{"id":2556,"date":"2013-03-27T16:02:38","date_gmt":"2013-03-27T16:02:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2013\/03\/27\/en-az-gorulen-ve-en-zor-gelen-amel-allah-icin-sevmek-allah-icin-bugzetmektir-2\/"},"modified":"2013-03-27T16:02:38","modified_gmt":"2013-03-27T16:02:38","slug":"en-az-gorulen-ve-en-zor-gelen-amel-allah-icin-sevmek-allah-icin-bugzetmektir-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2013\/nisan-2013\/en-az-gorulen-ve-en-zor-gelen-amel-allah-icin-sevmek-allah-icin-bugzetmektir\/","title":{"rendered":"En Az G\u00f6r\u00fclen ve En Zor Gelen Amel; ALLAH \u0130\u00c7\u0130N SEVMEK, ALLAH \u0130\u00c7\u0130N BU\u011eZETMEKT\u0130R!"},"content":{"rendered":"\n

\u0130man\u0131n gere\u011fi ve g\u00f6stergesi ve amellerin en y\u00fckse\u011fi \u201cAllah i\u00e7in sevmek ve Allah i\u00e7in bu\u011fzetmektir\u201d. \u0130slam\u2019a ve insanl\u0131\u011fa yararl\u0131 ki\u015fileri ve hay\u0131rl\u0131 i\u015fleri sevmek, sahiplenmek ve desteklemek; ama zararl\u0131, k\u00e2fir ve zalim ama\u00e7l\u0131 kimselere ve giri\u015fimlere de bu\u011fzetmek (nefret ve adavet beslemek) ve engellemek, en safi ve en salih bir ibadet ve en halis bir h\u00fcsn\u00fcniyet olmas\u0131na ra\u011fmen, maalesef riyak\u00e2rl\u0131kla en \u00e7ok istismar edilen, ancak en az g\u00f6r\u00fclen dini ve insani bir gayrettir. Kendi nefsi beklentilerine ve d\u00fcnyevi heveslerine yarayacak zalim ve hain kimseleri \u201cAllah i\u00e7in sevdi\u011fini\u201d s\u00f6ylemek ve yine nefsi \u00e7\u0131karlar\u0131na ayk\u0131r\u0131 ve ayak ba\u011f\u0131 sayd\u0131\u011f\u0131 m\u00fcmin ve hizmet ehli ki\u015fi ve kesimlere ise, \u00e7e\u015fitli bahanelerle h\u00fccum ve hakaret edip \u201cAllah i\u00e7in bu\u011fzetti\u011fini\u201d belirtmek, \u00e7ok yayg\u0131n bir sapk\u0131nl\u0131k ve sahtek\u00e2rl\u0131k halidir.<\/span><\/b><\/p>\n

Hz. Enes\u2019in (RA) nakletti\u011fi bir hadisi \u015ferifte Peygamber Efendimiz (SAV) \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r:<\/span><\/b><\/p>\n

\u201c\u00dc\u00e7 haslet vard\u0131r ki, bunlar kimde bulunursa iman\u0131n (olgunlu\u011funa ula\u015facak ve) tad\u0131n\u0131 duyacakt\u0131r:<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

1-    <\/span><\/span><\/span><\/i><\/b>Allah ve Resul\u00fcn\u00fc, ba\u015fka herkesten ve her \u015feyden daha \u00e7ok sevmek<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

2-    <\/span><\/span><\/span><\/i><\/b>Bir kulu sadece Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in sevip (sahiplenmek)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

3-    <\/span><\/span><\/span><\/i><\/b>Allah kendisini k\u00fcf\u00fcr (ve dalaletten) kurtar\u0131p iman hakikatine (ve hidayet istikametine) eri\u015ftirdikten sonra, tekrar k\u00fcfre (ve k\u00e2firlerin pe\u015fine) d\u00fc\u015fmeyi, ate\u015fe at\u0131l\u0131p, diri diri yanmaktan daha kerih ve tehlikeli g\u00f6rmektir.\u201d[1]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Nesai\u2019nin kaydetti\u011fi rivayette:<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span><\/i><\/b>\u0130nsanlar\u0131 Allah i\u00e7in sevmek ve Allah i\u00e7in bu\u011fzetmek\u201d<\/span><\/i><\/b> \u015fart\u0131 da hadisi \u015ferife kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir hadisi \u015ferife g\u00f6re de:<\/span><\/p>\n

