\u015eeytani heves ve hesaplarla ortaya at\u0131lm\u0131\u015f, daha bir insan \u00f6mr\u00fcn\u00fc doldurmadan c\u0131lk\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f, Boyas\u0131 d\u00f6k\u00fclerek foyas\u0131 anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f, ger\u00e7ek hayat ve insan f\u0131trat\u0131yla uyum sa\u011flayamam\u0131\u015f olan, kapitalizm, kom\u00fcnizm ve sosyalizm gibi bat\u0131l ve baya\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce sistemleri, bilhassa M\u00fcsl\u00fcmanlar ars\u0131nda m\u00fc\u015fteri bulmak i\u00e7in ezel ve ebed nizam\u0131 olan \u0130slam k\u0131l\u0131f\u0131na sokularak sat\u0131lmak istenmektedir.<\/p>\n
\u0130\u015fte” \u0130slam sosyalizmi ” veya “\u0130slam kapitalizmi” yak\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131 da bu t\u00fcr safsatalardan baz\u0131lar\u0131d\u0131r. Bu t\u00fcr yak\u0131\u015ft\u0131rma ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131n “Sahtek\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n son sistemi” oldu\u011funu daha iyi kavrayabilmek i\u00e7in “Kom\u00fcnizm, Kapitalizm ve Sosyalizm”\u00a0 gibi sistemlerin ve as\u0131l bu sistemlerin kendi hesab\u0131na uydurulmas\u0131nda ve uygulamas\u0131nda m\u00fchim rol oynayan Yahudi Siyonizmi’nin mana ve mahiyetini ortaya koymaya, Yegane hak din olan ve adil bir D\u00fcnya ama\u00e7layan \u0130slam’\u0131 bu bozuk d\u00fczenlerle kar\u0131\u015ft\u0131rmak ve bar\u0131\u015ft\u0131rmak hevesinin \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve sap\u0131kl\u0131k alameti oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini anlatmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Ansiklopedik tarif ve teferruatlarla kafalar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmadan bu yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnce ve doktrinleri, herkesin rahatl\u0131kla kavrayabilece\u011fi bir sadelikle tan\u0131tmaya ba\u015flayal\u0131m:<\/p>\n
A – KOM\u00dcN\u0130ZM<\/p>\n
Felsefe olarak Marks ve Engels taraf\u0131ndan geli\u015ftirilen, \u00d6zel te\u015febb\u00fcse dayanan kapitalizmi y\u0131karak, yerine m\u00fc\u015fterek te\u015febb\u00fcs\u00fc \u00f6ng\u00f6ren, her mal\u0131n ortakla\u015fa \u00fcretim ve t\u00fcketimini d\u00fc\u015fleyen, s\u0131n\u0131fs\u0131z ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bir toplum olu\u015fturmay\u0131 hayal eden bat\u0131l bir d\u00fc\u015f\u00fcnce sistemidir. Kom\u00fcnist d\u00fc\u015f\u00fcnceye g\u00f6re; b\u00fct\u00fcn servet ve sermaye, yeralt\u0131 ve yer\u00fcst\u00fc zenginlik kaynaklar\u0131, Fabrikalar ve \u00e7iftliklerin hepsi halk\u0131n ortak mal\u0131d\u0131r. Ve bunlardan elde edilecek gelir halka e\u015fit olarak b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclecektir. \u00d6zel m\u00fclkiyet olmayacak, her \u015fey herkesin yarar\u0131na \u00fcretilmek ve t\u00fcketilmek \u00fczere devletin elinde bulundurulacakt\u0131r.<\/p>\n
Ba\u015fta \u0130slamiyet her t\u00fcrl\u00fc dini inan\u0131\u015f ve ya\u015fay\u0131\u015f terk edilecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kom\u00fcnizme g\u00f6re din “Halk\u0131 uyu\u015fturucu vas\u0131tas\u0131 ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc arac\u0131d\u0131r” Allah, Ahiret, Peygamber, Mukaddes kitaplar uydurma ve as\u0131ls\u0131z \u015feylerdir. Maneviyat yoktur. Her \u015fey madde ve menfaattir. Ferdi ve toplumsal olaylar\u0131n as\u0131l nedeni ekonomiktir. \u0130nsan geli\u015fmi\u015f bir hayvand\u0131r. Zaten “evrim” teorisine g\u00f6re insan \u00a0bir tesad\u00fcfler sonucu hayvandan (Maymundan) t\u00fcremi\u015ftir. Bu nedenle din, iman, ar, namus, edep, haya, helal, haram gibi kurum ve kurallar bo\u015f ve anlams\u0131z \u015feylerdir. Kom\u00fcnizmde bu hedeflere ula\u015fmak i\u00e7in takip edilen yol ise genellikle \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n
