<\/p>\n
Daha \u00f6nce Siyonist Yahudi g\u00fcd\u00fcml\u00fc ABD ve AB\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019yi par\u00e7alama projelerini, i\u015fbirlik\u00e7i AKP\u2019nin gaflet ve h\u0131yanetlerini, \u015febekele\u015fen cemaatin hile ve desiselerini belgeleyip halk\u0131 bilgilendirdi\u011fi i\u00e7in \u201csusturulmas\u0131 gereken!\u201d Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Ekibini \u201cERGENEKON\u2019UN D\u0130NC\u0130 KANADI\u201d gibi uyduruk iddialarla g\u00f6zalt\u0131na ald\u0131rtan; g\u00fcnlerce yanda\u015f ve yalaka medyada iftiralar\u0131 ger\u00e7ekmi\u015f gibi tekrarlatan ve aleyhimize bir karalama ve lin\u00e7 kampanyas\u0131 ba\u015flatan; ama birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn bu \u015feytani planlar\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131kan malum ve marazl\u0131 odaklar, Adana yetkili savc\u0131l\u0131\u011f\u0131nca su\u00e7suz bulunup serbest b\u0131rak\u0131lmam\u0131z\u0131 ve tabi milli \u015fuur ve manevi sorumluluk bilinciyle \u00fclkemize ve devletimize y\u00f6nelik sinsi ve Siyonist giri\u015fimleri hala yaz\u0131p toplumu uyarmam\u0131z\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc i\u00e7lerine sindiremiyorlard\u0131.<\/b><\/p>\n
Aleyhimize yeni komplolar haz\u0131rlamak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nan bu \u201c\u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam k\u0131l\u0131fl\u0131 iftira kumpas\u0131\u201d, \u015fimdi de: \u201cErgenekon soru\u015fturmas\u0131 kapsam\u0131nda G\u00f6lc\u00fck Donanma Komutanl\u0131\u011f\u0131\u2019ndaki aramalarda bol miktarda Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Dergisi\u2019ne rastland\u0131\u201d<\/i><\/b> haberlerini yaymaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.[1]<\/a><\/p>\n \u0130yi de, Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Dergisi Amerikan taparlarca tehlikeli bulunsa da, \u00f6yle gizli-sakl\u0131 (illegal) de\u011fil, her ay a\u00e7\u0131k\u00e7a ve resmi-hukuki kontrol alt\u0131nda yay\u0131nlanmaktayd\u0131. Sivil olsun asker olsun, resmi g\u00f6revli veya serbest olsun her vatanda\u015f\u0131n rahatl\u0131kla al\u0131p okumas\u0131 ve biriktirip saklamas\u0131 ola\u011fand\u0131.<\/b><\/p>\n Sanki ; \u201cSuikast silah\u0131ym\u0131\u015f\u201d veya \u201cDarbe plan\u0131ym\u0131\u015f\u201d gibi \u201caramalarda Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Dergisi \u00e7\u0131kt\u0131\u201d haberleri yapmakla acaba bunlar neyi kurgulamaktayd\u0131? Yoksa, b\u00fct\u00fcn yaz\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 ve kitaplar\u0131m\u0131z\u0131 sat\u0131r sat\u0131r okumalar\u0131na, b\u00fct\u00fcn telefonlar\u0131m\u0131z\u0131 ve mesajlar\u0131m\u0131z\u0131 kay\u0131t alt\u0131na almalar\u0131na ra\u011fmen, hukuken ve ahlaken su\u00e7layacak tek bir \u015fey bulamayan bu gavur u\u015faklar\u0131, bizi tekrar tutuklatmak ve korkutmak i\u00e7in yeni tezgahlar m\u0131 kurmaktayd\u0131? B\u00f6yle bir \u015fey ya\u015fan\u0131rsa, asla \u015fa\u015f\u0131rmamal\u0131yd\u0131\u2026<\/b><\/p>\n Oysa, bunlar\u0131n sonu yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131 ve tap\u0131nd\u0131klar\u0131 Amerika bile kendilerini kurtaramayacakt\u0131.<\/b><\/p>\n Ve bir daha hat\u0131rlatal\u0131m: Siz Amerikan Tanr\u0131n\u0131za g\u00fcvenip bu denli \u015f\u0131mar\u0131rken, biz yeg\u00e2ne kuvvet ve kudret sahibi olan Y\u00dcCE ALLAH\u2019IMIZA s\u0131\u011f\u0131n\u0131p, D\u0130N\u0130M\u0130Z, DEVLET\u0130M\u0130Z ve CUMHUR\u0130YET\u0130M\u0130Z \u00fczerindeki y\u0131k\u0131c\u0131 tezg\u00e2hlar\u0131 hayk\u0131rmaz ve halk\u0131m\u0131z\u0131 uyarmazsak, sizlerden ne fark\u0131m\u0131z kal\u0131rd\u0131?<\/b><\/p>\n \u00dcstelik Balyoz Davas\u0131\u2019yla ilgili 43 klas\u00f6r de ge\u00e7erlilikten uzakt\u0131! Anla\u015f\u0131lan as\u0131l hedef bu t\u00fcrl\u00fc kurgu ve komplolarla TSK\u2019y\u0131 karalamak ve Amerikan kar\u015f\u0131tlar\u0131n\u0131 susturmakt\u0131.<\/b><\/p>\n Balyoz Tertibi\u2019nde bir subay\u0131n odas\u0131n\u0131n d\u00f6\u015femesi alt\u0131ndan \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 belirtilen \u2018belgelerle\u2019 ilgili olarak g\u00fcnlerce yanda\u015f medyada yap\u0131lan yay\u0131nlar\u0131n yalan ve yapay oldu\u011fu \u015f\u00fcpheleri ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Her zamanki gibi \u00f6nce yanda\u015f medyaya g\u00f6nderilen belgelerle ilgili CD, san\u0131k avukatlar\u0131n\u0131n eline ge\u00e7er ge\u00e7mez ger\u00e7ekler ayd\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n \u2018Belgeler\u2019, casusluk soru\u015fturmas\u0131 kapsam\u0131nda, G\u00f6lc\u00fck Donanma Komutanl\u0131\u011f\u0131\u2019nda yap\u0131lan arama s\u0131ras\u0131nda, dokuz adet torba i\u00e7inde yakalanm\u0131\u015ft\u0131. Alt\u0131nc\u0131 torbada Balyoz davas\u0131yla ili\u015fkili olan 1 no\u2019lu CD, 10. A\u011f\u0131r Ceza Mahkemesi taraf\u0131ndan 20 Ocak g\u00fcn\u00fc avukatlara ula\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131. TDK marka bu CD\u2019nin i\u00e7inde 43 klas\u00f6r yer alm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n G\u00f6lc\u00fck\u2019te yap\u0131lan aramada hard disklerin yede\u011finin al\u0131nmas\u0131na ra\u011fmen 1 No\u2019lu CD\u2019nin yede\u011fi al\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131. Oysa bug\u00fcne kadar Deniz Kuvvetleri Komutanl\u0131\u011f\u0131\u2019nda, ya da komutanlar\u0131n evlerinde yap\u0131lan aramalarda elde edilen CD\u2019lerin hepsinin yede\u011fi al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. CMK\u2019n\u0131n 134. maddesinde \u201c Bilgisayar ve bilgisayar k\u00fct\u00fcklerine el koyma i\u015flemi s\u0131ras\u0131nda, sistemdeki b\u00fct\u00fcn verilerin yedeklemesi yap\u0131l\u0131r\u201d ibaresi yer almaktayd\u0131. Bu durumda yedek al\u0131nmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in CD\u2019ler \u2018kanunsuz delil\u2019 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktayd\u0131.