{"id":2969,"date":"2014-07-25T07:09:46","date_gmt":"2014-07-25T07:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2014\/07\/25\/bir-delinin-son-dilekcesi-ahmet-akgul-hocamizin-gebzedeki-dostlar-sohbetinin-kayit-cozumleridir\/"},"modified":"2014-07-25T07:09:46","modified_gmt":"2014-07-25T07:09:46","slug":"bir-delinin-son-dilekcesi-ahmet-akgul-hocamizin-gebzedeki-dostlar-sohbetinin-kayit-cozumleridir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2014\/agustos-2014\/bir-delinin-son-dilekcesi-ahmet-akgul-hocamizin-gebzedeki-dostlar-sohbetinin-kayit-cozumleridir\/","title":{"rendered":"B\u0130R DEL\u0130N\u0130N SON D\u0130LEK\u00c7ES\u0130 (Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z\u0131n Gebze\u2019deki Dostlar sohbetinin kay\u0131t \u00e7\u00f6z\u00fcmleridir)"},"content":{"rendered":"\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

B\u0130R DEL\u0130N\u0130N SON D\u0130LEKÇES\u0130 VE GÖNÜL FERYADI<\/span><\/strong><\/p>\n

         <\/span><\/p>\n

Hz. YU\u015eA Nebi’nin \u0130stanbul’a Getirili\u015fi!<\/span><\/strong><\/p>\n

Ahmet Cömert<\/span><\/strong> <\/span>karde\u015fimiz sordu: “Hocam, bizim Beykoz’daki çok uzun ve heybetli makam\u0131n Hz. YU\u015eA’ya ait oldu\u011fu söylenmektedir. Bu denli büyük olmas\u0131 ve \u0130stanbul’da bulunmas\u0131 mümkün ve münasip midir?”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Ahmet Akgül <\/span><\/strong>Hocam\u0131z:<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

Do\u011fal ortamlar\u0131n ve co\u011frafi durumlar\u0131n giderek bozulmas\u0131, sosyal ve ekonomik s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n artmas\u0131 ve ya\u015fam \u015fartlar\u0131n\u0131n zorla\u015fmas\u0131 sonucu insan neslinde, zamanla fiziki yönden k\u0131smi bir küçülme görülmesi mümkün ve muhtemel ise de, bunun çok a\u015f\u0131r\u0131 ve ihtimal d\u0131\u015f\u0131 boyutlarda olmas\u0131 pek makul ve münasip dü\u015fmemektedir. Çünkü öyle 17-18 metre uzunlu\u011funda 4-5 metre geni\u015fli\u011finde bir insan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131na, ne fosillerde ne tarihi eserlerde rastlanm\u0131\u015f de\u011fildir. Peki Hz. Musa döneminde ve M\u0131s\u0131r Filistin bölgesinde ya\u015fayan Hz. Yu\u015fa \u0130stanbul’a nas\u0131l gelmi\u015ftir? Do\u011fu Roma (Bizans-Konstantin) Krallar\u0131, Bat\u0131 Roma’ya (Vatikan’a) üstünlük sa\u011flamak ve Hristiyan dünyas\u0131n\u0131n fiili merkezi ve hamisi olduklar\u0131n\u0131 ispatlamak için, Ortado\u011fu’daki Nebi ve Aziz kemiklerini ve Hz. Musa’n\u0131n emanetlerinin sakland\u0131\u011f\u0131 sand\u0131k gibi kutsal objeleri, yerlerinden al\u0131p Konstantin’e getirmi\u015flerdir. \u0130\u015fte bunlardan birisi de <\/span><\/strong>Yu\u015fa Nebi’nin kemikleridir<\/span><\/strong>. Onun kabri Filistin’de Efrahim Da\u011f\u0131 eteklerindeki Eriha karyesinde iken ç\u0131kar\u0131l\u0131p \u0130stanbul’a nakledilmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Yu\u015fa Peygamberin, Hz. Yusuf (A.S) neslinden olup, Hz. Musa döneminde “fetas\u0131 (genç yol arkada\u015f\u0131) ile birlikte iki denizin birle\u015fti\u011fi yere”<\/em><\/strong> kadar yapt\u0131klar\u0131 tarihi ve gizemli yolculuklar\u0131 ve burada <\/span>H\u0131z\u0131r<\/span><\/strong> (A.S<\/span>) ile bulu\u015fmalar\u0131 Kur’an-\u0131 Kerim’de Kehf Suresi’nin 60-65. ayetlerinde anlat\u0131lan mübarek ki\u015fi oldu\u011fu bildirilir. Burada, Hz. Musa’n\u0131n yan\u0131ndaki genç adam\u0131n Hz. Yu\u015fa oldu\u011fu baz\u0131 rivayetlerde haber verilmektedir. Hz. Yu\u015fa’n\u0131n kemiklerinin Beykoz Yu\u015fa Tepesi’nde gömülüp çevrildi\u011fi, Be\u015fikta\u015f’ta türbesi bulunan <\/span>Kanuni Sultan Süleyman’\u0131n<\/span><\/strong> sütkarde\u015fi, evliyaullahtan <\/span>Yahya Efendi’nin<\/span><\/strong> <\/span>(1494-1570) manevi ke\u015ffi ile tespit edildi\u011fi söylenir. Baz\u0131 tefsirlerde Yu\u015fa (A.S<\/span>)’n\u0131n Musa (A.S<\/span>)’n\u0131n vefat\u0131ndan sonra peygamber olarak görevlendirildi\u011fi, Hz. Musa’n\u0131n ye\u011feni ve yard\u0131mc\u0131s\u0131 oldu\u011fu, Hristiyanlar\u0131n ve Yahudilerin ona Ye\u015fu dedikleri nakledilir. Buna göre <\/span>Ye\u015fu (Yu\u015fa)<\/span><\/strong> <\/span>Beni \u0130srail’e gönderilen dört büyük peygamberden biridir. <\/span><\/p>\n