1-\u00d6nce o \u00fclke halk\u0131n! dini ve ahlaki de\u011ferlerin esaretinden kurtarmak i\u00e7in kitap, dergi, gazete ve filmlerden yararlanarak… Ayr\u0131ca radyo, televizyon ve e\u011fitim kurumlar\u0131na s\u0131z\u0131larak, din ve dindarlar aleyhine yo\u011fun kampanyalar ba\u015flat\u0131lacak, bunlar alay ve e\u011flence konusu olacak, Gerici, yobaz, \u00e7a\u011fd\u0131\u015f\u0131 diyerek d\u00fcr\u00fcst\u00a0 ve dindar insanlara devaml\u0131 h\u00fccumlar yap\u0131lacak, b\u00f6ylece inkar ve isyan tohumlar\u0131 ekilecek, Solculuk ve dinsizlik; ilericilik ve \u00e7a\u011fda\u015fl\u0131k alameti g\u00f6sterilecek.<\/p>\n
2-Tarih ve ge\u00e7mi\u015f devaml\u0131 k\u00f6t\u00fclenecek, \u00d6rf, Adet ve geleneklerle ba\u011flar kopar\u0131lacak, Soysuz ve k\u00f6ks\u00fcz bir nesil yeti\u015ftirilecek.<\/p>\n
3-\u0130\u015f\u00e7i, talebe, memur, asker ve k\u00f6yl\u00fc s\u0131n\u0131flar\u0131 i\u00e7ine s\u0131z\u0131larak gizli a\u00e7\u0131k dernek ve te\u015fkilatlar kurulacak, bu toplum s\u0131n\u0131flar\u0131 ayr\u0131 ayr\u0131 \u00f6rg\u00fctlenecek, makam, para, kad\u0131n ve icab\u0131nda tehditlerle insanlar bu \u00f6rg\u00fctlere kat\u0131lacak, bunlar\u0131n beyinleri y\u0131kanacak, Kom\u00fcnizme \u015fartland\u0131r\u0131lacak ve bunlara, soygun, cinayet, bombalama gibi \u00e7e\u015fitli su\u00e7lar i\u015fletip \u00f6rg\u00fcte ba\u011f\u0131ml\u0131 hale getirilecek.<\/p>\n
4-\u0130\u015f\u00e7i, memur, talebe ve askerler mevcut d\u00fczen aleyhine boykot, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f, miting gibi hareketlerle k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131lacak, \u0130\u015f\u00e7i-patron asker-sivil, amir-memur, fakir-zengin ay\u0131r\u0131m\u0131 k\u00f6r\u00fcklenerek s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesi te\u015fvik edilecek.<\/p>\n
5-Ekonomik ve sosyal hayat felce u\u011frat\u0131lacak, siyasi iktidar \u00e7aresizli\u011fe mahk\u00fbm edilecek.<\/p>\n
6-Derken kurtar\u0131lm\u0131\u015f mahalleler, iller, b\u00f6lgeler olu\u015fturulacak. Giderek anar\u015fik olaylar h\u0131zlanacak, \u0131rk, din mezhep farkl\u0131l\u0131klar\u0131 k\u00f6r\u00fcklenerek i\u00e7 sava\u015f alevlenecek.<\/p>\n
7-Nihayet bu genel \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve yorgunluk ortam\u0131nda topyekun kanl\u0131 ve silahl\u0131 isyan ve ihtilalle kom\u00fcnist devrim ger\u00e7ekle\u015ftirilecek.<\/p>\n
8-Bundan sonra b\u00fct\u00fcn servet ve \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131, bas\u0131n ve yay\u0131n organlar\u0131, fabrika, \u00e7iftlik ve di\u011fer i\u015fletme\u00a0 ve kurulu\u015flar sahiplerinin elinden al\u0131narak “halk ad\u0131na ve halk i\u00e7in” i\u015fletilmek \u00fczere devlete teslim edilecektir.<\/p>\n
