\u00a0 <\/p>\n
\u00d6nceki say\u0131m\u0131zda Yaz\u0131 \u0130\u015fleri M\u00fcd\u00fcr\u00fcm\u00fcz Tevfik Bala karde\u015fimizin yaz\u0131s\u0131ndaki \u015fu son c\u00fcmle, baz\u0131 AKP'lilerin<\/strong> zoruna gitmi\u015f… <\/p>\n C\u00fcmle \u015f\u00f6yleydi: <\/p>\n "AB'nin talimat\u0131yla, PKK siyasalla\u015ft\u0131r\u0131lmaya (ve PKK zihniyetli ayr\u0131mc\u0131 olu\u015fumlara), Bat\u0131n\u0131n kutsal gayesi olan Sevr'in uygulanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak bir resmiyet kazand\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131rken Maalesef iktidar, gaflet ve \u015fehvet uykusunda, ihtilam olmu\u015f yat\u0131yor"<\/strong> <\/p>\n \u00a0 <\/p>\n <\/p>\n AKP'nin halini "gaflet ve \u015fehvet uykusunda ihtilam olmu\u015f yat\u0131yor" s\u00f6zleri kadar veciz anlatacak c\u00fcmle zor kurulur. Bu bir te\u015fbihtir, benzetme yaparak anlatma ve hat\u0131rlatma yoludur. Bunu bir tahkir (hakaret etme) ve tezyif (k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcrme) olarak alg\u0131lamak, bir anlay\u0131\u015f bozuklu\u011fudur. <\/p>\n Zalim ve hain g\u00fc\u00e7lerle "i\u015fbirlik\u00e7ilikten" gocunmay\u0131p, "ihtilam olmu\u015f" te\u015fbihi gururuna dokunmak… Yani "h\u0131yanet" iddias\u0131n\u0131 ho\u015f g\u00f6r\u00fcp, "gaflet" uyar\u0131s\u0131na al\u0131nmak, bir hamakat eseri de\u011filse, herhalde bir manevi sefalet durumudur. Bu uyar\u0131lar\u0131 dikkate almak AKP i\u00e7in de bir kurtulu\u015ftur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bak\u0131n\u0131z: <\/p>\n K\u0131br\u0131s kay\u0131yor, Irak yan\u0131yor, Ek\u00fcmenlik 2. Vatikan kuruluyor. K\u0130T'ler ya\u011fmalan\u0131yor, i\u015fsizlik ve fakirlik \u00e7\u0131ld\u0131rt\u0131yor, ahlak ve maneviyat kirleniyor, gelece\u011fimiz karar\u0131yor.. Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc, \u0130mam-Hatip zul\u00fcmleri s\u00fcr\u00fcyor… Ama birtak\u0131m hayali g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerle ve \u015fehvet tazyikiyle \u015feytan taraf\u0131ndan kand\u0131r\u0131lan kimselerin gafletine benzer bir meskenet i\u00e7indeki AKP iktidar\u0131 sadece seyrediyor!.. <\/p>\n Bunlar birtak\u0131m haz\u0131r makam ve menfaatler u\u011fruna, hem kendilerini, hem \u00fclkenin gelece\u011fini tehlikeye atmaktan sak\u0131nm\u0131yor… Hayali kuruntular\u0131 ve nefsan\u00ee gururlar\u0131, kendilerine ger\u00e7eklerin hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131na ve y\u00fczlerine ayna tutulmas\u0131na m\u00fcsaade etmiyor… Bizim baz\u0131 te\u015fbih ve tembihlerimiz, kendilerine birer aynad\u0131r. Ayna tutana k\u0131zmak veya aynay\u0131 k\u0131rmak anlams\u0131zd\u0131r. Kendi kusurlar\u0131n\u0131z\u0131 temizlemek ve d\u00fczeltmek laz\u0131md\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Biz ac\u0131 s\u00f6yl\u00fcyoruz, ama ilac\u0131 s\u00f6yl\u00fcyoruz. <\/p>\n Biz edep dersimizi Kur'an'dan ve Resul\u00fcllah'tan \u00f6\u011freniyoruz.. <\/p>\n \u0130\u015fte Kalem Suresi 8 ve 14. ayetleri:<\/strong> <\/p>\n "\u015eu halde (i\u015fine gelmeyen Kur'an ayetlerini kendi keyfine g\u00f6re yorumlayan ve) yalanlayanlara asla itaat (ve itibar) etme… <\/p>\n Onlar senin kendilerine yaranman\u0131 arzu ederler.. <\/p>\n Onlar ki..