B\u00fcy\u00fck Millet Meclisi’nin 23 Nisan 1920 Cuma g\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131lmas\u0131na m\u00fcteakip ilk h\u00fck\u00fcmet Fevzi (\u00c7akmak) Pa\u015fa taraf\u0131ndan kurulmu\u015f, 1921 y\u0131l\u0131ndan 19 May\u0131s g\u00fcnk\u00fc ikinci h\u00fck\u00fcmete de Fevzi Pa\u015fa ba\u015fkanl\u0131k etmi\u015f, “Hamidiye kahraman\u0131” \u00fcnvan\u0131yla me\u015fhur Rauf (Orbay) Bey’in 12 Temmuz 1922’de kurdu\u011fu \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc h\u00fck\u00fcmette ise; Fethi (Okyar) \u0130\u00e7i\u015fleri; Yusuf Kemal (Tengir\u015fek) D\u0131\u015fi\u015fleri Bakan\u0131 olarak girmi\u015flerdir.<\/p>\n
Lozan’a gidecek heyetin te\u015fkiline \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 o g\u00fcnlerde Yusuf Kemal Bey’in-kendi ifadesiyle- ge\u00e7irdi\u011fi bir ameliyat dolay\u0131s\u0131yla bakanl\u0131ktan istifas\u0131 \u00fczerine; D\u0131\u015fi\u015flerinin ba\u015f\u0131na 26-Ekim-1922 g\u00fcn\u00fc \u0130smet (\u0130n\u00f6n\u00fc) getirilmi\u015f, b\u00f6ylece Lozan’a gidecek heyet \u0130smet Pa\u015fa ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda kurulup g\u00f6nderilmi\u015ftir.<\/p>\n
Rauf (Orbay)’\u0131n Feridun Kandemir’e anlatt\u0131klar\u0131na g\u00f6re: \u0130smet Pa\u015fa heyet ba\u015fkan\u0131 olarak Lozan’a gidince, m\u00fczakereler esnas\u0131nda zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 anlarda, \u00f6nceleri h\u00fck\u00fcmet ba\u015fkan\u0131 olarak kendisinden fikir sordu\u011funu, Bakan arkada\u015flar ve \u00e7ok defa Mustafa Kemal Pa\u015fa ile isti\u015fare ederek \u0130smet Pa\u015fa’ya yard\u0131mc\u0131 olundu\u011funu; ancak sonradan \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n bir tak\u0131m d\u0131\u015f telkin ve tesirlere kap\u0131l\u0131p huzursuzluk ve uyumsuzluk g\u00f6stererek h\u00fck\u00fcmetle z\u0131tla\u015fmaya koyuldu\u011funu, s\u00f6ylemektedir.<\/p>\n
Ba\u015fbakan Rauf Bey’in bu anlatt\u0131klar\u0131 \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n Lozan’daki tavr\u0131n\u0131n tespiti bak\u0131m\u0131ndan oldu\u011fu kadar, hakk\u0131nda \u00e7ok yaz\u0131l\u0131p s\u00f6ylenen ve elbette daha da yaz\u0131l\u0131p s\u00f6ylenecek olan Lozan Antla\u015fmas\u0131’n\u0131n i\u00e7 y\u00fcz\u00fcn\u00fc te\u015fhir y\u00f6n\u00fcnden de olduk\u00e7a \u00f6nemlidir.<\/p>\n
“\u0130smet Pa\u015fa, bilhassa h\u00fck\u00fcmetten sordu\u011fu konulara, s\u0131k\u0131\u015f\u0131k durumlarda istedi\u011fi talimat\u0131 bizim pek ge\u00e7 cevap vererek kendisini m\u00fc\u015fk\u00fcl durumlara soktu\u011fumuzdan \u015fik\u00e2yet ediyordu. Bu \u015fik\u00e2yetleri bazen do\u011frudan Mustafa Kemal Pa\u015fa’ya yap\u0131yordu. H\u00e2lbuki \u015fifre yaln\u0131z h\u00fck\u00fcmet ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda bulundu\u011fumdan \u00e7ekti\u011fi telgraflar yeni benden ge\u00e7iyordu ” diyerek h\u00fck\u00fcmetle \u0130smet Pa\u015fa aras\u0131ndaki anla\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n sebeplerini sayan Rauf Bey devamla diyor ki:<\/p>\n
