{"id":1316,"date":"2008-06-26T11:01:39","date_gmt":"2008-06-26T11:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/06\/26\/erbakanin-vefasizlari-ve-ahmaklarin-hazimsizligi\/"},"modified":"2008-06-26T11:01:39","modified_gmt":"2008-06-26T11:01:39","slug":"erbakanin-vefasizlari-ve-ahmaklarin-hazimsizligi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2008\/temmuz-2008\/erbakanin-vefasizlari-ve-ahmaklarin-hazimsizligi\/","title":{"rendered":"ERBAKAN’IN \u001cVEFASIZ\u001dLARI VE AHMAKLARIN HAZIMSIZLI\u011eI"},"content":{"rendered":"

Vefa: S\u00f6z\u00fcnde ve \u00f6z\u00fcnde sadakat g\u00f6sterme, ahdini yerine getirme; sevgi ve sayg\u0131s\u0131n\u0131 devam ettirme; g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc iyilik ve eme\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u00e2fi derecede ve g\u00fczellikle tastamam \u00f6deme; zorda ve darda kal\u0131nd\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde dostunun yard\u0131m\u0131na yeti\u015fme gibi anlamlar i\u00e7erir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tersi olan vefas\u0131zl\u0131k ise; i\u015fi bitince veya umdu\u011funu elde edince iyilik sahibini terk etmek; nank\u00f6rl\u00fck ve h\u0131yanete y\u00f6nelmek; elinden tutup y\u00fckseltenlere te\u015fekk\u00fcr borcunu \u00f6dememek; ge\u00e7mi\u015fte ikram ve ihsan g\u00f6rd\u00fcklerini ve yak\u0131n \u00e7evresini unutup, ne oldum havas\u0131na girmek demektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n; hamiyetsiz, haysiyetsiz ve tiyniyetsiz tiplerin huyu ve hususiyeti oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Erbakan Hoca’n\u0131n tabiriyle: “d\u00f6neklerin ve s\u00fct\u00fc bozuk kimselerin” karakteridir. Cenab\u0131 Hak, Kur’an’\u0131 Kerim’de, kendi zat\u0131n\u0131 “kullar\u0131na vefa g\u00f6stermekle ve halis niyetli ibadet ve hizmetlerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, mutlaka ve tastamam \u00f6demekle” nitelendirmektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

“\u0130man edip Salih amel i\u015fleyenlere vefa g\u00f6sterilip \u00fccretleri eksiksiz \u00f6denecektir. Allah zalim olanlar\u0131 sevmez”[1]<\/strong><\/a> buyurmakla, vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n ayn\u0131 zamanda zul\u00fcm ve h\u0131yanet oldu\u011funa i\u015faret etmektedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ve yine Halil\u00fcllah olan Hz. \u0130brahim; “vefa eden (nebi)”[2]<\/strong><\/a> \u015feklinde \u00f6v\u00fclmektedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

“Kim ahdine vefa edip (nank\u00f6rl\u00fck ve h\u0131yanetten) sak\u0131n\u0131rsa \u015f\u00fcphesiz Allah muttakileri sever”[3]<\/strong><\/a> <\/em><\/strong><\/p>\n

(Ama) Allah, ahdini ve yeminlerini (de\u011fersiz ve ge\u00e7ici) az bir d\u00fcnyal\u0131k kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 satanlar i\u00e7in ise, ahirette hi\u00e7bir pay ve sevap yoktur.<\/em><\/strong><\/p>\n

“K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc Allah vefas\u0131z onlarla konu\u015fmayacak, y\u00fczlerine bakmayacak ve onlar\u0131 (g\u00fcnah kirlerinden) ar\u0131nd\u0131r\u0131p (cennetine sokmayacakt\u0131r)”[4]<\/strong><\/a> ayetleri ise vefas\u0131z nank\u00f6rlerin ac\u0131 ve al\u00e7alt\u0131c\u0131 ak\u0131betini haber vermektedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

“Ancak temiz ak\u0131l ve vicdan sahipleri \u00f6\u011f\u00fct al\u0131p (her i\u015fin sonunu) d\u00fc\u015f\u00fcnerek (hareket ederler)<\/em><\/strong><\/p>\n

Onlar Allah\u00a0 (ad\u0131na verdikleri) ahitlerine vefa g\u00f6sterenler ve misaklar\u0131n\u0131 (Biat edip Hak davas\u0131na sad\u0131k kalacaklar\u0131 yolundaki s\u00f6zlerini) bozup de\u011fi\u015ftirmeyenlerdir”[5]<\/strong><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

Vefas\u0131zl\u0131k ayn\u0131 zamanda, vas\u0131fs\u0131zl\u0131k ve vicdans\u0131zl\u0131k alametidir.<\/strong><\/p>\n

Ekonomik ve teknik faaliyetlerde, sanat ve sanayide “vas\u0131fl\u0131” eleman denilince:<\/strong><\/p>\n

1- <\/strong>Kalifiye<\/strong><\/p>\n

2- <\/strong>Kaliteli<\/strong><\/p>\n

3- <\/strong>Kabiliyetli kimseler kastedilir.<\/strong><\/p>\n

Ama sosyal ve siyasal hizmetlerde vas\u0131fs\u0131z insan denilince:<\/strong><\/p>\n

1- <\/strong>Karakter zafiyeti<\/strong><\/p>\n

2- <\/strong>Kimlik ve ki\u015filik sefaleti<\/strong><\/p>\n

3- <\/strong>K\u00fcfran\u0131 nimete (nank\u00f6rl\u00fc\u011fe) m\u00fcsaitli\u011fi olan tipler hat\u0131ra gelir.<\/strong><\/p>\n

\u0130lim ve hikmet ehli, vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n genellikle \u015fu \u00fc\u00e7 sebepten kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/strong><\/p>\n

1- <\/strong>Mayas\u0131zl\u0131k (S\u00fct\u00fcnde veya s\u00fcm\u00fc\u011f\u00fcnde haram ve kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k)<\/strong><\/p>\n

2- <\/strong>Hayas\u0131zl\u0131k (Haysiyet haml\u0131\u011f\u0131 ve utanmazl\u0131k)<\/strong><\/p>\n

