{"id":1523,"date":"2009-03-25T21:28:28","date_gmt":"2009-03-25T21:28:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2009\/03\/25\/ilim-ve-egitim-duzeni-adil-duzende-ilim-ve-egitim-sistemi-soyle-olacaktir\/"},"modified":"2009-03-25T21:28:28","modified_gmt":"2009-03-25T21:28:28","slug":"ilim-ve-egitim-duzeni-adil-duzende-ilim-ve-egitim-sistemi-soyle-olacaktir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2009\/nisan-2009\/ilim-ve-egitim-duzeni-adil-duzende-ilim-ve-egitim-sistemi-soyle-olacaktir\/","title":{"rendered":"\u0130L\u0130M VE E\u011e\u0130T\u0130M D\u00dcZEN\u0130 \u001cAD\u0130L D\u00dcZENDE \u0130L\u0130M VE E\u011e\u0130T\u0130M S\u0130STEM\u0130\u001d \u015e\u00d6YLE OLACAKTIR"},"content":{"rendered":"

“\u0130lmi d\u00fczen”, genel d\u00fczenle uyum i\u00e7inde olacak, ancak ba\u011f\u0131ms\u0131z hareket edecektir<\/strong><\/p>\n

Esas g\u00f6revi, her konuda ara\u015ft\u0131r\u0131p do\u011fruyu bulmak ve g\u00f6stermek ve ger\u00e7ek ilim adamlar\u0131 yeti\u015ftirmektir. \u00dclkemizin her t\u00fcrl\u00fc s\u0131k\u0131nt\u0131 ve sorunlar\u0131n\u0131 \u00f6nce tespit ve te\u015fhis edecek sonra da \u00f6nem ve \u00f6ncelik derecesine g\u00f6re bunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm ve \u00e7areler \u00fcretecek bir yap\u0131lanma \u00f6ng\u00f6r\u00fclmektedir<\/strong><\/p>\n

Bug\u00fcnk\u00fc ilim ve e\u011fitim kurumlar\u0131nda ve m\u00fcfredat programlar\u0131nda g\u00f6r\u00fclen, da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131k ve irtibats\u0131zl\u0131k giderilecek. \u0130mkan, eleman, zaman ve beyin israf\u0131 \u00f6nlenecek. Ezbercilik ve taklit\u00e7ilik d\u00f6nemi, gereksiz ve ge\u00e7ersiz bilgi hammal\u0131 yeti\u015ftirme devri bitecektir.<\/strong><\/p>\n

Gen\u00e7lik farazi ve fantazi \u015feylere u\u011fra\u015fmak yerine \u00e7a\u011fda\u015f ara\u00e7 ve gere\u00e7lerle ve modern tekniklerle \u00e7al\u0131\u015farak 1- \u00fclkede altyap\u0131, i\u015fsizlik, sa\u011fl\u0131k ve e\u011fitim hizmetlerindeki geriliklere… 2- Hava ve \u00e7evre kirlili\u011fi, savunma ve mazluma sahip \u00e7\u0131kma konular\u0131ndaki yetersizliklere… 3- Sosyal ve siyasal hayattaki d\u00fczensizlik ve dengesizliklere… 4- Tar\u0131m, sanayi ve teknoloji kalk\u0131nmas\u0131nda \u00f6nem ve \u00f6ncelik arz eden problemlerin halledilmelerine gayret ve hizmet edeceklerdir. <\/strong><\/p>\n

\u0130lim insanl\u0131\u011f\u0131n ortak mal\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in: <\/strong><\/p>\n

a – “ilmi verilerin gizlenmemesi” ve yap\u0131lan deney ve ara\u015ft\u0131rma neticelerinin herkesin istifadesine arz edilmesi i\u00e7in bir “PATENT VAKFI” kurulmas\u0131<\/strong><\/p>\n

b – \u00dclkede ve yery\u00fcz\u00fcnde ge\u00e7erli olacak bir “Ortak ilim dilinin” geli\u015ftirilmesinin sa\u011flanmas\u0131<\/strong><\/p>\n

c – Ve uluslararas\u0131 bir “B\u0130LG\u0130 BANKASI”n\u0131n olu\u015fturulmas\u0131 hedeflenmi\u015ftir.<\/strong><\/p>\n

\u0130lim adaml\u0131\u011f\u0131 ve ciddi ara\u015ft\u0131rmac\u0131l\u0131k dolgun \u00fccret, y\u00fcksek itibar, gerekli yetki ve dokunulmazl\u0131klarla desteklenecektir. E\u011fitim ve \u00f6\u011fretimin s\u00fcreklili\u011fi sa\u011flanacak, hayat boyu herkes i\u00e7in ve her konuda bilgi ve becerilerini geli\u015ftirme imkanlar\u0131 getirilecektir.<\/strong><\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 TEM\u0130NATLI \u00d6\u011eRET\u0130M<\/p>\n

Adil D\u00fczen’de \u00e7ok orijinal ve olumlu bir “TEM\u0130NATLI \u00d6\u011eRET\u0130M VE “EHL\u0130YET” S\u0130STEM\u0130” <\/strong>\u00f6ng\u00f6r\u00fclmektedir. \u015e\u00f6yle ki, her \u015feyin bir de\u011fer \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc vard\u0131r. Uzunluk metre ile, a\u011f\u0131rl\u0131k kilogram ile s\u0131cakl\u0131k santigrat ile \u00f6l\u00e7\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi, ilmi seviyeyi \u00f6l\u00e7en ara\u00e7 ise “ehliyet”<\/strong>tir. Yani her meslek sahibinin, kendi alan\u0131nda s\u00fcrekli yenilenmesi ve yeterli hale getirilmesi esas prensiptir.<\/p>\n