<\/p>\n Baz\u0131 avukatlar\u0131n: \u201c1 Nolu CD\u2019nin i\u00e7indeki birtak\u0131m evrak, \u00f6nceki aramada \u00fcretilen 11 no\u2019lu CD ile birebir ayn\u0131. Ayr\u0131ca 11 no\u2019lu CD\u2019nin i\u00e7inde bulunmayan \u2018Oraj ve Suga eylem planlar\u0131na\u2019 ili\u015fkin baz\u0131 evrak buraya monte edilmi\u015f. Yani bu ekip eksi\u011fini 1 no\u2019lu CD ile tamamlamak istiyor. \u0130simsiz, imzas\u0131 olmayan, herkes taraf\u0131ndan haz\u0131rlanabilen word belgelerini yeni belge bulduk diye takdim etmek istiyorlar. Da\u011f fare do\u011furdu. \u0130kinci sahte CD\u2019miz oldu. Herkesin g\u00f6z\u00fc ayd\u0131n!\u201d a\u00e7\u0131klamalar\u0131 \u00e7arp\u0131c\u0131yd\u0131.<\/p>\n \u0130stanbul 10. A\u011f\u0131r Ceza Mahkemesi taraf\u0131ndan avukatlara verilen 1 no\u2019lu CD\u2019de, arama sonucu bulunan dokuz torba dok\u00fcman yer almam\u0131\u015ft\u0131. 43 klas\u00f6r dok\u00fcman, sadece alt\u0131nc\u0131 torbadan \u00e7\u0131kan 1 no\u2019lu CD\u2019de bulunmaktayd\u0131. Peki, 9 torba dok\u00fcman neredeydi ve torbalar\u0131n i\u00e7inde ne vard\u0131? Di\u011fer dok\u00fcmanlarla ilgili neden bir a\u00e7\u0131klama yap\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131?<\/p>\n Bu arada Genel Kurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131n bu aramalarla ilgili \u00e7arp\u0131tmalar\u0131 k\u0131nayan sert tepkiside, elbette hakl\u0131yd\u0131 ve hele san\u0131klar\u0131n cep telefonlar\u0131na, onlar\u0131 baz\u0131 ter\u00f6r \u00f6rg\u00fctleriyle irtibatl\u0131 g\u00f6sterecek kay\u0131tlar y\u00fckleyen Emniyet\u00e7i CIA ajanlar\u0131ndan elbette hesap sorulacakt\u0131!<\/b><\/p>\n Asl\u0131nda: Efsane Ba\u015fbakan Erbakan\u2019a y\u00f6nelik 28 \u015eubat \u015fantaj\u0131n\u0131n ve baz\u0131 kiral\u0131k ve nesebi karanl\u0131k pa\u015falar\u0131n da (ki 28 \u015eubat s\u00fcrecinin bir \u015farlatan\u0131 da Malum Hocayd\u0131) \u00fclkemizde \u0130slam\u2019la ve M\u00fcsl\u00fcman halk\u0131m\u0131zla y\u0131ld\u0131zlar\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc bar\u0131\u015fmayan ve toplumda asla taban ve taraftarlar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, hep despotik yollarla iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7aps\u0131zlar\u0131n da\u2026<\/b><\/p>\n \u201cIl\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131, Yeni Osmanl\u0131c\u0131\u201d k\u0131l\u0131fl\u0131 Amerikan kuklalar\u0131n\u0131n da, evet hepsinin arkas\u0131nda ayn\u0131 sinsi ve Siyonist Yahudi\u2019nin surat\u0131 s\u0131r\u0131tmaktayd\u0131. <\/b><\/p>\n Bizzat Cenab\u0131 Hak Hazretleri Kuran\u0131 Keriminde:<\/b><\/p>\n \u201cEy iman edenler, Yahudi ve H\u0131ristiyanlar\u0131 dostlar (veliler, m\u00fcttefikler ve y\u00f6neticiler) edinmeyin; onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden onlar\u0131 kim dost edinirse, ku\u015fkusuz o da onlardand\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, z\u00e2limler toplulu\u011funa hidayet vermez. \u0130\u015fte kalplerinde hastal\u0131k olanlar (m\u00fcnaf\u0131klar); \u2018 zaman\u0131n, felaketleriyle aleyhimize d\u00f6n\u00fcp bize \u00e7arpmas\u0131ndan korkuyoruz\u2019 diyerek (Yahudi ve H\u0131ristiyan g\u00fc\u00e7lerle) aralar\u0131nda \u00e7abalar y\u00fcr\u00fctt\u00fcklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. (oysa) Umulur ki Allah, (yak\u0131nda) bir fetih veya kat\u0131ndan bir emir getirecek de, onlar, nefislerinde gizli tuttuklar\u0131ndan dolay\u0131 pi\u015fman olacaklard\u0131r\u201d (Maide:51-52) <\/i><\/b><\/p>\n buyurup m\u00fcnaf\u0131klara kar\u015f\u0131 m\u00fcminleri \u00f6zellikle ve \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde uyard\u0131klar\u0131 halde; bug\u00fcn Siyonist Yahudiler ve Ha\u00e7l\u0131 emperyalistlerle diyalog ve dostluk kurmakla \u00f6v\u00fcnenler, kimler oluyordu?<\/b><\/p>\n Ve yine Y\u00fcce Rabbimiz, en sa\u011flam ve \u015fa\u015fmaz iman terazimiz olan Kur\u2019an\u0131n ba\u015fka bir ayetinde;<\/p>\n \u201cSen onlar\u0131n dinlerine (Kavmiyet\u00e7i ve menfaat\u00e7i sistemlerine) uymad\u0131k\u00e7a, Yahudi ve H\u0131ristiyanlar senden kesinlikle ho\u015fnut olacak de\u011fillerdir. De ki: \u2018\u015e\u00fcphesiz do\u011fru yol, Allah\u2019\u0131n (g\u00f6sterdi\u011fi) yoludur.\u2019 E\u011fer sana gelen bunca ilimden sonra onlar\u0131n heva (arzu ve tutku)lar\u0131na uyacak olursan, senin i\u00e7in Allah\u2019tan ne bir dost vard\u0131r, ne de bir yard\u0131mc\u0131.\u201d<\/i> (Bakara: 120)<\/b> buyurduklar\u0131 halde bug\u00fcn \u201cHa\u00e7l\u0131 misyonunun aciz bir hizmet\u00e7isi\u201d oldu\u011funu, Papaya yazd\u0131\u011f\u0131 mektupla dile getiren; Yahudi Lobileri g\u00fcd\u00fcml\u00fc sald\u0131rgan ve zalim ABD\u2019deki \u00f6zel \u00e7iftlik ve \u00e7evrelerde \u00f6zenle beslenip: \u201cD\u00fcnya Gemisinin Kaptanl\u0131\u011f\u0131na en lay\u0131k \u00fclke Amerika\u2019d\u0131r\u201d diyebilen, ki\u015filer hangi kitaba inan\u0131yordu?<\/b><\/p>\n Ve bu tipleri tan\u0131mak i\u00e7in bu ayetler ve hadisler yetmiyorsa, g\u00f6kten meleklerin inmesi ve haber vermesi mi bekleniyordu?<\/b><\/p>\n Bir zamanlar \u201cBedi\u00fczzaman\u2019a ba\u011fl\u0131l\u0131ktan ve her konuda Onu \u00f6rnek almaktan\u201d dem vuruyordu, ama \u015fimdi Ha\u00e7l\u0131-Siyonist s\u00f6m\u00fcr\u00fc planlar\u0131na hizmet ediyordu: <\/b><\/p>\n M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 \u00dcstad\u2019\u0131n bak\u0131\u015f\u0131yla yeniden okumak.<\/i><\/b><\/p>\n \u015eimdilerde \u201cM\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 bir kere daha okuyal\u0131m\u201d deniliyor. Kanaatimce, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k mutlaka yeniden okunmal\u0131 ve anla\u015f\u0131lmaya, ya\u015fanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r; fakat onu okurken kullan\u0131lacak \u00fcslup \u00e7ok \u00f6nelidir. Bu okuma mutlaka \u00dcstad\u2019\u0131n (<\/i><\/b><\/p>\n Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n) ortaya koydu\u011fu \u015fekilde yap\u0131lmal\u0131d\u0131r\u201d [2]<\/b><\/a><\/i><\/b><\/p>\n \u00dcstad Hazretleri, \u201cBizim d\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z cehalet, zaruret ve ihtilaft\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 san\u2019at, marifet ve ittifak silah\u0131yla cihad edece\u011fiz. Ve bizi bir cihetle teyakkuza ve terakkiye sevk eden hakiki karde\u015flerimizle ve kom\u015fular\u0131m\u0131zla dost olup el ele verece\u011fiz. Zira, husumette fenal\u0131k var, husumete vaktimiz yoktur\u201d diyor.