9-B\u00fct\u00fcn burjuvazi (Kapitalist d\u00fczendeki iktidar sahipleri, servet ve sermaye \u00e7evreleri, a\u011falar, beyler, din adamlar\u0131) yok edildikten sonra, s\u0131n\u0131fs\u0131z bir toplum olu\u015facak ve b\u00f6ylece kom\u00fcnist cennetine ula\u015f\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131r. \u0130nsanla s\u00f6ylenen ve hayal edilen bu olmas\u0131na ra\u011fmen, kom\u00fcnist ihtilalinden sonraki uygulama ve\u00a0 geli\u015fmeler tamam\u0131yla bunun tersinedir. Ger\u00e7ek \u015fudur ki devrimden sonra i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7iler asla iktidar olamam\u0131\u015f, kom\u00fcnist partisi ve iktidar konseyi “\u0130\u015f\u00e7iler ad\u0131na”\u00a0 kendi mutlak diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ilan etmi\u015ftir. B\u00f6ylece halk y\u0131l\u0131ndan ka\u00e7arken \u00e7\u0131yana yakalanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu kom\u00fcnist parti diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc kendi saltanat\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in bask\u0131, z\u00fcl\u00fcm ve devlet ter\u00f6r\u00fcn\u00fc de beraberinde getirmektedir. \u0130\u015fte Rusya: sadece 1917-1923 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda Marxizmin yerle\u015fmesi u\u011fruna 160 bin ayd\u0131n, 740 bin zengin, memur ve Subay,50 bin polis ve jandarma, 40 bin din adam\u0131, bir bu\u00e7uk milyon i\u015f\u00e7i ve k\u00f6yl\u00fc idam edilmi\u015ftir.[1]<\/a> Hatta Bel\u00e7ika’da yay\u0131nlanan Renaisanca dergisine[2]<\/a> g\u00f6re Rusya’da Kom\u00fcnizm kurban\u0131 40 milyonu a\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Kom\u00fcnist partisinin mutlak diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcnden sonra b\u00fcrokrasi denen bir canavar ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Polis b\u00fcro \u00fcyesinden parti m\u00fcfetti\u015fine, fabrika m\u00fcd\u00fcr\u00fcnden da\u011f\u0131t\u0131m memuruna kadar olu\u015fan bir z\u00fcl\u00fcm ve vurgun \u015febekesi ki\u015fi hak ve h\u00fcrriyetlerini kemirmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Se\u00e7me ve se\u00e7ilme h\u00fcrriyeti, bas\u0131n, yay\u0131n ve s\u00f6z h\u00fcrriyeti, yerle\u015fme ve seyahat h\u00fcrriyeti\u00a0 serbest \u00e7al\u0131\u015fma, h\u00fcr te\u015febb\u00fcs meslek se\u00e7me ve m\u00fclk edinme hakk\u0131, din ve vicdan h\u00fcrriyeti hayal olmu\u015ftur. Her t\u00fcrl\u00fc z\u00fcl\u00fcm ve haks\u0131zl\u0131k yayg\u0131nla\u015fm\u0131\u015f. Adil ve ba\u011f\u0131ms\u0131z mahkemeler kapanm\u0131\u015f, hak arama ve savunma gibi hukuk yollar\u0131 t\u0131kanm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k kom\u00fcnizm eski \u00e7a\u011flardaki k\u00f6lelik sistemine rahmet okutur derecede bir “\u00e7a\u011fda\u015f ve genel k\u00f6lelik” rejimine d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n sonucu mutsuz, huzursuz ve bunal\u0131ml\u0131 bir toplum olu\u015fturmu\u015ftur. Giderek yakla\u015fan korkun\u00e7 bir patlamay\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in de kom\u00fcnist rejim kat\u0131 kurallar\u0131n\u0131 yumu\u015fatmak ve nihayet b\u0131rakmak zorunda kalm\u0131\u015f, k\u0131smi \u00f6zel m\u00fclkiyet, s\u0131n\u0131rl\u0131 seyahat \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc \u015fartl\u0131 se\u00e7me ve se\u00e7ilme hakk\u0131 gibi bir tak\u0131m hak bir tak\u0131m h\u00fcrriyetleri tan\u0131maya, Avrupa ve Amerika tipi bir ya\u015fay\u0131\u015f tarz\u0131n\u0131 yayg\u0131nla\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Gorba\u00e7ov’un ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 Glasnost hareketi de bu mecburiyetin bir devam\u0131d\u0131r ve i\u015fte sonunda kom\u00fcnizm kendi kendisini iptal ve iflas etmi\u015ftir.<\/p>\n Kapitalizmin kalesi olan Amerika ise\u00a0 daha b\u00fcy\u00fck bir ekonomik ve ahlaki \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcn\u00fcn i\u00e7erisindedir ve art\u0131k bu \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f gizlenemez hale gelmi\u015ftir.