{"id":4010,"date":"2016-11-17T12:40:22","date_gmt":"2016-11-17T12:40:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2016\/11\/17\/medya-operasyonlarinin-amaci-feto-cetesini-saptama-mi-tum-muhalifleri-susturma-mi\/"},"modified":"2016-11-17T12:40:22","modified_gmt":"2016-11-17T12:40:22","slug":"medya-operasyonlarinin-amaci-feto-cetesini-saptama-mi-tum-muhalifleri-susturma-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/ozel-yazilar\/medya-operasyonlarinin-amaci-feto-cetesini-saptama-mi-tum-muhalifleri-susturma-mi\/","title":{"rendered":"Medya Operasyonlar\u0131n\u0131n Amac\u0131: FET\u00d6 \u00c7ETES\u0130N\u0130 SAPTAMA MI, T\u00dcM MUHAL\u0130FLER\u0130 SUSTURMA MI?"},"content":{"rendered":"\n

“Ba\u015fkalar\u0131na haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131k içermeyen fikirleri üretme ve dü\u015füncelerini serbestçe dile getirme hürriyeti, \u0130slam’\u0131n esas\u0131 ve amac\u0131d\u0131r!” <\/span><\/strong><\/p>\n

Cumhuriyete bask\u0131n\u0131 duyunca ilk akla gelen<\/span><\/strong> <\/span>“Acaba iktidar\u0131 ve Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokmak<\/span><\/em><\/strong> <\/span>ve muhalefet cephesinde<\/span><\/em><\/strong> <\/span>saflar\u0131 s\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131p yeni hücumlara haz\u0131rlamak isteyen gizli FETÖ’cüler mi bu i\u015fi tezgâhlad\u0131?”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>sorular\u0131yd\u0131. Yetkililerin sahip ç\u0131kmalar\u0131na, at\u0131p tutmalar\u0131na bakmay\u0131n. TSK’ya kar\u015f\u0131 Ergenekon süreci ba\u015flat\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Suriye s\u0131n\u0131r\u0131nda Rus uça\u011f\u0131n\u0131n dü\u015fürülmesi olay\u0131nda da ayn\u0131 tav\u0131rlar tak\u0131n\u0131lm\u0131\u015f, ucuz kahramanl\u0131k damarlar\u0131 kabarm\u0131\u015ft\u0131. Acaba FETÖ soru\u015fturmalar\u0131 suland\u0131r\u0131lmaya m\u0131 çal\u0131\u015f\u0131lmaktayd\u0131? <\/span><\/strong>Güya <\/span><\/strong>FETÖ ile mücadele kapsam\u0131nda<\/span><\/em><\/strong> Cumhuriyet Gazetesine bask\u0131n yap\u0131lm\u0131\u015f, yönetici kadrolar\u0131ndan ve yazarlar\u0131ndan pek çok ki\u015fi gözalt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Bununla gerçekten, Milli birlik ve dirli\u011fimize, ülke bütünlü\u011fümüze ve devlet disiplinimize kast eden d\u0131\u015f destekli terör unsurlar\u0131 tespit edilip tahribatlar\u0131 önlenmeye mi çal\u0131\u015f\u0131lmaktayd\u0131; yoksa AKP’nin sinsi hedeflerine ve nefsi heveslerine muhalif olan bütün sesler kesilmeye mi u\u011fra\u015f\u0131lmaktayd\u0131? Elbette bu operasyonlar\u0131n hukuki gerekçeleri ve bir haz\u0131rl\u0131k süreci vard\u0131. Ama toplumun en az\u0131ndan bir kesiminde bunlar\u0131n siyasi bir intikam h\u0131rs\u0131yla yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 alg\u0131s\u0131n\u0131 da hesaba katmak ve kamu vicdan\u0131n\u0131 rahatlat\u0131c\u0131 tedbirleri almak laz\u0131md\u0131. Yoksa yarg\u0131 sürecine müdahaleye kalk\u0131\u015fmak veya terörle mücadeleye çomak sokmak hiç kimsenin hakk\u0131 ve haddi olamazd\u0131. Ve hele her türlü teröre destek verenlerin soru\u015fturulmas\u0131, saptanmas\u0131 ve yarg\u0131 önüne ç\u0131kar\u0131lmas\u0131na da itiraz edecek bir gafil ç\u0131kmazd\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n

Cumhuriyet Gazetesinin, farkl\u0131 gerekçe ve görüntülerle \u0130slami dü\u015fünce ve de\u011ferlere nas\u0131l \u015fa\u015f\u0131 bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131, halk\u0131n hür iradesinden ve demokratik tercihlerinden nas\u0131l g\u0131c\u0131k ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilen ve bunu defalarca ve aç\u0131kça yaz\u0131p gündeme getiren ve tenkit eden birisi olarak, \u015fimdi FETÖ ile mücadele bahanesiyle farkl\u0131 ve ayk\u0131r\u0131 bas\u0131n-yay\u0131n organlar\u0131na, bunlar\u0131n yazar ve yorumcular\u0131na yönelik sindirilip pusturma ve susturma operasyonlar\u0131n\u0131n, öyle kangrenle\u015fmi\u015f ve kanserle\u015fmi\u015f hücrelerin kesilip at\u0131larak vücudun sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na kavu\u015fmas\u0131 için yap\u0131lan temizlik ameliyat\u0131 de\u011fil, bizzat vücudu tahribe yönelik bir b\u0131çakl\u0131 sald\u0131r\u0131 icraat\u0131 oldu\u011fu ku\u015fkusunu ta\u015f\u0131maktay\u0131m. Evet, Cumhuriyet Gazetesi, yozla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve yobazla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir Kemalizm k\u0131l\u0131f\u0131 alt\u0131nda, Türkiye’de bir masonik dönmeler diktatörlü\u011fü kurma ve bu bozuk düzeni koruma hesab\u0131ndad\u0131r. Kat\u0131 ve kötü bir merkeziyetçilik ve devletçilik anlay\u0131\u015f\u0131yla barbar ve bask\u0131c\u0131 bir sistemi ayakta tutma amac\u0131ndad\u0131r. Dini d\u0131\u015flamaya ve din dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131na dayal\u0131 laiklik anlay\u0131\u015f\u0131yla Müslümanlar\u0131 k\u0131s\u0131tlama ve k\u0131s\u0131rla\u015ft\u0131rma amac\u0131ndad\u0131r. Bürokratik ve yarg\u0131sal vesayet sayesinde maalesef siyaset ve her türlü siville\u015fme budanm\u0131\u015ft\u0131r. Devletin istedi\u011fi gibi dü\u015fünen, söyleyen ve hareket eden bir ‘vatanda\u015f’ yaratma zorbal\u0131klar\u0131, halk\u0131m\u0131z\u0131 bunaltm\u0131\u015f ve i\u015fte sonunda AKP’nin tuza\u011f\u0131na at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar\u0131n yüzünden ülkeyi dü\u015fmandan kurtaran ve Cumhuriyeti kuran kadrolara bile kin ve nefret duygular\u0131 kabarm\u0131\u015ft\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Ama \u015fimdi yap\u0131lan ve muhalefeti susturma ve intikam alma<\/em> kayg\u0131lar\u0131n\u0131 art\u0131ran bu operasyonlar, ne \u0130slam’a ne de temel insan haklar\u0131na yak\u0131\u015fmamaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Oysa bütün muhalif sesleri susturursan\u0131z:<\/span><\/strong><\/p>\n