Bilindi\u011fi gibi tarihi s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde;<\/p>\n

a – \u00d6nceleri \u00e7e\u015fitli yollarla bilgi edinenler ve bir konuya akl\u0131 erenler ortaya \u00e7\u0131k\u0131p konu\u015fuyor ve onlar\u0131n etraf\u0131nda merakl\u0131 ve merbut (ba\u011fl\u0131) halkalar olu\u015fuyordu.<\/p>\n

b – Daha sonra tedris (ders verme) d\u00f6nemi ba\u015flad\u0131. Bu devrede daha yararl\u0131 ve ba\u015far\u0131l\u0131 hocalar, haliyle tercih edilir oldu. Bunlar \u00e7ocuklara \u00f6\u011fretmen, b\u00fcy\u00fcklere vaizlik yap\u0131yordu.<\/p>\n

c – \u0130lim, giderek bir meslek halini ald\u0131 ve ilmi otoriteler aras\u0131nda tart\u0131\u015fmalar ortaya \u00e7\u0131k\u0131nca da “ilmi ekoller”<\/strong> olu\u015fmaya ba\u015fl\u0131yordu.<\/p>\n

d – Art\u0131k bu ekollerde “Talebe – \u00fcstat” <\/strong>ayr\u0131m\u0131 ve ilim ehlinin seviye ve s\u0131n\u0131f tespiti yap\u0131l\u0131r oldu.<\/p>\n

e – B\u00f6ylece “Bilmiyorsan\u0131z sorun”<\/strong> emri ve ilkesi gere\u011fince sorulara, temel ve genel do\u011frulardan yola \u00e7\u0131karak, ilmi cevaplar vermek ihtiyac\u0131ndan “i\u00e7tihat”<\/strong> kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n

Yani insanlar ve \u00f6zellikle ilim ehli olanlar, her hangi bir konuda ara\u015ft\u0131racak, tart\u0131\u015facak, en do\u011frusunu bulmaya \u00e7al\u0131\u015facak ve ona g\u00f6re davranacakt\u0131.<\/p>\n

Bilemiyor veya bulam\u0131yorsa, o zaman bilene ve bulana soracak, ama kime uyaca\u011f\u0131n\u0131 kendisi kararla\u015ft\u0131racak ve ona g\u00f6re i\u015f (amel) yapacakt\u0131.<\/p>\n

f – Daha sonra ilim adamlar\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f ve i\u00e7tihatlar\u0131n\u0131 veya ilmi ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131 i\u00e7eren kitaplar yazd\u0131lar ve bunlar\u0131 okutmaya ba\u015flad\u0131lar. Ancak bu kitaplar\u0131 ba\u015fkas\u0131n\u0131n okutmas\u0131 ise \u00f6zel “izin-icazet”<\/strong> \u015fart\u0131na ba\u011fland\u0131. \u00d6rne\u011fin \u0130mam\u0131 Buhari kendi yazd\u0131\u011f\u0131 Hadis kitab\u0131n\u0131 yine kendi talebelerinden veya imtihan edip ehil g\u00f6rd\u00fcklerinden birine “izin-icazet – vize”<\/strong> vermek suretiyle onun okutulabilmesine imkan tan\u0131d\u0131.<\/p>\n

Halk ise b\u00f6yle \u00f6zel izin ve icazeti olanlardan okumay\u0131 tercih etti ve b\u00f6ylece Ehliyet sistemi geli\u015fti.<\/p>\n

g – Sonralar\u0131 bu icazetler birle\u015ftirildi ve “diploma”<\/strong> \u015fekline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc. B\u00fct\u00fcn ilimlerden icazet alan kimselere “Dersi am”<\/strong> \u00fcnvan\u0131 verildi.<\/p>\n

h – Bug\u00fcn ise art\u0131k ilk, orta, lise, y\u00fcksek okul, fak\u00fclte ve doktora diplomalar\u0131 veren okullar vard\u0131r ve bu sistem uluslararas\u0131 bir ge\u00e7erlilik kazanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Teminat Sistemi<\/strong><\/h6>\n

Adil d\u00fczende bu t\u00fcr diploma ve ehliyet sahiplerinin, mesleki faaliyetleriyle ilgili olsun veya dan\u0131\u015fmanl\u0131kla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerinden dolay\u0131 olsun… Yeni bir “teminat<\/strong> ve<\/strong> tazminat<\/strong> sistemi”<\/strong> getirilmektedir. Yani tabiplik, hekimlik, m\u00fchendislik, tamircilik, teknisyenlik vb. her hangi bir konuda yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015ften veya \u00f6nerdi\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015ften dolay\u0131 (bilgi eksikli\u011fi ve ihmal y\u00fcz\u00fcnden) ma\u011fdur olan kimselerin zarar\u0131n\u0131, buna sebebiyet verenlerin ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu “ilmi dayan\u0131\u015fma ekolu” <\/strong>ortakla\u015fa tazmin edeceklerdir. (zarar\u0131 \u00f6deyecektir) <\/p>\n

Bu durumda hangi ekol\u00fcn (\u00fcniversite, fak\u00fclte veya ba\u015fka bir \u00f6\u011fretim biriminin) mensuplar\u0131 toplumda daha ba\u015far\u0131l\u0131 olursa onun talebesi artacak; Bu da genel b\u00fct\u00e7eden alaca\u011f\u0131 pay\u0131n\u0131 ve payesini (\u015ferefini ve \u015f\u00f6hretini) artt\u0131racakt\u0131r.<\/p>\n

Bu sistemde “ehliyet” <\/strong>lerin teminatl\u0131 olarak verilmesi yan\u0131nda, ilimde ihtisasla\u015fmay\u0131 ve kaliteyi art\u0131rmak ve her hangi bir sahada ihtiya\u00e7 fazlas\u0131 “diplomal\u0131 i\u015fsiz”<\/strong> say\u0131s\u0131n\u0131 azaltmak i\u00e7in, mesleki okullara, \u00fclkenin ihtiyac\u0131 kadar talebe al\u0131nmas\u0131 sa\u011flanacak ve belli say\u0131da insana ehliyet verilmesi planlanacakt\u0131r. Kendisini devaml\u0131 yeti\u015ftirme, yenileme, ahlaki disiplin ve de\u011ferlere \u00f6nem verme hususunda yeterli ve yetenekli olmayanlar, “ehliyet”<\/strong> belgesi alamayacakt\u0131r.\u00a0 <\/p>\n

Yani “diploma”<\/strong> alan herkes “ehliyetli”<\/strong> say\u0131lmayacak, ehliyet s\u0131fatlar\u0131n\u0131 kazanmas\u0131 ve s\u00fcrekli ara\u015ft\u0131r\u0131p belli aral\u0131klarla yeterlilik s\u0131navlar\u0131na kat\u0131lmas\u0131 da \u015fart ko\u015fulacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 EHL\u0130YET DERECELER\u0130:<\/p>\n

