{"id":17,"date":"2006-11-04T17:59:21","date_gmt":"2006-11-04T17:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2006\/11\/04\/erbakani-yaban-anladi-ban-anlamadi\/"},"modified":"2006-11-04T17:59:21","modified_gmt":"2006-11-04T17:59:21","slug":"erbakani-yaban-anladi-saban-anlamadi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2006\/ekim-2006\/erbakani-yaban-anladi-saban-anlamadi\/","title":{"rendered":"ERBAKAN’I YABAN ANLADI, \u015eABAN ANLAMADI"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

Cevat Gündo\u011fdu’nun anlatt\u0131\u011f\u0131 bir hat\u0131ra:<\/span><\/strong><\/p>\n

“2006 y\u0131l\u0131n\u0131n A\u011fustos ay\u0131nda Hocam\u0131 Alt\u0131noluk’ta ziyarete gitti\u011fimizde, Almanya’dan 27 ki\u015filik Milli Görü\u015f Gençlik Kulübü ziyarete gelmi\u015fti. Yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 uzun saçl\u0131 bir delikanl\u0131, Hocam\u0131za okulu bitirdikten sonra tezini haz\u0131rlamak için ABD’ye gitti\u011fini söyledi. Tezinin konusunun siyasi içerikli oldu\u011fundan bahsetti ve \u015funlar\u0131 ekledi:<\/span><\/p>\n

-“Osmanl\u0131’dan Cumhuriyet dönemine kadar, padi\u015fahlar\u0131, Mustafa Kemal’i ve di\u011fer cumhurba\u015fkan\u0131 ve ba\u015fbakanlar\u0131 inceleyip tezimi jüri kuruluna teslim etmi\u015ftim. Birkaç gün sonra dan\u0131\u015fman\u0131m olan bilgin Profesör beni ça\u011f\u0131rd\u0131 ve <\/span><\/em><\/strong>“tezinde çok önemli bir ki\u015fiden, ba\u015fbakanl\u0131k yapm\u0131\u015f çok ilginç bir \u015fahsiyetten bahsetmemi\u015fsin”<\/span><\/em><\/strong>diyerek <\/span><\/em><\/strong>Sizi <\/span><\/em><\/strong>çok farkl\u0131 yönlerinizle ve takdirle nakletti. Gerçekten hayretler içerisinde kalm\u0131\u015f idim<\/span><\/em><\/strong>” diyerek Hocam\u0131n Avrupa ve Amerika’daki bilim adamlar\u0131n\u0131n nas\u0131l anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir kez daha itiraf etmi\u015fti.<\/span><\/p>\n

Aziz Hocam\u0131z Samsun il yönetimine \u015funlar\u0131 anlatm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n

-“Arkada\u015flar vaktiyle biz Hanefi Mezhebi’nin en önemli f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131ndan biri olan <\/span><\/em><\/strong>Mülteka<\/span><\/em><\/strong>’y\u0131 okurken, av ve avc\u0131l\u0131k bahsinde \u015funlar\u0131 ö\u011frendik. Avc\u0131 av\u0131n\u0131 gördü\u011fü zaman, besmeleyi çeker ve teti\u011fe basar. Av\u0131 vurdu\u011funu hissederse, köpe\u011fine tiyo verir, köpek gider av\u0131 yakalay\u0131p getirir. Avc\u0131n\u0131n <\/span><\/em><\/strong>köpe\u011fin av\u0131 nas\u0131l getirdi\u011fine<\/span><\/em><\/strong> bakmas\u0131 farzd\u0131r. <\/span><\/em><\/strong>Dudaklar\u0131 ile mi götürdü yoksa di\u015fleri ile mi götürdü<\/span><\/em><\/strong>? E\u011fer dudaklar\u0131 ile götürdü ise, onu sahibi için getirmi\u015ftir. E\u011fer di\u015fledi ise, ona salyas\u0131n\u0131 ak\u0131tt\u0131, kendi nefsi için tutuvermi\u015ftir. E\u011fer \u0131s\u0131rd\u0131\u011f\u0131 için hala ölmemi\u015fse, hemen orada besmele ile<\/span><\/em><\/strong> yeniden kesilir ve o zaman helaldir, sadece o \u0131s\u0131rd\u0131\u011f\u0131 yer kesilir köpe\u011fe verilir. Ama e\u011fer \u0131s\u0131rd\u0131\u011f\u0131 için öldü ise, o zaman o murdard\u0131r yenmez<\/span><\/em><\/strong>” dedikten sonra sözü e\u011fitime getirdi:<\/span><\/p>\n

“\u015eimdi ben size ne anlat\u0131yorum? Bulundu\u011fumuz ve imtihan olundu\u011fumuz makamlar ve imkânlar emanettir, bunlar\u0131 \u0131s\u0131rarak salyam\u0131z\u0131 bunlara ak\u0131t\u0131p murdar etmeyelim. Makamlar emanettir, bunlar gelip geçicidir. Bizim sahibimiz Rabbimiz ve davam\u0131z için kullanmam\u0131z gereken \u015feylerdir. Bunlar\u0131 \u0131s\u0131rarak, bunlara salyam\u0131z\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rarak, hem kendimizi helak ederiz, hem de pe\u015fimizden gelenleri, arkam\u0131zdakileri helak ederiz<\/span><\/em><\/strong>” derken Hoca’n\u0131n gözlerinin ya\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum.<\/span><\/p>\n

1986 y\u0131l\u0131n\u0131n sonlar\u0131yd\u0131. Erbakan Hocam\u0131zla beraber Mekke-i Mükerreme’ye gitmi\u015ftik. Kâbe’nin imamlar\u0131 ve Ümmül Kura Üniversitesi’nin önemli profesörleri ki, bunlar\u0131n içerisinde <\/span>Prof. Muhammed Ali Sabuni ve Prof. Muhammed Kutup<\/span><\/strong> da bulunmaktayd\u0131. Bir evde topland\u0131k, takribi 250-300 ki\u015fi vard\u0131. Hocam\u0131z orada bir konu\u015fma yapt\u0131 ve: “(Hak ve adaleti hâkim k\u0131lmak için yap\u0131lan fikri ve siyasi) Cihad farz\u0131n\u0131n edas\u0131n\u0131n \u015fartlar\u0131 nelerdir?”<\/em><\/strong> diye bir soruyla ba\u015flad\u0131. Sonra Müslümanlar\u0131n cihad\u0131 unuttuklar\u0131n\u0131, cihad\u0131n edas\u0131n\u0131, cihad\u0131n farzlar\u0131n\u0131n \u015fartlar\u0131na göre yapmad\u0131klar\u0131n\u0131, zan ve heyecanla oyaland\u0131klar\u0131n\u0131 beyan edip ard\u0131ndan da üç saat cihad\u0131 anlatt\u0131. Biz daha sonra 1990’da Prof. Muhammed Kutup<\/strong>’u Mekke’deki evinde ziyaret ettik. Yan\u0131nda Dursun Ali Düzenli <\/strong>de vard\u0131. Bana dedi ki: <\/span><\/p>\n

-“Biz cihad\u0131n edas\u0131n\u0131n farzlar\u0131n\u0131 Erbakan’dan ö\u011frendik ve ilk defa duyduk. Biz o zamana kadar cihad\u0131n merhalelerini ve gere\u011fini sadece biliyorduk. Ama bir usule göre dü\u015fünüp de, cihad\u0131n da edas\u0131n\u0131n farzlar\u0131 olabilece\u011fini ve cihad\u0131n ilmihalini tasavvur edemiyorduk. Ama Erbakan Hoca bize cihad\u0131n tarifini, cihad\u0131n özelliklerini ve cihad\u0131n edas\u0131n\u0131n farzlar\u0131n\u0131 anlat\u0131nca hayretler içinde hayran olduk.”[1]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

D-8 sadece Antiemperyalist de\u011fil; ilmi, insani ve \u0130slami bir giri\u015fimdir!<\/span><\/strong><\/p>\n