3- <\/strong>Takvas\u0131zl\u0131k (Allah’tan korkmazl\u0131k ve ahireti umursamazl\u0131k)<\/strong><\/p>\n

Maalesef, her devirde oldu\u011fu gibi, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de; vefal\u0131, vas\u0131fl\u0131 ve vicdanl\u0131 insanlar \u00e7ok az g\u00f6r\u00fclmektedir. Bu durum Kur’an’\u0131 Kerim’de de s\u0131k\u00e7a ifade edilmektedir.<\/strong><\/p>\n

“Zaten Onunla birlikte, pek az\u0131ndan ba\u015fkas\u0131 inanmam\u0131\u015ft\u0131.[6]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

“Allah k\u00fcf\u00fcr ve nank\u00f6rl\u00fcklerinden dolay\u0131, onlar\u0131 lanetlemi\u015ftir. Bundan dolay\u0131 pek az\u0131 inan\u0131p (sonuna kadar sa\u011flam kalm\u0131\u015ft\u0131r)”[7]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

“Onlar\u0131n pek az\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, cihat zorlu\u011funa (rahat ve menfaat yoklu\u011funa) katlanan olmam\u0131\u015ft\u0131r”[8]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

“\u0130\u00e7lerinden (sebat ve sadakat g\u00f6steren) pek az\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, onlardan s\u00fcrekli ihanete u\u011frars\u0131n”[9]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

“Allah’\u0131n \u00fczerinizdeki fazl\u0131 ve merhameti olmasayd\u0131, pek az\u0131n\u0131z hari\u00e7, \u015feytana tabi olup \u015fa\u015f\u0131racakt\u0131n\u0131z”[10]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

“Kullar\u0131mdan hakkiyle \u015f\u00fckredenler (\u015f\u0131mar\u0131kl\u0131k ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k etmeyip ahde vefa g\u00f6sterenler) \u00e7ok azd\u0131r”[11]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

Gibi ayetler bu ger\u00e7e\u011fi ifade etmektedir.<\/strong><\/p>\n

Erbakan Hoca’n\u0131n vefas\u0131zlar\u0131 kimlerdir?<\/strong><\/p>\n

\u00d6nce Milli Nizam ve Milli Selamet Partisine kat\u0131lan ve sonra Masonlarca k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131lan baz\u0131 Nurcular vefas\u0131zl\u0131k edip 27 Kas\u0131m 1974 kongresinde isti\u015fare etmeden ikinci bir liste \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131. Hedef Erbakan’\u0131 bitirmekti. Hoca bunlar\u0131 “Ambar\u0131 kemiren farelere” benzetmi\u015fti.<\/p>\n

Ard\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc kulis ve kirli i\u015fin i\u00e7inde bulunan Korkut \u00d6zal ve karde\u015flerinin vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131 gelmi\u015fti. Pek \u00e7o\u011fu Milli G\u00f6r\u00fc\u015ften kay\u0131p ANAP’a gitmi\u015fti.<\/p>\n

Derken Esat Co\u015fan’\u0131n f\u0131rsat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve fesat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131, vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n daniskas\u0131n\u0131 sergilemi\u015fti.<\/p>\n

Milli Gazete ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f b\u00fcnyesinde palazlanan Vakit’\u00e7iler, Yeni \u015eafak’\u00e7\u0131lar ve Zaman’c\u0131lardan pek \u00e7ok yazar-\u00e7izer tak\u0131m\u0131 da, kendi ak\u0131llar\u0131nca Hoca’ya \u00e7elme tak\u0131p vefas\u0131zl\u0131k etmi\u015flerdi.<\/p>\n

Hoca’n\u0131n kurdu\u011fu M\u00dcS\u0130AD ve Hak-\u0130\u015f mensuplar\u0131 da bu vefas\u0131zlar kervan\u0131na kat\u0131l\u0131vermi\u015fti.<\/p>\n

Nihayet AKP’liler akrepli\u011fin en zehirli \u00f6rne\u011fini sergilemi\u015f, Siyonist mahfillerle i\u015fbirli\u011fine giri\u015fip, davalar\u0131na, Hocalar\u0131na ve camialar\u0131na h\u0131yanet ve hakaretten \u00e7ekinmemi\u015fti.<\/p>\n

\u015eu kay\u0131p trilyon teranelerinin as\u0131l sorumlular\u0131, \u015fimdi AKP’de bakanl\u0131k hatta cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 koltu\u011funda oturduklar\u0131 ve “Biz Erbakan’\u0131n yolunday\u0131z, Onu Cumhurba\u015fkan\u0131 yapaca\u011f\u0131z!” yalan\u0131yla oy toplad\u0131klar\u0131 halde, ilgili kanuna \u00fc\u00e7 kelimelik bir ekleme yapmak suretiyle Hoca’n\u0131n u\u011frad\u0131\u011f\u0131 haks\u0131z ve dayanaks\u0131z ma\u011fduriyeti \u00f6nleme gayreti bile g\u00f6stermemi\u015flerdi. Ve zaten g\u00f6steremezlerdi; \u00c7\u00fcnk\u00fc Erbakan’\u0131 devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakmak ve etkisiz b\u0131rak\u0131p Siyonistlerin i\u015fini kolayla\u015ft\u0131rmak kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131, d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerce iktidara getirilmi\u015flerdi.<\/p>\n

Hatta \u015fu Haydar Ba\u015f bile, MSP Trabzon \u0130l ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yapm\u0131\u015f, Anadolu’da ve Almanya’da Milli G\u00f6r\u00fc\u015f camias\u0131nda tan\u0131n\u0131p taraftar ve m\u00fcrit toplam\u0131\u015f, \u00f6nce “Bizim siyasi bir hesab\u0131m\u0131z ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fc b\u00f6lme plan\u0131m\u0131z olamaz. Sadece edebi ve manevi hizmet ama\u00e7l\u0131y\u0131z” diyerek yola \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve bug\u00fcn Erbakan’a havlama noktas\u0131na gelinmi\u015ftir.<\/p>\n

