<\/p>\n
\u0130ST\u0130\u015eAREN\u0130N ANLAMI VE ÖNEM\u0130<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n Gönül birli\u011fi; gaye birli\u011fini, gaye birli\u011fi; fikir ve görü\u015f birli\u011fini, görü\u015f birli\u011fi de; eylem ve güç birli\u011fini meydana getirir. Bu bak\u0131mdan cemaat düzenine ve te\u015fkilat disiplinine girmek ve isti\u015fare\/dan\u0131\u015fma ve de\u011ferlendirme toplant\u0131lar\u0131 tertip etmek, oldukça önemlidir ve hatta ba\u015far\u0131n\u0131n temelidir. Ancak; isti\u015farenin bilinçli ve disiplinli yap\u0131lmas\u0131 gerekmektedir. Bu nedenle önce isti\u015farede yap\u0131lmas\u0131 ve sak\u0131n\u0131lmas\u0131 gereken durumlar\u0131 bilmelidir.<\/span><\/p>\n A- \u0130sti\u015farede Mutlaka Uyulmas\u0131 ve Yap\u0131lmas\u0131 Gereken Durumlar:<\/span><\/strong><\/p>\n 1- Gündem mutlaka belirlenmeli ve “ne maksatla toplan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve hangi amaca ula\u015f\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131?” toplant\u0131ya kat\u0131lanlara önceden bildirilmeli ve gündem anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f olmal\u0131d\u0131r. \u0130sti\u015fare konusuyla ilgisi ve bilgisi bulunmayanlar bu toplant\u0131ya ça\u011fr\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 2- Amaçlanan hedefe yeti\u015fmeye veya ortaya konulan problemi çözmeye yarayacak, her türlü teklif ve tasar\u0131lar, orijinal fikir ve teoriler, samimiyetle ortaya konulmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 3- Ortaya at\u0131lan teklif ve teorilerden bize göre yarars\u0131z veya tutars\u0131z olanlar\u0131n ise, yine münasip bir dille tenkidi yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu konuda “Tenkit me\u015fru tahkir memnudur.” Yani yap\u0131c\u0131 ve uyar\u0131c\u0131 ikaz ve itirazlar\u0131n güzel ve gerekli oldu\u011fu, ancak hakaret ve haks\u0131zl\u0131k edici davran\u0131\u015flar\u0131n yanl\u0131\u015f ve yasak oldu\u011fu unutulmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 4- Teklif edilen çözüm önerilerinden, aç\u0131klanmas\u0131 gereken yerler, öneri sahiplerinden tekrar sorulmal\u0131, tasar\u0131mlar\u0131 hakk\u0131nda daha geni\u015f bilgi al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 5- Bu tür isti\u015fare toplant\u0131lar\u0131nda, kurula sunulan teklif ve temennileri özet halinde yazacak bir kâtip üye bulunmal\u0131 ve gerekti\u011finde münasip proje sahipleriyle daha geni\u015f görü\u015fme imkânlar\u0131na zemin haz\u0131rlanmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 6- Toplant\u0131ya kat\u0131lanlar\u0131n, o konuda özel ve orijinal bir fikri yoksa bile, toplant\u0131da dinledi\u011fi ve be\u011fendi\u011fi görü\u015f ve önerileri teyit ve te\u015fvik edici veya eksikleri bütünleyici konu\u015fmalar yapmalar\u0131 da yerinde ve yararl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 7- Ba\u015fkan olan ki\u015fi; hem belirli aral\u0131klarda, hem de toplant\u0131 sonunda, yap\u0131lan önerileri özetlemeye, bunlar\u0131n ortak noktalar\u0131n\u0131 tespit etmeye ve as\u0131l amaca ula\u015ft\u0131racak projenin \u015fekillenmesine yarayacak fikirlerin