(yery\u00fcz\u00fcnde)<\/strong> <\/p>\n Hayra (ve huzura) s\u00fcrekli mani olan, sald\u0131rgan ve alabildi\u011fine g\u00fcnahlara dalan <\/p>\n Zorba-sayg\u0131s\u0131z, ard\u0131ndan da soysuz, kula\u011f\u0131 kesik (babas\u0131 belirsiz, mayas\u0131 bozuk)"<\/strong> <\/p>\n Evet, Kur'an kendilerine ilahi ger\u00e7ekleri hat\u0131rlatanlar\u0131 yalanlayan ve zalim sald\u0131rganlara za\u011farl\u0131k yapanlara: <\/p>\n "Soysuz, asl\u0131 bozuk!." Diye hitap ediyor!.. <\/p>\n Tevbe: 94 ve 95 <\/strong>(sh:202): <\/p>\n "(Cihattan, cemaatten ve davadan ka\u00e7anlar var ya) Siz onlara geri d\u00f6n\u00fcp de (kar\u015f\u0131la\u015f\u0131verdi\u011finizde) size (bir s\u00fcr\u00fc) mazeret say\u0131p (kendilerini temize \u00e7\u0131karmaya) yeltenirler. Deki: <\/p>\n (Bo\u015funa) \u00f6z\u00fcr belirtmeyiniz. Size kesin olarak inanm\u0131yoruz……… <\/p>\n …..Art\u0131k siz onlardan s\u0131rt \u00e7evirin. (\u00c7\u00fcnk\u00fc) onlar ger\u00e7ekten pisliktirler…"<\/strong> <\/p>\n Tevbe suresi Ayet 125 <\/strong>(sh:207): <\/p>\n (Kur'ani sureler ve<\/strong> ger\u00e7ekler) <\/p>\n "Kalplerinde maraz (manevi hastal\u0131k ve m\u00fcnaf\u0131kl\u0131k) olanlar\u0131n ise, pisliklerine pislik kat\u0131p-art\u0131rm\u0131\u015f (murdarl\u0131k ve m\u00fcnaf\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131) ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r.."<\/strong> <\/p>\n Maide: 60 <\/strong>(sh:118): <\/p>\n "…Allah'\u0131n kendisine lanet etti\u011fi ve ona kar\u015f\u0131 gazapland\u0131\u011f\u0131 ve onlar\u0131 ta\u011futa tap\u0131nd\u0131klar\u0131 (Allah'tan gayr\u0131 g\u00fc\u00e7 odaklar\u0131na yaranmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131) i\u00e7in (manen) maymunla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve domuzla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimseler.."<\/strong> <\/p>\n Araf Suresi:\u00a0 Ayet: 175 ve 176 <\/strong>(sh:173): <\/p>\n "Onlara, kendisine ayetlerimizi verdi\u011fimiz (Hak ve hidayet yolunu g\u00f6sterdi\u011fimiz) ki\u015finin haberini anlat.. <\/p>\n Ki O, (d\u00fcnyal\u0131k makam ve menfaat i\u00e7in bu nimet ve faziletten) ayr\u0131l\u0131p (bir g\u00f6mlek \u00e7\u0131kar\u0131r gibi manevi \u00f6zeliklerinden s\u0131yr\u0131l\u0131p) uzakla\u015fm\u0131\u015f, \u015feytan onu pe\u015fine takm\u0131\u015ft\u0131… <\/p>\n ……Onun durumu: \u00dcst\u00fcne varsan da dilini