{"id":1504,"date":"2009-03-04T12:18:12","date_gmt":"2009-03-04T12:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2009\/03\/04\/siyaset-ve-hukumet-modeli-qadil-duzende-siyasi-ve-idari-yapilanmaq\/"},"modified":"2009-03-04T12:18:12","modified_gmt":"2009-03-04T12:18:12","slug":"siyaset-ve-hukumet-modeli-adil-duzende-siyasi-ve-idari-yapilanma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2009\/mart-2009\/siyaset-ve-hukumet-modeli-adil-duzende-siyasi-ve-idari-yapilanma\/","title":{"rendered":"S\u0130YASET VE H\u00dcK\u00dcMET MODEL\u0130 “AD\u0130L D\u00dcZEN’DE S\u0130YAS\u0130 VE \u0130DAR\u0130 YAPILANMA”"},"content":{"rendered":"

\u0130htiya\u00e7 duyulan Adil D\u00fczen’de, yani tabii ve evrensel f\u0131trat kanunlar\u0131na (do\u011fal ve sosyal yasalara) uygun olarak \u015fekillenecek bu yeni d\u00fcnya sisteminde, idari ve siyasi yap\u0131lanma da de\u011fi\u015fecek ve yeniden d\u00fczenlenecektir.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Bu yeni siyasi d\u00fczende: <\/strong><\/p>\n

1 – Hem, h\u00fcr ve adil se\u00e7imler yoluyla halk\u0131n y\u00f6netime etkili bir \u015fekilde kat\u0131lmas\u0131 sa\u011flanacak.<\/strong><\/p>\n

2 – Hem de, merkezi g\u00fc\u00e7 olan devletin tayin, takip ve tasarruf g\u00fcc\u00fc ve yetkisi korunarak, ikili ve dengeli bir yap\u0131lanma olu\u015fturulacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bu yeni adil sistemle, “yerinden y\u00f6netimle, merkezi y\u00f6netim” dengesi kurulmu\u015f ve korunmu\u015f olacakt\u0131r. B\u00f6ylece \u015fimdiki demokrasilerdeki; da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131k ve a\u015f\u0131r\u0131 n\u00fcfus yo\u011funlu\u011fu \u00e7\u0131kmaz\u0131 ile, do\u011frudan ve temsili se\u00e7im sisteminin sorunlar\u0131 ve zararlar\u0131 da ortadan kalkacakt\u0131r. \u00c7o\u011funlu\u011fun az\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ezmesine yol a\u00e7an veya \u00e7e\u015fitli hilelerle sermaye \u00e7evrelerinin veya d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin y\u00f6netime hakim olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan sahtekarl\u0131klar da son bulacakt\u0131r. Ayr\u0131ca \u00e7e\u015fitli yollarla i\u015f ba\u015f\u0131na gelmi\u015f bulunan, b\u00fct\u00fcn yetkileri ve ( bas\u0131n – yay\u0131n gibi) etkili g\u00fc\u00e7leri elinde tutan merkezi y\u00f6netimlerin se\u00e7im hileleriyle, sand\u0131ktan i\u015fine gelen sonu\u00e7lar\u0131 \u00e7\u0131karacak \u015fekilde, halk\u0131 istedi\u011fi gibi y\u00f6nlendirmesine ve bi\u00e7imlendirmesine de meydan b\u0131rak\u0131lmayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Adil D\u00fczen, kuvvetler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, bug\u00fcnk\u00fc gibi “kuvvetlerin<\/strong> bo\u011fu\u015fmas\u0131<\/strong> ve<\/strong> \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131”<\/strong> \u015feklinde de\u011fil, “kuvvetlerin<\/strong> uyu\u015fmas\u0131<\/strong> ve<\/strong> kendi<\/strong> sahas\u0131nda<\/strong> \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131<\/strong> ve dayan\u0131\u015fmas\u0131”<\/strong> \u015feklinde dengeleyecek ve de\u011ferlendirecektir.<\/p>\n