Erbakan Hoca’n\u0131n, son birkaç as\u0131rd\u0131r Emperyalizmin, yani \u0131rkç\u0131 Siyonizm’in ve her yönden dünyaya hâkim olan \u015feytani güçlerin, kontrolü d\u0131\u015f\u0131nda ve onlara ra\u011fmen ba\u015flat\u0131p ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 D-8 olu\u015fumunun güya “antiemperyalist bir yap\u0131lanma olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ima etmek için” bu soruyu soran kimse:<\/span><\/strong><\/p>\n

a) Ya çok cahildir… Dünyada olup bitenlerden habersiz ve ilgisiz birisidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

b) Ya çok gafildir… Kimin ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, neyi amaçlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bunlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na kimlerin ve hangi maksatla ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmaktan ve anlamaktan acizdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

c) Veya bu soruyu soran kimse, ac\u0131nacak derecede ak\u0131l fakiridir. Çünkü sorulan sorular ayn\u0131 zamanda <\/span><\/strong>“ak\u0131l ve anlay\u0131\u015f seviyesinin göstergesidir”.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

d) Yahut, bir gerçe\u011fi bile bile gizlemek, hakikati ters yüz etmek ve ba\u015fka türlü göstermek isteyen bir kötü niyetlidir ve haset (k\u0131skançl\u0131k) ehlidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

e) Yahut; “D-8’ler antiemperyalist bir olu\u015fum mu?” sorusu, bu tarihi ve talihli giri\u015fimi küçümsemek, önemsiz göstermek, söz konusu etmeye de\u011fer bulmuyoruz havas\u0131 vermek için sorulmu\u015f olabilir ki, bu “ula\u015famad\u0131\u011f\u0131 üzüme “daha koruk” diyen tilki” çaresizli\u011fidir. Ve bütün bunlar, ilim erbab\u0131na yak\u0131\u015fmayan, sorumluluk duygusuyla ba\u011fda\u015fmayan, Vatan sevdas\u0131yla ve dava adaml\u0131\u011f\u0131yla uyu\u015fmayan, vicdani dürüstlük ve olgunlu\u011fa s\u0131\u011fmayan talihsiz tepkilerdir<\/span><\/strong><\/p>\n

Beyler “Antitez” sadece bir reaksiyondur; bize aksiyon gerektir… “sentez” ise kolayc\u0131l\u0131k ve kopyac\u0131l\u0131kt\u0131r; milli \u015fuur sahipleri “tez” üretmelidir. \u0130\u015fte Milli Görü\u015f, Adil Düzen, teorik olarak birer orijinal tez’dir. Tamamen Milli, yerli, ilmi, insani ve de \u0130slami yeni bir medeniyet projesidir. Ve bunlar D-8’ler ile bizzat prati\u011fe dökülmü\u015f gerçeklerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ancak Erbakan gibi dahi bir liderin, çok yüksek bir feraset ve örnek bir cesaretle ba\u015farabilece\u011fi, öyle hayali ve hamasi de\u011fil, fiili, resmi ve hakiki bir olu\u015fum olan, bütün alt yap\u0131s\u0131, te\u015fkilat çat\u0131s\u0131 ve i\u015f bölümü programlar\u0131 haz\u0131rlanan; üç yüz senedir emperyalizme ra\u011fmen kurulan ilk, tek ve gerçek olu\u015fum say\u0131lan D-8’lerin, antiemperyalist olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131;<\/span><\/strong><\/p>\n

1- Gidip \u0130srail’den sorup anlay\u0131n.. Sabataist Çevik Bir’leri, bu giri\u015fimin mimar\u0131na kar\u015f\u0131 nas\u0131l kulland\u0131klar\u0131n\u0131 ö\u011frenmeye bak\u0131n… Bize inanm\u0131yorsan\u0131z Yalç\u0131n Küçük’ün “Gizli Tarih”inin 281. sayfas\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131n.<\/span><\/p>\n

2- D-8’lerin antiemperyalist olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, siz ABD ve Yahudi lobilerinden ö\u011frenmeye çal\u0131\u015f\u0131n… Çünkü “rakip dü\u015fmanlar\u0131n itiraf\u0131 en sa\u011flam kan\u0131tt\u0131r”,<\/em><\/strong> unutmay\u0131n… Hiç de\u011filse TESEV’in haz\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 <\/span>Türkiye-\u0130srail<\/span><\/strong> ili\u015fkileri kitab\u0131nda Erbakan’la ilgili bölümleri ara\u015ft\u0131r\u0131n.<\/span><\/p>\n

3- D-8’lerin ve Erbakan Hareketi’nin antiemperyalist olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Haçl\u0131 emperyalizminin kalesi ve Siyonizm’in kuklas\u0131 olan AB yetkililerinden sorup ö\u011frenin ve akl\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za al\u0131n…<\/span><\/p>\n

Baz\u0131 sapt\u0131r\u0131c\u0131 <\/span>Ulusalc\u0131lar\u0131n <\/span><\/strong>ve istismarc\u0131 \u0130slamc\u0131lar\u0131n <\/span>“D-8’ler hareketi antiemperyalist bir giri\u015fim midir?” <\/span><\/strong>sorusu:<\/span><\/p>\n

“1974 K\u0131br\u0131s ç\u0131karmas\u0131, antiemperyalist bir giri\u015fim miydi?”, “Filistin intifadas\u0131, antiemperyalist bir hareket midir?”, “Mazlum Irak halk\u0131n\u0131n, i\u015fgal ordular\u0131na kar\u015f\u0131 mücadelesi, antiemperyalist bir direni\u015f midir?” sorular\u0131ndan çok daha \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 ve yürek yaralay\u0131c\u0131 gelmektedir.<\/span><\/p>\n

Tekrar ve aç\u0131kça soruyoruz, uyar\u0131yoruz ve herkesi sorumlulu\u011fa ça\u011f\u0131r\u0131yoruz:<\/span><\/strong><\/p>\n

Öyle sadece ülkemizin ve insanl\u0131k âleminin mevcut sorunlar\u0131n\u0131 ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131, malum ve mel’un güçlerin sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 papa\u011fan gibi tekrarlay\u0131p durmak ve slogandan öteye geçmeyen bo\u015f teklif ve temennileri s\u0131ralamakla asla ilim erbab\u0131 ve dava adam\u0131 olunmaz… Erbakan Hoca’n\u0131n ilimi ve insani program ve olu\u015fumlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, kimin ne türlü projesi varsa, ortaya koysun ki, bunlar\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma ve do\u011fru karara varma imkân\u0131 bulal\u0131m… Siyonist güçlerin ve içimizdeki sa\u011fc\u0131-solcu hain i\u015fbirlikçilerin as\u0131l korkular\u0131, ba\u015f\u0131ndan beri Erbakan’d\u0131r ve Onun onurlu amaçlar\u0131 ve olumlu programlar\u0131d\u0131r. Bu masonik ve münaf\u0131k çevreler Erbakan’\u0131n kontrolü d\u0131\u015f\u0131nda; \u0130slamc\u0131 hatta \u015feriatç\u0131 bir MSP’ye  bile haz\u0131rd\u0131 ve raz\u0131yd\u0131. O tarihlerde Hürriyet Gazetesi, \u015föyle bir man\u015fet at\u0131yordu: <\/span>“Ya Erbakan, Ya MSP” <\/span><\/strong>Yani bu: “Erbakan’\u0131 d\u0131\u015flay\u0131n, MSP’yi kurtar\u0131n”<\/em><\/strong> mesaj\u0131yd\u0131! MSP’nin 1977 Genel Kongresi öncesinde Türkiye’nin tiraj\u0131 yükseltilmi\u015f, bununla orant\u0131l\u0131 olarak malum sermaye çevrelerinin sözcülü\u011fünü ve dahi gözcülü\u011fünü üzerine yüklenmi\u015f olmakla tan\u0131nan gazetesi Hürriyet \u015föyle bir man\u015fet çekmi\u015fti: <\/span>“Ya Erbakan, ya MS<\/span><\/strong>P..” <\/span><\/strong>\u0130\u015fte K<\/strong><\/span>orkut Özal gibi marazl\u0131lar\u0131 bu man\u015fetler ayakland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir man\u015fet haberdi bu, ama öyle bir man\u015fet haberiydi ki, adeta manda pisli\u011fi irili\u011finde harfler kullan\u0131larak verilmi\u015fti. Sadece sermaye çevrelerinin de\u011fil, bat\u0131 dünyas\u0131n\u0131n da muteber gazetesi, man\u015fetinin alt\u0131nda <\/span><\/strong>“Cumhuriyet Ba\u015fsavc\u0131l\u0131\u011f\u0131’n\u0131n MSP lideri Erbakan’\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 konu\u015fmalar hakk\u0131nda soru\u015fturma yürüttüklerini, dosyay\u0131 Yarg\u0131tay Ceza Dairesi’ne gönderdiklerini, e\u011fer Yarg\u0131tay dosyay\u0131 yerinde görür ve MSP ile Erbakan’\u0131n savunmas\u0131n\u0131 da reddederse, Parti’nin kapat\u0131lmas\u0131 için Anayasa Mahkemesi’ne gidilece\u011fini” <\/span><\/em><\/strong>yaz\u0131yordu. Peki “Saptan\u0131lan” neymi\u015f? Cumhuriyet Ba\u015fsavc\u0131s\u0131’n\u0131n iddias\u0131na ve gazetenin yazd\u0131\u011f\u0131na göre<\/span>, MSP ya Erbakan’\u0131 partiden ihraç edecek veya kapat\u0131lmay\u0131 göze alacakt\u0131.<\/span><\/em><\/strong> Ba\u015fsavc\u0131 Akdo\u011fan bu iddian\u0131n muhteviyat\u0131n\u0131 ayn\u0131 gazeteye verdi\u011fi bir demeçte \u015föyle özetliyordu:<\/span><\/p>\n