sark\u0131t\u0131p (salyas\u0131n\u0131 ak\u0131t\u0131p) soluyan, kendi haline b\u0131raksan da (yine) dilini sark\u0131t\u0131p soluyan k\u00f6pek gibidir…"<\/strong> <\/p>\n Araf Suresi: 179\u00a0 <\/strong>(sh:174): <\/p>\n …..Kalpleri vard\u0131r, (ama) bununla (Hakk\u0131 ve hayr\u0131) kavray\u0131p anlamazlar, <\/p>\n G\u00f6zleri vard\u0131r, (ama) bununla ger\u00e7ekleri (ve ba\u015flar\u0131na gelecekleri) g\u00f6rmez (ve uyanmaz)lar, <\/p>\n Kulaklar\u0131 vard\u0131r, (ama) bununla (yap\u0131lan uyar\u0131lar\u0131 ve ilahi kelam\u0131) duymazlar. Bunlar (ayn\u0131) hayvanlar gibidir. Hatta daha da a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kimselerdir"<\/strong> <\/p>\n Hemen hepsi Ehli Suffadan ve Haf\u0131z olan yetmi\u015f kadar tebli\u011fci sahabenin, Necid kabilesine Resul\u00fcllah\u0131n davet mektubunu iletip d\u00f6nerken yolda pusu kuran Beni S\u00fcleym kabilesince katledilmesi \u00fczerine Efendimiz bir ay boyunca, \u015eafii mezhebinde olanlar\u0131n \u00f6rnek al\u0131p yapt\u0131\u011f\u0131 gibi, sabah namaz\u0131n\u0131n ikinci rek\u00e2t\u0131n\u0131n r\u00fck\u00fbundan do\u011frulunca bu zalimlere devaml\u0131 beddua etmi\u015f ve Allah'\u0131n gazab\u0131na u\u011frayan Necitlilerden tam 700 ki\u015fi yakaland\u0131klar\u0131 veba ve taun salg\u0131n\u0131ndan geberip gitmi\u015flerdi. <\/p>\n Bunun gibi biz de; Irak'ta masum ve mazlum 200 bin M\u00fcsl\u00fcman'\u0131 katleden ve on binlerce k\u0131z\u0131n ve kad\u0131n\u0131n \u0131rz\u0131na ge\u00e7en Ha\u00e7l\u0131lara da, T\u00fcrkiye'deki su\u00e7 ortaklar\u0131na da b\u00f6yle beddua ediyoruz… <\/p>\n Nemelaz\u0131mc\u0131l\u0131k<\/strong> <\/p>\n \u015eimdi b\u00fct\u00fcn bu olup bitenler kar\u015f\u0131s\u0131nda "Bana ne, nemelaz\u0131m, bo\u015f ver" diyebilir miyiz?… <\/p>\n Osmanl\u0131'n\u0131n y\u0131k\u0131l\u0131\u015f sebeplerine dair \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylenip yaz\u0131ld\u0131. "Yeni\u00e7eri'nin yozla\u015fmas\u0131" dendi, "Sanayi Devrimi'nden geri kalmas\u0131" dendi… Belki de s\u00f6ylenegelen sebeplerin hepsinde birer hakikat pay\u0131 vard\u0131. Fakat y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131n \u00f6nemli bir sebebi var ki, Osmanl\u0131'n\u0131n hem de en zirvede oldu\u011fu zamanda dile getirilmi\u015fti: nemel\u00e2z\u0131mc\u0131l\u0131k. Bu i\u00e7tima\u00ee karadelik tarih boyunca, nice fert, topluluk, cemaat, devlet ve imparatorlu\u011fu yutmu\u015ftu. <\/p>\n Kanun\u00ee Sultan S\u00fcleyman<\/strong>, devletini olabilecek en y\u00fcksek seviyelere \u00e7\u0131kar\u0131r; ama "G\u00fcn\u00fcn birinde Osmano\u011fullar\u0131 da ini\u015fe ge\u00e7er, \u00e7\u00f6kmeye y\u00fcz tutar m\u0131?" diye de zaman zaman d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ve endi\u015felenir. <\/p>\n Bir\u00e7ok meselede oldu\u011fu