0131z i\u015fletmeler h\u00e2line getirin, k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015fletmeler h\u00e2line getirin, hisse senetleri ile halka sat\u0131n. B\u00f6ylelikle devletin \u00fczerinden y\u00fck kalks\u0131n. Dayatmac\u0131lara ve rantiye baronlar\u0131na uyarak, milletin mallar\u0131n\u0131 tamamen talan etmeye kalkmay\u0131n. <\/p>\n

4. D\u0131\u015f siyasette t\u00fcm \u00f6nemli kararlar\u0131n\u0131z\u0131 askerle birlikte al\u0131n. Anayasay\u0131 da onlar\u0131n olurunu alarak de\u011fi\u015ftirin. Ama i\u00e7 i\u015flerinde orduyu i\u015fe kar\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131n. <\/p>\n

5. Hi\u00e7 zaman kaybetmeden yarg\u0131y\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131z h\u00e2le getirin; tarafs\u0131z, ba\u011f\u0131ms\u0131z, etkin ve sayg\u0131n yarg\u0131y\u0131 olu\u015fturun. Bunun i\u00e7in soru\u015fturma, bilirki\u015fi, savunma, hakemler y\u00fcksek kurullar\u0131n\u0131 kurun. Bu kurullara siyasi partilere ald\u0131klar\u0131 oy nispetinde \u00fcyeler atanmas\u0131n\u0131 sa\u011flat\u0131n ve ba\u011f\u0131ms\u0131z y\u00f6netim olu\u015fturun. Bunlar demokratik olsun ama ekseriyetin hakim oldu\u011fu kurullar olmas\u0131n. <\/p>\n

6. "Merkez Bankas\u0131 Y\u00fcksek Kurulu"nu kurun ve bu y\u00fcksek kurul da yukar\u0131da anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekliyle demokratik yoldan olu\u015fsun; yani siyasi partiler halk\u0131m\u0131zdan ald\u0131klar\u0131 oy oranlar\u0131nda bu kurula \u00fcye g\u00f6ndersin. B\u00f6ylece T\u00fcrk Liras\u0131'n\u0131 yabanc\u0131lar\u0131n T\u00fcrkiye'yi y\u0131kma arac\u0131 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131n. <\/p>\n

7. \u00dclkeyi i\u015fsizlik bel\u00e2s\u0131ndan kurtarman\u0131z i\u00e7in "\u00e7al\u0131\u015fana faizsiz kredi" verin. Emek sahipleri istedikleri i\u015fverenin yan\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fs\u0131n, \u00fccretini siz \u00f6deyin. \u0130\u015fveren ham maddeyi als\u0131n, paras\u0131n\u0131 siz \u00f6deyin. Faizsiz ve icras\u0131z kredi verin. \u00dclkede i\u015fsiz tek bir insan bile kalmas\u0131n. <\/p>\n

8. Medya meselesi \u00e7ok \u00f6nemlidir. Bas\u0131n kooperatifleri kurun. Yazarlar\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131z h\u00e2le getirin. Vergiden muaf tutun. Bas\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fc sermayesine ba\u011f\u0131ml\u0131s\u0131 olmaktan kurtar\u0131n. <\/p>\n

9. D\u0131\u015f bor\u00e7lar\u0131 derhal, hemen, acilen, hi\u00e7 beklemeden tasfiye edin. D\u00f6viz borcunu YTL borcuna \u00e7evirin. Faizli borcu kredile\u015fme borcuna \u00e7evirin. Para borcunu mal borcuna \u00e7evirin. Borcu i\u015ftirake\/ortakl\u0131\u011fa \u00e7evirin. T\u00fcrkiye'yi faizden ve faizli bor\u00e7 belas\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131r\u0131n. Faiz yat\u0131r\u0131ma d\u00f6n\u00fc\u015fs\u00fcn ve \u00fclkemize \u00f6yle gelsin" uyar\u0131lar\u0131 yap\u0131ld\u0131. Ancak bunlar dikkate al\u0131nmad\u0131 ve hesaba kat\u0131lmad\u0131.<\/p>\n

Ama, endi\u015feye mahal yoktu<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc, tarihte neler olduysa, bundan sonra da sadece o olacakt\u0131r. <\/p>\n

Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu'nu y\u0131kmak isteyen d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7ler II. Abd\u00fclhamit'e I. Me\u015frutiyet'i ilan ettirmi\u015f ve az\u0131nl\u0131klar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde yer ald\u0131\u011f\u0131 bir meclis kurdurmu\u015flard\u0131. Bin sene \u00f6nceki ilmihalleri \u00fcstelik anlamadan ezberleyen mollalar\u0131 emirlerine alarak imparatorlu\u011fu y\u0131kacaklard\u0131. Abd\u00fclhamit Meclisi kapatt\u0131, onun yerine okullar ve \u00fcniversiteler a\u00e7t\u0131. Bat\u0131l\u0131lar bunlar\u0131n amac\u0131n\u0131 anlad\u0131 ve sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 art\u0131rd\u0131.<\/p>\n

1900'lara<\/strong> gelindi\u011finde T\u00fcrkiye'de art\u0131k hem Bat\u0131'y\u0131 hem \u0130sl\u00e2miyet'i bilen bir kadro yeti\u015fmi\u015fti. A\u00e7\u0131lan mecliste art\u0131k az\u0131nl\u0131klar\u0131n borusu \u00f6tm\u00fcyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc iki uygarl\u0131\u011f\u0131 da bilen kadro g\u00f6reve gelmi\u015fti. En \u00f6nemlisi, bu kadronun her iki uygarl\u0131\u011f\u0131 bilmesi sayesinde T\u00fcrkiye'de "III. bin y\u0131l uygarl\u0131\u011f\u0131"n\u0131n temellerini atan ayd\u0131nlar \u00e7\u0131kacakt\u0131.. <\/p>\n

1910'larda<\/strong> imparatorlu\u011fu y\u0131kt\u0131lar. Siyonizmin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki Bat\u0131l\u0131lar sava\u015farak y\u0131kt\u0131lar. Osmanl\u0131 Hanedan\u0131'n\u0131 tasfiye ettiler. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k imparatorluklar d\u00f6nemi sona ermi\u015fti. T\u00fcrk halk\u0131 "kuvvay\u0131 milliye" olarak te\u015fkilatland\u0131, ki\u015filere de\u011fil kendisine g\u00fcvendi. B\u00f6ylece bug\u00fcn\u00fcn demokrasisinin temeli o zaman at\u0131ld\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc o te\u015fkilat sonra sava\u015f\u0131 kazanacak, cumhuriyeti ve demokrasiyi getirecektir. Bug\u00fcnk\u00fc demokrasi m\u00fccadelesi de o "kuvvay\u0131 milliye ruhu"nun devam\u0131yd\u0131. <\/p>\n

1920'lerde <\/strong>ise T\u00fcrkiye beklenmedik ba\u015far\u0131lara imza att\u0131: 1) \u0130stiklal Sava\u015f\u0131'n\u0131 kazand\u0131. 2) Lozan Anla\u015fmas\u0131'n\u0131 yapt\u0131. 3) En \u00f6nemlisi, 900 y\u0131ll\u0131k Anadolu'yu \u0130sl\u00e2mla\u015ft\u0131rma m\u00fccadelesinin sonucunu ald\u0131. T\u00fcrkiye'nin yar\u0131s\u0131 az\u0131nl\u0131klardan olu\u015furken, y\u00fczde doksan\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu bir halk ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bug\u00fcn bu nispet y\u00fczde 99'u ge\u00e7mi\u015ftir. \u00d6nce Mustafa Kemal'e ra\u011fmen, Atat\u00fcrk'ten sonra ray\u0131ndan sapt\u0131r\u0131lan ve yozla\u015ft\u0131r\u0131lan \u0130nk\u0131l\u00e2plarla \u0130sl\u00e2miyet bask\u0131ya al\u0131nm\u0131\u015f, ama halk\u0131m\u0131z M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmam\u0131\u015ft\u0131. Sonra bu bask\u0131 artacak ve T\u00fcrkiye hem ink\u0131l\u00e2plarla Bat\u0131'y\u0131 \u00f6\u011frenecek, hem de \u0130sl\u00e2miyet'i terk etmeyecek, hatta \u0130sl\u00e2miyet'i daha iyi anlayacakt\u0131. <\/p>\n

