<\/p>\n
“Bir i\u015fe ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman çekti\u011finiz Besmele’nin ihlâs\u0131 ne kadarsa; ba\u015far\u0131n\u0131z da o kadard\u0131r. Hak ve Adalet nizam\u0131n\u0131n kurulmas\u0131, hay\u0131r ve huzurun yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 için çal\u0131\u015fmamak; Bat\u0131l\u0131n devam\u0131na ve zulüm saltanat\u0131na arka ç\u0131kmaktan farks\u0131zd\u0131r” <\/span><\/em><\/strong>diyen Erbakan Hoca’n\u0131n bu iki cümlelik sözü, iki cilt kitap dolduracak kadar önemli ve anlaml\u0131d\u0131r. Çünkü “Bismillah”:<\/strong><\/span><\/p>\n •Bu i\u015fe Allah’\u0131n ad\u0131yla, O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 arayarak ba\u015fl\u0131yorum.<\/span><\/strong><\/p>\n •Bu i\u015fi, Allah’\u0131n emir ve yasaklar\u0131na, ülkemin ve milletimin ç\u0131karlar\u0131na uygun yapmam gerekti\u011fini biliyorum.<\/span><\/strong><\/p>\n •Her zaman ve mekânda ve her \u015fart alt\u0131nda O’nun dinine ve insanl\u0131\u011f\u0131n gereklerine göre davranaca\u011f\u0131ma ve esbaba tevessül ederek bütün gücümü kullanaca\u011f\u0131ma azm ediyorum.<\/span><\/strong><\/p>\n •Bu i\u015fimde ve her giri\u015fimde; ba\u015far\u0131 ve bereketi sadece Allah’\u0131n nusret ve inayetinden bekliyorum, manas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u0130\u015fte bu \u015fuur ve huzurla ve kulluk-imtihan sorumlulu\u011fuyla ba\u015flanan bir i\u015f, elbette hay\u0131rlara vesile olacak ve ba\u015far\u0131ya ula\u015facakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n “\u0130nsanlar\u0131n hay\u0131rl\u0131s\u0131, ba\u015fkalar\u0131na faydas\u0131 dokunand\u0131r”<\/span><\/em><\/strong> mealindeki Hadisi \u015eerif, dinine, diline ve kökenine bakmaks\u0131z\u0131n, bütün insanl\u0131\u011f\u0131n hayr\u0131na çal\u0131\u015fmay\u0131, insanlara \u015fefkat ve merhametle yakla\u015fmay\u0131 tavsiye buyurmaktad\u0131r. <\/span><\/p>\n “Zalimlerden ba\u015fkas\u0131na dü\u015fmanl\u0131k yap\u0131lmayacakt\u0131r ve fitne kalmay\u0131ncaya (haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131k düzenleri y\u0131k\u0131l\u0131ncaya) kadar (zalimlerle) sava\u015f\u0131lacakt\u0131r” (Bakara: 193)<\/span><\/em><\/strong> ve özellikle mensubu bulundu\u011fu toplumun huzur ve refah\u0131 için çal\u0131\u015fmak, onlara en büyük iyili\u011fi yapmakt\u0131r. Bunun ilk \u015fart\u0131 ise, insanlar\u0131 ezip sömüren ve onlar\u0131n temel haklar\u0131n\u0131 gasp eden bat\u0131l sistemlerden ve zalim yönetimlerden toplumu kurtarmakt\u0131r. Faizci, rantiyeci ve kan emici düzenlere, onlar\u0131 yürüten d\u0131\u015f güçlere ve i\u015fbirlikçilere taraf ve destek olduklar\u0131, yani halk\u0131n ezilmesine ve kölele\u015fmesine katk\u0131 sa\u011flad\u0131klar\u0131, maddi ve manevi tahribata göz yumduklar\u0131, ailevi ve ahlaki yozla\u015fmaya tepkisiz kald\u0131klar\u0131 halde; ramazanda sadaka da\u011f\u0131tarak, göstermelik iftar sofralar\u0131 açarak ve garip-gureba edebiyat\u0131 yaparak vicdanlar\u0131n\u0131 bast\u0131rmaya çal\u0131\u015fmak tam bir sahtekârl\u0131kt\u0131r. Müslüman duygulu ve duyarl\u0131 insand\u0131r, ama Fetullahvari duygusall\u0131k; yani yüz binlerce Müslüman’\u0131n katline de\u011fil de, belgeselde öldürülen bir ceylana ac\u0131makl\u0131k, sadece istismarc\u0131l\u0131k ve \u015fefkat avc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte hem zalim ve kâfir d\u0131\u015f odaklarla, hem onlar\u0131n i\u015fbirlikçisi münaf\u0131k iktidarlarla u\u011fra\u015fmak ve ba\u015far\u0131ya ula\u015fmak için, sadece gayret, cesaret ve metanet yetmez; ayn\u0131 zamanda feraset, siyaset ve dirayet de laz\u0131md\u0131r.