\u201cKi\u015fi (ahrette) sevdi\u011fi (se\u00e7ip be\u011fendi\u011fi, sahiplendi\u011fi ve pe\u015finden gitti\u011fi) kimselerle beraber (olacakt\u0131r)\u201d<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

(Ey Resul\u00fcm) \u201cDe ki: “E\u011fer siz Allah’\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki; Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n. Allah ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.” (Ali \u0130mran: 31)<\/span><\/i><\/b><\/span><\/b><\/p>\n

\u201cDe ki: “E\u011fer babalar\u0131n\u0131z, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z, ihvan\u0131n\u0131z (tarikat ve taraftarlar\u0131n\u0131z), han\u0131mlar\u0131n\u0131z, a\u015firetiniz ve akrabalar\u0131n\u0131z, kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131z mallar\u0131n\u0131z, k\u00e2r\u0131n\u0131n azalmas\u0131ndan korktu\u011funuz ticaret (ve yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131z) ve ho\u015funuza giden apartmanlar\u0131n\u0131z (villalar\u0131n\u0131z ve arabalar\u0131n\u0131z) \u015fayet sizlere Allah’tan, O’nun Res\u00fbl\u00fc’nden ve O’nun yolunda cihad etmekten daha sevimli ise, art\u0131k Allah’\u0131n zillet emri gelinceye kadar bekleyedurun. Allah, fas\u0131klar toplulu\u011funa hidayet vermez.\u201d (Tevbe: 24)<\/span><\/i><\/b> <\/span>ayetleri; Allah\u2019\u0131 ve Resul\u00fcllah\u0131 sevmenin en kesin alametinin, Hakk\u0131 h\u00e2kim k\u0131lmak \u00fczere cihat etmek say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, Hz. Peygamber\u2019in (SAV) s\u00fcnnetine ve \u015feriat\u0131na tabi ve taraftar olmadan Allah\u2019\u0131n sevgisinin kazan\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir hadisi \u015ferifte Resul\u00fcllah (SAV) \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r: <\/span><\/p>\n

\u201cSizden birisi beni; kendi can\u0131ndan, mal\u0131ndan, evlad\u0131ndan, han\u0131m\u0131ndan, ana babas\u0131ndan ve b\u00fct\u00fcn insanlardan daha \u00e7ok sevmedik\u00e7e (hakk\u0131yla) iman etmi\u015f say\u0131lmayacakt\u0131r. Ve sizden birisi, kendisi i\u00e7in sevip istedi\u011fini, (m\u00fcmin karde\u015fi i\u00e7in de sevip istemedik\u00e7e (ger\u00e7ek) iman (\u015fuuruna ve huzuruna) kavu\u015famayacakt\u0131r.\u201d[2]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n

\u201cAllah ve Resul\u00fcn\u00fc ba\u015fka herkesten ve her \u015feyden daha \u00e7ok sevmek\u201d<\/span><\/i><\/b> \u015fu anlamlar\u0131 ve sorumluluklar\u0131 \u00f6z\u00fcnde ta\u015f\u0131maktad\u0131r:<\/span><\/b><\/p>\n

A-   <\/span><\/span><\/span><\/b>Allah\u2019\u0131 (CC) ve Resul\u00fcllah\u0131 (SAV) kendi can\u0131ndan, evlad\u0131ndan, han\u0131m\u0131ndan, ana babas\u0131ndan, mal\u0131ndan ve makam\u0131ndan, Hocas\u0131ndan, \u00fcstad\u0131ndan, parti ve dernek ba\u015fkan\u0131ndan, h\u0131s\u0131m akrabas\u0131ndan, kavim ve \u0131rk\u0131ndan daha \u00e7ok sevip sahiplenmektir. Bunun g\u00f6stergesi ve gere\u011fi ise; yeri geldi\u011finde b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 Allah ve Resul\u00fc u\u011frunda, yani \u0130slam davas\u0131 yolunda, hi\u00e7 \u00e7ekinmeden feda etmeye niyetlenmektir.<\/span><\/b><\/p>\n

Hz. \u00d6mer (RA) kendi nefsini defalarca imtihan etmeden ve kesin kararl\u0131l\u0131k g\u00f6stermeden \u201cYa Resulallah, herkesten ve her \u015feyden \u00e7ok seni seviyorum\u201d dememi\u015ftir!<\/span><\/b><\/p>\n

