{"id":3941,"date":"2016-09-30T12:19:55","date_gmt":"2016-09-30T12:19:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2016\/09\/30\/milli-gazeteden-mahmut-toptas-hocaya-bir-hatirlatma-2\/"},"modified":"2016-09-30T12:19:55","modified_gmt":"2016-09-30T12:19:55","slug":"milli-gazeteden-mahmut-toptas-hocaya-bir-hatirlatma-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2016\/ekim-2016\/milli-gazeteden-mahmut-toptas-hocaya-bir-hatirlatma\/","title":{"rendered":"Milli Gazete\u2019den; MAHMUT TOPTA\u015e HOCA\u2019YA B\u0130R HATIRLATMA"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

\u0130lminden ve istikametinden dolay\u0131 kendilerine de\u011fer verdi\u011fimiz, \u015eifa Tefsirini, Mealini ve TV5’teki tefsir derslerini dikkatle ve istifade ederek takip etti\u011fimiz Muhterem Mahmut Topta\u015f Hoca, 11 A\u011fustos 2016 Tarihli Milli Gazete’deki “Küsmeyin, susun veya üç günlü\u011füne susun”<\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda \u015funlar\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

“… O günlerde Necip Faz\u0131l K\u0131sakürek merhum ile Necmettin Erbakan merhumun da aras\u0131 aç\u0131kt\u0131. Necip Faz\u0131l merhum sekiz kadar Rapor kitap yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131. Necmettin Erbakan merhum (ise,) Ona kar\u015f\u0131 a\u011fz\u0131n\u0131 (bile) açmam\u0131\u015ft\u0131. (Bu nedenle benim sohbet yapt\u0131\u011f\u0131m) asistanlar\u0131n (ve dava mensuplar\u0131n\u0131n da) aras\u0131 aç\u0131lm\u0131\u015ft\u0131… (Ben) o zaman ayet ve hadisleri aç\u0131klarken, Erbakan merhumun sözlerinden, Necip Faz\u0131l merhumun \u015fiirlerinden örnekler vererek, “Bar\u0131\u015f\u0131n…” demeden bar\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131m (daha do\u011frusu çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Ve zaten) benim (daha) yukar\u0131lara gücüm yetmezdi…”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Önce, Mahmut Hoca’n\u0131n bu saptama ve aktarmalar\u0131ndaki, önemli bir sapt\u0131rma ve çarp\u0131tmay\u0131 hat\u0131rlatarak ba\u015flayal\u0131m. “Necip Faz\u0131l merhumla, Necmettin Erbakan merhumun aras\u0131 aç\u0131kt\u0131”<\/em> ifadesi yanl\u0131\u015ft\u0131 ve yan\u0131lt\u0131c\u0131yd\u0131. Çünkü Rahmetli Erbakan Hoca bu husumet ve hakaretin bir taraf\u0131 asla olmam\u0131\u015ft\u0131, sadece aç\u0131kça ve haks\u0131zca bir isnat ve iftiraya maruz b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131; ve kendi haysiyet ve hassasiyetine yak\u0131\u015f\u0131r \u015fekilde, Necip Faz\u0131l’\u0131n RAPOR’lar\u0131ndaki as\u0131ls\u0131z ve alakas\u0131z sata\u015fmalar\u0131na sessiz ve tepkisiz kalm\u0131\u015ft\u0131. Evet Hocam\u0131z kendisine yak\u0131\u015fan\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131 ama, Mahmut Topta\u015f gibi nice yazar, yanda\u015f ve Hoca tak\u0131m\u0131 bu konuda maalesef s\u0131n\u0131fta kalm\u0131\u015flard\u0131. Bu haks\u0131z hatta ahlaks\u0131z isnat ve iftiralar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, Mü’mince bir mesuliyet ve cesaretle, gayet net ve mert \u015fekilde Necip Faz\u0131l’\u0131 uyaran ç\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131. O süreçte bu talihsiz ve terbiyesiz sata\u015fmalar\u0131 k\u0131nad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, gerçeklere ve davam\u0131z\u0131n \u015fahs\u0131 manevisine sahip ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z için de, kendi te\u015fkilat\u0131m\u0131z dâhil yine biz suçlan\u0131p d\u0131\u015flanm\u0131\u015ft\u0131k. Oysa böylesine haks\u0131z ve ahlaks\u0131z sata\u015fmalar ve hele en hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 bir davan\u0131n Lideri makam\u0131nda bulundu\u011fu, sadece iman ve iz’an ehlince de\u011fil tüm \u015feytani çevrelerin ortak hücum ve husumetleriyle de ispatlanm\u0131\u015f olan Erbakan gibi bir Zata yönelik yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, bu tahripkâr tav\u0131r kar\u015f\u0131s\u0131nda susanlar\u0131n ve güya arabuluculuk rolüyle kendisini ve çevresini avutanlar\u0131n, hadisi \u015feriflere göre nas\u0131l bir s\u0131fat kazanacaklar\u0131n\u0131 en iyi Mahmut Topta\u015f Hoca takdir buyuracakt\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Yoksa Mahmut Topta\u015f Hoca “Bugün AKP yöneticilerinin Dinimize, devletimize, milletimize ve \u0130slam ümmetine yönelik h\u0131yanet ve rezaletlerine de, keramet ve mazeret uydural\u0131m”<\/em> diye mi, bu fasit tavr\u0131n\u0131 bir fazilet hat\u0131ras\u0131 gibi aktarm\u0131\u015flard\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Kur’an\u0131 Kerim’de NUR suresinin 11 ile 21. Ayetleri aras\u0131nda haber ve emir buyrulan, masum mü’minlere yönelik iftira ve isnatlara sessiz ve tepkisiz kalanlar\u0131 \u015fiddetle k\u0131nayan uyar\u0131lar\u0131n, sadece Annemiz Hz. Aiy\u015fe’yi hedef alan uydurma zina iddias\u0131yla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmay\u0131p, k\u0131yamete kadar her türlü haks\u0131z itham ve iftiray\u0131 kapsad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da en iyi Mahmut Topta\u015f Hocan\u0131n bilmesi laz\u0131md\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

