<\/p>\n
MASON TAR\u0130KATÇILARI<\/span><\/strong><\/p>\n VE<\/span><\/strong><\/p>\n ATATÜRKÇÜLÜK SAHTEKÂRLARI<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n 10 Ekim 1935 tarihli gazeteler, Türk Mason Cemiyeti’nin; “Türkiye Cumhuriyeti’ndeki terakkileri nazar-\u0131 itibare alarak” faaliyetlerine ara verdi\u011fini duyuruyordu!.. Kendisi de mason olan dahiliye vekili \u015eükrü Kaya ise, “Masonlar\u0131n; hükümetin program\u0131ndaki esaslar\u0131 inceleyince, kendi ideallerinin gerçekle\u015fece\u011fini gördüklerini, bu yüzden kendi kendilerini feshettiklerini”<\/em> aç\u0131kl\u0131yordu!.. Asl\u0131nda, Atatürk’ün kahr\u0131na u\u011frad\u0131klar\u0131 gerçe\u011fini saklamaya çal\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Çünkü; i\u015fin içyüzü tamamen farkl\u0131 bir durumdu!.. Bu olaydan k\u0131sa bir süre önce Atatürk; Mahmut Esat Bozkurt’u yan\u0131na ça\u011f\u0131rt\u0131yor, ona masonlar hakk\u0131nda bir kitap vererek okumas\u0131n\u0131 ve meclis kürsüsünden, masonlara hücum eden bir konu\u015fma yapmas\u0131n\u0131 istiyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Mahmut Esat Bey çok iyi bir hatipti, güzelce haz\u0131rlan\u0131yor ve mecliste, \u015fu tarihi aç\u0131klamay\u0131 yap\u0131yordu:<\/span><\/strong><\/p>\n – <\/span><\/strong>“Biz, atalar\u0131m\u0131z\u0131n mensup oldu\u011fu tarikatlar\u0131 bile kapatt\u0131k. Masonluk da kökü d\u0131\u015far\u0131da, bir Yahudi tarikat\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Onu da kapatmam\u0131z gerekir.”<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/em>Ortal\u0131k buz kesiyordu!..<\/span><\/strong><\/p>\n Zaman kötüydü… Dünya 1930’lar\u0131n krizini henüz atlatmaya ba\u015flam\u0131\u015fken, \u0130talya ve Almanya’da h\u0131rsl\u0131 diktatörlükler olu\u015fuyordu. Basiret gözü aç\u0131k olan, tarihten ders almas\u0131n\u0131 bilen ve General Mc Arthur’la yapt\u0131\u011f\u0131 sohbette; “Yeni bir sava\u015f\u0131n kaç\u0131n\u0131lmaz oldu\u011funu ve Alman hücumunun nereden ve nas\u0131l ba\u015flayaca\u011f\u0131n\u0131<\/em>” <\/strong>dahi büyük bir isabetle söyleyen rahmetli Atatürk;<\/strong> böyle bir durumda yabanc\u0131lara körü körüne ba\u011fl\u0131 bir cemiyetin, ülkede faaliyet göstermesinin tehlikelerini elbette ki seziyor ve<\/strong> masonlu\u011fun ne oldu\u011funu çok iyi biliyordu!<\/strong><\/span><\/p>\n – Nizip Bozgunu’nu f\u0131rsat bilen <\/span><\/strong>Mustafa Re\u015fit <\/span><\/strong>haininin; ülke ekonomisini, 1838 Serbest Ticaret Anla\u015fmas\u0131’yla nas\u0131l ipotek alt\u0131na soktu\u011funu,<\/span><\/strong><\/p>\n – Paris Anla\u015fmas\u0131’yla, Avrupal\u0131 say\u0131lman\u0131n bedeli olarak ilan edilen <\/span><\/strong>1856 Islahat Ferman\u0131<\/span><\/strong>’n\u0131n; nas\u0131l gayrimüslim hegemonyas\u0131 olu\u015fturdu\u011funu,<\/span><\/strong><\/p>\n – <\/span><\/strong>Katil Hüseyin Avni Pa\u015fa<\/span><\/strong>’n\u0131n; 1875’te \u0130ngiltere’ye gidip, talimat ald\u0131ktan sonra Kayserili Ahmet ve Mithat pa\u015falar\u0131n deste\u011fi ile Sultan <\/span><\/strong>Abdülaziz<\/span><\/strong>’i nas\u0131l \u015fehit ettirip bo\u011fdurttu\u011funu,<\/span><\/strong><\/p>\n – Rum Scalieri namussuzunun; Türk ekme\u011fi yiyip, sonra Bizans devleti kurmak için nas\u0131l ko\u015fturdu\u011funu… Evet hepsini biliyordu!.. Hem de çok iyi biliyordu ve Atatürk masonlar\u0131 iyi tan\u0131yordu! <\/span><\/strong><\/p>\n Ayr\u0131ca, kendisi hariç bütün arkada\u015flar\u0131 mason ve birço\u011fu Sabataist dönme oldu\u011fu için; Selanik’teki Yahudi evlerinde ülke aleyhine süren ihtilal toplant\u0131lar\u0131n\u0131, \u0130ttihatç\u0131lar\u0131n; yabanc\u0131 oyununa gelip, ülkeyi nas\u0131l 1. Cihan Sava\u015f\u0131’na soktuklar\u0131n\u0131, Mustafa Suphi olay\u0131n\u0131, Çerkez Ethem’in isyan\u0131n\u0131, \u0130zmir Suikast\u0131n\u0131 ve Hilafetin kald\u0131r\u0131lmas\u0131 konusunda da \u0130ngilizlerin ve özellikle Hahamba\u015f\u0131 Haim Nahum Siyonist’inin \u0131srar\u0131n\u0131, bizzat ya\u015fayarak biliyorlard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015f bununla da bitmemi\u015fti… Atatürk’ün nas\u0131l “çetin ceviz biri” oldu\u011funu sezen Bat\u0131l\u0131 ülkeler ve masonik i\u015f birlikçiler kendisine de çengel atm\u0131\u015flard\u0131. 