Abdullah \u0130bni Hi\u015f\u00e2m (RA) anlat\u0131yor: “Biz Res\u00fblullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m) ile beraberdik. O s\u0131rada, Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m, \u00d6mer’in (RA) elinden tutmu\u015ftu. Hz. \u00d6mer:<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

“Ey Allah’\u0131n Resul\u00fc! Sen bana, nefsim hari\u00e7 her \u015feyden daha sevgilisin!” dedi. Res\u00fblullah hemen \u015fu cevab\u0131 verdi:<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

“Hay\u0131r! Nefsimi elinde tutan Z\u00e2t-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l’e yemin ederim, ben sana nefsinden de sevgili olmad\u0131k\u00e7a (iman\u0131n eksiktir)!”<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Hz. \u00d6mer (RA) ise:<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

“\u015eimdi, sen bana nefsimden de sevgilisin!” dedi. Bunun \u00fczerine Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m:<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

“\u0130\u015fte \u015fimdi (k\u00e2mil imana erdin) ey \u00d6mer!” buyurdular.”[3]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n

1- Burada Res\u00fblullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m), imanda ula\u015f\u0131lacak en y\u00fcce mertebenin (r\u00fctbetu’l-ulya) anahtar\u0131n\u0131 vermektedir: “Ki\u015finin kendi nefsine, ailesine ve yak\u0131n \u00e7evresine olan f\u0131tr\u00ee sevgisinden daha ileri bir sevgi ile Res\u00fblullah’\u0131 sevmesi.” Hatta baz\u0131 zahitler, hadiste Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m’\u0131n \u015f\u00f6yle s\u00f6yledi\u011fini belirtmi\u015flerdir: “Ey \u00d6mer, sen benim r\u0131zam\u0131, hel\u00e2k olmaya bile g\u00f6t\u00fcrecek olsa, kendi hev\u00e2na tercih etmedik\u00e7e beni sevme davanda do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor de\u011filsin!\u201d Hatt\u00e2bi der ki: “Ki\u015finin nefsini sevmesi tabiat\u0131nda olan bir \u015feydir, f\u0131tr\u00eedir. Ba\u015fkas\u0131na olan sevgisi ise, sebeplerin tavassutu ile ihtiyaridir. Res\u00fblullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m) Hz. \u00d6mer\u2019e (RA) buyurdu\u011fu ifadesinde, bu ihtiyar\u00ee sevgiyi kastetmi\u015ftir.\u201d<\/span><\/p>\n

\u0130bnu Hacer der ki: “Bu nokta-i nazardan, Hz. \u00d6mer’in ilk cevab\u0131, f\u0131trat\u0131n ifadesidir. Sonra d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc ve istidl\u00e2l yoluyla anlad\u0131 ki, Res\u00fblullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m), kendisine, nefsinden daha sevgilidir. \u015eundan \u00f6t\u00fcr\u00fc ki: O (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m), hem d\u00fcnyada hem de ahirette felaketlerden kurtulma ve saadete ula\u015fma sebebidir. <\/span><\/p>\n

O muhabbetin:<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span>          <\/span>Tazim ve h\u00fcrmet muhabbeti: Ana ve babaya kar\u015f\u0131 muhabbet gibi;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span>          <\/span>\u015eefkat ve merhamet muhabbeti: Evlada kar\u015f\u0131 muhabbet gibi;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span>          <\/span>M\u00fc\u015f\u00e2kele (benzerlik) ve \u00fcnsiyet muhabbeti: \u0130nsanlar\u0131n birbirine muhabbeti gibi, <\/span><\/p>\n

\u2022<\/span>          <\/span>F\u0131tri iman ve ubudiyet muhabbeti: Cenab\u0131 Hakka ve Resul\u00fcllaha muhabbet gibi farkl\u0131 tezah\u00fcrleri bilinir.<\/span><\/p>\n

Resul\u00fcllah’\u0131 sevmenin gere\u011fi \u015funlard\u0131r:<\/span><\/b><\/p>\n

Resulullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m)’\u0131 nefsimizden de fazla sevmemizin gere\u011fini sadece bu ve benzeri hadiseler beyan etmez; Kur’\u00e2n\u00ee vahiyler de bunu vurgular ve s\u0131k\u00e7a hat\u0131rlat\u0131r:<\/span><\/p>\n