Hz. Yu\u015fa’n\u0131n birçok mucizesi nakledilir: \u015eeri’a \u0131rma\u011f\u0131n\u0131 ayaklar\u0131 \u0131slanmadan geçmi\u015ftir, Geboan sava\u015f\u0131nda günü uzat\u0131p Güne\u015f’in bat\u0131\u015f\u0131n\u0131 ertelemi\u015ftir, Eriha surlar\u0131n\u0131 bak\u0131\u015f\u0131yla y\u0131k\u0131p devirmi\u015ftir.<\/span> AMAL\u0130KA kâfirleriyle ve yerli kavimlerle uzun süre harp ederek, Filistin, Ürdün ve \u015eam topraklar\u0131n\u0131 ele geçirmi\u015ftir. Yu\u015fa Peygamber, Hz. Musa’n\u0131n, HIZIR Aleyhisselam’la tuzlu bal\u0131\u011f\u0131n METAF\u0130Z\u0130K \u0130ST\u0130HBARAT ÂLEM\u0130NDE remz\/i\u015faret olarak kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131, \u0130K\u0130 DEN\u0130Z\u0130N bulu\u015ftu\u011fu yerdeki görü\u015fmesinde yanlar\u0131nda idi.<\/span><\/p>\n

Evet Bizans (Konstantin) Krallar\u0131 Ortado\u011fu’daki, Hz. Musa’n\u0131n tabutu (Kutsal emanet sand\u0131\u011f\u0131) dâhil tüm manevi objeleri \u0130stanbul’a getirip Ayasofya mahzenlerinde muhafaza etmektelerdi. Ancak 1203 senesinde \u0130stanbul Latin (Bat\u0131 Roma) i\u015fgaline girince -ki bu sald\u0131rgan ve ya\u011fmac\u0131 askerlerin eleba\u015flar\u0131, Yahudi güdümlü <\/span><\/strong>Tap\u0131nak \u015eövalyelerinin<\/span><\/strong> temelini te\u015fkil etmektedir- bu talan\u0131 önceden haber alan Bizans Kral\u0131 ve adamlar\u0131, Hz. Yu\u015fa’n\u0131n mezar\u0131n\u0131 ve kutsal sand\u0131\u011f\u0131 kaç\u0131r\u0131p \u015fimdi Beykoz’daki tepeye gömlemi\u015f ve as\u0131l yerleri belli olmas\u0131n diye de öyle çok uzun ve geni\u015f bir alan\u0131 çevirmi\u015f olabilir. Bu i\u015fgali gerçekle\u015ftiren Latin Kral\u0131n\u0131n mezar\u0131n\u0131n hâlâ Ayasofya’n\u0131n alt\u0131nda oldu\u011fu bilinmektedir. Bu i\u015fgal ve talan s\u0131ras\u0131nda Bizans Kral\u0131 ve yak\u0131nlar\u0131 \u0130znik’e göç etmi\u015fler ve orada küçük Ayasofya’y\u0131 in\u015fa etmi\u015flerdir. Hatta ta o dönemlerde, bu tür sald\u0131r\u0131 ve tahribatlardan kutsal emanetleri korumak-kaç\u0131rmak üzere Haliç ve Bo\u011faz\u0131n alt\u0131ndan \u015fehrin iki yakas\u0131n\u0131 birle\u015ftiren <\/span><\/strong>dehliz dibi tüneller <\/span><\/strong>kaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 rivayet edilmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hem Topkap\u0131’daki kutsal emanetlerin, hem de Hz. Musa’ya ait Tabut (sand\u0131k emanetinin) Hz. Mehdi Aleyhisselam’a teslim edilece\u011fi konusu da pek çok kaynakta haber verilmektedir!<\/span><\/strong><\/p>\n

Bakara 248: “Peygamberleri, onlara (\u015föyle) dedi: “Onun hükümdarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n belgesi, size Tabut’un gelmesi (olacakt\u0131r ki) onda Rabbinizden ‘bir güven duygusu ve huzur’ ile Musa ailesinden ve Harun ailesinden artakalanlar var; onu melekler ta\u015f\u0131r. E\u011fer inanm\u0131\u015flarsan\u0131z bunda \u015füphesiz sizin için bir delil vard\u0131r.”<\/em><\/strong> ayetinde geçen “tahmilihül Melaiketü”, <\/em><\/strong>“Onu melekler yüklenip (kuca\u011f\u0131nda ve göbek hizas\u0131nda) ta\u015f\u0131r” ibaresine uygun olarak, Ayasofya’n\u0131n kubbesinde kanatl\u0131 meleklerin tam alt\u0131nda ve Ayasofya’n\u0131n ortas\u0131nda bulunan ve göbek ta\u015f\u0131n\u0131 and\u0131ran mermerin, bu bahsedilen kutsal tabutun gizlendi\u011fi yere bir i\u015faret oldu\u011fu söylenmektedir. Bu Kutsal sand\u0131\u011f\u0131n (Tabut’un) <\/span>Babil Kral\u0131 Buhtunnasr’<\/span><\/strong>\u0131n <\/span>Kudüs’ü i\u015fgal edip Beni \u0130srail’i da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131; “Nitekim (ikiden) ilk vaid geldi\u011fi zaman, güç ve \u015fiddet sahibi kullar\u0131m\u0131z\u0131 üzerinize gönderdik de (sizi) evlerin aralar\u0131na kadar girip ara\u015ft\u0131rd\u0131lar. Bu yerine getirilmesi gereken bir sözdü.” <\/em><\/strong>(\u0130sra: 5) ayetinde haber verilen tarihlerde kayboldu\u011fu veya Yahudi hahamlarca kaç\u0131r\u0131l\u0131p sakland\u0131\u011f\u0131 bilinmektedir. Kur’an-\u0131 Kerim’de ve Kehf Suresi’nde anlat\u0131lan Zülkarneyn hadisesinin de:<\/span><\/p>\n