11- <\/span><\/strong>(Hz. Peygamberin e\u015fine) <\/span><\/em>Do\u011frusu, uydurulmu\u015f bir yalanla ve a\u011f\u0131r <\/span><\/strong>(zina)<\/span><\/em> iftirayla gelenler, sizin içinizden sizinle birlikte davranan bir ekiptir; siz onu <\/span><\/strong>(iftira olay\u0131n\u0131)<\/span><\/em> kendiniz için <\/span><\/strong>(kötü)<\/span><\/em> bir \u015fer saymay\u0131n, aksine o sizin için bir hay\u0131rd\u0131r. <\/span><\/strong>(Çünkü bu tav\u0131rlar\u0131, münaf\u0131klar\u0131n tan\u0131nmas\u0131na ve ayr\u0131\u015fmas\u0131na vesile olacakt\u0131r.)<\/span><\/em> Onlardan her bir ki\u015fi kazand\u0131\u011f\u0131 günah\u0131n cezas\u0131n\u0131 çekecektir. Onlardan <\/span><\/strong>(iftiran\u0131n)<\/span><\/em> büyü\u011fünü yüklenen ise daha büyük bir azab\u0131 hak etmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n

12- Onu <\/span><\/strong>(masum kad\u0131n ve erke\u011fe iftira suçunu)<\/span><\/em>i\u015fitti\u011finiz zaman, erkek mü’minler ile kad\u0131n mü’minlerin kendi nefisleri <\/span><\/strong>(vicdanlar\u0131)<\/span><\/em> ad\u0131na hay\u0131rl\u0131 bir zanda bulunup: “Bu, aç\u0131kça uydurulmu\u015f iftira ve yaland\u0131r” demeleri gerekmez miydi?<\/span><\/strong><\/p>\n

13- <\/span><\/strong>(Bu as\u0131ls\u0131z ve kas\u0131tl\u0131 iddialar\u0131 ortaya atanlar, bunlar\u0131 ispatlamak üzere)<\/span><\/em> Ona kar\u015f\u0131 dört \u015fahit getirmeleri laz\u0131m gelirdi. \u015eahitleri getirmediklerine göre, art\u0131k onlar Allah <\/span><\/strong>k<\/span><\/strong>at\u0131nda alçak yalanc\u0131lar\u0131n ta kendileridir.<\/span><\/strong><\/p>\n

14- E\u011fer Allah’\u0131n dünyada ve ahirette sizin üzerinizde fazl\u0131 ve rahmeti olmasayd\u0131, içine dald\u0131\u011f\u0131n\u0131z dedikodudan <\/span><\/strong>(ve bu iftiralara sessiz ve tepkisiz kalmaktan)<\/span><\/em> dolay\u0131 size büyük bir azap dokunuverirdi.<\/span><\/strong><\/p>\n

15- Çünkü o durumda siz onu <\/span><\/strong>(iftiray\u0131)<\/span><\/em> dillerinizle aktard\u0131n\u0131z ve hakk\u0131nda bilginiz olmayan \u015feyi a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131zla söyleyip yayd\u0131n\u0131z ve bunu kolay sand\u0131n\u0131z; oysa o Allah kat\u0131nda çok büyük <\/span><\/strong>(bir vebaldir)<\/span><\/em>.<\/span><\/strong><\/p>\n

16- <\/span><\/strong>(Oysa) <\/span><\/em>Onu i\u015fitti\u011finiz zaman: “Bu konuda söz söylemek <\/span><\/strong>(ve münaf\u0131k iftirac\u0131lar\u0131 hakl\u0131 görmek)<\/span><\/em> bize yak\u0131\u015fmaz. <\/span><\/strong>(Allah’\u0131m)<\/span><\/em> Sen Yücesin; bu, büyük bir iftirad\u0131r” demeniz gerekmez miydi?<\/span><\/strong><\/p>\n

17- E\u011fer iman edenlerden iseniz, bunun gibisine <\/span><\/strong>(Peygamberin namusuna, Hakk dava elçilerinin ve masum ki\u015filerin onuruna yönelik iddialar kar\u015f\u0131s\u0131nda tepkisizli\u011fe)<\/span><\/em> bir daha dönmemeniz için Allah size ö\u011füt vermektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

18- Allah size ayetleri aç\u0131kl\u0131yor <\/span><\/strong>(ve uyar\u0131yor);<\/span><\/em> Allah Bilendir, Hüküm ve Hikmet sahibidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

19- Çirkin utanmazl\u0131klar\u0131n <\/span><\/strong>(fuh\u015fun, pornonun, ahlak bozucu yaz\u0131 ve yorumun)<\/span><\/em>mü’minler aras\u0131nda yayg\u0131nla\u015fmas\u0131ndan ho\u015flananlara, dünya­da ve ahirette ac\u0131kl\u0131 bir azap vard\u0131r. Allah her \u015feyi bilir, siz ise bilmezsiniz.<\/span><\/strong><\/p>\n

20- E\u011fer size Allah’\u0131n lütfu ve merhameti olmasayd\u0131 ve gerçekten Allah Rauf<\/span><\/strong> (\u015fefkatli)<\/span><\/em> ve Rahim olmasayd\u0131<\/span><\/strong> (bu gibi iftiralara inan\u0131p yayd\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan dolay\u0131 büyük bir azaba u\u011frat\u0131l\u0131p helak edilirdiniz!)<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

21- Ey iman edenler, <\/span><\/strong>(hiçbir konuda) <\/span><\/em>\u015feytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131na tabi olup <\/span><\/strong>(münaf\u0131klar\u0131 takip etmeyin)<\/span><\/em>. Kim \u015feytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131na uyarsa, <\/span><\/strong>(bilsin ki)<\/span><\/em> gerçekten o <\/span><\/strong>(\u015feytan)<\/span><\/em> edep ve erdeme ayk\u0131r\u0131 çirkin utanmazl\u0131klar\u0131 ve münkerat\u0131 <\/span><\/strong>(haks\u0131z ve ahlaks\u0131z iddialar\u0131)<\/span><\/em> emretmektedir. E\u011fer Allah’\u0131n üzerinizde fazl\u0131 ve rahmeti olmasayd\u0131, sizden hiç birinizin <\/span><\/strong>(ve özellikle iftiralara gereken tepkiyi göstermeyenlerin)<\/span><\/em> ebedi olarak temize ç\u0131kmas\u0131 mümkün de\u011fildi. Ancak Allah, diledi\u011fini <\/span><\/strong>(iyi niyetini ve me\u015fru mazeretini bilip merhamet ettiklerini)<\/span><\/em> temize ç\u0131kar\u0131r. Allah, \u0130\u015fitendir, Bilendir. <\/span><\/strong><\/p>\n

