{"id":4850,"date":"2018-07-21T22:00:00","date_gmt":"2018-07-21T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2018\/07\/21\/dahiler-yalniz-kalinca-devlesen-insanlardi-2\/"},"modified":"2018-07-21T22:00:00","modified_gmt":"2018-07-21T22:00:00","slug":"dahiler-yalniz-kalinca-devlesen-insanlardi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2018\/agustos-2018\/dahiler-yalniz-kalinca-devlesen-insanlardi\/","title":{"rendered":"DAH\u0130LER, YALNIZ KALINCA DEVLE\u015eEN \u0130NSANLARDI!"},"content":{"rendered":"\n

Herhangi bir konuda do\u011fru tespitler yapmak önemli bir a\u015famad\u0131r. Ama yeterli san\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Bu sorunlar\u0131n nedenlerini ve çarelerini gösterecek te\u015fhis ve tedavi de mutlaka ortaya konmal\u0131d\u0131r. Baz\u0131lar\u0131, Türkiye’nin sorunlar\u0131yla ilgili, bir tak\u0131m do\u011fru ve de\u011ferli tespitler yapmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 Milli Çözüm Dergimizde de yer almaktad\u0131r. Ama bunlar\u0131n önemli bir k\u0131sm\u0131 te\u015fhiste, yani bu siyasi, iktisadi ve ahlaki sorunlar\u0131n gerçek nedenleri hususunda genellikle yan\u0131lmakta ve hatta bazen bilerek konuyu yamultmakta ve muhataplar\u0131n\u0131 yan\u0131ltmaktad\u0131r. Bunlar tedavi konusunda ise, hiçbir ciddi ve gerçekçi çözüm önerisi ortaya koyamamaktad\u0131r. Sadece hayali ve hamasi teklif ve temennilerle oyalanmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Siyasetteki Alternatif Aray\u0131\u015flar\u0131n\u0131n Alt\u0131nda Yatan Gerçek” <\/span><\/em><\/strong>(03 Temmuz 2006) ba\u015fl\u0131kl\u0131 raporda, <\/strong><\/span>Erbakan Hoca ve Milli Görü\u015f konusundaki saptamalar\u0131, tam bir sapt\u0131rmacad\u0131r<\/span><\/strong>: Çünkü bunlar: <\/span><\/strong><\/p>\n

Hem daha önceki 28 \u015eubat de\u011ferlendirmeleri ve tespitleriyle, çeli\u015fkili bulunmaktad\u0131r. Üstelik Saadet Partisi’nde Recai Kutan’a alternatif Genel Ba\u015fkan adaylar\u0131yla ilgili tahlil ve tahminlerinde oldukça yüzeysel ve hatta hissi davran\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu ki\u015fileri do\u011fru dürüst tan\u0131mad\u0131klar\u0131, sadece marazl\u0131 bas\u0131n\u0131n, kas\u0131tl\u0131 pohpohlar\u0131na kap\u0131ld\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Kald\u0131 ki Erbakan Hoca, Recai Bey’i de di\u011ferlerini de herkesten daha iyi tan\u0131y\u0131p durmaktad\u0131r. Kimin hangi koltu\u011fa ta\u015f\u0131naca\u011f\u0131 ve bununla hangi sonuçlar\u0131n amaçland\u0131\u011f\u0131 Onun stratejik karar\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

RTE’yi iktidara ta\u015f\u0131yanlar da, MSP ve RP’nin örgütsel yap\u0131s\u0131 de\u011fil, 28 \u015eubat’\u0131n mimarlar\u0131 ve Erbakan’dan kurtulma amac\u0131ndaki Siyonist sermaye kodamanlar\u0131d\u0131r… Milli Görü\u015f’ün dönekleri ve örgütleri sadece birer basit figüran ve <\/span><\/strong>“kara siyaseti aklama aletleri”<\/span><\/em><\/strong> olarak kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. <\/span><\/strong>“Erbakan’\u0131n öngörüsüzlü\u011fü”<\/span><\/em><\/strong> iddias\u0131na gelince… Bunu <\/span><\/strong>“harita üzerinde harp kazanan”<\/span><\/em><\/strong> feraset had\u0131mlar\u0131na de\u011fil de, dünyan\u0131n dengesini dejenere eden gücün sahibi Siyonist has\u0131mlar\u0131na sormak laz\u0131md\u0131r… Çünkü Erbakan’\u0131 en iyi, dü\u015fmanlar\u0131 ve Siyonist \u015feytanlar\u0131 tan\u0131maktad\u0131r. ABD’yi ve AB’yi güdümüne alan Yahudi Lobilerin patronlar\u0131, Erbakan’dan kurtulmak için k\u0131rk y\u0131ld\u0131r, en adi yöntemlere ba\u015fvurmakta, ama bir türlü ba\u015fa ç\u0131kamamaktad\u0131r. Ve i\u015fte son çaresi: <\/span><\/strong>Erbakan’a h\u0131yanet edenleri ba\u015f tac\u0131 yaparak iktidara ta\u015f\u0131makt\u0131r!<\/span><\/em><\/strong> Ama bilmiyorlar ki, <\/span><\/strong>büyük liderler, yaln\u0131z \u015fahsiyetlerdir. Çevreleri bo\u015falt\u0131l\u0131nca, daha da güçlenmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, “dahiler, yaln\u0131z kal\u0131nca devle\u015fir”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Bunun en çarp\u0131c\u0131 örne\u011fi Mustafa Kemal’dir. O “s\u0131rda\u015f\u0131 ve silah arkada\u015f\u0131”<\/em> diye bilinen kimselerin bile, ayr\u0131ca yükünü çekmi\u015f ve onlar\u0131 idare etmi\u015ftir. <\/span><\/strong>Rahmetli Necip Faz\u0131l’\u0131n, Atatürk’ün vefat\u0131 münasebetiyle yapt\u0131\u011f\u0131 ve kaleme ald\u0131\u011f\u0131 tarihi tahlilleri de bu yöndedir:<\/span><\/strong><\/p>\n

“O, en iyimser kimselerin bile kurtulu\u015f ümitlerini tamamen yitirdi\u011fi ve karamsarl\u0131\u011f\u0131n bütün bir milleti peri\u015fan etti\u011fi u\u011fursuz bir ortamda ve en olumsuz \u015fartlarda bile; inanc\u0131n\u0131, azmini ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir an kaybetmeyen, Milli hedef ve hareketinden asla vazgeçmeyen, dostlar\u0131n\u0131 ve dü\u015fmanlar\u0131n\u0131 iyi tan\u0131y\u0131p idare etmesini bilen; ender ve lider bir \u015fahsiyettir.” <\/span><\/em><\/strong>\u015feklinde özetlenecek tespitleri bir gerçe\u011fin ifadesidir.[1]<\/span><\/strong><\/p>\n

