\u00a0 <\/p>\n
"\u0130\u015fte bunlar, Allah'\u0131n ayetlerinden (Delil ve belgelerinden, ibret ve hikmet \u00f6\u011f\u00fctlerinden, hizmet ve hareket \u00f6l\u00e7\u00fclerinden)dir. Biz onlar\u0131 sana Hakk olarak (Do\u011fruyu bulmanda misal ve mizan olsun diye) okuyoruz."[1]<\/a> \u00a0Ayetiyle son bulan, tam iki sahife ve yedi uzun ayette anlat\u0131lan Talut ve Calut K\u0131ssas\u0131: <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Bakara:252 <\/p>\n \u00a0 <\/p>\n Bu ayetler dikkatli ve biri biriyle irtibatl\u0131 \u015fekilde ve g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki toplum psikolojisiyle ili\u015fkili bi\u00e7imde okunup \u00fczerinde duruldu\u011funda \u015fu ger\u00e7ekler ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r: <\/p>\n "Allah size Talut'u g\u00f6nderdi" (247) ayetinden de anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, b\u00f6ylesi \u015fahsiyetlerin yeti\u015fmesi de, yetkilendirilmesi de Allah'\u0131n \u00f6zel bir l\u00fctfu inayetidir. <\/p>\n \u0130lk bak\u0131\u015fta, giderek eriyen ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc kaybeden, nihayet t\u00fckenme ve t\u0131kanma noktas\u0131na gelen… Ama bir liderin etraf\u0131nda, sebat ve sadakat g\u00f6sterip kenetlenen ve "y\u00fczde bir"lere d\u00fc\u015fen bir hareketin, sonunda Allah\u0131n izniyle zafere eri\u015fti\u011fi g\u00f6r\u00fclmektedir. Demek ki her \u015feyden \u00f6nce bir Talut, bir Davut gereklidir. <\/p>\n Yoksa: "Her tarikat, her f\u0131rka kendi ba\u015f\u0131na \u0130slami gayretlerini s\u00fcrd\u00fcrs\u00fcn… Hizmet a\u011f\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fclts\u00fcn… Sonunda kendili\u011finden M\u00fcsl\u00fcmanlar hakim olur ve huzur bulur" <\/p>\n Veya: <\/p>\n "Adil D\u00fczen i\u00e7in k\u0131yam, Kur'an okumad\u0131r. T\u00fcrkiye'nin her taraf\u0131nda guruplar halinde Kur'an okunacakt\u0131r. Bug\u00fcnlerde bu ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar\u0131n her biri, kendilerine g\u00f6re \u015feriat yasalar\u0131 haz\u0131rlayacakt\u0131r. M\u00fcmk\u00fcn mertebe bunlar\u0131 kendi cemaatlerine uygulayacakt\u0131r. Derken bunlar\u0131n birer ba\u015fkanlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. B\u00f6ylece siteler kurulacakt\u0131r. Bir de\u011fil, pek \u00e7ok resul (el\u00e7i-davet\u00e7i) bulunacakt\u0131r. Allah bunlar\u0131 bir araya toplayacakt\u0131r. Bunlar da kendi aras\u0131ndan b\u00fcy\u00fck ba\u015fkan\u0131 atayacakt\u0131r." gibi, ne Kur'ana, ne S\u00fcnnetullaha, ne akla ve mant\u0131\u011fa ve nede tarihi hakikatlere asla uygun d\u00fc\u015fmeyen saf beklentiler ve ham hayallerle bir yere var\u0131lamayacakt\u0131r. <\/p>\n Hatta daha da ileri gidip: "Ondan sonra biz kendi \u015feriat\u0131m\u0131z\u0131 ve \u015fartlar\u0131m\u0131z\u0131 uygular\u0131z. Kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan olursa, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya ile sava\u015f\u0131r, mallar\u0131n\u0131 da ganimet olarak al\u0131r\u0131z" kanaat ve i\u00e7tihad\u0131nda olanlar bile \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. \u0130yi de, acaba hangi g\u00fc\u00e7le, hangi teknolojiyle, hangi d\u00fczenli ve disiplinli askerle, az da olsa hangi denenmi\u015f ve e\u011fitilmi\u015f ekiple