{"id":2190,"date":"2011-12-31T12:37:58","date_gmt":"2011-12-31T12:37:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2011\/12\/31\/hicretten-devlete-medeniyet-asamasi\/"},"modified":"2011-12-31T12:37:58","modified_gmt":"2011-12-31T12:37:58","slug":"hicretten-devlete-medeniyet-asamasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2012\/ocak-2012\/hicretten-devlete-medeniyet-asamasi\/","title":{"rendered":"H\u0130CRETTEN DEVLETE MEDEN\u0130YET A\u015eAMASI"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

O g\u00fcn, \u201dDar\u00fc’n – Nedve\u201d (Mekke m\u00fc\u015friklerinin dan\u0131\u015fma yeri ve temsilciler meclisi) olan Kusay bin H\u00e2kim\u2019in evi, her zamankinden daha kalabal\u0131kt\u0131. Mekke\u2019nin m\u00fc\u015frik reisleri \u00e7ok tela\u015fl\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Zul\u00fcm saltanatlar\u0131n\u0131n salland\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissediyorlard\u0131. Durum \u00e7ok tehlikeliydi ve bu \u201dMuhammed\u201d meselesi art\u0131k k\u00f6k\u00fcnden halledilmeliydi. \u0130\u015fte bunun i\u00e7in, toplanm\u0131\u015flard\u0131.<\/span><\/p>\n

Zira iki ay kadar \u00f6nce Hac mevsiminde, Medine’nin iki \u00f6nemli kabilesi olan Evs ve Hazre\u00e7\u2019ten \u0130slam\u2019a giren 73 erkek 2 kad\u0131ndan olu\u015fan bir kafile \u201dAkabe\u201d mevkiinde Hz. Muhammed\u2019le (sav) bulu\u015farak, O’nu Medine’ye davet etmi\u015fler ve \u201dcanlar\u0131 pahas\u0131na da olsa Peygamberi koruyacaklar\u0131na\u201d dair taahh\u00fctte bulunmu\u015flard\u0131.<\/span><\/p>\n

Bunun \u00fczerine, zul\u00fcm ve zilletten usanm\u0131\u015f, h\u00fcrriyet ve emniyete susam\u0131\u015f bulunan M\u00fcsl\u00fcmanlar, Efendimizin izni ve i\u015faretiyle, birer, iki\u015fer, sessizce Mekke\u2019den ayr\u0131l\u0131p Medine\u2019ye g\u00f6\u00e7 ediyorlard\u0131. Birka\u00e7 ay zarf\u0131nda, Ashab\u0131n tamam\u0131na yak\u0131n\u0131 Medine\u2019ye ula\u015fm\u0131\u015f durumdayd\u0131.<\/span><\/p>\n

Ashab-\u0131 Kiram yurdunu, yuvas\u0131n\u0131, mal\u0131n\u0131, m\u00fclk\u00fcn\u00fc, hatta bir k\u0131sm\u0131 \u00e7olu\u011funu, \u00e7ocu\u011funu terk etmi\u015f gidiyorlard\u0131. Onlar ahiret endi\u015fesiyle d\u00fcnyadan ka\u00e7\u0131yorlard\u0131. \u015eeytandan, ta\u011futtan ve Nefs-\u00fc hevadan ka\u00e7\u0131yorlard\u0131. Zulmetten nura, bunal\u0131mdan huzura ka\u00e7\u0131yorlard\u0131. Kur\u2019an\u2019\u0131n \u201dFefirru \u0130llalah\u201d (Allah\u2019a ka\u00e7\u0131n\u0131z) emrine \u201cLebbeyk!\u201d diyerek, Medine\u2019ye, Mevla\u2019ya ka\u00e7\u0131yorlard\u0131…<\/span><\/p>\n

Ama bu; \u00f6ylesine cesaretli ve ferasetli bir ayr\u0131l\u0131\u015f ve \u00f6ylesine siyasetli ve hikmetli bir ka\u00e7\u0131\u015ft\u0131 ki, bu gidi\u015fat tarihin en mukaddes ve en muhte\u015fem ink\u0131l\u00e2b\u0131na yol a\u00e7acakt\u0131. Zira hicret; fert fert olu\u015fan iman potansiyelini ve \u0130slam selini, Medine baraj\u0131nda toplay\u0131p organizeli ve disiplinli bir \u201dDevlet g\u00fcc\u00fcne\u201d ula\u015ft\u0131racakt\u0131.<\/span><\/p>\n

Art\u0131k M\u00fcsl\u00fcmanlar fert ve a\u015firet seviyesini a\u015facak, bundan sonra devlet plan\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp davranacak ve d\u00fczenli bir te\u015fkilat olarak hareket etme imk\u00e2n\u0131na kavu\u015facaklard\u0131.<\/span><\/p>\n

M\u00fc\u015frikler tela\u015flanmakta hakl\u0131yd\u0131lar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Mekke’den gidenler, Medineli M\u00fcsl\u00fcmanlarla birle\u015fecek, giderek g\u00fc\u00e7lenecek ve ba\u015flar\u0131na bela olacaklard\u0131. \u00dcstelik Medine, Kurey\u015f ticaretinin hayat damar\u0131 say\u0131lan Mekke-\u015eam ticaret yolu \u00fczerinde bulunuyordu… Ya M\u00fcsl\u00fcmanlar, olduk\u00e7a avantajl\u0131 olan bu ekonomik ve stratejik kozu kullanmaya kalk\u0131\u015f\u0131rlarsa!?. Bu durumu d\u00fc\u015f\u00fcnmek bile onlar\u0131 \u00fcrk\u00fct\u00fcyor, uykular\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131rmaya yetiyordu…<\/span><\/p>\n