Adil D\u00fczen’ de:<\/p>\n

1 – Te\u015fri (Kanun Koyma: Yasama)<\/p>\n

2 – \u0130cra: (Uygulama: Y\u00fcr\u00fctme.)<\/p>\n

3 – Kaza (Mahkemeler Yarg\u0131)<\/p>\n

kuvvetlerine, bir de dini – ahlaki kurumlar\u0131n (her t\u00fcrl\u00fc din ve mezhep mensuplar\u0131n\u0131n ve olu\u015fumlar\u0131n\u0131n) \u00fcstlenip yerine getirece\u011fi;<\/p>\n

4 – Murakabe (Kontrol ve Denetleme) erki eklenecektir.<\/p>\n

Adil D\u00fczen’de ve \u00f6zellikle “ge\u00e7i\u015f d\u00f6neminde” tek tip kanun sistemi yerine, me\u015fhur Medine s\u00f6zle\u015fmesindeki: oradaki Yahudiler, H\u0131ristiyanlar ve yerIi kabilelerle “Birlikte Ya\u015fama ve Ortak Savunma” \u015fartlar\u0131n\u0131 i\u00e7eren bar\u0131\u015f anla\u015fmas\u0131na benzeyen, bug\u00fcn de Almanya ve Amerika gibi bir \u00e7ok \u00fclkede k\u0131smen tatbik edilen, “farkl\u0131 hukuk sistemlerinden olu\u015fan ortak bir anayasa uygulamas\u0131” ve genel d\u00fczen i\u00e7erisinde \u00f6zel stat\u00fclere de imkan tan\u0131nmas\u0131 daha uygun olabilir. Zaten \u0130SLAM, bar\u0131\u015f ve selamet d\u00fczeni \u00f6ng\u00f6rmektedir.<\/strong> Bu yap\u0131lanmada, herkesi ba\u011flay\u0131c\u0131 ortak ve genel bir anayasa yan\u0131nda; farkl\u0131 din, mezhep ve cemaatlere, belirli sahalarda kendi \u00f6zel hukuklar\u0131n\u0131 uygulayabilme imkan\u0131 getirilecektir.<\/p>\n

Bu yeni ve adil siyasi yap\u0131lanmada b\u00fct\u00fcn temel insan hak ve h\u00fcrriyetlerine sahip olacak fertlerin (vatanda\u015flar\u0131n) ahlaki, siyasi, ilmi ve iktisadi kurulu\u015flara kat\u0131lmas\u0131 mecburi olacak, herkes siyasi y\u00f6nden partisini, ilmi y\u00f6nden mezhebini ve mektebini, ekonomik y\u00f6nden sendikas\u0131n\u0131 veya meslek derne\u011fini, ahlaki y\u00f6nden de me\u015frebini veya manevi tercihini mutlaka belirleyecek, bunlar\u0131 kendi h\u00fcr iradesiyle benimseyip se\u00e7ecek, istedi\u011fi zaman da de\u011fi\u015ftirebilecektir. Ancak bu sosyal kurulu\u015flara kat\u0131l\u0131m \u015fimdiki gibi \u00fcyelik \u015feklinde de\u011fil, ortakl\u0131k s\u00f6zle\u015fmesi \u015feklinde olacakt\u0131r. \u00d6rne\u011fin, siyasi partiler veya dernekler tam bir tan\u0131\u015fma, kayna\u015fma ve dayan\u0131\u015fma merkezleri olacak, her te\u015fkilat, kendi ortaklar\u0131n\u0131n (mensuplar\u0131n\u0131n) her t\u00fcrl\u00fc haklar\u0131n\u0131 koruyan ve savunan yetkili ve etkili bir konuma gelecektir. Tabii, ki\u015filer de nimet-k\u00fclfet dengesi esas\u0131na g\u00f6re bu kurulu\u015flarla ilgili maddi sorumluluk y\u00fcklenecektir. Siyasi, ahlaki, ilmi ve iktisadi kurulu\u015flar kendi mensuplar\u0131na ticaret, sanat, memuriyet gibi faaliyetler i\u00e7in “mensubumuz olan \u015fu ki\u015fi emin ve ehildir” \u015feklinde tezkiye ve teminat beratlar\u0131 verecekler, h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve h\u0131yanet yapmalar\u0131 durumlar\u0131nda ise bunlar\u0131n zarar\u0131n\u0131 tekeff\u00fcl ve tazmin edeceklerdir.<\/strong> Bu tazminat ise, o’ kurulu\u015fun b\u00fct\u00fcn \u00fcyeleri aras\u0131nda ortakla\u015fa toplanacakt\u0131r. Yani, Kurumun \u00f6zel b\u00fct\u00e7esinden kar\u015f\u0131lanacakt\u0131r.<\/p>\n