1- \u00dcst\u00fcn ehliyet sahipleri: <\/strong>Bunlar kendi sahas\u0131nda \u015fahsi g\u00f6r\u00fc\u015fleriyle hareket edebilen ve o ilim dal\u0131nda otorite kabul edilen, ekol kurucusu kimselerdir. (Profes\u00f6r ve \u00fcst seviyeler)<\/p>\n

2- Y\u00fcksek ehliyet sahipleri: <\/strong>Belli bir ekole ba\u011fl\u0131 olmakla beraber baz\u0131 konularda kendileri de i\u00e7tihat yap\u0131p g\u00f6r\u00fc\u015f beyan edebilirler. Bunlar daha ziyade uygulama uzmanlar\u0131d\u0131r. (Do\u00e7ent seviyesi)<\/p>\n

3- Orta ehliyet sahipleri: <\/strong>Bunlar sadece belirli ilim dallar\u0131nda kurulmu\u015f olan sistemleri anlay\u0131p uygulayan kimselerdir. Ayr\u0131ca \u00f6zel i\u00e7tihat yapamaz, yeni ve farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f ve teoriler ortaya koyamazlar. (Doktora seviyesi)<\/p>\n

4- \u0130lk ehliyet sahipleri: <\/strong>Duyduklar\u0131, okuduklar\u0131, usta – \u00e7\u0131rak metoduyla g\u00f6r\u00fcp kavrad\u0131klar\u0131 bilgi ve becerileri sebebiyle, kendi ba\u015flar\u0131na i\u015f yapabilir ve i\u015f verebilirler. Ancak bunlar\u0131n bir orta ehliyetlinin sorumluluk ve denetiminde i\u015f yapmalar\u0131 gerekir. Yani onun dan\u0131\u015fma ortakl\u0131\u011f\u0131na \u00fcye olmas\u0131 laz\u0131md\u0131r. (\u00dcniversite seviyesi)<\/p>\n

5- Temel ehliyet sahipleri: <\/strong>Bunlar bizzat ve ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak bir i\u015fe ba\u015flayamazlar. Ancak kendilerine g\u00f6sterilen ve daha \u00f6nce programize edilen i\u015fleri kendi ba\u015flar\u0131na g\u00f6t\u00fcrebilirler. (Lise seviyesi)<\/p>\n

6- Ba\u015flang\u0131\u00e7 ehliyetliler:<\/strong> Ancak bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00f6zetim ve kontrol\u00fcnde \u00e7al\u0131\u015fabilirler. (Ortaokul seviyesi)<\/p>\n

Bu yeni tasnif ve tatbikat sayesinde ilim \u00f6l\u00e7\u00fclebilir hale gelmekte ve bilimin de pazar\u0131 ve piyasas\u0131 kurulabilmektedir.<\/strong><\/p>\n

Bundan sonra ki\u015filerin \u00fcretimindeki paylar\u0131 veya hizmetlerdeki \u00fccretleri; bu ehliyet derecelerine ve mesleki becerilerine g\u00f6re ayarlanacak, emeklilik ve kredi haklar\u0131 bile bunlara dayanacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Yani Adil ilmi d\u00fczende g\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131kl\u0131k, \u00fc\u00e7k\u00e2\u011f\u0131t\u00e7\u0131l\u0131k, adam kay\u0131rmac\u0131l\u0131k para etmeyecek, sadece ilim, ehliyet, kabiliyet ve gayret i\u015fe yarayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130lk ehliyetlilere kadar olanlar “Bucak” larda se\u00e7ilme hakk\u0131na sahip olacak, oran\u0131n y\u00f6netimine kat\u0131lacakt\u0131r. Orta ehliyet sahipleri “il” lerde se\u00e7ilme hakk\u0131na sahip olarak y\u00f6netime ve hizmete kat\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Y\u00fcksek ve \u00fcst\u00fcn ehliyet sahipleri ise, Devlet seviyesinde y\u00f6netime ve hizmete kat\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Yani, se\u00e7me hakk\u0131 b\u00fct\u00fcn vatanda\u015flara verilecek ancak “se\u00e7ilme hakk\u0131” Bucaklarda ilk, illerde orta, devlette ise sadece y\u00fcksek ve \u00fcst\u00fcn ehliyetlilere tan\u0131nacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

B\u00f6ylece kurulacak Adil D\u00fczen’de ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f Medeniyetinde, ihtiyac\u0131m\u0131z\u0131n da, \u0130slam’\u0131n da, akl\u0131n da en \u00e7ok \u00f6nem verdi\u011fi “\u0130L\u0130M” hakim olacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Kapitalizmde “Sermaye” Sosyalizmde “siyasi otorite” orta\u00e7a\u011f Bat\u0131 teokrasilerinde “din k\u0131l\u0131kl\u0131 icbar ve istismar” hakim oldu\u011fu gibi, Adil D\u00fczende ise “ilim” konu\u015facakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Yukar\u0131da arz etti\u011fimiz ilmi ehliyet dereceleri \u0130slam alimlerinin “m\u00fc\u00e7tehit tasnifleri” <\/strong>ne de uygun bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bak\u0131n\u0131z \u0130slam alimlerinin de\u011ferlendirmesi de \u015f\u00f6yledir.<\/strong><\/p>\n

1- Mutlak (m\u00fcstakil) m\u00fc\u00e7tehit:<\/strong> Dini h\u00fck\u00fcmleri Kitap ve s\u00fcnnet gibi kaynaklardan \u00e7\u0131karan, nass’lara g\u00f6re k\u0131yas yapan, maslahatlara g\u00f6re fetva veren, istihsan \u00e7er\u00e7evesinde h\u00fck\u00fcmler beyan eden ve nass bulunmad\u0131\u011f\u0131 yerde akl\u0131 ve \u015fahsi reyi (g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc) ile hareket edebilen m\u00fc\u00e7tehitler (mezhep sahipleri gibi)<\/p>\n

2- M\u00fcntesip m\u00fc\u00e7tehit: <\/strong>H\u00fck\u00fcm \u00e7\u0131karmada mutlak m\u00fc\u00e7tehidin koydu\u011fu “usul”<\/strong>e uyan ancak furu’da ona muhalefet edebilen m\u00fc\u00e7tehitler.<\/p>\n

3- Mezhepte m\u00fc\u00e7tehit: <\/strong>Hem usul hem furu’da mezhep imam\u0131na tabi olup, imamlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f beyan etmedi\u011fi hususlarda h\u00fck\u00fcm verebilen m\u00fc\u00e7tehitler.<\/p>\n