gibi, bu endi\u015fe edilecek d\u00fc\u015f\u00fcncesini de s\u00fctkarde\u015fi me\u015fhur \u00e2lim Yahya Efendi'ye a\u00e7maya karar verir. Ke\u015ffine, kerametine inand\u0131\u011f\u0131 Yahya Efendi<\/strong>'ye el yaz\u0131s\u0131yla bir mektup g\u00f6nderir: "Sen il\u00e2h\u00ee s\u0131rlara v\u00e2k\u0131fs\u0131n. Kerem eyleyip, bizi ayd\u0131nlatas\u0131n. Bir devlet hangi h\u00e2lde \u00e7\u00f6ker? Osmano\u011fullar\u0131'n\u0131n \u00e2kibeti nas\u0131l olur? Bir g\u00fcn olur da izmihl\u00e2le u\u011frar m\u0131?" diye \u00f6zetler endi\u015fesini. <\/p>\n Devrin kudretli sultan\u0131 Muhte\u015fem S\u00fcleyman'dan gelen bu mektubu okuyan Yahya Efendi'nin cevab\u0131 ise gayet k\u0131sad\u0131r: "Nemel\u00e2z\u0131m be Sultan\u0131m!"<\/strong> <\/p>\n Topkap\u0131 Saray\u0131'nda bu cevab\u0131 hayretle okuyan Sultan, bu s\u00f6ze bir m\u00e2n\u00e2 veremez, endi\u015fesi daha da artar. Z\u00eer\u00e2 Yahya Efendi gibi bir z\u00e2t, ciddi bir meseleye b\u00f6ylesine basit bir cevap vermezdi, vermemeliydi… <\/p>\n S\u00f6ylenmeye ba\u015flar: <\/p>\n "Acaba bilmedi\u011fimiz bir m\u00e2n\u00e2 m\u0131 vard\u0131r bu cevapta?" <\/p>\n Kalkar, Yahya Efendi'nin Be\u015fikta\u015f'taki derg\u00e2h\u0131na gider. <\/p>\n Bu sefer sitem dolu bir \u015fekilde "A\u011fabey ne olur mektubuma cevap ver. Bizi ge\u00e7i\u015ftirme, soruyu ciddiye al! Beni bu s\u0131k\u0131nt\u0131dan kurtar" diyerek, sorusunu tekrar sorar… <\/p>\n Yahya Efendi duraklar: "Sultan\u0131m, sizin sorunuzu ciddiye almamak kabil mi? Ben sorunuzun \u00fczerine iyice d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f ve kanaatimi de a\u00e7\u0131k\u00e7a arz etmi\u015ftim." <\/p>\n "\u0130yi ama bu cevaptan bir \u015fey anlamad\u0131m. Sadece "nemel\u00e2z\u0131m be sultan\u0131m!" demi\u015fsiniz. Sanki ‘beni b\u00f6yle i\u015flere kar\u0131\u015ft\u0131rma' der gibi bir m\u00e2n\u00e2 \u00e7\u0131kar\u0131yorum." <\/p>\n Yahya Efendi bunun \u00fczerine, ibret dolu \u015fu s\u00f6zleri tarih gergefine nak\u015feder: <\/p>\n "Sultan\u0131m! <\/p>\n Bir devlette zul\u00fcm yay\u0131lsa, haks\u0131zl\u0131klar ayy\u00fbka \u00e7\u0131ksa… <\/p>\n \u0130\u015fitenler de nemel\u00e2z\u0131m, deyip uzakla\u015fsalar, sonra koyunlar\u0131 kurtlar de\u011fil de, \u00e7obanlar kapsa; bilenler bunu s\u00f6ylemeyip sussa ve ilgisiz, duyars\u0131z kalsalar, a\u00e7lar\u0131n, muhta\u00e7lar\u0131n, yoksullar\u0131n, masumlar\u0131n, feryad\u0131 g\u00f6klere \u00e7\u0131ksa da, bunu da ta\u015flardan ba\u015fkas\u0131 duymasa, i\u015fte o zaman devletin dire\u011fi y\u0131k\u0131l\u0131r. <\/p>\n B\u00f6yle durumlardan sonra devletin hazinesi bo\u015fal\u0131r, halk\u0131n itimat ve h\u00fcrmeti sars\u0131l\u0131r. As\u00e2yi\u015f ve emniyete vesile olan, itimat ve itaat hissi gider, halkta h\u00fcrmet duygusu yok