“MSP Genel Ba\u015fkan\u0131 Necmettin Erbakan hakk\u0131nda 11 Aral\u0131k seçimlerinden önce Urfa’da ve TRT’de yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalar aç\u0131s\u0131ndan harekete geçilmi\u015ftir. Bu konu\u015fmada Erbakan, bizim saptad\u0131\u011f\u0131m\u0131za göre laikli\u011fe ve Siyasal Partiler Kanunu’na ayk\u0131r\u0131 sözler etmi\u015ftir!.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Rahmetli Erbakan ise bunlara \u015föyle cevap veriyordu:<\/span><\/p>\n

Buna mukabil haberlerin ertesi günü, MSP lideri Prof. Dr. Necmettin Erbakan TBMM’de bir bas\u0131n toplant\u0131s\u0131 yaparak: <\/span>“Allah demeyi suç saymak ve inançl\u0131 insanlar\u0131m\u0131za sata\u015fmak art\u0131k asla mümkün de\u011fildir”<\/span><\/em><\/strong> diyordu. Erbakan, bas\u0131n toplant\u0131s\u0131nda özetle \u015funlar\u0131 söylüyordu:<\/span><\/p>\n

Laiklik nedir?<\/span><\/strong><\/p>\n

“Savc\u0131l\u0131\u011f\u0131n bu giri\u015fimi Türkiye’de temel insan haklar\u0131 ve özgürlükleri ve demokratik rejimin mevcudiyeti hususunda dünya kamuoyunu derin \u015füphe ve tereddüde sevk edecek mahiyettedir. Bu münasebetle, bütün vatan sath\u0131ndaki te\u015fkilat mensuplar\u0131m\u0131z\u0131n ve Milli Görü\u015fe ba\u011fl\u0131 gönülda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n hadiseyi sükûnetle takip etmelerini ve tahriklere kap\u0131lmamalar\u0131n\u0131 önemle rica ederim.<\/span><\/em><\/strong>”<\/span><\/p>\n

MSP lideri daha sonra bas\u0131n mensuplar\u0131n\u0131n suallerini cevapland\u0131r\u0131rken, kanunlarda icap eden de\u011fi\u015fikliklerin yap\u0131larak, laikli\u011fin yanl\u0131\u015f yorumlardan kurtar\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini, temel hak ve hürriyetleri teminat alan kesin s\u0131n\u0131rlar\u0131n çizilmesinin icap etti\u011fini belirtiyor ve <\/span>“<\/span><\/em><\/strong>Atatürk ilkelerini <\/em><\/span><\/strong>dinsizlik manas\u0131nda kullanmak kimsenin hakk\u0131 de\u011fildir. Ve yine <\/span><\/em><\/strong>Laikli\u011fi <\/em><\/span><\/strong>dinsizlik manas\u0131nda kullanmak kimsenin haddi de\u011fildir”<\/span><\/em><\/strong> uyar\u0131s\u0131n\u0131 yap\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Erbakan konu\u015fmas\u0131n\u0131 \u015föyle bitiriyordu:<\/span><\/p>\n

“Laiklik; bir insan\u0131n kendi inanc\u0131n\u0131n gere\u011fini rahatl\u0131kla yapmas\u0131 ve ya\u015famas\u0131d\u0131r. Gerçek laiklik inanç ve vicdan hürriyetinin teminat\u0131d\u0131r. Laikli\u011fin matematik tarifi budur. Yani inanc\u0131n\u0131z\u0131 aç\u0131klars\u0131n\u0131z, gere\u011fini yapars\u0131n\u0131z; ancak bu inanc\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015fkas\u0131na zorla dayatamazs\u0131n\u0131z.. Bu sebepten dolay\u0131d\u0131r ki bir insan Allah dedi\u011fi zaman, \u0130slam’\u0131n gereklerini yerine getirdi\u011fi zaman, kalk\u0131p ta <\/span><\/em><\/strong>“niye Allah dedin?” <\/span><\/em><\/strong>diye sorgulamak ve bu konuda bask\u0131 yapmak, as\u0131l laikli\u011fe ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Herkes inanc\u0131n\u0131 rahatl\u0131kla konu\u015fmal\u0131 ve ya\u015famal\u0131d\u0131r. “Aksi halde biz, inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z yolda y\u0131ld\u0131r\u0131m olmas\u0131n\u0131 da biliriz. Bu aziz vatanda 50 milyon \u015fehit verdik, bu vatan üzerinde ya\u015fayan insanlar rahat Allah desinler diye! Bunu teminat alt\u0131na almak ölünceye kadar vazifemizdir, hiç kimse önümüze ç\u0131kamaz.”[2]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Emperyalistlerin karakolu mason localar\u0131n\u0131n AP için haz\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 rapora göre:<\/span><\/strong><\/p>\n

“MSP parçalan\u0131r, MHP’nin deste\u011fi de al\u0131n\u0131rsa, AP 236 milletvekili ç\u0131kart\u0131r<\/span><\/em><\/strong>” denilerek, tek korkular\u0131n\u0131n Erbakan oldu\u011fu vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. AP Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131nca haz\u0131rlat\u0131lan, <\/span>“1977 milletvekili genel seçimi sonuçlar\u0131 de\u011ferlendirilmesi”<\/span><\/strong> ba\u015fl\u0131kl\u0131 raporda, “AP’nin, MHP’nin deste\u011fini sa\u011flamas\u0131 halinde milletvekili say\u0131s\u0131n\u0131 209’a, MSP’nin tamamen parçalanmas\u0131 ve MHP’nin baz\u0131 illerde deste\u011finin sa\u011flanmas\u0131 halinde 236’ya ç\u0131kartaca\u011f\u0131”<\/em><\/strong> görü\u015fü savunulmaktayd\u0131. Yani hedef Erbakan’d\u0131. O tarihlerde AP Sakarya milletvekili Nuri Bayar’\u0131n ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda bulundu\u011fu propaganda ve haber alma i\u015fleriyle görevli Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131nca <\/span>Mehmet Sokulu <\/span><\/strong>ad\u0131nda bir uzmana haz\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. “Hemen hemen bütün illerde MSP’nin parçalanmas\u0131n\u0131n önerildi\u011fi raporda, baz\u0131 iller için yap\u0131lan de\u011ferlendirmelerin ve getirilen önerilerin özetleri yer almaktayd\u0131.”[3]<\/span><\/p>\n

Ama daha sonralar\u0131 \u015feytan\u0131 bile utand\u0131ran yalanlar ve gerçe\u011fi çarp\u0131tan kitaplar yaz\u0131lacakt\u0131: <\/span><\/strong><\/p>\n

“Necmettin Erbakan’\u0131n Milli Nizam Partisi komünizme de Siyonizm’e de kar\u015f\u0131y\u0131z diye ortaya ç\u0131km\u0131\u015f ve komünizmin oda\u011f\u0131 olarak Sovyetler’i, Siyonizm’in oda\u011f\u0131 olarak Avrupa Toplulu\u011fu’nu tan\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. Sovyetler’i komünist olarak damgalamak do\u011fald\u0131r, çünkü onlar kendilerini komünist olarak nitelendirmektedirler zaten. Ancak Avrupa Toplulu\u011fu’na özellikle de 1969-1970’lerde Siyonist demek gerçekten büyük bir çarp\u0131tmacad\u0131r. Çünkü 1967’de patlak veren Arap-\u0130srail Sava\u015f\u0131 Avrupa ülkeleri \u0130srail’e kar\u015f\u0131t Araplardan yana bir tutum tak\u0131nm\u0131\u015flard\u0131r. Ayr\u0131ca, çok de\u011fil MNP’yi kurmadan 1 y\u0131l kadar önce Erbakan Odalar Birli\u011fi Ba\u015fkan\u0131yd\u0131 ve haz\u0131rlay\u0131p bast\u0131rd\u0131\u011f\u0131 raporda, Avrupa Toplulu\u011fu’nu överek, ate\u015fli bir söylemle Türkiye’nin Avrupa Toplulu\u011fu’na girmesini savunmu\u015flard\u0131r.”[4]<\/span><\/em><\/strong> Evet böylesi as\u0131ls\u0131z isnat ve iftiralarla;  “çamur at\u0131ls\u0131n, tutmazsa izi kals\u0131n”<\/em><\/strong> metodu uygulanm\u0131\u015f, Cengiz Özak\u0131nc\u0131 da Erbakan’\u0131 karalama kampanyas\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Oysa Erbakan’\u0131n AB’yi savundu\u011funa ve Avrupal\u0131lar\u0131n \u0130srail’e kar\u015f\u0131 Araplar\u0131 savundu\u011funa kargalar bile inanmayacakt\u0131. <\/span><\/p>\n