<\/i><\/b><\/p>\n Bizi hem iftirak\u0131n pen\u00e7esinde parampar\u00e7a etmi\u015f, birbirimizle bo\u011fu\u015fturmu\u015f hem de fakru zaruret i\u00e7inde aleme dilenci yapm\u0131\u015flar. Devlet-i Aliye bir taraftan i\u00e7 ve d\u0131\u015f has\u0131mlar\u0131n bask\u0131lar\u0131yla balyozlar\u0131yla par\u00e7alanm\u0131\u015f; di\u011fer bir yandan da duyun-u umumiye alt\u0131nda ezilmi\u015f. Baz\u0131 yerleri harp tazminat\u0131 olarak verip oralardan \u00e7ekilmi\u015f. Edirne bu \u015fekilde feda edilen yerlerden biriydi. Sonra istirdat ya\u015fad\u0131 o g\u00fczelim \u015fehir. Oran\u0131n ya\u015fl\u0131lar\u0131ndan defaatle dinlemi\u015ftim, \u201c\u00dc\u00e7 y\u00fcz k\u00fcsur cami vard\u0131\u201d derlerdi. Ben oradayken yirmi tane ibadete a\u00e7\u0131k cami vard\u0131. Hatta, bir zamanlar fak\u00fclte vazifesi g\u00f6rm\u00fc\u015f, \u0130kinci Murad taraf\u0131ndan yapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve belki Fatih\u2019in de orada e\u011fitim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc yerler maalesef harabe olmu\u015ftu. <\/i><\/b><\/p>\n Fakr u zaruret, ihtilaf ve cehalet marazlar\u0131m\u0131z bug\u00fcn de de\u011fi\u015fmedi. Bug\u00fcn de cehalet ba\u015f belam\u0131z. Fakirlik ve aleme kar\u015f\u0131 el a\u00e7\u0131p dilencilik yapma kaderimiz. O g\u00fcn duyun-u umumiye ile y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f\u0131z, bug\u00fcn de maalesef belimizi \u00e7at\u0131rdatan bor\u00e7tur. Belki bir g\u00fcn, belki \u015fu anda da b\u00f6yledir, bor\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n faizlerini \u00f6demeye bile g\u00fcc\u00fcm\u00fcz yetmeyecek. Faiz terak\u00fcm\u00fcyle o bor\u00e7 daha da kabaracak ve \u015fi\u015fecek.\u201d[3]<\/b><\/a><\/i><\/b><\/p>\n O \u015fah\u0131s bir zamanlar Hz. Peygamberimize ve hak dava \u00f6nderlerine, t\u00fcm Yahudi ve Hristiyan kesimlerin, zalim ve kafir g\u00fc\u00e7lerin mutlaka d\u00fc\u015fman olacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu, ama \u015fimdi ayn\u0131 \u015feytani odaklar\u0131n himayesinde ve hizmetinde bulunuyordu!..<\/b><\/p>\n Di\u011fer taraftan, getirdi\u011fi mesajlardan dolay\u0131 kendi kavmi, kabilesi ve en yak\u0131n akrabas\u0131 bile Allah Ras\u00fbl\u00fc’ne (sav) d\u00fc\u015fman olmu\u015ftu. Mesela, Ras\u00fbl\u00fc Ekrem k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015flar\u0131nda Ebu Leheb’in evine gitmi\u015f, hem Ebu Leheb ve hem de e\u015fi \u00dcmm\u00fc Cemil, Efendimiz’i kucaklar\u0131na alm\u0131\u015f, sevmi\u015f, omuzlar\u0131na koymu\u015f, cariyeleri S\u00fcveybe’den s\u00fct emzirtmi\u015flerdi. Fakat, peygamberli\u011fini ilan etti\u011fi zaman Ebu Leheb ve e\u015fi “eleddi hisam en azg\u0131n d\u00fc\u015fmanlar”dan olmu\u015flard\u0131. Fert plan\u0131nda b\u00f6yle oldu\u011fu gibi kabile ve \u00fclke plan\u0131nda da Efendimiz’in etraf\u0131 d\u00fc\u015fmanlarla \u00e7evrilmi\u015fti. D\u00fcnyan\u0131n en g\u00fc\u00e7l\u00fc devletleri bile meseleyi sezdik\u00e7e o i\u015fin kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. \u00c7ok erken bir d\u00f6nemde, Efendimiz (sav) daha hayattayken, Bizans ordusu Medine’nin kap\u0131lar\u0131na kadar gelmi\u015fti.<\/i><\/b><\/p>\n Evet, i\u00e7ten ve d\u0131\u015ftan m\u00fctedahil daireler halinde, \u00e7ok korkun\u00e7 d\u00fc\u015fman halkalar\u0131 vard\u0131 O’nun etraf\u0131nda. Bunlar\u0131n hepsinin stratejileri farkl\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131 farkl\u0131, komplolar\u0131 farkl\u0131yd\u0131. Bir yerde, Efendimiz’in (sav) m\u00fcbarek ba\u015f\u0131na ta\u015f at\u0131yorlar, bir yerde yeme\u011fine zehir koyuyorlar, bir ba\u015fka yerde k\u0131l\u0131\u00e7lar\u0131 onu \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in biliyorlar, aklahayale gelmeyecek komplo ve suikastlar haz\u0131rl\u0131yorlard\u0131. \u0130\u015fte, etraf\u0131 d\u00fc\u015fmanlar ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klarla \u00e7evrilmi\u015f bir insan i\u00e7in as\u0131l kayna\u011f\u0131ndan bir teminat yerinde olacakt\u0131. “O, teminata ihtiya\u00e7 duyuyordu.” demedim; bunu \u00f6zellikle ve kasden s\u00f6ylemedim. “B\u00f6yle bir teminat zaruretti.” de demedim. \u00c7\u00fcnk\u00fc, Efendimiz’in m\u00fcbarek yap\u0131s\u0131 bunlar\u0131 a\u015fmaya m\u00fcsaitti. Allah’\u0131n izin ve inayetiyle, Allah’a (cc) tevekk\u00fcl ve teslimiyetiyle O b\u00fct\u00fcn menfilikleri a\u015fabilirdi. Fakat, Efendimiz’e (sav) bir iltifat ve tesliye olarak “Allah seni, zarar vermek isteyenlerin \u015ferlerinden koruyacakt\u0131r.” (Maide, 5\/67) buyurulmu\u015ftu.[4]<\/b><\/a><\/i><\/b><\/p>\n Hangi huylar\u0131 ve su\u00e7lar\u0131 nedeniyle Medreseden kovuluyordu?<\/b><\/p>\n Bir yandan \u201cK\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam\u201d kitab\u0131nda, Alvar \u0130mam\u0131\u2019n\u0131n en \u00e7ok sevdi\u011fi ve se\u00e7ti\u011fi talebesi oldu\u011funu anlatan ki\u015fi, acaba ayn\u0131 Hocan\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 ve torunlar\u0131 taraf\u0131ndan ni\u00e7in medreseden kovuluyordu!? At\u0131lma i\u015fi bu kadarla da bitmiyor, kovulma olay\u0131ndaki esrar, gittik\u00e7e gizemle\u015fen bir \u00e7ehreye b\u00fcr\u00fcn\u00fcyordu. Bu ki\u015fi Erzurum\u2019daki Sadi Efendi\u2019nin Medresesinden at\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi, Cemal Efendi\u2019nin Ta\u015f Mescidinden de uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yordu. Bizzat kendisi bu vahim olay\u0131 da \u015f\u00f6yle anlat\u0131yordu:<\/p>\n \u201cTa\u015f Mescide gittim. Oran\u0131n \u0130mam\u0131 da Cemal Efendi. Bu zat ayn\u0131 zamanda Seyfettin Efendi\u2019nin ikinci bacana\u011f\u0131 idi. Benim Medrese\u2019ye girip \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcnce, orada kalanlara; \u2018Bu Ramiz\u2019in o\u011flu buraya ni\u00e7in girip \u00e7\u0131k\u0131yor? Sak\u0131n onu Medreseye almay\u0131n\u2019 demi\u015fti. Oradan da ayr\u0131lmak zorumdayd\u0131m\u201d.