Velhas\u0131l, Nurcusundan S\u00fcleymanc\u0131s\u0131na; Tarikat\u00e7\u0131s\u0131ndan \u015feriat\u00e7\u0131s\u0131na; ilahiyat\u00e7\u0131s\u0131ndan yazar tak\u0131m\u0131na; b\u00fcrokrat\u0131ndan milletvekili, bakan ve belediye ba\u015fkan\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131na kadar; Erbakan’\u0131n ihsan\u0131yla insan s\u0131n\u0131f\u0131na kat\u0131lanlar\u0131n pek \u00e7o\u011fu kahpelik ve kalle\u015flik ederek, vefas\u0131zl\u0131k ve vicdans\u0131zl\u0131k sergilemi\u015flerdir.<\/p>\n

Ve yukar\u0131daki ayeti kerimelerde dikkat \u00e7ekildi\u011fi gibi, bu vefas\u0131zl\u0131k b\u00fct\u00fcn peygamberlere ve Hak dava \u00f6nderlerine kar\u015f\u0131 g\u00f6sterilmi\u015ftir.<\/p>\n

Ancak b\u00fcy\u00fck devrim ve de\u011fi\u015fim sonras\u0131nda, “kimlere ve ne denli g\u00fcvenebilece\u011fi, kimleri ve hangi hizmetlerde de\u011ferlendirece\u011fi?” konusunda, bu imtihan d\u00f6nemi; Liderin i\u015fini kolay hale getirmesi ve elini g\u00fc\u00e7lendirmesi bak\u0131m\u0131ndan da hay\u0131rl\u0131 ve hikmetli bir s\u00fcre\u00e7tir.<\/strong><\/p>\n

“Alt\u0131n vuru\u015f” ve en vefas\u0131z duru\u015f ne zaman sergilenmi\u015ftir?<\/strong><\/p>\n

Erbakan’a kar\u015f\u0131, en dikkat \u00e7ekici ve tiksindirici vefas\u0131zl\u0131k \u015fimdi sergilenmekteydi. Tamamen haks\u0131z ve dayanaks\u0131z \u015fu “kay\u0131p trilyon” bahanesiyle Hoca’n\u0131n ev hapsine mahk\u00fbm edilmesi konusunda ve tam bu s\u0131rada Sakarya Stad\u0131nda d\u00fczenlenen Fetih Mitingiyle ilgili yaz\u0131 ve konu\u015fmalarda; ne Kanal 5’te ve ne de Milli Gazete’de Erbakan ger\u00e7e\u011finden \u00f6zenle ve \u00f6zellikle bahsedilmemesi, vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n, vicdans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n ve vas\u0131fs\u0131zl\u0131\u011f\u0131n en \u00e7i\u011f ve \u00e7irkin bir \u00f6rne\u011fi idi. Bu tav\u0131r kas\u0131tl\u0131yd\u0131, hesapl\u0131yd\u0131 ve tesad\u00fcflerle, gafletle izah edilemezdi. <\/p>\n

Bilin\u00e7li ve \u015feytani merkezli bir “unutturma giri\u015fimi” oldu\u011fu belliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00fclkede \u0130stanbul’un Fetih \u015fuurunu ve Fatih ruhunu yeniden canland\u0131ran ve bu co\u015fkuyu statlara ta\u015f\u0131yan Erbakan’\u0131n kendisiydi. Daha \u00f6nceleri, resmi ve g\u00f6stermelik t\u00f6renler ve bir iki dernek odas\u0131ndaki sohbetler \u015feklindeydi. Yani Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fclerin tertipledi\u011fi Fetih kutlamalar\u0131yla ilgili yaz\u0131p konu\u015furken, Erbakan’\u0131 hat\u0131rlamamak, normalde, imk\u00e2ns\u0131z bir \u015feydi.<\/p>\n

Demek ki: Te\u015fkilat\u0131m\u0131za s\u0131zm\u0131\u015f, Yahudi ve Ermeni as\u0131ll\u0131, manevi marazl\u0131, m\u00fcnaf\u0131k markal\u0131 ve kurmay takma s\u0131fatl\u0131 h\u0131yanet \u015febekesinin ve \u00f6zel hizmet\u00e7isinden genel merkez AGD yetkilisine, TV 5’ten Milli Gazete g\u00f6revlisine kadar, art\u0131k Hoca’dan \u00fcmidi kesmi\u015f vefas\u0131z ve nasipsiz ekiplerin, emir komuta zinciri i\u00e7indeki: “Hocas\u0131z bir d\u00f6nem ba\u015fl\u0131yor, Erbakan’dan bahsedilmeyecek!” \u015feklindeki talimatlar\u0131 i\u015flemekteydi!?<\/strong><\/p>\n

Halbuki, Sakarya Stad\u0131n\u0131 a\u011fz\u0131na kadar dolduran, kad\u0131n erkek, gen\u00e7 olgun on binlerce Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fcn\u00fcn hepsi, T\u00fcrkiye’nin d\u00f6rt buca\u011f\u0131ndan; Allah r\u0131zas\u0131na, dava a\u015fk\u0131na ve Erbakan Hoca’lar\u0131n\u0131n hat\u0131r\u0131na ko\u015fup gelmi\u015flerdi. Yoksa, bu marazl\u0131 nank\u00f6rlere kalsa, bir d\u00fc\u011f\u00fcn salonunu bile doldurmalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi.<\/strong><\/p>\n

Ve zaten telefon, fax ve mesajla Kanal 5’i aray\u0131p: “Erbakan Hocam\u0131z\u0131n bu haks\u0131z ma\u011fduriyetini ve at\u0131lan ahlaks\u0131z man\u015fetleri niye hi\u00e7 g\u00fcndeme getirip, gerekli cevaplar\u0131n\u0131 vermiyorsunuz?” \u015feklindeki uyar\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda Ekrem K\u0131z\u0131lta\u015f, Bursa’dan Mikail Y\u0131lmaz karde\u015fimize \u015fu mealde email g\u00f6nderdi\u011fi s\u00f6ylenmi\u015fti:<\/strong><\/p>\n