1908’de gerçekle\u015ftiremediklerini, 1925 y\u0131l\u0131nda sa\u011flamaya çal\u0131\u015fmaktayd\u0131lar. \u0130ngiltere’deki \u0130skoç büyük locas\u0131; Atatürk’e zahmetsiz yoldan 33. Derece masonluk ve “rit hâkimli\u011fi” ünvan\u0131 verilmesini kararla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, bu karar Türkiye Masonlar\u0131 Yüksek \u015euras\u0131’na ula\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131!..<\/strong> \u015eura’n\u0131n bu dile\u011fi de Dr. Fikret ve Mehmet Cemal Uybad\u0131n Beyler taraf\u0131ndan Atatürk’e hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Atatürk’ün k\u0131sa ve kesin yan\u0131t\u0131, bu masonlar\u0131 \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa u\u011fratm\u0131\u015ft\u0131: <\/span>“Böyle bir teklifi duymam\u0131\u015f olay\u0131m!..”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Atatürk, yeni Cumhuriyetin ba\u015f\u0131na gelen her musibetin arkas\u0131nda yabanc\u0131lar\u0131n eli oldu\u011fundan, bu elin ucunda da mason parma\u011f\u0131 bulundu\u011fundan elbette ki haberdard\u0131. 1924’te Lozan’da Musul’u kaybetmemiz, Kürt isyanlar\u0131 gibi s\u0131k\u0131nt\u0131lara u\u011framam\u0131z, hep Türk devletinin ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 mason u\u015faklar\u0131ndan ö\u011frenen yabanc\u0131 devletlerin, duruma daha önceden hâkim olmas\u0131ndan kaynaklanm\u0131\u015ft\u0131. Türkiye çok s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 dönemler ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Atatürk biliyordu ki, tehlikesiz mason; ancak “masonlu\u011funu mecburen unutan” ve d\u0131\u015f destekleri kurutulan masonlard\u0131r.<\/span><\/strong> \u0130\u015fte bu arada, ufukta görünen 2. Dünya sava\u015f\u0131 tehlikesi, Atatürk’ü böyle bir tedbir almaya ve mason derneklerini kapatmaya zorlam\u0131\u015ft\u0131. Bat\u0131 devletleriyle ve uluslararas\u0131 mason örgütleriyle gereksiz yere sürtü\u015fmek de anlams\u0131zd\u0131. Bu yüzden; dönemin büyük üstad\u0131 ve \u0130stanbul Emlak Bankas\u0131 Direktörü Muhittin Osman Omay’dan, mason derneklerini kapatmas\u0131 “lisan-\u0131 münasiple” hat\u0131rlat\u0131l\u0131p uyar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Gerçekten de yap\u0131lan aç\u0131klamaya uygun olarak, mason localar\u0131 k\u0131sa süre içinde birer birer kapand\u0131. Böylece yabanc\u0131lar\u0131n Türkiye içindeki elleri de\u011filse bile, parmaklar\u0131 kopar\u0131ld\u0131. Ayr\u0131ca, Mason Derne\u011fi’nin mal\u0131-mülkü de Halkevleri’ne devredilerek, faaliyet gösterecek maddi imkânlardan mahrum b\u0131rak\u0131ld\u0131. Ertesi hafta, parti genel sekreteri Recep Peker, meclis kürsüsüne ç\u0131k\u0131p \u015fu müjdeyi aktarm\u0131\u015ft\u0131: <\/span>“Arkada\u015flar!.. Bugünden itibaren Türkiye’de masonluk kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Bütün localar kapanm\u0131\u015ft\u0131r!..”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bu sözler üzerine, meclis salonunda k\u0131yamet kopmaktayd\u0131. Alk\u0131\u015flar, sevinç ç\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 ve “Kahrolsun Yahudi u\u015faklar\u0131!..”<\/strong> nidalar\u0131 tavanlar\u0131 ç\u0131nlatm\u0131\u015ft\u0131. Olay\u0131n etkisinden bir türlü kurtulamayan 33. Dereceden mason dâhiliye vekili \u015eükrü Kaya ile Kaz\u0131m Özalp, Mazhar Germen ve Mim Kemal Öke do\u011fruca Atatürk’ün yan\u0131na ç\u0131km\u0131\u015flard\u0131… “Devlete ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131, asla yabanc\u0131larla i\u015f birli\u011fi yapmad\u0131klar\u0131n\u0131”<\/em><\/strong> anlat\u0131p, Gazi’ye yeniden masonluk ve “ma\u015fr\u0131k-\u0131 azam”l\u0131k teklifinde bulunmu\u015flard\u0131.