1- <\/span><\/strong>Art\u0131k hatalar\u0131n\u0131z\u0131n fark\u0131na varamaz ve yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131z\u0131 do\u011fru gibi alg\u0131lamaya ba\u015flars\u0131n\u0131z.<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Sadece ya\u011fc\u0131lara ve yanda\u015flara bak\u0131p aldanarak uçuruma do\u011fru yuvarlanmaktan kurtulamazs\u0131n\u0131z.<\/span><\/strong><\/p>\n

3- Düzeyli hatta incitici tenkitlerden mahrum kald\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan de\u011ferli ve gerekli tedbirleri alamaz, hay\u0131rl\u0131 ve yararl\u0131 sonuçlara ula\u015famazs\u0131n\u0131z.<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Sesleri k\u0131s\u0131lan muhalifleri art\u0131k kontrol alt\u0131nda tutamaz, yer alt\u0131 yap\u0131lanmalara ve tehlikeli kumpaslara zemin haz\u0131rlars\u0131n\u0131z.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu nedenle Eski CHP Genel Ba\u015fkan\u0131 ve CHP Antalya Milletvekili Deniz Baykal’\u0131n, Cumhuriyet Gazetesi’ne yap\u0131lan operasyonla ilgili uyar\u0131lar\u0131 dikkate al\u0131nmal\u0131yd\u0131: <\/span><\/strong>Deniz Baykal’\u0131n; Cumhuriyet Gazetesi’ne yap\u0131lan operasyona ili\u015fkin olarak, ”Bu hukuki ve adli de\u011fil, siyasi ve idari bir karard\u0131r” dedikten sonra, bu davan\u0131n darbe sonras\u0131nda ba\u015flat\u0131lan FETÖ soru\u015fturmas\u0131n\u0131 sarsaca\u011f\u0131n\u0131 ve suland\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

MHP’den sert Cumhuriyet Gazetesine operasyon tepkisi! Utanmasalar Meclisi Kapatacaklar! MHP Bal\u0131kesir Milletvekili \u0130smail Ok, Cumhuriyet Gazetesinin baz\u0131 yazar ve yöneticilerine yönelik operasyona kar\u015f\u0131 ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. \u0130smail Ok “FETÖ yap\u0131lanmas\u0131 ile uzun y\u0131llard\u0131r mücadele etti\u011fini bildi\u011fimiz isimlerin, FETÖ operasyonu ad\u0131 alt\u0131nda gözalt\u0131na al\u0131nmas\u0131, olsa olsa soru\u015fturmalar\u0131 suland\u0131rmak olur”<\/em> aç\u0131klamas\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131. TBMM’de bas\u0131n toplant\u0131s\u0131 düzenleyen \u0130smail Ok, son Kanun Hükmünde Kararnamelere ili\u015fkin olarak, Yüksek Ö\u011fretim Kurulu taraf\u0131ndan belirlenen üç adaydan birinin Cumhurba\u015fkan\u0131 taraf\u0131ndan seçilece\u011fi yönündeki karar\u0131 uygun bulmam\u0131\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Yanda\u015f Gazeteci Cem Küçük ise TGRT ekranlar\u0131nda ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 yeni program\u0131nda Cumhuriyet Gazetesine yönelik operasyonunu farkl\u0131 yorumlam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong> Cem Küçük’ün iddias\u0131na göre Cumhuriyete bir ‘kurtarma’ operasyonu yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. FETÖ’cü ve PKK yanda\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan ele geçirildi\u011fini iddia etti\u011fi gazetenin bu operasyonla as\u0131l sahipleri olan Kemalist Atatürkçülere teslim edilece\u011fini hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. Cem Küçük “FETÖ tetikçisi Ak\u0131n Atalay zaten vakf\u0131 hukuksuz gasp etmi\u015f durumdad\u0131r. Bu Vak\u0131f Alev Co\u015fkun ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n hakk\u0131d\u0131r. Hukuk bunu emrediyor” iddias\u0131nda bulunmu\u015flard\u0131. “Ak\u0131n Atalay denilen bir taraf\u0131yla PKK’l\u0131 bir taraf\u0131yla FETÖ’cü, bir taraf\u0131yla ABD’li bu tip vakf\u0131n yönetimini ele geçirmeyi ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131. Sonras\u0131nda da Can Dündar’\u0131 yay\u0131n yönetmeni yapt\u0131. O gün bugündür de gazete FETÖ’cülerin ve PKK’l\u0131lar\u0131n gazetesi olup ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131… \u015eimdi burada Kemalist Atatürkçü olanlar\u0131n rahat olmas\u0131 laz\u0131m. Çünkü Ak\u0131n Atalay’\u0131n yönetti\u011fi vakf\u0131n ondan al\u0131n\u0131p Alev Co\u015fkun ve Kemalist Atatürkçülere verilmesi gerekiyor. Bence Can Dündar da Ak\u0131n Atalay da terörist konumundad\u0131r. Bunlar bu devlete ihanet ettiler. Kemalist Atatürkçüler rahat olsun. Bu gazete onlar\u0131n olmal\u0131d\u0131r”<\/em> diyen Cem Küçük fark\u0131nda olmadan bu operasyonlar\u0131n hukuki de\u011fil siyasi maksatl\u0131 yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 aç\u0131\u011fa vurmu\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slam hür ve serbest dü\u015fünceyi sa\u011flamak ve bu dü\u015fünce sonucu üretilen fikirleri özgürce ortaya koymak temeline dayan\u0131r. Kur’an’da ilk inen ayetin “Oku!” emriyle ba\u015flamas\u0131 ve onun devam\u0131ndaki hat\u0131rlatmalar\u0131 üzerinde dikkatle durulmal\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

