{"id":2392,"date":"2012-08-30T13:59:20","date_gmt":"2012-08-30T13:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2012\/08\/30\/kuran-i-kerim-kiyamete-kadar-gerekli-ve-gecerlidir-ama-yoresel-ve-donemsel-ictihatlar-gecicidir\/"},"modified":"2012-08-30T13:59:20","modified_gmt":"2012-08-30T13:59:20","slug":"kuran-i-kerim-kiyamete-kadar-gerekli-ve-gecerlidir-ama-yoresel-ve-donemsel-ictihatlar-gecicidir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2012\/eylul-2012\/kuran-i-kerim-kiyamete-kadar-gerekli-ve-gecerlidir-ama-yoresel-ve-donemsel-ictihatlar-gecicidir\/","title":{"rendered":"KUR’AN-I KER\u0130M, KIYAMETE KADAR GEREKL\u0130 VE GE\u00c7ERL\u0130D\u0130R. AMA, Y\u00d6RESEL VE D\u00d6NEMSEL \u0130\u00c7T\u0130HATLAR, GE\u00c7\u0130C\u0130D\u0130R"},"content":{"rendered":"\n

Hem aklen, hem ilmen, hem de vicdanen kesindir ki, elbette Allah vard\u0131r, h\u00fccrelerden galaksilere her \u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r. Basit bir t\u00fckenmez kalemin bile kendili\u011finden ve tesad\u00fcfen meydana geldi\u011fini s\u00f6yleyene, ya yalanc\u0131 veya ka\u00e7\u0131k g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131l\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 her \u015feyden \u00fcst\u00fcn ve farkl\u0131 yaratan ve ger\u00e7ek saadet ve adalet kurallar\u0131 olarak Kur\u2019an\u2019\u0131 yollayan Allah\u2019t\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim, temel ve genel kurallar kayna\u011f\u0131d\u0131r<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerimin muhkem ayetleri:<\/span><\/b> <\/span><\/b>“Mutlak Delil”<\/span><\/i><\/b>; sahih hadisi \u015ferifler: <\/span><\/b>“Delil”<\/span><\/i><\/b>; <\/span><\/b>Bu iki delile uygun yap\u0131lan akli ve ilmi i\u00e7tihatlar:<\/span><\/b> <\/span><\/b>“H\u00fck\u00fcm”<\/span><\/i><\/b>; \u00fczerinde uleman\u0131n icma ve ittifak etti\u011fi i\u00e7tihatlar ise <\/span><\/b>“Mutlak H\u00fck\u00fcm”<\/span><\/i><\/b> <\/span><\/b>say\u0131l\u0131r. Hz. Peygamberin (SAV) s\u00fcnnetini (Hadisi \u015ferifleri ve hayat prensiplerini) gereksiz ve ge\u00e7ersiz saymak, \u201cKur\u2019an-\u0131 Kerim bize yeterlidir\u201d iddias\u0131nda bulunmak, yanl\u0131\u015ft\u0131r ve yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fc\u015f\u00fcnce, \u00f6nce Kur\u2019an-\u0131 Kerimin emirlerine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Onlarca ayeti kerimede \u201cAllah\u2019a itaatle birlikte, Resul\u00fcne itaat de\u201d farz buyrulmaktad\u0131r. Peki, Allah\u2019a itaat; Kur\u2019an ayetlerine uymak ise, ayr\u0131ca Resul\u00fcne uymak ne anlamdad\u0131r? Evet, Resule itaat; Onun s\u00fcnnetine, hayat sistemine ve ayetlerde belirtildi\u011fi gibi: \u201cKur\u2019an-\u0131 a\u00e7\u0131klayan, bizzat yaparak ve ya\u015fayarak \u00fcmmetine \u00f6rnek-model olan\u201d Hz. Peygamberin \u00f6\u011fretilerine tabi olmakt\u0131r. Hz. Peygamberi \u00f6rnek almadan bir rek\u00e2t namaz k\u0131lmak bile imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc Kur\u2019an\u0131 Kerim namaz\u0131 emir buyurmakta, ama onun k\u0131l\u0131n\u0131\u015f \u015feklini, dua bi\u00e7imini, nelerin okunmas\u0131 gerekti\u011fini anlatmamakta, bunlar\u0131 Resul\u00fcllah\u0131n e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimine b\u0131rakmaktad\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cPeygamberin \u00f6\u011fretileri gereksizdir, Kur\u2019an\u2019\u0131n emirleri yeterlidir\u201d iddias\u0131nda bulunanlar, ayetleri kendi keyiflerince yorumlamak, ibadet ve istikamet sorumlulu\u011fundan kaytarma yollar\u0131 aramak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nmakta, baz\u0131 gafil ve cahil kimseler de bunlara aldanmaktad\u0131r.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Yani Kur’an-\u0131 Kerim, haz\u0131r bir fetva kitab\u0131 veya ansiklopedik bir ba\u015fvuru kayna\u011f\u0131 de\u011fil; s\u00fcrekli de\u011fi\u015fen ve geli\u015fen b\u00fct\u00fcn \u015fartlar\u0131n ve zamanlar\u0131n ortaya \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131, i\u00e7timai, idari, hukuki, ahlaki ve ekonomik her t\u00fcrl\u00fc sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne esas olacak <\/span><\/b>\u201c<\/span><\/i><\/b>genel kaideler ve temel prensipler\u201d <\/span><\/i><\/b> <\/span><\/b>i\u00e7eren Allah’\u0131n kelam\u0131d\u0131r.<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n