1930'lara <\/strong>geldi\u011fimizde yeni hamle yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. "Muas\u0131r medeniyetin fevkine \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131" hedeflenmi\u015ftir. Bu hedef ve karar basit bir karar de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc imparatorluk y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve Lozan'la T\u00fcrkiye Anadolu'ya hapsedilmi\u015ftir. B\u00f6ylece T\u00fcrkiye etkisiz basit bir devlet h\u00e2line getirilmek istenmi\u015ftir. Oysa III. bin y\u0131lda etkin devlet olmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck topra\u011fa de\u011fil b\u00fcy\u00fck ilme ve tekni\u011fe ihtiya\u00e7 vard\u0131. T\u00fcrkiye art\u0131k m\u00fcspet ilimde d\u00fcnyaya \u0131\u015f\u0131k sa\u00e7acak ve etkin devlet olacakt\u0131. Bug\u00fcn n\u00fcfus bak\u0131m\u0131ndan Avrupa'n\u0131n b\u00fcy\u00fck devletleri aras\u0131nda yer alm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte Atat\u00fcrk bu nedenle, Bat\u0131 medeniyetine ula\u015fmay\u0131 de\u011fil her y\u00f6nden onu a\u015fmay\u0131 hedef olarak saptam\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n

1940'lara <\/strong>geldi\u011fimizde T\u00fcrkiye Bat\u0131 taraf\u0131nda kald\u0131. Demokrasiye haz\u0131rlad\u0131. B\u00f6ylece T\u00fcrkiye s\u00f6zde art\u0131k tek partili dayatmac\u0131 devlet olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p demokratik devlet olacakt\u0131. <\/p>\n

1950'lerde<\/strong> CHP'yi \u00e7\u00f6kerttiler ve Demokrat Parti'yi getirdiler. T\u00fcrkiye yabanc\u0131 sermayeyi sokacak, yeniden bor\u00e7lanacak ve b\u00f6ylece bu devlet de elli sene sonra y\u0131k\u0131lacakt\u0131. Ayr\u0131ca ahl\u00e2ks\u0131zl\u0131k yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131larak T\u00fcrk halk\u0131 \u0130sl\u00e2miyet'ten uzakla\u015ft\u0131r\u0131lacakt\u0131. T\u00fcrkiye bu d\u00f6nemde sanayi d\u00f6nemine ad\u0131m att\u0131.<\/p>\n

1960 darbesi<\/strong> halka kar\u015f\u0131 yap\u0131ld\u0131, ama halk\u0131m\u0131z olarak o d\u00f6nemde te\u015fkilatlanmaya, partiler, kooperatifler, vak\u0131flar ve dernekler kurmaya ba\u015fland\u0131.<\/p>\n

1970 darbesi<\/strong> de milli dirili\u015f ve direni\u015fe kar\u015f\u0131 yap\u0131ld\u0131 ama onun ard\u0131ndan Milli G\u00f6r\u00fc\u015f iktidara ortak oldu. <\/p>\n

1980 darbesi<\/strong> \u00f6zellikle milli ve manevi de\u011ferlerine sahip kesimlere ve Konya'daki Kud\u00fcs Mitingi bahanesiyle yap\u0131ld\u0131, insanlar\u0131m\u0131z hapishanelere t\u0131k\u0131ld\u0131 ama ondan sonra Milli G\u00f6r\u00fc\u015f'\u00fcn eski bir milletvekili aday\u0131 ba\u015fbakanl\u0131\u011fa oturtuldu.<\/p>\n

1990'lerde<\/strong> iktidar\u0131\u00a0 Millet ad\u0131na Erbakan kurdu. Ve hala hasretle aran\u0131yordu.<\/p>\n

2000'lerde <\/strong>anayasa ekseriyetiyle iktidar Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fc san\u0131lanlara sunuldu.<\/p>\n

Art\u0131k bundan sonra "Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn ve Adil D\u00fczenin" iktidar olaca\u011f\u0131 kesinlik kazan\u0131yordu.[4]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

Bu masonik sistemin acizli\u011fini ve \u00e7aresizli\u011fini g\u00f6steriyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc sabataist cunta; Turgut \u00d6zal ve Tayip Erdo\u011fan gibi, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f d\u00f6k\u00fcnt\u00fclerini iktidara ta\u015f\u0131mak ve ancak b\u00f6ylece Milli G\u00f6r\u00fc\u015ften kurtulmak ve milleti aldatmak mecburiyetinde kal\u0131yordu.<\/strong><\/p>\n

Vadi'deki ihtiyarlar\u0131n Erbakan oldu\u011fu iddias\u0131 konu\u015fuluyor! <\/strong><\/p>\n

Polat Alemdar'\u0131n, "Devletin ger\u00e7ek sahipleri" denilen, '\u0130htiyarlar'la g\u00f6r\u00fc\u015fmesinde ya\u015fanan diyaloglardan yola \u00e7\u0131karak, olu\u015fumun ba\u015f\u0131ndaki ki\u015finin Erbakan oldu\u011fu ileri s\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. <\/p>\n