“(Her \u015feyi ve sürekli yoktan) Yaratan (ve her an varl\u0131kta tutan) Rabbinin ad\u0131yla oku! (Tüm helâl ve hay\u0131rl\u0131 i\u015flere besmele ile ba\u015flanmal\u0131d\u0131r.) (Ki) O (Rabbin) insan\u0131 (ana rahmine yap\u0131\u015f\u0131p as\u0131l\u0131 duran hücre toplulu\u011fundan, embriyodan) alak’tan yaratand\u0131r. (Kâinat kitab\u0131n\u0131, kendi nefsindeki hakikati ve Kur’an’\u0131n kelâm\u0131n\u0131 ve hitab\u0131n\u0131 devaml\u0131 ve dikkatle) Oku! (Anla ve anlat ki) Rabbin en büyük kerem sahibi oland\u0131r. Ki O, kalemle (yazmay\u0131 ve ilmi kay\u0131t alt\u0131na almay\u0131 ve yaz\u0131lan kitaplar\u0131 okuyup anlamay\u0131) ö\u011fretip (talim buyurand\u0131r). (Böylece) \u0130nsana bilmedi\u011fini talim (ve terbiye) edip (ö\u011frenme ve e\u011fitilme imkân\u0131 sa\u011flayand\u0131r.)”<\/span><\/em><\/strong> (Alak Suresi- 1\/5 ayetler)<\/span><\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131n “Oku!” emriyle ba\u015flamas\u0131; her konuda yaz\u0131lan ve konu\u015fulan ilmi ve ahlaki gerçekleri ve hür dü\u015fünce eseri fikirleri dikkatle ve ciddiyetle dinleyip anlamaya, ama bütün bunlar\u0131 “Rabbin ismiyle” yani Kur’an terazisiyle, ak\u0131l ve vicdan süzgeciyle de\u011ferlendirip ay\u0131klamaya yönelik bir uyar\u0131d\u0131r. Ve zaten Zümer Suresi 17. ve 18. ayetleri olgun ve \u015fuurlu mü’minleri \u015föyle tan\u0131tmaktad\u0131r: “Ta\u011fut’a (zalim yönetimlere ve \u015feytani düzenlere) ibadet ve hizmet etmekten kaç\u0131nan ve içtenlikle Allah’a yönelip ba\u011flananlar ise, onlar için bir müjde vard\u0131r; bu nedenle (Ta\u011futi otoritelere tabi olanlara de\u011fil) Benim (sad\u0131k ve samimi) kullar\u0131ma müjde ver (ki onlar nasipli ve \u015ferefli kimselerdir). Ki onlar (her konuda yaz\u0131lan ve konu\u015fulan) sözü (dikkatle) dinleyip duyar, (ama bunlardan Kur’an’a ve vicdana en yak\u0131n buldu\u011funa) en güzeline uyarlar. \u0130\u015fte onlar, Allah’\u0131n kendilerini hidayete erdirdi\u011fi kimselerdir ve onlar, temiz ak\u0131l sahipleridir.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Hür dü\u015fünceyi ve bunlar\u0131 edep ve erdem çerçevesinde özgürce ifade etmeyi yasaklamak; hem haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131n ortaya ç\u0131kmas\u0131ndan gocunan bir suçluluk psikolojisini yans\u0131tmakta, hem de kendi fikirlerine ve faaliyetlerine güvenmeyenlerin muhalif sesleri ve mant\u0131kl\u0131 önerileri susturma gayretini aç\u0131\u011fa vurmaktad\u0131r. Kur’an’\u0131 Kerim çok daha ileri giderek, Kur’an’\u0131 ve Resulullah’\u0131 yalanlayanlara, Kur’an’\u0131n tamam\u0131n\u0131n de\u011fil, sadece ve en küçük bir suresinin dahi, e\u011fer yapabilirlerse bir benzerini haz\u0131rlay\u0131p getirmeleri ça\u011fr\u0131s\u0131nda bulunmaktad\u0131r. “Yoksa: “Bunu kendisi yalan olarak uydurdu” mu diyorlar? De ki: “(Madem Kur’an uydurulabilir, haydi öyleyse) Bunun benzeri olan bir sure getirin ve e\u011fer gerçekten do\u011fru sözlüyseniz Allah’tan ba\u015fka ça\u011f\u0131rabildiklerinizi ça\u011f\u0131r\u0131n (da görelim, ama bunu ba\u015farman\u0131z imkâns\u0131zd\u0131r.)”<\/em> (Yunus Suresi 38. ayet)<\/span><\/strong><\/p>\n

Ayr\u0131ca “(Senin için Kur’an’\u0131) “O uydurdu” diyorlar (de\u011fil mi? Onlara) de ki, “Siz sözünüzde samimi iseniz, Allah’tan ba\u015fka kimi (yard\u0131ma) ça\u011f\u0131r\u0131rsan\u0131z ça\u011f\u0131r\u0131n da, Onun gibi on sure uydurup meydana getirin (de görelim).”<\/em> (Hud Suresi 13. ayet) ve “E\u011fer kulumuza (Muhammed’e) indirdi\u011fimizden (Kur’an’\u0131 Kerim’den) \u015füphe ediyorsan\u0131z ve (iddian\u0131zda) sad\u0131k ve sa\u011flamsan\u0131z, Allah’tan ba\u015fka haz\u0131r bulunan tüm tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 (yard\u0131ma) ça\u011f\u0131r\u0131n ve onun surelerine benzeyen bir sure (meydana) getirin (bakal\u0131m). (Ama bunu) Yapamazs\u0131n\u0131z ki (elbette) yapamayacaks\u0131n\u0131z (öyle ise) kâfirler için haz\u0131rlanm\u0131\u015f bulunan ve yak\u0131t\u0131 insanlar ile ta\u015flar olan ate\u015ften sak\u0131n\u0131n.”<\/em> Bakara Suresi – 23\/24. ayetlerde de bu ça\u011fr\u0131 tekrarlanmaktad\u0131r. Dikkat buyurun; “Kur’an’\u0131n benzerini yapmaya sak\u0131n kalk\u0131\u015fmay\u0131n, buna kalk\u0131\u015fanlar kâfir olacaklar\u0131ndan en a\u011f\u0131r cezaya çarpt\u0131r\u0131lacakt\u0131r” yerine, “Haydi gücünüz yeterse, en küçük bir surenin olsun, benzerini yap\u0131p getirin de, bu uyduruk düzmecelerle Kur’an’\u0131n hikmet ve adalet ölçüsü ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131p hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 olan\u0131 ortaya ç\u0131karal\u0131m!”<\/em> ça\u011fr\u0131s\u0131 fikir ve dü\u015fünce özgürlü\u011fünün zirve noktas\u0131d\u0131r. Ancak din ad\u0131na, ama cehalet ve ba\u011fnazl\u0131k damar\u0131yla farkl\u0131 ve ayk\u0131r\u0131 dü\u015fünceleri bo\u011fmaya kalk\u0131\u015fmak ise maalesef yobazl\u0131k z\u0131rvas\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

E\u011fer ifade özgürlü\u011fünden maksat, insanlar\u0131n \u015fuurlu, huzurlu ve onurlu bir \u015fekilde ya\u015famalar\u0131na katk\u0131 sa\u011flamak ise, en geni\u015f ifade özgürlü\u011fünü on be\u015f as\u0131r önce \u0130slam sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu hususta Kur’an-\u0131 Azimü\u015f\u015fan’da, Peygamber Efendimizin nübüvvetinin her safhas\u0131nda ve sahabenin hayat\u0131nda örnekler vard\u0131r. Bakara Suresinin 256. ayetinde ifade edilen “Dinde zorlama yoktur”<\/em> prensibi \u0130slam tarihi boyunca en güzel \u015fekilde uygulanm\u0131\u015ft\u0131r. Ak\u0131l duyusuyla donat\u0131lan insano\u011flunu di\u011fer yarat\u0131klardan ay\u0131ran en bariz özellik de sorumluluk ta\u015f\u0131mas\u0131d\u0131r. Cenab-\u0131 Allah insanlara bu sorumlulu\u011fu yükledi\u011fi halde ona iyilik ve kötülü\u011fü göstermi\u015f, kendi hür dü\u015füncesiyle istedi\u011fi inanca ula\u015fabilmesine f\u0131rsat sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim \u0130nsan Suresinin 3. ayetinde \u015föyle buyurmaktad\u0131r: <\/span><\/strong>“<\/span><\/em><\/strong>Biz Ona (ak\u0131l ve kitapla do\u011fru) yolu gösterdik; (art\u0131k o) ya \u015fükredici olur ya da nankör (kendi tercihidir).<\/span><\/em><\/strong>“<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim’in \u0131srarla “Dü\u015füncenin hür olmas\u0131n\u0131, insan\u0131n akl\u0131n\u0131 çal\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131”<\/em> öngördü\u011fü birçok ayet-i kerimesi bu konuya gösterdi\u011fi önemi de vurgulamaktad\u0131r.   <\/span><\/strong><\/p>\n