<\/span><\/p>\n Atatürk onlar\u0131 sükûnetle dinledikten sonra, tek bir soru sormu\u015flard\u0131:<\/span><\/p>\n –<\/span><\/strong> “Siz Avrupa’da hangi locaya ba\u011fl\u0131s\u0131n\u0131z ve liderinizin ismi nedir?”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Cevap verdiler:<\/span><\/p>\n – <\/span><\/strong>“Biz Cenova gizli locas\u0131na ba\u011fl\u0131y\u0131z. Üstad\u0131m\u0131z da Borca Mi\u015fon’dur.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bu itiraf üzerine Atatürk hiddetle hayk\u0131rm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n – <\/span><\/strong>“Benim milletim, bana Gazi s\u0131fat\u0131 verdi. Reis-i Cumhur yapt\u0131. Ben, \u015fimdi kalk\u0131p bir Yahudi’ye u\u015fak m\u0131 olaca\u011f\u0131m?..”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Böylece mason localar\u0131n\u0131n kapat\u0131lmas\u0131n\u0131 önlemek için yap\u0131lan son giri\u015fim de bo\u015fa ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Bu olay\u0131n amac\u0131 ve önemi, kendisi de bir mason olan Yunus Nadi taraf\u0131ndan Cumhuriyet gazetesinde 14 Ekim günü \u015föyle aç\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/p>\n –<\/span><\/strong> “Bu suretle \u0130talya, Almanya ve Rusya’da oldu\u011fu gibi, memleketimizde de mason te\u015fkilat\u0131 külliyen ilga edilmi\u015f vaziyettedir… Masonluk \u015fimdiki halde \u0130ngiltere, Fransa, Belçika, Amerika, \u0130sviçre gibi memleketlerde faaliyet halindedir… Bu te\u015fkilat\u0131n kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 icap ettiren sebep, CHF (Cumhuriyet Halk F\u0131rkas\u0131) program\u0131nda ‘kökü d\u0131\u015far\u0131da te\u015fekküllerin memleketimizde yer bulamayaca\u011f\u0131na’ dair olan hükümdür.”<\/span><\/em><\/strong> diyen Yunus Nadi, tela\u015f içindedir.<\/span><\/p>\n Atatürk’ün; bu önemli karar\u0131 uygularken dünya konjonktürünü göz önüne ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, yani baz\u0131 ülkelerde yasaklanmas\u0131n\u0131 bir f\u0131rsat olarak kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve pek çok vatanperver masonun bu karara gönülden kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmek gerekir… Ne var ki baz\u0131lar\u0131, büyük ihtimalle d\u0131\u015far\u0131dan ald\u0131klar\u0131 direktif ile ve menfaat ba\u011flar\u0131n\u0131n kopmas\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 tepkiyle, t\u0131pk\u0131 katliamdan kaçan Templar (Tap\u0131nak) \u015eövalyeleri gibi, yeralt\u0131na inmi\u015fler ve melanetlerini orada sürdürmü\u015flerdir. Bir ülke insan\u0131n\u0131n, ne kadar korkak ruhlu olursa olsun, sava\u015f s\u0131ras\u0131nda al\u0131nan tedbirlere uymamas\u0131; hele ki yeralt\u0131nda, yabanc\u0131 bir casus te\u015fkilat\u0131 gibi faaliyet gösteren bir cemiyete üyeli\u011fini sürdürmesi, anla\u015f\u0131lacak bir davran\u0131\u015f de\u011fildir. Bu ancak hain dönmelerin yapaca\u011f\u0131 bir i\u015ftir. Baz\u0131 örnekler verelim.<\/span><\/p>\n Almanya’da sava\u015f s\u0131ras\u0131nda her \u015fey k\u0131t idi. Mesela yumurta; ancak çocuklara haftada birer adet olmak üzere verilebiliyordu. Ama Alman vatanda\u015flar\u0131, kendilerini zorlay\u0131c\u0131 hiçbir polisiye tedbir olmamas\u0131na ra\u011fmen, buna riayet ediyorlar ve hiçbir zaman haklar\u0131 olmadan yumurta alm\u0131yorlard\u0131. Sava\u015f s\u0131ras\u0131nda çocu\u011fu olmadan yumurta almak, vatana ihanetle bir tutuluyordu!.. Yine 2. Dünya Harbi s\u0131ras\u0131nda, Japonlarla sava\u015fan Amerikal\u0131lar\u0131n casuslara ihtiyaçlar\u0131 bulunuyordu. Japon tipi farkl\u0131 oldu\u011fu için, Amerika’da birkaç nesildir kendileriyle ya\u015fayan Japonlardan yararlanmak istiyordu. Ama inan\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z, o koca ülkede ya\u015fayan yüzbinlerce Japon as\u0131ll\u0131 ki\u015fiden, bir teki bile ç\u0131k\u0131p bu görevi kabul etmiyordu. Hepsinin cevab\u0131 \u015fuydu: “Evet, biz Amerikal\u0131y\u0131z. Ama atalar\u0131m\u0131z yoluyla da Japonya’ya ba\u011fl\u0131y\u0131z. Bu yüzden iki ülkeye de ihanet etmeyiz. Biz bu sava\u015fta tarafs\u0131z\u0131z.”