<\/p>\n \u015eimdi soral\u0131m; bizzat kendilerinin se\u00e7kin ve muttaki \u00e2limler olarak tan\u0131tt\u0131\u011f\u0131 Alvar \u0130mam\u0131\u2019n\u0131n torunu SAD\u0130 EFEND\u0130 ve Ta\u015f Mescit \u0130mam\u0131\u2019n\u0131n o\u011flu CEMAL EFEND\u0130, bu ki\u015finin genellikle ergenlik d\u00f6nemindeki gen\u00e7lerin yat\u0131l\u0131 kal\u0131p ders ald\u0131klar\u0131 medreselere kat\u0131lmas\u0131na neden ve hangi mahzurlar y\u00fcz\u00fcnden b\u00f6ylesine \u015fiddetle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor ve kovuluyordu?<\/b><\/p>\n Evlenmekten niye korkup ka\u00e7\u0131yordu?<\/b><\/p>\n K\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam adl\u0131 kitab\u0131n\u0131n 49 ve 50. sayfalar\u0131nda, k\u0131zlar\u0131n yan\u0131ndan ge\u00e7tik\u00e7e kendisini ter bast\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor, k\u0131zlar\u0131n da kendisine laf att\u0131\u011f\u0131n\u0131 ekliyordu:<\/p>\n \u201cEdirne \u00fc\u00e7 \u015ferefeli camiye imam olarak tayin edildim. Bu benim memurlu\u011fa ilk ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m tarihtir. \u0130lk i\u015fim bir ev bulmak oldu. Ev \u00e7\u0131kmaz sokaktayd\u0131. Mahallenin k\u0131z ve kad\u0131nlar\u0131 gecenin ge\u00e7 saatlerine kadar vakitlerini sokak ortas\u0131nda oturarak ge\u00e7iriyorlard\u0131. Evime varmak i\u00e7in onlar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7mek zorundayd\u0131m. Her ge\u00e7i\u015fte hamama girmi\u015f gibi terliyordum. Birka\u00e7 k\u0131z ben gelip ge\u00e7erken laf atmaya ba\u015flad\u0131lar. Bunun \u00fczerine sabah namaz\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra bir daha gece yar\u0131s\u0131 olmadan eve d\u00f6nmedim. Karar verdim bundan b\u00f6yle caminin penceresinde kalacakt\u0131m. Ve askere gidinceye kadar, tam iki bu\u00e7uk y\u0131l pencerede kald\u0131m.\u201d<\/p>\n Bu ki\u015fi, caminin penceresinde tam iki bu\u00e7uk sene yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu. Oysa bilinir ki, cami pencerelerinin taban\u0131 ta\u015ft\u0131r. Peki, bu ki\u015fi taban\u0131 ta\u015f olan pencerelerde hangi \u015fartlarda yat\u0131yordu? Yine kendisinden dinleyelim:<\/p>\n \u201cAlt\u0131ma bir battaniye al\u0131yor; \u00fcst\u00fcme bir battaniye \u00f6rt\u00fcyor ve Edirne\u2019nin o insan\u0131 donduran so\u011fuk g\u00fcnlerini ve hele g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn so\u011fu\u011funa rahmet okutan gecelerini b\u00f6yle ge\u00e7iriyordum\u2026\u201d<\/p>\n Bu ki\u015fi kendisine t\u0131pk\u0131 dedeleri gibi; yemeyen, i\u00e7meyen ve uyumayan ola\u011fan\u00fcst\u00fc birisi havas\u0131n\u0131 veriyordu. \u00dcstelik her konuda peygamberlerin ba\u015f\u0131na gelen ilgin\u00e7 olaylar\u0131n kendi ba\u015f\u0131na geldi\u011fini de s\u00f6yl\u00fcyordu. Bak\u0131n Hz. Yusuf\u2019un ba\u015f\u0131na gelen onun ba\u015f\u0131na da geliyordu!?<\/p>\n \u201cAyr\u0131ca, vazife yapt\u0131\u011f\u0131m caminin arka maksurelerinin birinde otururken, t\u0131pk\u0131 Hz. Yusuf\u2019a ( A.S) oldu\u011fu gibi, birileri taraf\u0131ndan taarruza u\u011frad\u0131\u011f\u0131m\u0131 ve Rabbimin inayetiyle kendimi i\u00e7eri att\u0131\u011f\u0131m ve m\u00fctecarrizenin arzusunu y\u00fczene \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, \u2018Burada \u00f6yle peri\u015faniyetinle kal, geber\u2019 diyen birisini de hayal meyal hat\u0131rl\u0131yorum.\u201d Yani namusunu kendisine teslim eden kad\u0131n\u0131 tersliyor ve hakarete u\u011fruyordu.<\/p>\n Bu ki\u015fi b\u00f6ylesi benzetmeler kurgulamaya neden kendisini mecbur hissediyordu? Acaba yaralanm\u0131\u015f, travmaya u\u011fram\u0131\u015f k\u0131r\u0131lgan ruhunun ac\u0131lar\u0131ndan ve vicdan azab\u0131ndan kurtulmak i\u00e7in mi, kendisini peygamberlerle ayn\u0131 seviyede g\u00f6stermek ihtiyac\u0131n\u0131 duyuyordu?<\/p>\n Oysa ayn\u0131 ki\u015fi, \u015fimdilerde, Siyonist Yahudi Lobilerinin kendisine tahsis etti\u011fi \u00e7iftlik k\u00f6\u015fklerinde Asl\u0131 Ayd\u0131nta\u015fba\u015f benzeri al\u0131ml\u0131, \u00e7al\u0131ml\u0131 ve a\u00e7\u0131k-sa\u00e7\u0131k muhabirlerle ve saatlerce birlikte ho\u015f sohbetlerden ka\u00e7\u0131nm\u0131yor ve sak\u0131nm\u0131yordu! Herhalde art\u0131k Hz. Yusuf\u2019lar\u0131 bile ( h\u00e2\u015f\u00e2) a\u015fan bir takva ve fenafill\u00e2h makam\u0131na eri\u015fmi\u015fti de, bu y\u00fczden b\u00f6ylesi \u015feyler ve \u015fehvetler art\u0131k ona zarar vermiyordu!?<\/p>\n \u201cK\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam\u201d kitab\u0131ndan: \u201c1978 y\u0131llar\u0131yd\u0131. \u00c7ama\u015f\u0131rlar\u0131m iyice birikmi\u015fti. Ak\u015fam y\u0131karken baya\u011f\u0131 can\u0131ma tak etti. Bir ara i\u00e7imden \u201cAcaba evlense miydim\u201d diye ge\u00e7ti. Katiyen d\u00fc\u015f\u00fcnme \u015feklinde de\u011fil, \u015fim\u015fek s\u00fcratinde gelip ge\u00e7en bir fikir\u201d cinsindendi.\u201d<\/p>\n Ertesi g\u00fcn erken vakitlerde bir arkada\u015f geldi ve bana \u015funu nakletti; \u201cAk\u015fam r\u00fcyamda Efendimizi g\u00f6rd\u00fcm. Size selam s\u00f6yledi. Evlendi\u011fi g\u00fcn \u00f6l\u00fcr ve cenazesine de gelmem\u201d buyurdu. Bu bir r\u00fcyayd\u0131. R\u00fcya ile amel edilmeyece\u011fini de biliyordum ama \u015fahs\u0131m ad\u0131na bu i\u015farete sayg\u0131l\u0131 olmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m.\u201d<\/p>\n Bu ki\u015finin hayat\u0131 hep harika katakullilerle doluydu. Evlenme fikri 40 ya\u015f\u0131ndayken akl\u0131ndan ge\u00e7er ge\u00e7mez, hemen arkada\u015f\u0131 o ak\u015fam r\u00fcyas\u0131nda Hz. Peygamberi g\u00f6r\u00fcyor ve Peygamber\u2019den ona haber getiriyordu. Acaba Hz. Peygamber niye evlenme konusunda kendisiyle direk irtibata ge\u00e7miyor da arac\u0131 kullan\u0131yordu. H\u00e2\u015f\u00e2 sanki Hz. Peygamber (SAV) kendisinin mesai arkada\u015f\u0131ym\u0131\u015f gibi evlenirse ona k\u00fcs\u00fcyor, cenazesine gelmiyordu!? Kald\u0131 ki Hz. Peygamberimiz, ha\u015fa Allah\u2019\u0131n tayin etti\u011fi ecel gelmeden, Azrail gibi can\u0131n\u0131 alaca\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l s\u00f6yl\u00fcyordu?