Mutlak delil:<\/span><\/b> <\/span><\/b>Bir konuda, sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne esas olacak ve mihenk yap\u0131lacak genel ve temel kural ve kaidelerdir. Bunlar her zaman i\u00e7in gerekli ve ge\u00e7erli olan kaynak ve dayanak yerindedir. \u00c7ok a\u00e7\u0131k ve net anla\u015f\u0131lan; kesin emir ve nehiy makam\u0131nda vahyolunan Kur’an’\u0131 Kerim’in muhkem ayetleri b\u00f6yledir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Delil:<\/span><\/b> <\/span><\/b>Hakk\u0131nda b\u00f6ylesi ayetler bulunmayan hususlarda, problemlerin a\u015f\u0131lmas\u0131nda ve uygun proje ve pratiklerin haz\u0131rlanmas\u0131nda, sa\u011flam hadisi \u015ferifler ve Hz. Peygamberin (SAV) s\u00fcnneti, yani sorunlara yakla\u015f\u0131m y\u00f6ntemi ve sistemi de elbette \u00f6nemli bir \u00f6rnektir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

H\u00fck\u00fcm:<\/span><\/b> <\/span><\/b>Delil ve dayanaklara uygun olarak verilmi\u015f, akli, vicdani, hukuki ve ahlaki karar ve i\u00e7tihatlar demektir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Kesin h\u00fck\u00fcm:<\/span><\/b> <\/span><\/b>Farkl\u0131 ilim ve i\u00e7tihat ehlinin ayn\u0131 konuda, ayn\u0131 ortak kanaate varmalar\u0131; bir sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc hususunda ittifak ve i\u00e7tihat birli\u011fi olu\u015fturmalar\u0131 ise, daha belirgin ve g\u00fcvenilir bir karar ve h\u00fck\u00fcm meydana getirir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

 Delil ve dayanaklar, sabit ve s\u00fcreklidir. H\u00fck\u00fcm ve i\u00e7tihatlar ise, \u015fartlara, ihtiya\u00e7lara ve geli\u015fen hayat standartlar\u0131na g\u00f6re de\u011fi\u015fmeye ve yenilenmeye m\u00fcsaittir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

“Delil”ler ilahi ve naklidir. H\u00fck\u00fcm ve i\u00e7tihatlar ise “akli ve be\u015feridir”. Ancak, bu i\u00e7tihatlar, vahye istinat etti\u011finden \u00f6zel bir \u00f6neme haizdir. Sadece insan akl\u0131n\u0131n ve nefsan\u00ee arzu ve kurgular\u0131n eseri de\u011fildir. Muhkem ayetler ve sa\u011flam hadislerden \u00e7\u0131kan “delil”ler, mutlak ve de\u011fi\u015fmez do\u011frular olan HAK’t\u0131r. Ama i\u00e7tihatlar ise, hem sevap, hem hata ihtimalini bar\u0131nd\u0131ran “yorum”lard\u0131r. \u015eartlara ve ortamlara g\u00f6re uygun olan; ama de\u011fi\u015fme \u00f6zelli\u011fi de bulunan “do\u011fru”lard\u0131r. B\u00f6ylece \u0130slam hukukunun  iki temel “delil”i  ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r:<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