4- Tercih erbab\u0131: <\/strong>Kendileri i\u00e7tihat yapmay\u0131p ancak ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu mezhepteki \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc tabakadan m\u00fc\u00e7tehitlerin farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerinden birini tercih edebilen alimler.<\/p>\n

5- \u0130stidlal sahibi alimler:<\/strong> Verilen h\u00fck\u00fcmlere ait delilleri beyan eden ve bu delillerin kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 yapabilen ve bu delillerin kuvvet derecesi hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015f bildiren alimlerdir.<\/p>\n

6- Haf\u0131zlar tabakas\u0131:<\/strong> Bunlar kendi mezhebine ait pek \u00e7ok h\u00fck\u00fcm ve rivayetleri do\u011fru olarak ezberlemi\u015f ve bunlar\u0131 nakletmek kabiliyetini kesbetmi\u015f alimlerdir. Bunlar yap\u0131lan i\u00e7tihat ve h\u00fck\u00fcmleri tercih derecelerine g\u00f6re s\u0131raya koymada s\u00f6z sahibidirler.<\/p>\n

7- Mukallitler: <\/strong>Bunlar sadece baz\u0131 kitaplar\u0131 okuyup anlamak ve anlatmaktan \u00f6te bir yetkisi ve yetene\u011fi olmayan kimselerdir.<\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 GENEL DE\u011eERLEND\u0130RME<\/p>\n

Buraya kadar anlat\u0131lan konular\u0131 ana ba\u015fl\u0131klar\u0131yla de\u011ferlendirmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m<\/strong>:<\/p>\n

Adil D\u00fczen projeleri olarak buraya kadar anlat\u0131lan ilmi tespit ve teklifleri maddeler halinde \u00f6zetleyecek olursak:<\/p>\n

A – Siyasi Yap\u0131<\/strong>:<\/p>\n

1- Adil D\u00fczen projeleri ve Milli G\u00f6r\u00fc\u015f medeniyeti “G\u00fcc\u00fcn hakl\u0131 say\u0131ld\u0131\u011f\u0131”<\/strong> zalim bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye de\u011fil, “Hakk\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131”<\/strong> insani ve adil bir anlay\u0131\u015fa dayanmaktad\u0131r.<\/p>\n

2- Toplumdaki sosyal de\u011fi\u015fme ve geli\u015fmeler; sava\u015f, i\u015fgal, zorbal\u0131k gibi y\u00f6ntemler yerine “uzla\u015fma ve anla\u015fma”<\/strong> lar sonucu olu\u015facakt\u0131r.<\/p>\n

3- Bu esaslar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda toplumu olu\u015fturan sosyal kurumlar sadece siyasi partilerle s\u0131n\u0131rland\u0131rmay\u0131p, iktisadi, ilmi ve ahlaki kurumlar\u0131 da i\u00e7ine alan bir “Sosyal denge”<\/strong> kurulacakt\u0131r.<\/p>\n

4- Siyasi birimlerin “yerinden”<\/strong>, ekonomik birimlerin ise “merkezden”<\/strong> y\u00f6netimi esas al\u0131nacakt\u0131r. Ama hepsi genel anayasan\u0131n temel esaslar\u0131na ba\u011fl\u0131 kalacakt\u0131r.<\/p>\n

5- Toplumsal s\u00f6zle\u015fmeler (anayasalar) ortak ihtiya\u00e7, inan\u00e7 ve ama\u00e7lar\u0131n etraf\u0131nda olu\u015fan bir konsens\u00fcsle sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

6- Ekonomik, siyasi, ahlaki ve ilmi kurumlar\u0131n alt birimleri olan “grup”<\/strong>lara ortakl\u0131k stat\u00fcs\u00fcnde \u00fcye olunacak, ortaklar aras\u0131nda dayan\u0131\u015fma esas\u0131 konulacak ve her gurup orta\u011f\u0131na \/ mensubuna hem “teminat”<\/strong> verecek hem de zarar\u0131ndan dolay\u0131 “tazminat”<\/strong>la y\u00fck\u00fcml\u00fc tutulacakt\u0131r.<\/p>\n

7- Kamu hizmetleri, atanan memurlar\u0131n yan\u0131nda “serbest ehliyetli g\u00f6revliler”<\/strong> taraf\u0131ndan da y\u00fcr\u00fct\u00fclecek ve b\u00f6ylece “memurlar devleti”<\/strong> anlay\u0131\u015f\u0131 ve “b\u00fcrokrasi diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc”<\/strong> ortadan kald\u0131r\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

8- Soru\u015fturmada devlet memurlar\u0131 taraf\u0131ndan yap\u0131lan ve art\u0131k \u00e7a\u011fd\u0131\u015f\u0131 say\u0131lan “tahkikat”<\/strong> sistemi yerine, daha insani olan “itham”<\/strong> sistemi uygulanacakt\u0131r. Ki\u015finin dolduraca\u011f\u0131 yeminli ve sorumlu bilgi formu yeterli say\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

9- Y\u00f6netimde \u00e7ift ba\u015fl\u0131l\u0131k ve karga\u015fal\u0131k terk edilerek yerine “Ba\u015fkanl\u0131k” sistemi uygulanacakt\u0131r. Bucak ve illerde ayr\u0131ca belediye ba\u015fkan\u0131 da bulunmayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bucak, il ve devlet ba\u015fkanlar\u0131 kendi birim ve b\u00f6lgelerindeki ilmi, ahlaki, siyasi ve iktisadi sosyal kurulu\u015flar\u0131n temsilcilerinden olu\u015fan \u015fura’n\u0131n (dan\u0131\u015fma meclislerin) “hakem ve organizat\u00f6r” makam\u0131ndaki liderleri say\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

10- Vatanda\u015flar\u0131n, sosyal birimlerden her birine kat\u0131l\u0131m mecburiyeti olacak, ancak istedi\u011fi an bunlar\u0131 de\u011fi\u015ftirme hakk\u0131 bulunacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