Kader, Mustafa Kemal’e: <\/span><\/strong>“Anadolu arsas\u0131ndaki Osmanl\u0131 enkaz\u0131n\u0131 kald\u0131rmak; ama ayn\u0131 inanç ve ideal temelinde ve ça\u011fda\u015f ihtiyaçlar istikametinde, Türkiye merkezli yeni bir bar\u0131\u015f ve bereket medeniyetine zemin haz\u0131rlamak” <\/span><\/em><\/strong>yetkisini ve yetene\u011fini vermi\u015f gibidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Atatürk kendi iradesini ve tehlikeli tercihini, annesinin arzu etmemesine ra\u011fmen öz mesle\u011fine-Askerli\u011fe ilk ad\u0131m\u0131n\u0131 Selanik Askeri Rü\u015ftiyesine girmekle göstermi\u015ftir. Manast\u0131r Askeri \u0130dadisini de ba\u015far\u0131yla bitirdikten sonra, 13 Mart 1899’da Mustafa’ya Kemal de eklenmi\u015f olarak, 1283 Apolet numaras\u0131yla Onu Harbiye s\u0131ralar\u0131nda görüyoruz. Kendine güvenen, yeti\u015fmek ve ilerlemek isteyen, dü\u015fünmeyi ve fikir üretmeyi seven bir Harbiyelidir… O zamanki yokluklar ve yetersizlikler içerisinde dahi güzel yaz\u0131 yazmak, güzel konu\u015fmak yetene\u011fini art\u0131rmaya çal\u0131\u015fan bir askerdir. <\/span><\/strong>\u0130nand\u0131, çal\u0131\u015ft\u0131 ve ba\u015far\u0131verdi! 10 \u015eubat 1902’de 1472 sicil numaras\u0131 ile 459 mevcut içinde 8.’likle piyade s\u0131n\u0131f\u0131na intisap ederek Harbiye’yi bitirdi. Mektebi en parlak \u015fekilde bitirenleri Kurmay s\u0131n\u0131f\u0131na ay\u0131rmak usulden oldu\u011fu için, Mustafa Kemal’i de Kurmay s\u0131n\u0131f\u0131na seçtiler. Bu safhada O’nun me\u015fgalesi art\u0131k yaln\u0131z dersler de\u011fildir. Memleket sorunlar\u0131 ile de ilgilenmektedir. Milletini ve devletini dert edinmi\u015ftir. Yani asli görevini unutmayan birisidir… \u0130\u015fte bu hava içerisinde okulu 5.’likle 11 Ocak 1905 y\u0131l\u0131nda bitirmi\u015ftir. Art\u0131k Mustafa Kemal 24 ya\u015f\u0131nda, mücadele dolu bir gelece\u011fe namzettir. Azimli genç bir Kurmay Yüzba\u015f\u0131 olarak, takdirin cilvesi Milletin hizmetindedir. \u015eam ve Yafa’da bahts\u0131z görevlere tayini… 31 Mart olay\u0131nda Hareket Ordusu Kurmayl\u0131\u011f\u0131na getirili\u015fi… Siyasi olaylara itili\u015fi… Ama bunlar Ona hiç de sevindirici gelmemi\u015f ve Ordunun politikaya kar\u0131\u015fmamas\u0131 fikrini daha da kuvvetlendirmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Atatürk; <\/span><\/strong>Asla arka planda kalmay\u0131 sevmeyen bir askerdir. Kolay ve rahat görevlerden asla zevk almayan birisidir. Asker cephede olmal\u0131yd\u0131. O’nun yeri muharebe meydanlar\u0131yd\u0131. Bu nedenle Trablusgarp Harbi’ne kat\u0131l\u0131\u015f\u0131… Sofya’da Ate\u015fe Emiri iken oradaki rahat\u0131n\u0131 b\u0131rakarak vazife isteyi\u015findeki \u0131srar\u0131… Sonra 19’uncu Tümen Komutanl\u0131\u011f\u0131’na atanmas\u0131… \u0130\u015fte bütün bunlar yurt müdafaas\u0131na kat\u0131lma a\u015fk\u0131n\u0131n en güzel tezahürleridir. Ya Çanakkale Conkbay\u0131r\u0131! <\/span><\/strong>“Cephaneniz yoksa süngünüz var ya.! Ben size “taarruz edin” demiyorum, ölmeyi emrediyorum! Biz ölünceye kadar geçecek zaman içinde, yerimizi ba\u015fka kuvvetler, ba\u015fka komutanlar alabilirler.”<\/span><\/em><\/strong> diyebilen ve bir harbin gidi\u015fat\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftiren, <\/span><\/strong>en zor ve ani hadiseler kar\u015f\u0131s\u0131nda bile en iyi tedbirleri alabilen, kararl\u0131 ve inançl\u0131 bir dahidir.<\/span><\/em><\/strong> Çünkü emrindeki Mehmetçiklerin: “Bir gül bahçesine girercesine”<\/em> ölüme meydan okumalar\u0131n\u0131n s\u0131rr\u0131n\u0131n, siperlerinde sürekli okuyuverdikleri, ellerindeki ve ezberlerindeki Kur’an’dan ve yüce \u0130slam inanc\u0131ndan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131n bilincindedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Conkbay\u0131r\u0131’ndaki durum iyice sarpa sarm\u0131\u015ft\u0131r. General Liman Von Sanders, M. Kemal’in fikrini Kurmay B\u015fk. vas\u0131tas\u0131yla sordurtmaktad\u0131r. O da <\/span><\/strong>durumun tehlikeli<\/span><\/em><\/strong> <\/span>oldu\u011funu anlat\u0131r. Ve;<\/span><\/strong><\/p>\n

– Hiçbir çare kalmad\u0131 m\u0131? sualine kar\u015f\u0131l\u0131k:<\/span><\/strong><\/p>\n

– Bütün kumanda etti\u011finiz kuvvetleri emrim alt\u0131na verirseniz, bir ç\u0131k\u0131\u015f yolu bulunabilir!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

– Çok gelmez mi? sorusuna cevab\u0131 yine kesindir:<\/span><\/strong><\/p>\n

– <\/span><\/em><\/strong>Az bile gelir!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

M. Kemal bu cevab\u0131 verdi\u011fi zaman henüz 34 ya\u015f\u0131nda ve Albay rütbesindedir. \u0130\u015fte bu büyük bir komutan\u0131n, büyük tehlikeler kar\u015f\u0131s\u0131nda, büyük sorumluluklar yüklenmek konusundaki azmi, vatan ve milletin selameti için varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyman\u0131n örne\u011fi ve özgüvenidir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Anafartalar Kahraman\u0131 Atatürk’ün kahramanl\u0131k damar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

1 Nisan 1916’da Mustafa Kemal, Tu\u011fgeneral rütbesinde genç bir pa\u015fad\u0131r. Bu yükseli\u015f O’na memlekete hizmet etmek f\u0131rsat ve ufuklar\u0131n\u0131 daha da açm\u0131\u015ft\u0131r. Cepheden cepheye ko\u015fmaktad\u0131r. 16. Kolordu Komutan\u0131 olarak büyük bir sezi\u015f ve ileri görü\u015f kudreti ve sars\u0131lmayan iradesi ile, Mu\u015f zaferini kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Sonra Filistin cephesinde <\/span>7. Ordu<\/span><\/strong> <\/span>ve bilahare <\/span>Y\u0131ld\u0131r\u0131m Ordular\u0131 Komutanl\u0131\u011f\u0131<\/span><\/strong>’na<\/span><\/span> atanm\u0131\u015ft\u0131r. Mustafa Kemal’in Suriye’deki muharebelerde aç\u0131k olarak görülen, yüksek bir vasf\u0131 da: en tehlikeli ve tüm çarelerin tükendi\u011finin zannedildi\u011fi zamanlarda metanetini kaybetmeyerek bir ç\u0131kar yol bulmas\u0131d\u0131r. O bu vasf\u0131 ile felaket çanlar\u0131 çal\u0131nan ve miras\u0131 payla\u015f\u0131lmak üzere cenaze namaz\u0131na haz\u0131rlan\u0131lan bir devlete de selamet yolunu açacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fkumandan Mustafa Kemal’in kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Milletini çok iyi tan\u0131yan o büyük asker; kendine Ba\u015fkumandanl\u0131k görevi tevdi edildi\u011finde, Meclis’te söyledi\u011fi nutukta: “Dü\u015fmanlar\u0131 behemehal ma\u011flup edece\u011fimize dair olan iman ve itimad\u0131m\u0131n, bir dakika olsun sars\u0131lmam\u0131\u015f oldu\u011funu”<\/em> bildirerek, “\u015eu anda da bu inanc\u0131m\u0131 yüce heyetinize, milletimize ve bütün âleme kar\u015f\u0131 ilan ediyorum.”<\/em> diyecek kadar kararl\u0131d\u0131r. Bu sözler en güç \u015fartlar alt\u0131nda dahi kendisine ve Ordusuna güvenen bir Ba\u015fkumandan\u0131n; milletine, milli ve manevi de\u011ferlerine samimi inanc\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. \u0130\u015fte bu cihat a\u015fk\u0131yla ve bu inançla SAKARYA zaferi kazan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Üstelik muharebe saflar\u0131 aras\u0131nda, yaral\u0131 ve sar\u0131l\u0131 olarak mücadeleyi takip edip, bizzat idare etti\u011fi de unutulmamal\u0131d\u0131r. Bu meydan muharebesi sonunda; 19 Eylül 1921’de, Büyük Millet Meclisi’nin bir \u015fükür ifadesi olarak, bu kutlu cihad\u0131n mutlu ve muzaffer komutan\u0131 GAZ\u0130 MUSTAFA KEMAL “Mare\u015fal”l\u0131k madalyas\u0131na hak kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k “son” ve kesin zafere yakla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Afyon’da, ordunun ba\u015f\u0131na yine o geçmi\u015f ve Yunan ordusu bozguna u\u011frat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu imha muharebesi ile Türk tarihinin ak\u0131\u015f\u0131 de\u011fi\u015fmi\u015f, yeni bir dönüm noktas\u0131 ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Atatürk, kesin zafere ula\u015fmak üzere Milli Mücadelenin ba\u015f\u0131 olarak ortaya at\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, 40 ya\u015f\u0131na yeni basm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bütün ömrünü ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sevdal\u0131s\u0131 bir asker olarak ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Karakteri, fikirleri ve hedefleri bu devrede geli\u015fip, olgunla\u015fm\u0131\u015f; bir ferdi olmakla övündü\u011fü Müslüman Türk Milletine lay\u0131k olmaya çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r… Üniformas\u0131n\u0131 terk etti\u011fi andan, ölümüne kadar geçen zaman içerisinde olsun, millet ve devlet hizmetinde giri\u015fti\u011fi bütün i\u015flerde, askeri \u015fahsiyetinden ve Milli haysiyetinden daima kuvvet ve ilham alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Birçok dü\u015fünce adamlar\u0131 ve büyük komutanlar “Harp” hakk\u0131nda çe\u015fitli beyanlarda bulunmu\u015flar, harbi bir iyilik ve fazilet kayna\u011f\u0131, dolay\u0131s\u0131yla harp halinin, be\u015fer tabiat\u0131n\u0131n zaruri k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, do\u011fal ve normal bir olay oldu\u011fu kanaatini savunmu\u015flard\u0131r. M. Kemal ise, <\/span><\/strong>“Harp, zaruri, hayati ve hukuki olmal\u0131d\u0131r. Kanaatim \u015fudur ki, milleti harbe götürünce vicdan\u0131mda azap duymamal\u0131y\u0131m. Millet hayati tehlikeye maruz kalmad\u0131kça, harp bir cinayettir.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>gerçe\u011fini hayk\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. ATATÜRK, -bu suretle- “harbin me\u015frutiyeti” prensibini de ortaya koymaktad\u0131r. Harbin me\u015fru olmas\u0131 için kabul etti\u011fi iki esastan biri vicdan, di\u011feri milletin hayat\u0131n\u0131n tehlikeye dü\u015fmesi halidir. O halde, \u015fan ve \u015feref için veya emperyalist gayelerle yap\u0131lan harpler gayri me\u015fru say\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