Peygamberimiz Hazret-i Muhammed’in (SAV) uygulamalar\u0131nda da ifade özgürlü\u011füne verilen önem aç\u0131kça anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Zira O, Sahabe-i Kiram’\u0131 bu do\u011frultuda e\u011fitip haz\u0131rlam\u0131\u015f, herhangi bir meselede onlar\u0131n görü\u015flerine ba\u015fvurmu\u015flar yani isti\u015fare buyurmu\u015flard\u0131r. Nitekim Peygamber Efendimiz Bedir Sava\u015f\u0131 ba\u015flamadan önce sahabenin görü\u015fünü alm\u0131\u015f, sava\u015f sahas\u0131ndaki konumlar\u0131n\u0131n iyi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 gören Habbab Ibn-i Munzir’in teklifi üzerine yerlerini de\u011fi\u015ftirmekten sak\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde Hazret-i Ömer’i birçok konuda hakl\u0131 görmü\u015f ve ona göre davranm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte bütün bu uygulamalardan anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, Peygamber Efendimiz dönemindeki sahabeyi ifade özgürlü\u011fü ile e\u011fitmi\u015f, ona göre yeti\u015ftirmi\u015f ve Müslümanlar\u0131n özgür dü\u015fünce üretmelerine öncülük yapm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte bu ifade özgürlü\u011füne gösterilen önemden dolay\u0131 hicretin ilk as\u0131rlar\u0131nda, o güne kadar insanlar\u0131n göremedikleri en büyük ilerlemeler sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim F\u0131k\u0131hta birçok ameli mezhep ve görü\u015flerin ortaya ç\u0131kmas\u0131nda, çe\u015fitli ilim dallar\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131nda bu özgürlü\u011fe gösterilen önem ve insanlar\u0131n en tabii haklar\u0131 olarak alg\u0131lanmas\u0131 yatmaktad\u0131r. Asr-\u0131 Saadette gördü\u011fümüz ifade özgürlü\u011fünden amaç; insanlara yararl\u0131 olacak maddi ve manevi kalk\u0131nman\u0131n sa\u011flanmas\u0131na katk\u0131da bulunmaksa bunun, hem toplumsal ve hem de bireysel ba\u011flamda bir ihtiyaç olarak kar\u015f\u0131m\u0131za ç\u0131kmas\u0131d\u0131r. Ancak me\u015fru amaçlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda Adil devlet düzenini bozacak, toplumun ahlaki yap\u0131s\u0131n\u0131 yozla\u015ft\u0131racak, fitne ve fesada yol açacak yay\u0131nlara ve yap\u0131lanmalara elbette kar\u015f\u0131d\u0131r ve gerekli tedbirleri alm\u0131\u015ft\u0131r. Ve tabi ifade özgürlü\u011fünün edep ve erdem hudutlar\u0131, içinde olmas\u0131 hakaret ve haks\u0131zl\u0131k ta\u015f\u0131mamas\u0131 laz\u0131md\u0131r. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n görü\u015f, dü\u015fünce veya inanc\u0131na sayg\u0131 göstermek \u0130slam ahlak\u0131ndand\u0131r. Dü\u015fünce veya inanc\u0131ndan dolay\u0131 hakaret yasaklanm\u0131\u015ft\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim bu konuyu özellikle aç\u0131klamaktad\u0131r: Enam Suresinin 108. ayetinde “Allah’tan ba\u015fka yalvar\u0131p-yakard\u0131klar\u0131na (tapt\u0131klar\u0131na) sövmeyin; sonra onlar da haddi a\u015farak bilmeksizin Allah’a söverler…”<\/em> buyrulmaktad\u0131r. Bu ayet-i kerime ayn\u0131 zamanda \u0130slam dininin ba\u015fka görü\u015flere ne denli aç\u0131k oldu\u011funun da kan\u0131t\u0131d\u0131r. “En büyük cihat, zalim bir yöneticinin yüzüne kar\u015f\u0131 aç\u0131klanm\u0131\u015f (yaz\u0131lm\u0131\u015f) hak sözüdür”<\/em> (Tirmizi 1988, 2.cilt s.234 Mekteb-ut-terbiyetul-arabi li-duvelil-halic)<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte Kur’an’\u0131n Bas\u0131n-Yay\u0131n kurallar\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

A- <\/span><\/strong>Milli birlik ve dirli\u011fi ve kamu düzenini koruma amaçl\u0131 Bas\u0131n-Yay\u0131n disiplini:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Onlara (\u0130slami cihad ve cemaatle ilgili) güven veya korkuya dair bir haber gelse, (yetkililere dan\u0131\u015fmadan) onu hemen yayarlar (rastgele konu\u015fur ve yazarlar.) Hâlbuki o (haberin yay\u0131l\u0131p yay\u0131lmamas\u0131 ve nas\u0131l yorumlanmas\u0131 gerekti\u011fini) Peygambere veya içlerindeki (yetkili ve bilgili) emir sahiplerine götürüp iletselerdi, aralar\u0131nda ak\u0131l ve anlay\u0131\u015f erbab\u0131 kimseler, onun ne oldu\u011funu (\u0130slami hareketi ve cemaati ilgilendiren bu tür haber ve söylentilerin ne maksatla ç\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve ne anlama geldi\u011fini) bilip ö\u011frenirlerdi. E\u011fer size Allah’\u0131n lütfu ve merhameti olmasayd\u0131 (böyle ba\u015ftan ve irtibattan kopuk rastgele haber ve yorum yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan dolay\u0131) pek az\u0131n\u0131z hariç (birçok i\u015finizde) \u015feytana uyup gitmi\u015ftiniz. (Öyle ise cihat ve hayat ortam\u0131nda bas\u0131n-yay\u0131n ilkelerine dikkat ediniz.)”<\/span><\/em><\/strong> (Nisa Suresi: 83. ayet)<\/span><\/strong><\/p>\n

B- \u0130syan k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve ahlaki tahribat reklamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n önlenmesi:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Yemin olsun ki, e\u011fer münaf\u0131klar ve kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar ve \u015fehirde (ülkede yalan haber ve yan\u0131lt\u0131c\u0131 yorum yazarak) k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131l\u0131k yapanlar (bu fesatl\u0131klar\u0131ndan) vazgeçmeyecek olurlarsa, mutlaka Seni onlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikeriz (ve galip getiririz) sonra Seninle (pek az bir süre ayn\u0131 ülkede) birlikte kalabilir (ve fesatl\u0131klar\u0131n\u0131 sürdürebilirler.) (Ard\u0131ndan mutlaka) Lanete u\u011frat\u0131lm\u0131\u015f (ve h\u0131yanetlerinin fark\u0131na var\u0131lm\u0131\u015f)lar olarak nerede bulunsalar yakalan\u0131r ve (hemen) öldürülüp kahru peri\u015fan edilirler.”<\/span><\/em><\/strong> (Ahzap Suresi: 60\/61. ayetler)<\/span><\/strong><\/p>\n

C- Bas\u0131n-Yay\u0131n konusunda toplumun dikkati ve mesuliyeti:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey iman edenler, e\u011fer bir fas\u0131k, (harama ve yalana meyilli \u015fah\u0131slar, olu\u015fumlar ve yay\u0131n organlar\u0131) size bir haber getirip (verirse), onu ‘etrafl\u0131ca ara\u015ft\u0131r\u0131n’ (hemen inan\u0131p kanmay\u0131n). Yoksa bilmeden (ve yanl\u0131\u015f yönlendirme sonucu), bir kavme (ve kesime) kötülükle sata\u015f\u0131p (haklar\u0131na tecavüz etmi\u015f duruma dü\u015fersiniz) de ard\u0131ndan bu i\u015flediklerinize pi\u015fman oluverirsiniz.”<\/span><\/em><\/strong> (Hucurat Suresi: 6. ayet)<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slam Hukukunda Dü\u015fünce Özgürlü\u011fü Esaslar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