Ve sonunda Dar\u00fc’n-Nedve, Ebu Cehil\u2019in fikrini benimseyerek karar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yordu:<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u201dMuhammed’i \u00f6ld\u00fcrmekten ba\u015fka \u00e7are kalmam\u0131\u015ft\u0131r. E\u011fer Muhammed de Medine\u2019ye ula\u015f\u0131rsa, bu bizim belki de sonumuz olacakt\u0131r. O\u2019nu Mekke’den \u00e7\u0131kmadan ortadan kald\u0131rmak ve bu i\u015fi bitirmek zorunday\u0131z. Plan\u0131m\u0131z \u015fudur; her kabileden gen\u00e7 ve cesur birer silah\u015for ayarlanarak hemen bu gece evinde yakalay\u0131p, hep birden indirecekleri k\u0131l\u0131\u00e7 darbeleriyle Muhammed’in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi laz\u0131md\u0131r. Ha\u015fimo\u011fullar\u0131 b\u00fct\u00fcn kabilelerle kan davas\u0131na kalk\u0131\u015famayaca\u011f\u0131ndan, \u00e7aresiz, diyete raz\u0131 olacak, biz de toplad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kan bedelini \u00f6deyerek bu i\u015ften tamam\u0131yla kurtulmu\u015f olaca\u011f\u0131z!..”<\/b><\/span><\/i><\/p>\n

Al\u0131nan bu vah\u015fi ve \u015feytani karar gere\u011fi, \u00f6zenle se\u00e7ilen ve yemin ettirilen kiral\u0131k katiller, karanl\u0131k bas\u0131nca Resul-\u00fc Ekrem’in evini ku\u015fatarak, uyumas\u0131n\u0131 beklemeye koyulmu\u015ftu:<\/span><\/p>\n

M\u00fc\u015friklerin bu suikast\u0131n\u0131 Cenab-\u0131 Hak, an\u0131nda Habibi\u2019ne haber veriyor ve \u201dk\u00e2firler seni ba\u011flamak, (hapse atmak) \u00f6ld\u00fcrmek (suretiyle kurtulmak) veya s\u00fcrg\u00fcn edip, (yurdundan \u00e7\u0131karmak) i\u00e7in, sana tuzak kurarlarken, Allah da onlara tuzak haz\u0131rl\u0131yordu. Do\u011frusu, Allah tuzak kuranlar\u0131n en hay\u0131rl\u0131s\u0131d\u0131r.\u201d<\/span><\/a>[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup> ayeti nazil oluyordu.<\/span><\/p>\n

Kurey\u015f\u2019in korkun\u00e7 plan\u0131ndan haberdar olan Aleyhissalat\u00fc Vesselam Efendimiz, hicret m\u00fcsaadesi al\u0131r almaz, hemen o ak\u015fam Hz. Ali (ra)’yi \u00e7a\u011f\u0131rarak:<\/span><\/p>\n

-\u201dBen Yesrib\u2019e gidiyorum. Bu emanetleri yar\u0131n sahiplerine verip sen de yola \u00e7\u0131kars\u0131n. \u015eimdi benim d\u00f6\u015fe\u011fime yat ve ye\u015fil h\u0131rkam\u0131 da \u00fczerine \u00e7ek ki, ben yat\u0131yorum zannetsinler!..\u201d<\/span><\/i><\/b> diye emir buyurdular. B\u00f6ylece k\u00e2firleri \u015fa\u015f\u0131rtm\u0131\u015f ve oyalam\u0131\u015f olacak ve bir m\u00fcddet zaman kazanacakt\u0131.<\/span><\/p>\n

Hz. Ali, hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden, Efendimiz zann\u0131yla v\u00fccudunu par\u00e7alayacak k\u0131l\u0131\u00e7 darbelerini g\u00f6ze alarak, tam bir teslimiyet ve \u00fcst\u00fcn bir cesaretle yata\u011fa uzan\u0131yor ve hakk\u0131nda \u015fu ayet nazil oluyordu: \u201d\u0130nsanlardan \u00f6ylesi vard\u0131r ki, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in nefsini satar (ve hi\u00e7 \u00e7ekinmeden can\u0131n\u0131 tehlikeye atar).\u201d<\/span><\/a>[2]<\/span><\/sup><\/span><\/sup> <\/span><\/p>\n

Peygamber Efendimiz Hz. Ali\u2019yi yata\u011f\u0131na yat\u0131rd\u0131ktan sonra, Yasin-i \u015eerifi okumaya ba\u015flayarak evinden \u00e7\u0131kt\u0131. \u201c\u00d6nlerinden bir perde ve arkalar\u0131ndan bir perde \u00e7ektik de onlar\u0131(n g\u00f6r\u00fc\u015f alan\u0131n\u0131) kapatt\u0131k, art\u0131k g\u00f6remezler.\u201d<\/span><\/a>[3]<\/span><\/sup><\/span><\/sup> ayetini okuyarak ve m\u00fc\u015friklerle alay edercesine, yerden ald\u0131\u011f\u0131 bir avu\u00e7 topra\u011f\u0131, kendisini \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in bekle\u015fen vah\u015filerin \u00fczerine serperek aralar\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p uzakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