<\/strong><\/span><\/p>\n Stratejik Ak\u0131l ve Psikolojik At\u0131l\u0131m:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Teorik bilgiler, pratik at\u0131l\u0131mlarla; teknik imkânlar, taktik manevralarla ve psikolojik güç ve üstünlük ancak stratejik ak\u0131lla birlikte önem ve de\u011fer kazanacak ve ba\u015far\u0131 yollar\u0131n\u0131 açacakt\u0131r. Kur’an’da bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 “KEYD-MEK\u0130R: hile, tuzak, plan”d\u0131r. Cenab\u0131 Hak bile Zat\u0131n\u0131 “hayrul makirin: hile yapanlar\u0131n en hay\u0131rl\u0131s\u0131 ve ba\u015far\u0131l\u0131s\u0131” olarak vas\u0131fland\u0131r\u0131r. Hz. Peygamber Efendimizin “harp hiledir”<\/em> yani “sava\u015f\u0131, stratejik ak\u0131l ve at\u0131l\u0131m sahipleri kazan\u0131r” hadisi \u015ferifi, dünya harp tarihinin en alt\u0131n kural\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Elbette, sadece “siyasi zekâya”<\/em><\/strong> güvenip ekonomik ve teknolojik haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ve te\u015fkilat organizesini-askeri disiplini ihmal etmek ne kadar yanl\u0131\u015fsa; rakiplerce istismar edilecek bir “duygusall\u0131k ve merhamet zaaf\u0131na”<\/em><\/strong> müptela olmak da o kadar yersiz ve yanl\u0131\u015ft\u0131r. Hem adalet ve insaniyeti elden b\u0131rakmamak, hem de devaml\u0131 tedbirli ve temkinli davranmak ve uyan\u0131k olmak \u015fartt\u0131r. Ve asla unutmayal\u0131m ki, önce kendi nefsine hâkim olamayan, ba\u015fkalar\u0131 üzerinde etkin olamayacakt\u0131r; nefsini yenenlerle ise hiç kimse ba\u015fa ç\u0131kamayacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n Liderlik ve Yönetme Ustal\u0131\u011f\u0131<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Liderlik; toplum kesimlerini (hoca efendileri, \u015feyhleri, a\u011fabeyleri, dernek ve vak\u0131f yöneticileri) eliyle kutlu ve mutlu de\u011fi\u015fimlere yönlendirmek; kendi projelerini halk\u0131n hedefleri haline getirebilmek ve bu maksatla çelik gibi sa\u011flam bir “çekirdek kadro” te\u015fkil etmektir.<\/span><\/strong><\/p>\n Liderlik; hem askeri ba\u015fkanlar\u0131 (komutanlar\u0131), hem sivil ba\u015fkanlar\u0131 (siyaset adamlar\u0131n\u0131), öyle resmi ve hukuki de\u011fil, ama milli-insani hedefler istikametinde fikri ve fiili birlikteli\u011fe yöneltmektir.<\/span><\/strong><\/p>\n Öz çekirdek kadro mensuplar\u0131na kar\u015f\u0131 daima samimiyet ve iyi niyet gere\u011fi net, hatta gerekirse sert davranmak; di\u011fer bütün ekipman ve elemanlara kar\u015f\u0131 ise herhalde mertlikle, ama “siyasi nezaket”le muamelede bulunmak gerekir. Çünkü halk kesimleri, kendilerine iyilik eden ve güven veren kimseleri L\u0130DER, ama kötülük ve zarar gördü\u011fü kimseleri ise dü\u015fman bilir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u015eahsi rekabetler ve basit