1- Nakli deliller<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

2- Akli delillerdir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Laiklik ve demokrasi gibi \u00e7a\u011fda\u015f kurum ve kavramlar\u0131n da, onlarca farkl\u0131, hatta birbirine ayk\u0131r\u0131 tan\u0131mlar\u0131 ve tatbikatlar\u0131 yap\u0131la gelmektedir. Bu nedenle her t\u00fcrl\u00fc istismar ve suiistimale a\u00e7\u0131k vaziyettedir. \u00d6yle ise, bunlar\u0131n da evrensel hukuk kurallar\u0131na ve temel insan haklar\u0131na uygun, yeni anayasal h\u00fck\u00fcmlerinin belirlenip \u00e7er\u00e7evesinin konulmas\u0131 ve T\u00fcrk\u00e7e tariflerinin yap\u0131lmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz g\u00f6r\u00fcnmektedir. \u00dcstelik bu tan\u0131m ve kal\u0131plar\u0131n da, do\u011fal de\u011fi\u015fimlere ve sosyal geli\u015fmelere a\u00e7\u0131k tutulmas\u0131 gerekir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u015eu ger\u00e7ekler asla unutulmamal\u0131d\u0131r:<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

* Kur’an ve s\u00fcnnet, ge\u00e7mi\u015fe de\u011fil, bu g\u00fcne ve bize hitap etmektedir, tarihi \u00f6rnekleri ve meseleleri de ibret ve hikmet dersleridir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

* Kur’an’\u0131 Kerim; Felsefi ve statik bir kitap de\u011fil, devaml\u0131 diri ve dinamiktir ve pratik \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretmeye m\u00fcsaittir.<\/span><\/b><\/p>\n

* Kur’an’\u0131 Kerim; Hem m\u00fcmin bireyler ve topluluklar, hem de farkl\u0131 konum ve kapasitedeki kurum ve kurulu\u015flar i\u00e7in; pratik, psikolojik, sosyolojik ve stratejik prensip ve projeler \u00fcretmeye yarayacak ilahi bilgi merkezidir.<\/span><\/b><\/p>\n

* Kur’an’\u0131 Kerim; S\u00fcrekli geli\u015fen ve de\u011fi\u015fen: siyasi, iktisadi, ilmi ve i\u00e7timai hayat\u0131 her halde ve yeniden d\u00fczenleyip disiplinize edecek, de\u011fi\u015fmez hakikat ve hikmetler i\u00e7ermektedir.<\/span><\/b><\/p>\n

* \u0130slam: Akla, ara\u015ft\u0131rmaya, bilimsel ve teknolojik bulu\u015flara olduk\u00e7a \u00f6nem verip s\u00fcrekli te\u015fvik eden; ama beynin ve bilimin, \u015feytani odaklar\u0131n zul\u00fcm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc arac\u0131 yap\u0131lmamas\u0131 i\u00e7in de, imani ve vicdani emniyet sigortalar\u0131n\u0131 ve Rabbani kurallar\u0131 merkeze yerle\u015ftiren bir hayat ve imtihan dinidir.<\/span><\/b><\/p>\n

\u0130slami hayat\u0131 ve m\u00fcmin toplumlar\u0131 i\u00e7ten \u00e7\u00fcr\u00fcten, \u00e7a\u011f\u0131n ve medeniyet yar\u0131\u015f\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131na iten en b\u00fcy\u00fck talihsizlik ve tehlikelerin ba\u015f\u0131nda ise;<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u201cKur’an’\u0131 Kerim’le alakay\u0131 kopar\u0131p onu ara\u015ft\u0131rmay\u0131 ve hayat\u0131n temel kayna\u011f\u0131 yapmay\u0131 b\u0131rak\u0131p, yani “mutlak delil ve dayanak”lar\u0131 ask\u0131ya al\u0131p; as\u0131rlar \u00f6nceki \u015fartlar\u0131n ve ihtiya\u00e7lar\u0131n gere\u011fi olarak Kutsal Kitab\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kar\u0131lan i\u00e7tihatlar\u0131 (karar ve yorumlar\u0131), dinin temel esaslar\u0131 ve hayat\u0131n vazge\u00e7ilmez hususlar\u0131 saymak\u201d<\/span><\/i><\/b> \u015feklindeki \u015fuursuz taklit\u00e7ilik ve ruhsuz \u015fekilcilik gelmektedir.<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ancak, bu ger\u00e7e\u011fi istismar ederek, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 tamamen d\u00fcnyevile\u015ftirmeye ve manevi disiplini dejenere etmeye \u00e7al\u0131\u015fan modernistlerin yozla\u015ft\u0131rma niyetleri de; takva ve fetva bahanesiyle M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 sosyal, siyasal ve ekonomik hayattan kopmas\u0131ndan ve emperyalizmin kullar\u0131 ve kuklalar\u0131 yap\u0131lmas\u0131ndan ba\u015fka sonu\u00e7 do\u011furmayan, \u201ck\u00f6r taklit\u00e7ilik ve k\u00f6hne \u015fekilcilik\u201d heveslilerinin yobazla\u015ft\u0131rma gayretleri de, yani hem ifrat hem tefrit ayn\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde zarar verici ve tahrip edicidir.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