<\/p>\n B – KAP\u0130TAL\u0130ZM<\/p>\n Kapitalizm, s\u0131n\u0131rs\u0131z bir\u00a0 \u00f6zel m\u00fclkiyet ve ferdi te\u015febb\u00fcs \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc esas alan koyu faizci bir s\u00f6m\u00fcr\u00fc d\u00fczenidir.<\/p>\n Herkes arzu etti\u011fini yapmak ve iste\u011fi i\u015fe giri\u015fmek \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne sahiptir. Kapitalist d\u00fczende bir insan isterse bir matbaa kurabilir, bir gazete sahibi olabilir bir yay\u0131nevi a\u00e7abilir. \u0130sterse bir radyo, Televizyon istasyonu, isterse bir demir \u00e7elik fabrikas\u0131 a\u00e7abilir, vergisini \u00f6demek \u015fart\u0131yla isterse genelevleri, randevu evleri, kumarhaneler, be\u015f y\u0131ld\u0131zl\u0131 oteller, moteller \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rabilir.<\/p>\n Ancak bu s\u0131n\u0131rs\u0131z ve sorumsuz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, giderek otomatik olarak servet ve h\u00fcrriyetin belli ellerde toplanmas\u0131na yol a\u00e7ar. \u0130nsafs\u0131z ve koyu faizci, doyumsuz kar arzusu i\u00e7indeki holdingler, \u00dclkedeki servet ve sermayeyi s\u00f6m\u00fcrmeye, s\u00f6m\u00fcrd\u00fck\u00e7e de semirmeye ba\u015flarlar. Giderek \u00fcr\u00fcne, \u00fcretime borsalara ve fiyatlara tahakk\u00fcm etmeye ba\u015flar. Fabrikalar, bankalar,\u00a0 ithalat ve ihracat onlar\u0131n tekeline ge\u00e7er. Gazete, sinema, dergi hatta radyo, televizyon gibi etkili propaganda ve reklam ara\u00e7lar\u0131 da art\u0131k onlar\u0131n elinde ve emrindedir. B\u00fct\u00fcn bu servet ve f\u0131rsatlar\u0131 kullanarak istedikleri siyasi partiyi kurmak ve kamuoyu olu\u015fturarak iktidar olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak ve “millet iradesi” ad\u0131na Meclise hakim olup istedikleri kanunu ve kararlar\u0131 \u00e7\u0131karmak imkan\u0131na kavu\u015furlar. Silahlar\u0131n\u0131 satmak yeni pazar imkan\u0131na kavu\u015fmak i\u00e7in, emrindeki \u00fclkeler marifetiyle \u00fclkeleri anlams\u0131z sava\u015flara bile sokabilir.<\/p>\n S\u0131n\u0131rs\u0131z \u00fcretimlerine pazar bulmak i\u00e7in hesaps\u0131z ve sorumsuz t\u00fcketim arzusunu k\u00f6r\u00fcklerler. Tam bir israf ekonomisi olu\u015ftururlar. \u00c7e\u015fitli ve yetkili reklam ajanslar\u0131yla, moda l\u00fcks hayat, i\u00e7ki, uyu\u015fturucu, kumar, fuhu\u015f yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r. Ahlaki ve manevi de\u011ferler tahrip edilir. Toplum uyu\u015fuk, p\u0131s\u0131r\u0131k ruhsuz, \u015fuursuz, idealsiz robotlar haline getirilir. K\u00fc\u00e7\u00fck sanayi ve esnaf kesimi y\u0131k\u0131l\u0131r, orta direk \u00e7\u00f6ker. Halk giderek fakirle\u015fir, g\u00fc\u00e7s\u00fczle\u015fir, yoksulluk ve yolsuzluklar yayg\u0131nla\u015f\u0131r.<\/p>\n Art\u0131k, kom\u00fcnizm cenneti hayali ve hevesiyle halk\u0131 anar\u015fiye s\u00fcr\u00fcklemek i\u00e7in f\u0131rsat kollayanlara b\u00fct\u00fcn \u015fartlar haz\u0131rd\u0131r.<\/p>\n A\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131l\u0131yor ki kapitalizmin sonu kom\u00fcnizmin ba\u015flang\u0131c\u0131,\u00a0 kom\u00fcnizmin sonu ise kapitalizmin ba\u015flang\u0131c\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n C – SOSYAL\u0130ZM<\/p>\n Sosyalizme gelince o, \u00fcretim ve de\u011fi\u015f-toku\u015f ara\u00e7lar\u0131n\u0131n kolektifle\u015ftirilmesi yoluyla sosyal s\u0131n\u0131flar\u0131 ortadan kald\u0131rarak toplum hayat\u0131nda geni\u015f reformlar yapmak amac\u0131n\u0131 g\u00fcden, Kom\u00fcnizmden t\u00fcreme bir sistem olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kar.