11- Bu yeni uygarl\u0131k ve uygulamada genel yurtta\u015fl\u0131k (devlet vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131) yan\u0131nda, her vilayet ve bucaklar i\u00e7in ayr\u0131ca “yerle\u015fim hakk\u0131” stat\u00fcs\u00fc ve mensubiyeti bulunacakt\u0131r. \u0130steyen herkes yerle\u015fim birimini se\u00e7me hak ve h\u00fcrriyetine sahip olacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc yerle\u015fim birimlerine, oradaki n\u00fcfus yo\u011funlu\u011funun arzusu ve konsens\u00fcs\u00fc ile \u00f6zel ve y\u00f6resel kanun ve kurallar koyma yetkisi tan\u0131nacakt\u0131r. Bu kurallar\u0131 benimsemeyenlere ve fesat\u00e7\u0131l\u0131kta direnenlere ise istedi\u011fi yere g\u00f6\u00e7 etme kolayl\u0131\u011f\u0131 sa\u011flanacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bucak, il ve devlet ba\u015fkanlar\u0131na uyumsuz ve huzursuz kimseleri ma\u011fdur etmeden s\u00fcrg\u00fcn edilmelerini isteme yetkisi tan\u0131nacakt\u0131r. Buna ra\u011fmen yerinden ayr\u0131lmayan ve \u0131slah olmayan kimseleri ise, i\u00e7inde bulundu\u011fu topluluk hukuki himayesinden \u00e7\u0131karacak ve sahipsiz kalacakt\u0131r.<\/p>\n

B – Ekonomik Yap\u0131:<\/strong><\/p>\n

1. Adil d\u00fczen “\u00e7\u0131kar \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 yerine, menfaat ortakl\u0131\u011f\u0131”<\/strong> na dayanmaktad\u0131r.<\/p>\n

2- Herkese ve her kesime tam bir “f\u0131rsat ve imkan e\u015fitli\u011fi”<\/strong> sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

3- “Nimet-k\u00fclfet dengesi” “Hizmet \u00fccret e\u015fitli\u011fi” <\/strong>esas al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

4- “Mikro (fert ve \u015firket) sahas\u0131nda tam bir serbestlik, Makro (\u00fclke) \u00e7ap\u0131nda ise planlama yolu rehberlik” <\/strong>\u00fczerine haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

5- Kamu sekt\u00f6r\u00fc ile \u00f6zel sekt\u00f6r aras\u0131nda, “birinde yer alan\u0131n di\u011ferinde bulunmamas\u0131”<\/strong> \u015feklinde kesin bir ayr\u0131m yap\u0131lacakt\u0131r. Yani, farkl\u0131 ve faydal\u0131 sahalarda yat\u0131r\u0131m ve \u00fcretim ama\u00e7lanacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc, \u00f6zel sekt\u00f6rde yat\u0131r\u0131mc\u0131 ve y\u00f6netici olan kimselerin, kamu sekt\u00f6r\u00fcnde ve devlet y\u00f6netiminde de bulunmalar\u0131, yetki istismar\u0131na yol a\u00e7aca\u011f\u0131ndan yanl\u0131\u015ft\u0131r ve sak\u0131ncal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

6- Kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z para bas\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in “\u00fcretilen mal\u0131 temsil eden senet”<\/strong> sistemi uygulanacakt\u0131r.<\/p>\n

7- \u0130ktisadi b\u00f6l\u00fc\u015f\u00fcmde has\u0131lan\u0131n (\u00fcretim ve gelir toplam\u0131n\u0131n) \u00f6nceden yap\u0131lan anla\u015fmalara g\u00f6re payla\u015f\u0131lmas\u0131na dayanan “ortakl\u0131k”<\/strong> sistemi y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe konacakt\u0131r.<\/p>\n

8- Devlet vergiyi genel hizmet kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve alt yap\u0131 hizmetleri nedeniyle kat\u0131l\u0131m pay\u0131 olarak alacak, bunun d\u0131\u015f\u0131nda sadece \u00fcretim ve servetten al\u0131nan ve miktarlar\u0131 kanunla belirlenmi\u015f olan tek tip vergi d\u00fczeni kurulacakt\u0131r.<\/p>\n

9- Kredi devlet tekeline al\u0131nacak “emek fakt\u00f6r\u00fcne” <\/strong>ve “hay\u0131rl\u0131 ve yararl\u0131 \u00fcretime”<\/strong> \u00f6ncelik tan\u0131nacakt\u0131r.<\/p>\n

10- Veresiye yerine “sipari\u015f”<\/strong>. Bor\u00e7lanma yerine\u00a0 “pe\u015fin \u00f6deme”<\/strong>. Faiz yerine, “\u00d6n \u00f6demeden dolay\u0131 indirim” <\/strong>uygulamas\u0131 ba\u015flat\u0131lacak, bu sayede faiz ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc d\u00fczeni kald\u0131r\u0131larak yerine “selem-sipari\u015f senedi”<\/strong> uygulamas\u0131 konulacakt\u0131r.<\/p>\n

11- B\u00f6ylece Adil D\u00fczenin “ortakl\u0131k ekonomisinde”<\/strong> yat\u0131r\u0131m sahipleri tekeller de\u011fil, halk olacakt\u0131r. Piyasaya sadece b\u00fcy\u00fck sermayeli de\u011fil, b\u00fct\u00fcn pay sahipleri girece\u011finden ger\u00e7ek serbest piyasa ekonomisi ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Kredi bizzat \u00e7al\u0131\u015fanlara verildi\u011finden “tekelle\u015fme”<\/strong> de olmayacakt\u0131r.<\/p>\n

12- Ortakl\u0131k ekonomisinde maliyeti y\u00fckselten ve sonunda fiyatlara eklenen faiz, pe\u015fin vergi, reklam gideri gibi “sabit giderler”<\/strong> olmad\u0131\u011f\u0131ndan, marjinal maliyetle ortalama maliyet ayn\u0131 olacakt\u0131r. Bu nedenle i\u015fletmeler d\u00fc\u015f\u00fck kapasitelerle dahi \u00e7al\u0131\u015fma ve \u00fcretim yapma imkan\u0131 bulacakt\u0131r.<\/p>\n

13- Bu sistem, devleti; “Altyap\u0131 ve genel hizmetleri”<\/strong> kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yap\u0131lacak yat\u0131r\u0131mlara ortak kabul etti\u011fi i\u00e7in m\u00fcdahalecilik ve b\u00fcrokratik engellemecilik art\u0131k s\u00f6z konusu olmayaca\u011f\u0131ndan “r\u00fc\u015fvet”<\/strong> olay\u0131n\u0131 da ortadan kald\u0131racak ve “mafyac\u0131l\u0131k”<\/strong> y\u0131k\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