bunlar\u0131 yapacaks\u0131n sorular\u0131na verecek cevaplar\u0131 da varm\u0131d\u0131r? <\/p>\n "Herkes kendi kafas\u0131na ve kapasitesine g\u00f6re bir k\u00f6\u015fesinden \u00e7al\u0131\u015fmaya, ta\u015flar\u0131 ve tu\u011flalar\u0131 y\u0131\u011fmaya ba\u015flas\u0131n. Sonunda in\u015fallah Selimiye gibi bir \u015faheser kurmu\u015f oluruz" iddias\u0131 ne kadar ak\u0131ldan uzaksa… Her \u015feyden \u00f6nce, bir Mimar Sinan ortaya \u00e7\u0131k\u0131p, en ince detay\u0131na kadar plan ve projesini haz\u0131rlay\u0131p, yine sonuna kadar bizzat ba\u015f\u0131nda bulunmazsa, b\u00f6yle bir caminin yap\u0131lmas\u0131 imk\u00e2ns\u0131zsa… <\/p>\n Bunun gibi, bir liderden, ortak bir projeden, i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fcnden, otorite ve organizeden mahrum, birbirinden kopuk ve kendi ba\u015f\u0131na buyruk hareketlerle, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir devrim ve de\u011fi\u015fimi ve Hakk\u0131n h\u00e2kimiyetini hayal etmek te o derece safl\u0131kt\u0131r, hatta safsatad\u0131r. Bu yakla\u015f\u0131m, de\u011fil Yeni ve Adil bir D\u00fcnya Nizam\u0131 kurmak ve uygulamak, farkl\u0131 m\u00fchendis ve ustalar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131r\u0131p: Ortak bir proje ve i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc olmaks\u0131z\u0131n, "haydi herkes kendi kafas\u0131na g\u00f6re motor ve \u015fase'nin istedi\u011fi par\u00e7alar\u0131n\u0131 yaps\u0131n, sonra biz bunlar\u0131 birle\u015ftirip m\u00fckemmel ve son model bir araba \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z" iddias\u0131ndan bile g\u00fcl\u00fcn\u00e7 kar\u015f\u0131lanacakt\u0131r. Ve i\u015fte bu yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015f ve yakla\u015f\u0131m y\u00fcz\u00fcnden nice y\u0131llard\u0131r M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n emekleri ve \u00f6denekleri maalesef hep bo\u015fa harcanm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n Sadece iyi niyet ve samimiyet; \u00e7ok b\u00fcy\u00fck imk\u00e2n, eleman ve zaman israf\u0131na yol a\u00e7an bu yanl\u0131\u015f kanaat ve gayretlerin kefareti olamayacakt\u0131r. <\/p>\n Bunlar\u0131n "\u00f6l\u00fc do\u011fmu\u015f i\u00e7tihatlar" oldu\u011funu, 40 y\u0131l ge\u00e7tikten sonra bile olsa, art\u0131k anlamal\u0131d\u0131r. \u00d6l\u00fc i\u00e7tihat; hi\u00e7bir \u015fekilde ve hi\u00e7bir yerde uygulanma ve verimli semereler alma \u015fans\u0131 olmam\u0131\u015f, baz\u0131 giri\u015fim ve deneyimler de hep ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla sonu\u00e7lanm\u0131\u015f i\u00e7tihatt\u0131r. B\u00f6yle olmas\u0131, sosyal f\u0131trata ve S\u00fcnnetullaha ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funun da bir alameti say\u0131lmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n "Do\u011frusu Allah, kendi yolunda ( tu\u011flalar\u0131 ve b\u00fct\u00fcn par\u00e7alar\u0131) sanki birbirine kenetlenmi\u015f bir bina gibi saf ba\u011flayarak (irtibatl\u0131, intizaml\u0131 ve itaatli bir te\u015fkilat ve cemaat \u015fuuruna ve sorumlulu\u011funa kavu\u015farak) \u00e7arp\u0131\u015fanlar\u0131 sever"[5]<\/strong><\/a> ayeti; cihat eden m\u00fcmin toplulu\u011fu sa\u011flam ve sars\u0131lmaz bir binaya benzeterek, o yap\u0131n\u0131n rast gele ve Allah