menfaatler için, dostlar\u0131n\u0131 ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131 aldat\u0131p alt etmeye yönelik hilekârl\u0131k \u015fahsiyet çürüklü\u011füne ve haysiyet dü\u015füklü\u011füne alamettir ve \u015feytani bir rezalettir. Ama din ve dava münaf\u0131klar\u0131n\u0131, hak ve hukuk dü\u015fmanlar\u0131n\u0131 def etmek ve zalim düzenleri devirmek için, “onlar\u0131 tuza\u011fa çekmek, birbirine dü\u015fürmek, yanl\u0131\u015f yönlendirmek, gereksiz ve geçici heyecanlarla me\u015fgul etmek, küçük tavizler verip büyük zaafiyetlere sürüklemek”<\/em> gibi milli ve insani hile ve desiseler, hem caizdir, hem aziz bir meziyettir, hem de Rahmani bir farkl\u0131l\u0131k ve fazilettir.<\/span><\/strong><\/p>\n Stratejik beyni ve becerisi derin ve geni\u015f olanlar, rakiplerini sava\u015fmadan yenik dü\u015fürebilir. Stratejik dü\u015fünemeyenler ise, üstün askeri ve teknolojik güçlerine ra\u011fmen, mücadeleyi kaybetmi\u015flerdir. En iyi ve etkin strateji, rakiplerce bilinmeyen ve beklenmeyendir. Özellikle dü\u015fman rakiplerini birbiriyle bo\u011fu\u015fturmak, en ucuz ve kolay zaferlerin anahtar\u0131 gibidir. Zalim ve hain taraf\u0131n moralini bozmak ve \u015fa\u015fk\u0131n b\u0131rakmak, onlar\u0131 içten çökertecektir. Üstelik her yenilgiyi de bir tükeni\u015f kabul etmemeli, yeni hamleler için bir deneyim ve birikim olarak görmelidir.<\/span><\/strong><\/p>\n Kur’an’a Göre; \u0130nsanlar\u0131n Dü\u015fmanlar\u0131 ve \u0130nananlar\u0131n Ak\u0131lc\u0131 Yakla\u015f\u0131mlar\u0131<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Dü\u015fmanl\u0131k, Arapça “ADÜVV” kelimesi ve türevlerinden:<\/span><\/strong><\/p>\n \u25cf Bir ki\u015fiyi veya ekibi geçip geride b\u0131rakmak ve onlara üstünlük sa\u011flamak için kötü niyetle ko\u015fup çabalamak.<\/span><\/strong><\/p>\n \u25cf Birisine zarar ula\u015ft\u0131rmak veya hayr\u0131na-ba\u015far\u0131s\u0131na engel olmak üzere sald\u0131rmak veya tuzak haz\u0131rlamak.<\/span><\/strong><\/p>\n \u25cf Böbürlenip kibirlenip haddini a\u015fmak, itaatten ç\u0131k\u0131p isyana kalk\u0131\u015fmak.<\/span><\/strong><\/p>\n \u25cf Nimet ve inayet gördü\u011fü birisini, hile ve h\u0131yanetle a\u015f\u0131p büyüklük taslamaya ve nankörlük yapmaya çal\u0131\u015fmak.<\/span><\/strong><\/p>\n \u25cf Has\u0131ml\u0131k ve haset damar\u0131yla hakaret ve haks\u0131zl\u0131k planlamak, zulme ve tecavüze ba\u015flamak anlamlar\u0131na gelir.<\/span><\/strong><\/p>\n Dü\u015fmanl\u0131k, genel olarak;<\/span><\/p>\n 1- <\/span><\/span>Maddi ve dünyevi dü\u015fmanl\u0131k:<\/span><\/strong> Birilerinin yurduna, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131na, can\u0131na, namusuna, huzur ve onuruna ve di\u011fer insan haklar\u0131na yönelik, gizli ve aç\u0131k sald\u0131r\u0131 ve s\u0131n\u0131rlamalar bu türdendir.<\/span><\/p>\n 2- <\/span><\/span>Manevi ve uhrevi dü\u015fmanl\u0131k:<\/span><\/strong> Ki\u015filerin veya kesimlerin dinine, ahlaki de\u011ferlerine, milli ve manevi dinamiklerine, imani ve uhrevi geleceklerine yönelik tahribat ve tecavüzler ise bu s\u0131n\u0131fa dâhildir.