“Sana (Ey Muhammed,) Zu’l-Karneyn hakk\u0131nda sorarlar. De ki: ‘Size, ondan ‘ö\u011füt ve hat\u0131rlatma olarak’ (baz\u0131 bilgiler) verece\u011fim.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Kehf:83) <\/span>“Ki onlar, Beni zikretme (konusun)da gözleri bir perde içindeydi. (Kur’an’\u0131) dinlemeye katlanamazlard\u0131.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Kehf: 101) ayetlerinde oldu\u011fu gibi,<\/strong> gelecekte, yani önümüzdeki süreçte ve Hz. Mehdi Döneminde ya\u015fanaca\u011f\u0131 kanaati de akla uygun dü\u015fmektedir. Çünkü Kur’an’da ve di\u011fer Kutsal Kitaplarda<\/strong> “gelecekte vuku bulacak baz\u0131 olaylar\u0131n geçmi\u015fte ya\u015fanm\u0131\u015f gibi hikâye edilmesi,” belki de bir \u015fifreleme tekni\u011fidir.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Hz. Nuh’un kavmine: “<\/em><\/span><\/span><\/strong>(Bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve \u015fahit oldu\u011funuz halde) Hâlâ görüp (inanm\u0131yor musunuz) ki, Allah yedi (kat) gö\u011fü birbiriyle (nas\u0131l) bir uyum (irtibat ve mutabakat) içinde yaratm\u0131\u015ft\u0131r!” <\/span><\/em><\/strong>(Nuh Suresi: 15) <\/em>ayetindeki “Bak\u0131p görmüyor musunuz?” <\/em>sorusu, o ça\u011flarda bile gökleri seyredecek özel teleskop gibi yüksek teknolojilerin varl\u0131\u011f\u0131na bir i\u015farettir. Çünkü Kur’an’\u0131n ba\u015fka birçok ayetinde<\/strong> “Görmüyor musunuz?”<\/em><\/strong> sorusunu<\/strong> “Fark edip anlam\u0131yor musunuz?”<\/em><\/strong> anlam\u0131nda sadece Cenab-\u0131 Hak buyurdu\u011fu halde, bu ayette bizzat Hz. Nuh (A.S) kendi kavmine bu soruyu yöneltmektedir. Ve zaten azg\u0131n dalgalara ve tufan \u015fartlar\u0131na dayanacak sa\u011flam bir gemi yapmas\u0131 da, üstün bir teknolojiye sahip olduklar\u0131n\u0131n ayr\u0131 bir göstergesidir.<\/strong><\/span><\/p>\n

Burada bir hat\u0131rlatma yapmam\u0131z gerekmektedir: Kur’an’da Hz. Musa’n\u0131n Tabut-Kutsal emanetine ve Zülkarneyn hadisesine yer verilmesi elbette önemlidir, baz\u0131 konulara dikkatimiz çekilmektedir. Ancak bunlar<\/span><\/strong> <\/span>“Mute\u015fabihat”<\/span><\/strong> <\/span>cinsinden ayetlerdir. Biz mü’minler birinci derece<\/span><\/strong> <\/span>“Muhakemat=anlam\u0131 aç\u0131k ve kesin”<\/span><\/strong> hükümlerle mükellefizdir. Asli görev ve mesuliyetlerimizi b\u0131rak\u0131p bu müte\u015fabih haberlerle fazlaca me\u015fguliyet gereksizdir. Çünkü Al-i \u0130mran: 7. ayetinde<\/strong> “Kalplerinde kayma olanlar\u0131n, fitne ç\u0131karmak ve uydurma yorumlar yap\u0131p (halka bilgiçlik taslamak) üzere, muhakemat emirleri b\u0131rak\u0131p, müte\u015fabihat ayetleriyle u\u011fra\u015facaklar\u0131”<\/em><\/strong> bildirilip mü’minler ikaz edilmektedir.<\/strong><\/span><\/p>\n

Bir Deli’nin son dilekçesi!<\/span><\/strong><\/p>\n

Nevzat Gündüz<\/span><\/strong> <\/span>A\u011fabeyimiz sordu: “Hocam, hemen her yerde, akl\u0131n\u0131 yitirmi\u015f deliler ve divaneler içinde Veli-ermi\u015f kimseler oldu\u011fu söylenmektedir. Bunlara ne derece itibar edilir?”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Ahmet Hocam\u0131z:<\/span><\/strong> <\/span>Cenab-\u0131 Hak bazen, bir k\u0131s\u0131m hikmetli hakikatleri “âkil-mükellef” kimseler söylese, itikadi ve itibari sorunlara ve sorumluluklara yol açaca\u011f\u0131ndan, böyle birtak\u0131m mecnun-deli kullar\u0131n\u0131n diliyle baz\u0131 ibretli ö\u011fütleri bizlere haber verdirebilir ve bunun tarih boyunca pek çok örnekleri görülmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eiir:<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Bu hasretmi\u015f muhabbetin, pe\u015fin ha\u015fin bedeli<\/span><\/strong><\/p>\n