Sevgi, kalb\u00ee bir ba\u011fl\u0131l\u0131k ve manevi bir yatk\u0131nl\u0131kt\u0131r. Herkes peygamberi sevdi\u011fini s\u00f6yleyebilir, hatta sevmekte oldu\u011funu zan da edebilir. \u0130man\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131hhatini g\u00f6steren bu m\u00fchim iddia ne derece tutarl\u0131 oldu\u011fumuza bak\u0131lacakt\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim buna pek \u00e7ok ayette yer vermekte, adeta madd\u00ee \u00f6l\u00e7\u00fcler koymaktad\u0131r:<\/span><\/p>\n

a)<\/span><\/b> Allah ve Res\u00fbl\u00fcn\u00fcn h\u00fckm\u00fcne kalben dahi itiraz etmemek: “Allah ve Peygamberi bir i\u015fe h\u00fckmetti\u011fi zaman, gerek m\u00fc’min olan bir erkek, gerek m\u00fc’min olan bir kad\u0131n i\u00e7in (ona ayk\u0131r\u0131 olacak) i\u015flerde kendilerine muhayyerlik yoktur” (Ahzab: 36)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

b)<\/span><\/b> Resulullah’\u0131n konu\u015ftu\u011fu (ve hadisi \u015feriflerin duyuruldu\u011fu) yerde (meselelerde), h\u00fcrmet ve teslimiyetle dinlemek: “Ey iman edenler Sesinizi peygamberin sesinden fazla y\u00fckseltmeyin…” (Hucurat: 2)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

c)<\/span><\/b> Peygamberin emir buyurduklar\u0131n\u0131 almak, yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 terk etmek: “Peygamber size ne verdi ise onu al\u0131n, size ne yasaklad\u0131 ise ondan da sak\u0131n\u0131n” (Ha\u015fr: 7)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

d)<\/span><\/b> \u0130htilaflar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde Resulullah’\u0131 hakem bilmek ve h\u00fckm\u00fcne raz\u0131 g\u00f6stermek: “Hay\u0131r \u00f6yle de\u011fil! Rabbine andolsun ki, onlar aralar\u0131nda kimi oraya kimi buraya \u00e7ektikleri (kavga ettikleri) \u015feylerde seni hakem yap\u0131p, sonra da verdi\u011fin h\u00fck\u00fcmden y\u00fcrekleri hi\u00e7bir s\u0131k\u0131nt\u0131 duymadan, tam bir teslimiyetle teslim olmad\u0131k\u00e7a iman etmi\u015f olmazlar.” (Nisa: 65)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

e)<\/span><\/b> S\u00fcnnete samimiyetle ittiba etmek:<\/b> \u00c2limler, ayetlerde ifade edilen meseleleri daha da m\u00fc\u015fahhas hale getirerek \u015f\u00f6yle derler: “Resulullah’\u0131 sevmek:<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b> <\/span>S\u00fcnneti ya\u015famak;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b> <\/span>S\u00fcnnetin ihyas\u0131na, ya\u015fanmas\u0131na \u00e7al\u0131\u015fmak;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b> <\/span>\u015eeriat\u0131ndan bid\u2019atlar\u0131 ve Bat\u0131l kar\u0131\u015f\u0131mlar\u0131 kald\u0131rmak;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b> <\/span>Hayat\u0131nda ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ortamda \u015feriat\u0131n mevcudiyetini arzulamak ve y\u00fcr\u00fct\u00fclmesine \u00e7al\u0131\u015fmak;<\/span><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b> <\/span>Rahat\u0131n\u0131 ve mal\u0131n\u0131 din ve dava yolunda cihada harcamak.<\/span><\/p>\n

Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131 ve sevgisi s\u00fcnnete uymakla elde edilir:<\/span><\/b> Bir m\u00fc’minin en b\u00fcy\u00fck ideali, kendisini Allah’a yak\u0131nla\u015ft\u0131rmakt\u0131r. Yani O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak, gazab\u0131ndan korunmakt\u0131r. Asl\u0131nda yap\u0131lan cihatlar, k\u0131l\u0131nan namazlar, tutulan oru\u00e7lar, verilen sadakalar, i\u015flenen her \u00e7e\u015fit hay\u0131rlar, hizmet ve ibadet yolunda t\u00fcketilen f\u0131rsatlar tek gayeye bakar: buda Allah’\u0131n sevgisini kazanmakt\u0131r. \u015eu ayete g\u00f6re bunun tek yolu: Resulullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m)’\u0131n s\u00fcnnetine uymakt\u0131r: “De ki: “E\u011fer Allah’\u0131 seviyorsan\u0131z bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n.” (\u00c2l-i \u0130mr\u00e2n 31)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Hz. Ebu H\u00fcreyre (RA) anlat\u0131yor: “Resulullah (Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m) buyurdular ki:<\/span><\/p>\n