O\u2019nun gidi\u015finin fark\u0131na bile varamam\u0131\u015flard\u0131. Bir m\u00fcddet sonra \u015feytan k\u0131l\u0131kl\u0131 bir Yahudi: \u201dBe hey \u015fa\u015fk\u0131nlar! Bo\u015funa ne bekle\u015fiyorsunuz? Muhammed’i elden ka\u00e7\u0131rd\u0131n\u0131z!.. \u015eu \u00fczerinize serpilen toza topra\u011fa bak\u0131n\u0131z!..\u201d demesi \u00fczerine evin i\u00e7erisine sald\u0131ran m\u00fc\u015frikler, yatakta Hz. Ali\u2019yi bulunca \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015flard\u0131. Hz. Peygamber (sav) bulmak i\u00e7in derhal Mekke’ye yay\u0131ld\u0131lar. Bulamay\u0131nca da durumu reislerine bildirdiler. Korku ve tela\u015flar\u0131 bir kat daha artm\u0131\u015ft\u0131… M\u00fc\u015frikler; \u201dMuhammed’i getirene 100 deve verece\u011fiz\u201d diye her tarafa haber salm\u0131\u015ft\u0131. Y\u00fcz deve bug\u00fcnk\u00fc fiyatla yakla\u015f\u0131k 100 binlerce lira de\u011ferinde b\u00fcy\u00fck bir servet tutar\u0131ndayd\u0131. Bu servete kavu\u015fmak ve bedava \u015f\u00f6hret olmak hevesiyle, nice e\u015fk\u0131yalar yollara sal\u0131nm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

Efendimiz o geceyi kimsenin bilmedi\u011fi bir yerde ge\u00e7irdi. Bu g\u00fcne kadar hi\u00e7bir tarih\u00e7i ve ara\u015ft\u0131rmac\u0131, bunun cevab\u0131n\u0131 veremedi. Ertesi g\u00fcn \u00f6\u011flen vakti, iyice bast\u0131ran s\u0131caktan \u00f6t\u00fcr\u00fc, Araplar\u0131n adetleri oldu\u011fu \u00fczere herkesin evlerine \u00e7ekildi\u011fi bir zamanda, Hz. Ebu Bekir’in evine gitti. Asla korku ve tela\u015f g\u00f6stermeden gayet emin ve sakin bir vaziyette i\u00e7eri girmek i\u00e7in izin istedi. Derhal i\u00e7eriye buyur edilen Efendimiz, Hz. Ebu Bekir’e birlikte hicret edecekleri m\u00fcjdesini verdi.<\/span><\/p>\n

Bundan sonra Efendimizin, Hz. Ebu Bekir\u2019le \u00f6nce bir program haz\u0131rlad\u0131klar\u0131n\u0131, en ince detaylar\u0131na kadar b\u00fct\u00fcn g\u00fcvenlik tedbirlerini ald\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu tedbirleri \u015f\u00f6yle s\u0131ralamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr:<\/span><\/b><\/p>\n

1-<\/span><\/b> Efendimiz, Hz. Ebubekir’e hicret haberini, ev halk\u0131 odadan \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra vermek istiyor; b\u00f6ylece \u201cher haberin herkesin yan\u0131nda s\u00f6ylenmemesi\u201d gere\u011fine dikkat \u00e7ekiyordu.<\/span><\/p>\n

2-<\/span><\/b> Kendilerini, Medine’ye giden gizli yollardan g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere, k\u0131lavuzlukta \u00e7ok deneyimli ve g\u00fcvenilir birisi olan, Abdullah bin Urayk\u0131t nam\u0131nda bir m\u00fc\u015friki, hem de normalin \u00e7ok \u00fcst\u00fcnde bir \u00fccretle kiral\u0131yordu. B\u00f6ylece liyakat ve itimat sahibi kimseleri, m\u00fc\u015frik bile olsalar, gerekli i\u015flerde kullanman\u0131n caiz oldu\u011funu fiilen g\u00f6stermi\u015f oluyordu. B\u00f6yle davranmakla, asl\u0131nda kendilerini yakalamak \u00fczere kullan\u0131lacak en tehlikeli insan\u0131, icab\u0131nda yan\u0131m\u0131za almak ve etkisiz b\u0131rakmak gerekti\u011fini de bizlere \u00f6\u011fretiyordu.<\/span><\/p>\n

3-<\/span><\/b> Yol k\u0131lavuzu olarak tutulan, Abdullah bin Urayk\u0131t’a \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra, Mekke’nin bir saatlik g\u00fcneyindeki Sevr da\u011f\u0131na gelmesi emredilerek, binek develeri ile yol e\u015fyas\u0131 kendisine teslim edilmi\u015f ve bir tedbir olarak K\u0131z\u0131ldeniz taraf\u0131na gitmesi talimat\u0131 veriliyordu.<\/span><\/p>\n

4-<\/span><\/b> Mekke’de olup bitenleri haber vermek \u00fczere, Hz. Ebubekir\u2019in b\u00fcy\u00fck o\u011flu Abdullah g\u00f6revlendirilmi\u015f, g\u00fcnd\u00fcz duyduklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6rd\u00fcklerini, Sevr ma\u011faras\u0131na ula\u015ft\u0131rmak \u00fczere, her gece gelip sonra g\u00fcn do\u011fmadan Mekke’ye d\u00f6nmesi kararla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