O’na göre harp; milletlerin maddi ve manevi bütün varl\u0131klar\u0131yla çarp\u0131\u015fmas\u0131, bu suretle ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanmas\u0131 ve korumas\u0131 için yap\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/em> Bu suretle askerlik sadece bir sanat olmaktan ç\u0131kmakta, ayn\u0131 zamanda; sanat\u0131n ilim ve teknikle bir sentezi haline sokulmaktad\u0131r. Milletin bütün maddi varl\u0131klar\u0131n\u0131 sevk ve idaresi, askerli\u011fin ilim ve teknik taraf\u0131n\u0131, milletin bütün manevi de\u011ferlerini sevk ve idaresi de, askerli\u011fin sanat taraf\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. ATATÜRK manevi de\u011ferleri maddi vas\u0131talardan üstün tuttu\u011funu, Türk askeri hakk\u0131nda “Dünyan\u0131n hiçbir ordusunda, yüre\u011fi seninkinden daha temiz ve daha sa\u011flam, daha inançl\u0131 ve daha insanc\u0131l bir askere rastlanmam\u0131\u015ft\u0131r” sözleriyle anlatmaktad\u0131r. Haziran 1922’de kendisini Napolyon’a benzeten General Townshend’e verdi\u011fi cevapta: “Napolyon arkas\u0131na bir sürü muhtelif milliyetteki insan\u0131 toplayarak macera aramaya kalkt\u0131 ve bunun içindir ki yar\u0131 yolda kald\u0131. Ben bir anadan ve bir babadan gelen karde\u015flerimle; kendi vatan\u0131m\u0131 kurtarmak davas\u0131 yolunday\u0131m ve muhakkak ki muvaffak olaca\u011f\u0131m.”<\/em> demi\u015fti.<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet ATATÜRK ba\u015far\u0131l\u0131 oldu, çünkü, Napolyon \u015fahs\u0131 için milletini; Atatürk ise; milleti için \u015fahs\u0131n\u0131 feda etmeyi göze alm\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Çünkü; O ordusunu sevmekte, Milletini ve yurdunu sevip sahiplenmekteydi. “Türk ordusunu onun faziletini, k\u0131ymetini ve bu ordu ile neler yap\u0131labilece\u011fini benim kadar anlayan azd\u0131r.”<\/em><\/strong> diyebilen birisiydi. Çünkü: O, milletine güvenerek; “Do\u011fu\u015ftaki tek fevkaladelik, inançl\u0131 ve kararl\u0131 bir Türk olarak dünyaya gelmemdir.”<\/em><\/strong> diye övünebilmi\u015fti. Atatürk, “Askerlik yaln\u0131z talimnamelerden ve harp tarihinden ö\u011frenilmez. Komutan o \u015fah\u0131st\u0131r ki, evvelce ö\u011frenilmemi\u015f ve tecrübe edilmemi\u015f durumlar kar\u015f\u0131s\u0131nda derhal bir çare bulabilsin ve talimnamelerin üzerine ç\u0131kabilsin.”<\/em><\/strong> demi\u015fti. O’na göre komutan askerli\u011fin beynidir ve her kademede bu böyledir. Komutans\u0131z bir birlik ba\u015fs\u0131z bir vücuttan farks\u0131zd\u0131r. Komutan; ani karar ve te\u015febbüsleriyle bilgisi aras\u0131nda bir muvazene kurabilmeli, cesaretle ihtiyatkârl\u0131k aras\u0131nda ifrat ve tefrite dü\u015fmemelidir.<\/span><\/p>\n

Bunlar\u0131n yan\u0131nda, O büyük bir stratejistti. <\/span><\/strong>Sakarya<\/span><\/strong>’da bunun zirvesine yükselmi\u015f; zaman\u0131 ve mekân\u0131, en iyi seçerek, imkânlar\u0131 ve elemanlar\u0131n\u0131 en iyi de\u011ferlendirerek elindeki kuvveti maharetle kullanabilmi\u015ftir. ATATÜRK Almanya’y\u0131 ziyareti s\u0131ras\u0131nda ba\u015fkomutan Mare\u015fal H\u0130NDENBURG’a, Alman ordular\u0131n\u0131n Frans\u0131z cephesindeki taarruzunu kastederek: <\/span><\/strong>“Bu taarruzdan özellikle umdu\u011funuz hedef nedir?”<\/span><\/em><\/strong> diye sormu\u015ftu ama H\u0130NDENBURG bu soruya cevap verememi\u015ftir. Bu konu\u015fmalardan anla\u015f\u0131l\u0131yor ki O, daha o zaman, her türlü hareket ve zaferde insani bir gaye pe\u015findedir. O, “Zafer, zafer benimdir diyebilenindir.”<\/em> derken, neye iman etmek gerekti\u011fini daha sonra Kas\u0131m 1933’te \u015fu cümlelerde ifade etmi\u015ftir:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Hiçbir zafer gaye de\u011fildir. Zafer; ancak kendisinden daha büyük olan gayeyi elde etmek için belli ba\u015fl\u0131 bir vas\u0131ta yerindedir. Gaye bir fikirdir. Zafer bu fikrin istihsaline hizmet nispetinde bir k\u0131ymet ifade edecektir. Yüksek bir fikrin istihsaline dayanmayan, Milli ve insani bir gaye ta\u015f\u0131mayan zafer bo\u015funa bir gayrettir. Her büyük zaferin kazan\u0131lmas\u0131ndan sonra, yeni bir âlem, yeni bir hedef do\u011fmas\u0131 gerekir. Yoksa sadece zafer, bo\u015fa giden ve bunca zahmete de\u011fmeyen bir gayedir.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/p>\n

Ba\u015fkomutan M. Kemal ATATÜRK’ün ölümünden 12 gün evvel ordusuna son sözleri \u015funlar olacakt\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Zaferleri ve mazisi insanl\u0131k tarihi ile ba\u015flayan; her zaman zaferle beraber, medeniyet nurlar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan Türk ordusunun, memleketini en buhranl\u0131 ve mü\u015fkül anlarda bile zulümden, felaket ve musibetlerden ve dü\u015fman istilas\u0131ndan nas\u0131l korumu\u015f ve kurtarm\u0131\u015f ise; Cumhuriyetin bugünkü feyizli devrimleriyle ve askerlik tekni\u011finin bütün modern silah ve vas\u0131talar\u0131 ile mücehhez oldu\u011fu halde, vazifeni ayn\u0131 ba\u011fl\u0131l\u0131kla yapaca\u011f\u0131na \u015füphem yoktur. Türk vatan\u0131n\u0131n ve Türklük camias\u0131n\u0131n \u015fan ve \u015ferefini, dâhili ve harici her türlü tehlikelere kar\u015f\u0131 korumaktan ibaret olan vazifeni, her an ifaya haz\u0131r ve amade oldu\u011funa benim ve bütün ulusumun tam bir iman ve itimad\u0131m\u0131z vard\u0131r.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Atatürk, Milletine hükmetmeyi de\u011fil, hizmeti amaçlam\u0131\u015ft\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

