<\/p>\n
Ak\u0131ll\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 insan; d\u00fc\u015f\u00fcncesinde, hedeflerinde ve heveslerinde, nelere \u00f6nem ve \u00f6ncelik vermesi gerekti\u011fini bilen ve hayat\u0131na ona g\u00f6re y\u00f6n veren insand\u0131r. B\u00f6yle olmak i\u00e7in de Kur\u2019an\u2019\u0131n \u00f6\u011f\u00fctlerine ve Resul\u00fcllah\u2019\u0131n \u00f6\u011fretilerine kesin ihtiya\u00e7 vard\u0131r; yani olumlu ve onurlu insan olmak, \u015fuurlu ve sorumlu M\u00fcsl\u00fcman olmaya ba\u011fl\u0131d\u0131r. B\u00fct\u00fcn gayesi ve gayreti \u015fu k\u0131sac\u0131k d\u00fcnya hayat\u0131yla s\u0131n\u0131rl\u0131 olan; Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131y\u0131, d\u00fcnyaya g\u00f6nderili\u015f amac\u0131n\u0131 ve ahiret hayat\u0131n\u0131 ve haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ink\u00e2ra kalk\u0131\u015fan insanlardan, vicdani hassasiyet ve adalet beklemek bo\u015funad\u0131r, onlar\u0131n \u015fahsi \u00e7\u0131karlar\u0131 ve ideolojik saplant\u0131lar\u0131 her \u015feyin ba\u015f\u0131ndad\u0131r. Bu nedenle tekrar belirtelim ki, ak\u0131ll\u0131 ve yararl\u0131 insan Allah\u2019\u0131n\u0131 ve ahiret hayat\u0131n\u0131 unutmayan insand\u0131r.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n Bu yaz\u0131n\u0131n amac\u0131, size d\u00fcnya \u00fczerindeki varl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131n amac\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmakt\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc insan unutkand\u0131r. Kendini ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 olaylara kapt\u0131r\u0131p, iradesini kullanmazsa as\u0131l dikkatini vermesi gereken konulardan uzakla\u015f\u0131r. Allah’\u0131n her y\u00f6nden kendisini sar\u0131p ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131n\u0131, her an izledi\u011fini dinledi\u011fini ve hayat\u0131n\u0131 filme ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin hesab\u0131n\u0131n mutlaka sorulaca\u011f\u0131n\u0131, \u00f6l\u00fcm\u00fc, mezar\u0131, cennetin ve cehennemin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, kaderin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir olay\u0131n ya\u015fanmayaca\u011f\u0131n\u0131, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her \u015feyde bir hay\u0131r oldu\u011funu unutmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan gaflete d\u00fc\u015fmeye de m\u00fcsait bir varl\u0131kt\u0131r. Gaflete d\u00fc\u015ferek, ya\u015fam\u0131n\u0131n amac\u0131n\u0131, o an g\u00f6stermesi gereken do\u011fru tav\u0131rlar\u0131 unutup, g\u00fcnaha dalmaktad\u0131r. Fakat samimi insanlarda bu unutmalar anl\u0131k olmakta ve hat\u0131rlad\u0131klar\u0131 anda hemen t\u00f6vbe ederek tekrar Allah’a y\u00f6nelip, O’nun emirleri do\u011frultusunda davranmaya ba\u015flamaktad\u0131r. M\u00fcminlerin, Allah’a olan dualar\u0131 Kur\u2019an’da \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r: \u201c… Rabbimiz, unuttuklar\u0131m\u0131zdan veya yan\u0131ld\u0131klar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 bizi sorumlu tutma…\u201d[1]<\/b><\/i><\/span><\/b> Elbette burada kastedilen unutma, g\u00fcnl\u00fck hayatta ba\u015f\u0131n\u0131za gelebilen s\u0131radan bir unutma de\u011fildir. Her insan yap\u0131s\u0131 gere\u011fi baz\u0131 \u015feyleri unutabilir veya yan\u0131labilir. Ancak ayette kastedilen unutma, insan\u0131n birtak\u0131m ger\u00e7ekleri akledebilecek kapasiteye sahip olmas\u0131na ra\u011fmen, yarat\u0131l\u0131\u015f gayesini ve kulluk g\u00f6revlerini d\u00fc\u015f\u00fcnmemesi, dikkatini vermemesi ve g\u00f6z ard\u0131 etmesi ile ortaya \u00e7\u0131kan gaflettir.<\/span><\/p>\n Peki insan, \u201cneleri g\u00f6z ard\u0131 ederek\u201d<\/i> unutmaktad\u0131r?<\/span><\/b><\/p>\n Ku\u015fkusuz insan\u0131n unutabildi\u011fi en hayati konu; her \u015feyin ve her hadisenin, bizzat Allah taraf\u0131ndan ve her an yarat\u0131lmakta oldu\u011fudur. \u0130stisnas\u0131z her insan Yarat\u0131c\u0131m\u0131z olan Allah’a kar\u015f\u0131 sorumludur. Ama maalesef insan ise gaflet sonucu olarak hesap verece\u011fini ve cennet ya da cehennem i\u00e7inde ge\u00e7irece\u011fi sonsuz bir ya\u015fant\u0131n\u0131n kendisini bekledi\u011fini unutur. Cehennem ate\u015finin ya da cennet nimetlerinin varl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fu an kadar ger\u00e7ek bir olgudur. Ne var ki insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bu ger\u00e7eklerden haberdar olmalar\u0131na ra\u011fmen, bunlar\u0131 kendilerini pek de ilgilendirmeyen \u00f6nemsiz konular olarak g\u00f6r\u00fcr ve d\u00fc\u015f\u00fcnmeyerek ger\u00e7eklerden ka\u00e7abileceklerini zannedip avunur. Oysa unutmak, insan\u0131 sorumluluktan uzakla\u015ft\u0131rmayacakt\u0131r. \u0130nsan kendisini ve b\u00fct\u00fcn nimet ve lezzetlerini yaratan Allah’a kar\u015f\u0131 sorumludur; er veya ge\u00e7 \u00f6l\u00fcm\u00fc tadacak, yapayaln\u0131z Rabbimiz’in huzuruna \u00e7\u0131karak hesap verecek ve bunun sonucunda sonsuza kadar cennet veya cehennemde ya\u015fayacakt\u0131r. “Biz bir oyun ve oyalanma konusu olsun diye g\u00f6\u011f\u00fc, yeri ve ikisi aras\u0131nda bulunanlar\u0131 yaratmad\u0131k”[2]<\/b><\/b> ayetiyle haber verildi\u011fi \u00fczere, insan da dahil olmak \u00fczere var olan her \u015fey bir ama\u00e7 \u00fczerine yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla insan ba\u015f\u0131bo\u015f bir varl\u0131k de\u011fildir; ancak “Allah’a kulluk etmek”[3]<\/b><\/b> i\u00e7in bu d\u00fcnyadad\u0131r. Ama ki\u015fi g\u00fcnl\u00fck i\u015flerin ko\u015fu\u015fturmas\u0131na kap\u0131l\u0131p, akl\u0131n\u0131 kullanmazsa bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fi unutmakta ve gaflete dalmaktad\u0131r. Sadece \u00e7evrelerindeki olaylar, varl\u0131klar ve Kur\u2019ani uyar\u0131lar \u00fczerinde derin derin d\u00fc\u015f\u00fcnenler bu \u00f6nemli sonuca ve kulluk \u015fuuruna ula\u015fmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n \u0130nsan sadece kendi yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnse dahi, Allah’\u0131n ona ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 nimetlerin fark\u0131na varacak ve buna kar\u015f\u0131l\u0131k, Rabbimiz’e olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermek i\u00e7in \u00e7aba harcamas\u0131 gerekti\u011finin bilincine varacakt\u0131r. \u00d6yle ki, insan hen\u00fcz hi\u00e7bir \u015fey de\u011filken, g\u00f6zle bile g\u00f6r\u00fclemeyecek kadar k\u00fc\u00e7\u00fck tek bir h\u00fccre olarak hayata ba\u015flam\u0131\u015f, ard\u0131ndan bu h\u00fccrenin b\u00f6l\u00fcne b\u00f6l\u00fcne milyarlarca kere \u00e7o\u011falmas\u0131 sonucu, t\u00fcm organlar\u0131yla m\u00fckemmel bir insan olup \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Fakat en \u00f6nemlisi, bu varl\u0131k, bir can yani ruh kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Bir damla su ve et par\u00e7as\u0131 iken, ard\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcnebilen, konu\u015fabilen bir varl\u0131k halini alm\u0131\u015ft\u0131r, yani Allah insan\u0131 yoktan in\u015fa edip haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r. Fakat b\u00f6yleyken insanlardan kimileri kendi yarat\u0131l\u0131\u015flar\u0131n\u0131 unutarak Allah’a kar\u015f\u0131 \u00e7arp\u0131k misaller getirmeye, Rabbimiz’i inkar etmeye kalk\u0131\u015f\u0131r. Allah ayetlerinde bu durumu \u015f\u00f6yle hat\u0131rlat\u0131r:<\/span><\/b><\/p>\n \u201cKendi yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 unutarak Bize bir \u00f6rnek verdi; dedi ki: “\u00c7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f-bozulmu\u015fken, bu kemikleri kim diriltecekmi\u015f?” De ki: “Onlar\u0131, ilk defa yarat\u0131p-in\u015fa eden diriltecek. O, her yaratmay\u0131 bilir.”[4]<\/b><\/span><\/i><\/b> E\u011fer siz de bu duruma d\u00fc\u015fmek, Rabbimiz’e kar\u015f\u0131 nank\u00f6rl\u00fck etmek istemiyorsan\u0131z, o zaman kendinizi g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n ak\u0131\u015f\u0131na kapt\u0131rarak “gaflete” dalmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan ancak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrse Allah’\u0131 hat\u0131rlar, O’na kar\u015f\u0131 sorumlu oldu\u011funun bilincine var\u0131r; ancak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrse bu d\u00fcnyan\u0131n kendisi i\u00e7in \u00e7ok k\u0131sa s\u00fcreli bir konaklama yeri oldu\u011funu, burada yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin hesab\u0131n\u0131 verece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek davran\u0131r. Ve ancak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrse unutmayacakt\u0131r. Bir noktay\u0131 belirtmekte fayda vard\u0131r: Bu yaz\u0131da size hat\u0131rlatacaklar\u0131m\u0131z\u0131n hi\u00e7biri, “unutmasam daha iyi olur”<\/i><\/b> deyip ge\u00e7ebilece\u011finiz \u015feyler san\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Bunlar\u0131n tek bir tanesini bile akl\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131karmamam\u0131z laz\u0131md\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bunlar\u0131 hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece Allah’a gere\u011fi gibi kulluk yap\u0131lacak, O’nun r\u0131zas\u0131 kazan\u0131lacakt\u0131r. Ve unutmay\u0131n ki ancak bu \u015fekilde d\u00fcnyada ve ahirette kurtulu\u015fa ula\u015f\u0131lacakt\u0131r. Allah bizi, kar\u015f\u0131m\u0131za iki yol \u00e7\u0131kararak imtihana tabi tutmaktad\u0131r; bunlardan birini se\u00e7mekte \u00f6zg\u00fcr\u00fcz, ama unutmay\u0131n ki bu yollardan birisi sonsuz azaba, di\u011feri ise sonsuz mutlulu\u011fa yol a\u00e7acakt\u0131r.