B\u00f6yle bir d\u00fczende herkes mesle\u011finde becerikli ve ehil, ticaretinde d\u00fcr\u00fcst ve emin, ahlaken de olgun ve asil olmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. Zira ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc kendisini ortakl\u0131\u011fa kabul edecek ve sahiplenecek bir te\u015fkilat bulamayacak ve ortada kalacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte o zaman insanlar ve kurulu\u015flar, \u015fimdiki gibi haks\u0131zl\u0131kta ve hayas\u0131zl\u0131kta de\u011fil tam tersine hay\u0131rda ve hizmette yar\u0131\u015facak, b\u00f6ylece mutlu ve huzurlu bir toplum olu\u015facakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

A – Genel Durum.<\/strong><\/p>\n

Adil Siyasi D\u00fczen, genel devlet d\u00fczeni i\u00e7inde ve di\u011fer (ekonomik, ilmi ve ahlaki) kurumlarla uyum halinde bulunacakt\u0131r.<\/p>\n

Adil Siyasi D\u00fczenin<\/strong> d\u00fcnyada ve \u00fclkede g\u00f6revi:<\/p>\n

1- Huzur ve g\u00fcvenin sa\u011flanmas\u0131.<\/p>\n

2- Hak ve h\u00fcrriyetlerin muhafazas\u0131.<\/p>\n

3- Adaletin kurulmas\u0131 ve uygulanmas\u0131.<\/p>\n

4- \u00dclkenin \u00fcniter birli\u011finin ve milletin dirli\u011finin korunmas\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n

Adil Siyasi D\u00fczen bu g\u00f6revlerini yapabilmek i\u00e7in de, hem \u00fclke plan\u0131nda hem de d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda gerekli te\u015fkilatlanmay\u0131 haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

B – \u00c7al\u0131\u015fma Esaslar\u0131.<\/strong><\/p>\n

1<\/strong> – Adil D\u00fczende Siyasi yap\u0131 “Yerinden<\/strong> y\u00f6netimle<\/strong> – Merkezi<\/strong> y\u00f6netim<\/strong>” esas\u0131na g\u00f6re ayarlanm\u0131\u015ft\u0131r… Bu sistemde hem devletin merkezi otorite ve organizesi korunmu\u015f, hem de halk\u0131n her kademede y\u00f6netime kat\u0131l\u0131m\u0131 ve konsens\u00fcs\u00fcn olu\u015fmas\u0131 sa\u011flanm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Ama \u00fclke b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ve milli birlik mutlaka korunacakt\u0131r.<\/p>\n