“Muhammed’in nefsi kudret elinde bulunan Z\u00e2t-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l’e yemin olsun ki, sizden birine, beni g\u00f6rmeyece\u011fi bir g\u00fcn gelecek ki, o g\u00fcn beni beraberlerinde g\u00f6rmek, ona ehlinden ve mal\u0131ndan daha makbul olacakt\u0131r.” Ashab\u0131 Kiram, Resulullah’\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc, \u201ckendilerine \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc haber veriyor\u201d diye yorumlad\u0131lar. Bunun \u00fczerine Peygamber Efendimiz (SAV): \u201c\u00f6l\u00fcm\u00fcyle kendisini kaybedince getirmi\u015f oldu\u011fu (Dinin ve d\u00fczenin) bereketlerini m\u00fc\u015fahede ettikleri m\u00fcddet\u00e7e duyacaklar\u0131 (manevi lezzet ve memnuniyeti ve) Aleyhissalatu Vesselam’a kavu\u015fma temennisini kastetti\u011fini\u201d bildirdi.”[4]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n

B-<\/span><\/b> \u201cAllah ve Resul\u00fcn\u00fc en \u00e7ok sevmek\u201d demek; herkesten ve her \u015feyden ziyade Allah ve Resul\u00fcn\u00fcn gayretini \u00e7ekmek demektir. Allah ve Resul\u00fcn\u00fcn davas\u0131n\u0131 ve r\u0131zas\u0131n\u0131; en \u00f6nemli, en \u00f6ncelikli, en gerekli ve h\u00fcrmetli g\u00f6rmeyen ve mal\u0131, makam\u0131, rahat\u0131 ve hayat\u0131 pahas\u0131na da olsa bu sevgisinin gere\u011fini g\u00f6stermeyenin bu iddias\u0131 ge\u00e7ersizdir.<\/span><\/b><\/p>\n

\u201c\u0130nsanlar i\u00e7inde, Allah’tan ba\u015fkas\u0131n\u0131 (O\u2019na) ‘e\u015f ve ortak’ tutanlar vard\u0131r ki, onlar (bunlar\u0131), Allah’\u0131 sever gibi severler. \u0130man edenlerin ise, as\u0131l Allah\u2019a olan sevgileri daha derin ve \u015fiddetlidir. O (Ba\u015fkalar\u0131n\u0131 Allah gibi severek) zulmedenler, azaba u\u011frayacaklar\u0131 zaman, muhakkak b\u00fct\u00fcn kuvvetin t\u00fcm\u00fcyle Allah’\u0131n oldu\u011funu ve Allah’\u0131n verece\u011fi azab\u0131n ger\u00e7ekten \u015fiddetli oldu\u011funu bir bilselerdi.\u201d (Bakara: 165)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

C-<\/span><\/b> Allah\u2019\u0131n ve Resul\u00fcllah\u2019\u0131n m\u00fcminlere d\u00fc\u015fman olarak tan\u0131tt\u0131\u011f\u0131 ve onlar\u0131n \u015ferrinden \u00f6zellikle sak\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131; Yahudi Siyonistlere, Ha\u00e7l\u0131 emperyalistlere, \u0130slam ve insanl\u0131k d\u00fc\u015fman\u0131 m\u00fc\u015friklere, asla kalbi yak\u0131nl\u0131k ve yatk\u0131nl\u0131k hissetmemek\u2026 Onlar\u0131n \u015feytani ama\u00e7larla kurduklar\u0131 BM, NATO, AB, CFR, Bilderberg ve Masonluk gibi olu\u015fumlara g\u00fcvenmemek\u2026<\/span><\/b><\/p>\n