Özgürlük insano\u011flunun ilk günden beri yer kürede hayat\u0131n\u0131 anlamland\u0131ran en önemli kavramlar\u0131n ba\u015f\u0131ndad\u0131r. Özgürlü\u011fün yoklu\u011fu bir anlamda onurun ve huzurun da yoklu\u011fu anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Özgürlü\u011fün varl\u0131\u011f\u0131 veya yoklu\u011fu dini, siyasi, kültürel, ekonomik, sosyal, co\u011frafi, askeri vb. hayat\u0131n hemen her alan\u0131nda farkl\u0131 biçimlerde \u015fekillenmesine yol açm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130lahi dinler, be\u015fer kaynakl\u0131 dini sistemler, felsefi doktrinler, siyasi ideolojiler, ekonomik düzenler ve hukuki metinler fert veya topluma sa\u011flam\u0131\u015f oldu\u011fu özgürlük alan\u0131na göre kabul görmü\u015f, k\u0131sa veya uzun soluklu olmu\u015flard\u0131r. Tarihe mal olmalar\u0131, sevgi veya nefretle an\u0131lmalar\u0131 da yine bu çerçeveye ba\u011fl\u0131d\u0131r. Dü\u015fünce özgürlü\u011fü: 1)\u0130nsan\u0131n bütünüyle iç dünyas\u0131n\u0131 alakadar eden mutlak ve s\u0131n\u0131rs\u0131z, 2)Dü\u015fündü\u011fü \u015feyi aç\u0131klamaya yönelik d\u0131\u015f dünyas\u0131n\u0131 ilgilendiren mukayyed ve s\u0131n\u0131rl\u0131 olmak üzere iki ana bölüm halinde ele al\u0131n\u0131r. Bu ikisi aras\u0131nda s\u0131k dokulu bir ba\u011f vard\u0131r. Birinin di\u011ferinden ba\u011f\u0131ms\u0131z dü\u015fünülmesi faydas\u0131z hatta imkâns\u0131zd\u0131r. Zira özgür dü\u015fünme zemininin bulunmamas\u0131 ya da dü\u015fünülen \u015feylerin ifade edilmesinin yasak olmas\u0131 hakiki anlamda dü\u015fünce özgürlü\u011fünün olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131d\u0131r. Bu sebeple dü\u015fünce özgürlü\u011fü kavramsal aç\u0131dan; konu\u015fma özgürlü\u011fü, tart\u0131\u015fma özgürlü\u011fü, yazma özgürlü\u011fü, kavramlarla ifade edilmek istenen özgürlükleri içine almaktad\u0131r. Yaln\u0131z Bat\u0131 dünyas\u0131 bunu isimlendirirken “freedom of expression” kavram\u0131n\u0131 kullanmaktad\u0131r ki bunun Türkçe’ye tercümesi ifade özgürlü\u011fü diye yap\u0131l\u0131r. \u0130slam tarihinde 5. as\u0131rdan sonra yayg\u0131nla\u015fan “\u0130çtihat kap\u0131s\u0131n\u0131n kapanmas\u0131” iddialar\u0131 hür dü\u015fünceyi körleten ve köstekleyen bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Hâlbuki \u0130slam; de\u011fi\u015fmeyen prensipleri inanç, ibadet vb. hükümleri itibariyle sabit ve statik, geri kalan alanlarda özgür dü\u015fünceye sonuna kadar kap\u0131lar\u0131n\u0131 açan, de\u011fi\u015fken ve dinamik bir yap\u0131ya sahip bulunmaktad\u0131r. \u0130kinci hakl\u0131 gerekçe; ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yüzy\u0131l içinde genelde \u0130slam co\u011frafyas\u0131nda hâkim olan monar\u015fik, oligar\u015fik, krall\u0131k türü devlet ve yönetim modelleri maalesef vatanda\u015f\u0131n yönetim erki ile olan ili\u015fkisini yasaklar üzerine bina etmeyi dayatm\u0131\u015ft\u0131r. Bu yap\u0131da vatanda\u015f serbestçe bilgiye ula\u015fma, elde etti\u011fi kanaat ve dü\u015füncelerinden dolay\u0131 kayg\u0131 duymama ve bunlar\u0131 aç\u0131k ve özgür bir ortamda aç\u0131klama imkânlar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu yap\u0131n\u0131n; co\u011frafi s\u0131n\u0131rlar\u0131n teknoloji ve ula\u015f\u0131m vas\u0131talar\u0131n geli\u015fmi\u015fli\u011fine ba\u011fl\u0131 olarak kalkt\u0131\u011f\u0131 ve küreselle\u015fme denilen olgunun bütün zamanlardan daha h\u0131zl\u0131 ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 günümüzde bile halâ devam etmesi, kas\u0131tl\u0131 olarak \u0130slam ve dü\u015fünce özgürlü\u011füne olumsuz yakla\u015fan Bat\u0131l\u0131lar\u0131 hakl\u0131 ç\u0131karmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Darbenin ilk ad\u0131m\u0131 Kozmik Oda Bask\u0131n\u0131yd\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Eski Seferberlik Tetkik Kurulu Daire Ba\u015fkan\u0131 emekli Tümgeneral Selahattin K\u0131sac\u0131k 15 Temmuz darbe giri\u015fiminin ilk ad\u0131m\u0131n\u0131n “Kozmik Oda”da yap\u0131lan aramayla at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. “Kozmik Oda aramas\u0131n\u0131n temel amac\u0131, olas\u0131 bir seferberlik durumunda halk\u0131 örgütleyecek ve direni\u015f gösterecek vatanseverlerin listesine ve kritik planlara ula\u015fmakt\u0131”<\/em> diyen Selahattin K\u0131sac\u0131k Pa\u015fa; e\u011fer gizli bilgileri ele geçirebilselerdi tüm faili meçhul cinayetleri ÖKK’ya y\u0131kacaklar\u0131n\u0131 vurgulad\u0131.<\/span> E<\/span><\/span><\/strong>mekli Tümgeneral Selahattin K\u0131sac\u0131k, Fetullahç\u0131 Terör Örgütü’nün (FETÖ) 15 Temmuz darbe giri\u015fiminin ilk ad\u0131m\u0131n\u0131n, 2009’da Ankara Seferberlik Bölge Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n Kozmik Odas\u0131nda yap\u0131lan aramayla at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 aç\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Soru\u015fturmay\u0131 yürüten polis, hâkim, savc\u0131 için “TSK’ya kumpas kurduklar\u0131” gerekçesiyle haklar\u0131nda yakalama karar\u0131 ç\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirten K\u0131sac\u0131k, “Kozmik Oda” aramas\u0131n\u0131 yapan yarg\u0131 mensuplar\u0131n\u0131n devletin kritik planlar\u0131 ile “vatanseverlerin” isim listelerine ula\u015fmaya çal\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hedefleri gizli bilgilere ula\u015fmakt\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

K\u0131sac\u0131k Pa\u015fa, \u015funlar\u0131 hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131: “Aramay\u0131 yapan FETÖ firarisi Hâkim Kadir Kayan’\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131 asl\u0131nda her \u015feyi ortaya koyuyordu. O günkü sözde soru\u015fturma kapsam\u0131nda suç unsurlar\u0131n\u0131 aramak yerine hedefine kilitlenmi\u015f \u015fekilde Ankara Seferberlik Bölge Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kalbi olan 11 ve 16 numaral\u0131 odalardaki gizli bilgilere ula\u015fmak istiyordu. Buna izin vermeyece\u011fimizi, zira bu yönde al\u0131nm\u0131\u015f bir mahkeme karar\u0131 oldu\u011funu hat\u0131rlatt\u0131k. Bunun yerine bir tutanak ile gizli belgelere sadece bakabilecek, bunlarla ilgili not alabilecekti, ancak belgeleri herhangi bir \u015fekilde d\u0131\u015far\u0131 ç\u0131karmayacakt\u0131.” <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

“Bütün Gizli ve Kirli Cinayetleri Özel Kuvvetlerin Üzerine Y\u0131kacaklard\u0131!”<\/span><\/strong><\/p>\n