geli\u015fmesine öncülük yapmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n – Çünkü ba\u015fkan demek; her i\u015fi bizzat üstlenen de\u011fil, yükünü taksim ederek hafifleten…<\/span><\/p>\n – Farkl\u0131 kabiliyet ve karakterdeki insanlar ve muhalif gruplar aras\u0131nda denge kurabilen…<\/span><\/p>\n – Te\u015fkilat mensuplar\u0131 içerisinde hakem ve organizatör rolü oynayabilen…<\/span><\/p>\n – Rakiplerinin ve muhaliflerinin tenkitlerinden bile ders al\u0131p, yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 düzeltebilen…<\/span><\/p>\n – Yetkilerini; insanlar\u0131 harcamak, hizmet ve marifet ehlinin yolunu t\u0131kay\u0131p devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakmak gibi, nefsi kararlar do\u011frultusunda kullanmaktan sak\u0131nabilen ve birileri hakk\u0131nda karar verirken, kendisini onlar\u0131n yerine koyabilen ki\u015fidir.<\/span><\/p>\n Zira Efendimiz (SAV): <\/span>“Ki\u015fi kendi nefsi için istedi\u011fini, ba\u015fkalar\u0131 için de istemedikçe olgun mü’min olamaz”<\/span><\/strong> <\/span>buyurmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n “Ey mü’minler! Allah için Hak’k\u0131 (ve hakl\u0131y\u0131) savunan (hâkimler ve yetkililer) ve mutlaka adalet ve hakkaniyetle \u015fahitlikte bulunan kimseler olun. Herhangi bir kavme (partiye, me\u015frebe, tarikata veya ki\u015fiye) olan kininiz, (k\u0131rg\u0131nl\u0131k ve k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131z) sak\u0131n sizi adaletsizli\u011fe sürüklemesin!.. (Karar verirken his ve heyecanlar\u0131n\u0131zla de\u011fil, akl\u0131n\u0131z ve vicdan\u0131n\u0131zla davran\u0131n, \u0130slâm’\u0131 esas al\u0131n ve mutlaka) Adil olun ki takvaya yak\u0131\u015fan budur… Her halde Allah’tan korkun. Çünkü O bütün yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.”[1] <\/span><\/em><\/strong>hükmü asla unutulmamal\u0131d\u0131r. <\/span><\/p>\n 8- Yap\u0131lan isti\u015fareler sonucu bir plan üzerinde karar k\u0131l\u0131n\u0131rsa, hemen ard\u0131ndan bunu program ve payla\u015fma takip etmeli ve <\/span>“hangi i\u015fi kimlerin yapaca\u011f\u0131”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>tespit edilmeli ve mutlaka herkes ekip\/grup çal\u0131\u015fmas\u0131na al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n “Allah’\u0131n (rahmet ve inayet) eli cemaat (ve te\u015fkilat)la beraberdir. Öyleyse her kim (cemaat ve te\u015fkilattan) ayr\u0131l\u0131rsa, o ki\u015fi kendisini cehenneme atm\u0131\u015ft\u0131r”[2] <\/span><\/em><\/strong>Hadisine kulak asmal\u0131, ki\u015fisel ve keyfi hareketlerden sak\u0131nmal\u0131 ve ekip çal\u0131\u015fmas\u0131na kat\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 9- \u0130slâm’\u0131n temel esaslar\u0131 ve merkezi te\u015fkilat\u0131m\u0131z\u0131n genel amaçlar\u0131 yan\u0131nda, as\u0131l bu ekiplerimizin özel ve bireysel görev ve sorumluluklar\u0131 da ortaya konulmal\u0131 ve mutlaka bir çal\u0131\u015fma takvimi ve görev taksimi yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. Yani hangi i\u015flerin kimden sorulaca\u011f\u0131, ekip ve elemanlar\u0131n sorunlar\u0131 ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 