<\/span><\/p>\n Yani; insanlar\u0131 Rabbini tan\u0131y\u0131p tabi olmaktan, Kur’an’\u0131 anlay\u0131p uygulamaktan, hay\u0131rl\u0131 ve yararl\u0131 hizmet ve ibadetlerle u\u011fra\u015fmaktan ve Fisebilillah=Allah yolunda, hak hâkim olsun diye bütün gücüyle çal\u0131\u015f\u0131p çabalamaktan (yani C\u0130HAD’dan):<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n a)Geri koymaya çal\u0131\u015fan,<\/span><\/strong><\/p>\n b)Bunlar\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 için ba\u015f\u0131na bela açan,<\/span><\/strong><\/p>\n c)\u0130nsan\u0131 çe\u015fitli haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131klara bula\u015ft\u0131ran her \u015fey ve herkes, bir nevi DÜ\u015eMAN yerindedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim (A.S) dilinden:<\/span><\/p>\n “\u0130\u015fte bunlar (Beni Allah’a kulluktan ve hay\u0131r-hizmet yolunda ahiret yurduna çal\u0131\u015fmaktan geri koyanlar) gerçekten benim dü\u015fman\u0131md\u0131r; sadece Âlemlerin Rabbi hariç (ki O her zaman gerekli olan yegâne DOST ve sahip makam\u0131ndad\u0131r)” (\u015euara: 77)<\/span><\/em><\/strong> ayeti de bu gerçe\u011fi ifade etmektedir…<\/span><\/p>\n Dünya hayat\u0131 bir imtihan ortam\u0131 ve sonsuz saadeti kazanma f\u0131rsat\u0131 oldu\u011fu için; insan\u0131n e\u011fitilmesi, denenip elenmesi, iyilerin seçilip kötülerin dökülmesi gayesiyle, çe\u015fitli dü\u015fmanlar\u0131n insana musallat edilmesi Allah’\u0131n adaleti ve imtihan\u0131n hikmeti gere\u011fidir.<\/span><\/strong><\/p>\n “\u0130nsanlar (sadece a\u011f\u0131zda kalan bir sözle) “Biz iman ettik” diyerek, s\u0131nan\u0131p denenmeden (bir fitne ve imtihana çekilmeden, gerekli ve yeterli puana eri\u015fmeden) b\u0131rak\u0131l\u0131p kurtulacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 zannetmektedir?<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Yemin olsun (Biz) onlardan önceki (kavimleri) de (çe\u015fitli) imtihan ve ibtilalardan geçirdik. (Böylece) Allah, kesinlikle (dininde ve davas\u0131nda) sad\u0131klar\u0131 da bilmekte ve gerçekten yalanc\u0131 sahtekârlar\u0131 da bilip (belirlemektedir).<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Yoksa (her türlü) kötülük (ve nankörlükleri) yap\u0131p duranlar (ama görünü\u015fte mümin ve muttaki rolü oynayanlar) Bizi (aldat\u0131p) atlatacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131vermektedir? Ne kötü hükümler (yürütülmekte ve ne köksüz kanaatler güdülmekte)dir” <\/span><\/em><\/strong>(Ankebut: 2-4) ayetleri bu durumu aç\u0131kça bildirmektedir.<\/span><\/p>\n “\u0130\u015fte böyle; Biz, her peygambere suçlu-günahkârlardan (cinni ve insani \u015feytanlardan) bir dü\u015fman k\u0131l\u0131p (ona musallat ettik). Yol gösterici ve yard\u0131mc\u0131 olarak Rabbin yeterlidir” <\/span><\/em><\/strong>(Furkan: 31) ayeti, elçiler dâhil hiç kimsenin bu imtihan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda tutulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 göstermektedir.