Hücurat Suresi 10. ayetinin, mü’minler aras\u0131ndaki \u015fahsi k\u0131rg\u0131nl\u0131k ve darg\u0131nl\u0131klar\u0131 bar\u0131\u015ft\u0131rma ve yat\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131 kapsad\u0131\u011f\u0131, ama 9. ayeti kerimesinin ise Müslüman kavim, cemiyet ve devletleraras\u0131 çat\u0131\u015fmalar\u0131 uzla\u015ft\u0131racak etkin ve yetkin tedbir ve te\u015fkilatlar\u0131 olu\u015fturmay\u0131 emir buyurduklar\u0131 ise aç\u0131kt\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

10- <\/span><\/strong>(Unutmay\u0131n\u0131z ki)<\/span><\/em> Ancak Mü’minler karde\u015ftirler. Öyleyse karde\u015flerinizin aras\u0131n\u0131 bulup-düzeltin <\/span><\/strong>(bar\u0131\u015f ve bereket düzenini yerle\u015ftirin)<\/span><\/em> ve Allah’tan korkup <\/span><\/strong>(haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131ktan)<\/span><\/em> sak\u0131n\u0131verin; umulur ki esirgenirsiniz.<\/span><\/strong><\/p>\n

9- <\/span><\/strong>(\u015eayet)<\/span><\/em> Mü’minlerden iki topluluk çarp\u0131\u015facak olursa, aralar\u0131n\u0131 bulup-düzeltin <\/span><\/strong>(ve bunu sa\u011flayacak etkin te\u015fkilat ve tedbirler geli\u015ftirin)<\/span><\/em>. \u015eayet biri di\u011ferine tecavüzde bulunacak olursa, art\u0131k azg\u0131nl\u0131k ve sald\u0131rganl\u0131\u011fa kalk\u0131\u015fanla, Allah’\u0131n emrine <\/span><\/strong>(adil bar\u0131\u015f ve uzla\u015fma hükümlerine)<\/span><\/em> dönünceye kadar mücadele edin; e\u011fer sonunda <\/span><\/strong>(Allah’\u0131n emrini kabul edip)<\/span><\/em> dönerse, bu durumda adaletle aralar\u0131n\u0131 buluverin ve <\/span><\/strong>(her konuda)<\/span><\/em> adil <\/span><\/strong>(ve insafl\u0131)<\/span><\/em> hareket edin. \u015eüphesiz Allah, adil olanlar\u0131 sevmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kendi hatas\u0131n\u0131 ve nefsi hesaplar\u0131n\u0131 masum insanlar\u0131 suçlay\u0131p sata\u015farak kapatmaya <\/span><\/strong>çal\u0131\u015fma <\/span><\/strong>ve üste ç\u0131kma durumunu Nisa Suresi 111 ve 112. ayetleri ne güzel aç\u0131klamaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

111-<\/span><\/strong>Kim bir günah kazan\u0131rsa, o ancak kendi nefsi aleyhinde onu kazanm\u0131\u015f demektir <\/span><\/strong>(kimse Allah’a zarar veremeyecektir.)<\/span><\/em> Allah, <\/span><\/strong>(her \u015feyi hakkiyle)<\/span><\/em> Bilendir, Hüküm ve Hikmet sahibidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

112- Kim bir hata <\/span><\/strong>(veya kas\u0131tla)<\/span><\/em> bir günah i\u015fler de <\/span><\/strong>(sonra) <\/span><\/em>bunu bir suçsuz <\/span><\/strong>(insan\u0131n üzerine y\u0131k\u0131p iftira ederse)<\/span><\/em>, gerçekten o bir bühtan\u0131 ve apaç\u0131k bir günah\u0131 s\u0131rt\u0131na al\u0131p yüklenmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eimdi Necip Faz\u0131l’\u0131n Erbakan’a yönelik nefsi tavr\u0131 ve iftiralar\u0131 tam da bu kapsamda iken, o gün susup kalanlar\u0131n vebali elbette çok a\u011f\u0131rd\u0131r. Üstelik \u0130mam\u0131 Gazali ve \u0130mam\u0131 \u015eafii gibi zatlar, “Topluluk huzurunda aleni (bas\u0131n-yay\u0131n yoluyla) masum insanlara yönelik iftira ve isnatlar\u0131n yine toplum huzurunda (yani bas\u0131n-yay\u0131n yoluyla) yan\u0131tlanmas\u0131n\u0131 ve ancak böyle aç\u0131k bir itiraf ve ilanla helallik al\u0131nm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131n\u0131”<\/em> özellikle vurgulam\u0131\u015flard\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slam davas\u0131n\u0131 ve onun \u015fahs-\u0131 manevisi olan Zat\u0131 y\u0131pratacak, ona olan itimat ve itibar\u0131 zay\u0131flatacak as\u0131ls\u0131z ve kas\u0131tl\u0131 haber ve yorumlar\u0131 yaz\u0131p yayanlar\u0131 ve bunlara kar\u015f\u0131 gerekli ve yeterli yan\u0131tlar\u0131 vermeyip gev\u015fek davrananlar\u0131, Ahzap Suresi 60 ve 61. ayetleri \u015föyle ikaz buyurmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

60- Yemin olsun ki, e\u011fer münaf\u0131klar ve kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar ve \u015fehirde (ülkede yalan haber ve yan\u0131lt\u0131c\u0131 yorum yazarak) k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131l\u0131k yapanlar (bu fesatl\u0131klar\u0131ndan) vazgeçmeyecek olurlarsa, mutlaka Seni onlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikeriz (ve galip getiririz,) sonra seninle (pek az bir süre ayn\u0131 ülkede) birlikte kalabilir (ve fesatl\u0131klar\u0131n\u0131 sürdürebilirler.)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