14- Adil D\u00fczende kredi mal kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verilece\u011finden enflasyona sebep olmayacak ve yine kredilerin \u00e7al\u0131\u015fanlara verilmesi nedeni ile arac\u0131 k\u00e2r\u0131 (faiz fark\u0131) bulunmayaca\u011f\u0131ndan gelir da\u011f\u0131t\u0131m\u0131ndaki dengesizlikler ortadan kalkacakt\u0131r.<\/p>\n

15- Bu sistemde bor\u00e7lanma yerine “i\u015ftirak”<\/strong> as\u0131l olaca\u011f\u0131ndan i\u00e7 ve d\u0131\u015f bor\u00e7lar sorunu da olmayacak ve az geli\u015fmi\u015f \u00fclkelere geli\u015fmi\u015f \u00fclkelerle aras\u0131ndaki u\u00e7urumlar da b\u00f6ylece kapanacakt\u0131r.<\/p>\n

C – Dini – Ahlaki Yap\u0131:<\/strong><\/p>\n

1- Dinler “H\u0131ristiyanl\u0131k”<\/strong> ve “M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k”<\/strong> gibi genel s\u0131fatlar yerine, tabii veya tarihi bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde olu\u015fan \u00e7e\u015fitli me\u015frepler ve ahlaki meslekler stat\u00fcs\u00fcnde te\u015fkilatlanacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, insanlar\u0131 tan\u0131mak ve hizmet b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flamak a\u00e7\u0131s\u0131ndan daha kolayd\u0131r.<\/p>\n

2- Dini kurum ve gruplara tefti\u015f ve denetleme, mensuplar\u0131na tezkiye (iyi hal) belgesi verme gibi \u00f6nemli fonksiyonlar y\u00fcklenecek, b\u00f6ylece toplum d\u00fczeninde etkili ve yetkili konuma y\u00fckselecek ama o nispette de sorumluluk ve m\u00fckellefiyetleri bulunacakt\u0131r.<\/p>\n

3- Din, siyaset ve ekonomik birimlerin bask\u0131s\u0131ndan kesinlikle kurtar\u0131lacak, ilim ile din aras\u0131nda z\u0131tla\u015fma ve \u00e7at\u0131\u015fma yerine tam bir k\u00f6pr\u00fc ve i\u015fbirli\u011fi kurulacakt\u0131r.<\/p>\n

D – \u0130lmi Yap\u0131 (E\u011fitim D\u00fczeni):<\/strong><\/p>\n

1- \u0130lim ve e\u011fitim ferdi \u00e7al\u0131\u015fmalardan \u00e7\u0131kar\u0131larak sistemle\u015fecektir. Bunun ilk \u015fart\u0131 da “dil”<\/strong> ve “matematik”<\/strong> ba\u015fta olmak \u00fczere \u00f6nde gelen ve temel ilimlerin \u00f6\u011frenilmesi programlanacak, daha sonra “uzmanla\u015fma” <\/strong>ise mesleki alan ve kurulu\u015flara b\u0131rak\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

2- B\u00fct\u00fcn ilimlerin “ortak dili”<\/strong> olu\u015fturulacak, farkl\u0131 sahalarda \u00e7al\u0131\u015fan ilim adamlar\u0131n\u0131n birbirini anlamas\u0131 ve yard\u0131mla\u015fmas\u0131 sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

3- Faydas\u0131z ve fantazi ilim ve e\u011fitim yerine, insanl\u0131\u011f\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak ve sorunlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fturmak ama\u00e7lanacakt\u0131r.<\/p>\n

4- \u0130lmi kurulu\u015flar “gurupla\u015fma” <\/strong>ve “ekolle\u015fme”<\/strong> sistemine g\u00f6re te\u015fkilatlanacak ve bu ilmi guruplara her kademede halk\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131 ve yararlanmas\u0131 sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

5- \u0130lmi kariyer ve kabiliyetin \u00f6l\u00e7\u00fclmesinde diploma de\u011fil, “ehliyet”<\/strong> esas al\u0131nacak ve “ehliyetlerin”<\/strong> dereceleri olacakt\u0131r.<\/p>\n

6- Bu ehliyetler ilim ve e\u011fitim kurulu\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan “teminat-g\u00fcvence”<\/strong> ye ba\u011flanacak, mensuplar\u0131n bilgi eksikli\u011fi ve ihmal neticesi verdikleri zararlar ortakla\u015fa tazmin edilecek. (Ortak b\u00fct\u00e7e paylar\u0131ndan kar\u015f\u0131lanacakt\u0131r.)<\/p>\n

7- \u0130lim adam\u0131n\u0131n \u00f6zerkli\u011fi ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin serbestli\u011fi sa\u011flanacak ve yasama (kanun yapma) yetkisi bu kurumun olacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u011fl\u0131kla ilgili en uygun kanunlar\u0131 t\u0131p otoriterleri, bay\u0131nd\u0131rl\u0131kla ilgili kanunlar\u0131 in\u015faat ve \u00e7evre profes\u00f6rleri, \u0130nsan haklar\u0131yla ilgili kanunlar\u0131 hukuk yetkilileri, ahlakla ilgili kanunlar\u0131 ancak din ve ilahiyat bilginleri ortaya koyacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

8- Tek tip e\u011fitim sistemi kald\u0131r\u0131larak bunun yerine; farkl\u0131 okul ve ekollerden diploma alanlar\u0131n “merkezi s\u0131nav sistemlerinden” ge\u00e7irilmek suretiyle e\u011fitimde rekabet ve ehliyet \u00f6ne \u00e7\u0131kacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SONU\u00c7:<\/p>\n

\u00d6zet olarak ve \u00f6zellikle belirtmek gerekirse:<\/strong><\/p>\n

Adil D\u00fczende toplumu olu\u015fturan kurumlar aras\u0131nda, “yasama, y\u00fcr\u00fctme ve yarg\u0131”<\/strong>ya bir d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc kuvvet olarak “denetleme”<\/strong> de eklenecektir. “kuvvetler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131”<\/strong> “g\u00fc\u00e7 dayan\u0131\u015fmas\u0131 ve g\u00fcven ortakl\u0131\u011f\u0131”na \u00e7evrilecek ve adalet prensibine uygun olarak bunlara yeni fonksiyonlar y\u00fcklenecektir.<\/p>\n