5-<\/span><\/b> Hz. Ebubekir\u2019in Amir bin F\u00fcheyre ad\u0131ndaki azatl\u0131s\u0131na da 5-10 koyun verip, Sevr da\u011f\u0131na otlatmak \u00fczere getirmesi tembih ediliyordu. B\u00f6ylece hem koyunlar\u0131n s\u00fct\u00fcnden yararlanacaklar, hem saklanacaklar\u0131 ma\u011fara \u00e7evresini kontrol alt\u0131na alacaklar, bir yandan da, her ak\u015fam haber getiren Abdullah bin Ebubekir\u2019in arkas\u0131ndan koyunlar\u0131 gezdirmek suretiyle, ayak izlerini kaybetmi\u015f olacaklard\u0131.<\/span><\/p>\n

6-<\/span><\/b> Hz. Ebubekir\u2019in k\u0131z\u0131 Esma\u2019ya da, her ak\u015fam kendilerine yetecek kadar yiyecek haz\u0131rlamas\u0131 emrediliyordu.. Bununla, tabii ve zaruri ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak yan\u0131nda, Efendimizin ve Hz. Ebubekir\u2019in aile efrad\u0131n\u0131n durumlar\u0131 da takibe al\u0131n\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

7-<\/span><\/b> O\u2019 gece Sevr ma\u011faras\u0131na gitmek \u00fczere, evin \u00f6n kap\u0131s\u0131ndan de\u011fil, arka taraf\u0131ndaki bir pencereden gizlice \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 uygun bulunuyordu.. Yani ucuz kahramanl\u0131klardan sak\u0131n\u0131p, al\u0131nmas\u0131 gereken b\u00fct\u00fcn tedbirler en ince teferruat\u0131na kadar uygulan\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

8-<\/span><\/b> \u0130zleri bilinmesin ve takip edilmesin diye, yal\u0131n ayak ve parmak u\u00e7lar\u0131na basarak, Sevr da\u011f\u0131ndaki a\u011fz\u0131 dar bir ma\u011faraya kadar uzun bir yol \u00f6ylece y\u00fcr\u00fcn\u00fcyordu.<\/span><\/p>\n

9-<\/span><\/b> Hz. Ebubekir, Hicret boyunca ve ondan sonras\u0131nda, gerekti\u011finde harcamak \u00fczere b\u00fcy\u00fck bir servet olan paras\u0131n\u0131n tamam\u0131n\u0131 yan\u0131na al\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu tedbirleri, Fahri K\u00e2inat Efendimizin korktu\u011fundan ald\u0131\u011f\u0131 zannedilmesin. Zira kendisini \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in kap\u0131s\u0131 \u00f6n\u00fcnde bekle\u015fen katilleri hi\u00e7e sayarak ve \u00fczerlerine toprak sa\u00e7arak ge\u00e7ip giden… \u0130leride g\u00f6rece\u011fimiz gibi, h\u0131rs\u0131ndan kudurmu\u015f k\u00e2firler, ma\u011fara \u00f6n\u00fcne kadar geldiklerinde ve yine \u0131ss\u0131z \u00e7\u00f6lde S\u00fcraka adl\u0131 yi\u011fit, at\u0131yla yeti\u015fip onlar\u0131 yakalamak \u00fczereyken bile asla korku ve tela\u015f g\u00f6stermeyen… Huneyn g\u00fcn\u00fc b\u00fct\u00fcn ordusu da\u011f\u0131lm\u0131\u015fken, at\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnde tek ba\u015f\u0131na d\u00fc\u015fman saflar\u0131na h\u00fccum eden, O Y\u00fcce Peygamber, h\u00e2\u015f\u00e2 can korkusuyla hareket ediyor olamazd\u0131.<\/span><\/p>\n

Efendimiz b\u00fct\u00fcn bu davran\u0131\u015flar\u0131yla \u201dS\u00fcnnet\u201c olarak \u0130slam Nizam\u0131n\u0131n temel prensiplerini ortaya koyuyor, k\u0131yamete kadar \u00fcmmetine esas olacak kaide ve kurallar\u0131, yaparak ve ya\u015fayarak bizzat \u00f6\u011fretiyor ve nerede, ne zaman ve nas\u0131l davran\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini, fiilen g\u00f6stermi\u015f oluyordu.<\/span><\/p>\n