<\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/b><\/p>\n Masonik merkezler ve d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 aldatmak \u00fczere kullan\u0131laca\u011f\u0131 kendisine manen ikaz ediliyor ama sonunda maalesef bu tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcyordu:<\/b><\/p>\n “Bir r\u00fcya ve tabiri…<\/i><\/b><\/p>\n R\u00fcyamda, Bursa Ulu Cami’de hutbe okuyacakm\u0131\u015f\u0131m. Hi\u00e7 \u00e2detim olmad\u0131\u011f\u0131 ve \u015fimdiye kadar hi\u00e7 yaz\u0131l\u0131 hutbe okumad\u0131\u011f\u0131m halde, cebime yaz\u0131l\u0131 bir hutbe koymu\u015fum. Hutbeyi a\u00e7\u0131p az bak\u0131yorum ve kendi kendime ‘Ben b\u00f6yle bir \u015fey hi\u00e7 yapmad\u0131m, yaz\u0131ya ba\u011fl\u0131 kal\u0131rsam aya\u011f\u0131mda zincir varm\u0131\u015f gibi hissederim, ben serbest konu\u015fmal\u0131y\u0131m’ diyorum. Sonra giriyorum camiden i\u00e7eriye. Camide ciddi bir tamirat varm\u0131\u015f. Cuma m\u0131, bayram m\u0131 bilemiyorum. Zemin toprak imi\u015f. ‘Burada nas\u0131l namaz k\u0131lar\u0131z? Bir ba\u015fka yerde k\u0131lal\u0131m’ deyip cemaati d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131karmak isteyenler oluyor. Ben de \u00e7ok k\u0131z\u0131yorum, ‘Burada bu \u015fartlarda hutbe okumam ben’ diyorum. Hutbe metnini oradaki bir arkada\u015fa veriyorum. ‘Bu hutbeyi g\u00f6t\u00fcr falan adama ver. Ben gidiyorum, ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7aresine baks\u0131nlar’ diyorum. Sonra caminin \u00f6n\u00fcnde sa\u011fa sola gidip geliyor, dola\u015f\u0131yorum. Caminin etraf\u0131ndaki iskeleleri g\u00f6r\u00fcyorum, duvarlar\u0131 tamir ediyorlar. Konu\u015fmalar\u0131ndan \u00f6yle anl\u0131yorum ki; ‘Bunu konu\u015fturursak kalabal\u0131k cemaat gelir, yapaca\u011f\u0131m\u0131z bu i\u015fi daha rahat yapar\u0131z’ diyorlar. Orada ‘fig\u00fcre edilip kullan\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131’ anl\u0131yorum. Hutbeyi okumadan Cuma namaz\u0131n\u0131 k\u0131lmak i\u00e7in ba\u015fka bir yere gidiyorum. <\/i><\/b><\/p>\n Uyan\u0131nca da \u015f\u00f6yle bir tabir akl\u0131ma geliyor: ‘Baz\u0131 insanlar bir yerlerde bir k\u0131s\u0131m olu\u015fumlar i\u00e7in bizi kullanmak istiyor. Beni de orada fig\u00fcran olarak kullanmay\u0131 arzu ediyorlar.’ Herhalde, onlara alet olmamam\u0131z i\u015faret ediliyor. <\/i><\/b><\/p>\n Evet, tehlikeli hususlardan biri de, iyi zannetti\u011fimiz baz\u0131 \u015feylere fark\u0131na varmadan alet olmakt\u0131r. Veya ba\u015fkalar\u0131n\u0131n baz\u0131 tav\u0131rlar\u0131m\u0131z\u0131 kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendirip bizi alet etmesidir. Mesela, biz s\u00fcrekli ‘ho\u015fg\u00f6r\u00fc’ deriz ve ona g\u00f6re davran\u0131r\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc onun faziletine inanm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r. Ama ba\u015fkalar\u0131 bizim bu iyi niyetimizi bir yerde de\u011ferlendirir, aleyhimize kullan\u0131rlar. Bazen de biz \u00e7izgiyi tutturamaz, haddi a\u015far ve g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcp tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z insanlar hat\u0131r\u0131na dinin hi\u00e7 ho\u015f g\u00f6rmedi\u011fi \u015feyleri bile normal kabul etmeye ba\u015flar\u0131z Oysa ‘ho\u015fg\u00f6r\u00fc’ de esas olan insan\u0131n kendi de\u011ferlerine ba\u011fl\u0131 kalmas\u0131; fakat ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da kendi konumlar\u0131nda kabul etmesidir. Yoksa ‘ho\u015fg\u00f6r\u00fc’, insan\u0131n kendi de\u011ferlerinden taviz vermesi ba\u015fkalar\u0131n\u0131, ba\u015fkala\u015f\u0131p onlar gibi olarak kabul etmesi de\u011fildir.\u201d<\/i><\/b>[5]<\/b><\/i><\/b><\/a> Diyordu, ama sonunda b\u00fct\u00fcn bu de\u011ferleri kendisi \u00e7i\u011fniyor ve Siyonist Yahudi lobilerinin kuca\u011f\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcyordu. <\/b><\/p>\n Bir zamanlar:<\/b><\/p>\n Yeri gelmi\u015fken arz edelim: Ne Asr-\u0131 Saadet’te Efendiler Efendisi d\u00f6neminde, ne sahabe, t\u00e2bi\u00een devrinde ve ne de daha sonrakiler aras\u0131nda duvarlara yaz\u0131lar yazma, slogan atma, boykot ve y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f bilinmiyordu.<\/i><\/b><\/p>\n Huzursuzluk \u00e7\u0131kararak huzur sa\u011flanmaz. G\u00f6n\u00fcllerin sal\u00e2h ve huzuru, g\u00f6n\u00fcllere girmekten ve G\u00f6n\u00fcller Sultan\u0131’n\u0131n hareket tarz\u0131na t\u00e2bi olmaktan ge\u00e7er. Muhabbetten husumete vakit bulamamak, sulh ve asayi\u015fin m\u00fcdafii ve muhaf\u0131z\u0131 olmak ve emniyet kuvvetleriyle Mehmet\u00e7i\u011fin yard\u0131mc\u0131s\u0131 olarak kalmak, g\u00f6n\u00fcllere girmeyi dert edinenler i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/i><\/b>[6]<\/b><\/i><\/b><\/a> Diyerek, kendi halerine, imani ve vicdani kanaatlerine b\u0131rak\u0131lsa \u00e7o\u011fu Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fc olacak insanlar\u0131; alakas\u0131z ve dayanaks\u0131z fetvalrla Masonik partilerin pe\u015fine takan bu \u015fahs\u0131n, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u201cSlogan ve Mitinglerle\u201d oy toplayan AKP\u2019ye a\u00e7\u0131k\u00e7a destek vermeleri ve \u201cMehmetcik\u2019i karalama kampanyalar\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmeleri\u201d nas\u0131l ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yordu?<\/b><\/p>\n Gururuna tevazu k\u0131l\u0131f\u0131 ge\u00e7iriyordu!<\/b><\/p>\n Bir yandan takva ve tevazu numaralar\u0131 yap\u0131p, \u00f6te tarafta, bir zamanlar h\u0131\u00e7k\u0131r\u0131kla a\u011flamakl\u0131 vaazlar\u0131n\u0131 dinleyen saf bir zavall\u0131, g\u00fcya m\u00fcbarek bir hat\u0131ra olsun diye, g\u00f6z suyunu ve s\u00fcm\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sildi\u011fi mendilinin l\u00fctfen kendisine at\u0131lmas\u0131n\u0131 isterken, defalarca:<\/p>\n \u201cSiz buna lay\u0131k de\u011filsiniz!