<\/p>\n Sosyalizm, kapitalizmdeki \u00f6zel sermayenin egoizmine ve zulm\u00fcne kar\u015f\u0131 koymak, kapitalizmin do\u011furdu\u011fu dengesizlikleri ortadan kald\u0131r\u0131p toplum fertleri aras\u0131nda h\u00fcrriyet, e\u015fitlik ve adalet \u015fartlar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek iddias\u0131ndad\u0131r. Bu haliyle sosyalizmi kat\u0131 kom\u00fcnizmin biraz daha suland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir \u015fekli olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n Sosyalizmi, kom\u00fcnizm ve kapitalizmin kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 bir sentez olarak de\u011ferlendirmek en do\u011frusudur. Tabii iki hastal\u0131\u011f\u0131n kar\u0131\u015f\u0131m\u0131ndan yeni bir hastal\u0131k zuhur etmi\u015ftir.<\/p>\n D – S\u0130YON\u0130ZM<\/p>\n Asl\u0131nda bu \u00fc\u00e7 sistem (kom\u00fcnizm, kapitalizm ve sosyalizm) temelde birbirinden farks\u0131zd\u0131r. Ayn\u0131 bat\u0131l g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fleridir. Ayn\u0131 k\u00f6kten t\u00fcremi\u015f farkl\u0131 dallar veya ayn\u0131 havuza d\u00f6k\u00fclen de\u011fi\u015fik kanallar gibidirler. Zira her \u00fc\u00e7 sistem de s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc siyonist kafas\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Her \u00fc\u00e7 sistemde mel’un emperyalizmin d\u00fcnya hakimiyeti hayaline hizmet etmek ve sinsi emellerini ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in birer ara\u00e7 olarak kullan\u0131lmaktad\u0131r. Her \u00fc\u00e7 sistemin uyguland\u0131\u011f\u0131 \u00fclkelerde siyasi, iktisadi ve k\u00fclt\u00fcrel etkinlikler genellikle siyonistlerin elinde ve emrindedir. \u0130\u015fte Birle\u015fik Amerika, kapitalizminin kalesidir. ABD’de devlete ait ulusal \u015firketler %30, \u00d6zel te\u015febb\u00fcse ait \u015firketler ise %70’tir. Bu %70’lik \u00f6zel \u015firketlerin%90’\u0131 Yahudilerindir. ABD’nin siyasal ve ekonomik denetimini elinde tutan on \u00fc\u00e7 Yahudi ailesidir. A\u011f\u0131r sanayi yat\u0131r\u0131mlar\u0131ndan u\u00e7ak ve silah fabrikalar\u0131na televizyon kurumlar\u0131ndan haber ajanslar\u0131na, petrol \u015firketlerinden istihbarat \u00f6rg\u00fctlerine kadar her \u015fey bunlar\u0131n tekelindedir. Yani b\u00fct\u00fcn Amerika koskoca bir siyonist s\u00f6m\u00fcrgesidir. Bunun i\u00e7indir ki Amerika, her t\u00fcrl\u00fc zul\u00fcm haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen hala \u0130srail’in emrinde ve hizmetindedir.<\/p>\n Amerika’y\u0131 avucunda tutan bu on \u00fc\u00e7 b\u00fcy\u00fck siyonist Yahudi ailesinin ba\u015f\u0131nda da Rockefeller ailesi gelir.<\/p>\n Bu siyonist ailesinin ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan dev Rockefeller \u015firketi ba\u015fta \u0130slam \u00fclkeleri, di\u011fer b\u00fct\u00fcn \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya \u00fclkelerindeki siyasi, ekonomik ve istihbarat faaliyetlerini y\u00f6netir ve y\u00f6nlendirir. Hatta b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 saran ve sarsan me\u015fhur CIA te\u015fkilat\u0131 dahil bu Rockefeller \u015firketinin denetiminde ve hizmetindedir.