Mekke’den ayr\u0131ld\u0131klar\u0131 gecenin sabah\u0131nda Kurey\u015f b\u00fcy\u00fckleri Hz. Ebubekir\u2019in evine varm\u0131\u015flar ve kimseyi bulamay\u0131nca b\u00fct\u00fcn Mekke’yi aram\u0131\u015flar ve onlar\u0131 yakalamak \u00fczere, her tarafa adamlar yollam\u0131\u015flard\u0131. Hatta me\u015fhur iz takip\u00e7isi K\u00fcrz bin Alkame\u2019<\/b>nin i\u00e7inde bulundu\u011fu bir b\u00f6l\u00fck, Sevr ma\u011faras\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne kadar ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Cenab-\u0131 Hak ma\u011faray\u0131 hemen bir \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131yla kapatm\u0131\u015f, \u00f6n\u00fcnde yabani g\u00fcvercinler yumurta yapm\u0131\u015flard\u0131. \u201dBuraya kadar gelmi\u015fken bir de ma\u011faraya bakal\u0131m\u201d diyenlere, Resulullah\u2019\u0131n amans\u0131z d\u00fc\u015fman\u0131 Umeyye bin Halef<\/b>: \u201dAk\u0131ls\u0131zl\u0131k etmeyin. Y\u0131llard\u0131r buraya hi\u00e7 bir canl\u0131 u\u011framam\u0131\u015f\u201d diye \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131yor ve b\u00f6ylece \u201dHayr\u00fc’l Makirin\u201d olan Y\u00fcce Allah, m\u00fc\u015friklerin \u015feytani heves ve hesaplar\u0131n\u0131 bir \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131yla bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Ma\u011farada bulunurken Efendimize zarar gelmesin d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle bir deli\u011fi topu\u011fuyla kapatan ve kuca\u011f\u0131nda uyuyan Resulullah (sav) rahats\u0131z olmas\u0131n diye aya\u011f\u0131n\u0131 \u0131s\u0131ran y\u0131lan\u0131n zehirli ac\u0131s\u0131n\u0131 i\u00e7ine g\u00f6merek sab\u0131r ve s\u00fck\u00fbnet g\u00f6steren Ebubekir S\u0131dd\u0131k hazretleri, bir ara ma\u011faraya yakla\u015fan m\u00fc\u015frikler kendilerini g\u00f6recekler ve Efendimize zarar verecekler korkusuyla titrerken, \u201dMahzun olma, zira Allah bizimle beraberdir\u201d <\/b>m\u00fcjdesiyle teselli buluyor ve bu kutlu yolculukta, Allah kelam\u0131yla \u201dikinin ikincisi\u201d zamiriyle Kur\u2019anda zikredilen Hz. Peygambere arkada\u015fl\u0131k \u015ferefine ula\u015f\u0131yordu. <\/span><\/p>\n

Derken, k\u0131lavuz \u00f6nlerinde, azatl\u0131 k\u00f6le arkalar\u0131nda, bu d\u00f6rt ki\u015filik hicret kervan\u0131, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn ma\u011faradan Medine’ye do\u011fru yola \u00e7\u0131k\u0131yordu. Bir hayli yol ald\u0131ktan sonra, sahil boyunda yerle\u015fik Kinane kabilesi civar\u0131ndan ge\u00e7erken, bu a\u015firetin me\u015fhur kahramanlar\u0131ndan S\u00fcraka,<\/b> duydu\u011fu y\u00fcz develik servete kavu\u015fmak arzusuyla pe\u015flerine tak\u0131l\u0131yor, tam yakla\u015fmak \u00fczereyken, Efendimizin bedduas\u0131yla at\u0131n\u0131n ayaklar\u0131 yere saplan\u0131yor, bunun manevi bir ikaz oldu\u011funu fark eden ak\u0131ll\u0131 S\u00fcraka, af ve aman dileyerek d\u00f6n\u00fcp gidiyordu.<\/span><\/p>\n

Nihayet 23 Eyl\u00fcl 622\u2019de Medine\u2019ye bir saat mesafede bulunan Kuba k\u00f6y\u00fcne ula\u015ft\u0131lar. G\u00fcnlerdir, sabahtan ak\u015famlara kadar g\u00f6zleri yollarda bekle\u015fen M\u00fcsl\u00fcmanlar, o g\u00fcn evinin dam\u0131nda bulunurken nur kafilesini g\u00f6ren-belki de maksatl\u0131 g\u00f6zetleyen-bir Yahudinin haber vermesiyle Kuba’ya ko\u015fu\u015ftular. Art\u0131k Sevgililerine kavu\u015fuyorlard\u0131… Rasulullahla bulu\u015fuyorlard\u0131… Hasret vuslata, Hicret devlete d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyordu. <\/span><\/p>\n

Efendimizin 53 ya\u015flar\u0131nda ve n\u00fcb\u00fcvvetin 13. y\u0131l\u0131nda vukuu bulan hicret yolculu\u011fu, 473 km. lik ve 14 g\u00fcnl\u00fck yolu 6 g\u00fcnde alarak son buluyor ve \u00e7ok hikmetli bir tevafuk olarak Efendimiz tam do\u011fdu\u011fu g\u00fcn, 12 Rebi\u00fclevvel\u2019de Kuba\u2019ya var\u0131l\u0131yordu. Hz. Ali (ra) ise \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra gelip onlara yeti\u015fiyordu.<\/span><\/p>\n

Efendim’iz Kuba’da \u201dilk g\u00fcnden beri temeli takva \u00fczerine kurulan\u201d<\/b> <\/span><\/a>[4]<\/span><\/sup><\/span><\/sup> ilk mescidi bina ediyordu.<\/span><\/p>\n

Kuba’da 14 g\u00fcn dinlendikten sonra, bir cuma g\u00fcn\u00fc Medine’ye do\u011fru yola \u00e7\u0131kt\u0131lar. \u201dRanuna\u201d mevkiine gelindi\u011finde, \u00f6\u011flen vakti girmi\u015fti. Efendimiz art\u0131k h\u00fcrriyet ve emniyet \u015fartlar\u0131 tamam oldu\u011fundan, burada ilk defa cemaatle cuma namaz\u0131n\u0131 k\u0131l\u0131p, ilk cuma hutbesini okuyordu.<\/span><\/p>\n

Hutbenin sonunda \u201dAllah i\u00e7in verdi\u011finiz vaatlerinizden sak\u0131n d\u00f6nmeyiniz\u201d <\/b>buyurmakla, Medineli M\u00fcsl\u00fcmanlara ikinci Ak\u00e2be biat\u0131nda, \u201dRasulullah’\u0131 ve Muhacirleri korumak hususunda\u201d verdikleri s\u00f6zlerine sad\u0131k kalmalar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor ve zaten Kuba\u2019da fazlaca e\u011flenmesinin; <\/span><\/p>\n