“Erbakan’\u0131n cezas\u0131 kesinle\u015fmi\u015ftir. Bizim bunu g\u00fcndeme ta\u015f\u0131mam\u0131z ve kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmam\u0131z hi\u00e7bir \u015feyi de\u011fi\u015ftirmeyecektir. \u00dcstelik b\u00f6yle hareket etmemiz, a\u011fabeylerimizin ve yetkililerimizin emridir”!?…<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu yetkili a\u011fabeyleri, herhalde, biraz \u00f6nce dikkat \u00e7ekti\u011fimiz malum ki\u015filerdi.<\/strong><\/p>\n

Sonradan elimize ge\u00e7en email aynen \u015f\u00f6yleydi:<\/strong><\/p>\n

“Prof. Dr. Necmettin Erbakan’\u0131n mahk\u00fbmiyetini \u00e7ekmek i\u00e7in ev hapsine girdi\u011fini sizler gibi tabii ki Milli Gazete ve TV 5’te biliyor. Ama her iki kurum da ilgili ve de yetkili zevat\u0131n iste\u011fi \u00fczerine bunu haber olarak vermiyor. <\/strong><\/p>\n

Sistemin y\u0131llard\u0131r u\u011fra\u015farak evinde hapse mahk\u00fbm etti\u011fi Hocam\u0131z\u0131 savunmak, nas\u0131l olacak dersiniz? Hi\u00e7bir netice al\u0131namayaca\u011f\u0131n\u0131 bile bile, sabah ak\u015fam yazmak ya da televizyonda haber yapmak m\u0131?.. Ne diyece\u011fiz? Hocam\u0131z\u0131 affedin mi?”<\/strong><\/p>\n

\u015eeytan, ayr\u0131nt\u0131larda gizlidir!.. <\/strong><\/p>\n

26 May\u0131s 2008 Milli Gazete<\/strong><\/p>\n

Suavi Kemal,<\/strong> “Fetih Neyi A\u00e7ar?” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda, Yahya Kemal’den, Ahmet Ha\u015fim’den, g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki Akif Emre’den, Mehmet Gen\u00e7’ten bahsetmi\u015fti.. Hayret, Erbakan hi\u00e7 hat\u0131r\u0131na gelmemi\u015fti!<\/p>\n

28 May\u0131s 2008 Milli Gazete<\/strong><\/p>\n

AGD Ba\u015fkan\u0131 \u0130lyas T\u00f6ng\u00fc\u00e7<\/strong>‘le Ebubekir G\u00fcl\u00fcm Fetih Kutlamalar\u0131yla ilgili bir r\u00f6portaj yapm\u0131\u015f, bu hem 1. sayfaya man\u015fet yap\u0131lm\u0131\u015f hem de son sayfay\u0131 kaplam\u0131\u015ft\u0131. Ama hayret, \u0130lyas T\u00f6ng\u00fc\u00e7, \u00e7a\u011f\u0131n fatihinin fetretinden, haks\u0131z ev hapsinden, kendi eseri olan bu mitinglere gelememesinden tek kelime olsun s\u00f6z etmemi\u015fti!..<\/p>\n

\u0130smail \u015eak\u0131ma<\/strong>, Erbakan Hoca’n\u0131n Fetihle ilgili anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 kendisine mal ederek yar\u0131m yamalak \u00f6zetlemi\u015f ama, Erbakan’\u0131 hi\u00e7 dile getirmemi\u015fti!.<\/p>\n

3. sayfada “ESAM tarihi bir toplant\u0131ya ev sahipli\u011fi yap\u0131yor” ba\u015fl\u0131kl\u0131 haber yaz\u0131s\u0131nda; fetih kutlamalar\u0131 i\u00e7in M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerden \u0130stanbul’a gelen ilim ve siyaset erbab\u0131yla yap\u0131lacak bir toplant\u0131y\u0131 uzun uzun anlatan Prof. Dr. Arif Ersoy<\/strong>,\u00a0 bu olu\u015fumun as\u0131l banisi ve hamisi olan ve bu de\u011ferli misafirlerin T\u00fcrkiye’ye gelme hevesi ve sebebi bulunan Erbakan Hoca’dan ve bu toplant\u0131ya ni\u00e7in kat\u0131lamayacak olmas\u0131ndan tek kelime bahsetmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015f ve \u00fcz\u00fcnt\u00fclerini bile belirtmemi\u015fti!.<\/p>\n

\u015eimdi iz’an ve insafla d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Bir gazetede, ayn\u0131 g\u00fcnde ve ayn\u0131 g\u00fcndemle ilgili r\u00f6portaj makale ve haberlerde, o konunun as\u0131l sahibi ve m\u00fcsebbibi olan Zattan bir tek kelime olsun hi\u00e7 bahsedilmiyorsa, bunun tesad\u00fcfle ve gafletle izah\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Sanki: “Erbakan Hoca’y\u0131 hi\u00e7 hat\u0131rlamayal\u0131m, unutturulmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olal\u0131m” gibi bir talimat, tatbik edilmekteydi. Tabi as\u0131l soru: “Bu talimat kimlerden gelmi\u015fti?” \u00c7\u00fcnk\u00fc otuz y\u0131ld\u0131r “Hocam\u0131z b\u00f6yle emrediyor!.” diye, yalan s\u00f6yleyerek ne filimler \u00e7evrilmi\u015fti.. Bunlar\u0131n nicesine \u015fahit olduktan sonra, hala bizden h\u00fcsn\u00fc zan etmemiz nas\u0131l beklenirdi?<\/strong><\/p>\n

Hoca’n\u0131n ev hapsinden ve art\u0131k bu t\u00fcr organizeden aya\u011f\u0131n\u0131n kesilmesinden dolay\u0131 sinsi bir sevin\u00e7 ve memnuniyet hissedilmekteydi. Ve tabi, Erbakan Hoca’n\u0131n maddi ve manevi miras\u0131n\u0131 ve aziz hat\u0131ras\u0131n\u0131 istismar ve suistimal etmek i\u00e7in f\u0131rsat kollayan fareler, belki de bayram etmekteydi. B\u00fct\u00fcn bunlar, bizim i\u00e7in s\u00fcrpriz de\u011fildi.. Ama bu denli f\u0131rsat\u00e7\u0131l\u0131k ve vefas\u0131zl\u0131k elbette nefret ettirmekteydi.<\/strong><\/p>\n