<\/p>\n 1988 y\u0131l\u0131n\u0131n \u015fubat ay\u0131 sonlar\u0131nda T\u00fcrkiye’yi ziyaret ederek, cumhurba\u015fkan\u0131, ba\u015fbakan, bakanlar\u00a0 ve b\u00fcy\u00fck i\u015fadamlar\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcp borsalar\u0131 denetleyerek Avrupa’ya ge\u00e7en David Rockefeller’de bu Yahudi ailesinin \u00f6nde gelen isimlerindendir (Milli Gazete Haberi, 22 \u015eubat 1988). Hi\u00e7bir protokol kurallar\u0131na uymak zorunda kalmayan, hi\u00e7bir \u00fclkenin devlet \u015fahsiyetine ve milli haysiyetine sayg\u0131 g\u00f6stermek gere\u011fi duymayan bu “S\u0131radan” insanlar\u0131n ger\u00e7ekte nas\u0131l bir g\u00fc\u00e7 ve iktidar\u0131n sahibi olduklar\u0131n\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n\u0131z.<\/p>\n Yaln\u0131z Amerika’da de\u011fil, kapitalist Bat\u0131 Avrupa \u00dclkelerinde, Sosyalist Do\u011fu Avrupa \u00dclkelerinde ve hatta Rusya’da parti ba\u015fkan\u0131, ba\u015fbakan, bakan seviyesinde y\u00fcksek siyasilerin,\u00a0 d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda dev \u015firket ve kurulu\u015f sahiplerinin \u00f6nemli k\u0131sm\u0131n\u0131n ya bizzat Yahudi as\u0131ll\u0131 oldu\u011funu veya en az\u0131ndan siyonizmin hizmetindeki bir mason oldu\u011funu ibretle g\u00f6rmekteyiz. B\u00fct\u00fcn bunlara Kur’an’\u0131n “\u0130nsanlara en tehlikeli D\u00fc\u015fman” diye tan\u0131tt\u0131\u011f\u0131 mel’un siyonizmin yery\u00fcz\u00fcnde nas\u0131l bir gizli s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve zul\u00fcm diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc kurdu\u011funu anlamak, kom\u00fcnizm, kapitalizm ve sosyalizm gibi sistemlerin \u015feytani ama\u00e7larla uydurulup, uygulanan d\u00fczenler oldu\u011funu bilerek, bu h\u0131yanet \u015febekesine kar\u015f\u0131 tedbirli ve temkinli bulunmam\u0131z gerekti\u011fini hat\u0131rlatmak i\u00e7indir.<\/p>\n Yoksa siyonizmin yenilmez ve kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lma bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011funa inanm\u0131yoruz. Yegane kuvvet ve kudret sahibi Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r. 2000 y\u0131ld\u0131r her t\u00fcrl\u00fc zahmet ve mihnete\u00a0 katlanarak, yanl\u0131\u015fta olsa bir ideal u\u011fruna y\u0131lmadan \u00e7al\u0131\u015fan siyonistlere bu d\u00fcnyada ge\u00e7icide olsa bunca gayretlerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermek ilahi adaletin gere\u011fidir.<\/p>\n Ancak bu g\u00fcne kadar kendilerini ve siyonist gayelerini gizleyerek g\u00fcya insanc\u0131l ama\u00e7larla kurulmu\u015f (Birle\u015fmi\u015f Milletler) gibi beynelmilel te\u015fkilatlar\u0131n ve hayal cenneti vadeden kapitalist ve sosyalist sistemlerin perde arkas\u0131ndaki siyonizmin ger\u00e7ek surat\u0131 art\u0131k anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f, 2000 y\u0131lda zorla kurduklar\u0131 \u0130srail denen ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn de sonu yakla\u015fm\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. Evet hastal\u0131\u011f\u0131n sebebini ve mikrobunu te\u015fhis etmek, tedavinin yar\u0131s\u0131 demektir. Yeri gelmi\u015fken tekrar ve \u00f6zellikle\u00a0 belirtelim ki\u00a0 siyonist\u00a0 ama\u00e7lar ta\u015f\u0131mayan ve \u00fclkemiz\u00a0 aleyhindeki fesatl\u0131klara kar\u0131\u015fmayan\u00a0 musevi vatanda\u015flar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131\u00a0 hi\u00e7bir\u00a0 \u00f6nyarg\u0131m\u0131z\u00a0 mevcut de\u011fildir. Ayn\u0131\u00a0 \u00fclkede\u00a0 ve yery\u00fcz\u00fcnde\u00a0 herkesle\u00a0 birlikte\u00a0 bar\u0131\u015f\u00a0 ve bereket i\u00e7inde\u00a0 ya\u015famak arzumuz ve hedefimizdir.