“- Anla\u015fmazl\u0131k bundan ibaret de\u011fildi. Konferanstan \u00e7ok daha \u00f6nce Hariciye Vek\u00e2leti’nde haz\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z sulh esaslar\u0131m\u0131za g\u00f6re, i\u015fgal ettikleri yurdumuzun en mamur yerlerini yak\u0131p y\u0131karak harabeye \u00e7eviren Yunanl\u0131lardan tamirat bedeli istiyorduk. Bu mesele Lozan’da Yunanl\u0131larla hayli tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu konuda arabulmak isteyen \u0130tilaf devletleri tamirattan vazge\u00e7memiz i\u00e7in bize Trakya s\u0131n\u0131r\u0131m\u0131zdaki Karaa\u011fa\u00e7’\u0131 b\u0131rakmak teklifinde bulunmu\u015flard\u0131.<\/p>\n
Lozan’dan \u0130bret Sahneleri<\/strong><\/p>\n H\u00fck\u00fcmet ba\u015fkan\u0131 olarak ben, Mustafa Kemal Pa\u015fa ile mutab\u0131k kalarak bu teklifi kabul etmeyip, “Kara\u011fa\u00e7’\u0131n ehemmiyeti yoktur, tamirat bedelinden, yani, tazminat istemekten vazge\u00e7memeliyiz” diyorduk. Sonra, D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 ba\u015flar\u0131nda, hen\u00fcz bizim harbe girmedi\u011fimiz g\u00fcnlerde yap\u0131m\u0131 tamamlan\u0131p bedelleri de taraf\u0131m\u0131zdan tamamen \u00f6denmi\u015f oldu\u011fu halde, memleketimize getirilecekleri s\u0131rada \u0130ngilizlerin el koymu\u015f olduklar\u0131 Sultan Osman, Sultan Re\u015fad ve Fatih adl\u0131 firkateynlerimizin, tahminen on iki milyon \u0130ngiliz alt\u0131n\u0131 tutan bedellerinin geri verilmesi meselesi vard\u0131. Bu, \u0130ngilizlerin pek a\u00e7\u0131k bir borcu idi ve bu da Karaa\u011fa\u00e7’a kar\u015f\u0131l\u0131k verilmek istenmiyordu!..<\/p>\n Lozan’daki heyet ba\u015fkan\u0131 \u0130smet Pa\u015fa, Karaa\u011fa\u00e7’\u0131 g\u00f6z\u00fcnde b\u00fcy\u00fcterek, \u0130ngilizlerin \u00f6deyece\u011fi ve Yunanl\u0131lar\u0131n verece\u011fi tamirat ve tazminattan da, bu gemi borcundan da vazge\u00e7ilmesi y\u00f6n\u00fcnde maalesef ikna edilmi\u015ftir.Hatta sonunda “vazge\u00e7tim, Karaa\u011fa\u00e7’a kar\u015f\u0131l\u0131k terk ettim” dedi!..<\/p>\n H\u00fck\u00fcmetin Mustafa Kemal Pa\u015fa’n\u0131n da muvafakatini alarak Lozan M\u00fczakerelerini hassasiyetle takip etmesi ve zaman zaman yerinde m\u00fcdahale etmesi \u0130smet Pa\u015fa’y\u0131 sinirlendirmi\u015f ve 26 Haziran 1923’te Ankara’ya \u00e7ekti\u011fi telgrafta kulland\u0131\u011f\u0131 sert ve ters ifadeler Ba\u015fbakan\u0131,\u00a0 b\u00fct\u00fcn h\u00fck\u00fcmet \u00fcyelerini ve Mustafa Kemal Pa\u015fa’y\u0131 pek m\u00fcteessir edip endi\u015felendirmi\u015ftir… \u00a0Rauf Bey bu telgraftan bahisle diyor ki:<\/p>\n “- \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n hepimizi \u00fczen bu telgraf\u0131nda; “Evvelce verilmi\u015f talimattan ba\u015fka olarak b\u00fct\u00fcn