\u00a0 <\/p>\n
Ya<\/strong>\u015f<\/strong>amda ba<\/strong>\u015f<\/strong>ar<\/strong>\u0131<\/strong>l<\/strong>\u0131<\/strong> ve mutlu olman<\/strong>\u0131<\/strong>n yolu art<\/strong>\u0131<\/strong>k lQ'dan de<\/strong>\u011f<\/strong>il E<\/strong>Q<\/strong>'dan (duygusal zek\u00e2 ve irade) ge<\/strong>\u00e7<\/strong>iyor. Uzmanlara g<\/strong>\u00f6<\/strong>re, bu iradeyi ve vicdani otoriteyi de\u011fi\u015ftirmek i<\/strong>\u00e7<\/strong>in baz<\/strong>\u0131<\/strong> pratik y<\/strong>\u00f6<\/strong>ntemler bulunuyor. G<\/strong>\u00fc<\/strong>n<\/strong>\u00fc<\/strong>m<\/strong>\u00fc<\/strong>zde IQ kadar EQ da <\/strong>\u00f6<\/strong>nem kazanmaya ba<\/strong>\u015f<\/strong>l\u0131yor!<\/strong> <\/p>\n G\u00fcnl\u00fck hayata ve mesleki alanda duygusal zek\u00e2y\u0131 geli\u015ftirmek i\u00e7in 7 kurala uymak gerekiyor. Bunlar \u015f\u00f6yle s\u0131ralan\u0131yor: <\/p>\n Kendinizi tan\u0131y\u0131n: <\/strong>Kim oldu\u011funuzu \u00f6\u011frenin. Duygusal zek\u00e2 ve vicdan kendinizi tan\u0131man\u0131za ba\u011fl\u0131d\u0131r. <\/p>\n \u00a0 <\/p>\n Duygular\u0131n\u0131z\u0131 ve onlar\u0131 kontrol etmeyi unutmay\u0131n:<\/strong> Duygular\u0131n\u0131zdan veya di\u011fer insanlar\u0131n duygular\u0131ndan ne kadar az korkarsan\u0131z duygusal durumlarda ve duygular\u0131n\u0131zla o kadar rahat ba\u015fa \u00e7\u0131kabilirsiniz. Duygu d\u00fcnyan\u0131z\u0131 iyi \u00f6\u011frenip tan\u0131y\u0131n \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar sizin hayat\u0131n\u0131z\u0131n ayr\u0131lmaz par\u00e7as\u0131d\u0131r. Kendinize s\u0131k s\u0131k ‘Kendimi nas\u0131l hissediyorum ve bu duyguyu v\u00fccudumun en \u00e7ok neresinde hissediyorum? B\u00f6yle hissetmemi sa\u011flayan nedir? Bununla nas\u0131l ba\u015fa \u00e7\u0131kabilirim?' \u015feklinde sorular sorun. <\/p>\n Kendinizi ve ki\u015fisel \u00f6zelliklerinizi ba\u015fkalar\u0131na a\u00e7\u0131k b\u0131rak\u0131n:<\/strong> Bizler hepimiz farkl\u0131y\u0131z. Farkl\u0131 olmak, di\u011ferlerinden daha iyi ya da daha k\u00f6t\u00fc olmak demek de\u011fildir. Onlar\u0131n d\u00fcnyaya bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n sizinkinden farkl\u0131 oldu\u011funu ne kadar \u00e7abuk anlarsan\u0131z, onlar\u0131 da o kadar \u00e7abuk tan\u0131rs\u0131n\u0131z. Bu da sizin duygusal zek\u00e2n\u0131z\u0131n geli\u015fmesi demektir. <\/p>\n \u0130leti\u015fim kurma becerinizi art\u0131r\u0131n:<\/strong> Kendinizi ifade etme y\u00f6ntemlerinizi geli\u015ftirin. Kelime haznenizi zenginle\u015ftirin. Her an yeni kelimeler \u00f6\u011frenin, \u00f6zellikle de duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce ifade eden kelimeleri. Kendinizi \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc olarak ifade edebilme cesaretiniz olsun. Bazen hal ve hareketleriniz, kelimelerinizden \u00e7ok daha fazla anlam i\u00e7erebilir. \u00d6rne\u011fin tatl\u0131 bir tebess\u00fcm bile kar\u015f\u0131m\u0131zdakine iyi bir teselli verebilir. <\/p>\n Problem \u00e7\u00f6z\u00fcc\u00fc olmaya bak\u0131n:<\/strong> M\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar \u00e7ok \u00e7e\u015fitli olaylar ve problemler \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ve bunlara \u00e7\u00f6z\u00fcmler getirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. E\u011fer problemlerden korkup ka\u00e7maz ve onlar\u0131 birer \u015fans, kendini kan\u0131tlama f\u0131rsat\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcrseniz, onlar\u0131 \u00e7\u00f6zmemeniz i\u00e7in hi\u00e7bir sebebiniz kalmaz. <\/p>\n Ele\u015ftiriye a\u00e7\u0131k olun ve korkmay\u0131n:<\/strong> Duygusal zek\u00e2da ele\u015ftiri yapabilmek ve ele\u015ftiriye a\u00e7\u0131k olmak da \u00e7ok \u00f6nemlidir. Ele\u015ftiriye a\u00e7\u0131k olun, b\u0131rak\u0131n sizi ele\u015ftirsinler. Bundan rahats\u0131zl\u0131k duymay\u0131n. Bu sayede kendinizdeki olumlu ve olumsuz y\u00f6nleri \u00f6\u011frenme f\u0131rsat\u0131n\u0131 elde edersiniz. Siz de ele\u015ftiri yap\u0131n. Ancak bu ba\u015fkalar\u0131n onurunu k\u0131racak \u015fekilde olmamal\u0131. <\/p>\n \u0130nsanlarla ile ilgilenin ve sorunlar\u0131na kat\u0131l\u0131n:<\/strong> Yeni insanlar ile tan\u0131\u015f\u0131n onlar\u0131n k\u00fclt\u00fcrlerini \u00f6\u011frenin. De\u011fi\u015fik insan psikolojileri hakk\u0131nda bilgi edinin. \u0130nsanlar\u0131 harekete ge\u00e7iren ak\u0131mlar\u0131, onlar\u0131n hayat hik\u00e2yelerini okuyun. Kendinizi ve di\u011fer insanlar\u0131 ke\u015ffedin.' <\/p>\n "Duygusal Zek\u00e2" denilen irade ve vicdan\u0131n temelindeyse bizim dinimizin de temeli olan "Kendini bilen Rabbini bilir." "Kendini tan\u0131yan, duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin fark\u0131nda olan, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve geli\u015ftirilmesi gereken y\u00f6nlerini iyi kullanan bir ki\u015fi kendi duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 y\u00f6netebilir ve ki\u015filer aras\u0131 olumlu ve yap\u0131c\u0131 ili\u015fkileri kurabilir. <\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Duygusal Zek\u00e2 ve irade \u00f6zellikleri, i\u015fe al\u0131m s\u00fcre\u00e7lerinden performans y\u00f6netimi, kariyer geli\u015fimi, e\u011fitim gibi pek \u00e7ok \u0130nsan Kaynaklar\u0131 Y\u00f6netimi a\u015famas\u0131nda belirleyici ve \u00f6nemli birer kriter olarak kullan\u0131l\u0131yor. \u00d6rne\u011fin, i\u015fe al\u0131m s\u00fcrecinde pek \u00e7ok \u015firket taraf\u0131ndan y\u00f6ntem olarak tercih edilen "Yetkinlik Bazl\u0131 M\u00fcl\u00e2kat Teknikleri" ve "De\u011ferlendirme Merkezi" (Assessment Center) uygulamalar\u0131nda \u00f6l\u00e7\u00fclen ileti\u015fim, duyarl\u0131l\u0131k, inisiyatif kullanma, zorluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda dayan\u0131kl\u0131l\u0131k, olumlu d\u00fc\u015f\u00fcnme, motivasyonu koruma, ki\u015filer aras\u0131 ili\u015fkilerde ba\u015far\u0131l\u0131 olma gibi yetkinliklerin \u00e7o\u011funun ki\u015fisel ve ki\u015filer aras\u0131 alanlara ili\u015fkin oldu\u011funu ve potansiyel bir \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n i\u015f ya\u015fam\u0131nda elde edebilece\u011fi ba\u015far\u0131y\u0131 \u00f6ng\u00f6rebilmek i\u00e7in temelde ki\u015finin Duygusal Zek\u00e2 \u00f6zelliklerinin \u00f6l\u00e7\u00fclmesinin hedeflendi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. Benzer bir bi\u00e7imde, performans de\u011ferlendirme ve terfi a\u015famalar\u0131nda da \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n teknik yeterliliklerinin yan\u0131 s\u0131ra Duygusal Zek\u00e2 \u00f6zelliklerinin \u00f6nemle dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve verilen karar \u00fczerinde b\u00fcy\u00fck rol oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131 izleyebiliyoruz. <\/p>\n \u0130\u015fyerlerinde kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, belki de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z baz\u0131 durumlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnelim:<\/strong> <\/p>\n E\u011fitimli, alan\u0131nda deneyimli ve gerekli t\u00fcm teknik bilgiye sahip bir y\u00f6neticinin astlar\u0131yla etkin ileti\u015fim kuramamas\u0131, onlar\u0131 motive ederek harekete ge\u00e7irememesi; \u015firketin farkl\u0131 departmanlar\u0131ndan iki \u00e7al\u0131\u015fan aras\u0131nda ya\u015fanan \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n uzun s\u00fcreli ve \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz bir gerilime d\u00f6n\u00fc\u015fmesi, olumsuz etkilerin \u015firket genelinde hissedilmesi; bir \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n zaman zaman ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 duygu patlamalar\u0131n\u0131n ekip \u00fcyeleri taraf\u0131ndan anlay\u0131\u015fs\u0131zl\u0131kla kar\u015f\u0131lanmas\u0131; \u015firket \u00e7al\u0131\u015fan\u0131yla yapt\u0131\u011f\u0131 uzun bir g\u00f6r\u00fc\u015fmenin ard\u0131ndan m\u00fc\u015fterinin anla\u015f\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 hissini payla\u015farak \u015firketle ili\u015fi\u011fini kesmek iste\u011fini dile getirmesi. <\/p>\n Bu ve benzer durumlarda ba\u015far\u0131s\u0131z olunmas\u0131n\u0131n ard\u0131nda yatan etkenleri inceledi\u011fimizde, y\u00f6neticinin ya da \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n ki\u015fisel fark\u0131ndal\u0131\u011fa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, olumsuz ko\u015fullar alt\u0131nda (stres kar\u015f\u0131s\u0131nda, \u00e7at\u0131\u015fma durumunda, kriz anlar\u0131nda v.b.) kendine ve duygular\u0131na h\u00e2kim olamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, olaylara tek tarafl\u0131 yakla\u015farak \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, y\u00f6neticilerin ya da m\u00fc\u015fterilerin durumlar\u0131na ve ihtiya\u00e7lar\u0131na duyarl\u0131l\u0131k g\u00f6stermedi\u011fini (empati kuramad\u0131\u011f\u0131n\u0131) ve ki\u015finin astlar\u0131yla, y\u00f6neticileriyle, \u00f6teki \u00e7al\u0131\u015fanlar ve m\u00fc\u015fterilerle olumlu ki\u015fileraras\u0131 ili\u015fkiler kurmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131nda b\u00fcy\u00fck oranda ki\u015finin Duygusal Zek\u00e2's\u0131n\u0131 etkili kullanmamas\u0131n\u0131n rol\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliyoruz. <\/p>\n Duygusal zek\u00e2 irade sa\u011flaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve ba\u015far\u0131<\/strong> <\/p>\n Duygusal Zek\u00e2's\u0131n\u0131 ve vicdani irade mekanizmas\u0131n\u0131 kullanan, ba\u015fka bir deyi\u015fle kendi duygular\u0131n\u0131 tan\u0131yan ve y\u00f6netebilen, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n duygular\u0131na, istek ve ihtiya\u00e7lar\u0131na duyarl\u0131 olan y\u00f6neticiler ve \u00e7al\u0131\u015fanlar, i\u015fyerlerinde ve te\u015fkilat b\u00fcnyelerinde g\u00fcvene dayal\u0131 ili\u015fkiler kurmaktad\u0131rlar; bu do\u011frultuda fikirlerini a\u00e7\u0131k ve do\u011frudan dile getirmekte, hem kendilerini hem de birlikte \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 ki\u015fileri ve m\u00fc\u015fterilerini hemde hizmet ekiplerini istenilen sonuca y\u00f6nelik olarak rahat bir bi\u00e7imde harekete ge\u00e7irebilmekte, zor \u015fartlar alt\u0131nda olumlu d\u00fc\u015f\u00fcnme tarz\u0131n\u0131 koruyarak motivasyonun y\u00fcksek olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamaktad\u0131r. \u00c7at\u0131\u015fmalar\u0131, bile