Ve nihayet ESAM’\u0131n tarihi toplant\u0131s\u0131nda <\/span><\/strong>ça\u011f\u0131n Fatihi<\/span><\/strong>, dönü\u015füm projelerini aç\u0131klam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

27 May\u0131s 2006’da \u0130stanbul Ali Sami Yen stad\u0131nda muhte\u015fem bir kat\u0131l\u0131m ve co\u015fkuyla kutlanan \u0130stanbul’un Fetih y\u0131ldönümü \u015föleninden bir gün sonra: <\/span><\/strong>Grand Cevahir Kongre Saray\u0131nda<\/span><\/strong> ESAM taraf\u0131ndan düzenlenen ve \u0130slam dünyas\u0131ndan yüzlerce devlet adam\u0131 ve ilim erbab\u0131n\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131 ile gerçekle\u015fen <\/span><\/strong>“Müslüman Topluluklar\u0131 ve sorumluluklar\u0131” <\/span><\/strong>konulu ilmi konferansta <\/span><\/strong>Ça\u011f\u0131m\u0131z\u0131n Fatihi;<\/span><\/strong><\/p>\n

• \u0130slam dünyas\u0131n\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n temel problemlerini ve sebeplerini,<\/span><\/p>\n

• Kurtulu\u015f çarelerini ve çözüm projelerini,<\/span><\/p>\n

• Bunlarla ilgili yeni fikir önerilerini, fiili tatbikat örneklerini ve ba\u015far\u0131l\u0131 pratiklerini, çok ak\u0131c\u0131 bir dille ve çarp\u0131c\u0131 misallerle anlatm\u0131\u015ft\u0131 ve bunlar <\/span>Milli Çözüm Dergimizde <\/span><\/strong>yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n

Pilotsuz uçaklar:<\/span><\/strong><\/p>\n

Baykar makine sanayi ve teknoloji ara\u015ft\u0131rma \u015firketinin üretti\u011fi pilotsuz uçaklar uzaktan kumanda ile uçurulmu\u015f ve istenilen hedefe ula\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Simülatör sistemiyle, bu uçaklar\u0131n kendisine zarar vermeden çok çe\u015fitli denemeler rahatl\u0131kla yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bütün bunlarda seri imalat safhas\u0131na gelinmi\u015f durumdad\u0131r. Her türlü silah ve teknolojik araç ve gereçler üretilip savunma ihtiyaçlar\u0131m\u0131z için haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r. Bütün bu özgün ba\u015far\u0131 ve birikimler, \u015fanl\u0131 ordumuzun hizmetine sunulmu\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

a- Pilotsuz uçaklar\u0131n ve her türlü bilgisayarl\u0131 araç gereçlerin,<\/span><\/strong><\/p>\n

b- Duvardan, kap\u0131dan, may\u0131nl\u0131 ortamdan, tel örgülü ve elektrikli manialardan a\u015fan ve hedefine ula\u015f\u0131p görevini yapan yürüyen teknolojik böceklerin,<\/span><\/strong><\/p>\n

c- Ulusal ve uluslararas\u0131 her türlü stratejik konu\u015fma ve yaz\u0131\u015fmalar\u0131 dinleyecek ve de\u011ferlendirecek, ama kendisi asla çözülmeyecek son sistem ileti\u015fim aletlerinin,<\/span><\/strong><\/p>\n

d- Bilgisayar sistemlerini, teknolojik projeleri, h\u0131yanet ve sald\u0131r\u0131 giri\u015fimlerini, çok özel ve gizli casusluk \u015febekelerini takip ve tahrip edici, sentetik ilaç kapsülleri benzeri, uzaktan kumandal\u0131 ve fark edilmesi imkans\u0131z; bir nevi “suni cin” modellerinin:<\/span><\/strong><\/p>\n

e- Tasar\u0131m ve proje ba\u015flang\u0131çlar\u0131n\u0131, f- Model ve deneme safhalar\u0131n\u0131, g- Seri üretim ve geli\u015ftirme a\u015famalar\u0131n\u0131 gerçek ve örnek video çekimleriyle gösteren tan\u0131t\u0131m filmi, hayret ve hayranl\u0131k uyand\u0131rm\u0131\u015f ve:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ahir zamanda ve Hz. Mehdi’nin Deccal’a kar\u015f\u0131 kutlu sava\u015f\u0131nda “barut ate\u015f almayacak, silahlar patlamayacak” <\/span><\/em><\/strong>mealinde müjdelenen haberlerin nas\u0131l hakikat olaca\u011f\u0131 böylece ispatlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Elbette bu kutlu gerçeklerin ve mutlu geli\u015fmelerin, \u0130srail de fark\u0131ndayd\u0131 ve tela\u015f\u0131ndayd\u0131. O dönemde Hizbullah’\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 ve \u0130srail sava\u015f gemilerini bat\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve Siyonistlerin pani\u011fe kap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 pilotsuz uçaklar\u0131n nerden geldi\u011fini ve as\u0131l sahibini tan\u0131maktayd\u0131.. Ama maalesef bizim yazarlar\u0131m\u0131z bile bunlara inanmakta zorlanmakta ve \u015funlar\u0131 yazmaktayd\u0131:<\/span><\/p>\n

Müslümanlar bu teknolojiye sahipse! (Onlar\u0131n sonu yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131)<\/span><\/strong><\/p>\n

Hizbullah direni\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda hem \u015fa\u015f\u0131r\u0131p hem de ap\u0131\u015f\u0131p kalan sadece \u0130srail san\u0131lmamal\u0131yd\u0131! \u0130srail’e destek veren tüm ülkeler allak bullak olmu\u015flard\u0131! Bir türlü frenleyemedikleri \u0130srail yönetimi yüzünden dünya kamuoyunun giderek Müslümanlara hak verir hale gelmesinin önüne geçebilmek için hemen bir kuyruklu yalan daha uydurmaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131. \u0130srail vah\u015fetini ancak böylesine kuyruklu bir yalan ile örtbas edebileceklerini dü\u015fünen <\/span>\u0130srail dostlar\u0131 <\/span><\/strong>“Müslümanlar\u0131n \u0130ngiliz uçaklar\u0131n\u0131 havada infilak ettirerek binlerce ki\u015finin ölümüne sebep olacak haz\u0131rl\u0131klar içinde olduklar\u0131”<\/span><\/em><\/strong> haberini yaym\u0131\u015flard\u0131. Bu kuyruklu yalan yüzünden elbette Müslümanlar s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011frayacakt\u0131. \u015eimdiden dünyan\u0131n dört bir yan\u0131nda yine Müslümanlar aleyhine kararlar al\u0131nmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131! Ama bu yalanlar\u0131n en büyük s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 yine yalan\u0131 ç\u0131karan kesimler çekecekti, çünkü yukar\u0131 mahallede bir yalan söylüyor a\u015fa\u011f\u0131 mahallede kendileri de buna inan\u0131yorlard\u0131. Son yalanlar\u0131n\u0131 gerçek olarak kabul edecek olursak yalan\u0131 ç\u0131karanlar mücadeleyi zaten ba\u015ftan kaybetmi\u015f say\u0131lacakt\u0131. Zira ürettikleri yalanda müthi\u015f bir teknolojiden dem vurulmaktayd\u0131. Bu müthi\u015f teknoloji onlar\u0131n dü\u015fman kabul ettikleri Müslümanlar\u0131n elinde ise onlar\u0131n sonu zaten yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ke\u015fke Müslümanlar böyle bir teknolojiye gerçekten sahip olsalard\u0131! Müslümanlar\u0131n böyle bir teknolojiye sahip olmalar\u0131 demek Amerika’n\u0131n ve \u0130srail’in hegemonyas\u0131n\u0131n fiilen sona ermi\u015f olmas\u0131 anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131rd\u0131. Adamlar öylesine kuyruklu yalanlar söylüyorlar ki, bilim kurgu romanlar\u0131nda anlat\u0131lanlara fark atard\u0131!<\/span><\/p>\n