29 May\u0131s 2008 Milli Gazete<\/strong><\/p>\n

“\u0130slam co\u011frafyas\u0131 Yeni Fetihlere hasrettir” ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u0130lyas T\u00f6ng\u00fc\u00e7<\/strong>‘\u00fcn haber yaz\u0131s\u0131nda yine Erbakan ismi hi\u00e7 ge\u00e7memekteydi. <\/p>\n

30 May\u0131s 2008 Milli Gazete<\/strong><\/p>\n

\u015eakir Tar\u0131m<\/strong>, Erbakan Hoca’n\u0131n anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 derme \u00e7atma toplay\u0131p aktard\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131s\u0131nda, bir kez olsun Erbakan’\u0131 dile getirmemi\u015f ve te\u015fekk\u00fcr etmemi\u015fti.<\/p>\n

13. sayfada Af\u015fin Selim<\/strong> “Yeni Fetihler \u0130\u00e7in Yeni Fatihler Laz\u0131m” yazs\u0131nda Erbakan’\u0131 yok farzetmi\u015fti.<\/p>\n

Mehmet Talu<\/strong> 14. sayfada ve sonra 2 Haziranda fetihle ilgili yazm\u0131\u015f, \u015fairleri bile hat\u0131rlam\u0131\u015f, ama Erbakan’\u0131n ismi bir kere olsun ge\u00e7memi\u015fti.<\/p>\n

30 May\u0131s 2008 tarihli Zaman Gazetesinde tarih\u00e7i Mustafa Arma\u011fan’da “Fatihin Pe\u015finde Oldu\u011fu Ger\u00e7ek Fetih” diye bir yaz\u0131 yaz\u0131p[12]<\/strong><\/a> konuyu g\u00fcn\u00fcm\u00fcze getirmi\u015f ve Erbakan’a hi\u00e7 yer vermemi\u015fti. Bu Amerikanc\u0131 Fetullah\u00e7\u0131lar i\u00e7in tabiiydi ve onlardan zaten bu beklenirdi.. Peki Milli Gazete yazarlar\u0131, AGD ba\u015fkanlar\u0131 ve Saadet kurmaylar\u0131 dam\u0131 Zaman \u00e7izgisine kay\u0131vermi\u015fti?<\/strong><\/p>\n

31 May\u0131s 2008 Milli Gazete <\/strong><\/p>\n

2. sayfada Eski MGV Ba\u015fkan\u0131 Nevzat Laleli<\/strong>; “fetih, Dirilmek Demek..” yaz\u0131s\u0131nda, Erbakan’dan bahsetmemek i\u00e7in ne kadar \u00f6zen g\u00f6stermi\u015fti.<\/p>\n

5. sayfada Erol Erdo\u011fan<\/strong>: “Fetih veya \u0130nsanl\u0131k Ruhu” yaz\u0131s\u0131nda da Hoca’ya yer vermemi\u015fti. Buna \u00e7ok g\u00f6rmeyiz, belki ya\u015f\u0131 ve akl\u0131 Hoca’ya yeti\u015fmemi\u015fti.<\/p>\n

17. sayfada H\u00fcseyin Goncag\u00fcl<\/strong>, “Fetih, Fatih, Ayasofya”y\u0131 yazm\u0131\u015f, Hoca’dan hi\u00e7 bahsetmemi\u015fti.<\/p>\n

31 May\u0131s tarihli gazetenin 13. sayfas\u0131nda ise, \u0130brahim Tenekeci<\/strong>: “G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de \u00f6rnek al\u0131nacak b\u00fcy\u00fck fatih olarak yutturmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve Erbakan Hoca’n\u0131n: Osmanl\u0131y\u0131 y\u0131kan \u00fc\u00e7 hain d\u00f6nmeden birisi olarak” tan\u0131tt\u0131\u011f\u0131, \u0130ttihat Terakki Masonu Enver’e \u00f6vg\u00fcler dizmekteydi.<\/p>\n

2 Haziran 2008 Milli Gazete[13]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

Sakarya’daki Fetih kutlamalar\u0131 konu\u015fmalar\u0131nda yine \u0130lyas T\u00f6ng\u00fc\u00e7<\/strong>‘\u00fcn Erbakan’dan bahseden tek kelimesi g\u00f6r\u00fclmemi\u015fti.<\/p>\n

Hatta 10 Haziran 2008 tarihli Milli Gazete<\/strong> 3. sayfas\u0131nda, \u00dcsk\u00fcdar \u0130l\u00e7e Te\u015fkilat\u0131n\u0131n Fetih Gecesine kat\u0131lan, Mete G\u00fcndo\u011fan, \u00d6mer Vehbi Hatipo\u011flu<\/strong>‘nun konu\u015fma \u00f6zeti verilmi\u015f ve yine Erbakan Hocayla ilgili tek kelime ge\u00e7memi\u015fti. Acaba onlar m\u0131 bahsetmemi\u015fti, yoksa Gazete mi vermemi\u015fti?<\/p>\n

Utan\u0131n, utan\u0131n!…<\/strong><\/p>\n

Ancak, Kuveyt’ten kat\u0131lan Uluslararas\u0131 \u00d6\u011frenci Birli\u011fi Ba\u015fkan\u0131 Mustafa Tahhan<\/strong>:<\/p>\n

“Erbakan Hoca, sadece kendi \u00fclkesinin de\u011fil, t\u00fcm \u0130slam ve insanl\u0131k \u00e2leminin lideri ve gayretlisidir.\u00a0 Ben Erbakan’\u0131n sadakat ve liyakatine her bak\u0131mdan \u015fehadet ederim. Yeni Fetihler de, ancak Onun \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ve \u00f6rnek projeleriyle ger\u00e7ekle\u015fecektir” demi\u015fti.<\/p>\n

Fas Adalet ve Teymiye Partisi Ba\u015fkan\u0131 Sadettin Hudre: <\/strong><\/p>\n

Filistin’de, Irak’ta, Afganistan’da ve Sudan’da, t\u00fcm \u0130slam co\u011frafyas\u0131nda ve mazlumlar d\u00fcnyas\u0131nda s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen emperyalist ve Siyonist vah\u015fetin \u015fimdi yeni fetihlerle a\u015f\u0131labilece\u011fini ve bunun da ancak Erbakan’\u0131n liderli\u011finde ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini” dile getirmi\u015fti.<\/p>\n