61- (Ard\u0131ndan mutlaka) Lanete u\u011frat\u0131lm\u0131\u015f (ve h\u0131yanetlerinin fark\u0131na var\u0131lm\u0131\u015f)lar olarak öldürülüp kahru peri\u015fan edilirler.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Bu ayeti kerimelerde “Sen” zamiriyle öncelikle Efendimiz Aleyhisselam kastedilirken, k\u0131yamete kadar ilgili ve bilgili tüm mü’minlerin de muhatap ve mesul tutuldu\u011funa, Sn. Mahmut Topta\u015f Hoca herhalde kar\u015f\u0131 ç\u0131kmayacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hz. Aiy\u015fe <\/span><\/strong>validemiz <\/span><\/strong>rivayet ettikleri bir hadisi \u015ferifte Hz. Peygamber Aleyhisselatü Vesselam Efendimizin bu konulardaki tavr\u0131n\u0131 \u015föyle aktarm\u0131\u015flard\u0131r:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

“Resulüllah’\u0131n en çok bu\u011fzedip k\u0131zd\u0131\u011f\u0131 huy (kötü ahlak), bir kimsenin yalan söylemesi (ba\u015fkalar\u0131 hakk\u0131nda haks\u0131z isnat ve iftiralara yönelmesi) idi. Öyle ki bir ki\u015fi, O’nun (SAV) yan\u0131nda yalan söylerse (ve iftira ederse), o kimsenin derhal bu günah\u0131ndan pi\u015fman olup tövbe etti\u011fini (ve özür diledi\u011fini) bilinceye kadar, kesinlikle O’nu(n durumunu) akl\u0131ndan ç\u0131karmazd\u0131 (ve o ki\u015fiye \u015füphe ve nefretle bakard\u0131).”[1]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ve yine Hz Ebubekir Es-S\u0131dd\u0131k Hz.lerinin rivayet etti\u011fi malum ve me\u015fhur bir hadisi \u015ferifi de hat\u0131rlatmam\u0131z yararl\u0131 olacakt\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Sözünüzde, i\u015finizde ve niyetinizde) asla do\u011fruluktan (ve do\u011fru \u015fah\u0131slardan) ayr\u0131lmay\u0131n\u0131z. Çünkü do\u011fruluk, iyilikle beraberdir. (Yani sahibini iyi amellere yöneltir.) do\u011fruluk ve iyilik (sahibi) de, Cennettedir. Yalandan (ve yalanc\u0131lardan) da sak\u0131n\u0131n\u0131z. Çünkü yalan ahlaks\u0131zl\u0131k – günahkârl\u0131k (f\u0131sku fücur davran\u0131\u015flar\u0131) ile beraberdir. (Yani sahibini kötülüklere ve zulümlere sürükleyicidir.) yalanc\u0131l\u0131k ve fitne-fücur sahibi de Cehennemdedir.”[2]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Muhterem Hocam\u0131za dememiz \u015fu ki; Nisa Suresi 143. ayetinin muhatab\u0131 olmamak için son derece dikkatli davranmal\u0131d\u0131r. Hz. Ömer (RA) Efendimizin bile, münaf\u0131klar\u0131n listesi kendisine bildirilen Sahabe’ye “Allah a\u015fk\u0131na söyle, Ben de o listede var m\u0131y\u0131m?”<\/em> endi\u015fe ve hassasiyetini elbette bizlerin de ta\u015f\u0131mas\u0131 ve Kur’an’\u0131n terazisinde nefislerimizin tart\u0131lmas\u0131 laz\u0131md\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

143- Münaf\u0131klar (kâfirlerle Müslümanlar)<\/em> aras\u0131nda bocalay\u0131p yalpalay\u0131p durmaktad\u0131rlar. Ne o tarafa (bat\u0131la tam ba\u011flan\u0131rlar)<\/em> ne de bu tarafa (\u0130slam’a yaran\u0131rlar)<\/em>. Allah’\u0131n (kötü niyetleri ve bozuk t\u0131ynetleri sebebiyle)<\/em> \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131\u011f\u0131 kimselere (ç\u0131kar bir yol)<\/em> bulamazs\u0131n.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kim Hak dava adam\u0131ym\u0131\u015f, kim ajanm\u0131\u015f, Allah ortaya döküyordu!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Geçmi\u015fte Fetullah Gülen ile birlikte hareket edip de sonra yollar\u0131n\u0131 ay\u0131ranlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 aç\u0131klamalar bu örgütü yak\u0131ndan tan\u0131mam\u0131z aç\u0131s\u0131ndan bir hayli yararl\u0131 olmaktad\u0131r! Bu aç\u0131klamalar Gülen’in rahmetli Erbakan’\u0131 “bir ajan olarak göstermeye çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131” <\/em>ortaya koymaktad\u0131r! Rahmetli Erbakan’\u0131 bir ajan olarak tan\u0131tan ve kendisine ba\u011fl\u0131 olanlar\u0131n da buna inanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan Fetullah Gülen’in bugün içine dü\u015ftü\u011fü duruma ibretle bakmal\u0131d\u0131r. Kim ajanm\u0131\u015f, kim Hak dava adam\u0131ym\u0131\u015f her \u015fey ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Rahmetli Erbakan’\u0131 ajan olarak tan\u0131mlayan ki\u015finin kendisine ba\u011fl\u0131 olan ki\u015filere kimlik kart\u0131 olarak 1 Dolar vermesi kimin gerçek ajan oldu\u011funun çok aç\u0131k bir ispat\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z Rahmetli Erbakan bu 1 Dolarla ilgili olarak ne diyordu? Dolar\u0131n Amerika’n\u0131n de\u011fil asl\u0131nda Siyonizm’in paras\u0131 oldu\u011funu söylüyordu! Ve Dolar\u0131n Siyonizm’in kimlik kart\u0131 oldu\u011funu ifade ediyordu! \u015eimdi ortaya ç\u0131kan tablo bizleri hayranl\u0131k, baz\u0131lar\u0131n\u0131 \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k içinde b\u0131rak\u0131yordu. Biri Dolar\u0131 Siyonizm’in sembolü olarak görüp gösteriyordu! Di\u011feri ise Dolar\u0131 kendine ba\u011fl\u0131 insanlara kimlik kart\u0131 olarak veriyordu! Sonra da Dolar\u0131 Siyonizm’in kimlik kart\u0131 olarak gösteren rahmetli Erbakan Hocay\u0131 ajan olarak tan\u0131ml\u0131yordu! Allah ne büyüktü, kimsenin hakk\u0131 kimsede kalm\u0131yordu! Haks\u0131zl\u0131k yapanlar daha bu dünyada rezil rüsva oluyordu! Takkeler dü\u015füyor keller görünüyordu! S\u0131rtlar\u0131n\u0131 Siyonizm’e dayayarak ba\u015far\u0131l\u0131 olmaya çal\u0131\u015fanlar elbette Siyonizm’e sava\u015f açan insanlar\u0131 ajan olarak görüp göstermeye u\u011fra\u015f\u0131yordu! Ve seçimlerden ba\u015far\u0131 ile ç\u0131kan Erbakan’\u0131 dergilerine kapak yapanlar Gülen’den müthi\u015f bir f\u0131rça yiyordu ve Feto Gülen, “Biz bu dergiyi Erbakan reklâm\u0131 için ç\u0131karm\u0131yoruz”<\/em> diyerek yine Erbakan aleyhine beddualar ediyordu ve \u015fimdi ba\u015fta Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z olmak üzere bütün mazlumlar\u0131n ah\u0131 ç\u0131k\u0131yor ve gerçek ajanlar ortaya dökülüyordu!” diyen de\u011ferli Zeki Ceyhan vicdanlar\u0131m\u0131za tercüman oluyordu!<\/span><\/strong><\/p>\n

Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda uydurma RAPOR’lar haz\u0131rlayarak Aziz Erbakan’a iftira at\u0131p sald\u0131ranlar\u0131n da, yine Rahmetli Hoca’y\u0131 ajanl\u0131kla suçlay\u0131p salyas\u0131n\u0131 ak\u0131tan, ama \u015fimdi Erdo\u011fan’\u0131n kerametlerini say\u0131p duran Kadir M\u0131s\u0131ro\u011flu gibi marazl\u0131 tak\u0131m\u0131n\u0131n da gerçek ayar\u0131n\u0131 ve amac\u0131n\u0131 ortaya ç\u0131karan Allah’a sonsuz \u015fükür borcumuz vard\u0131r. Ne buyururlard\u0131 Aziz ve Asil insan, Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z: “Siz her konuda ve her konumda, mutlaka hakk\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 olan\u0131 konu\u015fup yaz\u0131n\u0131z. Zira o Hakk, hem kendisini kabul ettirip i\u015finizi kolayla\u015ft\u0131racak, hem de sizi \u015fereflendirip üste ç\u0131karacakt\u0131r!”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Bu konuyu<\/span><\/strong> “böylesi durumlarda, yani masum insanlar\u0131n haks\u0131z ve alakas\u0131z isnatlara u\u011framas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, Müslümanlar\u0131n tavr\u0131 ne olmal\u0131d\u0131r?”<\/em> sorusunun yan\u0131tlar\u0131yla toparlayal\u0131m.<\/strong><\/span><\/p>\n

Hakk\u0131 söylemeyen, haks\u0131zl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda susan dilsiz \u015feytand\u0131r!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130mam Ku\u015feyri me\u015fhur Risalesinde (s.62) “Yeri geldi\u011finde konu\u015fup gerçekleri söylemek en güzel bir haslet oldu\u011fu gibi zaman\u0131nda susmas\u0131n\u0131 bilmek de erdemli insanlar\u0131n özelli\u011fidir”<\/em> dedikten sonra, Ebu Ali ed-Dekkak’dan \u015funlar\u0131 duydu\u011funu kaydeder: “Hakk\u0131 konu\u015fmayan \/ haks\u0131zl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda \/ suskun kalan dilsiz \u015feytand\u0131r” <\/em>buyurmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130bn Kayyim El Cezvi de el-Cevabu’l-vafi adl\u0131 eserinde (s.136) \u015föyle buyurmaktad\u0131r: “Bat\u0131l \/ yanl\u0131\u015f \u015feyleri anlat\u0131p insanlar\u0131 din ad\u0131na aldatan, insan suretli \u015feytand\u0131r. Hakk\u0131 söylemekten sak\u0131nan ise dilsiz \u015feytand\u0131r.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Halk aras\u0131nda “Hakk\u0131 söylemeyen”<\/em>den ziyade “Haks\u0131zl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda susan…”<\/em> ifadesi daha yayg\u0131nd\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Hadis olmasa da bu söz Hz. Peygamberimizin sünnetine ve hayat sistemine tamamen uygun bulunmaktad\u0131r. Çünkü Hz. Peygamber “Hakk\u0131 söylemek” ve “Haks\u0131zl\u0131k, bat\u0131l, zulüm ve cahillik kar\u015f\u0131s\u0131nda durmak” üzere görevlendirilmi\u015ftir ve \u0130slamiyet, Hakk\u0131n Bat\u0131la kar\u015f\u0131 ve adaletin zulme kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131d\u0131r. Konuyu biraz daha açarsak; ‘Dili tutmak’, kendisini ilgilendirmedikçe ve gerekmedikçe konu\u015fmamakt\u0131r. Zira dilin, gereksiz, ilgisiz \u015feyleri konu\u015fmas\u0131na engel olmak, insan\u0131 birçok tehlikeden koruyacakt\u0131r. Evet ‘\u0130nsan\u0131n selâmeti, dilini tutmaktad\u0131r’<\/em> denilmi\u015ftir. Ancak susman\u0131n bir ölçüsü vard\u0131r ki o da \u0130slam’\u0131n temel ve genel kurallar\u0131d\u0131r. Yerinde ve zaman\u0131nda susmak, güzel bir \u015fey oldu\u011fu gibi, yerinde ve zaman\u0131nda konu\u015fmak da önemli ve de\u011ferli meziyetlerin ba\u015f\u0131ndad\u0131r. Gerekti\u011fi zaman konu\u015fmayan korkup susan kimse ise, bu büyük meziyetten yoksun bulunmaktad\u0131r. Do\u011fruyu saklamak bir nevi yalan konu\u015fmakt\u0131r, zulme kar\u015f\u0131 susmak zalime ortak olmakt\u0131r. Toplum aras\u0131nda “Dilin kemi\u011fi yoktur”<\/em> sözü bir hayli yayg\u0131nd\u0131r. Bu dü\u015fünmeden sarf edilen sözlerin pek çok hata ve yanl\u0131\u015f sonuç do\u011furabilece\u011fi anlam\u0131ndad\u0131r. Çünkü ak\u0131ll\u0131 insan her söyledi\u011fini dü\u015fünür ama her dü\u015fündü\u011fünü söylemez. Dinimizin emri de bu do\u011frultudad\u0131r. Yine dinimizin emri hak olan\u0131 konu\u015fup savunmaktan korkmamak, haks\u0131zl\u0131k, zulüm, adaletsizlik kar\u015f\u0131s\u0131nda susmamak, iman\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n gere\u011fi el ile, dil ile, kalp ile kar\u015f\u0131 koymakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hz. Peygamberimizin bu veya buna benzer sözleri muhakkak vard\u0131r; çünkü hayat\u0131n\u0131 Hak’ka adam\u0131\u015f ve ömür boyu bat\u0131lla, zulümle, \u015firkle sava\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Fakat maalesef O’nun bu konudaki hadis veya rivayetleri ön plana ç\u0131kart\u0131lmamaktad\u0131r. <\/span><\/strong>En ufak bir meseleye ili\u015fkin binlerce hadis ve hatta sünnet hat\u0131rlatan günümüz \u0130slam âlimleri ne yaz\u0131k ki; hak ve adalet konusunda \u0130mam-\u0131 Azam (Ebu Hanife) gibi rahat\u0131 ve hayat\u0131 pahas\u0131na haks\u0131zl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 ç\u0131kma gayreti göstermek yerine Müslümanlar\u0131 pasifize edip durmu\u015flard\u0131r. <\/span><\/strong>Oysa adalet, hak ve e\u015fitlik Kur’an’\u0131n temel ta\u015flar\u0131ndand\u0131r ve Allah’\u0131n kelam\u0131 ayetler bat\u0131l, zulüm ve \u015firkle sürekli mücadeleyi emir ve tavsiye buyurmaktad\u0131r. Her çe\u015fit haks\u0131zl\u0131\u011fa, zulme ve zulüm yapanlara kar\u015f\u0131 ç\u0131kmak, Kur’an’\u0131n önemli buyruklar\u0131ndand\u0131r. Özellikle Hakk\u0131 ve hayr\u0131 temsil eden insanlara yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131klar, iftiralar ayet ve hadislerde \u015fiddetle k\u0131nanm\u0131\u015ft\u0131r. Hz. Peygamber (S.A.V) de<\/span><\/strong> “Kim bir ki\u015finin zalim ve haks\u0131zl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilerek ona yard\u0131m etmek üzere ayn\u0131 istikamette yürürse, \u0130slâm’dan d\u0131\u015far\u0131 ç\u0131km\u0131\u015f olur”<\/em><\/strong> buyurup bizi uyarmaktad\u0131r.<\/strong><\/span><\/p>\n