Kurtlar Vadisi Pusu, son haftalarda yay\u0131nlanan b\u00f6l\u00fcmleri ve g\u00fcndeme atfen yapt\u0131\u011f\u0131 yorumlarla tart\u0131\u015f\u0131lmaya devam ediyor. <\/p>\n

Yay\u0131nlanan her b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle, yeni bir tart\u0131\u015fma ba\u015flatan Kurtlar Vadisi, ge\u00e7ti\u011fimiz hafta da, dizinin en \u00f6nemli karakteri olan Polat Alemdar'\u0131n, "Devletin ger\u00e7ek sahipleri" olarak vas\u0131fland\u0131r\u0131lan, "\u0130htiyarlar" isimli bir yap\u0131lanmaya dahil olmas\u0131yla g\u00fcndeme oturdu. Herkes devletin ger\u00e7ek sahipleri olarak kendilerini tan\u0131tan ihtiyarlar\u0131n, asl\u0131nda kimler olabilece\u011fini merak ederken, konuyla ilgili olduk\u00e7a farkl\u0131 yorumlar dillendiriliyor…<\/p>\n

Kurtlar Vadisi Pusu'nun son b\u00f6l\u00fcmlerinde ortaya \u00e7\u0131kan "\u0130htiyarlar" asl\u0131nda kim? S\u00f6ylemleri kimlerle benzerlik g\u00f6steriyor? T\u00fcrkiye'nin i\u00e7 ve d\u0131\u015f meseleleri ile ilgili olduk\u00e7a ilgin\u00e7 ayr\u0131nt\u0131lar aktaran Kurtlar Vadisi, "\u0130htiyarlar" olarak \u00f6ne \u00e7\u0131kartt\u0131\u011f\u0131 yap\u0131lanma ile kimi kastediyor? Ne mesaj veriyor? T\u00fcm T\u00fcrkiye i\u015fte bu sorular\u0131n cevab\u0131n\u0131 merak ediyor.<\/p>\n

Ge\u00e7ti\u011fimiz b\u00f6l\u00fcmlerde, dizinin ana karakteri Polat Alemdar, camide babas\u0131n\u0131n ceketine b\u0131rak\u0131lan bir pusula ile "\u00d6l\u00fc Bal\u0131\u011f\u0131n Dirildi\u011fi Yer"de bir g\u00f6r\u00fc\u015fmeye \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Polat, \u015fifreyi \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in sufi bir karakter ta\u015f\u0131yan babas\u0131na ba\u015fvurmu\u015f ve mesaj\u0131n i\u00e7eri\u011fini babas\u0131ndan \u00f6\u011frenerek ihtiyarlarla bulu\u015fmu\u015ftu. Dizinin son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ise \u0130htiyarlarla Polat'\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fmesinin detaylar\u0131 vard\u0131 ve T\u00fcrkiye bu detaylar\u0131n verili\u015fi esnas\u0131nda ekran ba\u015f\u0131na kilitlenerek \u0130htiyarlarla Polat Alemdar aras\u0131ndaki diyalogun nas\u0131l geli\u015fti\u011fini izliyor. <\/p>\n

Dizinin kimi takip\u00e7ileri ise, Kurtlar Vadisi Pusu'nun son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde '\u0130htiyarlar' olarak isimlendirilen yap\u0131lanman\u0131n mesajlar\u0131yla, Necmettin ERBAKAN'\u0131n konu\u015fmalar\u0131nda vurgulad\u0131\u011f\u0131 hususlar aras\u0131nda ciddi benzerlikler oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar.<\/p>\n

\u0130\u015fte dizide "\u0130htiyarlar" olarak isimlendirilen yap\u0131lanman\u0131n mesajlar\u0131yla, Necmettin ERBAKAN'\u0131n de\u011fi\u015fik konu\u015fmalar\u0131ndaki ifadeleri aras\u0131nda dikkatleri \u00e7eken benzerlikler: <\/p>\n

\u0130htiyarlar: Bizler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 Alparslan'la yakan\u0131z. <\/p>\n

Necmettin ERBAKAN: Milli G\u00f6r\u00fc\u015f, Sultan Alparslan'\u0131n Malazgirt'teki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr,<\/p>\n

\u0130htiyarlar: Selahaddin Eyyubi ile yakan\u0131z. <\/p>\n

Necmettin ERBAKAN: Milli G\u00f6r\u00fc\u015f, Selahaddin Eyyubi'nin g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

\u0130htiyarlar: Fatih \u00e7a\u011f a\u00e7arken elindeki me\u015falede biz vard\u0131k.<\/p>\n