ADL gibi Yahudi Lobilerinin g\u00f6z\u00fcne girmemek\u2026 Kom\u00fcnizm-sosyalizm, kapitalizm-liberalizm gibi bat\u0131l sistemleri \u0130slam\u2019\u0131n Adil D\u00fczenine tercih etmemek\u2026 de \u201cAllah ve Resul\u00fcn\u00fc en \u00e7ok sevmenin\u201d bir gere\u011fidir.<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cEy iman edenler, benim de d\u00fc\u015fman\u0131m, sizin de d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131z olanlar\u0131 (Siyonist Yahudileri, emperyalist H\u0131ristiyanlar\u0131 ve m\u00fc\u015frik ink\u00e2rc\u0131lar\u0131) veliler edinmeyin (Onlar\u0131n himayesine ve h\u00e2kimiyetine girmeyin). Siz onlara kar\u015f\u0131 sevgi y\u00f6neltiyorsunuz; oysa onlar haktan size geleni ink\u00e2r etmi\u015fler, Rabbiniz olan Allah’a inanman\u0131zdan dolay\u0131 el\u00e7iyi de, sizi de (yurtlar\u0131n\u0131zdan) s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karm\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer siz, Benim yolumda cihad etmek ve Benim r\u0131zam\u0131 aramak amac\u0131yla \u00e7\u0131km\u0131\u015fsan\u0131z (nas\u0131l) onlara kar\u015f\u0131 h\u00e2l\u00e2 sevgi gizliyorsunuz? (Oysa) Ben, sizin gizlediklerinizi ve a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131z\u0131 bilirim. Kim sizden bunu yaparsa, art\u0131k o, elbette yolun ortas\u0131ndan \u015fa\u015f\u0131r\u0131p-sapm\u0131\u015f olur.\u201d (M\u00fcmtehine: 1)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u0130brahim ve onunla birlikte olanlarda size g\u00fczel bir \u00f6rnek vard\u0131r. Hani kendi kavimlerine demi\u015flerdi ki: “Biz, sizlerden ve Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda tapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan ger\u00e7ekten uza\u011f\u0131z. Sizi (art\u0131k) tan\u0131may\u0131p-ink\u00e2r ettik. Sizinle aram\u0131zda, siz Allah’a bir olarak iman edinceye kadar ebedi bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve bir kin ba\u015f g\u00f6stermi\u015ftir.” (M\u00fcmtehine: 4)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

D- <\/span><\/b>Kur\u2019an ayetlerini ve Resul\u00fcllah\u0131n hadislerini; piri, \u015feyhi, a\u011fabeyi, \u00fcstat hazretleri d\u00e2hil herkesin s\u00f6z\u00fcne ve kanaatine tercih etmeyen\u2026 Yani onlar\u0131n s\u00f6zlerini Kur\u2019an ve s\u00fcnnete g\u00f6re de\u011ferlendirmeyip, ayet ve hadisleri onlar\u0131n s\u00f6zlerine g\u00f6re e\u011fip b\u00fckmeye yeltenen\u2026 Herhangi bir konuda Allah ve Resul\u00fcn\u00fcn h\u00fckm\u00fcn\u00fc; en hakl\u0131 ve en hay\u0131rl\u0131 ve en laz\u0131ml\u0131 g\u00f6rmeyen kimselerin \u201cAllah ve Resul\u00fcn\u00fc en \u00e7ok sevmek\u201d iddias\u0131nda samimiyetsizdir.<\/span><\/b><\/p>\n

Peki, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u015feyhinin s\u00f6zlerini, \u00fcstad\u0131n\u0131n eserlerini, partisinin gazetesini sat\u0131r sat\u0131r ezberleyen ve defalarca tekraren devreden bir m\u00fcmin, e\u011fer \u00f6mr\u00fcnde bir defa olsun, itimat ve itibar edilir bir zat\u0131n Kur\u2019an-\u0131 Kerim mealini, ihtiya\u00e7 ve i\u015ftiyak duyarak ve anlay\u0131p uygulamaya \u00e7al\u0131\u015farak bir kere dahi okumam\u0131\u015fsa, insafla s\u00f6yleyin, bu nas\u0131l bir Allah sevgisidir? <\/span><\/b><\/p>\n

E- <\/span><\/b>Allah ve Peygamber sevgisinin en a\u00e7\u0131k ve kesin alameti; \u0130slam Adalet D\u00fczeni kurulsun ve insanl\u0131k bat\u0131l ve be\u015feri sistemlerin zul\u00fcm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcnden kurtulsun diye cihat etmektir.<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n