veresiye gayret ve giri\u015fimlerle de\u011fil, ancak bir mimar\u0131n proje ve g\u00f6zetiminde kurulaca\u011f\u0131n\u0131 da hat\u0131rlatmaktad\u0131r. <\/p>\n B\u00f6yle bir hareketin, derinlere k\u00f6k salan bir \u00e7\u0131nar misali, toprak \u00fcst\u00fcndeki geli\u015fmesinin \u00e7ok a\u011f\u0131r olmas\u0131 ve uzun zaman almas\u0131, hatta baz\u0131 dallar\u0131n\u0131n s\u0131k s\u0131k budanmas\u0131n\u0131n bile as\u0131l g\u00f6vdeye kuvvet katmas\u0131, bir k\u0131s\u0131m kesimleri umutsuzlu\u011fun tuza\u011f\u0131na atmaktad\u0131r. Oysa bu durum; insanlar\u0131n Allahu Taalaya m\u0131 yoksa zahiri \u015fartlara m\u0131 g\u00fcvenip dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir imtihan s\u0131rr\u0131d\u0131r. <\/p>\n Kur'an b\u00fct\u00fcn \u0130slami hareketlerin ve b\u00fct\u00fcn Resullerin zaferlerinin, b\u00f6yle bir \u00fcmitsizlik ortam\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r. "Vakta ki, resuller (halktan) umutlar\u0131n\u0131 kesip de, art\u0131k kesinlikle yalanlayacaklar\u0131 (Kavimlerinin asla imana gelmeyece\u011fi ve Hak davaya yard\u0131m etmeyecekleri) kanaatinin (iyice yerle\u015ftirdi\u011fi) bir s\u0131rada, yard\u0131m\u0131m\u0131z onlara gelmi\u015f (zafer kap\u0131lar\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131vermi\u015ftir)"[6]<\/strong><\/a> <\/p>\n Allah, sad\u0131klarla sap\u0131klar\u0131, Salihlerle fas\u0131klar\u0131, m\u00fcminlerle m\u00fcnaf\u0131klar\u0131 birbirinden ay\u0131rmak ve yery\u00fcz\u00fcnde iktidar miras\u0131n\u0131 bu ezilen ve se\u00e7ilen az\u0131nl\u0131\u011fa b\u0131rakmak murad\u0131ndad\u0131r: <\/p>\n "Firavun, i\u00e7inde bulundu\u011fu yerde b\u00fcy\u00fcklenmi\u015f ve g\u00fc\u00e7ten d\u00fc\u015f\u00fcrmek (rahat y\u00f6netmek ve kar\u015f\u0131 bir cephe olu\u015fturmalar\u0131n\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in) oran\u0131n halk\u0131n\u0131 f\u0131rkalara ay\u0131r\u0131p par\u00e7alam\u0131\u015ft\u0131…"[7]<\/a> <\/p>\n "Biz ise yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn (her yerinde ve her devirde) zay\u0131f d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclen kimselere (aciz ve \u00e7aresiz hale getirilip ezilen inan\u00e7, itaat ve cihat ehline) l\u00fctufta bulunup nimet ve faziletimizi tatt\u0131rmak, onlar\u0131 (devlet, h\u00fck\u00fcmet ve siyaset) \u00f6nderleri k\u0131lmak ve (\u00fclkelerindeki ve yery\u00fcz\u00fcndeki imk\u00e2n ve iktidarlara) miras\u00e7\u0131 yapmak istiyoruz"[8]<\/a> <\/p>\n "Ve (yine istiyoruz ki) onlar\u0131 (sebat ve sadakat ehli olanlar\u0131) kuvvet ve h\u00e2kimiyet sahibi olarak yery\u00fcz\u00fcnde (ve iktidar mevkiinde) yerle\u015ftirip (onurland\u0131ral\u0131m b\u00f6ylece) Firavuna, Hamana ve bunlar\u0131n ordular\u0131na (zalim h\u00fck\u00fcmet ve h\u00fck\u00fcmdarlara, hain b\u00fcrokratlara ve bunlar\u0131n keyfi ve \u015fahsi menfaati i\u00e7in halka bask\u0131 ve barbarl\u0131k yapan asker ve polis tak\u0131m\u0131na) korktuklar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na getirelim (ve ezdikleri ve h\u0131yanet ettikleri m\u00fcmin m\u00fccahitlerin zafere erdiklerini ve kendi devlet ve d\u00fczenlerini ele ge\u00e7irdiklerini) onlara g\u00f6sterelim de (intikam\u0131m\u0131z\u0131 alal\u0131m)"[9]<\/a> \u00a0ayetleri, bu