TV 5’te Arslan Ate\u015f’in sundu\u011fu G\u00f6n\u00fcl Sohbetlerine kat\u0131lan L\u00fcbnanl\u0131 ilim ve fikir adamlar\u0131ndan Fethi Yeken ise:<\/strong><\/p>\n

“<\/strong>Eski talebelerinden ve Onun sayesinde cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na ve ba\u015fbakanl\u0131\u011fa gelenlerden Abdullah G\u00fcl ve Tayyip Erdo\u011fan’\u0131n iktidar\u0131 d\u00f6neminde, Erbakan Hoca’n\u0131n b\u00f6ylesine haks\u0131z ve alakas\u0131z bir su\u00e7lama neticesinde ev hapsine mahk\u00fbm edilmesine bir t\u00fcrl\u00fc inanam\u0131yorum ve i\u00e7ime sindiremiyorum. Bunu hi\u00e7bir vicdani ve ahlaki de\u011ferle ba\u011fda\u015ft\u0131ram\u0131yorum. Bu nedenle Erbakan’s\u0131z bir Fetih \u015e\u00f6leninden ho\u015flanm\u0131yorum”!.[14]<\/a> s\u00f6zleriyle en \u015ferefli ve haysiyetli bir vefa \u00f6rne\u011fi sergilemi\u015fti.<\/p>\n

Ama her \u015feye ra\u011fmen, Sakarya Fetih Mitingi de; yine Erbakan’\u0131n manevi himmet ve himayesiyle ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f ve Onun muhabbet ve hasretiyle bereketlenmi\u015fti..<\/strong><\/p>\n

2 Haziran 2008 Milli Gazetede Ekrem K\u0131z\u0131lta\u015f bu ger\u00e7e\u011fi, “\u00d6yle bir eksik ki… yaz\u0131s\u0131nda \u015f\u00f6yle dile getirmek mecburiyetini hissetmi\u015fti:<\/strong><\/p>\n

“Uluslararas\u0131 M\u00fcsl\u00fcman Topluluklar Birli\u011fi’nin 17. Kongresi, hissedilen eksikli\u011fe ra\u011fmen, sanki Erbakan Hoca orada imi\u015f ve toplant\u0131ya ba\u015fkanl\u0131k ediyormu\u015f gibi y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc.<\/p>\n

2008 \u0130stanbul Deklarasyonu da, Erbakan Hoca’n\u0131n insan\u0131m\u0131za ve \u0130slam Alemine a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ufkun, Ya\u015fanabilir, Saadet \u0130\u00e7erisinde Bir D\u00fcnya idealinin \u00f6nemli ad\u0131mlar\u0131ndan birisi oldu.<\/p>\n

Sakarya’da yap\u0131lan \u0130stanbul’un Fethinin 555. Y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc kutlamalar\u0131 da, Erbakan Hoca Sakarya Atat\u00fcrk Stad\u0131n\u0131 dolduran on binlerin aras\u0131nda imi\u015f gibi yap\u0131ld\u0131… Ve beden olarak orada olmasa bile, Erbakan Hoca orada idi zaten. Toplant\u0131n\u0131n ve kutlamalar\u0131n sonunda, \u0130stanbul’un Fethi’nin 556. Y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc kutlamalar\u0131nda ve o zaman yap\u0131lacak Uluslararas\u0131 M\u00fcsl\u00fcman Topluluklar Birli\u011fi’nin 18. Kongresi’nde, \u0130n\u015faallah Erbakan Hoca aram\u0131zda olur duas\u0131, kat\u0131lanlar\u0131n hemen tamam\u0131n\u0131n ortak duas\u0131yd\u0131…”<\/p>\n

Fetih Haftas\u0131 bittikten sonra, anla\u015f\u0131lan yo\u011fun tenkit ve tepkilerin etkisiyle ve “Bayram ge\u00e7tikten sonra k\u0131nay\u0131 k\u0131\u00e7\u0131na yak!” cinsinden; en gerekli ve ilgili s\u00fcre\u00e7te hi\u00e7 hat\u0131rlamayanlar\u0131n, bu sefer, s\u0131r\u0131tan bir sahte vefayla, yine Erbakan Hoca’y\u0131 \u00f6vme gayretlerindeki \u00e7eli\u015fkiye ne demeliydi!? Hainler zaten belliydi.. Ama umar\u0131z, di\u011ferleri, emir gere\u011fi b\u00f6yle hareket etmi\u015flerdi ve k\u00f6t\u00fc niyet d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015flerdi…<\/em><\/strong><\/p>\n

Ama \u0130smail K\u0131ll\u0131o\u011flu Beyefendi gibi kadir\u015finas ve vefak\u00e2r bir \u015fahsiyeti de tebrik ve takdir etmek gerekirdi. \u015e\u00f6yle demi\u015fti:<\/strong><\/p>\n

Bir dava adam\u0131: Erbakan Hoca <\/strong><\/p>\n

Bir insan\u0131n, hele bir dava adam\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck talihsizli\u011fi; kendi s\u00f6z ve eylemine bak\u0131lmadan, olu\u015fturulmu\u015f \u00f6nyarg\u0131lar a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirilmesidir. Bu kas\u0131tl\u0131 \u00f6n yarg\u0131lar\u0131 hakl\u0131 \u00e7\u0131kartmak i\u00e7in, baz\u0131 s\u00f6z ve eylemi adeta bir ispat delili gibi kaynak g\u00f6sterilir. \u0130\u015fte talihsizlik de bu noktadan sonra belirmektedir.<\/p>\n

Siyaset alan\u0131na ad\u0131m atmas\u0131yla birlikte Erbakan Hoca ve m\u00fccadelesi giderek olu\u015fturulacak bir \u00f6nyarg\u0131n\u0131n muhatab\u0131 olagelmi\u015ftir. S\u00f6z konusu \u00f6nyarg\u0131 dikkate al\u0131nmadan, k\u0131rk k\u00fcsur y\u0131l i\u00e7inde onun m\u00fccadelesi nesnel bir tarzda de\u011ferlendirilmi\u015f olsa, tan\u0131t\u0131landan tamamen farkl\u0131 bir sima, soylu bir ki\u015filik g\u00f6z\u00fckecektir.<\/p>\n