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Bunun üzerine Amerikal\u0131lar; plastik ameliyata tabi tuttuklar\u0131 ve Japonca bilen bir Amerikal\u0131y\u0131 casus olarak kullan\u0131yor, güvenemedikleri Japonlar\u0131 da toplama kamplar\u0131na sürüyordu… Sonra da bütün bunlar\u0131 unutup, bizi 100 y\u0131l önceki Ermeni tehciri ile suçlamaya ba\u015fl\u0131yordu.<\/span><\/p>\n Masonlu\u011fun (Türkiye) Tarihi<\/span><\/strong><\/p>\n Masonlu\u011fun Türkiye’de ortaya ç\u0131k\u0131\u015f\u0131, 19. yüzy\u0131l\u0131n ortalar\u0131nda görülmektedir. Türkiye’de masonluk tarihi konusunda yap\u0131lan ciddi çal\u0131\u015fmalarda, genellikle 5 dönemden söz edilmektedir. Bunlar\u0131n birincisi<\/strong>; “1909 y\u0131l\u0131 öncesi” dönemdir. Bu dönem; Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu içerisinde birtak\u0131m localar\u0131n kuruldu\u011fu, ancak özellikle Sultan Abdülhamid’in sistemli çal\u0131\u015fmalar\u0131 dolay\u0131s\u0131yla, bunlar\u0131n bir türlü toparlanamad\u0131klar\u0131 dönemi kapsamaktad\u0131r. Mason localar\u0131, bu dönemde d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131d\u0131r ve yönetim mekanizmalar\u0131 da yabanc\u0131 localar taraf\u0131ndan belirlenmektedir. Türk masonlu\u011funun ikinci dönemi;<\/strong> “1909-1935 y\u0131llar\u0131 aras\u0131” bilinir. 31 Mart (13 Nisan 1909) ayaklanmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, Abdülhamid’in tahttan indirilmesi ile ba\u015flayan bu dönemde, masonlar siyasi iktidar\u0131 ele geçirmi\u015ftir. Yurt d\u0131\u015f\u0131ndan yönetilen mason localar\u0131; halktan gelen tepkiyi hafifletmek amac\u0131yla, göstermelik olarak ilk kez milli bir kimli\u011fe bürünmü\u015flerdir. Bu dönemin ba\u015flar\u0131nda, masonlar\u0131n kontrolündeki \u0130ttihat Terakki Cemiyeti oldukça etkindir. Üçüncü dönem;<\/strong> “1935-1948 y\u0131llar\u0131 aras\u0131” dönemdir. 1935 y\u0131l\u0131nda Atatürk’ün; “kökü d\u0131\u015far\u0131da ve zararl\u0131 kurulu\u015flar oldu\u011funu” söyleyerek localar\u0131 kapatmas\u0131 üzerine, masonluk Türkiye’de “uyku” dönemine girmi\u015ftir. Ancak; bu 13 senelik uyku döneminde, masonlar faaliyetlerini Halkevlerinde sürdürmü\u015flerdir.<\/span><\/p>\n Türkiye’de masonlar\u0131n örgütlenmeleri; “1948-1966 y\u0131llar\u0131 aras\u0131”nda yeniden dirilmi\u015f, ancak bu dönemde masonlar, Frans\u0131z ve \u0130skoç ritleri paralelinde ikiye bölünmü\u015flerdir. Son dönem olarak da kabul edilen ve “1966 y\u0131l\u0131 ve sonras\u0131”n\u0131 kapsayan dönemde masonlar; bölünüp iki farkl\u0131 çat\u0131 alt\u0131na girdikten sonra, faaliyetlerini sürdürmeye devam etmi\u015flerdir. Günümüzde de hâlâ bu durum geçerlidir.<\/span><\/p>\n Masonlar\u0131n, Dine Kar\u015f\u0131 Sinsi H\u0131yaneti<\/span><\/strong><\/p>\n Masonluk, dine ve dini kurumlara kar\u015f\u0131 cephe alan bir gelene\u011fin temsilcisidir. Tap\u0131nak \u015eövalyeleri; Hristiyanl\u0131ktan ç\u0131kt\u0131ktan ve sapk\u0131n bir ö\u011fretiye kap\u0131ld\u0131ktan sonra, Hristiyanlarla tarihsel bir mücadele içine girmi\u015ftir. Avrupa’da, as\u0131rlar boyunca dine kar\u015f\u0131 yürütülen mücadelede, öncülü\u011fü Tap\u0131nakç\u0131lar\u0131n mirasç\u0131s\u0131 olan masonlar üstlenmi\u015ftir. Türkiye’de de masonluk, pozitivist ve materyalist fikirleri kitlelere empoze eden ve dindarlara kar\u015f\u0131 dü\u015fmanl\u0131k körükleyen bir örgüt olarak i\u015flev görmü\u015flerdir.