M. Kemal Atatürk: <\/span><\/strong>“Komünizm, Türk Dünyas\u0131’n\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n en büyük dü\u015fman\u0131d\u0131r. Her görüldü\u011fü yerde ezilmelidir.” d<\/span><\/em><\/strong>erken dinsizli\u011fin ve Darwinizm’in de tehlikesine dikkat çekmi\u015flerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Atatürk’ün miras\u0131n\u0131 gere\u011fi gibi ta\u015f\u0131yabilmek için, “Gerçek Atatürkçülük”ün nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011finin do\u011fru anla\u015f\u0131lmas\u0131 önemlidir. Bu önemli gerçe\u011fin kavranmas\u0131 bilinçli her vatan evlad\u0131na büyük bir vazife ve sorumluluk yüklemektedir. Her \u015feyden önce \u015fu gerçek çok iyi bilinmelidir ki, seviyeli bir Türk milliyetçisi ve samimi bir mü’min olan Atatürk, milli mücadelenin her safhas\u0131nda komünizm ve materyalizm gibi safsatalar\u0131n hiçbirine ra\u011fbet etmemi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Atatürk, huzur ve düzeni bozan, ülkeyi felakete sürükleyebilecek olan ideolojilere kar\u015f\u0131 milletini uyarm\u0131\u015f, bunlarla mutlaka mücadele edilmesi ve uzak durulmas\u0131 gerekti\u011fini pek çok kereler belirtmi\u015ftir. “Çocuklar\u0131m\u0131z ve gençlerimiz yeti\u015ftirilirken onlara; özellikle varl\u0131\u011f\u0131 ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, hürriyet ve haklar\u0131, milli birlik ve dirli\u011fin korunmas\u0131 ile çat\u0131\u015fan tüm yabanc\u0131 ö\u011felerle mücadele gere\u011fi telkin edilmelidir.”<\/em><\/strong> diyerek, yeni neslin de bu mücadele için bilinçlendirilmesi gerekti\u011fine dikkat çekmi\u015ftir. Atatürk’e göre komünizm ve fa\u015fizm bu tarifin içinde yer alan, milletin gelece\u011fi için son derece tehlikeli ideolojilerdir. Atatürk, temeli Darwinizm’e ve diyalektik materyalizme dayal\u0131 olan komünizme kesin ve net tav\u0131r alm\u0131\u015f, bu tehlikeli ideolojinin “her görülen yerde ezilmesi gerekti\u011fini”<\/strong> söylemi\u015ftir. O, her iki ideolojinin de gerçek yüzünü çok iyi kavram\u0131\u015f ve halk\u0131m\u0131z\u0131 da bu konuda bilinçlendirmek için gayret etmi\u015ftir. A\u015fa\u011f\u0131daki ifadeler Onun engin görü\u015fünü ortaya koymas\u0131 aç\u0131s\u0131ndan çok önemlidir: <\/span><\/p>\n

“Dünya milletlerinin emperyalist ülkeler taraf\u0131ndan zaman zaman pervas\u0131zca payla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu payla\u015fma esnas\u0131nda geli\u015fmemi\u015f ülkelerin tarihten silindi\u011fini haf\u0131zalardan silmek kadar büyük gaflet görülmemi\u015ftir. Dünyan\u0131n bugünkü durumu hiç de parlak de\u011fildir. Her ülke, gençli\u011fini bir ba\u015fka bozuk ideolojiye sahip olarak yeti\u015ftirme gayreti içindedir. \u0130talya fa\u015fizm ideolojisine dört elle sar\u0131lm\u0131\u015f bulunuyor. Bu ülkenin diktatörü Mussolini, ülkesinin sekiz milyon fa\u015fist gencin süngüsü üzerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hayk\u0131r\u0131p duruyor… Almanya’da Hitler’in yaratarak geli\u015ftirmekte oldu\u011fu Nazilik de fa\u015fizmin bir ba\u015fka ve tehlikeli benzeri oluyor. Hitler bir \u0131rkç\u0131d\u0131r. Dikkat buyurunuz, milliyetçi demiyorum, \u0131rkç\u0131d\u0131r diyorum. Alman \u0131rk\u0131n\u0131 en üstün \u0131rk olarak gören bir mecnundur. Alman gençli\u011fini pe\u015fine takm\u0131\u015f, onlara bu ideali a\u015f\u0131lam\u0131\u015f, felakete sürüklüyor!.. Moskova’da oynanan oyun ise bir ba\u015fka türlüdür. Stalin yaln\u0131z kendi gençli\u011fine de\u011fil, dünya gençli\u011fine komünistlik ideolojisini a\u015f\u0131lamaya çal\u0131\u015f\u0131yor. Komünistlik propagandas\u0131n\u0131n, fukaras\u0131 ve cahili çok ülkelerde ne kolay taraftar toplad\u0131\u011f\u0131 ise ortada bir gerçektir ki, girdi\u011fi yeri mahvediyor!”[2]<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, bu ideolojiler arkalar\u0131nda milyonlarca ölü, binlerce ac\u0131l\u0131 insan b\u0131rakarak, girdikleri her ülkeye y\u0131k\u0131m ve felaket getirmi\u015ftir. Bunlar içten içe milleti kemiren ve sömüren ideolojilerdir ve gerçek vatanseverlerin bu ideolojilerle fikir alan\u0131nda mücadele etmeleri, Atatürk’ün önemli bir vasiyetidir.<\/span><\/p>\n

Atatürk, 1932 y\u0131l\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 bir konu\u015fmada, komünizmi ciddi bir tehdit ve tehlike olarak gördü\u011fünü aç\u0131k bir \u015fekilde \u015föyle hayk\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: <\/span><\/strong><\/p>\n

“Bugün Avrupa’n\u0131n do\u011fusunda bütün uygarl\u0131klar\u0131 ve hatta bütün insanl\u0131\u011f\u0131 tehdit eden yeni bir güç belirmi\u015ftir. Bütün maddi ve manevi imkânlar\u0131n\u0131 topyekûn bir \u015fekilde, dünya ihtilali gayesi u\u011fruna, seferber eden bu korkunç kuvvet, üstelik Avrupal\u0131lar ve Amerikal\u0131larca henüz malum olmayan, yepyeni siyasal metotlar tatbik etmekte ve rakiplerinin en küçük hatalar\u0131ndan bile mükemmelen istifade etmesini bilmektedir. Avrupa’da ç\u0131kacak bir sava\u015f\u0131n ba\u015fl\u0131ca galibi ne \u0130ngiltere, ne Fransa, ne de Almanya’d\u0131r. Sadece Bol\u015fevizm’dir. Rusya’n\u0131n yak\u0131n kom\u015fusu ve bu memleketle en çok sava\u015fm\u0131\u015f bir millet olarak biz Türkler, orada cereyan eden olaylar\u0131 yak\u0131ndan izliyor ve tehlikeyi bütün ç\u0131plakl\u0131\u011f\u0131yla görüyoruz. Uyanan Do\u011fu milletlerinin dü\u015fünce yap\u0131lar\u0131n\u0131 mükemmelen sömüren, onlar\u0131n milli ihtiraslar\u0131n\u0131 ok\u015fayan ve kinleri tahrik etmesini bilen Bol\u015fevikler, yaln\u0131z Avrupa’y\u0131 de\u011fil, Asya’y\u0131 da tehdit eden ba\u015fl\u0131ca kuvvet halini alm\u0131\u015f vaziyettedir.”[3]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Atatürk komünizm tehlikesine kar\u015f\u0131 Türk Milleti ad\u0131na duydu\u011fu endi\u015feyi, Ali Fuat Cebesoy’a yazd\u0131\u011f\u0131 bir mektupta \u015föyle hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131r:<\/span><\/em><\/strong> <\/span>“\u0130çerden ve d\u0131\u015fardan çe\u015fitli maksatlarla bu ak\u0131m\u0131n (komünizmin) memleketimiz içine girmekte oldu\u011fu ve buna kar\u015f\u0131 akla uygun tedbir al\u0131nmad\u0131\u011f\u0131 takdirde milletin pek çok muhtaç oldu\u011fu birlik ve sükûnunu bozan durumlar\u0131n ortaya ç\u0131kmas\u0131 imkân dairesinde görülmü\u015ftür…”[4]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Atatürk, Samimi Bir Dindar ve \u0130nançl\u0131 Bir \u0130nsand\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir k\u0131s\u0131m karanl\u0131k çevrelerin Atatürk’ü din kar\u015f\u0131t\u0131 olarak tan\u0131tmalar\u0131 kendi ideolojilerini benimsetmek için söyledikleri bir yalan ve iftiradan ibarettir. Atatürk’ün pek çok sözü ve kendisini yakinen tan\u0131yanlar\u0131n \u015fahitlikleriyle \u015furas\u0131 aç\u0131k bir gerçektir ki Atatürk samimiyetle \u0130slamiyet’e inanan bir liderdir. Sadece a\u015fa\u011f\u0131daki sözleri bile Atatürk’ün gerçek bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131n\u0131 ortaya koymaya yeterlidir:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Türk milleti daha dindar olmal\u0131d\u0131r, yani bütün sadeli\u011fi ile dindar olmal\u0131d\u0131r demek istiyorum. Dinime, bizzat hakikate nas\u0131l inan\u0131yorsam buna da öyle inan\u0131yorum. \u015euura ayk\u0131r\u0131, ilerlemeye mani hiçbir \u015fey ihtiva etmiyor.” <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Milletimiz din ve dil gibi kuvvetli iki fazilete maliktir. Bu faziletleri hiçbir kuvvet, milletimizin kalb ve vicdan\u0131ndan çekip alamam\u0131\u015ft\u0131r ve alamaz.”   <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“O’nun hak peygamber oldu\u011fundan \u015füphe edenler, \u015fu haritaya baks\u0131nlar ve Bedir destan\u0131n\u0131 okusunlar. Hz. Muhammed (sav)’in bir avuç imanl\u0131 Müslüman’la mah\u015fer gibi kalabal\u0131k ve alabildi\u011fine zengin Kurey\u015f ordusuna kar\u015f\u0131 Bedir’de kazand\u0131\u011f\u0131 zafer, fani insanlar\u0131n kâr\u0131 de\u011fildir; O’nun peygamber oldu\u011funun en kuvvetli i\u015fareti i\u015fte bu sava\u015ft\u0131r. Hz. Muhammed (sav)’e kar\u015f\u0131 beslenilen sevgi, ancak O’nun ortaya koydu\u011fu fikirleri, esaslar\u0131 korumakla tecelli edebilir.” <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“(Türkler) Gerçek \u0130slam’\u0131n çok yüce, çok k\u0131ymetli gerçeklerini oldu\u011fu gibi almak yerine, çarp\u0131t\u0131lm\u0131\u015f yorumlar\u0131na ba\u011flanmak hususunda inatç\u0131 bulundular. \u0130\u015fte gerilememizin belli ba\u015fl\u0131 sebeplerini bu nokta te\u015fkil ediyor.” te\u015fhis ve tespitleri, ayn\u0131 zamanda tedavi çarelerini de özünde bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