Kozmik Oda aramas\u0131na izin verilmemesi halinde FETÖ’nün kara propaganda ile Türkiye’deki bütün faili meçhul cinayetleri ÖKK’ya y\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131, bu nedenle aramalar\u0131n sürdü\u011fü 20 gün boyunca Hâkim Kayan’\u0131n yan\u0131nda bulundu\u011funu, hiçbir \u015fekilde karargâhtan ayr\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade eden K\u0131sac\u0131k, arama s\u0131ras\u0131nda yap\u0131lan usulsüzlükleri ise tutanakla kay\u0131tlara geçirdiklerini vurgulam\u0131\u015ft\u0131. Evet sonunda Bülent Ar\u0131nç’a suikast bahanesiyle TSK’n\u0131n mahrem s\u0131rlar\u0131n\u0131 de\u015fifre eden Kozmik Oda kumpas\u0131n\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Dönemin Ba\u015fbakan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Bülent Ar\u0131nç’a suikast yap\u0131laca\u011f\u0131 ihbar\u0131yla dönemin Ankara Özel Yetkili Cumhuriyet Savc\u0131s\u0131 Mustafa Bilgili taraf\u0131ndan, Ankara’da Ar\u0131nç’\u0131n evinin bulundu\u011fu sokakta suçüstü biçimde gözalt\u0131na al\u0131nan Türk Silahl\u0131 Kuvvetleri mensubu iki görevliden yola ç\u0131karak dönemin en büyük kumpas hareketlerinden birisi için dü\u011fmeye bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Hat\u0131rlayacaks\u0131n\u0131z; Adli soru\u015fturman\u0131n ilk a\u015famas\u0131nda Türkiye’nin en önemli askeri kurumlar\u0131 aras\u0131ndaki Seferberlik Tetkik Kurulu’na (STK) yönelik operasyon günlerce tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, bunun kas\u0131tl\u0131 bir karalama ve devletin beynine s\u0131zma giri\u015fimi oldu\u011fu Milli Çözüm Dergimizde daha ilk günden itibaren defalarca yaz\u0131lm\u0131\u015f ve hakk\u0131m\u0131zda alâkas\u0131z davalar aç\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. <\/span><\/strong>Bu amaçla Emniyet Genel Müdürlü\u011fü (EGM) Kaçakç\u0131l\u0131k ve Organize Suçlarla Mücadele Dairesi’nde (KOM) özel bir çal\u0131\u015fma grubu haz\u0131rland\u0131. 15 Temmuz sonras\u0131ndaki darbe soru\u015fturmalar\u0131nda Gülen cemaatinin özellikle TSK, M\u0130T ve Emniyet Te\u015fkilat\u0131 içindeki uzant\u0131lar\u0131n\u0131 gün \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na ç\u0131karan KOM Dairesi, deyim yerindeyse “ilmek ilmek” i\u015fledi\u011fi dosyayla Kozmik Oda soru\u015fturmas\u0131n\u0131n nas\u0131l bir “kumpas operasyonu” oldu\u011funu delilleriyle kan\u0131tlad\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte Bülent Ar\u0131nç’\u0131n sahte kahraman yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve AKP iktidar\u0131yla FETO ittifak\u0131n\u0131n birlikte haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 h\u0131yanet planlar\u0131n\u0131n a\u015famalar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

1. Ar\u0131nç’a suikast giri\u015fimi olaca\u011f\u0131 yönündeki düzmece ihbar sonras\u0131nda haklar\u0131nda adli soru\u015fturma ba\u015flat\u0131lan dosya \u015füphelileri, ihbardan tam 9 ay öncesinde, \u0130stanbul’da yürütülen Ergenekon soru\u015fturmas\u0131nda kulland\u0131klar\u0131 cep telefonlar\u0131n\u0131n IMEI numaralar\u0131 üzerinden \u0130stanbul Emniyeti \u0130stihbarat \u015eubesi’nce “önleyici dinleme” uygulamas\u0131 kapsam\u0131nda teknik takibe al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

2. Ayn\u0131 dosya kapsam\u0131nda ad\u0131 geçen \u015füphelilerden baz\u0131lar\u0131, yine ihbardan 9 ay önce \u0130stanbul Emniyeti bünyesindeki Organize Suçlarla Mücadele \u015eubesi, Ankara Emniyeti \u0130stihbarat \u015eubesi ve EGM \u0130stihbarat Dairesi Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’nca bilgi sistemleri üzerinden ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

3. Haklar\u0131nda soru\u015fturma yap\u0131lan baz\u0131 \u015füphelilerce kiralanan araçlar, kiraland\u0131klar\u0131 günlerde yine Emniyet Genel Müdürlü\u011fü’ne ait bilgi sistemleri üzerinden sorgulanarak bütün hareketleri saptanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

4. Ar\u0131nç’a yönelik suikast giri\u015fimi yap\u0131laca\u011f\u0131 ihbar\u0131ndan 6-7 dakika sonra ihbarda ad\u0131 geçen araçlar\u0131n, Ankara Emniyeti Muhabere \u015eubesi’nde kullan\u0131lan bilgi sistemlerinde sorgulamas\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Araçlardan birisinin Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’na ait oldu\u011fu anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

5. Suikast ihbar\u0131na konu olan arac\u0131n, ihbar günü saat 09.00’da kiralanmas\u0131na kar\u015f\u0131n Ankara Çukurambar’da bu arac\u0131 fark ederek saat 14.50’de Ankara Keçiören’deki bir telefon bayisinden Ar\u0131nç’a yönelik suikast ihbar\u0131 yap\u0131lmas\u0131n\u0131n <\/span><\/strong>“hayat\u0131n ola\u011fan ak\u0131\u015f\u0131na uygun olmad\u0131\u011f\u0131”<\/span><\/em><\/strong> vurgulanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

6. Ar\u0131nç’a sald\u0131r\u0131 yap\u0131laca\u011f\u0131 ihbar\u0131n\u0131 alan güvenlik görevlilerinin, çok acele olay yerine ula\u015fmalar\u0131 gerekirken, ihbardan 1 saat sonra olay yerine ula\u015ft\u0131klar\u0131 ve savc\u0131n\u0131n ihbardan tam 2 saat sonra olayla ilgili bilgilendirildi\u011fi ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

7. Olay yerindeki ara\u015ft\u0131rmalar, Ar\u0131nç’\u0131n evinin bulundu\u011fu 1424. Cadde dolay\u0131nda yap\u0131lmas\u0131 gerekirken, 1425. Cadde üzerinde yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve ihbarda geçen araçlardan birinin 1425. Cadde üzerinde içi bo\u015f olarak bulunmas\u0131 dikkatlerden kaçmam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

8. \u015eüpheli arac\u0131n içi bo\u015f olarak bulunmas\u0131 ile birlikte hemen Ar\u0131nç’\u0131n evinin kontrol edilmesi gerekirken suikast giri\u015fimcileri, bo\u015f araca gelmeleri beklenerek saat 17.10’da içi bo\u015f arac\u0131n yan\u0131na geldiklerinde gözalt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

9. Ar\u0131nç’a sald\u0131r\u0131 yapacaklar\u0131 iddia edilen \u015füphelilerin üst aramalar\u0131nda ve araçlar\u0131nda ihbarda iddia edilen sald\u0131r\u0131 suçunu i\u015flemeye elveri\u015fli bomba, ruhsats\u0131z silah, susturucu ve mühimmat gibi hiçbir \u015fey bulunamam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

10. Kendisine suikast yap\u0131lacak hedef olan Ar\u0131nç’\u0131n, ihbar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gün ve saatte nerede oldu\u011funun ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekirken ara\u015ft\u0131r\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, ihbardan be\u015f y\u0131l sonra 2014’te yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalarda Ar\u0131nç’\u0131n ihbar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gün Manisa’da oldu\u011fu anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