<\/span><\/p>\n \u201cBiz ona (insana) ‘iki yol-iki ama\u00e7’ g\u00f6sterdik. Ancak o, sarp yoku\u015fa g\u00f6\u011f\u00fcs germedi. Sarp yoku\u015fun ne oldu\u011funu sana \u00f6\u011freten nedir? Bir boynu \u00e7\u00f6zmek (bir k\u00f6leye \u00f6zg\u00fcrl\u00fck vermek)tir. Ya da a\u00e7l\u0131k g\u00fcn\u00fcnde doyurmakt\u0131r, yak\u0131n olan bir yetimi veya s\u00fcr\u00fcnen bir yoksulu. Sonra iman edenlerden, birbirlerine sabr\u0131 tavsiye edenlerden, birbirlerine merhameti tavsiye edenlerden olmak. \u0130\u015fte bunlar, sa\u011f yan\u0131n adamlar\u0131d\u0131r (Ashab-\u0131 Meymene). Ayetlerimizi ink\u00e2r edenler ise, sol yan\u0131n adamlar\u0131d\u0131r (Ashab-\u0131 Me\u015f’eme). “Kap\u0131lar\u0131 kilitlenmi\u015f” bir ate\u015f onlar\u0131n \u00fczerinedir<\/span><\/i><\/b>\u201d[5]<\/b> ayetleri \u00fczerinde dikkatle durulmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n Tek \u0130lah\u0131n “Allah” Oldu\u011funu Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201c…Onlar Allah’\u0131 unuttular. O da onlara (d\u00fcnya ve ahiret saadetini) unutturdu…\u201d[6]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n Bilinen bir mant\u0131kt\u0131r; insan sahilde kumdan yap\u0131lm\u0131\u015f bir kale g\u00f6rse mutlaka bunu yapan birinin oldu\u011funu hat\u0131rlayacakt\u0131r. Bu kalenin, dalgalar\u0131n ve r\u00fczg\u00e2rlar\u0131n etkisiyle rastlant\u0131lar sonucunda olu\u015ftu\u011funu ise ancak akli yetersizlik i\u00e7inde olan biri savunacakt\u0131r. Evrende var olan her \u015feyde de a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclebilen bir tasar\u0131m vard\u0131r. \u00dcstelik bu tasar\u0131m sahildeki kumdan yap\u0131lm\u0131\u015f kale ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lamayacak kadar m\u00fckemmel, \u00fcst\u00fcn ve detayl\u0131d\u0131r. O halde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan ger\u00e7ek apa\u00e7\u0131kt\u0131r: Evrenin \u00fcst\u00fcn bir Yarat\u0131c\u0131s\u0131 vard\u0131r. Bu Yarat\u0131c\u0131, \u00e2lemlerin Rabbi olan Allah’t\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n T\u00fcm k\u00e2inatta kusursuz bir d\u00fczenin var oldu\u011fu; g\u00f6z ard\u0131 edilemeyecek kadar, apa\u00e7\u0131k bir ger\u00e7ek olarak kar\u015f\u0131m\u0131zdad\u0131r. \u00dczerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnya da en elveri\u015fli ko\u015fullar\u0131n bir araya gelmesi ile olu\u015fmu\u015f bulunmaktad\u0131r. Yer\u00e7ekiminin varl\u0131\u011f\u0131, D\u00fcnya’n\u0131n G\u00fcne\u015f’e uzakl\u0131\u011f\u0131, atmosferdeki oksijen oran\u0131 ve daha y\u00fczlerce hassas dengeden hi\u00e7biri kendili\u011finden ya da tesad\u00fcfler sonucu olu\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, en k\u00fc\u00e7\u00fck mikroorganizmadan G\u00fcne\u015f Sistemi’nin dev k\u00fctleli gezegenlerine kadar her \u015fey kontrol\u00fc alt\u0131nda tutan Allah’\u0131n yaratmas\u0131d\u0131r. Allah, evreni sonsuz bir ak\u0131l ve g\u00fc\u00e7le yaratm\u0131\u015f ve D\u00fcnya’y\u0131 da ya\u015famam\u0131z i\u00e7in \u00f6zel olarak tasarlam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yarat\u0131p d\u00fczene koyand\u0131r. Bir ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r: \u201c(Allah) Geceyi g\u00fcnd\u00fcze ba\u011flay\u0131p-katar, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de geceye ba\u011flay\u0131p-katar; g\u00fcne\u015fi ve ay\u0131 emre amade k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, her biri ad\u0131 konulmu\u015f bir s\u00fcreye kadar ak\u0131p gitmektedir. \u0130\u015fte bunlar\u0131 (yarat\u0131p d\u00fczene koyan) Allah sizin Rabbinizdir; m\u00fclk O’nundur. O’ndan ba\u015fka tapt\u0131klar\u0131n\u0131z ise, ‘bir \u00e7ekirde\u011fin incecik zar\u0131na’ bile malik olamazlar.\u201d[7]<\/b><\/i><\/b><\/span><\/p>\n \u015eimdi biraz daha yak\u0131na gelip insan bedenini inceledi\u011fimizde; kar\u015f\u0131m\u0131za ak\u0131l almaz m\u00fckemmelliklerle dolu bir yap\u0131 \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. \u0130nsan beyni, modern teknolojinin en \u00fcst\u00fcn \u00fcr\u00fcn\u00fc kabul edilen bilgisayarlarla asla k\u0131yaslanamayacak kadar kusursuz bir i\u015fleyi\u015fte yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bununla birlikte, v\u00fccudun her organ\u0131 hem kendi i\u00e7inde, hem de di\u011fer organlarla tam bir uyum i\u00e7erisinde \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin, insan\u0131n nefes alabilmesi i\u00e7in a\u011f\u0131z, burun, nefes borusu, akci\u011ferler, kalp ve b\u00fct\u00fcn damarlar ayn\u0131 anda devreye sokulmaktad\u0131r. Aralar\u0131ndan bir tanesi bile bir dakika durmamakta, bir tanesi bir an bile yorulmamaktad\u0131r. Her biri b\u00fcy\u00fck bir itaat ve teslimiyetle kendisini yaratan Allah’\u0131n kaderine g\u00f6re \u00e7al\u0131\u015fmakta ve Rabbimiz’in kendisi i\u00e7in takdir edip planlad\u0131\u011f\u0131 emrine uymaktad\u0131r. Nefes alma s\u0131ras\u0131nda burundan temizlenip, \u0131s\u0131narak ge\u00e7en hava, nefes borusunu da a\u015farak akci\u011fere ula\u015f\u0131r. Kalbimizde, damarlar\u0131m\u0131zda, k\u0131sacas\u0131 v\u00fccudumuzdaki her bir h\u00fccrede bu oksijen kullan\u0131l\u0131r. Bir iki dakika bile \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 durumunda insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebebiyet verecek organlar, bedenin canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n devam\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in ayn\u0131 saniyeler i\u00e7inde, ba\u015fka faaliyetleri de birlikte y\u00fcr\u00fct\u00fcp durmaktad\u0131r. Pek \u00e7ok i\u015flemi birbirine kar\u0131\u015ft\u0131rmadan, \u015fa\u015f\u0131rmadan, aksatmadan b\u00fcy\u00fck bir ustal\u0131k ve ak\u0131lla ba\u015farmaktad\u0131r. Bu uyumda bir aksakl\u0131k olsa nefes almam\u0131z da, di\u011fer organlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rmam\u0131zda imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n G\u00f6rme olay\u0131 i\u00e7in de ayn\u0131 \u015fey ge\u00e7erlidir. G\u00f6z, canl\u0131lar\u0131n yarat\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funun en a\u00e7\u0131k delillerinden biridir. Gerek insan g\u00f6z\u00fc olsun gerekse hayvan g\u00f6zleri olsun, canl\u0131lar\u0131n sahip olduklar\u0131 t\u00fcm g\u00f6rme organlar\u0131 kusursuz bir tasar\u0131m\u0131n \u00e7ok etkileyici \u00f6rnekleridir. G\u00f6z\u00fcm\u00fcz, 21. y\u00fczy\u0131l teknolojisi ile bile eri\u015filememi\u015f kalitede bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcy\u00fc bize vermektedir. Ama unutmay\u0131n ki bir g\u00f6z\u00fcn g\u00f6rebilmesi i\u00e7in ayn\u0131 anda t\u00fcm par\u00e7alar\u0131n\u0131n var olmas\u0131 ve uyum i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gerekir. \u00d6rne\u011fin kornea, konjonktiva, iris, g\u00f6z bebe\u011fi, g\u00f6z merce\u011fi, retina, koroid, g\u00f6z kaslar\u0131, g\u00f6zya\u015f\u0131 bezleri gibi t\u00fcm par\u00e7alar olsa ve \u00e7al\u0131\u015fsa ama bir tek g\u00f6z kapa\u011f\u0131 olmasa g\u00f6z k\u0131sa s\u00fcrede b\u00fcy\u00fck bir tahribata u\u011frar ve g\u00f6rme i\u015flevini yitirir. Yine ayn\u0131 \u015fekilde g\u00f6z\u00fc olu\u015fturan t\u00fcm organeller var olsa ama g\u00f6zya\u015f\u0131 \u00fcretimi dursa g\u00f6z k\u0131sa s\u00fcrede kurur ve k\u00f6r olur. Bu durumda kar\u015f\u0131m\u0131za \u00f6nemli bir soru \u00e7\u0131kmaktad\u0131r: Peki bu kadar uyumlu organelleri bir anda kim var etmi\u015ftir? G\u00f6rmemizi olanakl\u0131 k\u0131lan g\u00f6z\u00fc kim meydana getirmi\u015ftir?<\/span><\/p>\n Elbette g\u00f6z\u00fcn olu\u015fumuna karar veren, g\u00f6z\u00fcn sahibi olan canl\u0131lar\u0131n kendisi olamayacakt\u0131r. Zira g\u00f6rmenin ne demek oldu\u011funu dahi bilmeyen bir canl\u0131n\u0131n, g\u00f6rebilmek i\u00e7in bir g\u00f6rme organ\u0131na ihtiya\u00e7 duymas\u0131 ve kendi bedeni \u00fczerinde bunu in\u015fa etmesi elbette ki imkans\u0131zd\u0131r. Bu durum canl\u0131lar\u0131 g\u00f6rme, duyma vs. gibi duyularla yaratan \u00fcst\u00fcn bir ak\u0131l sahibinin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ispatlamaktad\u0131r. Aksi takdirde \u015fuursuz h\u00fccrelerin g\u00f6rme, duyma gibi \u015fuur gerektiren i\u015flevleri kendi talepleri ve becerileri ile kazand\u0131klar\u0131 iddia edilmi\u015f olacakt\u0131r. Bunun ise asla m\u00fcmk\u00fcn olamayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Kur\u2019an’da, bu konu \u015f\u00f6yle bildirilmi\u015ftir: \u201cDe ki: ‘Sizi in\u015fa eden (yaratan), size kulak, g\u00f6zler ve g\u00f6n\u00fcller veren O’dur. Ne kadar az \u015f\u00fckrediyorsunuz?