\u201d<\/b> diye horlay\u0131p gururlu ve kibirli bir tav\u0131r sergiliyordu.<\/p>\n Bu ki\u015fi K\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam adl\u0131 kitab\u0131n\u0131n 27. sayfas\u0131nda: hem 14 ya\u015f\u0131nda yani halk\u0131n yoksulluktan k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, ekme\u011fi bile zor buldu\u011fu s\u0131ralarda pipo i\u00e7ebildi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor hem de ayn\u0131 kitab\u0131n 40. sayfas\u0131nda o g\u00fcnler i\u00e7in en fakir insanlar\u0131n bile gidebildi\u011fi hamamlara paras\u0131zl\u0131ktan gidemedi\u011fini anlat\u0131p, so\u011fuk k\u0131\u015f g\u00fcnlerinde tuvaletlerde ayaklar\u0131n\u0131n buza yap\u0131\u015fa yap\u0131\u015fa banyo yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor, yine kendisiyle \u00e7eli\u015fkiye d\u00fc\u015f\u00fcyordu.<\/p>\n Hamam paras\u0131 bulamayan bu kahraman, nas\u0131l oluyorsa piposunu t\u00fctt\u00fcrerek, Felsefe ve Fizik dal\u0131nda; Descartes, Kant, Sir James Jean\u2019i okuyarak onlara hayranl\u0131k duyuyordu.<\/p>\n Bu \u015fahs\u0131n engin k\u00fclt\u00fcr hazinesi (!) sadece bu kadarla kalm\u0131yordu; edebiyat\u00e7\u0131lardan Shakespeare, Victor Hugo, Tolstoy, Dostoyevski ve Pu\u015fkin de bu furyadan nasibini al\u0131yordu. Oysa 1949-50\u2019lerin Erzurum\u2019unda bu kitaplar\u0131n bulunmas\u0131n\u0131n imk\u00e2ns\u0131z gibi bir \u015fey oldu\u011fu s\u0131r\u0131t\u0131yordu. Bu ki\u015finin ilk mektep ikiye bile gelemeden pe\u015f pe\u015fe s\u0131n\u0131fta kalmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla okulu terk etmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131 da nedense atlan\u0131yordu.<\/p>\n Bir yandan I\u015f\u0131k Yay\u0131nlar\u0131ndan \u00e7\u0131kan ve kendi ismini ta\u015f\u0131yan kitab\u0131n 27. sayfas\u0131nda, 1951 y\u0131l\u0131nda haf\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tamamlad\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131l\u0131yordu. Arap\u00e7a ve Fars\u00e7a derslerini babas\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131 vurgulan\u0131yordu. Oysa imaml\u0131k i\u00e7in girdi\u011fi s\u0131navda araya onca torpil soktu\u011fu halde Ayet-i Kerime k\u0131raatinden ancak 10 \u00fczerinden \u201cAlt\u0131\u201d, Kelam\u2019dan ise \u201cBe\u015f\u201di zor ald\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yordu. \u00dcstelik bu ger\u00e7eklere ra\u011fmen o: \u201cb\u00fct\u00fcn s\u0131navlarda birinci oldum\u201d diye hava at\u0131yordu.<\/p>\n T\u00fcrkiye hasretiyle Beytullah\u2019ta bile duramayan adam, \u015fimdi Amerika\u2019dan ayr\u0131lm\u0131yordu!<\/b><\/p>\n Bu ki\u015fi \u201cAsr\u0131n Getirdi\u011fi Teredd\u00fctler\u201d adl\u0131 kitab\u0131n\u0131n 3. cildinde; Hz. Peygamberimizin k\u00f6y\u00fc olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 Mekke hakk\u0131nda, \u201cK\u00e2be\u2019ye gidersem beni yakamdan tutup, s\u00fcr\u00fcye s\u00fcr\u00fcye buralara getirin\u201d \u015feklinde konu\u015farak T\u00fcrkiye\u2019yi ne kadar \u00e7ok sevdi\u011fini \u015f\u00f6yle anlat\u0131yordu:<\/p>\n \u201cFakat benim arkada\u015flar\u0131ma bir vasiyetim var. E\u011fer diyorum, bir g\u00fcn buralar\u0131 terk eder ve oraya gidersem, ben bunu \u015fahsi f\u00fcy\u00fczat\u0131m i\u00e7in yapm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131m. Beni yakamdan tutup s\u00fcr\u00fcye s\u00fcr\u00fcye buraya getirsinler. Aksi halde Rabbimin huzurunda iki elim iki yakan\u0131zdad\u0131r.\u201d<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019den uzakla\u015f\u0131p, K\u00e2be\u2019de bir g\u00fcn fazla kalmay\u0131 bile manevi ziyan sayan bu ki\u015finin; sonunda ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131 Amerika\u2019dan 10 y\u0131ldan beri gelmemesi, bu konunun yak\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan bile dile getirilmemesi, O\u2019nun ABD\u2019ye olan hayranl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, as\u0131l K\u0131ble\u2019sinin Washington oldu\u011funun bir kan\u0131t\u0131 m\u0131 oluyordu? Yoksa Amerika\u2019n\u0131n asla y\u0131k\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131, Kur\u2019an\u2019daki, \u0130slam\u2019\u0131n h\u00e2kimiyetini m\u00fcjdeleyen ayetlerin ger\u00e7ek olmayaca\u011f\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yordu?<\/b><\/p>\n Ve yine:<\/b><\/p>\n Biz, bir ve beraber olmak i\u00e7in k\u00e2inat \u00e7ap\u0131nda \u00f6yle dinamiklere sahip bulunuyoruz ki, bunlar\u0131n bir ka\u00e7\u0131na sahip olan cihana meydan okuyabilir. <\/i><\/b><\/p>\n Bu hakikatlere sahip olmayan H\u0131ristiyan ve ateist d\u00fcnya, kendi aralar\u0131nda belli \u00f6l\u00e7\u00fcde pek\u00e2l\u00e2 birle\u015febilmektedir. Mesel\u00e2 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bat\u0131l\u0131lar, Kom\u00fcnizm kar\u015f\u0131s\u0131nda bir \u00f6l\u00e7\u00fcde ve \u0130sl\u00e2m kar\u015f\u0131s\u0131nda ise tam bir ittifak kurabilmektedirler. O h\u00e2lde neden biz, ak\u0131l ve mant\u0131k plan\u0131nda bir araya gelip, fasl-\u0131 m\u00fc\u015fterekleri ortaya d\u00f6kmek suretiyle, ortak bir \u00e7izgi tayin ve tespitinde bulunmayal\u0131m!<\/i><\/b>[7]<\/b><\/i><\/b><\/a> Diyen \u015fahs\u0131n ve cemaatin, bug\u00fcn \u201c\u0130slam D\u00fc\u015fman\u0131 Hristiyan ittifaklar\u0131na\u201d ve M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler birli\u011fi yerine AB\u2019ye kat\u0131l\u0131p kuyruk olmak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nmalar\u0131na nas\u0131l bir k\u0131l\u0131f uyduruluyordu?<\/b><\/p>\n Ve yine bir zamanlar:<\/b><\/p>\n \u201c\u0130stanbul’un fethini ar\u015f\u0131 rahmetten ambalajlay\u0131p bana g\u00f6nderseler kabul etmem. Bunu h\u00e2\u015f\u00e2 o b\u00fcy\u00fck fatihleri hafife ald\u0131\u011f\u0131m m\u00e2n\u00e2s\u0131na de\u011fil; m\u00fcminlerden bir m\u00fcmin, kullardan bir kul olman\u0131n k\u0131ymet ve lezzetini ifade sadedinde s\u00f6yl\u00fcyorum. Evet, \u00f6yle bir teklif kar\u015f\u0131s\u0131nda ben, kendi durumumu, k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u00f6yde bir hocan\u0131n o\u011flu olmay\u0131, k\u00fcfl\u00fc binalar\u0131, pencere i\u00e7lerini, duvar altlar\u0131n\u0131, minnac\u0131k bir kul\u00fcbeyi, ma\u011fduriyetleri, i\u015fkenceleri, azaplar\u0131, tehcirleri.. evet O’nun benim hakk\u0131mdaki tercihlerini tercih ederim.