hatt-\u0131 hareketimin teferruat\u0131yla Ankara’dan idaresi isteniyorsa ben b\u0131rak\u0131p d\u00f6neyim, siz benim yerime gelin, \u0130’tilaf devletlerine istediklerinizi kabul ettirin” deyi\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda benden fazla Mustafa Kemal Pa\u015fa’y\u0131 sinirlendirmi\u015f ve hemen o g\u00fcn kendisine \u00e7ekti\u011fi bir telgrafta: “\u00c7ok asabi bir halde yazm\u0131\u015f oldu\u011funuz telgraftan dolay\u0131 sizi haks\u0131z buldum” demi\u015ftir.<\/p>\n Mustafa Kemal Pa\u015fa, \u0130smet Pa\u015fa’n\u0131n bu h\u0131r\u00e7\u0131n ve haks\u0131z \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan duydu\u011fum \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve \u00fcrk\u00fcnt\u00fcy\u00fc pek hakl\u0131 buldu\u011funu ifade etmekle beraber, bunu yaln\u0131z benim \u015fahs\u0131ma ait telakki etmememi verilen kararlarda kendisinin de oy’u oldu\u011funu, kendisinin ve hatta b\u00fct\u00fcn bakan arkada\u015flar\u0131n da, ayn\u0131 haks\u0131z tarize u\u011fram\u0131\u015f olduklar\u0131n\u0131, ancak zaman\u0131n nezaketi hasebiyle \u015fimdilik bunu ho\u015f g\u00f6rmemiz gerekti\u011fini s\u00f6yledi..<\/p>\n Ben; “Nas\u0131l ho\u015f g\u00f6rebiliriz? \u0130smet Pa\u015fa evvelce talimat \u00fczerine talimat isterken, \u015fimdi adeta i\u015fi kimseye sormadan yapmak istiyor!.. Buna nas\u0131l muvafakat edebiliriz? Bu olmaz… Bakanlar Kurulu da buna muvafakat edemez” diyince Mustafa Kemal Pa\u015fa da: “Evet elbette olmaz, \u015fimdi ona verece\u011fimiz son talimat\u0131 tespit edelim” dedi.<\/p>\n Birbirimize bakarak bir an durduk. Sonunda kat’i kararla delegasyon ba\u015fkan\u0131 \u0130smet Pa\u015fa’ya\u00a0 “Son teklifimizi kabul ederlerse imza et, etmezlerse m\u00fczakerelerin kesilmesini ilan edip geri d\u00f6n ” demeyi m\u00fcnasip g\u00f6rd\u00fck. Mustafa Kemal Pa\u015fa biraz daha d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckten sonra buna \u015fu iki c\u00fcmleyi ekledi: “Neticesi ne olursa olsun, bunu silah kuvveti ile halletmeye kudretimiz vard\u0131r. Ordumuz haz\u0131rd\u0131r ve hatta sab\u0131rs\u0131zd\u0131r.”<\/strong><\/p>\n Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck, Ay\u015fe Arman’la yapt\u0131\u011f\u0131 bir s\u00f6yle\u015fi de, \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc’n\u00fcn Siyonist ve sabataist \u015febekenin g\u00fcd\u00fcm\u00fcne girdi\u011fini, zaten bu y\u00fczden, Yahudi k\u00f6kenli Mevhibe Han\u0131mla evlendirildi\u011fini ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n da \u0130brani geleneklerine g\u00f6re yeti\u015ftirildi\u011fini s\u00f6ylemektedir ve \u015fu \u00e7arp\u0131c\u0131 ifadeleri dile getirmektedir:<\/p>\n Ben gizli kalmay\u0131 tercih eden sabataistleri afi\u015fe ediyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n bu \u00fclke i\u00e7in zararl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Benim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m ve Soner Yal\u00e7\u0131n’\u0131n kitab\u0131 \u015funu ortaya \u00e7\u0131kard\u0131: \u0130slam da asl\u0131nda Yahudili\u011fin kontrol\u00fcnde. Ve pek \u00e7ok \u015fey yanl\u0131\u015f biliniyor.