Hangi kalpte zerre \u015firk var; Dostu görmez, perdeli<\/span><\/strong><\/p>\n

Kimi mecnun kimi meczup, deyip güler geçerler<\/span><\/strong><\/p>\n

Bin kâfirden münaf\u0131ktan, bence ye\u011fdir bir deli!<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Herkes hayal dünyas\u0131nda, bo\u015f hedefe yol yapar<\/span><\/strong><\/p>\n

Senaryoyu kendi yazar, filim çeker rol yapar<\/span><\/strong><\/p>\n

Hep cinlerle perilerle, maç oynar\u0131z tek kale<\/span><\/strong><\/p>\n

Her tak\u0131m\u0131n kaptan\u0131; bir delidir, gol yapar!<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Hz. Peygamber Efendimiz (SAV): <\/span><\/strong>“\u015eam ehline sövmeyin, zira içinde “Ebdal”lar vard\u0131r.”[1] <\/span><\/em><\/strong>buyurmaktad\u0131r. <\/span>Ebdal:<\/span><\/strong> <\/span>Kalbinden dünyay\u0131 b\u0131rak\u0131p Mevlâ’ya ba\u011flanm\u0131\u015f ve ad\u0131 divaneye ç\u0131km\u0131\u015f Allah dostlar\u0131d\u0131r. Türkçemizde yanl\u0131\u015fl\u0131kla “aptal” olarak kullan\u0131l\u0131r. (Bunlar\u0131n Kutup-Yediler ve K\u0131rklardan sonraki “70”ler aras\u0131nda olduklar\u0131 kanaati vard\u0131r.) Not: F\u0131rat-Murat Irma\u011f\u0131’n\u0131n güneyinden Ürdün vadisine kadar olan bölge “\u015eAM” topra\u011f\u0131 say\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

                     <\/span><\/p>\n

   NAZ VE N\u0130YAZ!<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Gariplik büktü boynumdan<\/span><\/strong><\/p>\n

Rabbim kimsesiz kalm\u0131\u015f\u0131m…! <\/span><\/strong><\/p>\n

Sevdi\u011fim söktü koynumdan<\/span><\/strong><\/p>\n

Mevlâm sahipsiz kalm\u0131\u015f\u0131m…!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Selam verip soran\u0131m yok<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eefkat ile saran\u0131m yok<\/span><\/strong><\/p>\n

Dertsiz geçen bir an\u0131m yok<\/span><\/strong><\/p>\n

Ey dost, çaresiz kalm\u0131\u015f\u0131m…!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Akl\u0131m döndü pervaneye<\/span><\/strong><\/p>\n

Gönül yurdum meyhaneye<\/span><\/strong><\/p>\n

Ad\u0131m ç\u0131kt\u0131 divaneye<\/span><\/strong><\/p>\n

Mevlâm sahipsiz kalm\u0131\u015f\u0131m…!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

……………….<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Ahmet Akgül Hocam\u0131z devamla \u015funlar\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