\u201d<\/i><\/b>[8]<\/b><\/i><\/b><\/a> <\/i><\/b>Diyordu ama \u015fimdi Amerikadan ayr\u0131lm\u0131yordu. <\/i><\/b> <\/b><\/p>\n Bir zamanlar:<\/b><\/p>\n \u201cHer g\u00fcn Allah\u2019a ve kitaba hakaret edilir. Peygambere gizli a\u00e7\u0131k k\u00fcf\u00fcrler savrulur ama baz\u0131lar\u0131n\u0131n k\u0131l\u0131 bile k\u0131p\u0131rdamaz. Ne zaman biri onun gururuna az bi dokunsa, biraz onu rencide etse, gece yar\u0131lar\u0131na kadar uykular\u0131 ka\u00e7ar ve g\u00fcnlerce rahats\u0131z olur. \u0130\u015fte Allah\u2019la olan m\u00fcnasebetimizin bir g\u00f6stergeside bu \u015fekilde bu \u015fekilde rahats\u0131zl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n kayna\u011f\u0131d\u0131r.\u201d<\/i><\/b>[9]<\/b><\/i><\/b><\/a> Diyordu. \u015eimdi bu hakaretleri yapanlarla diyalog kuruyordu.<\/b><\/p>\n Bir zamanlar:<\/b><\/p>\n \u201cB\u0131rakal\u0131m yalan\u0131\u2026 Do\u011fru olal\u0131m\u2026 Do\u011fru \u00fczerine bir d\u00fcnya kurmaya karar verelim. Hi\u00e7 yalan s\u00f6ylemeyelim ve hi\u00e7bir y\u0131k\u0131c\u0131 harekette de bulunmamaya ahd edelim. Hak ve hakikat ad\u0131na ger\u00e7ekten samimi olmaya, do\u011fru s\u00f6ylemeye bakal\u0131m; do\u011fru hareketler i\u00e7inde bulunal\u0131m\u201d<\/i><\/b>[10]<\/b><\/i><\/b><\/a> <\/i><\/b>diyordu, \u015fimdi her t\u00fcrl\u00fc yalan ve iftiraya fetva veriyordu!?<\/b><\/p>\n A\u015fa\u011f\u0131daki Ayeti Kerimeler, bu tiplerin ger\u00e7ek niyetini ve tiyniyetini ortaya koyuyordu:<\/b><\/p>\n \u201c(Ey m\u00fcnaf\u0131klar ve Haktan sapanlar) Siz ger\u00e7ekten birbirini tutmaz muhtelif s\u00f6z(ler ve \u00e7eli\u015fkili ifade ve g\u00f6r\u00fc\u015fler) i\u00e7indesiniz.<\/i><\/b><\/p>\n (Hak olan bu Kur\u2019an\u2019\u0131 ve \u0130slam\u2019\u0131 istismar edenler) ondan \u00e7evrilen \u00e7evrilir. Kahrolsun o zan ve tahminle (ve zalimlerin keyfine g\u00f6re h\u00fck\u00fcm verenler) ve yalan s\u00f6yleyenler\u2026<\/i><\/b><\/p>\n Ki onlar, (bilgi\u00e7lik taslad\u0131klar\u0131 halde) cehalet ku\u015fatmas\u0131 i\u00e7inde (hakikatten) habersiz ve nasipsizdirler.<\/i><\/b><\/p>\n \u201c Din g\u00fcn\u00fc (Hakk\u0131n h\u00e2kim olaca\u011f\u0131, s\u00fcper \u015feytani g\u00fc\u00e7lerin y\u0131k\u0131laca\u011f\u0131 ve herkesten hesap sorulaca\u011f\u0131 vakit) ne zamanm\u0131\u015f? diye (alayc\u0131 ve inan\u00e7s\u0131z bir \u015fekilde) sorup kibirlenmektedirler)\u201d (Zariyat:8\u201312 Ayetleri)<\/i><\/b><\/p>\n \u201ci\u015fte g\u00f6\u011f\u00fcn ve yerin rabbine andolsun ki, \u015f\u00fcphesiz o (vaat edilen d\u00fcnyada h\u00e2kimiyet ve ahiret haberi) sizin kendi aran\u0131zda konu\u015fup (ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131z) kadar kesin bir ger\u00e7ektir\u201d ( Zariyat: 23. Ayet)<\/i><\/b><\/p>\n (\u00d6yleki) haddini a\u015f\u0131p \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc ta\u015f\u0131ran (\u00e7a\u011fda\u015f Firavun ve Nemrutlar ve onlar\u0131n zulm\u00fcne fetva veren \u00e7a\u011fda\u015f Bel\u2019am ve M\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in \u2018her birine ayr\u0131 ayr\u0131 ve isim isim\u2019 i\u015faretlenip belirlenmi\u015f ( kahredici mucize mermiler) RABB\u0130N KATINDA (haz\u0131r vaziyettedir.)\u201d ( Zariyat:34)<\/i><\/b><\/p>\n \u201cVAKIA (vaat edilen b\u00fcy\u00fck devrim ve de\u011fi\u015fim olay\u0131) vuku buldu\u011fu zaman. (Art\u0131k) onun meydana geli\u015fine ve ger\u00e7ekli\u011fine yalan diyecek yoktur.<\/i><\/b><\/p>\n O (g\u00fcn, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131 ve azg\u0131nlar\u0131) a\u015fa\u011f\u0131lat\u0131c\u0131 (m\u00fccahit ve muttaki mazlumlar\u0131 ise) y\u00fcceltici ( \u0130zzet ve H\u00e2kimiyete eri\u015ftirici)dir\u201d (Vak\u0131a suresi 1.2.3 ayetleri)<\/i><\/b><\/p>\n Riyakar bir tav\u0131rla s\u00fcrekli keramet uyduruyordu!<\/i><\/b><\/i><\/p>\n Daha \u00f6nceki sohbetlerinde: \u201cCinler ile konu\u015fma sa\u011flanmas\u0131, emniyet te\u015fkilatlar\u0131n\u0131n da i\u015fine yarayabilir. Meydana gelen veya geli\u015fme safhas\u0131nda olan faaliyetler ve grup olaylar\u0131 an\u0131nda merkeze bildirilip, kontrol alt\u0131na al\u0131nabilir. Kim bilir belki o zaman cinlerden de komiserler ve emniyet m\u00fcd\u00fcrleri olacakt\u0131r\u201d diyen bu ki\u015fi, acaba CIA ve MOSSAD ajanlar\u0131n\u0131 m\u00fcmin cinler yerine mi koyuyordu?<\/b><\/p>\n \u015eimdilerde nedense birden bire kesildi\u011fi, ama bir zamanlar, \u00f6zellikle h\u0131\u00e7k\u0131r\u0131kl\u0131 a\u011flamalarla s\u00fcsledi\u011fi vaazlar\u0131nda: \u201cBir kimse Hal\u0131k\u2019\u0131 Te\u00e2l\u00e2 Z\u00fclcel\u00e2l Hazretlerine \u0130man ve O\u2019nun y\u00fcceler y\u00fccesi Nebisi, Aleyhisselat\u00fc Vesselam Efendimize itibar ve itimat etmiyorsa, yani Kelime-i \u015eehadet getirip \u0130slam dairesine girmiyorsa, onun hi\u00e7bir ameli makbul say\u0131lmayacak, hi\u00e7bir hay\u0131rl\u0131 hizmeti de\u011fer kazanmayacakt\u0131r\u201d<\/i><\/b> dedi\u011fi halde, bug\u00fcn Amerika\u2019daki Yahudi Siyonistlerin kontrol\u00fcndeki Houston \u00dcniversitesi b\u00fcnyesindeki G\u00fclen Enstit\u00fcs\u00fc 2010 bar\u0131\u015f \u00f6d\u00fcl\u00fc, Kenan Evren\u2019in Atat\u00fcrk madalyas\u0131n\u0131 bile, Siyonist merkezlerin bask\u0131s\u0131yla reddeden G\u00fcney Afrikal\u0131 Nelson Mandela\u2019ya veriyordu ve tabi, herhalde buna en \u00e7ok Recep Bey al\u0131n\u0131yordu… \u00d6yle ya, Yahudi Lobileri ve kukla k\u00f6rfez \u015feyhleri bile madalyalar\u0131 bizim Ba\u015fbakan\u2019a takarken, bunlar niye Mandelaya lay\u0131k g\u00f6r\u00fcyordu. Bu arada merak ediyoruz; Nelson Mandela, Kelime-i \u015eehadet getirip M\u00fcsl\u00fcman olmu\u015ftu da bizim mi haberimiz bulunmuyordu?<\/b>[11]<\/a><\/p>\n Kutsal AB\u0130\u2019leri \u015fap\u015fal tabilerine: \u201cHakimlere r\u00fc\u015fvet da\u011f\u0131t\u0131n ve yalanc\u0131 \u015fahitlik yap\u0131n\u201d talimat\u0131 veriyordu!