“Kur’an’\u0131 Kerim Tefsiri” diye, tahrif giri\u015fimleri yo\u011funla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r!<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u0130srail, Kur’an-\u0131 Kerim’i s\u00f6zde tefsir etmek i\u00e7in kurdu\u011fu internet sitesinde modern \u0130srailiyat y\u00f6ntemlerini deneyerek Kur’\u00e2n’\u0131 tahrif etmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Amerika Birle\u015fik Devletleri’nin Kur’an-\u0131 Kerim’i \u00e7arp\u0131tmak ve kendi ama\u00e7lar\u0131 do\u011frultusunda kullanmak i\u00e7in yazd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zde tefsirden sonra, \u015fimdi de \u0130srail D\u0131\u015fi\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131 Kur’an-\u0131 Kerim’i tefsir etmek i\u00e7in Yahudi bir profes\u00f6r olan Ofer Grosbard’\u0131n y\u00f6netti\u011fi bir internet sitesi kurmu\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/span> <\/span>Ofer Grosbard Yahudisinin \u201cKur\u2019an-\u0131 Peygamber \u00f6\u011fretilerinden ve ilmi tefsir prensiplerinden ba\u011f\u0131ms\u0131z ve ak\u0131lc\u0131 bir y\u00f6ntemle alg\u0131lay\u0131p yorumlama\u201d \u00f6nerileri de bunlar \u015feytanl\u0131k damar\u0131n\u0131 ve \u0130slam\u2019\u0131 yozla\u015ft\u0131rma amac\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. <\/span><\/p>\n

“Yahudi gibi inanan M\u00fcsl\u00fcman” isteniyor<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Filistin \u0130sl\u00e2mi Hareket S\u00f6zc\u00fcs\u00fc \u015eeyh Zahi N\u00fcceydat, \u0130srail D\u0131\u015fi\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n duyurdu\u011fu \u201cYahudilerin Kur’an-\u0131 Kerim tefsir projesinin\u201d<\/i><\/b> \u00e7ok tehlikeli ve sinsi bir giri\u015fim oldu\u011funu kaydederek, bu projenin as\u0131l amac\u0131n\u0131n Kur’an’\u0131 \u0130srail ve ABD’nin istedi\u011fi tarzda anlayan “M\u00fcsl\u00fcman” bir nesil yeti\u015ftirmek oldu\u011funu vurgulamaktad\u0131r. Fetullah\u00e7\u0131lar\u0131n \u201cDinleraras\u0131 Diyalog salatas\u0131\u201d ve AKP iktidar\u0131n\u0131n ve yanda\u015f fetvac\u0131lar\u0131n \u201c\u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam\u201d safsatas\u0131 b\u00f6ylesi \u015feytani ve Siyonist hesaplara hizmetk\u00e2rl\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u0130srail bu yolla, \u0130sl\u00e2m d\u00fcnyas\u0131nda yay\u0131lmakta olan emperyalizm ve Siyonizm kar\u015f\u0131t\u0131 direni\u015fi pasifle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. D\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerindeki M\u00fcsl\u00fcman bilim adamlar\u0131 ve kurulu\u015flar, \u0130srail’in bu giri\u015fimiyle Kur’an ayetlerini \u0130srail ve ABD’nin istedi\u011fi \u015fekilde yorumlataca\u011f\u0131 uyar\u0131s\u0131nda bulunmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Fetullah G\u00fclen’in “Dinleraras\u0131 Diyalog ve Ho\u015fg\u00f6r\u00fc” kitab\u0131n\u0131 \u0130ngilizce bast\u0131r\u0131p bedava da\u011f\u0131tan Siyonist ADL \u00f6rg\u00fct\u00fcyle \u0130srailli Prof. Ofer Grosbard’\u0131n i\u015fbirli\u011fi dikkat \u00e7eken \u00e7ok \u00f6nemli bir ayr\u0131nt\u0131d\u0131r.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Ahlak d\u0131\u015f\u0131 g\u00f6n\u00fcl ili\u015fkileri, medyaya malzeme olacak kadar sorumsuz ve doyumsuz birtak\u0131m s\u00f6zde ilahiyat Proflar\u0131n\u0131n patavats\u0131z yorumlar\u0131 da, bu Siyonist k\u00e2firlere ve cahil kesimlere, maalesef gerek\u00e7e olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cSana bu kitab\u0131 (Kur’an’\u0131) indiren O’dur. Ondan bir k\u0131s\u0131m ayetler muhkemdir, bunlar kitab\u0131n (ve hayat\u0131n) anas\u0131 (temeli)dir.” (Ali \u0130mran:7)<\/span><\/i><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