1- Hem bir durum tespiti yapmak, <\/span><\/p>\n

2- Hem Medine ehlinin, bu hicret olay\u0131na kar\u015f\u0131 tepkisini \u00f6\u011frenip tartmak, <\/span><\/p>\n

3- Ve hem de gerekli tedbirleri almak hikmetine dayand\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yordu. <\/span><\/p>\n

K\u0131l\u0131nan bu ilk cuma namaz\u0131ndan sonra, Rasulullah (sav) devesine binerek Medine’ye do\u011fru yola \u00e7\u0131kt\u0131lar. Halk ise Medine’ye kadar iki s\u0131ra olmu\u015f co\u015fkun sevgi g\u00f6sterileri yap\u0131l\u0131yor, \u015fiirler okunuyor, oyunlar oynan\u0131yor, \u00e7ocuklar \u201dRasulullah geldi, Rasulullah geldi\u201d diye sevin\u00e7 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 at\u0131yordu… Medine mutluydu… Medine nurluydu… Medine bayram yap\u0131yordu. Efendimiz Medine’ye girdiklerinde Naccaro\u011fullar\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131zlar el ele tutu\u015fmu\u015f hep bir a\u011f\u0131zdan: <\/span><\/p>\n

\u201cBiz Naccaro\u011fullar\u0131 k\u0131zlar\u0131y\u0131z, sevinin. Ki ne ho\u015ftur kom\u015fulu\u011fu Muhammed’in\u201d<\/span><\/i><\/b> <\/span><\/b>\u015fark\u0131s\u0131n\u0131 tekrarl\u0131yorlar, Efendimizde; \u201dBeni ger\u00e7ekten seviyor musunuz? Vallahi benim g\u00f6nl\u00fcmde sizin sevginizle doludur” buyurarak memnuniyetini dile getiriyordu.<\/span><\/p>\n

Herkes Efendimizi misafir etmek i\u00e7in yar\u0131\u015f\u0131yor, ancak kimsenin g\u00f6nl\u00fc kalmas\u0131n diye, bu i\u015f m\u00fcbarek develerinin keyfine terk ediliyor, deve ise, ileride M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrklere ve T\u00fcrkiye’ye \u201den kutlu misafir\u201d olarak \u015feref verecek olan, Eba Eyyub el-Ensari Hazretlerinin evine u\u011fray\u0131p, sonra onun yan\u0131ndaki, ileride Peygamber mescidi kurulacak bo\u015f bir arsaya \u00e7\u00f6k\u00fcyordu.<\/span><\/p>\n

Art\u0131k Yesrib \u201dMedinet\u00fc’n – Nebi\u201d (Peygamber \u015fehri) ye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor, Hicret, tarih ba\u015f\u0131 oluyor ve insanl\u0131k i\u00e7in, asla eskimeyecek yeni bir d\u00f6nem ba\u015fl\u0131yordu.<\/span><\/b><\/p>\n

Medine S\u00f6zle\u015fmesi!<\/span><\/b><\/p>\n

Bundan sonra Efendimiz: <\/span><\/b><\/p>\n

1- Muhacirle (Mekke’den hicret eden ashapla) Ensar (Medineli \u00e7ok yard\u0131m edici M\u00fcsl\u00fcmanlar) aras\u0131nda olu\u015fturdu\u011fu karde\u015flik hukukunun \u015fartlar\u0131n\u0131 belirten,<\/span><\/b><\/p>\n

2- Yahudi toplumuyla M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda birlikte ya\u015fama ve ortak savunma esaslar\u0131n\u0131 g\u00f6steren, <\/span><\/b><\/p>\n

3- Kurulan \u0130slam Devletinin i\u00e7 ve d\u0131\u015f siyasetinin temel prensiplerini i\u00e7eren,<\/span><\/b><\/p>\n

4- Ve Allah Resul\u00fcn\u00fcn Devlet Ba\u015fkan\u0131 makam\u0131nda son karar mercii olarak kabul eden ve tarihin ilk yaz\u0131l\u0131 ve d\u00fczenli anayasas\u0131 diyebilece\u011fimiz bir belge haz\u0131rlay\u0131p imzalat\u0131yor ve \u0130slam Devleti fiilen kurulmakla hicret amac\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f oluyordu.<\/span><\/b><\/p>\n

Ve \u015fimdi 1434 sene sonra, yery\u00fcz\u00fcnde yeniden \u201dYeni bir d\u00fcnya\u201d kurmak i\u00e7in yola \u00e7\u0131kan bir selamet kervan\u0131, Saadet menziline ula\u015f\u0131yordu!<\/span><\/b><\/p>\n

Konforlu hayat\u0131, makam ve menfaati tepeleyerek, putla\u015ft\u0131r\u0131lan bat\u0131l \u015fahsiyet ve zihniyetleri terk ederek… \u015e\u00f6hret, servet ve \u015fehvetlerden vazge\u00e7erek… Buhrandan Kur\u2019an\u2019a… Sap\u0131kl\u0131ktan \u0130slam’a… Zul\u00fcmden huzura do\u011fru, kutlu ve mutlu bir hicret ba\u015flat\u0131yordu.     <\/span><\/b><\/p>\n

Medeniyet me\u015falesi, Mehdiyet ne\u015fesi ve herkese huzur ve h\u00fcrriyet d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle Adil bir D\u00fcnya D\u00fczenine zemin haz\u0131rlan\u0131yordu.<\/span><\/b><\/p>\n