<\/b><\/p>\n \u201cBelki bizim aczimiz ve eksimiz burada, icab\u0131nda Mahkemenin alt\u0131n\u0131 \u00fcst\u00fcne getireceksin, avucuna alacaks\u0131n!.. Arkada\u015flara diyorum ki, gerekirse bin d\u00f6kt\u00fcreceksin belki geriye biri d\u00f6necek. Bir milyar lira vereceksiniz, 10 milyon tazminat davalar\u0131 alacaks\u0131n\u0131z. \u00d6nemli olan mahk\u00fbm ettirmektir yani, Avukat da kiralayacaks\u0131n\u0131z, H\u00e2kim de kiralayacaks\u0131n\u0131z\u2026\u201d[12]<\/a><\/p>\n Talimat\u0131 vererek; ger\u00e7ekleri yazarak, foyalar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karanlar\u0131 mahk\u00fbm ettirmek \u00fczere her t\u00fcrl\u00fc yalan, iftira, r\u00fc\u015fvet ve komplo sahtek\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 mubah g\u00f6steriyor ve hi\u00e7 kimse bu haram ve haks\u0131z davran\u0131\u015flar\u0131 nas\u0131l bize \u00f6\u011f\u00fctl\u00fcyorsun? diye sormuyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar da ganimetlerden nemalan\u0131yordu. <\/b>Kald\u0131 ki, bu r\u00fc\u015fvet olarak da\u011f\u0131t\u0131lan paralar, zavall\u0131 halk\u0131n zekat, kurban ve sadaka ba\u011f\u0131\u015flar\u0131ndan toplan\u0131yordu!<\/p>\n Siyonist Stratejist, ABD Yahudi\u2019si Graham Fuller, Tima\u015f Yay\u0131nlar\u0131ndan \u00e7\u0131kan \u201c Siyasal \u0130slam\u2019\u0131n Gelece\u011fi\u201d adl\u0131 kitab\u0131nda, 1964 y\u0131l\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019ye geldi\u011fini ve en yak\u0131n dostlar\u0131 aras\u0131nda bu ki\u015finin de oldu\u011funu \u00f6zellikle vurguluyordu. CIA \u0130stasyon \u015eefi Graham E.Fuller, \u00fclkemizdeki di\u011fer dostlar\u0131ndan baz\u0131lar\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle s\u0131ral\u0131yordu:<\/p>\n \u201cFehmi Koru, Ali Bula\u00e7, Ali Aslan nam\u0131 di\u011fer M\u00fccahit Aslan, Ru\u015fen \u00c7ak\u0131r, Cengiz \u00c7andar, Nil\u00fcfer G\u00f6le, \u015eerif Mardin, Hakan Yavuz, \u015eahin Alpay\u2026\u201d<\/p>\n Para Kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 Yazd\u0131r\u0131yordu!<\/b><\/p>\n ABD \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131 ad\u0131na savunma yapan Savc\u0131 Patrick Meehan ve Mary Catherina imzas\u0131yla sunulan 4 Haziran 2008 tarihli belgelerde; \u201cDaval\u0131, kendisinin din adam\u0131 oldu\u011funu ve e\u011fitim alan\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmalar yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Oysa, e\u011fitimci oldu\u011funu g\u00f6steren hi\u00e7bir belge sunmad\u0131\u011f\u0131 gibi kendisini akademisyenlerle \u00e7evreleyip para kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kendi g\u00f6r\u00fc\u015flerinin tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konferanslarda konu\u015fturuyor, ya da g\u00f6r\u00fc\u015flerini yazd\u0131r\u0131yor\u201d saptamas\u0131 yap\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n \u0130z\u2019an ve \u0130nsafla Okuyal\u0131m, ba\u015fkas\u0131na inanm\u0131yorsak Zaman yazar\u0131 Ali Bula\u00e7\u2019\u0131n mealine bakal\u0131m; acaba \u015fu ayetler kimlerin durumunu anlat\u0131yordu?<\/b><\/p>\n \u201cKim \u0130slam\u2019dan ba\u015fka bir din ararsa (Yani Hak dinin baz\u0131 h\u00fck\u00fcmlerini gereksiz sayarak; \u0131l\u0131mla\u015ft\u0131rmaya veya kat\u0131la\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak; ya da bat\u0131l din ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerle uzla\u015ft\u0131r\u0131p yozla\u015ft\u0131rarak Protestan bir \u0130slam uyduruyorsa) asla ondan kabul edilmeyecektir. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.<\/i><\/b><\/p>\n Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve el\u00e7inin hak oldu\u011funa \u015fahitlik ettikleri halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre-nank\u00f6rl\u00fc\u011fe sapan bir kavme Allah nas\u0131l hidayet verir? Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmeyecektir( Haktan ve hay\u0131rdan sapanlar Zalim g\u00fc\u00e7lerin kiral\u0131k hizmet\u00e7ileridir) <\/i><\/b><\/p>\n \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131; Allah\u2019\u0131n, meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131 ( \u0130slami izzet ve istikametten yoksun b\u0131rak\u0131lmalar\u0131 \u015feklindedir) <\/i><\/b><\/p>\n (Bu lanet ve zillet i\u00e7inde) temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmeyecek ve onlar (asla korunup) g\u00f6zetilmeyeceklerdir.<\/i><\/b> <\/i><\/b><\/p>\n Ancak bundan sonra ( pi\u015fman olup vicdanlar\u0131na uyarak); t\u00f6vbe edenler, \u2018Salih olarak davran\u0131p (tekrar Hakka d\u00f6nenler) ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.<\/i><\/b><\/p>\n Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra ink\u00e2r edenler, sonra ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 art\u0131r\u0131p, (hidayetleri karar\u0131p dalalet ve h\u0131yanete y\u00f6nelenler) bunlar\u0131n t\u00f6vbeleri kesinlikle kabul edilmeyecektir. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.<\/i><\/b><\/p>\n \u015e\u00fcphesiz (Haktan ayr\u0131larak nank\u00f6rl\u00fck ve h\u0131yanet niyetiyle) k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n\u0131 olsa- bunu fidye olarak verse de dekesin olarak kabul edilmeyecektir. Onlar i\u00e7in ac\u0131 bir azap vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 da yoktur\u201d (Ali \u0130mran 85\u201391)<\/i><\/b><\/p>\n [1]<\/a> Bak. 24. Ocak.2011 Demokrat Gebze sh.4<\/p>\n<\/p><\/div>\n [2]<\/a> K\u0131r\u0131k Testi, sh 140<\/p>\n<\/p><\/div>\n [3]<\/a> K\u0131r\u0131k Testi, sh 143-144<\/p>\n<\/p><\/div>\n [4]<\/a> Fetullah G\u00fclen, K\u0131r\u0131k Testi, Gazeteciler ve Yazarlar Vakf\u0131 yy., sh 94-95<\/p>\n<\/p><\/div>\n [5]<\/a> K\u0131r\u0131k Testi, sh.149-150<\/p>\n<\/p><\/div>\n [6]<\/a> M. Fetullah G\u00fclen, \u0130nanc\u0131n g\u00f6lgesinde, sh. 212, Nil Yy. Ankara:1996<\/p>\n<\/p><\/div>\n [7]<\/a> M.Fetullah G\u00fclen, \u0130nanc\u0131n G\u00f6lgesinde 2 ,sh:234<\/p>\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n
\n