için kime ba\u015fvuraca\u011f\u0131 belli olmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 10- \u0130sti\u015fareler sonucu al\u0131nan kararlar\u0131n tatbikata koyulmamas\u0131 ve olu\u015fturulan ekiplerin hizmete sokulmamas\u0131, yani her \u015feyin sözde ve kâ\u011f\u0131t üzerinde kalmas\u0131 halinde, te\u015fkilata ve ba\u015fkana olan güvenin sars\u0131laca\u011f\u0131 ve bundan sonraki isti\u015farelerin ciddiyetini kaybedip, laubalilik ve laçkal\u0131\u011f\u0131n ba\u015flayaca\u011f\u0131 unutulmamal\u0131d\u0131r. Bu konuda;<\/span><\/p>\n Hz. Nuh, inkâr eden kavmine: “Siz ve ortaklar\u0131n\u0131z yapaca\u011f\u0131n\u0131z i\u015fi (görü\u015fmek ve kararla\u015ft\u0131rmak üzere) toplan\u0131n… Ki sonunda yapaca\u011f\u0131n\u0131z i\u015fler size pi\u015fmanl\u0131k ve peri\u015fanl\u0131k (sebebi) olmas\u0131n!.. (\u0130yice dü\u015fünüp de\u011ferlendirdikten sonra, verdi\u011finiz karar\u0131 ve) Hükmü bana tatbik edin!.. Ve asla mühlet de vermeyin!..”[3] <\/em><\/span><\/strong>ayeti de bizlere;<\/span><\/strong><\/p>\n a) Yap\u0131lacak i\u015fleri, önce ehliyle isti\u015fare edip görü\u015fmeyi,<\/span><\/strong><\/p>\n b) \u0130sti\u015faresiz ve plans\u0131z i\u015flerin, pi\u015fmanl\u0131k ve zararla neticelenece\u011fini,<\/span><\/strong><\/p>\n c) Tatbik edilmeyen kararlar\u0131n, hiçbir i\u015fe yaramayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hedefe götürmeyece\u011fini,<\/span><\/strong><\/p>\n d) Ve al\u0131nan kararlar\u0131n, mühlet verilmeden ve geciktirilmeden hemen uygulamaya koyulmas\u0131 gerekti\u011fini anlatmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n B- \u0130sti\u015fare S\u0131ras\u0131nda Asla Yap\u0131lmamas\u0131 Gereken Davran\u0131\u015flar:<\/span><\/strong><\/p>\n 1- Görü\u015fme ve tart\u0131\u015fmalar\u0131 gündem d\u0131\u015f\u0131na ta\u015f\u0131rmamal\u0131 ve gereksiz yere konuyu da\u011f\u0131tmamal\u0131d\u0131r. Yüzlerce meseleyi konu\u015fup, ama hiçbir karara varamamaktansa, bir konuyu görü\u015füp karara ba\u011flamak daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Felaha ve kurtulu\u015fa erecek; “Olgun ve onurlu mü’minlerin yersiz ve yarars\u0131z söz ve davran\u0131\u015flardan uzak duraca\u011f\u0131”[4] <\/em><\/strong><\/span><\/span><\/em>unutulmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 2- Akl\u0131na yatmad\u0131\u011f\u0131 veya yanl\u0131\u015f buldu\u011fu teklif ve tasar\u0131lar\u0131 tenkit ederken, arkada\u015flar\u0131n\u0131n gururunu k\u0131r\u0131c\u0131 veya alaya al\u0131c\u0131 söz ve davran\u0131\u015flara yana\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 3- O toplant\u0131ya, sadece kendisini tan\u0131tmak ve bilgiçlik taslamak veya \u015fahsi ba\u015far\u0131 ve becerilerini kan\u0131tlamak maksad\u0131yla kat\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 4- Toplant\u0131y\u0131 hafife alan, lüzumsuz gören ve genel ciddiyet ve samimiyeti gideren tav\u0131rlar tak\u0131n\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 5- O cemaati kendi \u015fahsi heves ve hesaplar\u0131na alet etmekten ve sadece nutuk çekme arzusunu tatmin edece\u011fi haz\u0131r bir kalabal\u0131k