“Bilgisayarlar içine gizlenen sistemlerle s\u0131v\u0131 patlay\u0131c\u0131lar\u0131 patlatt\u0131r\u0131p uçaklar\u0131 havada imha ettiriyorlar ve binlerce ki\u015fiyi ölüme sürüklüyorlar!(m\u0131\u015f?..)” Ah, ke\u015fke Müslümanlar bu teknolojiye sahip olsalard\u0131! \u0130\u015fte o zaman dünya gerçek bar\u0131\u015f ve huzur ile tan\u0131\u015facakt\u0131. \u0130\u015fte o zaman fitne ve fesad\u0131n kökü kaz\u0131nacakt\u0131. Bu nedenle diyoruz ki \u0130srail dostlar\u0131n\u0131n uydurdu\u011fu kuyruklu yalanlar do\u011fruysa, yani gerçekleri dile getiriyorsa; o zaman, bu arkada\u015flar\u0131n sonlar\u0131 yak\u0131nd\u0131!”[5] <\/span>diyen Sn. Milli Gazete yazar\u0131, baz\u0131 gavurlar\u0131n da Erbakan Hoca’n\u0131n anlatt\u0131klar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olduklar\u0131n\u0131, ama kendilerinin bunlara inanmad\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koymaktayd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ara\u015ft\u0131rmac\u0131 gazetecili\u011fin duayeni say\u0131lan <\/span><\/strong>U\u011fur Dündar Kas\u0131m 2002 seçimlerinden <\/span><\/strong>bir süre Sonra Profesör Doktor Necmettin Erbakan’\u0131 ‘\u0130\u015fte Hayat\u0131m\u0131z’ program\u0131na konuk ediyor ve \u015funlar\u0131 söylüyordu:<\/span><\/strong><\/p>\n

U\u011fur Dündar: <\/span><\/strong>Say\u0131n Erbakan, ben program\u0131 haz\u0131rlarken dikkat ettim, girdi\u011finiz okullar\u0131 hep birincilikle bitirmi\u015fsiniz. Hatta Teknik Üniversiteye s\u0131navla ikinci s\u0131n\u0131ftan ba\u015flayan tek ki\u015fisiniz. Beden e\u011fitimi s\u0131nav\u0131n\u0131 yaz\u0131l\u0131 yapt\u0131rabilecek kadar zekâ p\u0131r\u0131lt\u0131lar\u0131yla dolu, deha düzeyinde bir beynin sahibisiniz. Bunu daha sonra Almanya’da günün teknolojisine hâkim olan ülkede, Aachen gibi çok önemli bir teknik üniversitede, Leopar tanklar\u0131nda kullan\u0131lan motorlar\u0131n hem dizelle, hem de benzinle çal\u0131\u015fabilecek hale dönü\u015ftürülmesine ili\u015fkin bir projeye imza atm\u0131\u015f birisiniz. Bütün bu ba\u015far\u0131lardan sonra Türkiye’ye geliyorsunuz ‘Gümü\u015f Motor’ \u015fimdiki ad\u0131yla Pancar Motor fabrikas\u0131n\u0131 hayata geçiriyorsunuz. Bütün parçalar\u0131 ülkemizde üretilen ilk motor fabrikas\u0131 ki, halen o motorlar ayn\u0131 patentle imal ediliyor. \u015eimdi insan bu geçmi\u015fe bak\u0131nca, acaba diyorum Say\u0131n Erbakan bilim” adam\u0131 olarak kalm\u0131\u015f olsayd\u0131, ülkesine ve insanl\u0131\u011fa siyasetçi Erbakan’dan daha m\u0131 fazla hizmeti dokunurdu?<\/span><\/strong><\/p>\n

Erbakan:<\/span> Cenab\u0131 Hakka \u015fükretmi\u015fimdir ki, Onun lütfuyla memleketime hizmet için çok daha hay\u0131rl\u0131 bir yolu seçmi\u015f olarak çal\u0131\u015fmaktay\u0131m. Çünkü bir üniversitede profesör olabilirsiniz, Nobel ödülleri alabilirsiniz; ama ülkenizin insan\u0131 bugün oldu\u011fu gibi açl\u0131k ve sefalet içindeyse, mü\u015fkülat içerisinde, s\u0131k\u0131nt\u0131 çekmekteyse, sizin bu Nobel ödülleriniz ne i\u015fe yarar? Bu sebepten dolay\u0131d\u0131r ki, as\u0131l laz\u0131m olan ülkesinde ya\u015fayan milyonlarca insana fayda sa\u011flamakt\u0131r. Allah’a \u015fükürler olsun, biz bu yolu seçtik, Milli Görü\u015f ç\u0131\u011f\u0131r\u0131n\u0131 açt\u0131k ve ne zaman Milli Görü\u015f i\u015fba\u015f\u0131na geldiyse, Türkiye’mizin hep yüzü güldü. Ama ne zaman bu ikinci plana at\u0131l\u0131p, bizim taklitçi zihniyetler dedi\u011fimiz hükümetler geldiyse,  maalesef bugünkü s\u0131k\u0131nt\u0131lara benzer güçlüklerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla, çok hay\u0131rl\u0131 bir yol seçmi\u015fiz ve pek yararl\u0131 hizmetler yapm\u0131\u015f\u0131z. Bizim partimizin kapat\u0131lmas\u0131 meselesinin, ayr\u0131 bir programda ele al\u0131nmas\u0131nda çok yarar görürüm. Bu partiler ba\u015far\u0131lar\u0131ndan dolay\u0131 kapat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130lk Milli Nizam Partimiz k\u0131sa zamanda Türkiye’nin en büyük partisi olma istidad\u0131n\u0131 gösterince rakipler taraf\u0131ndan ve d\u0131\u015f güçlerin k\u0131\u015fk\u0131rtmas\u0131yla çe\u015fitli entrikalar ve mekanizmalar kullan\u0131larak saf d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bütün bunlara ra\u011fmen arkas\u0131ndan yeni bir parti kurulmu\u015f. O partiyle Türkiye’ye büyük hizmetler yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Milli Nizam Partisi’nden sonra kurmu\u015f oldu\u011fumuz Milli Selamet Partisi, Türkiye’de Büyük A\u011f\u0131r Sanayi hamlesini ba\u015flatt\u0131. Türkiye’de K\u0131br\u0131s Bar\u0131\u015f Harekat\u0131n\u0131n yap\u0131lmas\u0131nda en büyük rolü oynad\u0131. Ayn\u0131 zamanda Türkiye’nin \u0130slam Konferans\u0131’na üye olmas\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Ve Türkiye’de bu gün hasretini çekti\u011fimiz reel ekonomiye dönü\u015fün en büyük ad\u0131mlar\u0131n\u0131 att\u0131. Biz 1974-78 y\u0131llar\u0131ndaki hükümetteyken, Tar\u0131m Bakanl\u0131\u011f\u0131 bizdeydi. Türkiye’de bu\u011fday üretimini 10 milyon tondan elimize alm\u0131\u015fken bunu 20 milyon tona ç\u0131kard\u0131k. Et üretimini 125 bin tondan ald\u0131k, 625 bin tona ç\u0131kard\u0131k. Üretim ki, as\u0131l bu ülkenin zenginlik kayna\u011f\u0131d\u0131r, bu hususlarda hiçbir dönemle mukayese edilmeyecek ba\u015far\u0131l\u0131 hizmetler yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bu hizmetler art\u0131p da bizim demokratik yoldan engellenemeyece\u011fimiz görüldükçe, çe\u015fitli ve hileli yollara ba\u015fvurulmu\u015ftur. Bütün bunlar bizim ba\u015far\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n birer delilidir. D\u0131\u015f mihraklar\u0131n ve h\u0131yanet odaklar\u0131n\u0131n hep bizimle u\u011fra\u015fmas\u0131; hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve hay\u0131rl\u0131 i\u015fler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ispat\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve Kocaeli i\u015f adamlar\u0131 toplant\u0131s\u0131nda (A\u011fustos 2006) Erbakan \u015funlar\u0131 anlat\u0131yordu:<\/span><\/strong><\/p>\n

•”Çocuklar\u0131m\u0131z\u0131 e\u011fitelim, i\u015flerimizi düzeltelim”<\/em><\/strong> demekle; sizler a\u011fac\u0131n yapra\u011f\u0131n\u0131 silip temizliyorsunuz (dükkân\u0131n\u0131za, tezgâh\u0131n\u0131za bakarak temizli\u011fini bak\u0131m\u0131n\u0131 yaparak vs.) Oysa a\u011fac\u0131n kökü çürüyor ve ülkemiz elden gidiyor. <\/span><\/p>\n

•Konu\u015fmak su üzerine yaz\u0131 yazmaya benzer. Art\u0131k bunlar\u0131 icraata koymak gerekiyor.<\/span><\/p>\n

•Onurlu olmak, ba\u015fkas\u0131na muhtaç olmamaktan geçiyor!<\/span><\/p>\n

•Cenab-\u0131 Hakk\u0131n verdi\u011fi nimetleri insanlar\u0131n hayr\u0131na kullanmak ve refaha ula\u015fmak üzere çal\u0131\u015fmak, cihat sevab\u0131 kazand\u0131r\u0131yor.<\/span><\/p>\n