\u201d[8]<\/b> <\/i>Ayette de haber verildi\u011fi gibi insan v\u00fccudundaki bu sistemlerin t\u00fcm\u00fcn\u00fc birbirleriyle uyum i\u00e7inde yaratan Y\u00fcce Rabbimiz olan Allah\u2019t\u0131r. Gerek kendi bedenimizde, gerekse d\u0131\u015f d\u00fcnyada g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz say\u0131s\u0131z detay Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc, b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve ilmiyle her \u015feyi ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir. Ama bir k\u0131s\u0131m insanlara ger\u00e7ekleri d\u00fc\u015f\u00fcnmektense, s\u0131rtlar\u0131n\u0131 d\u00f6n\u00fcp ka\u00e7mak daha kolay gelmektedir. Bu y\u00fczden Allah Kur\u2019an’da, insanlar\u0131 \u00e7evrelerine bakarak kendi b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmeye davet etmi\u015ftir: \u201cAllah, yedi g\u00f6\u011f\u00fc ve yerden de onlar\u0131n benzerini yaratt\u0131. Emir bunlar\u0131n aras\u0131nda durmadan iner, sizin ger\u00e7ekten Allah’\u0131n her \u015feye g\u00fc\u00e7 yetirdi\u011fini ve ger\u00e7ekten Allah’\u0131n ilmiyle her \u015feyi ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmeniz, \u00f6\u011frenmeniz i\u00e7in.\u201d<\/i>[9]<\/b><\/span><\/b><\/p>\n \u00d6yle ise, Allah’\u0131n bize \u00e7ok yak\u0131n oldu\u011funu ve her \u015feyi sar\u0131p ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 asla unutmamak gerekir. Sizin bu ger\u00e7ekleri okudu\u011funuz \u015fu an, herhangi bir anda akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7enler, \u00e7ocukken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir olay, birka\u00e7 y\u0131l sonra yapmay\u0131 planlad\u0131klar\u0131n\u0131z da dahil olmak \u00fczere her \u015fey Allah’\u0131n bilgisi dahilindedir. Bu h\u00e2kimiyet gece g\u00fcnd\u00fcz durmaks\u0131z\u0131n her bir varl\u0131k i\u00e7in s\u00fcr\u00fcp gitmektedir. Nitekim Allah Kur\u2019an’da \u015f\u00f6yle bildirmi\u015ftir: \u201cAndolsun, insan\u0131 Biz yaratt\u0131k ve nefsinin ona ne vesveseler vermekte oldu\u011funu biliriz. Biz ona \u015fah damar\u0131ndan daha yak\u0131n\u0131z.\u201d[10]<\/b><\/i><\/b><\/span><\/p>\n Allah, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden, gizli y\u00f6nlerinden, insan\u0131n akl\u0131ndan ge\u00e7en ve kimsenin bilmesinin m\u00fcmk\u00fcn olamayaca\u011f\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fcnceden, ki\u015finin i\u00e7inde gizleyip de kimseye s\u00f6ylemedi\u011fi s\u0131rlar\u0131n hepsinden de Habir\u2019dir. \u0130nsanlar\u0131 \u00e7epe\u00e7evre ku\u015fatm\u0131\u015f olan Allah, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015f ve bulundu\u011fumuz ortam nerede ve ne olursa olsun bize \u015fahittir. Bu ger\u00e7ek bir ayette \u015f\u00f6yle haber verilmi\u015ftir: \u201cSenin i\u00e7inde oldu\u011fun herhangi bir durum, onun hakk\u0131nda Kur\u2019an’dan okudu\u011fun herhangi bir \u015fey ve sizin i\u015fledi\u011finiz herhangi bir i\u015f yoktur ki, ona (iyice) dald\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, Biz sizin \u00fczerinizde \u015fahitler durmu\u015f olmayal\u0131m. Yerde ve g\u00f6kte zerre a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131nca hi\u00e7bir \u015fey Rabbinden uzakta (sakl\u0131) kalmaz. Bunun daha k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fc de, daha b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de yoktur ki, apa\u00e7\u0131k bir Kitap’ta (kay\u0131tl\u0131) olmas\u0131n.\u201d[11]<\/b><\/i><\/b><\/span><\/p>\n Bu ger\u00e7e\u011fe ra\u011fmen insanlardan kimi, Allah’\u0131n kendilerinden \u00e7ok uzakta oldu\u011funu sanmaktad\u0131r. Bilin\u00e7altlar\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcnceye g\u00f6re, Allah \u00e7ok uzaklardaki bir gezegenin arkas\u0131nda oturmakta ve \u00e7ok nadiren “d\u00fcnya i\u015flerine kar\u0131\u015fmaktad\u0131r” Ya da hi\u00e7 kar\u0131\u015fmaz; evreni bir kere yaratm\u0131\u015f ve b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. Oysa bu apa\u00e7\u0131k bir yan\u0131lg\u0131d\u0131r. Allah her yerdedir ve varl\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi kaplamaktad\u0131r. Do\u011fudan bat\u0131ya, kuzeyden g\u00fcneye varl\u0131\u011f\u0131yla her yeri sar\u0131p ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. \u201cG\u00f6klerde ve yerde ne varsa t\u00fcm\u00fc Allah’\u0131nd\u0131r. Allah, her \u015feyi ku\u015fatand\u0131r.\u201d[12]<\/b><\/i><\/span><\/b><\/p>\n Siz her nereye giderseniz gidin, d\u00fcnyan\u0131n ve k\u00e2inat\u0131n her k\u00f6\u015fesini mutlaka Allah yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u015eu anda da sizi de \u00e7epe\u00e7evre sar\u0131p ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r; size \u015fah damar\u0131n\u0131zdan daha yak\u0131nd\u0131r. Bedeninize, odan\u0131za, bulundu\u011funuz \u015fehre, evrenin her k\u00f6\u015fesine, sizin g\u00f6z\u00fcn\u00fczle g\u00f6remedi\u011finiz t\u00fcm alemlere her an ve hepsinin ge\u00e7mi\u015fleri ve gelecekleri ile beraber, hakim durumdad\u0131r. Bu mutlak ger\u00e7ekleri g\u00f6z ard\u0131 eden baz\u0131 insanlar, ak\u0131llar\u0131ndan ge\u00e7irdikleri k\u00f6t\u00fc \u015feyleri, Allah’a kar\u015f\u0131 samimiyetsizce i\u015fledikleri \u00e7irkinlik ve zul\u00fcmleri insanlardan saklamakta ama Allah’tan utan\u0131p sak\u0131nmamaktad\u0131r. Oysa Allah, onlar eylemlerini kurup tasarlama a\u015famas\u0131ndayken de onlarla beraber bulunmaktad\u0131r. Bir ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r: \u201cO, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O’nu kavray\u0131p ku\u015fatamazlar.\u201d[13]<\/b><\/i><\/b> Bu nedenle yaln\u0131z Allah’tan korkmam\u0131z ve yaln\u0131z O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 aramam\u0131z gerekti\u011fi asla unutulmamal\u0131d\u0131r. Ya\u015fant\u0131n\u0131zda \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz veya g\u00fc\u00e7 sahibi gibi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz, bu nedenle kendi kendinize g\u00f6z\u00fcn\u00fczde b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz hi\u00e7bir insan\u0131n, ger\u00e7ekte kendisine ait en ufak bir g\u00fcc\u00fc yoktur. B\u00f6yleyken bir insandan, Allah’tan korkar gibi \u00fcrkmek, \u00e7ekinmek veya Allah’\u0131 sever gibi sevmek Kur\u2019an’a g\u00f6re “o ki\u015fiyi Allah’a e\u015f ve ortak”<\/i><\/b> tutmakt\u0131r ki, Kuran’da Allah bunun b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah olan \u015firk oldu\u011funu buyurmaktad\u0131r: \u201c\u0130nsanlar i\u00e7inde, Allah’tan ba\u015fkas\u0131n\u0131 ‘e\u015f ve ortak’ tutanlar vard\u0131r ki, onlar(bunlar\u0131), Allah’\u0131 sever gibi severler. \u0130man edenlerin ise Allah’a olan sevgileri daha g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. O zulmedenler, azaba u\u011frayacaklar\u0131 zaman, muhakkak b\u00fct\u00fcn kuvvetin t\u00fcm\u00fcyle Allah’\u0131n oldu\u011funu ve Allah’\u0131n verece\u011fi azab\u0131n ger\u00e7ekten \u015fiddetli oldu\u011funu bir bilselerdi.\u201d[14]<\/b><\/i><\/b><\/span><\/p>\n Yukar\u0131daki ayette de haber verildi\u011fi gibi olgun ve onurlu m\u00fc\u2019minler ise Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutmaktad\u0131r. Bu \u00f6ylesine \u00f6nemli bir konudur ki, e\u011fer insan\u0131n ya\u015fant\u0131s\u0131 bu temel \u00fczerine olursa, ki\u015fi her an Allah’tan ba\u015fka korkacak, sak\u0131nacak; kendisine muhta\u00e7 olunacak ve emri tutulacak bir varl\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n bilinciyle ya\u015fayacakt\u0131r. Bu bilin\u00e7le ger\u00e7ek anlamda bir h\u00fcrriyete sahip olurken, ayn\u0131 zamanda sonsuz g\u00fc\u00e7 sahibi bir zat\u0131 Veli edinip Ona s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015f, b\u00f6ylece ger\u00e7ek g\u00fcce ve g\u00fcvenceye ula\u015fm\u0131\u015f birisi olacakt\u0131r. Bu \u015fekilde, her \u015feyin t\u00fcm ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 gideren, i\u00e7 huzuru ve s\u00fckunet veren, s\u0131k\u0131nt\u0131 ve ihtiya\u00e7 i\u00e7inde olana yard\u0131m eden, herkesin yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 eksiksiz olarak veren ve destekleyen Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmay\u0131 ummaktad\u0131r. Gafil insanlar\u0131n \u00e7o\u011funun i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131lardan biri budur: T\u00fcm hayat\u0131n\u0131 insanlar\u0131 raz\u0131 etmek \u00fczerine kurmaktad\u0131r. Oysa kendini yaratan\u0131 ve ya\u015fatan\u0131 unutup da insanlar\u0131 raz\u0131 etmek i\u00e7in harcanan her saniye, yap\u0131lan her i\u015f, sonunda o ki\u015fiye azap ve kay\u0131pt\u0131r. <\/span><\/b><\/p>\n Yol G\u00f6stericimizin Kur\u2019an Oldu\u011funu Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cElif, Lam, Ra. Bu bir Kitap’t\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karman i\u00e7in sana indirdik\u201d[15]<\/b> <\/span><\/i><\/b>ayetinin belirtti\u011fi gibi <\/span>Kur\u2019an, insanlar\u0131n Allah’\u0131 tan\u0131malar\u0131, O’nun bir tek ilah oldu\u011funu bilerek ya\u015famalar\u0131, Rabbimiz’e nas\u0131l kulluk edeceklerini \u00f6\u011frenip \u00f6yle davranmalar\u0131 i\u00e7in Allah Kat\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f bir kitapt\u0131r. Yol g\u00f6stericimiz olan Kur\u2019an’da Allah bize ihtiya\u00e7 duyaca\u011f\u0131m\u0131z her \u015feyi \u00f6\u011fretmekte, Kendisi’nin raz\u0131 olaca\u011f\u0131 yollar\u0131 g\u00f6stermekte ve Kendisi’ne kulluk etmenin g\u00fczel sonucunu m\u00fcjdelemektedir: \u201c… Biz Kitab’\u0131 sana her \u015feyin a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131s\u0131, M\u00fcsl\u00fcmanlara bir hidayet, bir rahmet ve bir m\u00fcjde olarak indirdik.