mesaj ve m\u00fcjdeleri bize hat\u0131rlatmaktad\u0131r. <\/p>\n H\u00e2lbuki m\u00fcnaf\u0131klar ve kalbinde maraz olanlar Allah\u0131n de\u011fil, Yahudi siyonistlerin ve Hr\u0131stiyan emperyalistlerin dostlu\u011funa ve deste\u011fine g\u00fcvenip s\u0131\u011f\u0131nmakta ve o k\u00e2fir ve zalimlere yaranmak i\u00e7in yar\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. <\/p>\n "\u0130\u015fte kalplerinde maraz olan (ama \u00e7evresinde alim, faz\u0131l, muhterem ve m\u00fccahit san\u0131lan m\u00fcnaf\u0131k)lar\u0131: (M\u00fcsl\u00fcmanlar zay\u0131ft\u0131r. S\u00fcper g\u00fc\u00e7lerle ba\u015fa \u00e7\u0131kmalar\u0131 imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r. \u00d6yle ise, onlar\u0131n himayesine s\u0131\u011f\u0131nmam\u0131z laz\u0131md\u0131r) Devran\u0131n ve d\u00fcnyan\u0131n aleyhimize d\u00f6n\u00fcp bize (musibetler) \u00e7arpmas\u0131ndan korkuyoruz" diyerek (Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n) aralar\u0131nda \u00e7abalar y\u00fcr\u00fctt\u00fcklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn… (oysa) umulur ki Allah, (yak\u0131nda) bir fetih veya kendi kat\u0131ndan bir emir getirecek de, m\u00fcnaf\u0131klar ve marazl\u0131lar nefislerinde gizli tuttuklar\u0131 (iman zaafiyetinden ve h\u0131yanet d\u00fc\u015f\u00fcncesinden) dolay\u0131 pi\u015fman (ve peri\u015fan) olacaklard\u0131r."[10]<\/a> \u00a0ayetleri bu ger\u00e7e\u011fi anlatmaktad\u0131r. <\/p>\n "Ancak, bu \u015feytan(lar), sadece kendi dostlar\u0131n\u0131 (ve dalkavuklar\u0131n\u0131) korkutur."[11]<\/a> <\/p>\n Yani \u015feytan\u0131n avukatl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapan, ama safdiller aras\u0131nda m\u00fcbarek ve muttaki tan\u0131nan, a\u011fz\u0131 kalabal\u0131k m\u00fcnaf\u0131klar, ger\u00e7ek m\u00fcminleri de\u011fil, Siyonist ve emperyalist g\u00fc\u00e7lerle, yaln\u0131z ve ancak kendi avanelerini korkutup, zalimlerin saf\u0131na kayd\u0131rmaktad\u0131r. <\/p>\n \u0130\u015fte bu: <\/p>\n "K\u00fcf\u00fcrde b\u00fcy\u00fck \u00e7aba harcayanlar, (k\u00e2fir ve zalimlere yaranmak i\u00e7in yar\u0131\u015fanlar) seni \u00fczmesin… \u00c7\u00fcnk\u00fc O (m\u00fcnaf\u0131k)lar hi\u00e7bir \u015feyle (ve hi\u00e7bir \u015fekilde) Allaha (ve \u0130slam davas\u0131na) zarar veremezler. Allah, onlar\u0131 ahirette hazz (lezzet ve izzetten pay) sahibi k\u0131lmamay\u0131 ister. (Bu y\u00fczden d\u00fcnyada baz\u0131 ge\u00e7ici ve c\u00fczi ba\u015far\u0131 ve ganimetler verir.)"[12]<\/a> <\/p>\n "Onlar \u0130mana kar\u015f\u0131l\u0131k k\u00fcfr\u00fc sat\u0131n alanlard\u0131r. (yani \u00f6nce iman etmi\u015fken sonra onu vererek, \u0130slam'a h\u0131yanet edip k\u00e2firlerle i\u015fbirli\u011fine giri\u015fen, d\u00fcnyal\u0131k makam ve menfaat kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda zul\u00fcm d\u00fczenine ta\u015feronluk yapan m\u00fcnaf\u0131klard\u0131r)"[13]<\/a> \u00a0ayetleri mucizev\u00ee \u015fekilde, sanki yeni nazil olmaktad\u0131r. Ve aynen diyalogcular\u0131, \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131lar\u0131, Siyonist merkezlerin himayesinde Mehdilik satanlar\u0131 ve onlar\u0131n safsatalar\u0131n\u0131 anlatmaktad\u0131r. <\/p>\n Kur'an bizi "hikmet"le de\u011fil, "h\u00fck\u00fcm"le amel etmek \u00fczere