\u015e\u00f6yle ki;<\/p>\n

1- \u0130lim meclisine yasama (kanun yapma),<\/p>\n

2- \u0130ktisat meclisine ekonomik faaliyetleri ayarlama,<\/p>\n

3- Siyaset meclisine h\u00fck\u00fcmet etme ve y\u00fcr\u00fctme,<\/p>\n

4- Dini meclise ise denetleme g\u00f6revi verilecektir.<\/p>\n

Yarg\u0131 ise, mutlaka ba\u011f\u0131ms\u0131z mahkemelerce yerine getirilecektir. <\/p>\n

Bu d\u00f6rt kurumun tabii yetkilerinden ve kendi i\u00e7lerinden se\u00e7imle gelen temsilcilerden olu\u015fan 4 (d\u00f6rt) meclisli bir parl\u00e2mento kurulacak, bucak ve illerdeki yerel parlamentolarla beraber \u00fclke \u00e7ap\u0131nda “genel parlamento” bulunacak, devlet ba\u015fkan\u0131 ise bu meclisle aras\u0131nda dengeyi ve d\u00fczeni sa\u011flayan bir hakem rol\u00fc oynayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130lmi, ahlaki, siyasi ve iktisadi kurum ve meclisler, kendi faaliyet ve fonksiyonlar\u0131 ile ilgili g\u00f6revleri; \u00fclke \u00e7ap\u0131nda y\u00fcr\u00fctecek olan genel m\u00fcd\u00fcrl\u00fck seviyesindeki \u00fcst yetkilileri, kendi kriterleri ve i\u00e7 y\u00f6netmelikleri \u00e7er\u00e7evesinde belirleyecek, bunlar devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n onay\u0131 ile resmile\u015fecek, Devlet ba\u015fkan\u0131na bizzat ba\u011fl\u0131 birimlerle beraber, hizmet b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flanacakt\u0131r. H\u00fck\u00fcmeti kurmak ise siyasi meclisin g\u00f6revi ve sorumlulu\u011fu alt\u0131ndad\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u00c7e\u015fitli siyasi, ekonomik, ilmi ve ahlaki guruplara mensup vatanda\u015flar\u0131n, kendi irade ve istekleriyle verecekleri de\u011fi\u015fiklik dilek\u00e7eleri, belirli aral\u0131klarla bilgisayarlardan \u00f6\u011frenilerek hangi siyasi partinin, hangi ahlaki kurum ve dini cemaatin, hangi ilmi ekol ve \u00fcniversitenin ve hangi sendika ve ekonomik birli\u011fin, ne kadar ortak-\u00fcyesi oldu\u011fu ne nispette meclislerde temsil hakk\u0131 do\u011fdu\u011fu? yeniden tayin ve tespit edilecek ve b\u00f6ylece art\u0131k \u00e7a\u011fd\u0131\u015f\u0131 kalan ve toplumu kavga ve kaos ortam\u0131na yol a\u00e7an bug\u00fcnk\u00fc se\u00e7im ve sand\u0131k sistemi de zamanla ortadan kalkm\u0131\u015f olacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bu sistemde:<\/strong><\/p>\n

a – Bucaklar i\u00e7 g\u00fcvenli\u011fi,<\/strong><\/p>\n

b – \u0130ller, kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131nda ve \u00fclke \u00e7ap\u0131nda genel g\u00fcvenli\u011fi,<\/strong><\/p>\n

c – Devlet ise d\u0131\u015f g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flamakla y\u00fck\u00fcml\u00fc tutulacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Her y\u00f6nden g\u00fc\u00e7l\u00fc, g\u00fcvenilir ve s\u00fcrekli kendini geli\u015ftirip yenileyebilir sayg\u0131n ve cayd\u0131r\u0131c\u0131 bir ordu esast\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bir \u00fcst kurulu\u015f, alt kurulu\u015flara rehberlik d\u0131\u015f\u0131nda, kar\u0131\u015fmayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Devletler ise paktlar\u0131n (ba\u011f\u0131ms\u0131z devletler toplulu\u011funun) \u00fcyeleri konumundad\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Adil D\u00fczenin siyasi – idari yap\u0131lanmas\u0131nda en k\u00fc\u00e7\u00fck birimler olan siteler ve bucaklarda halk\u0131n bizzat kat\u0131l\u0131m\u0131yla “do\u011frudan demokrasi” uygulanacakt\u0131r. \u00dcst kurulu\u015flar olan birimlerde devlet y\u00f6netimine kat\u0131l\u0131m ise “temsili demokrasi” yolu ile olacakt\u0131r. B\u00f6ylece insanlar k\u00fc\u00e7\u00fck birimlerde do\u011frudan kendileri, b\u00fcy\u00fck birimlerde ise se\u00e7ti\u011fi temsilcileri vas\u0131tas\u0131yla y\u00f6netime aktif olarak kat\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Bucak, il ve devlet \u00e7ap\u0131ndaki parlamento ve meclisler, hem genel ve m\u00fc\u015fterek anayasalar\u0131, hem de kendi birim ve b\u00f6lgeleri ile ilgili \u00f6zel ve y\u00f6resel nizamlar\u0131 ve kararlar\u0131 kendileri yapacak ve uygulayacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Adil D\u00fczende kuvvetler dengesinin i\u015fleyi\u015f ilkeleri:<\/p>\n

1- Demokratiklik<\/strong> ilkesi<\/strong>: Her kuvvetin olu\u015fmas\u0131 halk\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 sa\u011flayacak \u015fekilde olacakt\u0131r.<\/p>\n

2- Gurupla\u015fma<\/strong> ilkesi<\/strong>: Her kuvvet kendi i\u00e7inde “\u00e7oklu grupla\u015fma”<\/strong> esas\u0131na g\u00f6re te\u015fkilatlanacakt\u0131r.<\/p>\n

Siyasi partiler, bilimsel ekoller, dini cemaatler ve mesleki oda ve dernekler i\u00e7erisinde en az 5, en \u00e7ok 20 ki\u015fiden olu\u015facak bir \u00e7ok guruplar bulunacakt\u0131r.<\/p>\n

3- Gurubunu<\/strong> de\u011fi\u015ftirebilme<\/strong> ilkesi<\/strong>: Her vatanda\u015f i\u015fine gelmedi\u011fi taktirde partisini, ahlaki hizmet birlikteli\u011fini, sendikas\u0131n\u0131 ve ilmi ekol\u00fcn\u00fc ve bunlarla ilgili gurubunu de\u011fi\u015ftirme hakk\u0131na ve kolayl\u0131\u011f\u0131na sahip olacakt\u0131r.<\/p>\n