Haks\u0131zl\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda iki tarafl\u0131 oynamak ya da zulme \u015fahit oldu\u011funda susmak, engel <\/span><\/strong>olmaya çal\u0131\u015fmamak da yine yap\u0131lan <\/span><\/strong>zulme r\u0131za göstermektir ve ortak olmakt\u0131r. Zalimle birlikte yol tutmakt\u0131r, dolay\u0131s\u0131yla \u0130slam’a ve insanl\u0131\u011fa ayk\u0131r\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130nsan zulmetse de kader adil davranmaktad\u0131r!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130nsan gayb\u0131 bilemez; kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 olay\u0131n yaln\u0131zca bir yönünü görür ve o yönüyle do\u011fru bir de\u011ferlendirme yapmaya çal\u0131\u015f\u0131r ve bazen yan\u0131l\u0131r. Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 kaderde, sebepler de, neticeler de \u015fahit olunan süreç de çirkinlikten, eksiklikten, kusurlardan münezzeh ve müberrad\u0131r. Bize dü\u015fen sakl\u0131 hikmetlere göre de\u011fil, aç\u0131k hükümlere göre tav\u0131r almakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Peygamberimiz (S.A.V), “Allah, zâlime muhakkak ki mühlet verir de onu yakalayaca\u011f\u0131 zaman, göz açt\u0131rmadan aniden yakalar”<\/em> sözlerinden sonra, \u015fu ayeti okumu\u015flard\u0131r: “Onlar, zulüm i\u015flemektelerken, ülkeleri (veya nesilleri) yakalad\u0131\u011f\u0131 zaman… Rabbinin yakalamas\u0131 i\u015fte böyledir. Gerçekten O’nun yakalamas\u0131 pek ac\u0131, pek \u015fiddetlidir.”[3]<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Burada akl\u0131m\u0131za \u015föyle bir soru tak\u0131lmaktad\u0131r: Allah, haks\u0131zl\u0131klara kar\u015f\u0131 durmam\u0131z\u0131 isterken, di\u011fer taraftan insanlardaki haklar\u0131m\u0131zdan ba\u011f\u0131\u015flama ile vazgeçmemizi neden tavsiye buyurmaktad\u0131r? Çünkü birincisi umumi toplum düzeni ve haks\u0131zl\u0131klar\u0131n önlenmesi ile alakal\u0131d\u0131r. \u0130kincisi ise bir fazilet ve fedakârl\u0131kt\u0131r. Kur’an müm’inleri tarif ederken, “… Onlar bollukta da, darl\u0131kta da infak edenler öfkelerini yenenler ve insanlar(daki haklar\u0131n)dan ba\u011f\u0131\u015flama ile vazgeçenlerdir”<\/em> (Al-i \u0130mran:134) ayetiylemerhametli ve ho\u015fgörülü olman\u0131n Allah kat\u0131nda be\u011fenilen üstün ahlak özellikleri oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131r. Ancak ba\u015fkalar\u0131na iftira hatas\u0131nda direnen, dahas\u0131 zulmünü kahramanl\u0131k zanneden bir insana sevgi ve sayg\u0131 duyulmaz; yapt\u0131\u011f\u0131 haks\u0131zl\u0131\u011fa, zulme kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131l\u0131r. Kur’an ahlâk\u0131n\u0131 ya\u015famaya çal\u0131\u015fan, insanl\u0131k onuru ta\u015f\u0131yan her insan böyle davranmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130ftiralar kar\u015f\u0131s\u0131nda Müslümanlar\u0131n tavr\u0131<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Her dönemde Allah’\u0131n Elçileri ve Hakk dava önderleri, Allah’\u0131n sevdi\u011fi kendilerinden raz\u0131 oldu\u011funu haber verdi\u011fi ve cennetle müjdeledi\u011fi mübarek kullard\u0131r. Öyle ise, Yüce Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 ve yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanmak isteyen her mü’minin, onlara benzer bir ahlak ve davran\u0131\u015f tarz\u0131 içinde olmas\u0131 laz\u0131md\u0131r. Nitekim bir ayette “Andolsun, sizin için, Allah’\u0131 ve ahiret gününü umanlar ve Allah’\u0131 çokça zikredenler için Allah’\u0131n Resûlü’nde güzel bir örnek vard\u0131r”[4] <\/em><\/strong>buyurulmaktad\u0131r. <\/span><\/p>\n