<\/span><\/p>\n Türk masonlar\u0131n\u0131n kendi metinlerine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, dine kar\u015f\u0131 olan bu derin dü\u015fmanl\u0131klar\u0131 ve bundan kaynaklanan eylem planlar\u0131 hemen sezilecektir. Örne\u011fin; Mason Mahfili’nin yay\u0131nlar\u0131ndaki bir ifadede, “Medreseler ve minareler y\u0131k\u0131lmad\u0131kça; yani skolastik dü\u015fünceler, dogmatik inan\u0131\u015flar ortadan kalkmad\u0131kça, fikirlerdeki esaret, vicdanlardaki \u0131zd\u0131rap kalkmayacakt\u0131r.”<\/em><\/strong> denmektedir. Dini kurumlar\u0131n masonlar\u0131 ne kadar rahats\u0131z etti\u011fi ise, Ustad-\u0131 Azam Haydar Ali Kermen’in a\u015fa\u011f\u0131daki ifadelerinden bellidir:<\/span><\/p>\n “Nas\u0131l ki Milli Meclis’te, hiç münasebet olmad\u0131\u011f\u0131 halde, caminin s\u0131ralar\u0131ndan yükselen ezan sesi; “ben ya\u015f\u0131yorum, ölmedim, ölmeyece\u011fim” diyen onun ‘essela’s\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey midir?.. Memleket ayd\u0131nlar\u0131n\u0131n kulaklar\u0131n\u0131 t\u0131rmalayan bu ses, hepimizin ikaz ve basiret görevini ihtar eden bir hat\u0131rlatmad\u0131r.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Görüldü\u011fü gibi, ezan sesi; masonlar\u0131n “kulaklar\u0131n\u0131 t\u0131rmalamakta” ve onlar bunu masonik görevlerini hat\u0131rlatan bir uyar\u0131 gibi de\u011ferlendirmektedir. “Ben ölmedim, ölmeyece\u011fim” diyen dinin susturulmas\u0131n\u0131, masonlar en büyük görev olarak kabul etmi\u015flerdir.<\/span><\/p>\n Darwinizm ve Masonluk \u0130li\u015fkisi<\/span><\/strong><\/p>\n Masonlar; amaçlar\u0131na hizmet edece\u011fini dü\u015fünerek, Darwinizm’in kitlelere yay\u0131lmas\u0131 konusunda da büyük bir rol üstlenmi\u015ftir. Darwin; teorisini yay\u0131nlar yay\u0131nlamaz, etraf\u0131nda bir grup gönüllü propagandac\u0131 türemi\u015fti. Bunlar\u0131n en önde geleni ise, o zamanlar kendisine “Darwin’in çoban köpe\u011fi” s\u0131fat\u0131 bile yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131lan Thomas Huxley’di. “Darwinizm’in yay\u0131lmas\u0131ndaki tart\u0131\u015f\u0131lmaz en önemli faktör” say\u0131lan Huxley; 1860 y\u0131l\u0131nda Oxford Piskoposu Samuel Wilberforce ile giri\u015fti\u011fi “Oxford Tart\u0131\u015fmas\u0131”yla, tüm dünyan\u0131n dikkatini evrim konusuna çekmi\u015fti. Huxley’in, kendisini evrimi yaymaya bu denli adamas\u0131; onun “örgütsel ba\u011flant\u0131”lar\u0131 ile bir arada dü\u015fünüldü\u011fünde, ortaya ilginç bir tablo ç\u0131k\u0131yordu: Huxley, \u0130ngiltere’nin en önemli bilim kurumlar\u0131ndan biri olan Royal Society’nin bir üyesiydi ve bu kurumun neredeyse tüm di\u011fer üyeleri gibi k\u0131demli bir masondu. Royal Society’nin di\u011fer üyeleri de hem kitab\u0131n\u0131 yay\u0131nlamadan önce hem de yay\u0131nlad\u0131ktan sonra, Darwin’e büyük destek ve katk\u0131larda bulunmu\u015ftu. Bu masonik kurum, Darwin’i ve Darwinizm’i o denli sahiplendi ki, bir süre sonra; ayn\u0131 Nobel ödülleri gibi, her y\u0131l ba\u015far\u0131l\u0131 buldu\u011fu bilim adamlar\u0131na “Darwin madalyas\u0131” hediye etmeye ba\u015fl\u0131yordu.<\/span><\/p>\n Gazeteci-yazar Aytunç Alt\u0131ndal:<\/span><\/strong> “Avrupa, \u0130slam âlemini ve özellikle Türkiye’yi saat be saat kontrol ediyor. Bugün Türkiye’yi, Avrupa ve Amerika’ya rapor eden tam 21 kurulu\u015f var. Bu kurulu\u015flarda 40-50 ki\u015fi var ve çok iyi Türkçe biliyorlar…” <\/em>uyar\u0131s\u0131nda bulunuyordu.<\/strong><\/span><\/p>\n Saadettin Tantan: “Atatürk’ü Masonlar Öldürdü!”