•Cenab-\u0131 Hakk\u0131n bu dünya hayat\u0131n\u0131 Hak-Bat\u0131l’\u0131n mücadele meydan\u0131 \u015feklinde yaratm\u0131\u015f olmas\u0131 ve biz insanlara, hem iyilik, hem de kötülük yapma f\u0131rsat\u0131 tan\u0131mas\u0131, bizim e\u015frefi mahlûk olmam\u0131z\u0131 sa\u011fl\u0131yor. Bizler melek gibi her \u015feyi iyi yaparsak robot gibi oluruz. Bak\u0131n\u0131z, mare\u015fallik rütbesi için, mutlaka meydan muharebesinde bir dü\u015fmana kar\u015f\u0131 galip geleceksin. Yani hak edeceksin. Bunun için dü\u015fman gerek… \u015eeytan, nefis ve \u015fer güçler bu i\u015fe yar\u0131yor!<\/span><\/p>\n

•Allah, kendi r\u0131zas\u0131n\u0131 hak ederek kazanmam\u0131z için bu imtihan\u0131 yap\u0131yor. \u0130nsanlar yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en üstünüdür. \u0130radeyi cüziye ile do\u011fru-yanl\u0131\u015f, güzel-çirkin, faydal\u0131-zararl\u0131, adalet-zulüm seçimi yapabiliyor!<\/span><\/p>\n

•Bir Frans\u0131z tarihçi Müslüman olmadan evvel her \u015feyi tarih disiplini içinde analiz edermi\u015f, bir gün \u0130slamiyet’i de bu \u015fekilde analiz etmi\u015f. Peygamberimizin çocuklu\u011funa bakm\u0131\u015f, “Peygamber olabilir de olmayabilir de”<\/em><\/strong> demi\u015f, gençlik mücadelesine bakm\u0131\u015f, “olabilir de olmaya bilir de”<\/em><\/strong> demi\u015f… Peygamberlik y\u0131llar\u0131na bakm\u0131\u015f, yine “olabilir de olmaya bilir de”<\/em><\/strong> demi\u015f… AMMA… Mekke’nin fethine gelince, Hz. Peygamber Efendimizin Mekke’ye ma\u011frur ve muzaffer bir komutan edas\u0131yla de\u011fil devesinin üzerinde secde eder halde girdi\u011fini ve her \u015fey bitip de Medine’ye o iki odal\u0131 evine döndü\u011fünü görünce, i\u015fte o zaman, bu zat Hak Peygamberdir dedim ve iman ettim demi\u015f.. (Bu tevazu ve teslimiyet olay\u0131n\u0131 anlat\u0131rken Aziz Hocam\u0131z duyguland\u0131, sesi bo\u011fukla\u015ft\u0131 ve gözya\u015flar\u0131n\u0131 tutamad\u0131…)<\/span><\/p>\n

Ve bu olay\u0131 me\u015fhur kitab\u0131nda <\/span>(izzu seccadi-secdedeki izzet) <\/span><\/strong>adl\u0131 kitab\u0131nda nakletmi\u015f bulunuyor.<\/span><\/p>\n

• <\/span><\/strong>Bizim böbürlenmemiz en büyük hata olur. “Dünyan\u0131n kurtulu\u015fu bendedir” <\/em><\/strong>diyerek gururlanmak \u015feytana yak\u0131\u015f\u0131yor.<\/span><\/p>\n

• <\/span><\/strong>Makama gerilerek oturulmayacak, “bu görev bana emanet verildi, hata yapmamam laz\u0131m”<\/em><\/strong> diye dikkatli olunacak. Kulluk \u015fuuru bunu gerektiriyor.<\/span><\/p>\n

• <\/span><\/strong>\u0130nsanlar konu\u015ftu\u011funda çevresine manyetik dalga ve inanç dalgas\u0131 yayarlar. \u0130çinde Allah r\u0131zas\u0131 ve ihlas esas\u0131 varsa, sözleri manevi etki yapar ve muhataplar\u0131n\u0131 sarar. Bizlerden böyle bir inanc\u0131n ve kutsal amac\u0131n dalgalar\u0131 bekleniyor! <\/span><\/p>\n

Nurcular neden Erbakan \u015femsiyesinden kaç\u0131p, Amerikan Himayesine s\u0131\u011f\u0131n\u0131yordu?<\/span><\/strong><\/p>\n

Nuriye Akman’\u0131n Il\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131, Fetullahç\u0131 ve Amerikan \u015fak\u015fakç\u0131s\u0131 Zaman Gazetesinde yay\u0131nlanan röportaj\u0131nda, Nurcu Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131: <\/span><\/strong>“Biz her zaman Erbakan’dan uzak durduk, Süleyman Demirel’e destek olduk.. Biz ba\u015f\u0131ndan beri: siyasal \u0130slam’\u0131 de\u011fil, sosyal \u0130slam’\u0131 savunduk”<\/span><\/em><\/strong> anlam\u0131ndaki sözleri, hem bunlar\u0131n ayar\u0131n\u0131 ve ahlak\u0131n\u0131, hem de Hoca’n\u0131n amac\u0131n\u0131 ve hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. Nurcu a\u011fabeylerinden Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Erbakan taraf\u0131na geçseydik biz de onun anlay\u0131\u015f\u0131nda olmu\u015f olacakt\u0131k. Hâlbuki biz sosyal \u0130slam’\u0131z. Erbakan ile beraber olmu\u015f olsayd\u0131k, \u0130ran ve Kaddafi damgas\u0131n\u0131 yerdik. Erbakan’\u0131n gölgesi alt\u0131nda kal\u0131rd\u0131k. Biz Erbakan’\u0131n \u015femsiyesi alt\u0131na girmek istemedik. Çünkü siyasal \u0130slam’\u0131 Bediüzzaman kabul etmiyor”[6] <\/span><\/em><\/strong>sözleri hem Bediüzzaman’\u0131 çarp\u0131t\u0131p Risale-i Nuru istismar ettiklerinin, hem Erbakan’a iftira niyetlerinin kan\u0131tlar\u0131d\u0131r. Demirel’in taraf\u0131nda yer al\u0131nca sosyal, Erbakan’\u0131n taraf\u0131nda olunca siyasi \u0130slam oluyor öyle mi? Bugün “Ba\u015förtülüler Arabistan’a gitsin”<\/em> diyecek kadar \u0130slami gerçeklere olan h\u0131nc\u0131n\u0131 kusan Demirel’e, hala sahip ç\u0131kmaktan utanmayanlar\u0131n, Kur’ani hassasiyetten ve insani haysiyetten nasipleri i\u015fte bu kadard\u0131r. <\/span><\/strong>“Siyasal \u0130slam’a de\u011fil, sosyal \u0130slam’a talibiz”<\/span><\/em><\/strong> sözleri de:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130slam’\u0131n, hayat ve huzur kayna\u011f\u0131 olan ahkâm ayetlerini de\u011fil, sadece toplumdaki gelenek ve görenekleri ve baz\u0131 adet ve ibadetleri önemsiyoruz” anlam\u0131ndad\u0131r ve bu itiraflar içlerini d\u0131\u015fa vurmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

21-25 Ekim 1996 II. Avrasya \u0130slam \u015euras\u0131nda Ba\u015fbakan Prof. Dr. Necmettin Erbakan’\u0131n Konu\u015fmas\u0131 Herkesi Hayran B\u0131rak\u0131yordu:<\/span><\/strong><\/p>\n

Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 ve Türkiye Diyanet Vakf\u0131 taraf\u0131ndan tertiplenen 2. Avrasya \u0130slam \u015euras\u0131n\u0131n hay\u0131rl\u0131 olmas\u0131n\u0131 Cenab-\u0131 Allah’tan niyaz ediyorum. Böyle bir toplant\u0131n\u0131n \u0130stanbul’umuzda, dünyan\u0131n ba\u015f\u015fehrinde yap\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 ayr\u0131ca bir memnuniyet, bir bahtiyarl\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Cenab-\u0131 Allah Rahman ve Rahimdir. Nereye baksak O’nun rahmetini görüyoruz. Bir güzel güle yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda üstünde bir diken var, O, Allah’\u0131n bir rahmetidir. Bir güzel portakal a\u011fac\u0131n\u0131n çiçekleri aras\u0131na diken konmu\u015f, o portakal a\u011fac\u0131n\u0131 çe\u015fitli hayvanlar yemesinler diye… Denizde bir bal\u0131k gördü\u011fümüz zaman kumluk bir yerde ya\u015f\u0131yorsa, bak\u0131yoruz bal\u0131\u011f\u0131n üzeri de kum renginde. Aynen ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 muhite uyuyor. Dü\u015fmanlar\u0131 onu fark etmesinler diye… Bir çekirge bir bu\u011fday üzerinde ya\u015f\u0131yorsa, sar\u0131 renkli oluyor, zeytin dal\u0131 üzerinde ya\u015f\u0131yorsa ye\u015fil oluyor. Bu çekirge küçük yavru iken, kendi kendisini boyayamaz. Onu Cenab-\u0131 Allah yap\u0131yor. Dü\u015fmanlar\u0131 onu görmesin diye…<\/span><\/p>\n