\u201d[16]<\/b><\/i><\/b> Evet Kur\u2019an, Allah’\u0131n kullar\u0131na g\u00f6nderdi\u011fi Hak kitab\u0131d\u0131r. \u0130nananlar i\u00e7in Allah’tan bir \u00f6\u011f\u00fct, \u015fifa ve rahmet kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bu \u00f6nemli ger\u00e7e\u011fi kavrayabilen m\u00fcminler, Kur\u2019an’\u0131n her ayetini derin derin d\u00fc\u015f\u00fcnerek t\u00fcm hayatlar\u0131n\u0131 ona uygun olarak ya\u015fayacakt\u0131r. Allah m\u00fcminlerin vicdanlar\u0131nda cevab\u0131n\u0131 arad\u0131klar\u0131 her sorunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 Kur\u2019an’da a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r: \u201cAndolsun, Biz onlara bir Kitap getirdik; iman edecek bir toplulu\u011fa bir hidayet ve bir rahmet olmak \u00fczere bir bilgiye dayanarak onu \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde a\u00e7\u0131klad\u0131k.\u201d[17]<\/b><\/i><\/b><\/span><\/p>\n Allah ho\u015fnut olaca\u011f\u0131 ahlaki ve hukuki kurallar\u0131 Kur\u2019an’da a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f, Hz. Peygamberimiz de bizzat uygulam\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla her insan Kur\u2019an’\u0131 ya\u015famakla yani h\u00fck\u00fcmlerini uygulamakla y\u00fck\u00fcml\u00fc bulunmaktad\u0131r. \u0130nsanlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda yapt\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 verecekleri g\u00fcn, Kur\u2019an’dan sorulacaklard\u0131r. Bu nedenle t\u00fcm davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131z\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131n\u0131z\u0131n, ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z kararlar\u0131n k\u0131sacas\u0131 ya\u015fam \u015feklinizin toplumun \u00e7o\u011funlu\u011funa de\u011fil, sadece Kur\u2019an’a uygun olmas\u0131 gerekti\u011fi unutulmamal\u0131d\u0131r. Kur\u2019an’\u0131 anlamak, s\u00fcrekli mana ve mealini okumak ve ona g\u00f6re ya\u015famak insan\u0131 kurtulu\u015fa g\u00f6t\u00fcrecek s\u0131rat\u0131 m\u00fcstakim olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n \u00d6yle ise dini Kur\u2019an’a g\u00f6re ya\u015fayabilmek i\u00e7in elbette onu okumak ve anlamak gereklidir. \u00c7evrenizdeki insanlar bunu uygulam\u0131yor olabilirler. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu Kuran ayetlerini bilmiyor, bilenler de anlamlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden sadece Arap\u00e7a okunu\u015flar\u0131n\u0131 ezberliyor olabilirler. Hatta Kur\u2019an’\u0131 kendi bat\u0131l inan\u00e7lar\u0131yla de\u011ferlendirip (Allah’\u0131 tenzih ederiz), bir nevi muska kitab\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyor, evlerinde sadece dolap \u00fcstlerinde tutuyor olabilirler. E\u011fer kurtulu\u015f bulmak istiyorsan\u0131z siz bu \u00e7o\u011funlu\u011fa de\u011fil Rabbimiz’in emrine uyun; Allah’tan bir \u00f6\u011f\u00fct ve uyar\u0131 olarak indirilen Kur\u2019an’\u0131n mana ve mealini okuyun ve h\u00fck\u00fcmlerini \u00f6\u011frenin. <\/span><\/b><\/p>\n T\u00fcm bunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra unutulmamas\u0131 gereken \u00e7ok \u00f6nemli bir ger\u00e7ek daha vard\u0131r: Kur\u2019an inananlar i\u00e7in do\u011fru yolu g\u00f6sterici oldu\u011fu gibi, ink\u00e2rc\u0131lar i\u00e7in de sapt\u0131r\u0131c\u0131 olabilmektedir. Hesap g\u00fcn\u00fc Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131na inanmayan, ahireti \u00f6nemseyip haz\u0131rlanmayan, d\u00fcnya zevklerine aldanan, Kur\u2019an’\u0131n Rabbimiz’den t\u00fcm insanlara indirilen hak kitap oldu\u011funu kavrayamayan baz\u0131 ki\u015filer ayetlerdeki hikmetleri de anlayamazlar. Ayetlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r gibi davran\u0131rlar. Bu ki\u015filerin durumlar\u0131 Kur\u2019an’da \u015f\u00f6yle haber verilmi\u015ftir: \u201cKur’an okudu\u011fun zaman seninle ahirete inanmayanlar aras\u0131nda g\u00f6r\u00fcnmez bir perde k\u0131ld\u0131k. Ve onlar\u0131n kalpleri \u00fczerine, onu kavray\u0131p anlamalar\u0131n\u0131 engelleyen kabuklar, kulaklar\u0131na da bir a\u011f\u0131rl\u0131k koyduk. Sen Kur’an’da sadece Rabbini “bir ve tek” (ilah olarak) and\u0131\u011f\u0131n zaman, ‘nefretle ka\u00e7ar vaziyette’ gerisin geriye giderler.\u201d[18]<\/b> <\/i><\/span><\/b><\/p>\n Ku\u015fkusuz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri bu durum samimiyetsizliklerinden, Allah’\u0131n emirlerini unutup kendi istek ve tutkular\u0131na g\u00f6re davranmalar\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r. <\/span><\/b><\/p>\n Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z Her An\u0131n Kaderde Oldu\u011funu Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cHi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz, Biz her \u015feyi bir kadere g\u00f6re yaratt\u0131k\u201d[19]<\/b> <\/span><\/i><\/b>ayetinde bildirildi\u011fi gibi, var olan her \u015fey sonsuz ak\u0131l ve ilim sahibi Allah’\u0131n belirledi\u011fi kadere tabidir. ‘OL’ kelimesi ile her \u015feyi bir anda var eden Allah, sadece insanlar\u0131n de\u011fil t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n kaderini belirlemi\u015ftir. Bu mutlak ger\u00e7e\u011fe iman etmi\u015f olanlar, Allah’\u0131n sonsuz akl\u0131 ile takdir etti\u011fi kadere g\u00f6n\u00fclden teslim olarak ya\u015farlar. Unutmay\u0131n ki; her \u015fey O’nun kontrol\u00fcndedir ve istese de istemese de her \u015fey Allah’a boyun e\u011fmi\u015ftir. Ancak halk aras\u0131nda \u00f6zellikle kader ile ilgili olarak pek \u00e7ok yanl\u0131\u015f kanaat g\u00f6r\u00fclmektedir. Cahil bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131ndan dolay\u0131 bu konuda herkes d\u00fc\u015f\u00fcnmeden konu\u015fabilmektedir. \u00dcstelik bunun Allah’\u0131n ho\u015fnut olmayaca\u011f\u0131 bir tav\u0131r oldu\u011funu da g\u00f6z ard\u0131 ederek\u2026 \u015eark\u0131larda, \u015fiirlerde, g\u00fcnl\u00fck konu\u015fmalarda fark\u0131nda olarak ya da olmayarak kadere isyan manas\u0131na gelecek ifadeler kullan\u0131labilmektedir. Bozuk mant\u0131k \u00f6rg\u00fcs\u00fcnden kaynaklanan “kaderini yenmek”, “kaderini de\u011fi\u015ftirmek” gibi birtak\u0131m yanl\u0131\u015f ifadeler de toplumda olduk\u00e7a yayg\u0131nd\u0131r. Bu mant\u0131\u011fa sahip olan ki\u015filer baz\u0131 beklenti ve tahminlerine “kader” ad\u0131n\u0131 koyup, bunlar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce de kaderin belirlendi\u011fi gibi gitmedi\u011fini, de\u011fi\u015fti\u011fini zannetmektedir. Bu t\u00fcr tutars\u0131z mant\u0131klar kaderin anlam\u0131n\u0131n tam olarak kavranamam\u0131\u015f olmas\u0131ndan ileri gelmektedir.<\/span><\/p>\n Oysa kader; zaman ve mek\u00e2n kavramlar\u0131n\u0131 yoktan var eden ve bunlar\u0131 tamamen kontrol\u00fc ve h\u00e2kimiyetinde bulunduran, zaman ve mek\u00e2na tabi olmayan Allah’\u0131n, ge\u00e7mi\u015f ve gelecekteki t\u00fcm olaylar\u0131 zamans\u0131zl\u0131k boyutunda bilmesi ve var etmesidir. Ya\u015fanm\u0131\u015f ve ya\u015fanacak b\u00fct\u00fcn olaylar zinciri an an, detay detay Allah Kat\u0131nda planlanarak yarat\u0131lmakta ve y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Allah’\u0131n Kat\u0131nda her \u015feyin ba\u015f\u0131 da sonu da, sonsuzluk \u015feridindeki yeri de bellidir. Her \u015fey olup bitmi\u015ftir. Bu nedenle insanlar\u0131n, kader \u00fczerinde de\u011fi\u015fiklik yapmas\u0131 s\u00f6z konusu de\u011fildir. Tam tersine kader insanlar \u00fczerinde belirleyici ve etkili bir ilahi projedir. Her \u015feyiyle kaderin bir par\u00e7as\u0131 olan insan\u0131n, o kaderden ba\u011f\u0131ms\u0131z bir \u015fekilde davranmas\u0131 nas\u0131l s\u00f6z konusu olabilir? Kaderin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kamaz ki kaderini de\u011fi\u015ftirebilsin. Bu bir video kasetteki filmde yer alan oyuncunun, kasetten d\u0131\u015far\u0131 s\u0131yr\u0131l\u0131p maddi bir boyut kazanarak videonun ba\u015f\u0131na oturmas\u0131 ve kendi bulundu\u011fu kasette silmeler, eklemeler, de\u011fi\u015fiklikler yapmas\u0131na benzer ki, elbette ki b\u00f6yle bir \u015feyin ger\u00e7ekle\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Dolay\u0131s\u0131yla “kaderi yenme”, “kaderin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirme” gibi bir \u015fey s\u00f6z konusu de\u011fildir. Bu gibi ifadeler tam anlam\u0131yla bir safsatad\u0131r. “Ben kaderimi de\u011fi\u015ftirdim” diyen bir insan\u0131n da asl\u0131nda kaderinde yaz\u0131l\u0131 olan bir c\u00fcmleyi s\u00f6yledi\u011fini bilmemiz gerekir. Bize d\u00fc\u015fen s\u00fcrekli Haktan ve hay\u0131rdan taraf olmak, olaylar kar\u015f\u0131s\u0131nda do\u011fru ve olumlu tavr\u0131 g\u00f6stermek, Allah\u2019\u0131m\u0131z\u0131 sevmek mahl\u00fbkata \u015fefkat ve merhamet etmektir.<\/span><\/b><\/p>\n Sizi Sapt\u0131rmak \u0130\u00e7in Var G\u00fcc\u00fcyle \u00c7abalayan \u015eeytan\u0131n Varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n “Ey Ademo\u011fullar\u0131, ben sizi (uyar\u0131p) and vermedim mi ki: \u015eeytana kulluk etmeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc, o, sizin i\u00e7in apa\u00e7\u0131k bir d\u00fc\u015fmand\u0131r; Bana kulluk edin, do\u011fru yol budur.” Andolsun o, sizden bir\u00e7ok insan-neslini sapt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Yine de akl\u0131n\u0131z\u0131 kullanm\u0131yor muydunuz?