<\/em> demektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n “Atatürk’ü de masonlar\u0131n öldürttü\u011fü kesin. Bunlar hep konu\u015fuluyor, zaman zaman medyaya da yans\u0131yor. Çünkü, Atatürk’te bir siroz hastal\u0131\u011f\u0131 ç\u0131k\u0131yor ve bir süre sonra ölüyor… Atatürk’ün Mason Localar\u0131n\u0131 kapatmas\u0131ndan sonra, masonlar yer alt\u0131na çekiliyor… Atatürk öldükten sonra Mason Localar\u0131 yeniden aç\u0131l\u0131yor. Bu a\u015famadan sonra dikkat ederseniz, Atatürk’ü kendi halk\u0131ndan so\u011futma çabalar\u0131n\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131k kazand\u0131\u011f\u0131 görülüyor.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Masonlar Büyük Locas\u0131 Üstad\u0131 Celil Layiktez, <\/span><\/strong>masonlar\u0131n Abdülhamid’in devrilmesi ve 2. Me\u015frutiyet’te oynad\u0131\u011f\u0131 rolü aç\u0131klam\u0131\u015f ve “Hareket Ordusu’nu da masonlar\u0131n yönetti\u011fini”<\/em><\/strong> vurgulam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Türkiye Hür ve Kabul Edilmi\u015f Masonlar Locas\u0131 Üstad\u0131 ve Locan\u0131n resmi yay\u0131n organ\u0131 Tesviye Dergisi’nin editörü Celil Layiktez,<\/strong> dünya masonlar\u0131na “\u0130slam Ülkelerinde Masonluk” ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u0130ngilizce bir makale yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131. Makalesinde, Osmanl\u0131 Devleti’nde masonlu\u011fun nas\u0131l kökle\u015fti\u011fini anlatan Layiktez, 2. Abdülhamid’in tahttan indirilmesine giden süreçte masonlar\u0131n oynad\u0131\u011f\u0131 rolü an\u0131msatm\u0131\u015ft\u0131. Mason üstad\u0131 Layiktez, 1908’de 2. Me\u015frutiyet’in ilan\u0131ndan sonra “\u0130slamc\u0131lar\u0131n” \u0130stanbul’da ayaklanma ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu ayaklanman\u0131n Hareket Ordusu taraf\u0131ndan bast\u0131r\u0131larak, Sultan Abdülhamid’in tahttan indirildi\u011fini yazm\u0131\u015ft\u0131. “Hareket Ordusu, masonlar taraf\u0131ndan örgütlendi ve yönetildi”<\/em><\/strong> diyen Layiktez, “Sultan Abdülhamid’e tahttan indirildi\u011fini tebli\u011f eden ve 5 milletvekilinden olu\u015fan heyettekilerin tamam\u0131n\u0131n mason oldu\u011funu”<\/em><\/strong> hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. Oysa, 31 Mart olaylar\u0131n\u0131 tezgâhlayan da yine masonlard\u0131. Makalesiyle ilgili olarak BUGÜN’ün sorular\u0131n\u0131 cevaplayan Celil Layiktez, yaz\u0131y\u0131 \u0130talyan masonlar\u0131n\u0131n iste\u011fi üzerine kaleme ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 aç\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Yaz\u0131y\u0131; \u0130talya’da masonlar\u0131n üye olabildi\u011fi masonik bir internet sitesinin tarih kütüphanesine de gönderdi\u011fini anlatan Layiktez, iddialar\u0131n\u0131n arkas\u0131nda durdu\u011funu vurgulam\u0131\u015ft\u0131. Layiktez, Abdülhamid Han’\u0131 tahttan indirenlerin masonlu\u011fuyla ilgili olarak;<\/strong> “Elimizde yeterli belgeler var. Bu 5 ki\u015finin mason oldu\u011funa eminiz.” <\/em><\/strong>itiraf\u0131ndan sak\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Hareket Ordusu’ndaki \u0130ttihatç\u0131 Masonlar Hangileriydi?<\/span><\/strong><\/p>\n Hareket Ordusu’ndaki Muhtar Pa\u015fa’n\u0131n mason olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirten Layiktez, “Karargâh subay\u0131 Mustafa Kemal’in ise mason olmad\u0131\u011f\u0131 kesin olarak bilinmiyor. Ama subaylar\u0131n içinde, masonlar\u0131n say\u0131s\u0131 çok fazlayd\u0131. Selanik’teki Hareket Ordusu’nu organize eden \u0130ttihat ve Terakki mensuplar\u0131, Emmanuel Karasu’nun ba\u015fkan\u0131 oldu\u011fu locada organize oluyorlard\u0131. Hatta o kadar çok subay var ki, bir k\u0131s\u0131m subay, er üniformas\u0131yla hareket ordusuna kat\u0131ld\u0131. Mustafa Kemal’in mason olup olmad\u0131\u011f\u0131 ise kesin olarak bilinmiyor.”<\/em><\/strong> diyerek, Atatürk’ü kendilerinden gösterme stratejilerinin gere\u011fini yapm\u0131\u015ft\u0131. Oysa Atatürk, kökü d\u0131\u015far\u0131da bulunan bu h\u0131yanet tarikat\u0131n\u0131 kapatan insand\u0131. Layiktez, “mason localar\u0131n\u0131n 1935’te Mustafa Kemal taraf\u0131ndan kapat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n” <\/em>hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131 üzerine, “Kapatmad\u0131. O olay ba\u015fka türlü geli\u015fti.”