11. Telekomünikasyon \u0130leti\u015fim Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’ndan (T\u0130B) al\u0131nan dökümler sonras\u0131nda ihbar saati olan 14.50’de ihbar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bayideki telefon numaras\u0131 ile Ankara Emniyeti TEM \u015eubesi’ne ait telefon hatt\u0131 aras\u0131nda görü\u015fme olmad\u0131\u011f\u0131 saptanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

12. T\u0130B’den sadece 14.45 ile 14.55 saatleri aras\u0131nda görü\u015fme kay\u0131tlar\u0131 istenmesine ra\u011fmen gönderilen görü\u015fme kay\u0131tlar\u0131ndaki saatlerin 15.13:28, 15.16:54 ve 15.24:34 saatlerinde üç ayr\u0131 görü\u015fme yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

13. Ar\u0131nç’a yönelik sald\u0131r\u0131 ihbar\u0131n\u0131n 19 Aral\u0131k 2009 günü gelmesine kar\u015f\u0131n ihbar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 telefon bayisinin geli\u015f-gidi\u015f yönlerinde bulunan cadde, sokak ve i\u015fyerlerinde ihbarc\u0131n\u0131n bulunmas\u0131 yönünde kamera kay\u0131t çal\u0131\u015fmas\u0131 yap\u0131lmamas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131yd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

14. \u0130hbar\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 belirtilen telefon bayisindeki hattan, ihbar saatinden 36 dakika önce saat 14.14:03’te Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 Adli Mü\u015faviri Muharrem Köse üzerine kay\u0131tl\u0131 telefonun aranarak 8 saniye görü\u015fme yap\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen bu arama konusu hiçbir biçimde ara\u015ft\u0131rma konusu yap\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ba\u015fta Aleyhisselatü Vesselam Efendimiz, bütün Peygamberlerin hayat\u0131; sarih ayetlere, sahih hadislere ve sa\u011flam tarihi gerçeklere uygun filme al\u0131nmal\u0131yd\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Hz. Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (SAV) çocuklu\u011funu ve ilk gençlik durumunu ve \u0130slam’\u0131n do\u011fu\u015funu konu alan <\/span><\/strong>“Hz. Muhammed: Allah’\u0131n Elçisi”<\/span><\/strong> filmi ülkemizde de Dünyaca ünlü \u0130ranl\u0131 yönetmen Majid Majidi, etkileyici görüntüleriyle ve sundu\u011fu duygu yüklü atmosferle izleyicilerin kar\u015f\u0131s\u0131na ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Hat\u0131rlayacaks\u0131n\u0131z Muatafa Akkad’\u0131n 1976 yap\u0131m\u0131 <\/span><\/strong>‘Ça\u011fr\u0131’<\/span><\/strong> filmi de, \u0130slamiyet’in do\u011fu\u015funu anlatmaktayd\u0131. <\/span><\/strong>‘Hz. Muhammed: Allah’\u0131n Elçisi’<\/span><\/strong> ise Peygamber Efendimiz’in ya\u015fam\u0131n\u0131n ilk y\u0131llar\u0131na odaklanm\u0131\u015ft\u0131. ‘Ça\u011fr\u0131’dan bu yana, \u0130slam dünyas\u0131n\u0131n Hz. Muhammed’in hayat\u0131n\u0131 anlatan bir film yapamad\u0131\u011f\u0131 dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, Majidi’nin yeni filmi bu bo\u015flu\u011fu doldurmak amac\u0131yla haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131. Filmde Hz. Muhammed’in (SAV) hayat\u0131ndaki çok önemli anlar\u0131 izleme imkân\u0131 sunulmaktayd\u0131. Anne-o\u011ful aras\u0131ndaki sahnelere A.R. Rahman’\u0131n muhte\u015fem müzikleri eklenince manevi duygular tavan yapmaktayd\u0131. Peygamber Efendimiz’in sütannesine \u015fifa verdi\u011fi sahne ile Hz. Muhammed’in (SAV) babas\u0131n\u0131n mezar\u0131 ba\u015f\u0131ndaki konu\u015fmas\u0131 da insan\u0131 manevi bir atmosfere ta\u015f\u0131maktayd\u0131. Dönemin \u015fartlar\u0131, ortam\u0131, mekânlar\u0131 ve giyim ku\u015fam tarzlar\u0131 yönetmen taraf\u0131ndan çok güzel tasarlan\u0131p beyazperdeye aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Filmde Hz. Muhammed’in (SAV) annesi Hz. Amine’yi canland\u0131ran \u0130ranl\u0131 oyuncu Sareh Bayat’\u0131n performans\u0131 da takdire \u015fayan bulunmaktayd\u0131. Yönetmenin bu filmi çekmesindeki en büyük amac\u0131n\u0131n, \u0130slamiyet hakk\u0131nda kas\u0131tl\u0131 ve as\u0131ls\u0131z imajlar\u0131 y\u0131kmak oldu\u011fu vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Filmin yakla\u015f\u0131k üç saat uzunlu\u011funda ve kesinlikle kaç\u0131r\u0131lmamas\u0131 gereken bir yap\u0131m oldu\u011fu kanaati yayg\u0131nd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Filmden dikkat çekici detaylar ise \u015funlard\u0131: <\/span><\/strong><\/p>\n

Filmde Hz. Muhammed’in (SAV) uzun, düz siyah saçlar\u0131 ve elleri s\u0131k s\u0131k gösteriliyor ancak yüzü hiç gösterilmiyor, sesi hiç kullan\u0131lm\u0131yordu. Konu\u015fmalar\u0131 altyaz\u0131yla veriliyordu. Yönetmen Majid Majidi; daha önce verdi\u011fi röportajlarda, \u0130slam dünyas\u0131na duydu\u011fu sayg\u0131 ve hassasiyetler nedeniyle filmde Hz. Muhammed’in (SAV) yüzünün gösterilmedi\u011fini söylüyordu. 30 milyon Dolara mal olan film için iki y\u0131ll\u0131k uzun bir ara\u015ft\u0131rma yap\u0131l\u0131yor, çekim süreci ve teknik a\u015famalar ise be\u015f y\u0131lda tamamlan\u0131yordu. Proje için \u0130ran’\u0131n Horasan \u015fehrinin güneyinde bulunan Allahyar köyüne, o dönemin Mekke’sini tasvir eden özel bir set kuruluyordu. Görsel efektler için Oscar ödüllü Scott Anderson ve Vittorio Storaro ile birlikte çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu… <\/span><\/strong>gibi tespit ve tavsiyelerle beraber:<\/span><\/strong><\/p>\n

1- \u0130ranl\u0131 yönetmen <\/span><\/strong>Majid Majidi<\/span><\/strong>’nin \u015eii mensubiyeti ve taassup damar\u0131 nedeniyle Asr-\u0131 Saadeti tam ve tarafs\u0131z anlatmad\u0131\u011f\u0131 ve <\/span><\/strong>Ça\u011fr\u0131<\/span><\/strong> filminde de bunun olumsuz etkilerine rastland\u0131\u011f\u0131… Hatta yer yer Müslümanl\u0131ktan ziyade Hristiyanl\u0131k etkilerini yans\u0131tt\u0131\u011f\u0131… <\/span><\/strong><\/p>\n

2- Bat\u0131l\u0131lara ho\u015f görünmek ve \u0130slam’a yönelik itham ve iftiralar\u0131 silmek gayesiyle, baz\u0131 imani ve tarihi gerçeklerin sakland\u0131\u011f\u0131 ve sapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