Geçenlerde üstad\u0131n\u0131n vefat\u0131 nedeniyle taziye ziyaretine gitti\u011fim, “Hakka teslim ve tevekküllü ama halka küsülü”<\/em> oldu\u011funu fark etti\u011fim, doksan\u0131na dayanm\u0131\u015f Hac\u0131 Kaya Efendi, 1965 y\u0131l\u0131nda vefat eden bir “deli”nin son dilekçe gibi, birtak\u0131m temennilerini ve ruh halini içeren kay\u0131tlar\u0131 bana gösterdi. Oldukça etkilenmi\u015ftim. Akl\u0131mda kald\u0131\u011f\u0131 ve hissiyat\u0131ma yans\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle karde\u015flerime arz etmek isterim:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ben dünya kürresi, Türkiye karyesi ve Urfa köyünden, El-Aziz T\u0131marhanesi (Ak\u0131l ve Ruh Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 Hastanesi) sakinlerinden; ismi önemsiz, cismi de\u011fersiz, çaresiz ve kimsesiz bir abdi acizin, ahir deminde misafiri Azrail’i beklerken, Ba\u015fhekimlik üzerinden Hâkimler Hâkimi’nin dergâh\u0131 Uluhiyetine son arzuhalimdir: <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ben \u011fam (dertlilik) deryas\u0131nda, fakirlik ve gariplik vatan\u0131nda, horluk ve rezillik kaftan\u0131nda PAD\u0130\u015eAH yap\u0131lm\u0131\u015f\u0131m… Meyvalardan da\u011fda\u011fana, çalg\u0131lardan ney-kemana kap\u0131lm\u0131\u015f\u0131m… Benim yata\u011f\u0131m akasya dikeninden, yorgan\u0131m kirpi derisinden farks\u0131zd\u0131r. Kalbim Ayizman’\u0131n (Hitlerin i\u015fkenceci Nazi Komutan\u0131) f\u0131r\u0131n\u0131, ve sahran\u0131n çöl f\u0131rt\u0131nas\u0131d\u0131r.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ruhum â\u015f\u0131k-\u0131 Hüda Mahbubperesttir, lâkin akl\u0131m kaderin cilvesi ve talihin sillesiyle gurestir (gelgittir). Bana gelen derdü gam\u0131n kilosu bele\u015ftir. Nerde bir güzel varsa bana kar\u015f\u0131 kele\u015ftir (yüz vermez, cesaretlidir), bütün yi\u011fitler de bana hep ters ve terestir. Aylar geçti, tek temizli\u011fim, gözya\u015f\u0131yla ve kara toprakla ald\u0131\u011f\u0131m teyemmüm abdesttir. Yani, içti\u011fimiz kezzap suyu, mezemiz ise ate\u015ftir. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ol Resul-i Zi\u015fan ve Sultan-\u0131 dücihan: “Cenab-\u0131 Allah’\u0131n insanlar\u0131 dünya, dünyay\u0131 ise insanlar için yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131; ruhlar\u0131 vücut için, vücutlar\u0131 ise ruhlar için yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131; erkekleri kad\u0131nlar; kad\u0131nlar\u0131 erkekler için yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131; cenneti mü’min kullar, mü’min kullar\u0131 da cennet için yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131; cehennemi inkârc\u0131lar ve münaf\u0131klar, inkârc\u0131lar\u0131 ve münaf\u0131klar\u0131 da cehennem için yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131” hadisleriyle haber vermi\u015ftir. Peki acaba benim gibi meczup divaneleri ne maksatla halk etmi\u015ftir? Bilen babayi\u011fit, meydana ç\u0131k\u0131p söylesin… Allah sana iman verdi, sen tu\u011fyan edersin; O in’am etti, sen küfran (nankörlük) edersin; O ikram etti sen inkâr edersin; O ihsan etti, sen isyan edersin; bir de kalk\u0131p bana deli divane diye bühtan edersin!..<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Bu söylediklerimin hepsi ruhumun içinde cenk etmektedir. E\u011fer dilekçemin cevab\u0131 gelirse bu manevralar sona erecektir. \u015eimdi adresimi arz ediyorum: Kur’an’\u0131 geldi\u011fi yere, yine Kur’an’\u0131 getiren geri ta\u015f\u0131s\u0131n. Madem ki ahkâm\u0131 ve ahlâk\u0131 kalmad\u0131, Kur’an’\u0131n kâ\u011f\u0131d\u0131 ve yaz\u0131s\u0131 neye yaras\u0131n?! Ta ki Hz. Muhammed Mehdi (A.S) gelince yeniden okunup ya\u015fans\u0131n.!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ey zerrelerden kürrelere, yerlerden göklere bütün âlemlerin Rabbi!.. Ey cemadi, nebati, hayvani, insani, ruhani ve nurani her \u015feyin ve herkesin yegâne sahibi!… Ey iman ve \u015fuur ehli kalplerin en yüce habibi!.. Ey dertli bedenlerin, kederli gönüllerin ve yaral\u0131 yüreklerin tabibi! Ben biçare kulun ki; garipler garibi, hüzünlerin esiri, zulümlerin muzdaribi, öksüz, yetim ve sahipsiz bir t\u0131marhane delisi… Ama kutsi muhabbet ve hasretinin divanesi!… Herkesi ve her \u015feyimi elimden ald\u0131n, ama Sana s\u0131\u011f\u0131nd\u0131m, a\u015fk\u0131na sar\u0131ld\u0131m, yegâne Sen kald\u0131n! Yurdumdan yuvamdan, evimden bark\u0131mdan ay\u0131rd\u0131n, gurbete ve hasrete sald\u0131n, ama onlar\u0131 ararken Sana ula\u015ft\u0131m, sevdana dald\u0131m! Böylece fani ve hayali görüntülerden kurtar\u0131p hakiki tecelline mazhar k\u0131ld\u0131n.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Yüceler Yücesi Rabbim, Efendim!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Hak’tan saparak ve haddimi a\u015farak, hâ\u015fâ Senden, Burak bine\u011fi, Cebrail seyisi, Sidretül Münteha menzili, cümle mahlûkat\u0131n en \u015fereflisi, Rahman’\u0131n en mükemmel tecelli ve temsilcisi… Kâinat\u0131n fahri ebedisi, Ahir zaman Nebisi ve Mehdisi, Levhi Mahfuz’un (Kader projesinin) tercüman\u0131 ve tebli\u011fcisi, Efendiler Efendisi <\/span><\/em><\/strong>Hz. Muhammed Sallallahu Aleyhi Vesellem’in Mahbubiyet’ini <\/span><\/em><\/strong>mi istedim?.. Hanif Dinin üstad\u0131 ve nice Nebi’lerin atas\u0131 Hz. \u0130brahim’in <\/span><\/em><\/strong>haliliyet’ini<\/span><\/em><\/strong>, Hz. Süleyman’\u0131n <\/span><\/em><\/strong>saltanat ve servetini, <\/span><\/em><\/strong>Hz. Musa’n\u0131n <\/span><\/em><\/strong>celadet ve cesaretini<\/span><\/em><\/strong>, Hz. \u0130sa’n\u0131n <\/span><\/em><\/strong>ruhaniyetini<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>mi istedim?.. Hz. Ebu Bekir S\u0131dd\u0131k’\u0131n yüksek fazilet ve kurbiyyetini, Hz. Ömer-ül Faruk’un dirayet ve teslimiyetini, Hz. Osman-\u0131 Zinnureyn’in asalet ve sehavetini, Hz. Aliyyül Murtaza’n\u0131n ilim ve velayetini mi istedim? Senden mülkü hâkimiyet, \u015fanü \u015föhret, malü servet mi talep ettim? Senden vücuduma s\u0131hhat ve afiyet, akl\u0131ma ziya ve selamet, hayat\u0131ma huzur ve istikamet dilendimse, bunlar için de bin kere tevbe ettim! Çünkü \u015eeriat\u0131n iptal, tarikat\u0131n ihmal, hakikatin ihlal ve mü’minlerin i\u011ffal edildi\u011fi bir zillet ve rezalet döneminde, bana ak\u0131l ve mükellefiyet verseydin, bu sadece benim mesuliyet ve mahzuniyetimi ziyadele\u015ftirecekti!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Sultan\u0131m Efendim:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ben Senden, sadece Seni istedim; pahas\u0131 elbet böyle yüksektir ve tüm sevdiklerimi ve sahiplendiklerimi u\u011fruna feda etmektir. Rabbim; elbet vard\u0131r hikmeti ki, bu kuluna böyle zillet ve zahmet çektirirsin. Ben hâ\u015fâ itiraz de\u011fil, naz ederim, ama umar\u0131m Sen niyaz kabul edersin. Aile efrad\u0131m\u0131, akl-\u0131 iz’an\u0131m\u0131 al\u0131p beni hicrana sald\u0131n. Ama yine de \u015fükür; ya ak\u0131ll\u0131 kal\u0131p, ama hain ve hilekâr olayd\u0131m… Ya varl\u0131kl\u0131 kal\u0131p, ama zalim ve sahtekâr olayd\u0131m… Ya âlim ve sayg\u0131n kal\u0131p, ama gafil ve riyakâr olayd\u0131m… Ya arkal\u0131 etrafl\u0131 kal\u0131p, ama azg\u0131n ve zulümkâr olayd\u0131m… Ya sa\u011fl\u0131kl\u0131 sefal\u0131 kal\u0131p, ama sap\u0131tm\u0131\u015f, ahlâks\u0131z ve vicdans\u0131z olayd\u0131m!..<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Derd-ü bela ki, sabredenlerin vesile-i mirac\u0131d\u0131r. Mü’minler kalbimin tac\u0131, mücrimler rahmetin muhtac\u0131, münkirler hikmetin icab\u0131, sad\u0131k ve a\u015f\u0131k ehli cehd adaletin ilac\u0131d\u0131r. Velâkin bu münaf\u0131k hain ve zalimler ise ç\u0131banba\u015f\u0131d\u0131r, akrep gibi sanc\u0131d\u0131r; \u015ferefli insana, helâli d\u0131\u015f\u0131nda bütün kad\u0131nlar k\u0131zlar ana-bac\u0131d\u0131r.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ey Rabbim, Efendim!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Malum-u âliniz ve zaten yüce takdirinizdir ki; ne özenli-bezekli elbiselerle gezdi\u011fim bayramlar\u0131m oldu… Ne onurlu ve huzurlu seyahatlerim ve seyranlar\u0131m oldu… Ne etraf\u0131mda hizmet ve ra\u011fbet gösteren dostlar\u0131m ve hayranlar\u0131m oldu!.. Lezzet ne imi\u015f, izzet ne imi\u015f ve fazilet ne imi\u015f tatmad\u0131m; ama \u015fikâyet \u015fekavettir; bütün bu fani ve fena nimetlerin as\u0131l sahibi olan Padi\u015fahlar Padi\u015fah\u0131n\u0131 buldum… Beni yoktan var ettin, iman ve hidayet buyurup varl\u0131\u011f\u0131ndan haberdar ettin, ama akl\u0131m\u0131 al\u0131p kulunu bi-karar ettin, Sana sonsuz \u015fükürler olsun!.. \u015eimdi son dile\u011fim, beni yan\u0131na al ve bir daha huzurundan ve sonsuz nurundan ay\u0131rma, ne olursun! Umar\u0131m bu dilekçeyi yazd\u0131m diye bana dar\u0131lmazs\u0131n; çünkü zaten Zat\u0131ndan gayr\u0131ya yalvar\u0131p yakarman\u0131n \u015e\u0130RK oldu\u011funu buyurdun!”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Çifte Standart Örnekleri!<\/span><\/strong><\/p>\n