olur. \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f ve izmihl\u00e2l de b\u00f6ylece mukadder h\u00e2le gelir…" <\/p>\n S\u00f6yleneni dinlerken a\u011flamaya ba\u015flayan koca Sultan, ba\u015f\u0131n\u0131 sallayarak da bunlar\u0131 tasdik eder. S\u00f6z bitince ikazlar\u0131n\u0131n devam\u0131 i\u00e7in tembihte bulunur s\u00fctkarde\u015fine. Sonra da memleketinde kendisini ikaz eden b\u00f6yle bir \u00e2lim oldu\u011fu i\u00e7in Allah'a \u015f\u00fckrederek oradan ayr\u0131l\u0131r… <\/p>\n Devletlerini y\u00fckseltip medeniyetler kuranlar, fetihler yapanlar, iman\u0131n ve \u0130slam'\u0131n g\u00fczelliklerini insanlara sunanlar: "nemel\u00e2z\u0131m" demediler. Ahir Zaman Nebisi'nin "Ne g\u00fczel kumandan..!" iltifat\u0131na mazhar olan Fatih Sultan Mehmed Han Hazretleri<\/strong>, Trabzon da\u011flar\u0131n\u0131 a\u015farken yan\u0131nda Karamano\u011flu'nun k\u0131z\u0131 olan halas\u0131 bulunmakta idi… <\/p>\n "Sultan\u0131m" dedi halas\u0131, "bunca zahmete de\u011fer mi bir belde i\u00e7in?" <\/p>\n O koca sultan\u0131n aya\u011f\u0131nda gut hastal\u0131\u011f\u0131 vard\u0131 o zaman ve sarp da\u011flarda, karlar\u0131n \u00fczerinde at\u0131yla giderken b\u00fcy\u00fck ac\u0131lar ve zahmetler \u00e7ekiyordu. \u0130\u015fte hala y\u00fcre\u011fi buna dayanamam\u0131\u015ft\u0131… <\/p>\n Fatih, d\u00f6nd\u00fc ve halas\u0131na \u015f\u00f6yle dedi: <\/p>\n "Bibi (hala), bizim zahmetimiz din-\u00fc devlet i\u00e7indir, i'l\u00e2-y\u0131 kelimetullah i\u00e7indir, \u015fahs\u0131m\u0131z i\u00e7in de\u011fildir. E\u011fer bu zahmeti \u00e7ekmezsek bize ‘g\u00e2zi' demek yalan olur!" <\/p>\n Evet, imparatorluklar\u0131 "nemel\u00e2z\u0131mc\u0131l\u0131k" y\u0131kar, ama onlar\u0131, bir vazife do\u011fdu\u011funda, "Bunu kim yapar?" sorusunu duyar duymaz, sa\u011f\u0131na soluna bakmadan "Ben var\u0131m!" diyenler kurar ve ya\u015fat\u0131r.[1]<\/a> <\/p>\n Velhas\u0131l:<\/strong> <\/p>\n Bedi\u00fczzaman Hz.lerinin <\/strong>i\u015faret etti\u011fi gibi: <\/p>\n Bize sald\u0130ran d\u00fc\u015fmanlara ve onlara destek \u00e7\u0131kan m\u00fcnaf\u0131klara iltifatl\u0131 s\u00f6zler s\u00f6ylemek al\u00e7akl\u0131k oldu\u011fu gibi; cephede cihada haz\u0131rlanan kendi askerlerimize de; cesaretli ve metanetli olmak, cennet ve \u015fehadet arzular\u0131n\u0131 kam\u00e7\u0131lamak yerine "Ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, \u015fefkatli ve merhametli davranmay\u0131, cahil d\u00fc\u015fmanlar\u0131n ve i\u015fbirlik\u00e7i hainlerin kusuruna bakmamay\u0131 \u00f6\u011f\u00fctlemek ise, hamakatten (ahmakl\u0131ktan) da \u00f6te bir h\u0131yanet anlam\u0131 ta\u015f\u0131r. Cephedeki m\u00fccahitle mektepteki muallimin terbiye ve tavsiye usul\u00fc farkl\u0131 olmal\u0131d\u0131r.