2<\/strong> – a) “Fert<\/strong>, sokak (veya site)<\/strong> – Bucak<\/strong> – il<\/strong> – Devlet<\/strong> ” gibi birimler, demokratik birimler olarak kabul edilmi\u015f ve site, bucak, il ve devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n se\u00e7imle i\u015f ba\u015f\u0131na gelmesi ama\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

b) “Aile, k\u00f6y (semt) – \u0130l\u00e7e – B\u00f6lge” gibi birimler ise ekonomik birimler olarak de\u011ferlendirilmi\u015f ve ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n merkezi y\u00f6netim taraf\u0131ndan tayinle gelmesi kararla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u015e\u00f6yle ki, fertler sokak reisini veya\u00a0 (site temsilcisini ) se\u00e7ecek, bu temsilciler toplan\u0131p bucak (belde) ba\u015fkan\u0131n\u0131 se\u00e7ecek, bucak ba\u015fkanlar\u0131 valileri (il ba\u015fkanlar\u0131n\u0131) se\u00e7ecek, valiler ise devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131 se\u00e7ecektir. Gerekirse Devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n do\u011frudan halk taraf\u0131ndan se\u00e7ilmesine de imk\u00e2n verilecektir<\/strong><\/p>\n

Bundan sonra se\u00e7ilmi\u015f yetkililer, baz\u0131 birim ba\u015fkanlar\u0131n\u0131 tayinle atayacakt\u0131r. \u015e\u00f6yle ki; Devlet ba\u015fkanlar\u0131 B\u00f6lge valilerini atayacak, \u00e7\u00fcnk\u00fc (\u00fclke, co\u011frafi ve ekonomik benzerlikleri y\u00f6n\u00fcnden hizmet b\u00f6lgelerine ayr\u0131lacak, ba\u015fkentin s\u0131k\u0131nt\u0131 ve t\u0131kan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 da\u011f\u0131t\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131r.) <\/strong><\/p>\n

Se\u00e7ilmi\u015f valiler, kaymakamlar\u0131 (\u0130l\u00e7e ba\u015fkanlar\u0131n\u0131) atayacak,<\/strong><\/p>\n

Se\u00e7ilmi\u015f bucak (belde) ba\u015fkanlar\u0131 ise, k\u00f6y ve mahalle muhtarlar\u0131n\u0131 atayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bu durum; d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin \u00fclkemize dayatt\u0131\u011f\u0131 “fedaratif yap\u0131”dan tamamen farkl\u0131 ve ayr\u0131 bir olayd\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Onlar\u0131nki vatan\u0131m\u0131z\u0131 par\u00e7alamay\u0131 ve halk\u0131m\u0131z\u0131 paryala\u015ft\u0131rmay\u0131 olanlarken, Adil D\u00fczen programlar\u0131 ise, \u00fclkede dirlik ve d\u00fczeni sa\u011flay\u0131p sa\u011flamla\u015ft\u0131rmay\u0131, farkl\u0131l\u0131klar\u0131n birlikte ve bar\u0131\u015f i\u00e7erisinde ya\u015fama ve hay\u0131rda yar\u0131\u015fma \u015fartlar\u0131n\u0131 olu\u015fturmaya ama\u00e7lamaktad\u0131r. Adil D\u00fczen, devletin millete, milletin devletine g\u00fcvendi\u011fi, d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin ve i\u015fbirlik\u00e7ilerin h\u0131yanet giri\u015fimlerine f\u0131rsat verilmedi\u011fi orijinal ve kurumsal tedbirler alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n

C – Adil D\u00fczen’de siyasi yap\u0131 “Dayan\u0131\u015fma Ortakl\u0131\u011f\u0131 Sistemi” ne g\u00f6re planlanm\u0131\u015ft\u0131r<\/strong>:<\/p>\n

1 – Bu sistemde “4” temel yap\u0131 vard\u0131r: <\/strong><\/p>\n

Ekonomik, Siyasi, \u0130lmi ve Dini.<\/p>\n

2 – Her vatanda\u015f\u0131n<\/strong>;<\/p>\n

a – Ekonomik y\u00f6nden (odas\u0131, sendikas\u0131)<\/p>\n

b – Siyasi y\u00f6nden (partisi)<\/p>\n

c – \u0130lmi y\u00f6nden (okulu ve ekol\u00fc)<\/p>\n

d – Dini y\u00f6nden ise (mezhebi, manevi disiplin mesle\u011fi)\u00a0 belli olacak ve resmiyet kazanacakt\u0131r.<\/p>\n