<\/p>\n Ancak, \u0130slam ve insanl\u0131k alemine musallat olan siyonist mikrobunu en iyi g\u00f6ren ve kurtulu\u015f yollar\u0131n\u0131 g\u00f6steren b\u00fcy\u00fck dava ve devlet adam\u0131 Muhterem Erbakan Hocan\u0131n \u015fimdiye kadar anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z ger\u00e7ekleri birka\u00e7 c\u00fcmle i\u00e7inde ve \u00e7ok veciz bi\u00e7imde ifade eden \u015fu s\u00f6zlerini, \u00f6nemli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00a0 i\u00e7in arz ediyorum.<\/p>\n “Siyonizmi bir timsaha benzetirsek, bunun \u00fcst \u00e7enesi, kom\u00fcnizm, alt \u00e7enesi ise kapitalizmdir. Alt ve \u00fcst \u00e7enenin (kom\u00fcnizm ve kapitalizm) kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u00e7arp\u0131\u015fmalar\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131ndan de\u011fil, a\u011f\u0131zlar\u0131na giren avlar\u0131n\u0131 par\u00e7alamak ve g\u00f6vdeyi\u00a0 (Siyonizmi) beslemek i\u00e7indir.”<\/p>\n E – “\u0130SLAM SOSYAL\u0130ZM\u0130” SAFSATASI<\/p>\n Fertlerin h\u00fcrriyet, haysiyet ve emniyetini koruyan, h\u00fcr te\u015febb\u00fcs ve \u00f6zel m\u00fclkiyet hakk\u0131n\u0131 tan\u0131yan prensiplerinden dolay\u0131 \u0130slam’\u0131 kapitalizme benzetmek ve “\u0130slam Kapitalizmi” gibi\u00a0 laflar etmek ne kadar \u00e7i\u011f ve \u00e7irkin yak\u0131\u015ft\u0131rmalarsa, sosyal adaleti, toplumsal dayan\u0131\u015fmay\u0131 ve yard\u0131mla\u015fmay\u0131 \u00f6ng\u00f6ren kurum ve kurallar\u0131ndan dolay\u0131, \u0130slam’\u0131 sosyalizme benzetmek ve “\u0130slam Sosyalizmi” safsatas\u0131n\u0131 kabullenmek de o derece ay\u0131p ve a\u00e7\u0131k bir cehalet ve gaflet \u00f6rne\u011fidir.<\/p>\n Kapitalizm, toplumu fertlere feda eder. Sosyalizm ise fertlerin h\u00fcrriyet ve m\u00fclkiyetini toplum ad\u0131na gasp eder.<\/p>\n \u00d6rne\u011fin, T\u00fcrkiye gibi kapitalist ekonomi uygulayan \u00fclkelerde be\u015f \u00e7ocuklu bir ailenin hayat\u0131 ve haysiyeti, zenginlerin cebindeki bir milyar kadar k\u0131ymetli de\u011fildir. Zira bug\u00fcn T\u00fcrkiye’de be\u015f \u00e7ocuklu bir ailenin asgari \u00fccretle eline ge\u00e7en para ayl\u0131k net 30 milyondan, y\u0131ll\u0131k 360 milyon lira iken, 1 milyar\u0131n y\u0131ll\u0131k faiz geliri 850 milyon lirad\u0131r. Yani bu d\u00fczende bir insan\u0131n bir y\u0131ll\u0131k eme\u011finin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131, 1 milyar\u0131n geliri kadar tutmamaktad\u0131r. Kapitalizme g\u00f6re bir insan\u0131n de\u011feri 1 milyar\u0131n \u00e7ok alt\u0131ndad\u0131r. Din ve ahlak tan\u0131mazl\u0131k esas\u0131na dayanan, bir d\u00fcnya nizam\u0131 olan sosyalizmi, \u0130slam’a yakla\u015ft\u0131rmak ve yak\u0131\u015ft\u0131rmak hevesleri ise \u015fu sebeplere dayanmaktad\u0131r:<\/p>\n Ger\u00e7ekte \u0130slam’\u0131n b\u00f6yle bat\u0131l ve be\u015feri sistemlerle kar\u0131\u015ft\u0131rmak, Hakla bat\u0131l\u0131 bar\u0131\u015ft\u0131rmak demektir ki, bu tamam\u0131yla\u00a0 yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u0130slam’a d\u0131\u015far\u0131dan herhangi bir \u015fey ekleyen veya \u00e7\u0131karan, o ekledi\u011fi veya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ile ba\u015f ba\u015fa kal\u0131r.<\/p>\n Velhas\u0131l, “\u0130slam Sosyalizmi” safsatalar\u0131, bal ile biber kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 bir \u015feytan salatas\u0131d\u0131r.