\u00a0 <\/p>\n Yaz\u0131lan ve konu\u015fulan ger\u00e7ekler e\u011fer hedefini vuruyor ve \u00e7\u0131banlar\u0131n\u0131 de\u015fiyorsa, ses getirir…<\/strong> <\/p>\n Sevinin dostlar demek ki karavana s\u0131km\u0131yoruz…!<\/strong> <\/p>\n Hz. Peygamber efendimiz, m\u00fc\u015frik ve m\u00fcnaf\u0131k has\u0131mlar\u0131n\u0131 hicveden ve onlar hakk\u0131nda hak ettikleri cevab\u0131 veren me\u015fhur \u015fairleri i\u00e7in seviniyor ve \u015fu mealde sesleniyordu: <\/p>\n Anam babam size feda olsun… Bu s\u00f6zleriniz, \u015feytan\u0131n avenesine, k\u0131l\u0131\u00e7tan, oktan ve m\u0131zraktan daha etkilidir!.<\/strong> <\/p>\n Atalar\u0131m\u0131z ne g\u00fczel buyurmu\u015f:<\/strong> <\/p>\n "Nush ile uslanmayan\u0131 etmeli tektir.<\/strong> <\/p>\n Tekdirden de anlamayan\u0131n hakk\u0131 k\u00f6tektir"<\/strong> <\/p>\n Yani nasihat dinlemeyen ve yola gelmeyenleri, bu sefer azarlay\u0131p ha\u015flamak gerekir. Bununla da akl\u0131n\u0131 ba\u015f\u0131na almayanlar\u0131 ise d\u00f6v\u00fclmek ve devrilmek beklemektedir. <\/p>\n Biz hem nasihat ettik, hem de ac\u0131 s\u00f6yledik… Hala uyanm\u0131yorlarsa, bundan sonra ba\u015flar\u0131na gelecekleri, kendileri, Hak etmi\u015f demektir ve o i\u015f bizim g\u00f6revimiz de\u011fildir. <\/p>\n Yeri gelmi\u015fken Mahmut Topta\u015f'\u0131n "Tenkit ve Teklif" yaz\u0131s\u0131n\u0131n da: "Tenkit gerekli, te\u015fbih etkilidir" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla, \u015f\u00f6yle d\u00fczeltilmesini \u00f6neriyoruz. <\/p>\n K\u00f6t\u00fcl\u00fckleri sadece tenkit veya tahkir etmekle sonuca var\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131 Kur'an-\u0131 Kerim'den \u00f6\u011freniyoruz. Ciddi bir \u00f6neriniz ve projeniz ve bunlar\u0131 uygulayacak siyasi giri\u015fiminiz yoksa bir O k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc yapanlar o i\u015ften memnunlar ki yap\u0131yorlar. Biz, o i\u015fi yapt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 tenkit ederek onlar\u0131 y\u0131prataca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyelim. Onlara uyanlar\u0131 ve destek \u00e7\u0131kanlar\u0131 uyarmak hedeflenmelidir. <\/p>\n Ebu Gureyb hapishanesinde Amerikal\u0131 subaylar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 bize g\u00f6re vah\u015fettir. Ama adamlar\u0131n ve b\u00fct\u00fcn bat\u0131n\u0131n kanunlar\u0131nda o yap\u0131lmas\u0131 istenen k\u00f6t\u00fcl\u00fck hem kanuni ve de \u00e7ok gerekli bir \u015fey gibi g\u00f6r\u00fclmektedir. <\/p>\n \u0130ngiliz Ba\u015fbakan\u0131 i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 kelime bulmak i\u00e7in l\u00fcgate bakman\u0131za gerek yok, kendi vatanda\u015f\u0131 olan bir m\u00fczisyen, tasmas\u0131 Bush'un elinde olan ve onun yan\u0131nda giden bir hayvana benzetmi\u015f ve \u0130ngiltere'de ve d\u00fcnyada kaseti \u00e7ok satm\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n Bush