olarak görmekten \u015fiddetle sak\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 6- Ve hele grup üyelerini ve isti\u015fareye kat\u0131lan kimseleri etkileyerek, kendi otoritesini gerçekle\u015ftirmek, te\u015fkilat\u0131 gayr\u0131 me\u015fru yollarla ele geçirmek gibi, kötü niyet ve gayretler asla ta\u015f\u0131mamal\u0131 ve \u015fahsi sorunlar\u0131n\u0131 böyle umumi toplant\u0131larda tart\u0131\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n “Siz nefsinizi övmeyin (ve kendinizi tezkiye etmeyin)! \u0130çinizden kim makbul ve muttakî ise, Allah onu bilip durmaktad\u0131r.”[5]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 7- Cemaatin moralini bozucu, kafalar\u0131n\u0131 buland\u0131r\u0131c\u0131 veya kendisi d\u0131\u015f\u0131nda herkesi suçlay\u0131c\u0131 ve karalay\u0131c\u0131 konu\u015fmalardan kaç\u0131nmal\u0131 ve bu ruhi hastal\u0131ktan kurtulmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 8- Görünü\u015fte dava adam\u0131 ve te\u015fkilat mensubu bilinip, ama asl\u0131nda ki\u015fisel makam ve menfaatleri için bu cemaati istismar amac\u0131 güden <\/span>“özel grup ve kliklerin”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>veya kendi ailesinin ve yak\u0131n çevresinin sözcüsü gibi konu\u015fmamal\u0131, onlar\u0131n avukatl\u0131\u011f\u0131na soyunmamal\u0131d\u0131r. Ki\u015fisel ve keyfi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla, bu cemaat ve te\u015fkilat\u0131 kullanmaya kalk\u0131\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 9- K\u0131nanmak, azarlanmak ve hatta baz\u0131 haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lmak endi\u015fesiyle, hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 bildi\u011fi gerçekleri söylemekten korkmamal\u0131 ve yanl\u0131\u015f gördü\u011fü hareketleri tenkit etmekten geri durmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n 10- Bu tür isti\u015fare toplant\u0131lar\u0131 e\u011fer gizlilik gerektiriyorsa, yap\u0131lan konu\u015fmalar, tart\u0131\u015fmalar ve al\u0131nan kararlar, yetkili makamlarca ilan edilinceye kadar, asla aç\u0131klanmamal\u0131 ve ba\u015fka yerde anlat\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n Evet; her i\u015f ve ibadet ancak samimiyet, ciddiyet, gayret, sab\u0131r ve metanetle ba\u015far\u0131ya ula\u015f\u0131r. Bunlardan birisinin bulunmad\u0131\u011f\u0131 i\u015fler, mutlaka yar\u0131m kal\u0131r. Çünkü i\u015f yap\u0131yor görünenler de\u011fil, gerçekten i\u015f görmek ve hizmet etmek isteyenler kazan\u0131r. Gerekli ve yeterli haz\u0131rl\u0131klar\u0131 görmeden, her türlü sebeplere riayet etmeden, çe\u015fitli vas\u0131ta ve vesileleri denemeden, becerikli ve bereketli i\u015f yapmak ve hele ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bilgi ve teknoloji ça\u011f\u0131nda rasgele hizmet ve hareketlerle ba\u015far\u0131ya ula\u015fmak imkâns\u0131zd\u0131r.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Bu makaleyi sesli olarak dinleyebilirsiniz:<\/p>\n {mp3}istisarenin_anlami{\/mp3}<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Maide: 8<\/span><\/p>\n [2]<\/a> Süneni Tirmizi<\/span><\/p>\n [3]<\/a> Yunus: 71<\/span><\/p>\n
\n