<\/span><\/p>\n Bir hadisi \u015ferifinde, Hz. Peygamber Efendimiz: “Cenab\u0131 Hak her Nebisine mutlaka bir \u015feytan musallat etmi\u015ftir. Ama ben kendi \u015feytan\u0131m\u0131 Müslüman ettim”<\/em> diye haber vermektedir. \u015eeytanlar\u0131n asla iman etmeyecekleri bilindi\u011fine göre, herhalde Hz. Peygamberimizin \u015feytan\u0131, zahiren Müslüman görünmek mecburiyetini hissetmi\u015f, yani münaf\u0131kl\u0131k ederek Müslüman görünmeyi tercih etmi\u015f olabilir…<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n Zaten: “Bedeviler (her as\u0131rdaki cahil, gafil, taklitçi ve menfaatçi kesimler) dedi ki: “Biz iman ettik”. De ki “Hay\u0131r, siz iman etmediniz. Sadece \u0130slam olduk, (Müslüman görünmek zorunda kald\u0131k)” deyiniz. Çünkü henüz iman kalplerinize girmi\u015f de\u011fildir” (Hucurat: 14) <\/em><\/strong>ayeti de bu duruma i\u015farettir. <\/span><\/p>\n Bundan anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, her as\u0131rdaki Hak dava elçisinin yak\u0131n çevresine; zahiren mümin, muttaki ve mücahit rolü oynayan, insan suretli ama \u015feytan siretli münaf\u0131k kimseler ve özellikle Yahudi dönmesi Sabataistler girebilmekte ve biri birlerini idare yoluna gidilebilmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n “Ey iman edenler, Benim de dü\u015fman\u0131m, sizin de dü\u015fman\u0131n\u0131z olanlar\u0131 (\u0130slam’la sava\u015fanlar\u0131) veliler (yöneticiler, dost ve müttefikler) edinmeyin. Siz onlara kar\u015f\u0131 sevgi yöneltiyorsunuz; oysa onlar Haktan size geleni inkâr etmi\u015fler, Rabbiniz olan Allah’a inanman\u0131zdan dolay\u0131 elçiyi de, sizi de (yurtlar\u0131n\u0131zdan) sürüp-ç\u0131karm\u0131\u015f (zalim ve hain kimselerdir). E\u011fer siz, Benim yolumda cihad etmek ve Benim r\u0131zama eri\u015fmek amac\u0131yla (yola) ç\u0131km\u0131\u015fsan\u0131z (nas\u0131l) onlara kar\u015f\u0131 hâlâ gizli sevgi besliyorsunuz? Ben, sizin gizlediklerinizi ve aç\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131z\u0131 bilirim. Kim sizden bunu yaparsa (\u0130slam ve insanl\u0131k dü\u015fmanlar\u0131na taraf ç\u0131karsa) art\u0131k o, elbette yolun ortas\u0131ndan \u015fa\u015f\u0131r\u0131p sapm\u0131\u015f (imandan ve Kur’an’dan uzakla\u015fm\u0131\u015f) olur…” (Mümtehine: 1)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “Allah, sizin dü\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 daha iyi bilendir; bir veli (en güvenilir sahip ve yol gösteren yönetici) olarak Allah yeterlidir, bir yard\u0131mc\u0131 olarak da Allah kâfidir” (Nisa: 45)<\/span><\/em><\/strong> ayeti ise:<\/span><\/p>\n 1- <\/span><\/span><\/strong>Dostunuzu ve dü\u015fman\u0131n\u0131z\u0131 belirleyip ve önem s\u0131ras\u0131na koyarken, Kur’an’\u0131n ö\u011fretilerini ölçü edinin,<\/span><\/strong><\/p>\n 2- <\/span><\/span><\/strong>Allah’\u0131n bildirdiklerine güvenin ve gere\u011fini yerine getirin,<\/span><\/strong><\/p>\n 3- <\/span><\/span><\/strong>Ayetlerin size “dü\u015fman” olarak tan\u0131tt\u0131klar\u0131n\u0131, alevli ate\u015ften ve zehirli ha\u015fereden daha tehlikeli görüp, devaml\u0131 diri ve tedbirli hareket etmedikçe felaket ve rezaletten kurtulamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilin, demektir.