Necmettin ERBAKAN: Milli G\u00f6r\u00fc\u015f, Sultan Fatih'in g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr, Sultan Fatih ne sa\u011fc\u0131yd\u0131 ne solcuydu, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fc idi. \u0130stanbul Milli G\u00f6r\u00fc\u015f'le fethedilmi\u015ftir.<\/p>\n

\u0130htiyarlar: K\u0131br\u0131s, bizim i\u00e7in d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 oldu. Azerbaycan, Bosna, \u00c7e\u00e7enistan… <\/p>\n

Necmettin ERBAKAN: Bosna'y\u0131 kurtarmak, Azerbaycan'\u0131 kurtarmak i\u00e7in, \u00c7e\u00e7enistan'\u0131 kurtarmak i\u00e7in… <\/p>\n

\u0130htiyarlar: Biz bu d\u00fcnyaya bar\u0131\u015f ve adaleti ge\u00e7mi\u015fte getirdik, gelecek de bu bar\u0131\u015f ve adalete muhta\u00e7. <\/p>\n

Necmettin ERBAKAN: Biz tarihimiz itibariyle 11 as\u0131r yery\u00fcz\u00fcnde Adil D\u00fczeni ger\u00e7ekle\u015ftirdik. B\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n Allah'\u0131n nimetlerine ula\u015fabilmesi, haks\u0131zl\u0131k ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcn\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fczenin kurulmas\u0131yla, m\u00fcmk\u00fcn." <\/p>\n

Evet Hz. Peygamberimizin "harp hiledir" hadisi ve hikmetince, gerekti\u011finde zalim ve hain d\u00fc\u015fmanlara film ve polim de yap\u0131l\u0131r. Ancak Erbakan Hoca \u00f6yle dizilerle d\u00fczmecelerle de\u011fil, projelerle ve teknolojik g\u00fc\u00e7le siyonizmin saltanat\u0131n\u0131 y\u0131kmaya haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r ve art\u0131k mutlu sona yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bu nedenle, yukar\u0131daki yak\u0131\u015ft\u0131rmalar, sadece iyilerin umudunu, k\u00f6t\u00fclerin korku ve ku\u015fkusunu yans\u0131tmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan anlaml\u0131d\u0131r. Ve zaten \u0130srail, daha \u015fimdiden bo\u015falmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130srailliler niye ka\u00e7\u0131yor?<\/strong><\/p>\n

\u0130srail'den gelen haberlere bak\u0131l\u0131rsa Amerika ve \u0130srail'in b\u00f6lgede izledi\u011fi politika, \u00f6zellikle \u0130ran'a y\u00f6nelik bir operasyon senaryolar\u0131 \u0130sraillileri \u00e7ok korkutuyor. B\u00f6yle bir operasyonun \u0130srail'i hedef haline getirece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnen \u0130srailliler ABD ve Avrupa'ya g\u00f6\u00e7e ba\u015flam\u0131\u015flar.<\/strong><\/p>\n

Zengin \u0130srailliler Amerika, Avrupa ve Kanada'da gayrimenkul al\u0131mlar\u0131n\u0131 h\u0131zland\u0131rm\u0131\u015flar.<\/strong><\/p>\n

Siyonist \u0130srail H\u00fck\u00fcmeti bu duruma \u00f6nlem almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, ancak etkili olamaman\u0131n tela\u015f\u0131 i\u00e7inde bocalamaktalar.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Ali \u0130mran: 159<\/p>\n

[2]<\/a> Muhammed: 21<\/p>\n

[3]<\/a> Lokman: 17<\/p>\n

[4]<\/a> Re\u015fat Nuri Erol \/ Milli Gazete<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6zg\u00fcven, inanc\u0131n eseridir<\/strong><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcven: Ki\u015finin, Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131yla her i\u015fi ba\u015faraca\u011f\u0131na inanmas\u0131; hi\u00e7bir konuda y\u0131lg\u0131nl\u0131k ve karamsarl\u0131\u011fa kap\u0131lmamas\u0131; "ben bunu asla ba\u015faramam, bu sorunlar\u0131 a\u015famam, bu sald\u0131r\u0131 ve s\u0131k\u0131nt\u0131larla ba\u015fa \u00e7\u0131kamam" gibi korku ve kuruntulardan kurtulmas\u0131 demektir. Rabbine ve Onun verdi\u011fi yeteneklere g\u00fcvenmeyenin, giri\u015fimcilik ruhu k\u00f6rlenip \u00f6lecek ve b\u00f6yleleri silik ve s\u0131radan insanlar haline gelecektir.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-1285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mayis-2008"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}