y\u00fck\u00fcml\u00fc ve sorumlu tutmaktad\u0131r. <\/p>\n "Bu M\u00fcsl\u00fcmanlar gaflet ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinin cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekiyor… Bu sald\u0131r\u0131 ve s\u0131k\u0131nt\u0131larla \u00f6lenler \u015fehit h\u00fckm\u00fcne ge\u00e7iyor, kalanlar bilin\u00e7lenip bileniyor!" gibi hikmetleri bahane ederek, Amerika'n\u0131n Irak'taki vah\u015fetini ve i\u015fgalini, hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 g\u00f6rmek \u015feytanl\u0131kt\u0131r! <\/p>\n "B\u00f6ylece, toplum ve sistem; han\u0131m\u0131 tesett\u00fcrl\u00fc olan, kendileri namaz k\u0131lan, a\u011fz\u0131na i\u00e7ki koymayan kimselerin iktidar\u0131na al\u0131\u015f\u0131yor… Ba\u015fbakan\u0131n, bir k\u0131s\u0131m bakanlar\u0131n ve baz\u0131 b\u00fcrokratlar\u0131n Cuma namaz\u0131na gitmesi insan\u0131n g\u00f6\u011fs\u00fcn\u00fc kabart\u0131yor!" gibi hikmetlere s\u0131\u011f\u0131narak, ipi Siyonistlerin elindeki iktidarlar\u0131n \u00fclkemize ve milletimize y\u00f6nelik h\u0131yanetlerine… Dinimizi ve Devletimizi tahribe y\u00f6nelik hareketlerine ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakmak ve keramet uydurmak, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kt\u0131r… <\/p>\n Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n, Avrupa ve Amerika'n\u0131n; \u0130slam'\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n aleyhine olan haks\u0131z ve ahlaks\u0131z giri\u015fimlerine ta\u015feronluk yapanlar\u0131n… Bunca cinayet ve rezaletlerine ra\u011fmen, hala onlara destek \u00e7\u0131k\u0131p dostluk kuranlar\u0131n "\u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam" diye, dinimizi yamultmak ve yozla\u015ft\u0131rmak isteyenlerin bu sinsi emellerine bile bile alet olanlar\u0131n… Ve onlarla birlikte "K\u00fcf\u00fcrde m\u00fcsaraat halinde bulunanlar\u0131n", yani zalimler ve k\u00e2firlerle dayan\u0131\u015fma ve yard\u0131mla\u015fma i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n, b\u00fct\u00fcn bu melanetlerine… "O'nun okullar\u0131nda ve yurtlar\u0131nda yeti\u015fenler, namaz k\u0131lmakta ve haramlardan sak\u0131nmaktad\u0131r. Bu gen\u00e7ler, gelecekte kurulacak bar\u0131\u015f ve bereket d\u00fczenine uyumlu ve olumlu bir nesil olu\u015fturacakt\u0131r…" gibi hikmet ve mazeretlerle k\u0131l\u0131f haz\u0131rlamak ve katk\u0131da bulunmak elbette \u015farlatanl\u0131kt\u0131r!… <\/p>\n B\u00fcy\u00fck Din Alimi ve Osmanl\u0131 \u015eeyh\u00fclislam\u0131 Zembilli Ali Efendinin, \u0130stanbul'a K\u0131rk\u00e7e\u015fme sular\u0131n\u0131n ak\u0131t\u0131lmas\u0131 merasiminde, sultana d\u00f6n\u00fcp: <\/p>\n "Kur'ani kurallara ve temel haklara ayk\u0131r\u0131 baz\u0131 Avrupai kanunlar\u0131, \u015feriata monte etmekle, \u00f6yle bir halt i\u015fledin ki, bu K\u0131rk\u00e7e\u015fme sular\u0131, k\u0131rk sene aksa o pisli\u011fi temizleyemez!" s\u00f6zlerini hat\u0131rlatman\u0131n zaman\u0131d\u0131r… <\/p>\n Hadisi \u015eerifte i\u015faret ve ifade buyruldu\u011fu gibi: Allah dilerse, z\u0131nd\u0131klar, fas\u0131klar ve m\u00fcnaf\u0131klar eliyle de dinine ve m\u00fcminlere kuvvet kat\u0131p destek sa\u011flayabilir… Onlar\u0131n \u015fahsi hesaplar\u0131 ve \u015feytani ama\u00e7lar\u0131 i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 