i\u00e7in, yalanc\u0131, sahtekar gibi s\u00f6zlere gerek yok. Zaten adam kendisi \u00e7\u0131k\u0131p ve "Ben yalan s\u00f6yledim" diye hava atm\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n "Siz 25 milyon K\u0131z\u0131lderili'yi \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz" demenize gerek yok. Adamlar bu \u00f6ld\u00fcrme olay\u0131ndan iki binin \u00fczerinde belgesel mahiyette film yapt\u0131lar ve K\u0131z\u0131lderililerin \u00f6l\u00fcs\u00fcnden bile para kazan\u0131rken d\u00fcnya sinemaseverleri soydular. <\/p>\n Mekke \u015fehir devletinin y\u00f6neticilerinin ve halk\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fildikleri Lat, Menat ve Uzza'n\u0131n isimleri Kur'an-\u0131 Kerim'de Necm suresinin 19'uncu ayetinde bir defa ge\u00e7er. <\/p>\n Mekke devletini y\u00f6neten zalimlerden yaln\u0131z bir tanesinin k\u00fcnyesi Kur'an-\u0131 Kerim'de Mesed suresinde ve bir defa Ebu Lehep diye ge\u00e7er. Ama bir h\u00fckme delil olmak bak\u0131m\u0131ndan tek bir ayet bile k\u00e2fidir… \u0130slam'da pek \u00e7ok farzlar ve haramlar, sadece bir ayete dayan\u0131larak tesbit edilmi\u015ftir. Bir konu, bir ayette ge\u00e7iyorsa, demek ki ge\u00e7erli ve yeri geldi\u011finde gereklidir. <\/p>\n Onlar\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerini yaymak ve \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 pisli\u011fi etrafa s\u0131\u00e7ratmak yerine, pislik yapmalar\u0131n\u0131 engellemek daha kestirme bir y\u00f6ntemdir. <\/p>\n Eski deniz h\u0131rs\u0131zlar\u0131n\u0131n "Korsan" kelimesinden ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 gibi zenginlerimizin bir k\u0131sm\u0131 "Hortumcu" kelimesinden ho\u015flan\u0131r hale gelmi\u015ftir. <\/p>\n Gazeteciler i\u00e7in "Y\u00f6netimin hizmet\u00e7ileri" Ya\u011fdanl\u0131klar, Tetik\u00e7iler, Toplum s\u00fcbap\u0131, \u00e7i\u011f gazeteci, sapk\u0131n gazeteciler, medya maymunlar\u0131, tuzu kuru horultucular, av hayvan\u0131, piyasa gazetecisi,\u00a0 d\u00fczenin dalkavuklar\u0131, Ortodoks medya, me\u015frula\u015ft\u0131rma uzmanlar\u0131" gibi kelimelerle tenkit etmek onlar\u0131 bu i\u015ften vazge\u00e7irmeye yetmemektedir. <\/p>\n Le Monde Diplomatique'nin yay\u0131n kurulu \u00fcyesi, Frans\u0131z gazeteci, Amerika Kaliforniya Berkeley \u00dcniversitesi'nde Do\u00e7ent olan Serge Halimi isimli bir gazetecinin yazd\u0131\u011f\u0131 ve 1997'de yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 "Les Nouveaux Chiens de Gadre" isimli eseri "D\u00fczenin Yeni Bek\u00e7ileri" ad\u0131 alt\u0131nda T\u00fcrk\u00e7eye terc\u00fcme edilmi\u015ftir. <\/p>\n Bu eserde, Le Point, L'Express, Nouvel Observateur, Le Figaro, Le Monde ve baz\u0131 televizyon ve radyolardan \u00f6rnekler vererek yukar\u0131daki tan\u0131mlamalar\u0131 kullan\u0131yor. <\/p>\n Kullan\u0131yor da ne oluyor, b\u00fct\u00fcn