<\/p>\n TEK \u00c7ARE: \u0130SLAM<\/p>\n Bu \u00fc\u00e7 bat\u0131l sistem temelde, maddeci ve materyalisttir. Manaya k\u00f6rd\u00fcr. \u0130nkarc\u0131 ve isyanc\u0131d\u0131r. Din, iman, ahlak ve maneviyat gibi kurum ve kavramlar\u0131 tan\u0131maz ve inanmazlar. B\u00fct\u00fcn bu be\u015feri nizam ve ideolojiler insan\u0131n s\u0131rf maddi ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 ele\u00a0 al\u0131p onun manevi y\u00f6n\u00fcn\u00fc ihmal veya inkar ettiklerinden, hi\u00e7bir zaman insanl\u0131\u011fa ger\u00e7ek saadet, adalet ve emniyeti getirememi\u015flerdir, getiremeyeceklerdir. Ne kapitalizm ne kom\u00fcnizm ve nede sosyalizm insan\u0131 tan\u0131mamaktad\u0131r. \u0130nsan\u0131 tan\u0131mayan bir nizam ona ger\u00e7ek saadeti nas\u0131l sunabilir? \u0130slam ise, insan\u0131 yaratan ve onun b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7 ve arzular\u0131n\u0131 ve insan\u0131 ger\u00e7ek mutlulu\u011fa ula\u015ft\u0131racak yollar\u0131 en iyi bilen Allah’\u0131n nizam\u0131d\u0131r. \u0130slam, insan\u0131n f\u0131trat\u0131na ve tabiat\u0131na (yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131na, maddi ve manevi yap\u0131s\u0131na) en uygun din ve d\u00fcnya program\u0131d\u0131r. \u0130slam insan\u0131n ruhi ihtiya\u00e7lar\u0131na cevap verip doyururken, onun maddi ve be\u015feri ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 da asla ihmal etmez. \u0130mani, ahlaki, siyasi, hukuki, idari ve iktisadi konularda sa\u011flam ve adaletli de\u011fi\u015fmez h\u00fck\u00fcmler getirmi\u015ftir. \u0130slam, insan\u0131 yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n y\u00fcksek gayelerini \u00f6\u011fretip, ona sonsuz mutlulu\u011fun ve ebedi var olu\u015fun yollar\u0131n\u0131 a\u00e7arken, di\u011fer bozuk sistemler ancak be\u015f on y\u0131ll\u0131k bir d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n refah\u0131n\u0131 vaat edebilmekte, onu bile verememektedir. Sermayeleri bu kadar k\u0131t, elleri bu kadar k\u0131sad\u0131r.<\/p>\n \u0130slam’\u0131n “Adil D\u00fczen”i, kapitalizmin ve kom\u00fcnizmin yararl\u0131 taraflar\u0131n\u0131 zaten \u00f6z\u00fcnde ta\u015f\u0131yan, onlar\u0131n zararl\u0131 yanlar\u0131n\u0131 ise d\u0131\u015flayan tabii bir yap\u0131ya sahiptir.<\/p>\n \u00d6rne\u011fin kapitalizmin kabul etti\u011fi ve esasen te\u015fvik ve tanzim edici bir unsur olan ve adalete de uygun bulunan “k\u00e2r etme ve m\u00fclk edinme” prensibi \u0130slam’da bulunmakla beraber, zul\u00fcm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc arac\u0131 oldu\u011fu halde kapitalizmin m\u00fcsaade etti\u011fi faizin her t\u00fcrl\u00fcs\u00fc yasaklanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Ve yine asl\u0131nda gerekli oldu\u011fu i\u00e7in kapitalizmin uygun g\u00f6r\u00fcp uygulad\u0131\u011f\u0131 “serbest piyasa rekabeti”ni \u0130slam kabul etmekle beraber, servetin belli ellerde toplanmas\u0131n\u0131 ve ekonomiye ve dolay\u0131s\u0131yla siyasete ve devlete hakim olmas\u0131n\u0131 do\u011furan “tekelle\u015fmeyi” engelleyen esaslar getirmi\u015ftir.<\/p>\n Bunun gibi kom\u00fcnizm faizi yasaklamakla g\u00fcya iyi bir i\u015f yapm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcnse de , \u00f6zel m\u00fclkiyet hakk\u0131n\u0131 ve eme\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakla asl\u0131nda tabii dengeyi ve toplum d\u00fczenini tahrip etmi\u015f ve g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bu bat\u0131l felsefe \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f ve \u00e7\u00f6km\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n \u0130slam ise ilmi, siyasi, iktisadi ve ahlaki y\u00f6nden tam bir bar\u0131\u015f ve denge d\u00fczeni getirmi\u015f ve \u00e7a\u011flar \u00fcst\u00fc, eskimez yepyeni bir sistem geli\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Mustafa Mahmut, Kom\u00fcnizm ve \u0130slamiyet, sh.8<\/p>\n\n
\n