Ali Ça\u011f\u0131l<\/span><\/strong> <\/span>A\u011fabeyimiz sordu:<\/span><\/strong> “Hocam, münaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n en yayg\u0131n \u015feklinin “çifte standart” uygulamak oldu\u011funu birkaç kere hat\u0131rlatt\u0131n\u0131z. Bunu biraz açar m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Ahmet <\/span><\/strong>Akgül Hocam\u0131z:<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

“Ayn\u0131 ortamda ve ayn\u0131 i\u015fe (çal\u0131\u015fmaya) ayn\u0131 ücretin ödenmesi; ayn\u0131 \u015fartlarda i\u015flenen benzer suçlara ayn\u0131 cezan\u0131n verilmesi”<\/span><\/em><\/strong> hukuk ve adaletin temel kurallar\u0131ndan oldu\u011fu gibi; “Ayn\u0131 kategoride de\u011ferlendirilen insanlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve sonuçlar\u0131n\u0131 da ayn\u0131 terazide tartmak ve ayn\u0131 kriterlerle yakla\u015fmak laz\u0131md\u0131r ve bu insaft\u0131r.”<\/em><\/strong> Ancak birilerini masum ve makbul göstermek için farkl\u0131 tav\u0131r almak, i\u015fine gelmediklerini kötülemek ve gözden dü\u015fürmek için de kendince kusurlu yanlar\u0131n\u0131 öne ç\u0131karmak, <\/span>“çifte standart”<\/span><\/strong>t\u0131r ve tabi münaf\u0131kl\u0131k ve vicdans\u0131zl\u0131kt\u0131r. Örne\u011fin; \u015fanl\u0131 Çanakkale \u015fehitlerini ve gazilerini hürmetle anarken, kas\u0131tl\u0131 olarak Anafartalar Mücadelesini görmezden gelmek, elbette bir garazd\u0131r ve ruhi bir marazd\u0131r: <\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

Hakiki ve samimi \u0130slam rehberleri yerine, Bel’am tipli vaizler geçince:<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