4- Nispi<\/strong> temsil<\/strong> ilkesi<\/strong>: Y\u00f6netime kat\u0131lma nispi temsil esaslar\u0131na g\u00f6re olacak, “toplumsal uzla\u015fma = milli koalisyon”<\/strong> bi\u00e7iminde planlanacakt\u0131r. Ulusal kararlar \u00e7o\u011funluk sistemine g\u00f6re de\u011fil ma’\u015feri karar = referandum yoluyla sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

5- Tahkim<\/strong> sistemi<\/strong> ilkesi<\/strong>: \u0130crada ba\u015fkanlar\u0131n, yarg\u0131da ise hakemlerin karar\u0131 as\u0131l olacakt\u0131r. <\/p>\n

Adil D\u00fczen’de \u00d6rg\u00fctlenme<\/strong>: <\/p>\n

Ekonomik birimler atama ile, siyasi birimler se\u00e7im ile belirlenir ve bi\u00e7imlenir.<\/strong> <\/p>\n

\u00d6rg\u00fctlenme merkezden \u00e7evreye ve \u00e7evreden merkeze do\u011fru kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fimle yap\u0131l\u0131r. Halk\u0131n tan\u0131yabildi\u011fi \u00e7evre i\u00e7inde se\u00e7imler yap\u0131l\u0131r. Temsilciler yukar\u0131ya do\u011fru se\u00e7imle yap\u0131l\u0131rken, atama ve g\u00f6revlendirmeler ise yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru yap\u0131l\u0131r.<\/p>\n

H\u00fck\u00fcmet<\/strong>:<\/p>\n

Devlet Ba\u015fkan\u0131, se\u00e7imi kazanan partilerden ba\u015fbakan\u0131 se\u00e7ip atayacakt\u0131r. Partilerin se\u00e7im beyannamesi esas al\u0131narak ve vaatler takvime ba\u011flanarak h\u00fck\u00fcmet program\u0131 yap\u0131l\u0131r. G\u00fcvenoyu alan h\u00fck\u00fcmet g\u00f6reve ba\u015flar. Program aksarsa ve h\u00fck\u00fcmet s\u00f6z verdiklerini yapmazsa, bu durumu denetim mekanizmas\u0131 tespit ederek, Ba\u015fkan g\u00fcvenoyu ister. Meclis sorumlulu\u011fu \u00fcstlenir de devam\u0131n\u0131 uygun g\u00f6r\u00fcrse se\u00e7im tarihine kadar h\u00fck\u00fcmet s\u00fcresini doldurulabilir. Ancak bu durum kamuoyuna deklare edilir. Her se\u00e7im \u00f6ncesi iktidar partilerinin ba\u015far\u0131s\u0131 tespit edilip kamuoyuna sunulur. B\u00f6ylece vaatlerini ger\u00e7ekle\u015ftiremeyen partilerin halk\u0131 aldatmas\u0131 \u00f6nlenir. Meclis ba\u015far\u0131s\u0131z bir h\u00fck\u00fcmet i\u00e7in g\u00fcvenoyu vermezse, Devlet Ba\u015fkan\u0131 yeni bir h\u00fck\u00fcmet kurdurabilir, ya da yeni se\u00e7im karar\u0131 alabilir. Bunun i\u00e7in d\u00f6rt meclisin de \u00fcst d\u00fczeyleri ile isti\u015fare eder. Hi\u00e7bir meclis kendi g\u00f6revleri d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kamaz ve di\u011ferine m\u00fcdahale edemez. Ancak koordineli \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Her t\u00fcrl\u00fc ihtilafta son karar mercii Devlet Ba\u015fkan\u0131d\u0131r. Ba\u015fkan \u00fclkeyi temsil eder, d\u00fczeni temsil eder. D\u00f6rt meclisin ba\u015fkanlar\u0131 Devlet Ba\u015fkan\u0131n\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131d\u0131r. <\/strong><\/p>\n

Se\u00e7imler:<\/strong><\/p>\n

Halk siyasi meclisi ve yerel y\u00f6netimleri se\u00e7er. Di\u011fer meclisler ise; her camia i\u00e7indeki \u00f6zerk se\u00e7imlerle tespit edilir. Her meclisin \u00f6rg\u00fctlenmesi kendi yap\u0131s\u0131na ve i\u015flevine g\u00f6redir. Se\u00e7imleri de kendi yap\u0131lar\u0131na g\u00f6redir. “Se\u00e7me”de esas, insan\u0131n tan\u0131yamayaca\u011f\u0131 \u015fah\u0131slar ve makamlar i\u00e7in oy kullanma hakk\u0131 verilmemesidir. Yak\u0131ndan tan\u0131yamayaca\u011f\u0131 bir birim y\u00f6neticisinin veya genel y\u00f6neticinin direkt de\u011fil, temsil yoluyla ve dolayl\u0131 se\u00e7ilmesi daha m\u00fcnasiptir. Se\u00e7imler insanlar\u0131n birbirlerini yak\u0131ndan tan\u0131yabilece\u011fi dar \u00e7evre i\u00e7inde ger\u00e7ekle\u015ftirilir. Ekonomik birim y\u00f6neticileri ise, atama ile i\u015fba\u015f\u0131na getirilir. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“\u0130lmi d\u00fczen”, genel d\u00fczenle uyum i\u00e7inde olacak, ancak ba\u011f\u0131ms\u0131z hareket edecektir<\/strong><\/p>\n

Esas g\u00f6revi, her konuda ara\u015ft\u0131r\u0131p do\u011fruyu bulmak ve g\u00f6stermek ve ger\u00e7ek ilim adamlar\u0131 yeti\u015ftirmektir. \u00dclkemizin her t\u00fcrl\u00fc s\u0131k\u0131nt\u0131 ve sorunlar\u0131n\u0131 \u00f6nce tespit ve te\u015fhis edecek sonra da \u00f6nem ve \u00f6ncelik derecesine g\u00f6re bunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm ve \u00e7areler \u00fcretecek bir yap\u0131lanma \u00f6ng\u00f6r\u00fclmektedir<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[94],"tags":[],"class_list":["post-1523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nisan-2009"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}