<\/span><\/strong><\/p>\n “Onlara (zalim ve hain odaklara) kar\u015f\u0131 gücünüzün yetti\u011fi kadar (her türlü) kuvvet ve besili atlar (tanklar, uçaklar, filolar ve teknolojik silahlar) haz\u0131rlay\u0131n ki, bununla, Allah’\u0131n dü\u015fman\u0131 ve sizin dü\u015fman\u0131n\u0131z\u0131 ve bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda sizin bilmeyip Allah’\u0131n bildi\u011fi di\u011fer (dü\u015fmanlar\u0131) korkutup-cayd\u0131ras\u0131n\u0131z… Allah yolunda (Hak hâkim olsun ve Adil bir düzen kurulsun diye) her ne infak ederseniz, size ‘eksiksiz olarak ödenir’ ve siz haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frat\u0131lmazs\u0131n\u0131z.” (Enfal: 60)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 1- \u015eeytaniler (Görünmeyen Dü\u015fmanlar)<\/span><\/strong><\/p>\n “Gerçek \u015fu ki, \u015feytan sizin dü\u015fman\u0131n\u0131zd\u0131r, öyleyse siz de onu dü\u015fman edinin. O, kendi grubunu, ancak ç\u0131lg\u0131nca yanan (cehennem) ate\u015fin halk\u0131ndan olmaya ça\u011f\u0131r\u0131r.” (Fat\u0131r: 6)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “Hani meleklere: “Âdem’e secde edin” demi\u015ftik; \u0130blis’in d\u0131\u015f\u0131nda (di\u011ferleri) secde etmi\u015flerdi. O (ise) cinlerdendi, böylelikle Rabbinin emrinden d\u0131\u015far\u0131 ç\u0131k\u0131p (isyana yönelmi\u015fti). Bu durumda Beni b\u0131rak\u0131p Onu ve soyunu veliler mi edineceksiniz? Oysa onlar sizin dü\u015fmanlar\u0131n\u0131zd\u0131r. (\u0130nsi ve cinni \u015feytanlar\u0131n pe\u015fine tak\u0131lmak) Zalimler için ne kadar kötü bir (tercihtir ve Allah’\u0131n himayesini \u015eeytan\u0131n vesvesesiyle) de\u011fi\u015ftirmedir. (Kehf: 50)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “De ki: \u0130nsanlar\u0131n Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. \u0130nsanlar\u0131n malikine, insanlar\u0131n (gerçek) ilah\u0131na (s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m); ‘Sinsice, kalplere vesvese ve \u015füphe dü\u015fürüp duran’ hannas\u0131n \u015ferrinden. Ki o, insanlar\u0131n gö\u011füslerine vesvese verir (içlerine ku\u015fku, kuruntu f\u0131s\u0131ldar); Gerek cinlerden, gerekse insanlardan (olan hannas’tan Allah’a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m). (Nas Suresi)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Yani: • <\/strong>Bizi Hak’tan ve hay\u0131rdan uzakla\u015ft\u0131ran, • <\/strong>Harama, günaha ve ahlaks\u0131zl\u0131\u011fa al\u0131\u015ft\u0131ran, • <\/strong>Zalim güçlerin ve i\u015fbirlikçi hainlerin pe\u015fine takan, • <\/strong>Bizi Milli ve insani sorumluluklar\u0131m\u0131zdan al\u0131koyan, • <\/strong>\u0130badet ve istikametten ay\u0131r\u0131p, nemelaz\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa ve kolayc\u0131l\u0131\u011fa kayd\u0131ran, Ki\u015filer, TV’ler, dergiler, diziler, siteler, partiler, dernekler… Evet, bunlar\u0131n hepsi “insan suretli \u015feytanlar” gibidir. \u0130man\u0131m\u0131z\u0131 ve ahlak\u0131m\u0131z\u0131 çürüten\u015ferli kesimdir.<\/strong><\/span><\/p>\n 2- Münaf\u0131k Kesimler (Sinsi Dü\u015fmanlar)<\/span><\/strong><\/p>\n “Onlar\u0131 (Münaf\u0131klar\u0131) gördü\u011fün zaman cüsseli yap\u0131lar\u0131 (ve gösteri\u015fli tav\u0131rlar\u0131) be\u011fenini kazanmaktad\u0131r. Konu\u015ftuklar\u0131 zaman da onlar\u0131 dinlersin. (Oysa) Sanki onlar (sütun gibi) dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ah\u015fap-kütük gibidirler. (Bu dayan\u0131ks\u0131zl\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 da) Her ça\u011fr\u0131y\u0131 kendileri aleyhinde san\u0131rlar. As\u0131l dü\u015fman onlard\u0131r, bu yüzden onlardan kaç\u0131n\u0131p sak\u0131n\u0131n. Allah