3 –<\/strong> Her vatanda\u015f “Di\u011fer<\/strong> mensuplar\u0131n\u0131n<\/strong> verece\u011fi<\/strong> zarar\u0131<\/strong> birlikte<\/strong> tazmin<\/strong> etmek<\/strong> ve<\/strong> mali<\/strong> sorumluluk<\/strong> y\u00fcklenmek<\/strong> suretiyle<\/strong> bir<\/strong> nevi<\/strong> ortakl\u0131k<\/strong> stratejisinde<\/strong>” \u00fcye oldu\u011fu bu gruplar\u0131n ana s\u00f6zle\u015fmesine ve ortak esaslar\u0131n\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131na kat\u0131lacak ve b\u00f6ylece “\u0130cma<\/strong>–Konsens\u00fcs<\/strong>” olu\u015facakt\u0131r.<\/p>\n

4<\/strong> – Partiler ortak – \u00dcyelerinin “siyasi<\/strong> ve<\/strong> hukuki sorunlar\u0131na”<\/strong>, oda ve sendikalar, “ekonomik<\/strong> ve<\/strong> ticari” <\/strong>s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131na, okullar ve ekoller “ilmi<\/strong> ve<\/strong> i\u00e7timai”<\/strong>, Dini merkez ve me\u015frepler ise “ahlaki<\/strong> ve<\/strong> sosyal” <\/strong>ihtiya\u00e7lar\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc ve yetkili say\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

5 –<\/strong> Her vatanda\u015f istedi\u011fi an partisini, sendikas\u0131n\u0131 veya ahlaki grubunu de\u011fi\u015ftirme hakk\u0131na sahip olacak ama mutlaka ba\u015fka bir gruba mecburen kat\u0131lacakt\u0131r. Aksi halde sahipsiz kalacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc nimet-k\u00fclfet dengesi esast\u0131r.<\/p>\n

6 <\/strong>– \u00dcyelerden birinin kas\u0131tl\u0131 veya ihmal sonucu topluma verdi\u011fi zararlar i\u00e7in, di\u011fer ortaklar\u0131n da belli oranlarda tazminat \u00f6demekle m\u00fckellef tutulmas\u0131 ve b\u00f6ylece ortak-\u00fcyelerin bir oto-kontrol sistemiyle biri birini takip ve sahiplik etmelerini sa\u011flayacak ve toplumda tabii ve etkili bir “emr-i<\/strong> bil ma’ruf<\/strong> ve<\/strong> nehyi<\/strong> anil<\/strong> m\u00fcnker<\/strong>” (oto kontrol) uygulanm\u0131\u015f olacak ve hay\u0131rda yar\u0131\u015f ba\u015flayacakt\u0131r.<\/p>\n

7 – Sosyal Denge:<\/strong><\/p>\n

a- \u0130lmi (ehliyetli) gruplar: Kural koyucu, kanun yap\u0131c\u0131,<\/p>\n

b- Mali (ekonomik) gruplar: Ticari ve \u0130ktisadi hayat\u0131 ayarlay\u0131c\u0131,<\/p>\n

c- Siyasi (parti) gruplar:\u00a0 D\u00fczen koruyucu, h\u00fck\u00fcmet kurucu ve y\u00f6netimi planlay\u0131c\u0131<\/p>\n

d- Ahl\u00e2k\u00ee ve dini gruplar ise (murakabe) kontroI ve denetlemeyi sa\u011flay\u0131c\u0131 olacak ve b\u00f6ylece sosyal denge kurulmu\u015f olacakt\u0131r.<\/p>\n

8<\/strong> – Adil d\u00fczen’de ayr\u0131ca “Serbest<\/strong> ehliyetli<\/strong> ve<\/strong> yeminli<\/strong> kamu<\/strong> hizmetleri<\/strong>” birimleri devreye sokulacak ve uyu\u015fmazl\u0131klarda “hakemlik sistemine” ba\u015flanacakt\u0131r.<\/p>\n

<\/p>\n