<\/p>\n Ne gibi?<\/p>\n – 15 ve 16. y\u00fczy\u0131lda \u0130spanya ve Portekiz’den Yahudiler kovulmad\u0131. Din de\u011fi\u015ftirenler kovuldu. Sebebi de \u015fu: T\u0131pk\u0131 bug\u00fcn bizde oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn \u00fcst g\u00f6revlere bunlar hakimdi. En b\u00fcy\u00fck din adamlar\u0131 bile Kripto Yahudi’ydi. Ama Hr\u0131stiyan g\u00f6r\u00fcn\u00fcrd\u00fc. Bunlar\u0131 ben icat etmedim. \u015eu kitab\u0131n ad\u0131 nedir? Cedid el \u0130slam. Kripto Yahudilere \u0130ran’da verilen ad. Y\u0131llarca sokakta M\u00fcsl\u00fcman olmu\u015flar, evlerinde Yahudi ya\u015fam\u0131\u015flard\u0131r. Bizde de b\u00f6yle \u00e7ok insan var. Sokakta T\u00fcrk M\u00fcsl\u00fcman bilinir evde Yahudi’dir.[1]<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Atat\u00fcrk’\u00fcn Vasiyeti ve Hilafet<\/strong><\/p>\n Ak\u015fam gazetesinde (10 Kas\u0131m 2004) b\u00fct\u00fcn T\u00fcrkiye’yi aya\u011fa kald\u0131rmas\u0131 gereken \u00f6nemli bir yaz\u0131 yay\u0131nland\u0131. “Atat\u00fcrk’\u00fcn Gizlenen Vasiyetini A\u00e7\u0131klay\u0131n” ba\u015fl\u0131kl\u0131 bu yaz\u0131da, ara\u015ft\u0131rmac\u0131-yazar Aytun\u00e7 Alt\u0131ndal’\u0131n bir tak\u0131m iddialar\u0131na yer verilmekteydi.<\/p>\n 1. Atat\u00fcrk bir vasiyetname haz\u0131rlam\u0131\u015f, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden elli sene sonra bunun a\u00e7\u0131klanmas\u0131n\u0131 istemi\u015fti. Bu vasiyet, “Toplum hen\u00fcz buna haz\u0131r de\u011fildir” bahanesiyle gizlenmi\u015ftir. B\u00f6ylece Atat\u00fcrk’\u00fcn haklar\u0131 \u00e7i\u011fnenmi\u015ftir.<\/p>\n 2. Alt\u0131ndal, Atat\u00fcrk’\u00fcn elyaz\u0131l\u0131 notlar\u0131ndan Hilafetle ilgili fikir ve tekliflerinin yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 tahmin ediyor. Atat\u00fcrk, Hilafetin babadan o\u011fula ge\u00e7ecek \u015fekilde de\u011fil de, \u0130slam \u00fclkeleri aras\u0131nda rotasyonla de\u011fi\u015fecek bir \u015fekilde yeniden ihyas\u0131n\u0131 istemi\u015ftir.<\/p>\n 3. Adnan Menderes, iktidar\u0131n\u0131n son y\u0131llar\u0131nda Demokrat Parti Meclis grubunda milletvekillerine hitaben “Arkada\u015flar siz isterseniz Hilafet’i bile geri getirebilirsiniz..” bir s\u00f6z etmi\u015fti. Acaba Menderes Atat\u00fcrk’\u00fcn vasiyetini biliyor muydu? Bu s\u00f6zleriyle m\u00fcminlerin mi yoksa Siyonistlerin mi dikkatini \u00e7ekmi\u015fti?<\/p>\n 4. Atat\u00fcrk’\u00fcn vasiyetinin a\u00e7\u0131klanmas\u0131na ve millete duyurulmas\u0131na Kenan Evren engel oldu\u011fu s\u00f6ylenir. Acaba Kenan Pa\u015fa, Diyalog\u00e7u ve Il\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131lar\u0131n ve Siyonist simsarlar\u0131n istismar\u0131n\u0131 engellemek i\u00e7in mi b\u00f6yle hareket etmi\u015ftir?