onlar\u0131 kahretsin; nas\u0131l da çevriliyorlar.” (Münafikun: 4)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “Böylece her peygambere, insan ve cin \u015feytanlar\u0131ndan bir dü\u015fman k\u0131ld\u0131k. Onlardan baz\u0131s\u0131 baz\u0131s\u0131n\u0131 aldatmak için (\u0130slam ve insanl\u0131k ad\u0131na) yald\u0131zl\u0131 sözler f\u0131s\u0131ldarlar. Rabbin dileseydi bunu yapmazlard\u0131. Öyleyse onlar\u0131 yalan olarak düzmekte olduklar\u0131yla ba\u015f ba\u015fa b\u0131rak” (En’am: 112)<\/span><\/em><\/strong> ayetleri münaf\u0131k tipleri ve onlar\u0131 tan\u0131y\u0131p sak\u0131nmam\u0131z gerekti\u011fini haber vermektedir.<\/span><\/p>\n “\u0130brahim ve onunla birlikte olanlardan sizin için güzel bir örnek vard\u0131r… Hani kendi kavimlerine demi\u015flerdi ki: ‘Biz, sizlerden ve Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda tapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan gerçekten uza\u011f\u0131z. Sizi (art\u0131k) tan\u0131may\u0131p-inkâr ettik. (Her türlü \u015firkten, zalim ve kâfir güçlerin himayesine girmekten vazgeçip) Allah’a bir olarak iman edinceye kadar, sizinle aram\u0131zda ebedi bir dü\u015fmanl\u0131k ve bir kin ba\u015f göstermi\u015ftir.” (Mümtehine: 4)<\/span><\/em><\/strong> ayeti de, münaf\u0131klar\u0131 dü\u015fman edinmeden dünyevi ve uhrevi selamete eri\u015filmeyece\u011fini bildirmektedir.<\/span><\/p>\n “De ki: ‘Cibril’e kim dü\u015fman ise, (bilsin ki) gerçekten onu (Kitab\u0131), Allah’\u0131n izniyle kendinden öncekileri do\u011frulay\u0131c\u0131 ve müminler için hidayet ve müjde verici olarak senin kalbine indiren O’dur. Her kim Allah’a, meleklerine, elçilerine, Cibril’e ve Mikail’e dü\u015fman ise, art\u0131k \u015füphesiz Allah da kâfirlerin dü\u015fman\u0131d\u0131r” (Bakara: 97–98) <\/span><\/em><\/strong>ayeti de bize: “Siyasete öylesine kar\u015f\u0131 ve uza\u011f\u0131m ki, hatta gökten Cebrail bile inip parti kursa yine de pe\u015fine gitmem”<\/strong> diyen ki\u015fiyi hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. Biraz zihninizi yorarsan\u0131z ve Allah için gerçe\u011fi ar\u0131yorsan\u0131z; çevrenizde, ülkenizde hatta tüm yeryüzünde malum ve me\u015fhur bu tür münaf\u0131klar\u0131 hat\u0131rlamakta zorlanmayacaks\u0131n\u0131z. Bu münaf\u0131k tipleri tan\u0131y\u0131p, oyunlar\u0131n\u0131 bozmad\u0131kça da beladan kurtulmayacaks\u0131n\u0131z?<\/span><\/p>\n 3- Siyonist Yahudiler (Yar\u0131 Gizli ve En Tehlikeli Dü\u015fmanlar)<\/span><\/strong><\/p>\n “Andolsun, insanlar içinde, müminlere en \u015fiddetli dü\u015fman olarak Yahudileri ve mü\u015frikleri bulursun. Onlardan, iman edenlere sevgi bak\u0131m\u0131ndan en yak\u0131n olarak da: ‘H\u0131ristiyanlar\u0131z’ diyenlerin (baz\u0131lar\u0131n\u0131) bulursun. Bu, onlardan (birtak\u0131m) papaz ve rahiplerin olmas\u0131 ve onlar\u0131n gerçekte büyüklük taslamamalar\u0131 nedeniyledir” (Maide: 82)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Evet, Kur’an-\u0131 Kerim’in bu aç\u0131k ve net beyan\u0131yla Siyonist kafal\u0131 Yahudiler ‘müminlere en \u015fiddetli ve tehlikeli dü\u015fman’ olarak tan\u0131t\u0131lm\u0131\u015fken, kalk\u0131p “dinler aras\u0131 diyalog” safsatas\u0131yla Siyonist Yahudilere ve Haçl\u0131 emperyalistlere