[20]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n Bizi Allah’tan, O’nun yolundan, Kur\u2019an’dan ve Resul\u00fcllah\u2019tan uzak tutmaktan ba\u015fka hedefi olmayan bir d\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z oldu\u011funu sak\u0131n unutmayal\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bizi bir an olsun unutmuyor; g\u00f6revini yerine getirmek i\u00e7in her an f\u0131rsat kolluyor, pusuda bekliyor. O bizi onu g\u00f6rmedi\u011finiz yerden g\u00f6r\u00fcyor ve yine sizi tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrmenin bin bir yolunu ar\u0131yor, \u015eeytan\u0131n en tehlikeli \u00f6zelliklerinden biri sinsilik oluyor. Y\u00f6ntemleri, taktikleri, oyunlar\u0131 ki\u015fiden ki\u015fiye de\u011fi\u015fti\u011fi gibi; zamana, mekana ve \u015fartlara g\u00f6re de farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterebiliyor. \u0130\u015fte bu d\u00fc\u015fman, Allah Kat\u0131ndan kovulmu\u015f olan \u015feytand\u0131r. \u015eeytan \u00e7o\u011fu ki\u015finin zannetti\u011fi gibi, hayali bir varl\u0131k de\u011fildir. D\u00fcnyada imtihan\u0131n bir gere\u011fi olarak var olan \u015feytan\u0131n faaliyetlerine kar\u015f\u0131 dikkatin s\u00fcrekli a\u00e7\u0131k olmas\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015feytan Allah’a ba\u015fkald\u0131rarak, O’nun kullar\u0131n\u0131 sapt\u0131raca\u011f\u0131na yemin etmi\u015ftir. Evet, \u015feytan insan\u0131n apa\u00e7\u0131k d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131r. T\u00fcm insanlara d\u00fc\u015fman olan bu varl\u0131k, size de s\u00fcrekli kuruntu ve vesvese vermeye, sizi do\u011fru yoldan sapt\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. Fakat burada \u00f6nemli bir nokta vard\u0131r; \u015feytan\u0131n en b\u00fcy\u00fck amac\u0131 yukar\u0131daki ayetlerde de ifade edildi\u011fi gibi sizi ve t\u00fcm insanlar\u0131 kendi yoluna uydurmakt\u0131r. Kovulmu\u015f \u015feytan, sizi cehenneme sokana kadar rahat durmayacakt\u0131r. O halde ona kar\u015f\u0131 her an uyan\u0131k olmam\u0131z, hi\u00e7bir \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na bir an i\u00e7in bile uymamam\u0131z gerekti\u011fini asla unutmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n Ancak burada bilinmesi gereken \u00e7ok \u00f6nemli bir ger\u00e7ek vard\u0131r: \u015eeytan Allah’tan m\u00fcstakil bir g\u00fc\u00e7 de\u011fildir, onu yaratan ve kontrol\u00fc alt\u0131nda tutan Allah’t\u0131r. O da Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 bir varl\u0131kt\u0131r ve ancak Allah’\u0131n izniyle g\u00f6rev yapmaktad\u0131r. D\u00fcnyadaki imtihan s\u0131ras\u0131nda ger\u00e7ekten iman edenle, etmeyenin ayr\u0131lmas\u0131 i\u00e7in g\u00f6revli k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. \u015eeytan ancak Allah’\u0131n irade ve takdiri i\u00e7inde davranmaktad\u0131r. Kendisine tan\u0131nan s\u00fcre bitti\u011finde, cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekmek \u00fczere o da sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 insanlarla beraber cehenneme at\u0131lacakt\u0131r: \u201cAndolsun, senden ve i\u00e7lerinde sana tabi olacak olanlardan t\u00fcm\u00fcyle cehennemi dolduraca\u011f\u0131m.”[21]<\/b> <\/i><\/span><\/b><\/p>\n Siz \u015feytan\u0131n m\u00fcminler \u00fczerinde bir g\u00fcc\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmay\u0131n. Ayette bildirildi\u011fi gibi, \u015feytan\u0131n g\u00fcc\u00fc yaln\u0131zca samimi iman etmemi\u015f insanlar \u00fczerinde ge\u00e7erlidir. \u015eeytan, Allah’\u0131n sad\u0131k m\u00fcmin bir kulunu sapt\u0131ramaz. Tabii ki m\u00fcminler hata yapabilirler. Ancak hi\u00e7bir zaman Allah’\u0131n rahmetinden umutlar\u0131n\u0131 kesmezler. \u015eeytan\u0131n etkisini fark ettiklerinden hemen Allah’a s\u0131\u011f\u0131n\u0131p tevbe ederler. \u015eeytan\u0131n sapt\u0131rma etkisinin kimler \u00fczerinde olaca\u011f\u0131 Kur\u2019an’da \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r: \u201cGer\u00e7ek \u015fu ki, iman edenler ve Rablerine tevekk\u00fcl edenler \u00fczerinde onun (\u015eeytan\u0131n) hi\u00e7bir zorlay\u0131c\u0131-g\u00fcc\u00fc yoktur. Onun zorlay\u0131c\u0131-g\u00fcc\u00fc ancak onu veli edinenlerle, onunla O’na (Allah’a) ortak ko\u015fanlar \u00fczerindedir.\u201d[22]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n D\u00fcnyan\u0131n Ge\u00e7ici Bir \u0130mtihan Yeri Oldu\u011funu Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cBu d\u00fcnya hayat\u0131 yaln\u0131zca bir oyun ve (e\u011flence t\u00fcr\u00fcnden) tutkulu bir oyalanmad\u0131r. Ger\u00e7ekten ahiret yurdu ise as\u0131l hayat odur. Bir bilselerdi\u201d[23]<\/b> <\/span><\/i><\/b>ayetinde bildirildi\u011fi gibi, d\u00fcnya \u00fczerindeki her \u015feyin bir ama\u00e7 \u00fczerine yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 unutulmamal\u0131d\u0131r. Etraf\u0131n\u0131zda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz her \u015feyin bir varolu\u015f sebebi vard\u0131r. Her \u015fey gibi sizin ve sizle beraber t\u00fcm insanlar\u0131n da yery\u00fcz\u00fcnde bulunu\u015funun bir amac\u0131 vard\u0131r: \u201cO, amel (davran\u0131\u015f ve eylem) bak\u0131m\u0131ndan hanginizin daha iyi (ve g\u00fczel) olaca\u011f\u0131n\u0131 denemek i\u00e7in \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 yaratt\u0131. O, \u00fcst\u00fcn ve g\u00fc\u00e7l\u00fc oland\u0131r, \u00e7ok ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r.\u201d[24]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n Yukar\u0131daki ayette de g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi Allah insanlar\u0131 denemek i\u00e7in ya\u015fam\u0131 yaratm\u0131\u015f ve insanlar\u0131 d\u00fcnyaya ge\u00e7ici olarak yerle\u015ftirmi\u015ftir. Burada kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan olaylarla bizi denemekte; ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, inananlar\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nmas\u0131 ve cennet ahlak\u0131na ula\u015fmas\u0131 i\u00e7in hayat\u0131 devam ettirmektedir. Yani d\u00fcnya sadece Allah’\u0131n ho\u015fnutlu\u011funu kazanabilmeniz i\u00e7in bir s\u0131nanma, bir e\u011fitim yeridir. Allah, insanlara korumalar\u0131 gereken s\u0131n\u0131rlar\u0131, ho\u015fnut olaca\u011f\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 ve Kendisi’nin raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 durumlar\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmi\u015ftir. Buna g\u00f6re, insan d\u00fcnyada g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlarla ebedi hayat\u0131nda ceza g\u00f6recek veya m\u00fck\u00e2fata kavu\u015facakt\u0131r. Bu durumda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z her saniye, bizleri ya cennete veya cehenneme yakla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r. \u00d6yleyse siz de \u015fu an denenmekte oldu\u011funuzu, bu denemenin sonucunun sonsuz ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 belirleyece\u011fini ve bu sonucun \u00e7ok yak\u0131n oldu\u011funu sak\u0131n unutmay\u0131n. <\/span><\/b><\/p>\n Her An \u00d6lebilece\u011finizi Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cDe ki: “Elbette sizin kendisinden ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00f6l\u00fcm, \u015f\u00fcphesiz sizinle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131p bulu\u015facakt\u0131r. Sonra gayb\u0131 da m\u00fc\u015fahede edilebileni de bilen Allah’a d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz; O da size yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 haber verecektir.\u201d[25]<\/b> <\/span><\/i><\/b>Evet \u015f\u00f6yle \u00e7evrenize bir bak\u0131n; g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz t\u00fcm insanlar, arkada\u015flar\u0131n\u0131z, akrabalar\u0131n\u0131z k\u0131saca d\u00fcnya \u00fczerinde var olan her insan, daha \u00f6nce ya\u015fam\u0131\u015f milyarlarca insan gibi mutlaka \u00f6leceklerdir. Allah bu ger\u00e7e\u011fi, “Her nefis \u00f6l\u00fcm\u00fc tad\u0131c\u0131d\u0131r\u2026”[26]<\/b><\/i><\/b> ayetiyle bildirmi\u015ftir. Bu ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz ger\u00e7e\u011fi unutmak insan\u0131n d\u00fc\u015febilece\u011fi en b\u00fcy\u00fck gafletlerden biridir. Oysa \u00f6l\u00fcm\u00fc uzakla\u015ft\u0131rmaya asla g\u00fc\u00e7 yetiremeyecek olan insan, bilemeyece\u011fi bir zamanda ve yerde ve herhangi bir nedenle mutlaka \u00f6lecektir. Unutmay\u0131n; ne gen\u00e7 ne ya\u015fl\u0131, ne g\u00fczel, ne \u00e7irkin, ne zengin ne de fakir olmalar\u0131, ne \u00fcnleri, ne de mevkileri bug\u00fcne kadar ya\u015fayan insanlar\u0131 \u00f6l\u00fcmden kurtarabilmi\u015f de\u011fildir. <\/span><\/p>\n T\u00fcm bunlar\u0131 \u00e7ok iyi bilmelerine ra\u011fmen insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu \u00f6l\u00fcm\u00fc pek d\u00fc\u015f\u00fcnmemeye hatta m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca unutmaya \u00e7al\u0131\u015farak bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6z ard\u0131 etmektedir. H\u00e2lbuki bu, ki\u015finin kendini kand\u0131rmas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Siz \u015fu an bu sat\u0131rlar\u0131 okurken \u00f6l\u00fcm\u00fcn yak\u0131n oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor olabilirsiniz. Ama kesin ger\u00e7ekle\u015fecek olan bu ger\u00e7e\u011fi biraz daha derin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; kim bilir belki de elinizdeki kitab\u0131 bitiremeden \u00f6l\u00fcm sizi al\u0131p g\u00f6t\u00fcrecektir. O halde, sak\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn size de, t\u00fcm di\u011fer insanlara da \u00e7ok yak\u0131n oldu\u011funu unutmay\u0131n. \u00d6l\u00fcmle kar\u015f\u0131la\u015fman\u0131z i\u00e7in detayl\u0131 birtak\u0131m olaylar\u0131n art arda ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini zannetmek bir gaflettir. Allah, \u00f6l\u00fcm vakti gelen ki\u015fiye ummad\u0131\u011f\u0131 bir zamanda \u00f6l\u00fcm mele\u011fini g\u00f6nderip bir anda can\u0131n\u0131 alabilir. Bu, \u015fu an oturdu\u011funuz koltuktan kalkamadan da ger\u00e7ekle\u015febilir. Bulundu\u011funuz odada aniden \u00f6l\u00fcm mele\u011fini kar\u015f\u0131n\u0131zda g\u00f6rebilirsiniz. Yan\u0131n\u0131zda arkada\u015flar\u0131n\u0131z\u0131n, ailenizin olmas\u0131 da bir \u015feyi de\u011fi\u015ftirmez, onlar sizi \u00f6l\u00fcmden koruyamazlar. \u00d6yleyse her insan\u0131n Allah’\u0131n g\u00f6revlendirdi\u011fi \u00f6l\u00fcm mele\u011fi taraf\u0131ndan hayat\u0131na son verilece\u011fini ve b\u00f6ylelikle Allah’a d\u00f6nd\u00fcr\u00fclece\u011fini unutmadan ya\u015famak gerekir.<\/span><\/b><\/p>\n Peki \u00f6ld\u00fckten sonra bedeninizin ne hale gelece\u011fini hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f m\u00fcyd\u00fcn\u00fcz?<\/span><\/b><\/p>\n Ne g\u00fczelli\u011finize, ne de zenginli\u011finize bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n kaskat\u0131 bir haldeki bedeniniz evin bir odas\u0131nda veya bir hastane morgunda bekletilecek, ard\u0131ndan kefene sar\u0131larak dar bir tabutun i\u00e7inde cenaze arabas\u0131na yerle\u015ftirilip mezara g\u00f6t\u00fcr\u00fclecektir. Sonra bedeniniz sizin i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir \u00e7ukurun dibine b\u0131rak\u0131lacak, \u00fczeriniz iyice toprakla \u00f6rt\u00fclecektir. Bir et ve kemik y\u0131\u011f\u0131n\u0131 halindeki bedeniniz k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde \u00e7\u00fcr\u00fcmeye, koku\u015fmaya ba\u015flayacak, geriye sadece bir kemik y\u0131\u011f\u0131n\u0131ndan ibaret iskeletiniz kalacakt\u0131r. Ve unutmay\u0131n, bu g\u00fcnle mutlaka kar\u015f\u0131la\u015facaks\u0131n\u0131z; eninde sonunda bir g\u00fcn bedeniniz topra\u011f\u0131n alt\u0131na yapayaln\u0131z at\u0131lacakt\u0131r. \u0130nsan bedeninin \u00f6l\u00fcmden sonra girdi\u011fi hal ku\u015fkusuz ibret vericidir. B\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcyle birka\u00e7 dakika hatta saniyeler s\u00fcresince muhatap olmak bile bir insan i\u00e7in dayan\u0131lmazd\u0131r. Peki ya\u015fam\u0131 s\u00fcresince son derece d\u00fczg\u00fcn g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc olan insan bedeninin, \u00f6l\u00fcm\u00fcn ard\u0131ndan neden bu hale geldi\u011fini hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f m\u00fcyd\u00fcn\u00fcz? Elbette bu, \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmeniz gereken bir konudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi bedeninizin de, de\u011fer verdi\u011finiz t\u00fcm insanlar\u0131n bedeninin de bir g\u00fcn \u00e7\u00fcr\u00fcy\u00fcp koku\u015faca\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fi sizi d\u00fcnyaya ba\u011flanmaktan, ahireti unutmaktan kesin bir suretle al\u0131koyacakt\u0131r. T\u00fcm bu ger\u00e7eklere ra\u011fmen insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu d\u00fcnyayla ilgili her konuda kendi \u00e7\u0131kar ve menfaatlerini en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla hesaplarken, kendileriyle ilgili en b\u00fcy\u00fck hakikat olan \u00f6l\u00fcm\u00fc hesaba katmazlar. Ama bu b\u00fcy\u00fck bir yan\u0131lg\u0131d\u0131r; bu yan\u0131lg\u0131 sebebiyle \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in haz\u0131rl\u0131k yapmamalar\u0131 onlar i\u00e7in sonsuz bir azaba neden olur. O halde insan\u0131n yapmas\u0131 gereken, \u00f6lece\u011fini asla akl\u0131ndan \u00e7\u0131karmamak ve d\u00fcnyada Allah’\u0131 raz\u0131 edecek i\u015fler yapmakt\u0131r. Sonsuz adaletli ve \u015fefkatli olan Rabbimiz; herkese, \u00f6\u011f\u00fct alabilece\u011fi kadar bir zaman tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bu s\u00fcre d\u00fcnya hayat\u0131yla s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Yani hatalar\u0131n telafisi samimiyetle yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 takdirde ancak d\u00fcnyada m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6l\u00fcmle birlikte ise art\u0131k telafi imkan\u0131 ortadan kalkacak, sonsuz bir pi\u015fmanl\u0131k ba\u015flayacakt\u0131r:<\/span><\/p>\n K\u0131yametin ve Hesap G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Mutlaka Ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cGer\u00e7ek \u015fu ki, k\u0131yamet saati yakla\u015farak gelmektedir, onda \u015f\u00fcphe yoktur. Ger\u00e7ekten Allah kabirlerde olanlar\u0131 diriltecektir.\u201d[27]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n \u015eu an durup kolunuzdaki saate bir bak\u0131n, ge\u00e7en her saniye sizi Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131k\u0131p hesap verece\u011finiz o g\u00fcne daha da yakla\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00dcstelik size d\u00fcnyada kalman\u0131z i\u00e7in ne kadar s\u00fcre verildi\u011fini de bilmiyorsunuz. Fakat sizin i\u00e7in belirlenen o vakit muhakkak gelecek ve b\u00fcy\u00fck ihtimalle sizin hi\u00e7 beklemedi\u011finiz bir anda melekler can\u0131n\u0131z\u0131 alacak, sonras\u0131nda ise k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ile kar\u015f\u0131la\u015facaks\u0131n\u0131z. Bir anda d\u00fcnyaya dair t\u00fcm i\u015fleriniz anlam\u0131n\u0131 tamamen yitirecek, \u00f6nemli olan\u0131n sadece takva ve Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak oldu\u011funu kesin olarak g\u00f6receksiniz. \u00d6yleyse hen\u00fcz f\u0131rsat\u0131n\u0131z varken; d\u00fcnyaya ait ne varsa hepsinin yok olaca\u011f\u0131, bug\u00fcne kadar yarat\u0131lm\u0131\u015f t\u00fcm insanlar\u0131n bulunduklar\u0131 yerden kald\u0131r\u0131l\u0131p Allah’a hesap vermek i\u00e7in bir araya toplanacaklar\u0131 k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc i\u00e7in haz\u0131rl\u0131k yapmay\u0131 sak\u0131n unutmay\u0131n.<\/span><\/p>\n Herkesin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131 boyunca her yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n, eksik hi\u00e7bir \u015fey b\u0131rak\u0131lmadan ortaya konulaca\u011f\u0131 o g\u00fcn; iyilikte bulunanlar, yapt\u0131klar\u0131 iyiliklerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 eksiksiz olarak bulurlarken; k\u00f6t\u00fcl\u00fckte bulunanlar ise yapt\u0131klar\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fckler ile aralar\u0131nda uzak bir mesafe olmas\u0131n\u0131 isteyeceklerdir. \u0130nsanlar yapayaln\u0131z ve tek ba\u015flar\u0131na Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kacak ve en ufak bir haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frat\u0131lmadan kendileri hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm verilecektir. Sorgulama g\u00fcn\u00fc bu kadar h\u0131zl\u0131 yakla\u015f\u0131rken yap\u0131lan hat\u0131rlatmalar\u0131 uzak g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in \u00f6nemsemeyip, kendi heva ve hevesleri i\u00e7in ya\u015fayanlar \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir gaflettedirler. Kur\u2019an’da bu ger\u00e7ek \u015f\u00f6yle bildirilmi\u015ftir: \u201c\u0130nsanlar\u0131 sorgulama (zaman\u0131) yakla\u015ft\u0131, kendileri ise gaflet i\u00e7inde y\u00fcz \u00e7eviriyorlar. Rablerinden kendilerine yeni bir hat\u0131rlatma gelmeyiversin, bunu mutlaka oyun konusu yaparak dinliyorlar.\u201d[28]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n Siz de o b\u00fcy\u00fck sorgulama g\u00fcn\u00fcn\u00fcn yakla\u015farak geldi\u011fini ve Allah’\u0131n huzurunda sorguya \u00e7ekilece\u011finizi sak\u0131n unutmay\u0131n. O g\u00fcn insan\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015fey teker teker -hi\u00e7 unutulmadan- eksiksiz bir \u015fekilde \u00f6n\u00fcne getirilecektir. Allah sonsuz haf\u0131zas\u0131yla, insan\u0131n kendisinin bile hat\u0131rlamad\u0131\u011f\u0131 her hareketini, her d\u00fc\u015f\u00fcncesini onun kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131karacakt\u0131r. Nitekim Kur\u2019an’da insanlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin yaz\u0131l\u0131 olarak da tutuldu\u011fu \u015f\u00f6yle bildirilmektedir: \u201cOnlar\u0131n i\u015flemi\u015f olduklar\u0131 her \u015fey kitaplarda (yaz\u0131l\u0131)d\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fck, b\u00fcy\u00fck her \u015fey sat\u0131r sat\u0131r (yaz\u0131l\u0131)d\u0131r.\u201d[29]<\/b><\/i><\/b> Maalesef insan unutkand\u0131r ama Allah asla unutmaz ve yan\u0131lmaz, bu nedenle d\u00fcnyada i\u015flenen k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden, sahipleri hi\u00e7bir \u015fekilde ka\u00e7amayacaklard\u0131r. <\/span><\/p>\n \u0130nk\u00e2rc\u0131lar\u0131n, Azap Mek\u00e2n\u0131 Cehenneme Gideceklerini Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201c… Andolsun cehennemi, cinlerden ve insanlardan inkar edenlerin tamam\u0131yla dolduraca\u011f\u0131m.