olumlu atmosferi haz\u0131rlayarak, \u00e7\u00f6z\u00fcme y\u00f6nelik olarak sonu\u00e7land\u0131rmaktad\u0131rlar. Dolay\u0131s\u0131yla, bu becerileriyle Duygusal Zek\u00e2's\u0131 ve irade mekanizmas\u0131 geli\u015fmi\u015f elemanlar\u0131n \u015firketlerinin ba\u015far\u0131s\u0131nda rolleri ve katk\u0131lar\u0131 b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Kurduklar\u0131 teknik altyap\u0131, kapsaml\u0131 bilgisayar a\u011f\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fc pazarlama ve ileti\u015fim stratejileriyle temelleri at\u0131lan benzer \u015firketler aras\u0131ndaki fark\u0131 bu \u015firketlerde \u00e7al\u0131\u015fanlar olu\u015fturmaktad\u0131r. <\/p>\n \u015eirkette de, sosyal ve siyasi hizmette de \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n Duygusal Zek\u00e2'lar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmek i\u00e7in at\u0131lacak \u00f6nemli ad\u0131mlar aras\u0131nda, \u00e7e\u015fitli ki\u015fisel ve ki\u015filer aras\u0131 yetkinlikleri konu alan e\u011fitim programlar\u0131 d\u00fczenlemek, y\u00f6neticilerin astlar\u0131n\u0131 motive edip y\u00f6nlendirmeleri gibi uygulamalar yer al\u0131yor. \u00d6yleyse, diyebiliriz ki; i\u015fyerinde ve t\u00fcm ya\u015fam s\u00fcrecinde ba\u015far\u0131n\u0131n anahtar\u0131: Duygusal Zek\u00e2'y\u0131 yani iradeyi ve vicdani otoriteyi kullanabilmek ve duygular\u0131 y\u00f6netebilmektedir…[1]<\/a> <\/p>\n Empati: Kendimizi Kar\u015f\u0131m\u0131zdakinin Yerine Koyma<\/strong> <\/p>\n Empati Nedir:<\/strong> <\/p>\n Empati: Bireyin ba\u015fkalar\u0131n\u0131n duygular\u0131na kar\u015f\u0131 duyarl\u0131 davranarak, bu duygular\u0131 tan\u0131mas\u0131, anlamas\u0131 ve yorumlamas\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar kendileri s\u00f6ylemeden, onlar\u0131n hislerini anlayabilmek empatinin \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturmaktad\u0131r. Empatik olmak, di\u011fer insanlar\u0131 "duygusal anlamda okumak" anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Ba\u015fka ki\u015filerin hislerini anlama yetene\u011fi "duygusal bilin\u00e7" yetene\u011fi \u00fczerine in\u015fa edilir. Ve tabi duygular\u0131m\u0131z\u0131 tan\u0131madan, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n duygular\u0131n\u0131 anlayamam\u0131z olanaks\u0131zd\u0131r. <\/p>\n Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015finin duygular\u0131n\u0131 tam olarak anlasak bile, e\u011fer anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ona ifade edemezsek empati kurma s\u00fcrecini tamamlam\u0131\u015f say\u0131lmay\u0131z. \u00d6rne\u011fin; Bir arkada\u015f\u0131m\u0131z e\u015fiyle aras\u0131ndaki problemler nedeniyle bunalm\u0131\u015f ve s\u0131k\u0131nt\u0131 duymaktad\u0131r. Bu s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 gelip size anlat\u0131rsa ve siz de onun duydu\u011fu bu s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve hissetti\u011finiz halde ona bunu "evet seni anl\u0131yorum, e\u015finle aran\u0131zdaki problemler seni bunaltm\u0131\u015f ve bu nedenle s\u0131k\u0131nt\u0131 duyuyorsun" \u015feklinde de\u011fil de tam z\u0131t duygularla "bo\u015f ver ald\u0131rma" \u015feklinde yans\u0131t\u0131rsak empati kurmu\u015f olmay\u0131z ve hatta arkada\u015f\u0131m\u0131z bizim hakk\u0131m\u0131zda "en iyi arkada\u015f\u0131ma s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131 anlatt\u0131\u011f\u0131m halde; o bile beni anlamad\u0131, art\u0131k