“Yuvadan kaç\u0131rd\u0131lar, ol Zümrüd-ü Anka’y\u0131<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Yerine geçirdiler, \u015fol kuzgun-u kargay\u0131<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Bunlara bakan insan, \u0130slam’dan ürker oldu<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Muhsinler makam\u0131nda, görünce maskaray\u0131”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Çanakkale istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n, nedense hiç hat\u0131rlamad\u0131\u011f\u0131 hakikate gelince: <\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

“Çanakkale deyince, Yarbay Mustafa Kemal<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Hat\u0131rlan\u0131r Conkbay\u0131r, sonra Anafartalar…<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Mehmetçik; dilde Kur’an, meleklerle hasbihal<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u015eehit beden toprakta, ruhlar Arafat’talar!…”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ve yine, devlet bursuyla ve özel iltimasla üniversite okusun ve ülkeye faydas\u0131 dokunsun diye Fransa-Paris’e gönderildi\u011fi halde, orada kumar gibi kötü al\u0131\u015fkanl\u0131klara ve “nerde ak\u015fam orda sabah” ba\u015f\u0131bo\u015f bir bohem hayat\u0131na bula\u015fan ve okulu bitirmeden eli bo\u015f yurda dönmek zorunda kalan, ama buna ra\u011fmen sonradan gençli\u011fin \u015fuurlanmas\u0131nda önemli bir öncülük rolü oynayan \u015fahsiyetlerin zaafiyetlerine bile, bin türlü mazeret ve keramet uyduran <\/span><\/strong>\u0130slamc\u0131 ve edebiyatç\u0131 tak\u0131m\u0131<\/span><\/strong>, buna kar\u015f\u0131l\u0131k; Masonik tabakan\u0131n kas\u0131tl\u0131 ve planl\u0131 engelleme çabalar\u0131n\u0131 a\u015f\u0131p, beyninin ve bile\u011finin hakk\u0131yla Almanya’ya giden, Aachen Üniversitesi Profesörlerine yeni projeler ö\u011fretip orijinal makina ve motor ke\u015fifleri üreten, Türkiye’ye dönünce, dünyay\u0131 avucuna alan süper \u015feytanilerle mücadeleye giri\u015fen Zat\u0131n en makul ve masum davran\u0131\u015flar\u0131na bile haset ve hakaret damar\u0131yla yakla\u015f\u0131yorsa, bu onlar\u0131n seviye ve samimiyetini yans\u0131tmaktad\u0131r. Elbette her insan farkl\u0131 bir f\u0131trattad\u0131r, ayr\u0131 bir maksatla yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, mü’min ise; sevaplar\u0131 hat\u0131rlan\u0131p, hatalar\u0131 Allah’a \u0131smarlanmal\u0131d\u0131r; ancak bizim itiraz\u0131m\u0131z, baz\u0131lar\u0131n\u0131n çifte standard\u0131na ve marazl\u0131 nankörlük damarlar\u0131nad\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Siyonizm güdümlü Haçl\u0131 Bat\u0131’n\u0131n, sözde insan haklar\u0131 ve özgürlük-demokrasi tamtamlar\u0131 ile Güneydo\u011fu’muzu bizden ay\u0131r\u0131p özerk Kürdistan’\u0131 kurma çabalar\u0131na kar\u015f\u0131n, Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z\u0131n Milli cesaret ve metanetiyle ve kahraman ordumuzun üstün yetenekleriyle ba\u015far\u0131lan 1974 Bar\u0131\u015f Harekât\u0131 sayesinde huzura kavu\u015fan KKTC’yi, tekrar Rumlarla birle\u015ftirme ve K\u0131br\u0131s’\u0131 \u0130srail’in arka bahçesine çevirme giri\u015fimleri de tam bir çifte standartt\u0131r; AKP iktidar\u0131n\u0131n bu tezgâha ta\u015feronluk yapmas\u0131 ise aç\u0131k bir i\u015fbirlikçilik ay\u0131b\u0131d\u0131r. Bunun gibi; geçen y\u0131llar ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve vah\u015fi kapitalizmin bir nevi kölele\u015ftirdi\u011fi insanlar\u0131, nas\u0131l toplu imhas\u0131na ve iflas\u0131na \u015fahitlik yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z <\/span><\/strong>Soma facias\u0131 <\/span><\/strong>nedeniyle, 750 lirac\u0131k asgari ücrete mahkûm ve masum i\u015fçileri suçlay\u0131p-karalay\u0131p; ama 750 Bin Dolarl\u0131k -rü\u015fvet- saat takan bakanlar\u0131 ve iktidar\u0131 aklamaya çal\u0131\u015fanlar da böyle çirkef kafal\u0131 ve çifte standartç\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Bunun gibi, tarihleri toplu katliam ve soyk\u0131r\u0131mlarla kirlenen Bat\u0131’n\u0131n (Avrupa ve Amerika’n\u0131n), ikide bir <\/span>Ermeni Meselesi<\/span><\/strong> <\/span>yüzünden Türkiye’yi suçlamas\u0131 da tam bir çifte standartt\u0131r. Oysa Ermeniler, kendilerinin ve \u0130ttihat ve Terakki içindeki Yahudilerin k\u0131\u015fk\u0131rtmas\u0131yla, 1914-1918 aras\u0131 ayaklan\u0131p tam 854 bin Müslüman vatanda\u015f\u0131m\u0131z\u0131 h\u0131yanetle katletmi\u015f, mecburi tedbirler sonucu Ermenilerden ise sadece 270 bin insan etkisiz k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. BM 1920’lerde: “Türkiye’den farkl\u0131 ülkelere göç eden Ermenilerin 870 bin, \u0130stanbul ve Anadolu’da asli kimlikleri ile kalanlar\u0131n 260 bin, \u0130slam dinine girenlerin ise yakla\u015f\u0131k 100 bin kadar (toplam: bir milyon iki yüz bin) oldu\u011fu yönünde resmi raporlar haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131<\/em><\/strong> halde bunlar\u0131n hâlâ “<\/strong><\/span>1,5 milyon Ermeni’nin katledildi\u011fi”<\/span><\/strong> iddialar\u0131 yaland\u0131r, \u015feytani amaçl\u0131d\u0131r ve çifte standartl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