\u0130mans\u0131z veya iman\u0131 zay\u0131f insanlar için iftiraya u\u011framak adeta bir y\u0131k\u0131md\u0131r.<\/span><\/strong> Özellikle, Allah’\u0131n elçilerine at\u0131lan iftiralar\u0131 dü\u015fünürsek, bunlardan herhangi biriyle kar\u015f\u0131la\u015fan imans\u0131z veya zay\u0131f imanl\u0131 birinin bütün hayat\u0131 altüst olacakt\u0131r. Örne\u011fin, böyle bir ki\u015fi iffetsizlikle ilgili bir iftiraya maruz kalsa veya yapmad\u0131\u011f\u0131 halde h\u0131rs\u0131zl\u0131kla suçlansa, bundan dolay\u0131 \u015fiddetli bir sars\u0131nt\u0131ya u\u011frayacakt\u0131r. Cahiliye anlay\u0131\u015f\u0131 içinde kendi deyimleriyle “hayata küsecek, bunal\u0131ma girecek, ye’se dü\u015fecek ve hayat\u0131ndan bezecek kadar y\u0131k\u0131lacakt\u0131r “. Hatta en ufak bir iftira ile kar\u015f\u0131la\u015fsa dahi hemen ümitsizli\u011fe kap\u0131lacakt\u0131r. Çok say\u0131da iftiraya maruz kalmas\u0131 ise bu ki\u015fiyi oldukça büyük bir ruhi çöküntüye u\u011fratacakt\u0131r. “Bu iftiralar\u0131n hangi birinden temize ç\u0131kaca\u011f\u0131m”<\/em> veya “milyonlarca insan bunlar\u0131 böyle ö\u011frendi, bunlar\u0131n do\u011frusunu insanlara nas\u0131l tek tek anlataca\u011f\u0131m”<\/em> diye kayg\u0131 duyacak umutlar\u0131 kararacakt\u0131r. Hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ortaya ç\u0131ksa bile, toplumda “çamur at izi kals\u0131n” mant\u0131\u011f\u0131n\u0131n i\u015fledi\u011fini, insanlar taraf\u0131ndan hep bu iftiralarla an\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 dü\u015fünerek pani\u011fe kap\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/span><\/p>\n

Oysa gerek iman ve tevekkül sahibi insanlar\u0131n durumu ise tamamen bu mant\u0131ktaki ki\u015filerden farkl\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong> Salih Müslümanlar ne ile kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rlarsa kar\u015f\u0131la\u015fs\u0131nlar, yukar\u0131da bahsetti\u011fimiz türde ak\u0131ls\u0131zca tav\u0131rlardan sak\u0131nacakt\u0131r. Gerçek iman ile olu\u015fan tevekküle ve Allah’\u0131n insanlar için yaratt\u0131\u011f\u0131 kadere olan teslimiyete sahip bir Müslüman ile, Kur’an’a göre ya\u015famayan insanlar\u0131n aras\u0131ndaki tav\u0131r farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 özellikle böyle zorluk zamanlar\u0131nda ortaya ç\u0131kmaktad\u0131r. Mü’minler kendilerine bir iftira at\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Allah’\u0131n kendilerini bununla denedi\u011fini ve imtihana tabi tutulduklar\u0131n\u0131, sab\u0131r göstererek tevekkül ederlerse Allah’\u0131n kendilerinden raz\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 ve kendilerini bu iftiradan temizleyip kurtaraca\u011f\u0131n\u0131 bilerek ve a\u015f\u0131r\u0131 tela\u015f göstermeyerek davranmaktad\u0131r. Çünkü Kur’an’a inanan ve uyan insanlar, her \u015feyden önce tüm olaylar\u0131n Allah’\u0131n bilgisi ve kontrolü alt\u0131nda olu\u015ftu\u011funa ve her olay\u0131 Allah’\u0131n kendileri için en güzel ve en hay\u0131rl\u0131 \u015fekilde sonuçlanmak üzere yaratt\u0131\u011f\u0131na kesin bir bilgiyle iman etmenin huzurunu ya\u015fayacakt\u0131r. <\/strong><\/span><\/p>\n