<\/p>\n Bir iddiaya g\u00f6re, Kenan Evren zaman\u0131nda vasiyetname a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 vakit, \u0130srail’in MOSSAD casusluk te\u015fkilat\u0131 bunun kopyas\u0131n\u0131 elde etmi\u015f ve Tel Aviv’e g\u00f6ndermi\u015ftir. Yahudilerin Atat\u00fcrk’le yak\u0131ndan ilgilendi\u011fi zaten bilinmektedir.<\/p>\n Vasiyetnamede, Hilafet ile ilgili bilgiler ve tekliflerden ba\u015fka, Atat\u00fcrk’\u00fcn baz\u0131 yak\u0131nlar\u0131na servetinin bir k\u0131sm\u0131n\u0131n da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131 konusunda da istekleri yer al\u0131yormu\u015f. Bu isteklerde has\u0131ralt\u0131 edildi\u011fi s\u00f6ylenmektedir.<\/p>\n \u015eu anda ABD, \u0130srail ve Papal\u0131k M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnyas\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na bir Halife ge\u00e7irmek i\u00e7in harekete ge\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n Ama, nas\u0131l bir Halife?<\/p>\n Amerikal\u0131lar, d\u00fcnya siyonizmi, papal\u0131k ve di\u011fer \u0130slam d\u0131\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7ler M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 ba\u011flamak, kendilerine itaat edecek, kendi emirlerini yerine getirecek bir Halife se\u00e7mek i\u00e7in \u015fimdiden b\u00fcy\u00fck masraflar yapmaktad\u0131r.<\/p>\n Dinleraras\u0131 Diyalog ve Evrensel Karde\u015flik faaliyetlerinin perde arkas\u0131nda bu Hilafet a\u015f\u0131n\u0131 pi\u015firecek kazan kaynamaktad\u0131r.<\/p>\n 1924’ten beri M\u00fcsl\u00fcmanlar ba\u015fs\u0131z b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. D\u00fcnyada her dinin, her te\u015fkilat\u0131n, her cemaatin bir reisi, ba\u015fkan\u0131 var da M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yoktur.<\/p>\n Katoliklerin Papa’s\u0131 var.<\/p>\n Anglikanlar\u0131n kendi ba\u015fpiskoposlar\u0131 var.<\/p>\n Yahova \u015eahitlerinin ba\u015f\u0131 var.<\/p>\n Masonlar\u0131n \u00fcstad-\u0131 azamlar\u0131 var.<\/p>\n Tibet Budistlerinin Dalay Lama’lar\u0131 var.<\/p>\n Yahudilerin Hahamba\u015f\u0131lar\u0131 var.<\/p>\n Ama maalesef M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Halifesi, \u0130mam-\u0131 Kebir’i, Emir\u00fcl-m\u00fc’mini bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n B\u00f6yle bir \u015fey bir k\u0131s\u0131m dinsizlere g\u00f6re gericilik say\u0131lmaktad\u0131r. Ve buna kesinlikle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.<\/p>\n Bu konu M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n zaten g\u00fcndeminde de\u011fil.<\/p>\n Ama elo\u011flu bo\u015f durmuyor. ABD, \u0130srail, Papal\u0131k, agresif Evangelistler \u0130slam d\u00fcnyas\u0131na bir Halife se\u00e7mek i\u00e7in kollar\u0131 s\u0131vam\u0131\u015ft\u0131r.[2]<\/a><\/p>\n <\/p>\n\n
\n