“Tek ki\u015filik bir ordu” tan\u0131m\u0131na en uygun di\u011fer bir \u015fahsiyet ise, Prof. Dr. Necmettin Erbakan’d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Yeryüzünde Gizli Dünya Devleti’ni kuran, süper güçleri kendi güdümüne sokan, BM ve NATO gibi evrensel kurulu\u015flar\u0131 emperyalist amaçlar\u0131 için kullanan Siyonist odaklardan içimizdeki masonik mihraklara… \u0130slam dü\u015fmanlar\u0131ndan, istismarc\u0131 münaf\u0131klara… Marazl\u0131 medyadan, menfaatçi tarikatlara kadar; tüm \u015fer cephesiyle ayr\u0131 ayr\u0131 u\u011fra\u015fmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131 yetmiyormu\u015f gibi; Milli Görü\u015f sayesinde \u015föhret ve etiket sahibi olan, ama sonra h\u0131yanet edip ayr\u0131lan ve malum merkezlere sat\u0131lan bir sürü dönekle kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131na ra\u011fmen; yine de bunca engeli a\u015fmas\u0131, davas\u0131n\u0131 bugünlere ta\u015f\u0131mas\u0131 ve zafere yakla\u015fmas\u0131, Erbakan’\u0131n “tek ki\u015filik bir ordu” tan\u0131m\u0131na liyakatinin en aç\u0131k kan\u0131t\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Kuvvetli, yaln\u0131z kal\u0131nca daha kuvvetlidir!”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Bu sözler Hitler’e aittir ve çok önemli ve gizemli bir gerçe\u011fin ifadesidir. Bazen, yanl\u0131\u015f ki\u015filer de çok do\u011fru tespitler yapabilmektedir. Bizim kanaatimize göre; tarihi devrim ve de\u011fi\u015fim hedefli bir gaye ancak tek bir merkez hatta bir tek \u015fahsiyet taraf\u0131ndan tayin ve takip edilebilir. Birbirinden kopuk dü\u015fünce ve disiplin birli\u011fi ta\u015f\u0131mayan birkaç cemiyetin ve ekiplerin, ayn\u0131 gaye için çal\u0131\u015fmas\u0131 ve ba\u015far\u0131ya ula\u015fmas\u0131 mümkün de\u011fildir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015euras\u0131 kesindir ki; olumlu ve onurlu bir hedef, önce bir tek grup taraf\u0131ndan seçilir. Bir lider ç\u0131kar, ortaya planlar\u0131n\u0131 koyar, sorunlar\u0131n sebeplerini ve çözüm yolunu gösterir, Milli bir gaye empoze eder, böylece amac\u0131na ula\u015fmak için bir hareket meydana getirir. Kurulan bu cemiyet veya partinin hedefi, ya suistimallerin önüne geçmektir, ya da gelecek için baz\u0131 yenilikler getirmektir. Veya köklü bir devrimdir. Haliyle bu \u015fekilde kurulmu\u015f olan bir hareket, elbette hizmet rehberli\u011finde k\u0131dem hakk\u0131na sahiptir. Onunla ayn\u0131 gayeyi takip edecek olanlar\u0131n, daha önce kurulan bu cemiyete girmeleri, onun pe\u015finden gidip onu takviye etmeleri, böylece mü\u015fterek maksada yard\u0131m etmeleri gerekir. <\/span><\/strong><\/p>\n

Bilhassa parlak zekâl\u0131lar, iddia ve ideal sahibi olanlar bu partiye girmekle, mü\u015fterek davan\u0131n kazan\u0131lmas\u0131na en iyi \u015fekilde yard\u0131m etmi\u015f olacaklard\u0131r. Tarihi tecrübeler göstermi\u015ftir ki, bir tek gayeyi takip için; bir tek hareketin kurulmas\u0131 ve liderine tabi olunmas\u0131 hem akla uygundur, hem de dürüst bir davran\u0131\u015ft\u0131r. E\u011fer böyle olmazsa bunun ba\u015fl\u0131ca iki sebebi vard\u0131r. Birinci sebebi, enaniyet ve nefsaniyettir ki, bunu trajik olarak niteleyebiliriz. \u0130kinci sebebi de h\u0131yanet ve nifaktan kaynaklan\u0131r. Fakat i\u015fin asl\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131rsak, gizemli bir sebep daha görürüz ki, bu da: kader seçkin ki\u015filere, bütün güçlerini de\u011ferlendirip mücadele azmini bilemek ve iradesini kuvvetlendirmek suretiyle zafere haz\u0131rlamak üzere: D\u0131\u015f dü\u015fmanlar yan\u0131nda, içeride de münaf\u0131k ve menfaatçi rakiplerle u\u011fra\u015ft\u0131r\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n ayn\u0131 ortak gaye pe\u015finde ko\u015ftuklar\u0131 halde, Kur’an’\u0131n ifadesiyle “Bir binan\u0131n tu\u011flalar\u0131 gibi kenetlenmi\u015f” tek grup olarak i\u015fe sar\u0131lmamalar\u0131n\u0131n trajik sebepleri vard\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Dünyada, hemen her dönemde, büyük çapl\u0131 ve huzur amaçl\u0131 hareketler; asl\u0131nda uzun zamandan beri insanlar\u0131n kalbinde ve kafas\u0131nda sessizce yatan ate\u015fli bir arzunun gerçekle\u015ftirilmesinden ba\u015fka bir \u015fey say\u0131lmazlar. Bazen insanlar as\u0131rlar boyunca belli bir davan\u0131n gerçekle\u015fmesine \u015fartlan\u0131r, bu u\u011furda nice dayan\u0131lmaz ac\u0131lara katlan\u0131r, fakat o büyük arzular\u0131na bir türlü kavu\u015famazlar. Böyle bir \u0131st\u0131rap içinde olmalar\u0131na ra\u011fmen, davay\u0131 halletme cesaretini gösterecek liderlerden mahrum milletler kötürüm kalmaktan ve köle olmaktan kurtulamazlar. Fakat, bir gün, kaderin lütfu ile bu millete önderlik edecek meziyetlere sahip bir adam ç\u0131kar, bu lider \u015fahsiyet toplumu zillet ve esaretten kurtarmak, \u0131st\u0131raplardan ve huzursuzluktan ç\u0131kar\u0131p saadete kavu\u015fturmak üzere herkesi kendi saf\u0131na ça\u011f\u0131r\u0131rsa: Ona kat\u0131lmayan, hatta kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131p cephe açan insanlar asl\u0131nda kendi onur ve mutluluklar\u0131yla sava\u015f\u0131rlar.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bazen de kader bu süreçte birçok insan\u0131 bir arada sunar ve sonra kuvvetler çeki\u015fmesinde zaferi her bak\u0131mdan en kuvvetliye, en kabiliyetliye ve en karakterliye verir ve davan\u0131n kutlu neticeye ula\u015fmas\u0131n\u0131 onunla sa\u011flar.<\/span><\/strong><\/p>\n