Müminlere at\u0131lan iftiralar daha dünyada bile lehlerine dönmü\u015f olacakt\u0131r!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Müminlere at\u0131lan iftiralar\u0131n, ahiret kazanc\u0131n\u0131n yan\u0131nda, dünya hayat\u0131nda Müslümanlara getirece\u011fi hay\u0131rlar da vard\u0131r. Evet Hz. Yusuf’a at\u0131lan iftiran\u0131n sonucu buna güzel bir örnek olu\u015fturmaktad\u0131r. Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z Hz. Yusuf kendisine at\u0131lan iftira sonucunda, hiçbir suçu olmamas\u0131na ra\u011fmen hapse at\u0131lm\u0131\u015f ve y\u0131llarca zindanda kalm\u0131\u015ft\u0131r. Orada kald\u0131\u011f\u0131 süre boyunca yan\u0131ndakilere Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatarak tebli\u011f yapma imkân\u0131 kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Kaderinde belirlenmi\u015f olan süreyi hapishanede imtihan olarak geçirmi\u015f olan Hz. Yusuf’un güvenilir ve dürüst durumu ve rüya yorumu ilmine sahip oldu\u011fu, zindan arkada\u015f\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile hükümdar\u0131n kula\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Bunun üzerine hükümdar\u0131n, Hz. Yusuf’u huzuruna getirtti\u011fi ve gördü\u011fü bir rüyay\u0131 yorumlamas\u0131n\u0131 istedi\u011fi Kur’an’da anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hz. Yusuf, bundan önce kendisine at\u0131lan iftiradan tamamen aklanmak istedi\u011fini arzulam\u0131\u015f ve kendisine iftira atan kad\u0131n ve çevresindekilerden i\u015fin asl\u0131n\u0131n sorulmas\u0131n\u0131 hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131r. Hükümdar taraf\u0131ndan yapt\u0131r\u0131lan bu soru\u015fturma sonucunda ise Hz. Yusuf’un tamamen suçsuz oldu\u011fu anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f ve üzerindeki tüm \u015faibeler de kalkm\u0131\u015ft\u0131r. Bu olaylar neticesinde Hz. Yusuf M\u0131s\u0131r’da çok etkin ve yetkin bir makama atanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130ftiraya maruz kalan mü’minlere kar\u015f\u0131 Hüsn-ü Zann’da bulunmak, iftira atanlara ise mert ve net tav\u0131r almak iman\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n icab\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Kur’an’da Müslümanlara daima birbirlerine destekçi olmalar\u0131 emredilmi\u015f bulunmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130nkâr edenler (ve münaf\u0131k kimseler) birbirlerinin velileridir. E\u011fer siz bunu yapmazsan\u0131z (birbirinize yard\u0131m etmez ve dost olmazsan\u0131z) yeryüzünde bir fitne ve büyük bir bozgunculuk (fesat) olur.”[5]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

O halde bir Müslüman’\u0131n yapmas\u0131 gereken, iman eden bir ki\u015fi hakk\u0131nda kötü bir haber duydu\u011funda öncelikle o i\u015fin asl\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak olmal\u0131d\u0131r. E\u011fer iftiraya u\u011frayan ki\u015finin iman ehli olan, Allah’tan korkan, Kur’an’a uyan bir insan oldu\u011fu biliniyorsa, bu durumda hemen tarih boyunca Müslümanlara at\u0131lan ithamlar\u0131 hat\u0131rlayarak, bu iftiraya u\u011fram\u0131\u015f mümine hüsn-ü zann etmek \u015fartt\u0131r. Elbette:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Gerçek \u015fu ki, onlar hileli-düzenler kurdular. Oysa onlar\u0131n düzenleri, da\u011flar\u0131 yerlerinden oynatacak da olsa, Allah Kat\u0131nda onlara haz\u0131rlanm\u0131\u015f düzen (kötü bir kar\u015f\u0131l\u0131k) vard\u0131r. Allah’\u0131, sak\u0131n elçilerine verdi\u011fi sözden dönen sanma. Gerçekten Allah azizdir, intikam sahibidir.”[6]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ayetlerinde bildirildi\u011fi gibi, elbette sonunda Allah inkârc\u0131lar\u0131n hileli düzenlerini bozacak, Hz. Yusuf’ta ve di\u011fer örneklerde oldu\u011fu gibi, müminlere güzel ve \u015ferefli bir ak\u0131bet ya\u015fatacakt\u0131r. Ancak, inkârc\u0131lar\u0131n düzenleri bozulana kadar, tüm Müslümanlar\u0131n birbirlerine destek vermekle, iftiraya u\u011frayan mü’min karde\u015flerine hüsn-ü zann etmekle, yani onlara pe\u015finen güvenmek ve desteklemekle yükümlü olduklar\u0131 da unutulmamal\u0131d\u0131r. Burada hat\u0131rlatmam\u0131z gereken bir gerçek daha vard\u0131r: Özellikle vefat etmi\u015f, yani kendisini savunamaz hale gelmi\u015f mü’min ve müstakim zatlara yönelik haks\u0131z itham ve iftiralara gerekli cevaplar\u0131 yazmak ve konu\u015fmak ise daha bir önem kazanmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve tabi, Muhterem Mahmut Topta\u015f Hoca “Erbakan’\u0131n kim oldu\u011funu anlamak isteyenler, Necip Faz\u0131l’\u0131n Rapor’lar\u0131n\u0131 okusunlar”<\/em> gibi bir yönlendirme niyeti asla ta\u015f\u0131mam\u0131\u015ft\u0131r. Ancak, böyle bir aktar\u0131m yaparken, o Rapor’lardaki ithamlar\u0131n hepsinin birer iftira oldu\u011funu özellikle hat\u0131rlatmas\u0131 laz\u0131md\u0131. Onun mü’minli\u011fine ve âlimli\u011fine bu yak\u0131\u015f\u0131rd\u0131; aksi halde bir “an\u0131” nakledeyim derken, müstesna bir \u015fahsiyeti töhmet alt\u0131na sokmu\u015f olacakt\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Selam ve sayg\u0131lar\u0131mla<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> (Not: Bu hadisi \u015ferifin isnad\u0131 sahihtir. Ahmed b. Hambel, Müsned (6\/152)de ve yine Hakim, Müstedrek (4\/98)de kay\u0131tl\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca Nureddin El Heysemi bu hadisi Sahih-i \u0130bni Hibban<\/strong>’\u0131na alm\u0131\u015ft\u0131r.)<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> (\u0130bni Mace Sünen (3849), Nesai (882) noda kay\u0131tl\u0131d\u0131r.)<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> (Hûd Suresi, 102) (Buhâri, Müslim, Birr)<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> (Ahzab Suresi, 21)<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> (Enfal Suresi, 73)<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> (\u0130brahim Suresi, 46-47)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  \u0130lminden ve istikametinden dolay\u0131 kendilerine de\u011fer verdi\u011fimiz, \u015eifa Tefsirini, Mealini ve TV5’teki tefsir derslerini dikkatle ve istifade ederek takip etti\u011fimiz Muhterem Mahmut Topta\u015f Hoca, 11 A\u011fustos 2016 Tarihli Milli Gazete’deki “Küsmeyin, susun veya üç günlü\u011füne susun” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda \u015funlar\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131: “… O günlerde Necip Faz\u0131l K\u0131sakürek merhum ile Necmettin Erbakan merhumun da aras\u0131 aç\u0131kt\u0131. […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[],"class_list":["post-3941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekim-2016"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}