Bütün cisimler so\u011fudukça a\u011f\u0131rla\u015f\u0131rlar. Ancak hayat\u0131n temeli olan suya gelince, su so\u011fudukça a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131yor. Art\u0131 dört dereceye kadar a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor. Art\u0131 dört dereceden sonra hafiflemeye ba\u015fl\u0131yor. E\u011fer, di\u011fer bütün maddelerdeki fizik kanunu suda da geçerli olsayd\u0131, derelerde-denizlerde canl\u0131 mahlûk kalmayacakt\u0131. Çünkü Sular hep alt k\u0131sm\u0131ndan donmaya ba\u015flayacakt\u0131. A\u011f\u0131r su a\u015fa\u011f\u0131da olursa daha so\u011fuk olacak, donma alttan ba\u015flayacak, içerde canl\u0131 bir mahlûk ya\u015fayamayacakt\u0131. Hâlbuki bildi\u011fimiz gibi dereler, denizler \u015fayet donarsa, üstten donmaya ba\u015fl\u0131yor, bütün canl\u0131 mahluk da a\u015fa\u011f\u0131 da hayat\u0131na devam etmek imkan\u0131 buluyor. Kâinat\u0131n neresine baksak, Cenab-\u0131 Allah’\u0131n Rahman ve Rahim s\u0131fat\u0131n\u0131 görüyoruz. Evet, Rabb\u0131m\u0131z merhametlidir, \u015fefkatlidir, ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r. Rabb\u0131m\u0131z, kendisinin Kemal s\u0131fat\u0131 gere\u011finden dolay\u0131 kâinat\u0131 ve insano\u011flunu yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Bir Hadisi Kutside mana itibariyle bize iletiyor ki; “Ben bir gizli hazineydim, bilinmeyi murad ettim. Onun için bu kâinat\u0131 yaratt\u0131m.”<\/span><\/p>\n

Cenab-\u0131 Allah taraf\u0131ndan insana çok büyük nimetler verilmi\u015ftir. \u0130nsano\u011flu do\u011fru ile yanl\u0131\u015f\u0131 ay\u0131r\u0131yor, güzelle çirkini ay\u0131r\u0131yor, faydal\u0131 ile zararl\u0131y\u0131 ay\u0131r\u0131yor, adalet ile zulmü ay\u0131r\u0131yor. Bunlar çok büyük meziyetlerdir. Ancak, Rabb\u0131m\u0131z\u0131n bir s\u0131fat\u0131 daha vard\u0131r ve o da Adil olmas\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte Rabb\u0131m\u0131z\u0131n Adil s\u0131fat\u0131ndan dolay\u0131 bu müstesna meziyetler kendisine verilmi\u015f olan insan, bu dünyada imtihan ediliyor. \u0130mtihan edilmesi de gerekir zaten. Çünkü. çok k\u0131ymetli bir mücevherimiz olsa, onu ba\u015fka bir \u015fehirdeki insana göndermek istesek, rastgele birisine verip göndermeyiz. \u0130yi, güvenilir insan\u0131 seçeriz. Tembihatta bulunuruz. Onu götürecek olan ki\u015fi al\u0131p bu k\u0131ymetli ta\u015f\u0131 yerine götürürse, bir mükafat da veririz. Bütün bu tembihata ra\u011fmen bu güzel ta\u015f\u0131 çald\u0131r\u0131r, k\u0131rd\u0131r\u0131rsa, o da cezaland\u0131r\u0131lmaya müstahak olur. Bu sebeplerden dolay\u0131d\u0131r ki, o insan\u0131n imtihan edilmesi gerekmektedir. Onun için bu dünya da imtihan oluyoruz.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ancak, Rabb\u0131m\u0131z\u0131n bu Kemal ve Adalet s\u0131fat\u0131n\u0131n yan\u0131n da, Rahman ve Rahim olan s\u0131fat\u0131 da var. Bundan dolay\u0131 hem imtihan ediyor, hem de bu imtihanda bize kopya veriyor. \u0130\u015fte \u0130slam Dini o örnek program\u0131n ad\u0131d\u0131r. Yani insan dünyada da, ahirette de nas\u0131l saadete ulu\u015facak? Bunun yolu da Rahman ve Rahim olan Rabb\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan gösterilmi\u015ftir. Bu yol, ilk insan Âdem Aleyhisselama gönderilmi\u015ftir. Bütün peygamberler bugün okudu\u011fumuz “Amentü”nün esaslar\u0131n\u0131 aynen ifade etmi\u015flerdir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, bir Müslüman\u0131n inanc\u0131na göre Allah’\u0131n indinde tek din, as\u0131l din, \u0130slam Dinidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130sa Aleyhisselam \u0130slam peygamberidir. Musa Aleyhisselam da \u0130slam peygamberidir. Bütün peygamberler ayn\u0131 esas\u0131 ifade etmi\u015flerdir. Böylece çok \u015fükür, i\u015fte insanl\u0131\u011fa saadet yolu gösterilmi\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eimdi bugün bu salonda çok muhterem insanlar bir araya geldiler, dünyan\u0131n büyük bir bölgesini kaplayan 300-500 milyon insana hitap eden, o bölgelerin en büyük din adamlar\u0131 bu salonun içinde toplanm\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. Bu toplant\u0131dan maksat, “\u0130slam Dininin gerçe\u011fini insanlara en do\u011fru, en güzel bir \u015fekilde nas\u0131l yeniden tan\u0131taca\u011f\u0131z?” konusunu ayd\u0131nlatmaktad\u0131r. Bu, insanl\u0131\u011fa yap\u0131lacak olan en büyük hizmettir. Çünkü insanl\u0131k tarihini inceledi\u011fimiz zaman görüyoruz ki, insanlar\u0131n saadeti hep, “hakk\u0131 üstün tutmakla”<\/em><\/strong> mümkün olmu\u015ftur. \u0130nsanlar\u0131n gördü\u011fü zulümler ise, hak ad\u0131 alt\u0131nda kaba kuvvetin üstün tutulmas\u0131 suretiyle olmu\u015ftur. Nitekim ilk dönemlerinden ba\u015flayacak olursak, \u0130brahim Aleyhisselam Mezopotamya’ya gelmi\u015f, Hakk\u0131 üstün tutan bir medeniyetin kurucusu olmu\u015f, insanlar saadet bulmu\u015flar. Ama o medeniyetin en parlak döneminde bir de bak\u0131yoruz ki, M\u0131s\u0131r’da firavunlar yava\u015f yava\u015f kuvvetlenmi\u015fler. <\/span>Kade\u015f Harbini <\/span><\/strong>kazan\u0131nca yeryüzünde kaba kuvvet hâkim olmu\u015f. Zulüm dönemine girilmi\u015f. Tam firavunlar\u0131n en güçlü oldu\u011fu bir dönemde Cenab-\u0131 Hak <\/span>Musa Aleyhisselam’\u0131 <\/span><\/strong>göndermi\u015f, yeniden hakk\u0131 üstün tutan bir dönem ba\u015flam\u0131\u015f, yeniden saadet dönemine girilmi\u015f. Musa Aleyhisselam’\u0131n en güçlü medeniyeti döneminde ise, bu sefer eski Yunan yava\u015f yava\u015f kaba kuvveti üstün tutan bir zihniyetle geli\u015fmi\u015f, yeryüzünde yeniden kaba kuvvet hâkim olmu\u015f. Yunan\u0131n en güçlü oldu\u011fu bir dönemde \u0130sa Aleyhisselam gelmi\u015f, yeniden hakk\u0131 üstün tutan bir medeniyetin öncüsü olmu\u015f. O medeniyetin en parlak döneminde ise bu sefer Roma tekrar kaba kuvveti üstün tutan bir \u015fekilde geli\u015fmi\u015f, yeryüzü kaba kuvvetin hâkimiyeti alt\u0131na girmi\u015f, bir zulüm dönemi ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Roma’n\u0131n en parlak oldu\u011fu bir dönemde Cenab-\u0131 Hak, Peygamberimiz’i (SAV) göndermi\u015f, Onun vas\u0131tas\u0131yla yeniden hak hâkim olmu\u015f, en az bin y\u0131l insanl\u0131k saadet içinde ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> Yani bütün peygamberler, kendi dönemlerindeki, inkârc\u0131, zalim ve emperyalist güçlerle sava\u015fm\u0131\u015flard\u0131r)<\/span><\/p>\n