Örne\u011fin, as\u0131rlar boyu; dini hayat\u0131ndan, sosyal ve ekonomik gidi\u015fat\u0131ndan memnun olmayan insanlar\u0131n bir de\u011fi\u015fim ve düzelme arzulad\u0131klar\u0131, bu manevi tahrik sonunda da kitleler içinden baz\u0131 adamlar\u0131n ç\u0131kt\u0131klar\u0131 ve bunlar\u0131n da mevcut s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 ve sorunlar\u0131 giderecek bilgi ve güce sahip olduklar\u0131na inand\u0131klar\u0131 görülegelmi\u015ftir. F\u0131trat dedi\u011fimiz \u0130lahi tabiat kanunu burada da bu yüksek vazifeyi yine hak edene ve en kuvvetliye verir. Fakat ne var ki insanlar, sadece onun bu i\u015fe ehil ve seçilmi\u015f oldu\u011funu umumiyetle pek geç kabul etmi\u015ftir. Ba\u015flang\u0131çta kendisini en az onun kadar ehil ve hakl\u0131 görmü\u015flerdir. Ça\u011f\u0131n insanlar\u0131na gelince, onlar, as\u0131l desteklemeleri gereken en ehliyetli ve en liyakatli \u015fahsiyeti, en büyük i\u015fleri ba\u015farabilecek beyin, birikim ve beceriye sahip lideri, maalesef bilememi\u015f ve destek vermemi\u015flerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ne var ki, çe\u015fitli gruplar, farkl\u0131 yollardan ayn\u0131 gayeye do\u011fru gittiklerinde; çevrelerinde kendileri gibi gayret sarf edenlerin bulundu\u011funu görerek; tuttuklar\u0131 yolun de\u011ferini ara\u015ft\u0131rmaktan, onu mümkün oldu\u011fu kadar k\u0131saltmaya çal\u0131\u015fmaktan, azami derecede gayret sarf ederek hedefe mümkün oldu\u011fu kadar erken ula\u015fman\u0131n yolunu aramaktan geri kalmayacaklard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu rekabet hay\u0131rda yar\u0131\u015f do\u011furacak; her sava\u015fç\u0131n\u0131n ve dava adam\u0131n\u0131n seviyesini yükseltmeye yarayacakt\u0131r. \u0130nsanl\u0131k bugünkü geli\u015fmelerini ve ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131; genellikle, neticesiz kalm\u0131\u015f birçok te\u015febbüsten al\u0131nan derslere borçlu bulunmaktad\u0131r. Bundan \u015fu netice ç\u0131kmaktad\u0131r: Takip edilecek en iyi yol, belki de bize önceleri gereksiz ve önemsiz görülen giri\u015fimlerden do\u011facakt\u0131r. Böylece, y\u0131llar süren mücadeleden sonra, tabii geli\u015fme ve eleme, herkesi lay\u0131k oldu\u011fu konuma ta\u015f\u0131yacakt\u0131r. Bu, her zaman böyle olmu\u015ftur, bundan sonra da böyle olacakt\u0131r. Bundan dolay\u0131 çe\u015fitli insanlar\u0131n ayn\u0131 gaye için yola koyulmalar\u0131na ve hatta liderlik iddias\u0131na kalk\u0131\u015fmalar\u0131na fazla esef etmemek laz\u0131md\u0131r: Çünkü nas\u0131l olsa en kuvvetli ve en liyakatli olan yar\u0131\u015f\u0131 sonuna kadar götürecek ve kazanacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Her nerede yeni ve yerli bir hareket kurulmu\u015f ve Milli ve yeterli bir program haz\u0131rlanm\u0131\u015fsa, hemen baz\u0131 f\u0131rsatç\u0131 ve k\u0131skanç adamlar, i\u015fte o zaman <\/span><\/strong>“kendilerinin de zaten ayn\u0131 gaye için mücadele ettiklerini”<\/span><\/em><\/strong> söyleyip ortaya ç\u0131km\u0131\u015flard\u0131r veya ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Fakat böyle dedikleri halde gelip o harekete kat\u0131lmam\u0131\u015f, ona k\u0131dem hakk\u0131 tan\u0131mam\u0131\u015flar da, onun program\u0131n\u0131 çal\u0131p, onun sloganlar\u0131n\u0131 tekrarlay\u0131p, ama kendi ç\u0131karlar\u0131 için ba\u015fka partiler kurmu\u015flard\u0131r. Hatta bazen bu adamlar, i\u015fin asl\u0131n\u0131 bilmeyen halk tabanlar\u0131na, öteki parti ile ayn\u0131 gayeyi güttüklerini ve ondan çok daha evvel bunu istediklerini söyleyecek ve önceki hareketi; istismarc\u0131l\u0131k ve korkakl\u0131kla itham edecek kadar soysuz ve sorumsuz davranm\u0131\u015flard\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Özetle; sözde ayn\u0131 gayeyi güden farkl\u0131 partilerin birle\u015fmek suretiyle meydana getirecekleri olu\u015fum, hiçbir zaman zay\u0131f kümeleri, kuvvetli ekipler haline ta\u015f\u0131mayacakt\u0131r. Tam aksine kuvvetli bir grup böyle bir birle\u015fmeden sonra zay\u0131f dü\u015füp hantalla\u015facakt\u0131r. Zay\u0131f gruplar\u0131 toplayarak kuvvetli bir birlik meydana getirilebilece\u011fi fikri yanl\u0131\u015ft\u0131r. Çünkü, tecrübe ile sabittir ki, kuru kalabal\u0131klar, hangi \u015fartlar alt\u0131nda meydana gelirse gelsin, hantall\u0131ktan ve ba\u015f\u0131bozukluktan ba\u015fka bir sonuç do\u011furmam\u0131\u015ft\u0131r. Birçok gruplar\u0131n birle\u015fmesinden meydana gelen, birçok kimsenin seçti\u011fi bir idare heyeti taraf\u0131ndan yönetilen her birlik; mutlaka kolayc\u0131l\u0131\u011fa ve nemelaz\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa kayacakt\u0131r. Ayr\u0131ca böyle bir birle\u015fme kuvvetlerin rekabetini de önleyip, en iyi liderin ortaya ç\u0131kmas\u0131 \u015fans\u0131n\u0131 da ortadan kald\u0131racakt\u0131r. Bu çe\u015fit birle\u015fmeler, tabii geli\u015fmenin dü\u015fman\u0131d\u0131r. Çünkü çok defa mücadelesi yap\u0131lan davan\u0131n hallini çabukla\u015ft\u0131rmaz, aksine geciktirip, zorla\u015ft\u0131racakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, belki bazen böyle gruplar\u0131n taktik olarak ve gelecek için baz\u0131 tahminler yap\u0131larak birle\u015fmeleri; bir harekete geni\u015f ama geçici bir manevra imkân\u0131 getirebilir, mü\u015fterek te\u015febbüslerinde bir fayda sa\u011flayabilir. Fakat, ancak k\u0131sa bir zaman için belirli konular\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131 için gereklidir. Fakat bu durum asla devam etmemelidir. Devam etti\u011fi taktirde, hareketin <\/span><\/strong>“kurtar\u0131c\u0131 ve devrim yap\u0131c\u0131”<\/span><\/em><\/strong> vazifesi ve özelli\u011fi terkedilir ve tembelle\u015fir. Çünkü hareket böyle bir birli\u011fe iyice kar\u0131\u015f\u0131p s\u0131kla\u015f\u0131rsa, kendi kuvvetinin tabii yönde geli\u015fmesi imkân\u0131n\u0131 ve hakk\u0131n\u0131 da yitirir. Bundan dolay\u0131 rakip hareketlere üstün gelemeyecek, tespit edilen hedefe zaferle eri\u015femeyecektir.<\/span><\/strong> “Asla unutulmamal\u0131d\u0131r ki, bu dünyada gerçekten büyük olan ne varsa, bunlar\u0131n hiçbiri koalisyon halindeki mücadeleler sonunda elde edilmi\u015f de\u011fildir. <\/span><\/strong>Ancak, tek bir dâhinin eseridir, tek bir galip taraf\u0131ndan fethedilmi\u015f \u015feylerdir.<\/span><\/strong> Koalisyonlarda elde edilen ba\u015far\u0131larda, men\u015felerinden ötürü, gelecekteki bölünmelerin tohumlar\u0131 da gizlidir. Bu tohumlar ve bölünmeler, o ba\u015far\u0131lar\u0131n tekrar yitirilmesine sebebiyet verir. Dünyay\u0131 alt üst edebilecek gerçekten büyük devrimler ve ihtilalci hareketler, ancak ba\u011f\u0131ms\u0131z bir liderin dev mücadelesi ile ba\u015far\u0131ya ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Tarih koalisyonlar\u0131n, kaostan ba\u015fka sonuç verdi\u011fine \u015fahit de\u011fildir.”<\/span><\/strong><\/p>\n