beni hi\u00e7 kimse anlamaz" \u015feklinde yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnce ve yarg\u0131ya kap\u0131lmaktad\u0131r. <\/p>\n Empati kurmak, kar\u015f\u0131 tarafa papa\u011fan gibi cevap vermek de\u011fildir<\/strong> <\/p>\n Empati kurarken ifade edilen duygunun \u015fiddetine dikkat etmek ve kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fiye onu yans\u0131t\u0131rken, duygunun \u015fiddetine uygun tepki vermek gerekir. Yine empati kurarken ki\u015finin sadece s\u00f6zel tepkilerine de\u011fil, ses tonuna, konu\u015fma temposuna, jest ve mimiklerine hatta duru\u015funa bile dikkat etmek \u00f6nemlidir. Empati kurarken; nesnelli\u011fi kaybetmemek, kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015finin korku, kayg\u0131, ne\u015fe ve \u00f6fke gibi duygular\u0131yla bunalmamak gerekir. Yani kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fiyle \u00f6zde\u015fim kurmamal\u0131 ya da sempati duymamal\u0131y\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc, Sempati duymak, empatiyi kurmay\u0131 engeller. G\u00fcnl\u00fck kullan\u0131mda da bu iki kavram birbiriyle kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. \u0130kisinin aras\u0131nda farkl\u0131l\u0131k vard\u0131r. Bir insana sempati duymak demek, o insan\u0131n sahip oldu\u011fu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin ayn\u0131s\u0131na sahip olmak demektir. Kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015fiye sempati duyuyorsak, onunla birlikte ac\u0131 \u00e7ekeriz ya da onunla birlikte seviniriz. K\u0131saca sempati; "Bir ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in olumlu duygular besleme anlam\u0131na gelir". <\/p>\n Empati her meslek alan\u0131nda kazan\u0131lmas\u0131 gereken beceridir:<\/strong> <\/p>\n Empatik beceri ve e\u011filimleri y\u00fcksek olan ki\u015filerin \u00e7evreleriyle olan ileti\u015fimi y\u00fcksek d\u00fczeydedir. \u00c7evreleri taraf\u0131ndan sevilen ki\u015filerdir \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7evrelerindeki ki\u015filere empatik \u015fekilde davranarak onlara yard\u0131m etmektedirler. Empatinin ki\u015filer aras\u0131 ileti\u015fimi kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6zelli\u011fi bilindi\u011fi i\u00e7in empatik becerilerini artt\u0131rmak amac\u0131yla \u00e7e\u015fitli meslek mensuplar\u0131na empati e\u011fitimi verilmektedir. \u00d6rne\u011fin; hekim ve hekim adaylar\u0131na, hem\u015firelere, ticaretle u\u011fra\u015fanlara, sat\u0131\u015f elemanlar\u0131na, \u00f6\u011fretmenlere, sosyal \u00e7al\u0131\u015fmac\u0131lara, psikiyatrislere, psikologlara, dan\u0131\u015fmanlara empati kurma becerilerini artt\u0131rmak amac\u0131yla e\u011fitim verilmektedir. <\/p>\n Yap\u0131lan baz\u0131 ara\u015ft\u0131rmalar g\u00f6stermektedir ki; ki\u015filerin u\u011fra\u015ft\u0131klar\u0131 ya da ilgi duyduklar\u0131 alanlar; onlar\u0131n empatik becerilerini geli\u015ftirmektedir. \u00d6rne\u011fin, m\u00fczik ile u\u011fra\u015fan veya evinde evcil hayvan\u0131 olan ki\u015filerin empatik anlay\u0131\u015f ve becerileri geli\u015fir. Ba\u015fka bir ara\u015ft\u0131rmaya g\u00f6re empatik bir \u015fekilde davranan ailelerin \u00e7ocuklar\u0131 b\u00fcy\u00fcd\u00fcklerinde, onlar da anne-babalar\u0131 gibi empatik anlay\u0131\u015fa sahip yeti\u015fmektedir. Yap\u0131lan ba\u015fka bir ara\u015ft\u0131rmada; kayg\u0131, depresyon, \u00e7ocuklar\u0131 ihmal etme ve sald\u0131rganl\u0131k ile empati kurma