destek vermek ve u\u015fakl\u0131k etmek, bütün \u0130slam âlimlerinin icmas\u0131 (ortak karar ve kanaatiyle) küfür alametidir ve h\u0131yanet göstergesidir. Allah’\u0131n “en \u015fiddetli dü\u015fman” diye bizleri uyard\u0131\u011f\u0131 bu mel’un kesimlerin ve süper \u015feytani güçlerin himayesine girmek, zalim ve kâfirlere güvenmek, e\u011fer çok koyu bir bilgi fukaral\u0131\u011f\u0131 de\u011filse, herhalde sapk\u0131nl\u0131k ve münaf\u0131kl\u0131k i\u015faretidir. Tekrar hat\u0131rlatal\u0131m ki, Kur’an’\u0131n dü\u015fman olarak dikkat çekti\u011fi bütün “Beni \u0130srail” de\u011fil, Yahudi zihniyetli kimselerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n “Gerçek \u015fu ki, biz onlara (inkârc\u0131lara, Yahudi, H\u0131ristiyan ve münaf\u0131klara) melekler indirip uyarsayd\u0131k, onlara ölüler konu\u015fsayd\u0131 ve her \u015feyi kar\u015f\u0131lar\u0131na toplasayd\u0131k, Allah’\u0131n diledi\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda (yine) inanmayacaklard\u0131. Ancak onlar\u0131n ço\u011fu cahillik ediyorlar. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Böylece her peygambere, insan ve cin \u015feytanlardan bir dü\u015fman k\u0131ld\u0131k. Onlardan baz\u0131s\u0131 baz\u0131s\u0131n\u0131 aldatmak için yald\u0131zl\u0131 sözler f\u0131s\u0131ldarlar. Rabbin dileseydi bunu yapmazlard\u0131. Öyleyse onlar\u0131 yalan olarak düzmekte olduklar\u0131yla ba\u015f ba\u015fa b\u0131rak. Bir de ahirete inanmayanlar\u0131n kalpleri ona meyletsin de, ondan (bu yald\u0131zl\u0131 ve içi çarp\u0131k sözlerden) ho\u015flans\u0131nlar ve yüklenmekte olduklar\u0131 (sorumluluk ve günahlar\u0131) yüklenedursunlar (diye bu f\u0131rsat\u0131 veriyorum). (Onlara de ki:) Allah’tan ba\u015fka hakem mi arayay\u0131m? Oysa O, size kitab\u0131 aç\u0131klam\u0131\u015f olarak indirmi\u015ftir. Kendilerine kitap verdiklerimiz(den ilim ve insaf ehli de), bunun gerçekten Rabbinden hak olarak sözü, do\u011fruluk bak\u0131m\u0131ndan da, adalet bak\u0131m\u0131ndan da tastamamlanm\u0131\u015ft\u0131r. O’nun sözlerini de\u011fi\u015ftirebilecek (kimse) yoktur. O, i\u015fitendir, bilendir. (Hak olana ve Kur’an’a de\u011fil de) yeryüzünde olanlar\u0131n ço\u011funlu\u011funa uyacak olursan, seni Allah’\u0131n yolundan \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p-sapt\u0131r\u0131rlar. (Çünkü) Onlar (kuru kalabal\u0131klar) ancak zanna uyarlar ve onlar ancak ‘zan ve tahminle yalan söylerler’.” (En’am: 111–116)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 4- Mü\u015frikler ve Kötü Niyetli Gayrimüslimler (Aç\u0131k ve Belirgin Dü\u015fmanlar)<\/span><\/strong><\/p>\n “Sen onlar\u0131n milletlerine (kavmiyetçi ve \u015feytani emellerine) uymad\u0131kça, Yahudi ve H\u0131ristiyanlar senden kesinlikle ho\u015fnut olmayacak (asla Müslümanlara destek vermeyeceklerdir). De ki: ‘\u015eüphesiz do\u011fru yol, Allah’\u0131n (gösterdi\u011fi) yoludur.’ E\u011fer sana gelen bunca ilimden sonra onlar\u0131n (Yahudi ve H\u0131ristiyanlar\u0131n ve dünya pe\u015finde ko\u015fanlar\u0131n) heva (istek ve arzu)lar\u0131na uyacak olursan, art\u0131k senin için Allah’tan ne bir dost ne de bir yard\u0131mc\u0131 kal\u0131verir.” (Bakara: 120)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n