Erbakan’\u0131n Liderlik tav\u0131rlar\u0131, ender ve önder ki\u015filik vas\u0131flar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Erbakan Neden Cumhurba\u015fkan\u0131 Olmal\u0131yd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Ahmet Akgül Hocam\u0131zdan ve Milli Çözüm Dergisi yaz\u0131lar\u0131ndan oldukça etkilenen ve bunu her f\u0131rsatta dile getiren Rahmetli Afet Ilgaz han\u0131mefendi 17 Ocak 2007 tarihli Milli Gazete’nin 4. sayfas\u0131nda yer alan makalesinde \u015funlar\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

“…ABD’nin Siyonist kanad\u0131n\u0131n bütün oyunlar\u0131n\u0131 bozmak için Türkiye’de sadece güçlü ve milli bir iktidara ihtiyaç oldu\u011fu gerçe\u011fi art\u0131k inkâr ve itiraz edilmez bir raddeye gelmi\u015ftir. Di\u011fer \u0130slamc\u0131 kesim karde\u015flerimizin de kendi iktidar emellerini \u015fimdilik bir yana koyarak bu acil durumdan Türkiye’yi ç\u0131karacak tek ba\u015fkan\u0131n Erbakan oldu\u011fu gerçe\u011fini kabul etmeleri Türkiye’nin hayr\u0131na olacak bir geli\u015fmedir… “yine;” …Erbakan’\u0131n ba\u015fbakanl\u0131\u011f\u0131 döneminde devletin tüm kuvvetleriyle ve her yelpazeden siyasetle, uzla\u015fmac\u0131 ve bar\u0131\u015fç\u0131 tavr\u0131n\u0131 unutmayal\u0131m… Erbakan pek zorlu ve içinden ç\u0131k\u0131lmaz soruna incelikli çözümler bulma becerisini gösterir ve unutulmamal\u0131 ki Erbakan do\u011fuda da bat\u0131da da hâlâ hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r karizmatik bir devlet adam\u0131d\u0131r..” <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Bu muhte\u015fem tespiti niye alk\u0131\u015fl\u0131yorum? 1969’dan bu tarafa geçen siyasi sürece göz atanlar bilecektir ki: bilhassa 1970 A\u011fustos’unda TBMM’de AET hakk\u0131nda tamam\u0131 dört buçuk saatlik konu\u015fmas\u0131nda, muhterem Erbakan o günden bugüne geçen 37 senelik zaman diliminde olacaklar\u0131 aynen söylemi\u015ftir ve bunlar\u0131n k\u0131sm\u0131 azam\u0131 gerçekle\u015fmi\u015ftir ve gerçekle\u015fmesi için daha s\u0131ra beklemekte olan ifadeleri vard\u0131r. Ülkenin devlet-millet kayna\u015fmas\u0131yla, önce ahlak ve maneviyat düsturuyla, milli harp sanayinin kurulmas\u0131 ve fabrikalar yapan fabrikalar\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131, a\u011f\u0131r sanayi hamlesinin hemen ba\u015flat\u0131lmas\u0131, Müslüman Birle\u015fmi\u015f Milletleri, \u0130slam dinar\u0131 gibi evrensel kurumlar\u0131n ba\u015far\u0131lmas\u0131 bunlardan baz\u0131lar\u0131d\u0131r” <\/span><\/em><\/strong>diyen de\u011ferli tarihçi Metin Has\u0131rc\u0131 da önemli tespitlerde bulunmu\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

Büyük liderler, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda anla\u015f\u0131lmamakta, vefat\u0131ndan sonra ise istismar arac\u0131 yap\u0131lmaktayd\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Sultan Vahdeddin’den ald\u0131\u011f\u0131 yüksek selahiyetname varakas\u0131 (yetkili k\u0131lan padi\u015fah ferman\u0131) ve 19 ki\u015filik karargâh\u0131 ile 19\/May\u0131s\/1919’da Samsun’a ç\u0131kan ve Havza’da; \u0130zmir i\u015fgalini protesto eden hitabesiyle <\/span>“i\u015fgalcilerin geldikleri gibi gideceklerini”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>hayk\u0131ran M. Kemal Pa\u015fa, belki Sultan’la birlikte kurduklar\u0131 mizansenin \u015fifresini (özel stratejik projenin gizlili\u011fini) erken k\u0131rd\u0131 amma, \u0130zmir i\u015fgalini tabii kar\u015f\u0131layacak lakayt bir kalp sahibi olmamas\u0131 ve bilhassa \u015fehidimiz Miralay Süleyman Fethi Bey’in, “Ya\u015fas\u0131n Venizelos” demedi diye Yunan süngülerine maruz kalarak \u015fehitler kervan\u0131na kat\u0131lmas\u0131 haberi, o tarihi hitabeye sebep olmu\u015flard\u0131!<\/span><\/p>\n

Sn. Has\u0131rc\u0131’n\u0131n <\/span>“Bitmeyen Mücadele Erbakan”<\/span><\/strong> <\/span>kitab\u0131nda yazd\u0131\u011f\u0131 gibi son yüzy\u0131l, Türk siyasi hayat\u0131nda iki lider çok önemlidir ve öne ç\u0131kmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n 1’incisi Mustafa Kemal Atatürk, di\u011feri ise milletin kendi görü\u015fünün asr\u0131m\u0131zdaki temsilcisi Prof. Dr. Necmettin Erbakan’d\u0131r. Bu iki liderin siyasi takipçileri sadece <\/span>“genel ba\u015fkan”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>seviyesinde kalm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span> <\/span>Bu Genel Ba\u015fkanlar iki liderin açt\u0131\u011f\u0131 yolda yürümekten ve etraflar\u0131n\u0131 sürüklemekten ba\u015fka bir marifet ve meziyet sahibi olamam\u0131\u015flard\u0131r. Ancak Mustafa Kemal Pa\u015fa’n\u0131n <\/span>“yerli sermaye mutlaka te\u015fekkül etsin”<\/span><\/em><\/strong> giri\u015fimleri müte\u015febbis anlay\u0131\u015f\u0131n milli bir kal\u0131ba dökülme gayreti olarak kar\u015f\u0131m\u0131za ç\u0131kmaktad\u0131r. M. Kemal Pa\u015fa daha 1936’da Hitler ve Mussolini’nin dünyay\u0131 kana boyayacaklar\u0131n\u0131; Almanlar\u0131n \u0130spanya diktatörü Franco’ya, \u0130spanya iç sava\u015f\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 yard\u0131mdan sezmi\u015f ve ona göre politikalar\u0131n\u0131 tespit edip tatbike ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Erbakan Savunmuyor, Hamle Yap\u0131yordu!<\/span><\/strong><\/p>\n

26 May\u0131s 2007 günü Ankara’da görkemli fetih \u015fenli\u011fini izliyordum. Saat 1,5 olmu\u015f, yay\u0131n halâ devam ediyordu. Bu toplant\u0131 da her senekiler gibi uluslararas\u0131 bir nitelik <\/strong>ta\u015f\u0131yordu. Çe\u015fitli \u0130slâm ve Avrupa ülkelerinden temsilciler bulunuyordu. Tribünler t\u0131kl\u0131m t\u0131kl\u0131m doluydu. Her \u015feyde bir intizam\u0131n, iyi bir düzenlemenin izleri görülüyordu. Tribünlerdeki halk\u0131n ellerinde k\u0131rm\u0131z\u0131-beyaz Türk bayraklar\u0131yla mavi Saadet Bayraklar\u0131 dalgalan\u0131yordu. Ve nihayet Sn. Erbakan’\u0131n da bulundu\u011fu kortej görünüyor, alk\u0131\u015flar aras\u0131nda sahay\u0131 dola\u015f\u0131yordu. Bir genç takdim yap\u0131yor, arada sloganlar at\u0131l\u0131yor, ço\u011funu pek anlam\u0131yordum ama “Millî Lider”<\/strong> ve “Mücahid Erbakan”<\/strong> sedalar\u0131 yükseliyordu. <\/span><\/p>\n