Ki\u015fisel ve kendine \u00f6zg\u00fc yarat\u0131l\u0131\u015f hasletleri bir tarafa, toplumsal m\u00fccadelesinde belirgin hale gelen \u015fu hususlar\u0131 vurgulamak m\u00fcmk\u00fcn ve m\u00fcnasiptir.<\/strong><\/p>\n

1) Mill\u00ee olana derinden ba\u011fl\u0131l\u0131k: “Milli” kavram\u0131 ne yaz\u0131k ki i\u00e7i doldurulamayan bir kavram oldu\u011fu i\u00e7in, ortak bir anlay\u0131\u015f\u0131n do\u011fmas\u0131nda yetersiz b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f gibidir. \u00d6zellikle DP’de dahil “mill\u00ee” olan s\u0131\u011f bir duygusall\u0131\u011f\u0131n \u00f6tesine ta\u015f\u0131namad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Erbakan Hoca’n\u0131n kavram \u00fczerindeki duyarl\u0131\u011f\u0131 ve vurgusu yeterince takdir edilebilmi\u015f, dahas\u0131 anla\u015f\u0131labilmi\u015f de\u011fildir. Oysa Erbakan Hoca bu konudaki duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 somut g\u00f6stergeler i\u00e7eren iktisat, sanayile\u015fme, kalk\u0131nma gibi alanlara dikkat \u00e7ekerek ortaya koymak istemi\u015ftir. 70’li y\u0131llardaki koalisyon h\u00fck\u00fcmetlerinde bulundu\u011fu esnada, bu durum: devletin ve toplumun varolma \u015fart\u0131” oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn kabul ettirilme \u00e7abas\u0131nda g\u00f6zlemlenir.<\/p>\n

2) Uygarl\u0131k ve tarih bilincini uyand\u0131rma, daha do\u011frusu diriltme yakla\u015f\u0131m\u0131: T\u00fcrkiye’nin bir Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131na eklenmeye \u00e7al\u0131\u015fma tutkusunun yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 siyaset alan\u0131na g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ses olarak ta\u015f\u0131ma azmi, hakk\u0131nda olu\u015fturulmak istenen \u00f6nyarg\u0131n\u0131n en yo\u011fun oldu\u011fu alan olarak belirmi\u015ftir. Burada s\u0131rf ve s\u0131\u011f bir Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131 \u0131srarla propaganda edilmi\u015ftir. Oysa Erbakan Hoca’n\u0131n s\u00f6z ve eylemi dura\u011fan bir kar\u015f\u0131 olu\u015f ile a\u00e7\u0131klanamayacak kadar geni\u015f ve engin niteliktedir. \u0130sl\u00e2m \u00fclkeleri aras\u0131nda \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc yap\u0131lanmalar\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesini \u0131srarla g\u00fcndeme getirmesi bu amaca y\u00f6neliktir. D-8 Projesi bunun somut g\u00f6stergesi kabul edilmelidir. Nitekim hem bu projeyi akim k\u0131lan ve amac\u0131ndan sapt\u0131r\u0131larak kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda yap\u0131land\u0131rman\u0131n bir k\u00f6t\u00fc-niyet g\u00f6stergesi olan BOP \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmek yeterlidir.<\/p>\n

3) Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k iradesi: Tanzimat sonras\u0131 devlet ve siyaset hayat\u0131nda iktidara gelme ve iktidar\u0131 s\u00fcrd\u00fcrme gere\u011fi olarak; “i\u00e7 ve d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7 odaklar\u0131na yaslanma” adeta bir zorunluluk gibi alg\u0131lanagelmi\u015ftir. Devlet ve siyasetin etkin konumlar\u0131na gelmi\u015f olanlar\u0131n, diplomatik boyutu a\u015farak duygusal bir yak\u0131nl\u0131\u011fa y\u00f6nelmeleri, devlet ve toplum bak\u0131m\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k (istikl\u00e2liyet) sorununu \u00fcretmi\u015ftir. Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ilke olarak esas olan devlet ve siyaset adamlar\u0131 ne yaz\u0131k ki pek fazla g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. II. Abd\u00fclhamit, Mustafa Kemal gibi. San\u0131yorum son k\u0131rk y\u0131lda ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 esas alarak devlet ve siyaset kavray\u0131\u015f\u0131na y\u00f6nelenlerin ba\u015f\u0131nda herhalde Erbakan Hoca gelmektedir.<\/p>\n

4) Demokrasiyi, taban\u0131n\u0131 geni\u015fleterek i\u00e7selle\u015ftirme: Biliyorum, \u00f6nyarg\u0131n\u0131n tutsa\u011f\u0131 durumunda kalan zihinlerin hemen itiraz edecekleri bir meseledir. Oysa nesnel ve olgulara bakarak irdelemeye y\u00f6nelindi\u011finde, Erbakan Hoca’n\u0131n, e\u015fdeyi\u015fle Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f hareketinin: toplum katmanlar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir kesimini dura\u011fanl\u0131ktan \u00e7\u0131kartarak siyaset, iktisadi ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel etkinlik alan\u0131na y\u00f6nlendirme ve halk kesimini y\u00f6netime getirme i\u015flevini \u00fcstlendi\u011fi g\u00f6zlemlenecektir. Fakat ne toplumbilimciler, ne siyaset bilimciler tam olarak bunu incelemi\u015f hakk\u0131n\u0131 tespit etmi\u015f de\u011fildir. Oysa Mill\u00ee Nizam Partisi’nin kurulmas\u0131yla ba\u015flayan k\u0131rk y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n s\u00fcre\u00e7te Erbakan Hoca ve Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f, iktidar ve muhalefette belirleyici, etkileyici ya da uyar\u0131p y\u00f6n verici niteliklerde rol oynayagelmi\u015ftir.<\/p>\n