<\/em><\/strong> diyerek konuyu sapt\u0131rmaya çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Tarihçi Mustafa Arma\u011fan ise, Hareket Ordusu içinde masonlar\u0131n bulundu\u011fu iddias\u0131n\u0131 do\u011frulam\u0131\u015ft\u0131. 31 Mart Vakas\u0131’n\u0131n, geni\u015f de\u011ferlendirilmesi gereken bir hadise oldu\u011funa i\u015faret eden Arma\u011fan, “Siyonizm çok komplike bir olay. Masonlar\u0131n sahiplenmesi do\u011fal. ‘Modern Türkiye’yi biz kurduk. Osmanl\u0131’y\u0131 biz bitirdik. Dolay\u0131s\u0131yla bize \u015fükran duyulmas\u0131 laz\u0131m’ diyorlar. Böyle bir noktaya getirmek istiyorlar. O zaman masonlu\u011fa giri\u015f, zannediyorum; belirli bir d\u0131\u015f ba\u011flant\u0131lar\u0131 sa\u011flamla\u015ft\u0131rmak, etraf olu\u015fturmak gibi kayg\u0131lardan kaynaklan\u0131yordu.”<\/em><\/strong> de\u011ferlendirmesini yapm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n Masonlar; hem \u0130slamc\u0131l\u0131k, hem ulusalc\u0131l\u0131k, hem solculuk, hem sa\u011fc\u0131l\u0131k yapmaktayd\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Bölücü Kürtçüler, Bediüzzaman’\u0131 kendi kafalar\u0131na göre istismar etmeye kalk\u0131\u015f\u0131yordu… Dinleraras\u0131 Diyalog dalaverecileri, Bediüzzaman’\u0131n izinde olduklar\u0131n\u0131 iddia ediyor, onun baz\u0131 sözlerini çarp\u0131tarak kendilerine delil gösterip yalan söylüyordu. Çünkü Bediüzzaman Hz.leri hem Kürtçülü\u011fe, hem bölücülü\u011fe hem diyalogculu\u011fa ve hem de Bat\u0131 u\u015fakl\u0131\u011f\u0131na kesinlikle kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131yordu.<\/span><\/p>\n Bakara Suresi 120. Ayet-i Kerimesinde Cenab-\u0131 Hak \u015föyle buyuruyordu:<\/span><\/strong><\/p>\n “(Ey Resulüm! Sen ve ümmetin) Onlar\u0131n milletine (Ehl-i Kitab\u0131n ve Bat\u0131l\u0131lar\u0131n milli ve dünyevi menfaatlerine) tabi olmad\u0131kça, (Siyonist) Yahudiler ve (emperyalist) Hristiyanlar, kesinlikle ve hiçbir \u015fekilde (sizden) raz\u0131 olmazlar.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Kur’an’da pek çok ayette geçen “millet” kelimesini “Din” diye tarif ve tercüme etmek de mümkün ve münasip ise de, bu ayette “Din” yerine “millet” kelimesinin kullan\u0131lmas\u0131, özel bir duruma dikkatimizi çekiyordu. Ve kanaatimizce bu kelime, “Ehl-i Kitab\u0131n ve Bat\u0131 dünyas\u0131n\u0131n; dinlerini dünyevi amaçlar\u0131 için istismar ettiklerine ve \u015fövenist bir \u0131rkç\u0131l\u0131k güttüklerine ama dindarl\u0131klar\u0131n\u0131 buna bir k\u0131l\u0131f olarak geçirdiklerine” vurgu yap\u0131l\u0131yordu. Evet, i\u015fte Siyonist Yahudiler… Ba\u015fka dinden birisi Yahudi olsa kabul edilmiyor ve buna hiçbirisi raz\u0131 olmuyordu!<\/span><\/strong><\/p>\n O halde; “Sen onlar\u0131n dinlerine girince, ancak o zaman raz\u0131 olurlar”<\/em> manas\u0131, mevcut durumla ters dü\u015füyordu. Ha\u015fa Allah asla yan\u0131lmayaca\u011f\u0131na göre, bu ayette “millet” kelimesi, “din” kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 de\u011fil; \u0131rkç\u0131l\u0131\u011fa ve dünyevi menfaatçili\u011fe dayanan marazl\u0131 milliyetçilik ve sözde “seçkin kavmiyetçilik” anlam\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ortaya ç\u0131k\u0131yordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Ve zaten: Merhum müfessir Elmal\u0131l\u0131 Hamdi Yaz\u0131r, Eski \u0130stanbul müftüsü Fikri Yavuz, Merhum Mehmet Vehbi Efendi, Kur’an-\u0131 Kerim ve Kelime Meali’ni haz\u0131rlayan Medine Balc\u0131 (Ebrar Yay\u0131nlar\u0131) da bu ayetteki “milletehüm” kelimesine: “Onlar\u0131n milletine”<\/em> \u015feklinde mana ve meal vermi\u015flerdir. Bu Ayet-i