“(Ey Resul\u00fcm) De ki e\u011fer siz (ger\u00e7ekten ve gere\u011fi gibi) Allah’\u0131 seviyorsan\u0131z, (\u00f6yle ise bunun g\u00f6stergesi olarak) bana (s\u00fcnnetime ve hayat sistemine) tabi olunuz, ki Allah ta sizi sevsin ve ma\u011ffiret etsin.”(Ali \u0130mran: 31)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u201c\u2026 Resul size ne verirse (hangi konuda neyi m\u00fcnasip g\u00f6r\u00fcrse) art\u0131k onu al\u0131n; her neyi de yasaklay\u0131p sak\u0131nd\u0131r\u0131rsa, ondan uzakla\u015f\u0131n (ve Hz. Peygambere uymak hususunda dikkatli davran\u0131n ve) Allah\u2019tan korkun!\u201d (Ha\u015fr: 7)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u201cAllah ve Resul\u00fc, bir meselede h\u00fck\u00fcm ve karar verdi\u011fi zaman, art\u0131k m\u00fcmin erkekler ve kad\u0131nlar i\u00e7in, o i\u015fte kendi tercih ve isteklerine g\u00f6re davranma hakk\u0131 yoktur. Kim Allah\u2019a ve Resul\u00fcne isyan ederse, ger\u00e7ekten o, a\u00e7\u0131k bir dalaletle sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Ahzap: 36)<\/span><\/i><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

 “(Allah’a) iftira edip uydura geldikleri (yalan-yanl\u0131\u015f d\u00fczmece ve hurafelerden) dolay\u0131, onlar dinlerinde aldand\u0131. (Din diye bir tak\u0131m yorum ve yan\u0131lg\u0131lara sap\u0131ld\u0131)” (Ali \u0130mran: 24)<\/b><\/span><\/i><\/p>\n

“(Art\u0131k) \u0130man edenlerin, Allah’\u0131n ve Haktan inmi\u015f olan (Kur’an’\u0131n) zikri (ayetler \u00fczerinde dikkatle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi ve gere\u011finin yerine getirilmesi) i\u00e7in, kalplerinin hu\u015fu (sayg\u0131 ve korku) ile yumu\u015fay\u0131p d\u00fczelece\u011fi, (m\u00fcminlerin tekrar Kur’an’i ger\u00e7eklere d\u00f6nece\u011fi) zaman hala gelmedi mi?” (Hadid: 16)<\/span><\/i><\/b> ayetleri hem bu konudaki sorunlar\u0131m\u0131z\u0131n nedenlerini, hem de kurtulu\u015f \u00e7arelerini ortaya koymaktad\u0131r. <\/span><\/p>\n

“Bu konu Kur’an’da ge\u00e7mez”, “\u015eu gibi sorunlarla Kur’an ilgilenmez” veya “Kur’an o sorular\u0131n yan\u0131t\u0131n\u0131 vermez” \u015feklindeki kanaatler de yanl\u0131\u015ft\u0131r, Kur’an’\u0131 tan\u0131mamakt\u0131r ve cehalet sonucu yap\u0131lan hatalard\u0131r. Ve hele: “Kur’an orta\u00e7a\u011f kitab\u0131d\u0131r. \u00c7ok eski d\u00f6nemler i\u00e7in yararl\u0131 baz\u0131 yasalard\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde bunlara ihtiya\u00e7 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Ak\u0131l ve bilim bunlar\u0131n yerini alm\u0131\u015ft\u0131r” \u015feklindeki iddialar, sadece sap\u0131kl\u0131k ve ink\u00e2rc\u0131l\u0131k de\u011fil, ayn\u0131 zamanda utan\u00e7 verici bir bilgisizlik ve ak\u0131l noksanl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hem aklen, hem ilmen, hem de vicdanen kesindir ki, elbette Allah vard\u0131r, h\u00fccrelerden galaksilere her \u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r. Basit bir t\u00fckenmez kalemin bile kendili\u011finden ve tesad\u00fcfen meydana geldi\u011fini s\u00f6yleyene, ya yalanc\u0131 veya ka\u00e7\u0131k g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131l\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 her \u015feyden \u00fcst\u00fcn ve farkl\u0131 yaratan ve ger\u00e7ek saadet ve adalet kurallar\u0131 olarak Kur\u2019an\u2019\u0131 yollayan Allah\u2019t\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim, temel ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[140],"tags":[],"class_list":["post-2392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eylul-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}