3- \u0130zleyicilerin bu gibi k\u0131s\u0131r ve kas\u0131tl\u0131 çarp\u0131tmalar\u0131 do\u011fru zannederek yanl\u0131\u015f alg\u0131lara kap\u0131laca\u011f\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Ve \u0130ran men\u015feli bu filmlerde çok gizli, özenli ve etkili bir \u015eiilik propagandas\u0131 yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi üzerinde durulmaya ve dikkate al\u0131nmaya de\u011fer tenkitler yan\u0131nda: <\/span><\/strong>“Hz. Peygamberimizin ve Hulefai Ra\u015fidin Efendilerimizin filmi yap\u0131lamaz!”<\/span><\/em><\/strong> gibi ba\u011fnazl\u0131k ve yobazl\u0131k kokan iddialar da vard\u0131. Bu nas\u0131l marazl\u0131 bir mant\u0131ksa, Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’\u0131n ve Sahabe-i Kiram’\u0131n, örnek ve yüksek hayatlar\u0131 yaz\u0131lacak, konu\u015fulacak ama bunlara dayal\u0131 filmler yap\u0131lmayacakt\u0131!? Hz. Peygamberimizi oynayan aktörün biçimi, tepkileri, bu film d\u0131\u015f\u0131nda özel hayat\u0131ndaki hareketleri ile özde\u015fle\u015fmemesi için mübarek yüzlerinin gizlenmesi gerekli ve duyarl\u0131 bir yakla\u015f\u0131md\u0131. Ama Kur’an’da, hadis külliyat\u0131nda ve siyer kitaplar\u0131nda anlat\u0131lan gerçekler do\u011frultusunda ve her türlü mezhep taassubundan ve ön yarg\u0131dan uzak, senaryolar\u0131, oyuncular\u0131 ve teknik donan\u0131m\u0131 çok iyi haz\u0131rlanm\u0131\u015f filmlere kesinlikle ihtiyaç vard\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n

“O yüzden, Hz. Peygamber’le (SAV) ilgili yap\u0131lan bir film hakk\u0131nda lehte veya aleyhte hüküm verecek ki\u015filerin, dünyan\u0131n en iyi \u0130slâmî âlimi olmas\u0131 yetmez; sineman\u0131n dünyas\u0131n\u0131, esteti\u011fini, dilini, dilin nas\u0131l kuruldu\u011funu çok iyi bilmesi gerekir. Ba\u015fka bir ifadeyle, sinemadan z\u0131rn\u0131k kadar anlamayan (dolay\u0131s\u0131yla hakk\u0131nda hüküm verilecek bir meseleyi, mevzuyu bihakk\u0131n bilmeyen) din adamlar\u0131n\u0131n, âlimlerin bir filme izin verme ya da vermeme yetkisi yoktur. Sinemadan anlamayan bir din adam\u0131n\u0131n bir film hakk\u0131nda hüküm veya fetva vermesi hem kabul edilemez hem de tehlikelidir… Mecîdî’nin Hz. Peygamber’le (SAV) ilgili filmine gelince… Mecîdî, yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda da dikkat çekti\u011fim gibi birinci s\u0131n\u0131f bir yönetmendir. Ama Mecîdî’nin filmi akîdevî, kültürel ve siyasî sonuçlar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan çok tehlikeli bir filmdir. Öncelikle, Hz. Peygamber, canland\u0131r\u0131lan oyuncuyla özde\u015fle\u015ftirilecek… T\u0131pk\u0131 Hz. Hamza’n\u0131n Anthony Quine’le özde\u015fle\u015ftirilmesi gibi. Bu, i\u015fin ba\u015flang\u0131c\u0131… Bu film, Peygamberimizin 13 ya\u015f\u0131na kadar olan hayat\u0131n\u0131 konu ediniyor. Ama film, bir üçleme. Dahas\u0131, bu film, Hz. Peygamber’le ilgili yap\u0131lacak filmlerin önünü sonuna kadar açacak… Bu çok tehlikeli bir geli\u015fmedir”<\/span><\/em><\/strong> diyen Yeni \u015eafak yazar\u0131 Yusuf Kaplan’\u0131n baz\u0131 endi\u015felerine kat\u0131lmakla beraber, kendilerine “Öyle ise ne duruyorsunuz, \u0130slam’\u0131n haysiyet ve hassasiyetlerine uygun senaryolar\u0131 ve film yap\u0131mlar\u0131n\u0131 siz ortaya koymazsan\u0131z, bu bo\u015flu\u011fu ba\u015fkalar\u0131n\u0131n doldurmas\u0131na k\u0131z\u0131p bunlar\u0131 yazarak nereye varaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 san\u0131yorsunuz?’’<\/em> Böyle davranmakla: “Ey iman edenler! (Kendiniz) Yapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z \u015feyi niçin (bo\u015funa hava atmak kastiyle ba\u015fkas\u0131na) söylersiniz? (Böyle) Yapmayaca\u011f\u0131n\u0131z \u015feyi söylemeniz, Allah kat\u0131nda büyük bir gazaba sebebiyet verecek (ve aleyhimize bir suç te\u015fkil edecektir)”<\/em> (Saff Suresi: 2 ve 3.) ayetlerinin muhatab\u0131 oluyorsunuz! <\/span><\/strong><\/p>\n

Bu konuda \u0130lahiyatç\u0131 Prof. Dr. Süleyman ULUDA\u011e’\u0131n<\/span><\/strong>: “\u0130slami aç\u0131dan Hz. Muhammed’in yüzünün gösterilmesinde ve sesinin duyulmas\u0131nda hiçbir sak\u0131nca yoktur. Do\u011fumundan 12 ya\u015f\u0131na kadarki süreyi anlatt\u0131\u011f\u0131na göre bunda zaten beis yoktur. Kur’an bununla ilgili hiçbir s\u0131n\u0131rlama getirmiyor. Zaten Hz. \u0130sa’n\u0131n, Hz. Musa’n\u0131n filmleri çekilmi\u015f bulunuyor. \u0130ranl\u0131lar Hz. Ali’nin portresini de çiziyor ve Hz. Muhammed’in portresinin çizilmesinde ve filminin çekilmesinde de sak\u0131nca görmüyor… Ancak Osmanl\u0131 kültüründeki \u0130slam anlay\u0131\u015f\u0131 portre çizimine kar\u015f\u0131 oldu\u011fu ve Hz. Muhammed’in yüzünün gösterilmesine al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 için tepkilere neden oluyor. Bence bu konuda tek \u015fart Hz. Muhammed’e (SAV) hakarete kalk\u0131\u015f\u0131lmamas\u0131 ve \u0130slami-tarihi gerçeklerin çarp\u0131t\u0131lmamas\u0131d\u0131r. Film çekilirken Müslüman kamuoyunun tepkileri de dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r. E\u011fer dedikodu, fitne ve protestolara sebebiyet verecek bir durum varsa yap\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Çizgi bu olmal\u0131d\u0131r”<\/em> tespit ve tavsiyeleri üzerinde kafa yorulmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Ba\u015fkalar\u0131na haks\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131k içermeyen fikirleri üretme ve dü\u015füncelerini serbestçe dile getirme hürriyeti, \u0130slam’\u0131n esas\u0131 ve amac\u0131d\u0131r!” Cumhuriyete bask\u0131n\u0131 duyunca ilk akla gelen “Acaba iktidar\u0131 ve Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokmak ve muhalefet cephesinde saflar\u0131 s\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131p yeni hücumlara haz\u0131rlamak isteyen gizli FETÖ’cüler mi bu i\u015fi tezgâhlad\u0131?” sorular\u0131yd\u0131. Yetkililerin sahip ç\u0131kmalar\u0131na, at\u0131p tutmalar\u0131na bakmay\u0131n. TSK’ya kar\u015f\u0131 Ergenekon süreci […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-4010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ozel-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4010\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}