\u201cEbu Sa’\u00eedi’l-Hudr\u00ee (RA) anlat\u0131yor: “Res\u00fblullah Aleyhissal\u00e2tu Vessel\u00e2m buyurdular ki: “Allah yolunda cihad eden kimse Allah’\u0131n \u015fu garantisi alt\u0131ndad\u0131r: “Allah onu ya ma\u011ffiret ve rahmetine d\u00e2hil eder (\u015fehit olur), yahud sevap ve ganimetle sa\u011f salim geri \u00e7evirir. Allah yolunda cihad eden kimsenin misali, hi\u00e7 ara vermeden geceleri hep namaz k\u0131lan, g\u00fcnd\u00fczleri de hep oru\u00e7 tutan kimse gibidir. Bu hal evine d\u00f6n\u00fcnceye kadar b\u00f6yledir.”<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u201cHz. Ali, Ebu’d-Derda, Ebu Hureyre, Ebu \u00dcm\u00e2me, Abdullah \u0130bnu \u00d6mer, Abdullah \u0130bni Amr, Hz. C\u00e2bir, \u0130mran \u0130bnu Husayn (Rad\u0131yallahu Anh\u00fcm Ecmain) anlatm\u0131\u015flard\u0131r: “Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: “Kim evinde oturdu\u011fu halde; Allah yolunda (cihad edenlere) bir nafaka g\u00f6nderecek (maddi destekle tebli\u011f ve davetin devam\u0131na yard\u0131m edecek) olursa, ona her bir dirhem kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda yedi y\u00fcz dirhem (sevab\u0131) vard\u0131r. Kim de Allah yolunda bizzat cihad eder ve bu yolda mal harcarsa, ona da her bir dirhem i\u00e7in yedi y\u00fcz bin dirhem (sevab\u0131) vard\u0131r.”<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Allah ve Peygamber sevgisi \u00fc\u00e7 a\u015famada geli\u015fip olgunla\u015f\u0131r:<\/span><\/b><\/p>\n

1. Teslimiyet mertebesi: Cenab\u0131 Allah\u2019a ve Resulullah\u2019a iman edenlerin, onlara h\u00fcrmet ve muhabbet etmeleri ve emirlerine riayet ve teslimiyet g\u00f6stermeleri tabiidir. Bu, m\u00fcminlerin ilk merhalesidir.<\/span><\/b><\/p>\n

2. Temsiliyet mertebesi: m\u00fcminler iman ve \u0130slamiyet\u2019te terakki ettik\u00e7e, Allah ve Resul\u00fc\u2019n\u00fcn tabisi, talebesi ve takip\u00e7isi olmakla beraber, onlar\u0131 temsil etme, halifelik mesuliyetini y\u00fcklenme derecesine eri\u015fir. Art\u0131k Y\u00fcce Dinimizin hamisi, Hz. Peygamber\u2019in gayretlisidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc gayretsiz muhabbet sahtedir. Bu muttaki (takva sahibi) kimselerin mertebesidir.<\/span><\/b><\/p>\n

3. Tecelli-i vahdet: iman \u015fuuru, Allah ve Peygamber huzuru \u00f6ylesine geli\u015fir ki, sonunda m\u00fcmin ki\u015fi kendi benli\u011fini eritip, vahdet (birlik) bilincine eri\u015fir. Art\u0131k zorlayarak de\u011fil, do\u011fal olarak Allah i\u00e7in sevecek ve Allah i\u00e7in bu\u011fzedecektir. Nefsi d\u00fcrt\u00fclerle beklentilerle de\u011fil, Rabbani d\u00fc\u015f\u00fcnce ve de\u011ferlerle \u00f6l\u00e7\u00fcp bi\u00e7ecektir. Bu mertebedeki olgun M\u00fcminin beyni ve kalbi, \u015feytani vesvese ve endi\u015felerle de\u011fil, Rahmani esintilerle hareket edecektir. Bunlar, m\u00fcminlerin ve mazlum kimselerin merhametli hamisi, zalimlerin ve sald\u0131rgan k\u00e2firlerin ise mert ve metin rakibidir.<\/span><\/b><\/p>\n

\u015eimdi izan ve vicdanla s\u00f6yleyelim:<\/span><\/b><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b>          <\/span>Zalim ve k\u00e2fir ABD ve AB\u2019nin himayesine girip, izzet ve ikbali Yahudi ve H\u0131ristiyanlar\u0131n hizmetinde g\u00f6renler\u2026<\/span><\/b><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b>          <\/span>D\u00fcnyadaki mazlumlar\u0131 ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 ezen ve s\u00f6m\u00fcren Siyonist sistemle uzla\u015f\u0131p, hatta resmen ve alenen Yahudi lobilerinden madalya al\u0131p bununla siyasi ve sosyal stat\u00fclere eri\u015fenler<\/span><\/b><\/p>\n