Bu arada “Savunan Adam” <\/strong>\u015fiiri okunuyordu. Bu ba\u015fl\u0131k, Ahmet Ta\u015fgetiren’<\/strong>in 28 \u015eubat olaylar\u0131 s\u0131ras\u0131nda Sn. Erbakan’\u0131n hâkimler heyeti önünde yapt\u0131\u011f\u0131 “savunmalar” için yaz\u0131lm\u0131\u015f bir yaz\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan esinleniyordu. Erbakan Hocam\u0131z, konu\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor, ben bu <\/span>“savunan adam”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>konusu üzerinde dü\u015fünürken, O \u015fu cümleyi aktar\u0131yordu:<\/span><\/p>\n

“Müslüman savunma yapmaz, hamle yapar!”<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n

Gerçekten de o savunma <\/strong>bile bir hamle özelli\u011fi ta\u015f\u0131maktayd\u0131. <\/strong>Erbakan Hoca gerçekten bir hocayd\u0131, ö\u011fretici üstatt\u0131. O, savunmas\u0131nda da yapt\u0131\u011f\u0131, kesinlikle bildi\u011fimiz savunmalardan biri san\u0131lmas\u0131nd\u0131; “ders” niteli\u011finde, ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 ve ö\u011fretici bir konu\u015fmayd\u0131. 40 senedir bu ülke halk\u0131na yap\u0131lan ö\u011fretmenli\u011fin bir parças\u0131yd\u0131.<\/strong><\/span><\/p>\n

Siyonizm<\/span><\/strong> kelimesini ve sinsi gerçe\u011fini en geni\u015f tarifiyle ve tarihiyle O ö\u011fretip anlatm\u0131\u015ft\u0131. Sonra o dersin hayata nas\u0131l geçti\u011fini, o ideolojinin insanlar\u0131 nas\u0131l yok etti\u011fini, ülkeleri nas\u0131l harap etti\u011fini O aktarm\u0131\u015ft\u0131. 30-40 sene kadar önce bu kelimeyi duyan koca koca siyasiler, elçiler, yazarlar, gülümseyip ve dudak bükerek küçümser bir tav\u0131r tak\u0131n\u0131rlard\u0131. \u015eimdi kimsenin a\u011fz\u0131ndan dü\u015fmüyor. Nas\u0131l dü\u015fsün ki \u0130srail hâlâ yok yere Gazze’yi bombal\u0131yor, her gün, ortalama be\u015f Filistinli ve 100 Irakl\u0131 ölüyor. Dönüp dönüp s\u0131ra Afganistan’a geliyor, Lübnan Müslümanlar\u0131na geliyor. Sa\u011f\u0131m\u0131z solumuz, do\u011fumuz ve güneydo\u011fumuz bu kan dökmelerden pay\u0131n\u0131 al\u0131yor. \u0130slam co\u011frafyas\u0131 Siyonizm’in hedefi olarak haritalar\u0131nda <\/strong>parçalanm\u0131\u015f, fiilen de çe\u015fitli “sivil” yollarla<\/strong> i\u015fgal edilmeye çal\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f görünüyor. Herkes söylüyor ki art\u0131k o bölgede ikinci bir \u0130srail<\/strong> devleti kurulmak isteniyor! Erbakan Hoca’n\u0131n yol göstericili\u011finde<\/strong> yaz\u0131lan kitaplar bunu çok önceden adland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Bunun ad\u0131 Mesihi Deccal Plan\u0131yd\u0131!<\/strong><\/span><\/p>\n

Onun yol göstericili\u011finde yaz\u0131lan kitaplar hâlâ dünyan\u0131n resmi tarihine meydan okuyordu. Kur’an yay\u0131l\u0131yor, Darwinizm sallan\u0131yordu. Sosyal Darwinizm diye bir \u015fey uydurmu\u015flard\u0131, “Güçsüz”lerin neden milyonlarla öldürüldüklerini, açl\u0131k ve sefaletle iç içe ya\u015famaya mecbur edildiklerini bu bilgiler bize aç\u0131kl\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Aziz Erbakan’\u0131n ö\u011fretmenli\u011fi Türkiye’nin içindeki dengeleri de <\/strong>etkiliyordu. Türkiye’de ve hatta dünyada sa\u011f\u0131n solun kalmad\u0131\u011f\u0131 ve \u015fimdi safla\u015fman\u0131n milli ve gayri millilik üzerinden yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u015faret ediyordu. <\/strong>Türkiye’nin çevresindeki ülkelerle önce bir D8 Birli\u011fi, sonra bütün dünyan\u0131n antiemperyalist güçleriyle yeni bir kurtulu\u015f cephesi<\/strong> olu\u015fturuldu\u011funu bu süreç içinde yine ya\u015fayarak ö\u011freniyoruz.<\/span><\/p>\n

Milli ekonominin<\/span><\/strong> anlam\u0131n\u0131 ve kapsam\u0131n\u0131 ve ne kadar hayati bir önem ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 Adil Düzen doktrini içinde <\/strong>yer alan ekonomi modeliyle <\/strong>ö\u011freniyoruz. Kom\u015fu ülkelerden diplomatlar “adil düzen”<\/strong> seminerleri almak için Türkiye’ye geliyorlar. Ve en büyük bilgimiz, “ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n de\u011feri”<\/strong> üzerine oluyordu. Atatürk’ün “tam ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k” modeline Erbakan hakk\u0131yla sahip ç\u0131k\u0131yordu.<\/strong> Fatih Hz.lerinin devleti bütünle\u015ftirmek için yapt\u0131\u011f\u0131 <\/strong>ve Timur facias\u0131ndan sonra içine dü\u015fülen parçalanm\u0131\u015fl\u0131ktan<\/strong> nas\u0131l kurtuldu\u011fumuzu Millî ruh, Millî \u015fuur <\/strong>olarak aç\u0131kl\u0131yordu. Ve en sonunda, fetih konu\u015fmas\u0131nda, bir kurtulu\u015fu müjdeliyordu.<\/strong> <\/span><\/p>\n

Ben onu hiç “mâ\u011fdur”lu\u011fu benimsemi\u015f olarak görmedim. Kimseyi kimseye \u015fikâyet etmedi. Onun hedefinde “d\u0131\u015f güçler” ve zalim Siyonist merkezler vard\u0131. D\u0131\u015f güçler ve uzant\u0131lar\u0131 i\u015fbirlikçileri d\u0131\u015f\u0131nda kimseyi hedef almazd\u0131. Mahkeme önünde bile \u015fikâyet etmiyor, ders veriyordu, bizlere ve gelecek nesillere tarihi ve talihli gerçekleri ö\u011fretiyordu.<\/strong><\/span><\/p>\n

Bütün stadyuma ettirdi\u011fi “Yeniden Büyük Türkiye”, “Yeni Bir Dünya”, “Bütün \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n Saadeti”<\/strong> yeminlerinin gerçekle\u015fece\u011fi günlerin çok uzak olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylüyor, buna inan\u0131yor ve hissettiriyordu. O kadar i\u015fbirlikçilik fitnelerinin havada uçu\u015ftu\u011fu böyle günlerde, böylesi müjdelere, hem Türkiye’nin, hem Dünya’n\u0131n, hem insanl\u0131\u011f\u0131n, gerçekten de çok ihtiyac\u0131 bulunuyordu. Evet, Erbakan savunmuyor, hamle yap\u0131yor ve kutlu gelece\u011fi kurguluyordu!”[5]<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Bu makaleyi sesli olarak dinleyebilirsiniz:<\/strong><\/p>\n

{mp3}dahileryalnizkalincadevleseninsanlardi{\/mp3}<\/span> <\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Bak.16.Kas\u0131m.1938 Cumhuriyet Gazetesi<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Atatürk’ün \u0130zinde Bir Ömür Böyle Geçti, Sabiha Gökçen, s.155<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, c.3, s.94-95<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> 31 Ekim 1920, SD, IV, s. 360-361<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> Afet Ilgaz \/ Milli Gazete \/ 30.05.2007<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Herhangi bir konuda do\u011fru tespitler yapmak önemli bir a\u015famad\u0131r. Ama yeterli san\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Bu sorunlar\u0131n nedenlerini ve çarelerini gösterecek te\u015fhis ve tedavi de mutlaka ortaya konmal\u0131d\u0131r. Baz\u0131lar\u0131, Türkiye’nin sorunlar\u0131yla ilgili, bir tak\u0131m do\u011fru ve de\u011ferli tespitler yapmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 Milli Çözüm Dergimizde de yer almaktad\u0131r. Ama bunlar\u0131n önemli bir k\u0131sm\u0131 te\u015fhiste, yani bu siyasi, iktisadi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[215],"tags":[],"class_list":["post-4850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-agustos-2018"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}