\u201d[30]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n Cehennem; Allah’\u0131 inkar ederek, kay\u0131ts\u0131zca \u00f6m\u00fcr s\u00fcrenlere sonsuza kadar yurt olacak bir azap mekan\u0131d\u0131r. Ger\u00e7ek \u015fu ki, ahirete inanmayanlar\u0131n s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fland\u0131klar\u0131 d\u00fcnya, kesinlikle yok olacak ancak cehennem sonsuza kadar var olacakt\u0131r. Allah’\u0131n “ate\u015fin halk\u0131” olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 insan gruplar\u0131ndan her biri cehennemde s\u00fcresiz kalacaklard\u0131r. Asla ka\u00e7amayacaklar\u0131 bu azab\u0131n hi\u00e7bir benzeri olmayacakt\u0131r: \u0130nsanlar aras\u0131nda, cehennemde bir s\u00fcre kal\u0131p sonra nas\u0131l olsa \u00e7\u0131k\u0131p cennete gireceklerine dair bat\u0131l bir inan\u00e7 vard\u0131r. Oysa cehennemin en korkun\u00e7 \u00f6zelliklerinden bir tanesi ink\u00e2rc\u0131lar i\u00e7in azab\u0131n asla son bulmayacak olmas\u0131, oradan \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n sonsuza kadar hi\u00e7bir \u015fekilde m\u00fcmk\u00fcn olmamas\u0131d\u0131r. Kur\u2019an’da b\u00f6yle bat\u0131l bir inanca sahip olanlar\u0131n korkun\u00e7 bir yan\u0131lg\u0131da olduklar\u0131 \u015f\u00f6yle ifade edilmektedir:<\/span><\/p>\n \u201cDediler ki: “Say\u0131l\u0131 g\u00fcnlerin d\u0131\u015f\u0131nda, ate\u015f asla bize de\u011fmeyecektir.” De ki: “Allah Kat\u0131ndan bir ahid mi ald\u0131n\u0131z? -ki Allah asla ahdinden d\u00f6nmez- Yoksa Allah’a kar\u015f\u0131 bilmedi\u011finiz bir \u015feyi mi s\u00f6yl\u00fcyorsunuz?” Hay\u0131r; kim bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fler de g\u00fcnah\u0131 kendisini ku\u015fat\u0131rsa, (art\u0131k) onlar, ate\u015fin halk\u0131d\u0131rlar, orada s\u00fcresiz kalacaklard\u0131r. \u0130man edip salih amellerde bulunanlar ise cennet halk\u0131d\u0131rlar, orada s\u00fcresiz kalacaklard\u0131r.\u201d[31]<\/b> \u201cGer\u00e7ekten cehennem, bir g\u00f6zetleme yeridir. Ta\u015fk\u0131nl\u0131k edip-azanlar i\u00e7in son bir var\u0131\u015f yeridir. B\u00fct\u00fcn zamanlar boyunca i\u00e7inde kalacaklard\u0131r.\u201d[32]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n Cehennemden \u00e7\u0131k\u0131\u015f (Allah’\u0131n dilemesi d\u0131\u015f\u0131nda) asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00d6yle ki t\u00fcm ink\u00e2rc\u0131lar ve zalim g\u00fcnahk\u00e2rlar cehenneme girdikten sonra cehennemin kap\u0131lar\u0131 \u00fczerlerine kapanacak, ate\u015f ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n \u00fczerine sonsuza kadar kilitlenmi\u015f olacakt\u0131r: \u201cAyetlerimizi ink\u00e2r edenler ise, sol yan\u0131n adamlar\u0131d\u0131r (Ashab-\u0131 Me\u015f’eme). “Kap\u0131lar\u0131 kilitlenmi\u015f” bir ate\u015f onlar\u0131n \u00fczerinedir.\u201d[33]<\/b><\/i><\/b> \u00d6yle ise d\u00fcnyada kendisine verilmi\u015f k\u0131s\u0131tl\u0131 s\u00fcreyi bo\u015fa harcayan, isyana ve ink\u00e2ra kayan her insan\u0131n, t\u00fcm zamanlar boyunca i\u00e7inde kalaca\u011f\u0131, sonsuza kadar kap\u0131lar\u0131 \u00fczerine kilitlenmi\u015f bu azab\u0131 hak edece\u011fini sak\u0131n unutmay\u0131n.<\/span><\/p>\n Kilitlenmi\u015f kap\u0131lar\u0131n ard\u0131nda ya\u015fanacak azap ise d\u00fcnyada asla tahmin edilemeyecek bir azapt\u0131r. Kur\u2019an’da bize tarif edildi\u011fine g\u00f6re, cehennem; dar, g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc, karanl\u0131k ve dumanl\u0131 bir mek\u00e2nd\u0131r. \u0130nsan\u0131n h\u00fccrelerini kavuran s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131, i\u011fren\u00e7 yiyecek ve i\u00e7ecekleri ile azab\u0131n en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla sergilendi\u011fi son bir var\u0131\u015f yeridir. Cehennemde her an\u0131n \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc i\u015fkencelerle dolu oldu\u011fu bir hayat s\u00f6z konusudur. Cehennem ehlinin g\u00f6z\u00fc, en deh\u015fet verici ve i\u011fren\u00e7 g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri g\u00f6recek; kula\u011f\u0131 korkun\u00e7 ve ac\u0131 verici sesler, u\u011fultular, g\u00fcr\u00fclt\u00fcler, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar, inlemeler, hayk\u0131r\u0131\u015flar duyacak; burnu olabilecek en pis ve tiksinti verici kokularla dolacak; dili en i\u011fren\u00e7 tatlar\u0131, en dayan\u0131lmaz ac\u0131lar\u0131 hissedecek bununla birlikte t\u00fcm bedeni yan\u0131p-kavrulacakt\u0131r. Cehennem ehlinin y\u00fczlerini ate\u015f b\u00fcr\u00fcyecek, ba\u015flar\u0131 \u00fczerinden kaynar sular d\u00f6k\u00fclecek, al\u0131nlar\u0131, b\u00f6\u011f\u00fcrleri ve s\u0131rtlar\u0131 da\u011flanacakt\u0131r. Ve bu azaplar\u0131n tamam\u0131 hi\u00e7bir kesinti ve hafifleme olmadan sonsuza dek s\u00fcrecektir. <\/span><\/p>\n M\u00fck\u00e2fat Yurdu Cennete Yaln\u0131zca Salih M\u00fcminlerin Gireceklerini Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cCennet de, muttakiler i\u00e7in, uzakta de\u011fildir, (o g\u00fcn) yak\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu size vaat olunand\u0131r; (g\u00f6n\u00fclden Allah’a) y\u00f6nelip d\u00f6nen (\u0130slam’\u0131n h\u00fck\u00fcmlerini) koruyan, g\u00f6rmedi\u011fi halde Rahman’a kar\u015f\u0131 ‘i\u00e7i titreyerek korku duyan’ ve ‘i\u00e7ten Allah’a y\u00f6nelmi\u015f’ bir kalp ile gelen i\u00e7indir. Ona ‘esenlik ve bar\u0131\u015f (selam)la’ girin. Bu ebedilik g\u00fcn\u00fcd\u00fcr.\u201d[34]<\/b> <\/span><\/i><\/b><\/p>\n Ayetlerin ifadesiyle “kal\u0131nacak yerlerin en hay\u0131rl\u0131s\u0131” ve “Allah Kat\u0131ndaki as\u0131l var\u0131lacak g\u00fczel yer” olan cennete lay\u0131k olanlar, hesap g\u00fcn\u00fcnde hayatlar\u0131 boyunca t\u00fcm yapt\u0131klar\u0131n\u0131n i\u00e7inde yaz\u0131lm\u0131\u015f bulundu\u011fu amel defterlerini sa\u011f yanlar\u0131ndan alacaklar ve kolay bir hesapla sorguya \u00e7ekileceklerdir. Bundan sonra da sonsuza dek b\u00fcy\u00fck bir ho\u015fnutluk i\u00e7inde ya\u015fayacaklard\u0131r. Allah inananlara bunu Kur\u2019an’da bir\u00e7ok ayetle m\u00fcjdelemi\u015ftir. B\u00f6yle bir ya\u015fam\u0131 hak eden m\u00fcminler orada melekler taraf\u0131ndan “Selam \u00fczerinize olsun, ho\u015f ve temiz geldiniz. Ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak ona girin”[35]<\/b><\/i><\/b> denilerek kar\u015f\u0131lanacaklard\u0131r. Bundan sonra b\u00f6l\u00fck b\u00f6l\u00fck sevk edilerek, esenlik, g\u00fcvenlik ve selamla cennete ula\u015f\u0131lacakt\u0131r. Bu durum ayetlerde \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r: \u201c\u0130\u015fte onlar, (ibadet, istikamet ve dini hizmet \u00fczerinde) sabretmelerine kar\u015f\u0131l\u0131k (cennetin en g\u00f6zde yerinde) odalarla \u00f6d\u00fcllendirilirler ve orda esenlik dile\u011fi ve selamla kar\u015f\u0131lan\u0131rlar. Orda ebedi olarak kal\u0131c\u0131d\u0131rlar; o, ne g\u00fczel bir kararg\u00e2h ve ne g\u00fczel bir konaklama yeridir.\u201d[36]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n Unutmay\u0131n ki, ancak kesin bir bilgiyle ahirete inanan ve haz\u0131rlanan, hesap g\u00fcn\u00fc nedeniyle Rabbimiz’den korkarak salih amellerde bulunan bir ki\u015fiyseniz, b\u00f6yle bir kar\u015f\u0131lamay\u0131 hak edebilir ve par\u0131lt\u0131l\u0131 bir ayd\u0131nl\u0131k ve sevin\u00e7 yurdu olan cennetle \u00f6d\u00fcllendirilmeyi umabilirsiniz. Cennet deyince insanlar\u0131n bir\u00e7o\u011funun akl\u0131na u\u00e7suz bucaks\u0131z bir ye\u015fillik, \u0131rmaklar k\u0131sacas\u0131 yaln\u0131zca do\u011fal g\u00fczellikler gelir. Fakat cennetin asl\u0131 -size bug\u00fcne kadar \u00f6\u011fretildi\u011fi gibi- bunlarla s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildir. Cennet, Allah’\u0131n Kendisi’ne iman edenler i\u00e7in haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131, sonsuz g\u00fczelliklerin, insan\u0131n dileyip de arzu edebilece\u011fi her \u015feyin ve hatta \u00e7ok daha \u00fcst\u00fcn nimetlerin bulundu\u011fu bir mek\u00e2nd\u0131r. D\u00fcnyada g\u00f6rd\u00fcklerimizle cenneti hayal ederiz ama Allah’\u0131n m\u00fcminler i\u00e7in haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 nimetleri tam olarak kavramak i\u00e7in bunlar yeterli de\u011fildir. Cennetin asl\u0131n\u0131 ancak onunla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca kesin olarak anlayabiliriz. Nitekim bir ayette bu ger\u00e7e\u011fe \u015f\u00f6yle dikkat \u00e7ekilmi\u015ftir: \u201cArt\u0131k hi\u00e7bir nefis, yapt\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olmak \u00fczere kendileri i\u00e7in g\u00f6zler ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 olarak nelerin (say\u0131s\u0131z nimetlerin) sakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmez.\u201d[37]<\/b><\/i><\/b> Yani d\u00fcnyada maddi ve manevi ho\u015funuza giden ne varsa en g\u00fczeli ve kusursuzu oradad\u0131r. Cennet, b\u00fcy\u00fck m\u00fclk ve zenginliklerle dolu, her t\u00fcrl\u00fc g\u00fczelli\u011fin ve nimetin hep bir arada bulundu\u011fu bir selamet diyar\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n arzu etti\u011fi ve g\u00f6rmek isteyip de zevk alaca\u011f\u0131 her \u015feyin bulundu\u011fu cennette, insanlar\u0131n d\u00fcnyadayken hayal dahi edemeyecekleri g\u00fczellik ve nimetler m\u00fcminlere sunulacakt\u0131r. <\/span><\/p>\n Allah’a Dua ve \u0130badet Etmeyi Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cRabbinize yalvara yalvara ve i\u00e7in i\u00e7in dua edin. \u015e\u00fcphesiz O, haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. D\u00fczene konulmas\u0131 (\u0131slah)\u0131ndan sonra yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (fesad) \u00e7\u0131karmay\u0131n; O’na korkarak ve umut ta\u015f\u0131yarak dua edin. Do\u011frusu Allah’\u0131n rahmeti iyilik yapanlara pek yak\u0131nd\u0131r.\u201d[38]<\/b><\/span><\/i><\/b><\/p>\n Allah’\u0131n t\u00fcm insanlar\u0131n Rabbi oldu\u011fu gibi sizin de Rabbiniz oldu\u011funu, hayattaki en b\u00fcy\u00fck dostunuzun ve dayana\u011f\u0131n\u0131z\u0131n Allah oldu\u011funu, her \u015feyi \u00f6ncelikle Allah’tan dilemeniz gerekti\u011fini unutmay\u0131n. Dua ve ibadet, insan\u0131 Allah’a samimi olarak yak\u0131nla\u015ft\u0131racak \u00f6nemli vesilelerin ba\u015f\u0131ndad\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n tamam\u0131 duaya muhta\u00e7t\u0131r. Ne var ki m\u00fcminler i\u00e7in dua hayatlar\u0131n\u0131n ayr\u0131lmaz ve do\u011fal bir par\u00e7as\u0131yken, di\u011fer insanlar i\u00e7in ancak b\u00fcy\u00fck zorluklar alt\u0131na girince, hayati tehlikelerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131nca hat\u0131rlanan bir kurtulu\u015f yoludur. Elbette ki sadece \u00e7\u0131karlar s\u00f6z konusu oldu\u011funda edilen dua Allah Kat\u0131nda makbul kar\u015f\u0131lanmayabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc as\u0131l g\u00fczel olan hem rahatl\u0131kta hem de zorlukta k\u0131sacas\u0131 insan\u0131n her an\u0131nda Allah’tan yard\u0131m istemesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc dua eden ki\u015fi Rabbimiz’e kar\u015f\u0131 acizli\u011fini, Allah dilemeden hi\u00e7bir \u015feye g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fini anlam\u0131\u015f demektir. Dua beraberinde Allah’a teslimiyeti de getirir. Dua eden insan kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kabilecek zor ya da kolay her t\u00fcrl\u00fc olayda, k\u00e2inat\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131 ve h\u00e2kimi olan Allah’\u0131 vekil edinmi\u015f demektir. Bir problemi \u00e7\u00f6zmenin ya da \u00f6nlemenin b\u00fct\u00fcn yollar\u0131n\u0131n evrendeki t\u00fcm kudretin sahibi Allah’a dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek, t\u00fcm i\u015flerinde Allah’\u0131 vekil edinmek ve sadece O’na dua etmek, m\u00fcmin i\u00e7in ferahl\u0131k ve g\u00fcven kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n Ama elbette burada yanl\u0131\u015f bir anlay\u0131\u015f\u0131 da vurgulamak gerekir. Bir insan\u0131n t\u00fcm i\u015fleri i\u00e7in Allah’a dua etmesi demek, hi\u00e7bir \u015fey yapmadan oturup beklemesi anlam\u0131na gelmemelidir. Ki\u015fi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin Allah’\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu bilip bunun rahatl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015famal\u0131, ama ayn\u0131 zamanda Allah’\u0131n kendisine \u00e7\u00f6z\u00fcm olarak g\u00f6sterdi\u011fi sebepleri de en g\u00fczel \u015fekilde uygulamal\u0131d\u0131r. Allah’a ger\u00e7ekten samimi dua eden bir ki\u015finin, O’nun koydu\u011fu kurallara g\u00f6re fiili duas\u0131n\u0131 da yapmas\u0131 gereklidir. Burada fiili dua, ki\u015finin herhangi bir arzusuna ula\u015fmak i\u00e7in elinden gelen her \u015feyi en fazlas\u0131yla yapmas\u0131n\u0131 ifade eder. \u00d6rne\u011fin hasta olan bir insan\u0131n doktora gitmesi, ila\u00e7 i\u00e7mesi, kendine dikkat etmesi iyile\u015fmek i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 fiili bir duad\u0131r. Bununla birlikte insan\u0131n t\u00fcm bunlar\u0131 yaparken Allah’\u0131n kendisine \u015fifa vermesi i\u00e7in istekte bulunmas\u0131 da s\u00f6zl\u00fc bir duad\u0131r. Bu y\u00fczden fiili dua s\u00f6zl\u00fc dua ile birlikte yap\u0131lmas\u0131 gereken temel ibadetlerdendir.<\/span><\/p>\n Duan\u0131zda ger\u00e7ekten samimi olmay\u0131, i\u00e7ten bir ihtiya\u00e7la Allah’a y\u00f6nelmeyi unutmay\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah insana \u015fah damar\u0131ndan daha yak\u0131n olan, her \u015feyi bilen ve i\u015fitendir. Ve dua Allah’a ula\u015fabilmenin en kolay yoludur. \u0130nsan\u0131n i\u00e7inden ge\u00e7irdi\u011fi tek bir d\u00fc\u015f\u00fcnce bile Allah’tan gizli kalmaz. Ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu Allah’\u0131n t\u00fcm dualara, isteklere \u015fahit oldu\u011funun fark\u0131nda de\u011fildirler. Onlar san\u0131rlar ki, dua ettiklerinde Allah baz\u0131lar\u0131n\u0131 i\u015fitiyor, (Allah’\u0131 tenzih ederiz) baz\u0131lar\u0131n\u0131 da i\u015fitmiyor veya i\u015fitse de cevap vermiyor. Bu son derece yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcncedir. \u0130nsan\u0131n i\u00e7inden ge\u00e7en her d\u00fc\u015f\u00fcnceye, diliyle ifade etti\u011fi her iste\u011fe Allah \u015fahittir ve kar\u015f\u0131l\u0131k verir. <\/span><\/p>\n Hatalar\u0131n\u0131zdan Dolay\u0131 Bir An Evvel T\u00f6vbe Edip Ba\u011f\u0131\u015flanma Dilemeyi Unutmay\u0131n!<\/span><\/b><\/p>\n \u201cSonra ger\u00e7ekten Rabbin, cehalet sonucu k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fleyen, sonra bunun ard\u0131ndan tevbe eden ve \u0131slah olanlar(la beraberdir). \u015e\u00fcphesiz Rabbin bundan sonra ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir\u201d[39]<\/b><\/span><\/i><\/b> ayetine g\u00f6re samimiyetin Allah’\u0131n Kat\u0131ndaki \u00f6nemini anlayan ki\u015fi nas\u0131l bir hata yapm\u0131\u015f olursa olsun, Allah’a y\u00f6nelip ba\u011f\u0131\u015flanma dileme ve t\u00f6vbe etme imk\u00e2n\u0131 oldu\u011funu bilir. Bu, Allah’\u0131n sonsuz merhametinin bir yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Allah sonsuz ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ayetlerinde \u015f\u00f6yle bildirilmektedir: \u201cKim k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fler veya nefsine zulmedip sonra Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilerse Allah’\u0131 ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131 ve merhamet edici olarak bulur.\u201d[40]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n Allah kullar\u0131na her t\u00fcrl\u00fc hata i\u00e7in geri d\u00f6n\u00fc\u015f imk\u00e2n\u0131 vermi\u015ftir. Allah Kat\u0131nda ge\u00e7erli olan yap\u0131lan hatan\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck ya da b\u00fcy\u00fck olmas\u0131 de\u011fil, ki\u015finin samimiyetidir. Bu, ku\u015fkusuz m\u00fcminler i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir rahmettir. \u201cVe ‘\u00e7irkin bir hayas\u0131zl\u0131k’ i\u015fledikleri ya da nefislerine zulmettikleri zaman, Allah’\u0131 hat\u0131rlay\u0131p hemen g\u00fcnahlar\u0131ndan dolay\u0131 ba\u011f\u0131\u015flanma isteyenlerdir. Allah’tan ba\u015fka g\u00fcnahlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayan kimdir? Bir de onlar yapt\u0131klar\u0131(k\u00f6t\u00fc \u015feylerde) bile bile \u0131srar etmeyenlerdir.\u201d[41]<\/b><\/i><\/b> <\/span><\/p>\n \u015eu bilinmelidir ki, yap\u0131lan hata her ne olursa olsun, insanlar\u0131n zihinlerinde b\u00fcy\u00fctt\u00fckleri en b\u00fcy\u00fck su\u00e7 bile olsa, arkas\u0131ndan gelen samimi bir pi\u015fmanl\u0131kla ba\u011f\u0131\u015flanma dileyerek Allah’a i\u00e7ten y\u00f6neli\u015f, ki\u015fiyi bu y\u00fckten kurtaracakt\u0131r. Bir insan \u015fu dakikaya kadar dinsiz ve gafil olarak ya\u015fam\u0131\u015f olabilir, t\u00fcm \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah’\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131 bir \u015fekilde ge\u00e7irmi\u015f de olabilir. Ama bir anda samimi ve kesin olarak ald\u0131\u011f\u0131 bir kararla tevbe etmesi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, Allah’\u0131n ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131n\u0131 ve tevbesini kabul etmesini umabilir. Unutmay\u0131n Allah’a kar\u015f\u0131 i\u015flenen su\u00e7lardan samimi bir tevbe ile kurtulmak bir anl\u0131k karara ba\u011fl\u0131d\u0131r ve tek kurtulu\u015f \u00e7aresidir. Fakat \u00f6nemli olan Allah’a verilen s\u00f6z\u00fc yerine getirebilmek ve Allah’\u0131n tavsiye etti\u011fi samimiyeti yakalayabilmektir. Bu da Kur\u2019an\u2019\u0131n ve Resul\u00fcllah\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn haber ve h\u00fck\u00fcmlerine raz\u0131 ve haz\u0131r olmay\u0131 gerektirir.<\/span><\/b><\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Bakara Suresi: 286<\/span><\/p>\n [2]<\/a> Enbiya Suresi: 16<\/span><\/p>\n [3]<\/a> Zariyat Suresi: 56<\/span><\/p>\n [4]<\/a> Yasin Suresi: 78-79<\/span><\/p>\n [5]<\/a> Beled Suresi: 10-20<\/span><\/p>\n [6]<\/a> Tevbe Suresi: 67<\/span><\/p>\n [7]<\/a> Fat\u0131r Suresi: 13<\/span><\/p>\n [8]<\/a> M\u00fclk Suresi: 23<\/span><\/p>\n [9]<\/a> Talak Suresi: 12<\/span><\/p>\n [10]<\/a> Kaf Suresi: 16<\/span><\/p>\n [11]<\/a> Yunus Suresi: 61<\/span><\/p>\n [12]<\/a> Nisa Suresi: 126<\/span><\/p>\n [13]<\/a> Taha Suresi: 110<\/span><\/p>\n [14]<\/a> Bakara Suresi: 165<\/span><\/p>\n
\n