aras\u0131nda olumsuz ve z\u0131t bir ili\u015fki oldu\u011fu belirlenmi\u015ftir. Su\u00e7 i\u015flemi\u015f ki\u015filerin empatik ilgi ve becerilerinin, su\u00e7 i\u015flememi\u015f olanlara g\u00f6re daha d\u00fc\u015f\u00fck oldu\u011fu, yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalarla ortaya konmu\u015ftur. Yap\u0131lan ba\u015fka bir ara\u015ft\u0131rmada da; di\u011fer insanlara ki\u015fisel duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini iyi ifade edebilen, topluma uyumlu ve sosyal duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 y\u00fcksek olan ki\u015filer, ayn\u0131 zamanda empati kurma becerilerine de sahiptirler. <\/p>\n Eski eserlerdeki ku\u015f bar\u0131naklar\u0131 empati \u00fcr\u00fcn\u00fc giri\u015fimlerdir:<\/strong> <\/p>\n Empati, sadece insanlar aras\u0131ndaki ileti\u015fimi kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in kullan\u0131lmaz. \u0130nsanlar\u0131n, \u00fczerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 tabiat i\u00e7inde empati kurmas\u0131 \u00f6nemlidir. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar tarihi s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde yo\u011frularak gelen k\u00fclt\u00fcr ve sanat eserlerimiz de bu tabiat i\u00e7ersinde yerini alm\u0131\u015ft\u0131r ve bunlar\u0131n gelecek nesillere de ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gereklidir. Eski eserlere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda insanlar\u0131n do\u011fayla empati kurdu\u011funu g\u00f6rebiliriz. Yap\u0131larda ku\u015flar\u0131n bar\u0131nmalar\u0131 i\u00e7in yuvalar yapm\u0131\u015flard\u0131r. Ve hatta baz\u0131 eserlerde tabiat sevgisini o \u015fekilde i\u015flemi\u015fler ki; do\u011fadaki suyu caminin i\u00e7ine kadar getirerek havuz yapm\u0131\u015flar ve i\u00e7eride bir ferahl\u0131k olmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. Bug\u00fcnk\u00fc yap\u0131lan eserlere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunlardan mahrum b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmekteyiz. <\/p>\n \u0130leti\u015fim ad\u0131na empati<\/strong> <\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ya\u015fanan k\u00fclt\u00fcrel ve toplumsal \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de ileti\u015fimden ve birbirimizi anlamaktan ge\u00e7iyor. Bu y\u00fczdendir ki ileti\u015fimin ve insanlarla empati kurman\u0131n \u00f6nemi h\u0131zla b\u00fcy\u00fcyor. Geli\u015fmi\u015f \u00fclkeler insanlar\u0131n sadece parayla mutlu olamayaca\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131na varmaya ba\u015fl\u0131yor. \u0130nsano\u011flu art\u0131k daha huzurlu daha mutlu bir d\u00fcnya ar\u0131yor. \u0130nsana verilen \u00f6nemin artmas\u0131n\u0131 istiyor. 21. y\u00fczy\u0131l\u0131n ileti\u015fim \u00e7a\u011f\u0131 olarak an\u0131lmas\u0131, ileti\u015fim odakl\u0131 bir\u00e7ok departman\u0131n ve \u015firketin bu alanda hizmet vermeye ba\u015flamas\u0131, insanlar\u0131n birbirini tan\u0131maya bu kadar susam\u0131\u015f olmas\u0131 bu g\u00f6stergelerden sadece birka\u00e7\u0131. \u015eimdi biraz \u00e7evrenize d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n ve insanlar\u0131 anlamak ve onlar yerine kendinizi koymak i\u00e7in ne kadar \u00e7abalad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ve buyrun empati kurmaya, kendimizle ve \u00e7evremizle olumlu ve yap\u0131c\u0131 ili\u015fkiler olu\u015fturmaya ba\u015flayal\u0131m.[2]<\/a> <\/p>\n <\/p>\n
\n