\u2022<\/span><\/b>          <\/span>Bir yandan Allah ve Resul\u2019\u00fcn\u00fcn dini ve d\u00fczeniyle harb edenlere fig\u00fcranl\u0131k edip, \u00f6te tarafta muttaki ve m\u00fccahit rol\u00fcyle halk\u0131n manevi duygular\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcren ve k\u00f6rletenler, acaba Allah ve Resul\u00fc\u2019n\u00fc sevmek iddias\u0131nda ne kadar samimidirler?<\/span><\/b><\/p>\n

Hz. Peygamber Efendimiz, Ahir zaman (K\u0131yamet \u00f6ncesi) alametleri sayarken:<\/span><\/b><\/p>\n

\u201c\u2026 O d\u00f6nemde, imk\u00e2n ve iktidar sahiplerine ya\u011fc\u0131l\u0131k, yalanc\u0131l\u0131k ve yaltakl\u0131k yapan al\u00e7ak t\u0131ynetli kimseler, ra\u011fbet ve h\u00fcrmet g\u00f6r\u00fcr. Nice kurt kafal\u0131 ve vicdan\u0131 kararm\u0131\u015f insanlar, kuzu postuna b\u00fcr\u00fcn\u00fcr..\u201d<\/span><\/i><\/b> buyurarak g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki yanda\u015fl\u0131k ve dalkavukluk rezaletine dikkat \u00e7ekmektedir.<\/span><\/p>\n

Ve yine Ahmet \u0130bni Hambel (RA)in rivayet etti\u011fi bir hadisi \u015ferifte:<\/span><\/p>\n

\u201c\u00d6yle k\u00f6t\u00fc g\u00fcnler gelecek ki, yol \u00fcst\u00fcnde ve herkesin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde zina edilecek.. G\u00f6ren herkes tepkisiz ve ilgisiz ge\u00e7ip gidecek.. Sadece bir ki\u015fi: \u201cYahu, madem bu rezilli\u011fi i\u015fleyeceksiniz, bari \u015f\u00f6yle kenara kuytuya \u00e7ekilseniz!\u201d diyecek.. \u0130\u015fte bu kadarc\u0131k bir dini himmet ve insani gayret g\u00f6steren kimse, Allah kat\u0131nda bu g\u00fcnk\u00fc Ebubekir ve \u00d6mer\u2019in sevab\u0131na eri\u015fecek\u2026\u201d<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

buyrulmaktad\u0131r: Peki haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n bu denli yayg\u0131nla\u015ft\u0131\u011f\u0131; Hoca, takva ve dindar ge\u00e7inenlerin bile zalim ve kafir g\u00fc\u00e7lere ve sistemlere \u201cDemokrasi ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc\u201d k\u0131l\u0131f\u0131yla yana\u015f\u0131p yalakal\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde, hakk\u0131 hakim k\u0131lmak, zul\u00fcm d\u00fczenini y\u0131kmak ve Kur\u2019ani ger\u00e7ekleri hayk\u0131rmak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nan m\u00fcstakim ve m\u00fccahit m\u00fcminler, acaba nas\u0131l bir sevaba ve \u015ferefe, in\u015fallah lay\u0131k bulunacakt\u0131r?!<\/span><\/b><\/p>\n


<\/span><\/p>\n


<\/p>\n
\n
\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Buhari \u0130krah: 1, M\u00fcslim \u0130man: 67, Tirmizi Nesai, \u0130bni Mace<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Nesai- \u0130man: 19, Ayr\u0131ca Buhari, M\u00fcslim, ve \u0130bni Mace rivayet etmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Buh\u00e2r\u00ee, Fedailu’l-Ashab 6, \u0130sti’z\u00e2n 27, Eym\u00e2n 3.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> M\u00fcslim, Fezail 142, (2364)<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130man\u0131n gere\u011fi ve g\u00f6stergesi ve amellerin en y\u00fckse\u011fi \u201cAllah i\u00e7in sevmek ve Allah i\u00e7in bu\u011fzetmektir\u201d. \u0130slam\u2019a ve insanl\u0131\u011fa yararl\u0131 ki\u015fileri ve hay\u0131rl\u0131 i\u015fleri sevmek, sahiplenmek ve desteklemek; ama zararl\u0131, k\u00e2fir ve zalim ama\u00e7l\u0131 kimselere ve giri\u015fimlere de bu\u011fzetmek (nefret ve adavet beslemek) ve engellemek, en safi ve en salih bir ibadet ve en halis bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-2556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nisan-2013"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}