DOSTA YALVARI\u015e<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Ya Rab her \u015feyin güzel, elbet her kulun özel <\/span><\/strong><\/p>\n

Ama zikrinden ba\u015fka, lezzet alam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

Her takdirin mükemmel, tayin taksimin Ezel<\/span><\/strong><\/p>\n

Sensiz per peri\u015fan\u0131m, huzur bulam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

B\u0131rakma beni bana, bir an bile ba\u015f ba\u015fa<\/span><\/strong><\/p>\n

Çün nefsim azg\u0131nla\u015f\u0131p, kalbim dönü\u015für ta\u015fa<\/span><\/strong><\/p>\n

Hiç Senden gayr\u0131 Ma’bud, maksut olur mu hâ\u015fâ<\/span><\/strong><\/p>\n

Kur’an’s\u0131z karars\u0131z\u0131m, nura dalam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Ey dost, halim nic’olur, ma\u011ffiretin olmazsa<\/span><\/strong><\/p>\n

Hayat\u0131m zahmet olur, bol rahmetin olmazsa<\/span><\/strong><\/p>\n

“Fedakârl\u0131k ahmakl\u0131k, menfaatin olmazsa!”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Diyen vicdans\u0131z gibi, bo\u015fa salam\u0131yorum! <\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Beden dedikleri ki, fani bir can kafesi<\/span><\/strong><\/p>\n

Dünyada baki kalmak, ahmaklar\u0131n hevesi<\/span><\/strong><\/p>\n

Hepsi gölge hayalmi\u015f, Hak’tan gayr\u0131 kâffesi<\/span><\/strong><\/p>\n

Can mal gidecek diye, saç ba\u015f yolam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Her yerde benimlesin, her halimde haz\u0131rs\u0131n<\/span><\/strong><\/p>\n

Her \u015feyi halk edensin, her zerreye naz\u0131rs\u0131n<\/span><\/strong><\/p>\n

Zalime f\u0131rsat verip, sonra kökün kaz\u0131rs\u0131n<\/span><\/strong><\/p>\n

Bunlar “süper güç”<\/em> diye, korku dolam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Hak’tan bât\u0131la kayan, hakikaten kaç\u0131kt\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

Küffâra mert ve \u015fedit, dosta kalbim aç\u0131kt\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

Rabbim veli edindim, ad\u0131m deliye ç\u0131kt\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

Zulüm haks\u0131zl\u0131k görsem, sessiz kalam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Gurur kibir san\u0131rlar, oysa \u0130slami onur<\/span><\/strong><\/p>\n

Minnet etmem kimseye, o \u015firk yerine konur<\/span><\/strong><\/p>\n

Yalan ve riyâ ile, kalpte kal\u0131r m\u0131 o nur<\/span><\/strong><\/p>\n

Makam menfaat için, ayak yalam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

Çamurdan demir olmaz, hamd\u0131r mayas\u0131z adam<\/span><\/strong><\/p>\n

Gâvura kiralanan, kanc\u0131k kimyas\u0131z adam<\/span><\/strong><\/p>\n

Hak sevdadan ne anlar, dertsiz davas\u0131z adam<\/span><\/strong><\/p>\n

K\u0131namay\u0131n dostlar her, telden çalam\u0131yorum!<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Ezel:<\/span><\/strong> Öncesi olmayan Allah’\u0131n de\u011fi\u015fmez sünneti. <\/span><\/p>\n

Ma’bud:<\/span><\/strong> \u0130badet edilen Allah (C.C)<\/span><\/p>\n

Maksut:<\/span><\/strong> R\u0131zas\u0131 aranan Allah (C.C)<\/span><\/p>\n

Kâffesi:<\/span><\/strong> Hepsi, tamam\u0131.<\/span><\/p>\n

Naz\u0131r:<\/span><\/strong> Her \u015feyi her an görüp gözeten Allah.<\/span><\/p>\n

Mayas\u0131z:<\/span><\/strong> Asl\u0131 ve ahlak\u0131 bozuk.<\/span><\/p>\n

Kaç\u0131k:<\/span><\/strong> Ak\u0131ls\u0131z, anlay\u0131\u015fs\u0131z.<\/span><\/p>\n

Kanc\u0131k:<\/span><\/strong> Hain ve dönek.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Celaleddin Suyuti Camius-Sa\u011fir C.6.Fazilet Kitab\u0131 9790 nolu hadis<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130R DEL\u0130N\u0130N SON D\u0130LEKÇES\u0130 VE GÖNÜL FERYADI          Hz. YU\u015eA Nebi’nin \u0130stanbul’a Getirili\u015fi! Ahmet Cömert karde\u015fimiz sordu: “Hocam, bizim Beykoz’daki çok uzun ve heybetli makam\u0131n Hz. YU\u015eA’ya ait oldu\u011fu söylenmektedir. Bu denli büyük olmas\u0131 ve \u0130stanbul’da bulunmas\u0131 mümkün ve münasip midir?” Ahmet Akgül Hocam\u0131z: Do\u011fal ortamlar\u0131n ve co\u011frafi durumlar\u0131n giderek bozulmas\u0131, sosyal ve ekonomik s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165],"tags":[],"class_list":["post-2969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-agustos-2014"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2969\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}