bu tan\u0131mlamalara sahip olan Frans\u0131z bas\u0131n yay\u0131n elemanlar\u0131 ayn\u0131 g\u00f6revleri yapmaya devam ediyorlar. <\/p>\n Yap\u0131lan yanl\u0131\u015flar\u0131 alay, espri, hiciv, muziplik, \u015faka, ta\u015flama, tak\u0131lma ve tenkide de gerek duyulabilir. Ama hedef kitle, zalimlerin ve hainlerin hilesine kanabilecek saf insanlar olmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n Aziz Nesin'in alaya ald\u0131\u011f\u0131 y\u00f6neticiler, kendini alaya alan film veya tiyatroyu a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131 sonuna kadar a\u00e7arak co\u015fkuyla izlediler, kitaplar\u0131 da yine ayn\u0131 \u015fekilde okudular. \u00c7\u00fcnk\u00fc Aziz Nesin onlar\u0131n as\u0131l \u00e7\u0131ban\u0131na de\u011fil, \u00e7orab\u0131ndaki tozlara tak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n Levent K\u0131rca'n\u0131n sistemi, bakanlar\u0131 ve b\u00fcrokrasiyi dile getiren g\u00fcld\u00fcr\u00fclerine en fazla ele\u015ftirilenler g\u00fclmekte ve g\u00fclen y\u00fczleri y\u00fczs\u00fczle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6ze de\u011fil y\u00fcze dokunmaktad\u0131r. <\/p>\n Onun i\u00e7indir ki Beni \u0130srail, Musa Aleyhissel\u00e2ma: "Sen bizi alaya m\u0131 al\u0131yorsun \/ bizimle dalga m\u0131 ge\u00e7iyorsun?" dediklerinde Musa Aleyhissel\u00e2m: "Cahillerden olmaktan Allah'a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m" diye cevap verir.[2]<\/a> Demek ki insanlar\u0131n can\u0131yla, diniyle, mal\u0131yla, namusuyla oyun oynayanlara \u015faklabanl\u0131k yaparak yol g\u00f6steremezsiniz. Onlar\u0131n tuzaklar\u0131na kap\u0131lanlar\u0131 uyarmak g\u00f6revimizdir. <\/p>\n D\u00fc\u011f\u00fcn evinde, \u00f6l\u00fc evinde, ni\u015fan merasiminde, yani her yerde, duruma g\u00f6re konu\u015fmas\u0131n\u0131 bilen, yap\u0131lmas\u0131 gerekeni zaman\u0131nda yerine getiren, \u0130slami gayreti, dini hassasiyeti geli\u015fen yerinde m\u00fcdahaleci nesil yeti\u015ftirmek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc gayreti s\u00fcrd\u00fcrelim. <\/p>\n Ancak kurs, burs, yuva ve yurt hizmetlerinin belki haz\u0131rl\u0131k safhas\u0131nda yararl\u0131 olduklar\u0131n\u0131, yani bir nevi pansuman tedbir anlam\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilelim. <\/p>\n K\u00f6kl\u00fc, kal\u0131c\u0131 ve ak\u0131lc\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm: e\u011fitim sistemini ve devlet d\u00fczenini; ilmi ve insani temellere g\u00f6re yeniden \u015fekillendirecek siyasi hizmet ve hedeflere \u00f6nem ve \u00f6ncelik vermektir. <\/p>\n <\/p>\n
k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn tenkidi ayn\u0131 zamanda o k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn te\u015fhiri demektir. Pisli\u011fin yay\u0131lmas\u0131na bir nevi yard\u0131m etmektir. <\/p>\n
\n