baz\u0131 i\u015fler, hayr\u00fcl makirin olan Allah\u0131n dilemesiyle, sonunda \u0130slam'a ve M\u00fcsl\u00fcmanlara yararl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 sonu\u00e7lar do\u011furabilir… <\/p>\n Ama b\u00f6yle faydal\u0131 sonu\u00e7lara sebep olabilir diye, fas\u0131k ve facirlere arka \u00e7\u0131kmak elbette haramd\u0131r ve kalbi bir hastal\u0131kt\u0131r… <\/p>\n "Bedeviler, "biz inand\u0131k" dediler. Deki: Siz iman etmediniz. Ama "\u0130slam olduk deyiniz"…(\u00c7\u00fcnk\u00fc) hen\u00fcz iman kalplerinize girip yerle\u015fmi\u015f de\u011fildir…"[14]<\/a> \u00a0gibi ayetlerden de anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi: <\/p>\n M\u00fcmin: \u0130nand\u0131\u011f\u0131 ve hayat\u0131n\u0131n amac\u0131 sayd\u0131\u011f\u0131 Hak Nizam kurulsun ve insanl\u0131k k\u00fcf\u00fcr ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckten kurtulsun diye \u00e7al\u0131\u015fanlard\u0131r. <\/p>\n M\u00fcslim ise: Kurulan ve hakim olan Hak Nizama tabi ve teslim olanlard\u0131r. <\/p>\n \u015eu anda bizim, her \u015feyden \u00f6nce M\u00fcmin ve m\u00fccahitlere ihtiyac\u0131m\u0131z vard\u0131r. Adil D\u00fczen hakim olunca insanlar fevc fevc, b\u00f6l\u00fck b\u00f6l\u00fck, dalga dalga (Nasr suresi) zaten M\u00fcsl\u00fcmanla\u015facaklard\u0131r. <\/p>\n Velhas\u0131l, Adil D\u00fczen, "tedrisat" ve "i\u00e7tihat" la de\u011fil, ancak "cihat"la hakim olacak ve uygulanacakt\u0131r. <\/p>\n Elbette, tedrisat ve i\u00e7tihat ta mutlaka laz\u0131md\u0131r ve farzd\u0131r. Ancak, Zul\u00fcm d\u00fczenlerini da\u011f\u0131t\u0131p devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakmak, Kur'ani ve ilmi i\u00e7tihatlar\u0131 y\u00fcr\u00fctme f\u0131rsat\u0131na kavu\u015fmak i\u00e7in, tek \u00e7are, cihatt\u0131r. Namaz, oru\u00e7, hac, zekat gibi, "cihat" ta hepsinden farkl\u0131 ve faziletli bir ibadet olup, kendine mahsus edas\u0131n\u0131n \u015fartlar\u0131: Farzlar\u0131, s\u00fcnnetleri, mekruhlar\u0131 ve m\u00fcfsitleri bulunmaktad\u0131r. Ve ancak bu \u015fartlara uygun yap\u0131lan hareket ve hizmetler cihat say\u0131l\u0131r ve ancak bu \u015fekilde Kur'an\u0131n vaat etti\u011fi zafere ula\u015f\u0131l\u0131r. <\/p>\n Ahmet Akg\u00fcl Hoca'n\u0131n "\u0130slam Davas\u0131" kitab\u0131ndaki "Cihat ilmihali" b\u00f6l\u00fcm\u00fc bu konuda \u00f6nemli bir haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Bakara:246 <\/p>\n [2]<\/a> Bakara:249 <\/p>\n [3]<\/a> Bakara:249 <\/p>\n [4]<\/a> Bakara:251 <\/p>\n [5]<\/a> Saf:4 <\/p>\n [6]<\/a> Yusuf:110 <\/p>\n [7]<\/a> Kasas:3 <\/p>\n [8]<\/a> Kasas:5 <\/p>\n [9]<\/a> Kasas:6 <\/p>\n [10]<\/a> Ali \u0130mran:51-52 <\/p>\n [11]<\/a> Ali \u0130mran:175 <\/p>\n [12]<\/a> Ali \u0130mran:176 <\/p>\n [13]<\/a> Ali \u0130mran:177 <\/p>\n [14]<\/a> H\u00fccurat:14 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 <\/p>\n "\u0130\u015fte bunlar, Allah'\u0131n ayetlerinden (Delil ve belgelerinden, ibret ve hikmet \u00f6\u011f\u00fctlerinden, hizmet ve hareket \u00f6l\u00e7\u00fclerinden)dir. Biz onlar\u0131 sana Hakk olarak (Do\u011fruyu bulmanda misal ve mizan olsun diye) okuyoruz."[1]<\/a> \u00a0Ayetiyle son bulan, tam iki sahife ve yedi uzun ayette anlat\u0131lan Talut ve Calut K\u0131ssas\u0131: <\/p>\n <\/p>\n\n
\n\n
\n
\n
\n\n
\n