Hakk\u0131nda verilen karar gere\u011fince \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc k\u0131s\u0131tlanan Erbakan Hoca, ya\u015f\u0131n\u0131n getirdi\u011fi \u015fartlar dolay\u0131s\u0131yla, kimi kar\u015f\u0131t ki\u015filerin y\u00fcreklerinde bile “vefa ve vicdan” duygusunu harekete ge\u00e7irmi\u015ftir. Elbette kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu durum her insan\u0131n i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131n\u0131 devindirmektedir. Ancak Erbakan Hoca’n\u0131n bir dava adam\u0131 olma konumunu tarihe kay\u0131t d\u00fc\u015fme olarak de\u011ferlendirebilirsek, vakar ve sebat\u0131n bir lider ve zafer i\u00e7in ne denli gerekli ve erdemli oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclecektir.”[15]<\/a><\/p>\n

<\/strong>\u015e\u0130\u0130R<\/strong><\/p>\n

Kahpeden, kalle\u015ften; M\u00fcsl\u00fcman olmaz<\/strong><\/p>\n

Bilin, vicdans\u0131zd\u0131r; vefas\u0131z\u00a0 adam!..<\/strong><\/p>\n

Sular bulanmadan, s\u00fctliman olmaz<\/strong><\/p>\n

Hileyi k\u00e2r san\u0131r, kafas\u0131z adam!.<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u015eu y\u00fczler maske mi, yald\u0131z kalay m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Tad\u0131 bozuk, lakin; ad\u0131 G\u00fclay m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Vefal\u0131 insan\u0131, bulmak kolay m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Ey adem suretli, irfans\u0131z adam!..<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fleri bitince, tekme vururlar<\/strong><\/p>\n

Etiket tak\u0131nca, g\u0131rla gururlar…<\/strong><\/p>\n

Sizden \u015fereflidir, d\u00fcr\u00fcst gavurlar<\/strong><\/p>\n

M\u00fcnaf\u0131k tav\u0131rl\u0131, insafs\u0131z adam!..<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Hoca sayesinde, adam oldular<\/strong><\/p>\n

Nice makam, menfaate kondular<\/strong><\/p>\n

\u015eimdi nank\u00f6r tak\u0131m\u0131na d\u00f6nd\u00fcler<\/strong><\/p>\n

Bir s\u00fcr\u00fc sahtek\u00e2r, vas\u0131fs\u0131z adam!<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Yahudi, Ermeni; s\u00fct\u00fc bozuklar<\/strong><\/p>\n

M\u00fccevheri verip, \u00fctt\u00fc boncuklar<\/strong><\/p>\n

Yamuldunuz, durum; k\u00f6t\u00fc \u00e7ocuklar!?<\/strong><\/p>\n

Sefay\u0131 bulur mu, cefas\u0131z adam!..<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u0130lkesiz, \u00fclk\u00fcs\u00fcz; davas\u0131z gider<\/strong><\/p>\n

Bilin\u00e7siz, berats\u0131z; duas\u0131z gider<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcn kalbi \u00e7irkeftir; devas\u0131z gider<\/strong><\/p>\n

Manevi marazl\u0131, \u015fifas\u0131z adam! <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Ali \u0130mran: 57<\/p>\n

[2]<\/a> Necm: 37<\/em><\/p>\n

[3]<\/a> Ali \u0130mran:76<\/em><\/p>\n

[4]<\/a> Ali \u0130mran:77<\/em><\/p>\n

[5]<\/a> Rad: 19-20<\/em><\/p>\n

[6]<\/a> Hud: 40<\/p>\n

[7]<\/a> Bakara: 88<\/p>\n

[8]<\/a> Ahzap: 18<\/p>\n

[9]<\/a> Maide: 13<\/p>\n

[10]<\/a> Nisa: 91<\/p>\n

[11]<\/a> Sebe:13<\/p>\n

[12]<\/a> sh:26<\/p>\n

[13]<\/a> sh:10<\/p>\n

[14]<\/a> Bak: Haber5.com. 26.05.2008<\/p>\n

[15]<\/a> 03.06.2008\u00a0 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vefa: S\u00f6z\u00fcnde ve \u00f6z\u00fcnde sadakat g\u00f6sterme, ahdini yerine getirme; sevgi ve sayg\u0131s\u0131n\u0131 devam ettirme; g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc iyilik ve eme\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u00e2fi derecede ve g\u00fczellikle tastamam \u00f6deme; zorda ve darda kal\u0131nd\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde dostunun yard\u0131m\u0131na yeti\u015fme gibi anlamlar i\u00e7erir.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[84],"tags":[2188,2204,2220,2189,2205,2221,2190,2206,2222,556,2191,2207,2223,708,2192,2208,2224,798,2193,2209,865,2194,2210,901,2195,2211,994,2196,2212,1041,2197,2213,2181,2198,2214,2182,2199,2215,2183,2200,2216,2184,2201,2217,2185,2202,2218,2187,2203,2219],"class_list":["post-1316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temmuz-2008","tag-bagdastiramiyorum","tag-alinamayacagini","tag-anlasilabilmis","tag-hatirlamayanlarin","tag-aciklanamayacak","tag-bahsedilmemesi","tag-nankorluklerinden","tag-agabeylerimizin","tag-doldurulamayan","tag-cumhurbaskanligi","tag-devindirmektedir","tag-asilabilecegini","tag-gelememesinden","tag-yetkililerimizin","tag-degerlendirecegi","tag-bahsedilmeyecek","tag-gosterilmistir","tag-798","tag-degerlendirilmis","tag-bahsedilmiyorsa","tag-gostermektedir","tag-gerceklesecektir","tag-bereketlenmisti","tag-cumhurbaskanligina","tag-gerceklesecegini","tag-dusunmemislerdi","tag-bildirmektedir","tag-gostermemislerdi","tag-gayretlerindeki","tag-kaynaklandigini","tag-gozlemlenecektir","tag-getirilmislerdi","tag-degerlendirebilirsek","tag-hissedilmekteydi","tag-gosteremezlerdi","tag-degerlendirilmesidir","tag-ilahiyatcisindan","tag-oynayagelmistir","tag-gerceklestirilmesini","tag-nitelendirmektir","tag-tarikatcisindan","tag-degistirmeyenlerdir","tag-sergilemislerdir","tag-unutturulmasina","tag-degistirmeyecektir","tag-sergilenmekteydi","tag-yapilandirmanin","tag-algilanagelmistir","tag-toplumbilimciler","tag-anlattiklarini"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}