Hicret; Ger\u00e7ek Bir De\u011fi\u015fimdir<\/span><\/b><\/p>\n

Evet, b\u00fct\u00fcn bunlardan anla\u015f\u0131l\u0131yor ki: Hicret; \u015firkten ve \u015ferlerden \u015feriata, barbarl\u0131ktan insaniyete, rezaletten fazilete g\u00f6\u00e7mektir. Hicret; bat\u0131llar\u0131 b\u0131rak\u0131p, Hakk’\u0131 tercih etmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; zul\u00fcmden adalete, sap\u0131kl\u0131ktan saadete, felaketten selamete, gitmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; esaretten h\u00fcrriyete, zilletten izzete, derebeylikten adil devlete do\u011fru bir harekettir.<\/span><\/p>\n

Hicret; yerle\u015fik hurafelerden ve gelenek\u00e7i bir cemiyetten; \u015fuurlu ve disiplinli bir siyasi te\u015fkilat ve cemaate y\u00f6nelmektir. <\/span><\/p>\n

Hicret; korkudan emniyete, vah\u015fetten medeniyete ula\u015ft\u0131ran bir \u015fuur ve sorumluluk gayretidir.<\/span><\/p>\n

Hicret; nefsin hevas\u0131ndan vazge\u00e7ip Allah’\u0131n davas\u0131na g\u00f6n\u00fcl vermek ve sonunda Mevlas\u0131na ve murad\u0131na ermektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; tembellikten ve uyu\u015fukluktan kurtulup, hizmet ve mesuliyete; isyan ve itiraz\u0131 b\u0131rak\u0131p, itaat ve teslimiyete eri\u015fmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; \u201dKorktu ve ka\u00e7t\u0131\u201d gibi dedikodulara ald\u0131rmadan, muhitten (\u00e7evreden) ku\u015fatmak \u00fczere, ge\u00e7ici olarak merkezi terk etme siyasetidir.<\/span><\/p>\n

Hicret; ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klardan, al\u0131\u015fkanl\u0131klardan ve g\u00fcn\u00fc birlik baya\u011f\u0131 davran\u0131\u015flardan vazge\u00e7ebilme dirayetidir.<\/span><\/p>\n

Hicret; yar\u0131n\u0131, k\u00e2r\u0131n\u0131 ve c\u00fcmle var\u0131n\u0131, mutlak varl\u0131k hat\u0131r\u0131na feda edebilme cesareti ve ge\u00e7ici olanlar\u0131 baki olana satabilme ferasetidir.<\/span><\/p>\n

Hicret; derman\u0131n, dert i\u00e7inde gizlendi\u011fini sezmek, s\u0131k\u0131nt\u0131 ve zorluklar\u0131 zevk edinebilmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; \u201dBu sevap ve \u015ferefe ancak sabredenler ula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r. Ve bu olgunlu\u011fa ancak b\u00fcy\u00fck manevi zevk sahipleri kavu\u015fturulur\u201d<\/i><\/b><\/span><\/a>[5]<\/span><\/sup><\/b><\/span><\/sup><\/i><\/b> ayetinin s\u0131rr\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zebilmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; makam\u0131n\u0131 menfaatini ve rahat\u0131n\u0131, gerekti\u011finde Allah yolunda terk edebilmek; \u015f\u00f6hretini, \u015fehvetini ve servetini, inanc\u0131 ve ideali u\u011frunda tepeleyip ge\u00e7ebilmektir.<\/span><\/p>\n

Hicret; s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc ve zalim d\u00fc\u015f\u00fcncelerden Adil d\u00fczen\u2019e, \u015eeytani ve yabani sistemlerden yerli g\u00f6r\u00fc\u015fe ve Milli iradeye d\u00f6nmektir.<\/span><\/p>\n

Yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n, Hicret bir anl\u0131k ve bir defal\u0131k bir olay de\u011fil, hayat boyu her g\u00fcn, belki her saat devam edecek bir geli\u015fimin ve ger\u00e7ek bir de\u011fi\u015fimin simgesidir.<\/span><\/b><\/p>\n

Aleyhissalat\u00fc Vesselam Efendimiz (sav) \u201cBen g\u00fcnde yetmi\u015f sefer t\u00f6vbe ve isti\u011ffar ederim\u201d<\/i><\/b> buyururken, manen ve ruhen y\u00fckseldi\u011fi her yeni makama, \u00f6nceki halinden bir nevi hicret etmektedir.<\/span><\/p>\n

Demek ki Hicret \u201dnefs\u00fc – Emmareden Nefs\u00fc Levvame\u2019ye\u201d yani, devaml\u0131 k\u00fcf\u00fcr ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri yapt\u0131ran baya\u011f\u0131 bir seviyeden, yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 fark eden ve kendi \u00f6z\u00fcyle hesapla\u015fmaya giri\u015fen bir mertebeye ge\u00e7mek… Oradan \u201dNefs\u00fc M\u00fclhimeye\u201d yani, hep hay\u0131r d\u00fc\u015f\u00fcnen, ibadet ve istikamete y\u00f6nelen ve kendisine rahmani duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler ilham edilen bir dereceye yeti\u015fmek…   <\/span><\/p>\n