Kerimedeki “millet” kelimesini “din” diye tercüme etmek; pek çok insan\u0131n kendi gafletine, hatta dalaletine ve h\u0131yanetine bir bahane bulmalar\u0131 için istismar edilmektedir. Baz\u0131lar\u0131: “Biz Siyonist Yahudiler ve emperyalist Hristiyanlar\u0131n dinlerine girmiyoruz, sadece onlar\u0131n himmet ve himayesinden yararlan\u0131yoruz…”<\/em> diyerek, kendilerinin bu ayetin muhatab\u0131 olmad\u0131klar\u0131n\u0131 ileri sürebilmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Oysa ayetin mefhum-u muhalifiyle; gerçek ve geçerli anlam\u0131 \u015föyledir:<\/span><\/strong><\/p>\n Siyonist Yahudiler ve emperyalist Hristiyanlar, e\u011fer Müslüman bilinen bir ki\u015fiden, ekipten, partiden ve hükümetten;<\/span><\/strong><\/p>\n Raz\u0131 oluyorlarsa, memnun kal\u0131yorlarsa, övüp öne ç\u0131kar\u0131yor, imkân ve iktidar sahibi yap\u0131yorlarsa, Dini hizmetlerine, vak\u0131f ve derneklerine, parti ve hükümetlerine; ekonomik, psikolojik, sosyolojik, politik ve stratejik destek ve yard\u0131m sa\u011fl\u0131yorlarsa, o takdirde kesinlikle anlay\u0131n\u0131z ve akl\u0131n\u0131z\u0131 kullan\u0131n\u0131z ki: Bunlar Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n milli menfaatlerine, gizli ve sinsi h\u0131yanetlerine, \u0130slam’\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n aleyhindeki \u015feytani niyet ve gayretlerine, makam ve ç\u0131kar kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kiralanm\u0131\u015f veya sat\u0131lm\u0131\u015f hain münaf\u0131klard\u0131r!…<\/span><\/strong><\/p>\n Üstad Bediüzzaman Hz.leri de<\/span><\/strong> “…Türklerin hakiki bir vatanda\u015f\u0131 ve eskiden beri cihad arkada\u015f\u0131 olan Kürtlerin milliyetini kald\u0131r\u0131p…”[1]<\/em><\/strong><\/span> ifadesinde “milleti” din yerine de\u011fil, kavim kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kullanm\u0131\u015ft\u0131r. Ve “Bâhusus baz\u0131lar\u0131n milli gururlar\u0131 Hz. Ömer’in (ra) darbeleriyle deh\u015fetli yaraland\u0131\u011f\u0131ndan… Onun için Yahudi gibi zeki ve dessas (sinsi ve siyasetçi) bir k\u0131s\u0131m münaf\u0131klar (Müslüman görünüp, \u0131rkç\u0131l\u0131k damarlar\u0131n\u0131 tahrik ederek) o halet-i ictimaiyeden istifade ettiler.”[2]<\/em><\/strong><\/span> ifadelerinde de milliyeti; din kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 de\u011fil, kavmiyetçilik anlam\u0131nda kullanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n Ve yine Hz. Üstad Bediüzzaman:<\/span><\/strong><\/p>\n “(Bat\u0131 dünyas\u0131) Her taraftan ellerini uzatan dinda\u015flar\u0131n\u0131n hayat damarlar\u0131na kuvvet vermeye (dünyan\u0131n her yerindeki Hristiyan ve Yahudileri gözetmeye ve misyonerlik faaliyetlerini yürütmeye); ama \u0130slamlar\u0131n en can al\u0131c\u0131 hayat damarlar\u0131n\u0131 (ekonomik, askeri ve ahlâki güç ve imkânlar\u0131n\u0131) kesmeye çal\u0131\u015f\u0131yor… (Hâlâ) görülmüyor mu ki: En hürriyetperver (demokrasi havarisi) maskesini giyen (\u0130ngiliz ve Amerika) ellerini uzat\u0131p ar\u0131yor, nerede bir Hristiyan bulsa (sahip ç\u0131k\u0131p) hayat veriyor… \u0130\u015fte Habe\u015f(istan’da) Sudan(da)… \u0130\u015fte Lübnan’da… \u0130\u015fte Arnavutluk’ta i\u015fte Kürt ve Ermeniler (aras\u0131nda), i\u015fte Türk ve Rumlar (aras\u0131nda): Nerede ve ne kadar gizli aç\u0131k Hristiyan ve Yahudi varsa, Bat\u0131l\u0131lar sadece onlara destek verip sahip ç\u0131k\u0131yor ve Müslümanlara kar\u015f\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131p kullan\u0131yor.”[3] <\/span><\/em><\/strong>tespitleriyle, Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n sadece kendi dinda\u015f ve yanda\u015flar\u0131na yard\u0131m ettiklerini, hatta Kürtler ve Türkler içinde de gizli Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n mevcudiyetini aç\u0131kça ifade etmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n