Müslümanlar\u0131n Viyana’y\u0131 ku\u015fatt\u0131klar\u0131 en parlak bir dönemde ise Avrupa’da Rönesans ba\u015flam\u0131\u015f, ne yaz\u0131k ki yeniden kaba kuvveti üstün tutan bir zihniyet yeryüzünde maddi gücü ele geçirdi\u011fi için, o günden bu güne kadar yeryüzünde i\u015fte bu s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 çekmekteyiz. Fakat \u015fimdi yeniden \u015fafak söküyor. \u015eu salonda bulunan muhterem insanlar\u0131n gayretleriyle bütün insanl\u0131k yeniden hakk\u0131 üstün tutan bir medeniyet dönemine geçecektir. Bu itibarla bu salondaki muhterem insanlar\u0131n, bütün insanl\u0131k için çok büyük önemi oldu\u011funu biliyoruz.<\/span><\/p>\n

Hak ve Bat\u0131l aras\u0131ndaki fark: <\/span><\/strong>Hak, hayr\u0131 ve adaleti üstün tutmaktad\u0131r; bat\u0131l ise yanl\u0131\u015f\u0131 ve kaba kuvveti üstün tutmaktad\u0131r. Bu günkü bat\u0131, “Bir kökümüz Roma’dan geliyor”<\/em><\/strong> diyor. Onun kökü Yunan’dan, onun da kökü M\u0131s\u0131r’dan, yani Firavunlardan geliyor. Firavunlar\u0131n inan\u0131\u015f\u0131na göre, insanlara zulüm yaparken, biz zulüm yap\u0131yoruz diye yapmazlar, bu bizim hakk\u0131m\u0131z diye yaparlard\u0131. Ancak hatalar\u0131, hak dedikleri \u015feyin hak olmay\u0131\u015f\u0131yd\u0131. Çünkü Onlara göre kaba kuvvet hak sebebi say\u0131l\u0131yordu. Ço\u011funluk<\/strong> hak sebebi say\u0131l\u0131yordu. \u0130mtiyaz hak sebebi<\/strong> say\u0131l\u0131yordu. Ve ayn\u0131 zamanda da menfaat hak sebebi<\/strong> say\u0131l\u0131yordu. Hâlbuki peygamberlerin insanlara ö\u011fretmi\u015f oldu\u011fu gerçek hakta ise, bunlar\u0131n hiç biri hak sebebi olamaz, Hak, ba\u015fta dört \u015feyden do\u011far. \u0130nsan olman\u0131n hakk\u0131 vard\u0131r. Emek, bir hak sebebidir. Adalet gere\u011fi hak do\u011far ve ayn\u0131 zamanda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 mukavelede vecibelere riayet suretiyle hak do\u011far Bundan ba\u015fka \u015feyden de hak do\u011fmaz.<\/strong> Kaba kuvvet hak sebebi olamaz. Ço\u011funluk, menfaat ve imtiyaz, hak sebebi olamaz, \u0130\u015fte bütün insanl\u0131k tarihine gerçek hak ne zaman hâkim olduysa, insanlar\u0131n saadetine vesile olmak suretiyle gelmi\u015ftir. Bugün de ayn\u0131 gerçekler yürürlüktedir. Önemli olan \u0130slam Dinini do\u011fru ö\u011frenip, onu do\u011fru ö\u011fretebilmektir. Günümüzde bunun üç ayr\u0131 sahada geli\u015ftirilmesine ihtiyaç vard\u0131r. Bak\u0131n\u0131z, kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z aspirin ilac\u0131n\u0131n içerisinde as\u0131l müessir madde, asit salsiliktir. Fakat biz bir insana asit salsili\u011fi do\u011frudan do\u011fruya verecek olursak midesini deler. Bu nedenle salsilik asit ne yap\u0131lm\u0131\u015f, aspirin haline getirilmek için çe\u015fitli katk\u0131 maddeleri ile geli\u015ftirilip ilaç haline getirilmi\u015ftir. Bunu kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman a\u011fr\u0131m\u0131z\u0131 kesmektedir. Aspirini bir çocu\u011fa verecek olursak çocuk aspirinin ac\u0131 tad\u0131n\u0131 görünce kaçar. Kendisine \u015fifa olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmez. Çocu\u011fa aspirini çikolata içine sararak, ambalajlayarak vermemiz laz\u0131m ki, onu tatl\u0131 görsün ve onun faydas\u0131ndan istifade etsin.<\/span><\/p>\n

Bak\u0131n\u0131z, \u0130slam Dininin temeli Kur’an’a, sünnete dayan\u0131r. Tefsir, Hadis ilimleri her \u015feyin temelidir. Bunu insanlara do\u011frudan verirseniz yararlanam\u0131yorlar, Muhterem din bilginlerine ve yöneticilerine arz etmek istiyorum ki, sadece Tefsir, Hadis ö\u011frenmekle bu görevler yap\u0131lm\u0131\u015f olamaz. Yani bugün Müslüman ülkelerde sadece kimya sanayi yetmez, yan\u0131nda ilaç sanayini kurmam\u0131z laz\u0131m. Yani Müslümanlar\u0131n ve bütün insanl\u0131\u011f\u0131n ekonomik, siyasi, ilmi ve ahlaki sorunlar\u0131na, ayet ve hadislere dayal\u0131 \u0130slami çözümler üretilip reçete gibi sunulmas\u0131 laz\u0131m Bu gerçekler, insana gösterilen bu saadet yollar\u0131 bugün nas\u0131l tatbik edilecek? Bugün insanlara yararl\u0131 olabilmek için aspirin örne\u011finde oldu\u011fu gibi kimya sanayi, hem ilaç sanayi, hem de ambalaj sanayi kurmam\u0131z laz\u0131m. Bütün Müslüman ülkelerde kurulmas\u0131 ve bütün insanl\u0131\u011fa bu yoldan hizmet edilmesi için büyük gayretler gösterilmesi laz\u0131m. Ne yaz\u0131k ki baz\u0131 bat\u0131 ülkelerinde bu gerçekler yeterince anlat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 için, adeta <\/span><\/strong>“\u0130slam Dini terörizmmi\u015f”<\/span><\/em><\/strong> gibi gösterilmeye kalk\u0131lacak kadar büyük bir çeli\u015fki ya\u015fanmaktad\u0131r. \u0130slam kelimesinin anlam\u0131 ‘silm” demek, bar\u0131\u015f, karde\u015flik demektir. \u0130slam Dini bar\u0131\u015f, karde\u015flik, ho\u015fgörü dinidir. Bizim dinimizin kökü rahmettir, merhamettir, \u015fefkattir, ho\u015fgörüdür. Bizim Peygamberimiz (SAV) “Rahmetellil Alemin”dir. Bütün insanl\u0131\u011fa de\u011fil, bütün alemlere rahmet olarak gönderilmi\u015ftir. \u0130slam Dininin temeli rahmettir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130skoçya’da yap\u0131lan bir toplant\u0131da, \u0130ngiltere Ba\u015fbakan\u0131 Margaret Thatcher, \u015fu cümleyi sarf etmi\u015ftir: <\/span><\/strong>“Dü\u015fman olmayan ideoloji ya\u015fayamaz. Sovyetler da\u011f\u0131ld\u0131\u011f\u0131na göre kendimize yeni dü\u015fman bulmal\u0131y\u0131z. O da \u0130slam olmal\u0131d\u0131r” <\/span><\/em><\/strong>diyecek kadar gaflet göstermi\u015ftir, öyleyse buna göre tedbirler al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\n
\n

[1]<\/span><\/span><\/a> Allah Dostu Erbakan \/ Ekrem \u015eama, Muhittin Y\u0131ld\u0131r\u0131m’dan (Sh: 135-137)<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[2]<\/a> 26.Ocak.1974. \u015eura Dergisi<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[3]<\/a> (23.\u015eubat.1978. \u015eura Dergisi)<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[4]<\/a> Cengiz Özak\u0131nc\u0131. \u0130blisin K\u0131blesi 4. Bask\u0131 Sh: 310 <\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[5]<\/a> 15.08.2006 \/ Zeki Ceyhan \/ Milli Gazete<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[6]<\/a> 04.09.2006 \/ Zaman<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Cevat Gündo\u011fdu’nun anlatt\u0131\u011f\u0131 bir hat\u0131ra: “2006 y\u0131l\u0131n\u0131n A\u011fustos ay\u0131nda Hocam\u0131 Alt\u0131noluk’ta ziyarete gitti\u011fimizde, Almanya’dan 27 ki\u015filik Milli Görü\u015f Gençlik Kulübü ziyarete gelmi\u015fti. Yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 uzun saçl\u0131 bir delikanl\u0131, Hocam\u0131za okulu bitirdikten sonra tezini haz\u0131rlamak için ABD’ye gitti\u011fini söyledi. Tezinin konusunun siyasi içerikli oldu\u011fundan bahsetti ve \u015funlar\u0131 ekledi: -“Osmanl\u0131’dan Cumhuriyet dönemine kadar, padi\u015fahlar\u0131, Mustafa Kemal’i ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[281,282,278,279,280],"class_list":["post-17","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekim-2006","tag-efe","tag-mehdi","tag-erbakan","tag-necmettin","tag-ufuk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}