Buradan da, \u201dNefs\u00fc Mutmainne\u201dye, yani Allah’\u0131n her h\u00fckm\u00fcne kat\u0131ks\u0131z ve kay\u0131ts\u0131z teslim olan, kalbi iman ve huzurla dolan ve nihayet Allah’\u0131n kendisinden memnun oldu\u011fu, onun da Rabbinden raz\u0131 olaca\u011f\u0131 bir kemal mertebesine eri\u015fmek,<\/span> <\/span><\/i>k\u0131saca, Hicret; \u201dHayat; iman ve Cihatt\u0131r.\u201d \u015euuruyla \u00f6mr\u00fcn\u00fc de\u011ferlendirmektir.   <\/span><\/p>\n

Diliyle, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ve mazlumlar\u0131n yan\u0131nda g\u00f6r\u00fcn\u00fcp, haliyle m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n ve Masonlar\u0131n saf\u0131nda olanlar!.. <\/span><\/p>\n

G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte, maneviyat ve tarikat hayran\u0131 ge\u00e7inip, ger\u00e7ekte, hakikat ve \u015eeriat d\u00fc\u015fman\u0131 olanlar!..<\/span><\/p>\n

S\u00f6zde \u0130sl\u00e2m ahlak\u0131na \u00e2\u015f\u0131k g\u00f6r\u00fcn\u00fcp, \u00f6zde Kur\u2019an ahk\u00e2m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlar!<\/span><\/p>\n

Dilini vicdan\u0131n terc\u00fcman\u0131 de\u011fil, \u015eeytan\u0131n avukat\u0131; g\u00f6nl\u00fcn\u00fc ise \u00e7irkef deryas\u0131 ve \u015feytan yuvas\u0131 yapanlar!<\/span><\/p>\n

Diliyle Filistin katliam\u0131n\u0131 k\u0131nay\u0131p, eliyle Siyonistlerin madalyal\u0131 dostlar\u0131na oy atanlar!<\/span><\/p>\n

Dilinde Bosna vah\u015fetine \u015fiir yaz\u0131yor, ama kalbinde bat\u0131 u\u015faklar\u0131na ve Masonlara dua diziyor olanlar!<\/span><\/p>\n

Dilinde Yunus\u2019a, Mevlana\u2019ya hayran g\u00f6r\u00fcn\u00fcp, kalbinde \u015eeriat\u0131ndan dolay\u0131 Mevla’ya d\u00fc\u015fman dola\u015fanlar.<\/span><\/p>\n

Dilinde Allah, Kur\u2019an, Peygamber davas\u0131 g\u00fcd\u00fcp; kalbinde isyan, g\u00fcnah ve nefis hevas\u0131 ta\u015f\u0131yanlar!<\/span><\/p>\n

S\u00f6z\u00fcnde takva ve tarikat sohbeti, \u00f6z\u00fcnde, haram, hile ve h\u0131rs gafletiyle ya\u015fayalar!<\/span><\/p>\n

Dilinde; ihl\u00e2s, samimiyet ve teslimiyet t\u00fcrk\u00fcleri, kalbinde riya, kibir ve \u015f\u00f6hret g\u00f6sterileri bulunanlar!<\/span><\/p>\n

Dilinde cemaat, te\u015fkilat ve Cihat nutuklar\u0131, kalbinde benlik, bencillik ve bele\u015f\u00e7ilik numaralar\u0131 yatanlar! <\/span><\/p>\n

Dilinde fedak\u00e2rl\u0131k ve cesaret hik\u00e2yeleri anlat\u0131p, kalbinde korkakl\u0131k ve kaytar\u0131c\u0131l\u0131k bahaneleri uyduranlar!<\/span><\/p>\n

Dilinde ayet hadis, kibar\u0131 kelam; kalbinde \u015fehvet, menfaat ve makam a\u015fk\u0131yla tutu\u015fanlar!. <\/span><\/p>\n

Dilinde, ciddiyet, do\u011fruluk ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fck nasihati, kalbinde, la\u00e7kal\u0131k, laubalilik ve lakaytl\u0131k kabahati ta\u015f\u0131yanlar!<\/span><\/p>\n

Evet, bunlar, Hicret kutlamalar\u0131 d\u00fczenleseler de, Mevlit merasimleri tertipleseler de, Hicret hakk\u0131nda saatlerce dil d\u00f6kseler de, ger\u00e7ekte, asla Hicret’i anlayamazlar ve hi\u00e7bir zaman Hicret’i ya\u015fayamazlar…<\/span><\/b><\/p>\n


<\/p>\n
\n
\n

<\/a>[1]<\/span> Enfal: 30<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

<\/a>[2]<\/span> Bakara. 207<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

<\/a>[3]<\/span> Yasin. 10<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

<\/a>[4]<\/span> Tevbe. 108<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

<\/a>[5]<\/span> Fussilet: 35<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  O g\u00fcn, \u201dDar\u00fc’n – Nedve\u201d (Mekke m\u00fc\u015friklerinin dan\u0131\u015fma yeri ve temsilciler meclisi) olan Kusay bin H\u00e2kim\u2019in evi, her zamankinden daha kalabal\u0131kt\u0131. Mekke\u2019nin m\u00fc\u015frik reisleri \u00e7ok tela\u015fl\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Zul\u00fcm saltanatlar\u0131n\u0131n salland\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissediyorlard\u0131. Durum \u00e7ok tehlikeliydi ve bu \u201dMuhammed\u201d meselesi art\u0131k k\u00f6k\u00fcnden halledilmeliydi. \u0130\u015fte bunun i\u00e7in, toplanm\u0131\u015flard\u0131. Zira iki ay kadar \u00f6nce Hac mevsiminde, Medine’nin iki […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[132],"tags":[],"class_list":["post-2190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ocak-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2190\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}