{"id":5124,"date":"2019-02-21T22:00:00","date_gmt":"2019-02-21T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2019\/02\/21\/dort-olum-ve-dort-dirilisle-olgunlasma-sureci-2\/"},"modified":"2019-02-21T22:00:00","modified_gmt":"2019-02-21T22:00:00","slug":"dort-olum-ve-dort-dirilisle-olgunlasma-sureci-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/ozel-yazilar\/dort-olum-ve-dort-dirilisle-olgunlasma-sureci\/","title":{"rendered":"\u201cD\u00d6RT \u00d6L\u00dcM VE D\u00d6RT D\u0130R\u0130L\u0130\u015e\u201dLE OLGUNLA\u015eMA S\u00dcREC\u0130"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

“DÖRT ÖLÜM VE DÖRT D\u0130R\u0130L\u0130\u015e”LE OLGUNLA\u015eMA SÜREC\u0130<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Ahmet AKGÜL Hocam\u0131z\u0131n, 11.03.2016 Tarihli \u0130stanbul-Kartal sohbetinin video çözümüdür:<\/span><\/strong><\/p>\n

Euzubillahimine\u015f\u015feytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim. “Elhamdülillâhi Rabbil-‘âlemîn. Vel-‘âk\u0131betülil-müttekîn. Vessalâtü vesselâmü ‘alâ Rasûlinâ Muhammedin ve ‘alâ âlihî ve sahbihî ecma’în.<\/span><\/strong><\/p>\n

Rabbi\u015frahliy sadriy, ve yessirliy emriy, vahlül ukdeten min lisaniy, yefkahu kavliy. Ve üfevvidu emrîy ilâllâh, innallâhe basîrun bil ibâd.<\/span><\/strong><\/p>\n

Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina, ve Nebiyyina ve Mevlana ve Mehdina Muhammed. Bi adedi evrakil e\u015fcar ve gateratil emtar ve emvacil bihar ve ne\u011famatil atyar ve lemaatil envar, fi cemiil ezmani vel easar vel agtar.<\/span><\/strong><\/p>\n

Pek çok karde\u015fimiz merak etmi\u015fler. Bu Salavat-\u0131 \u015eerife’nin manas\u0131 ile ba\u015flayal\u0131m. Allah’\u0131m, hidayet rehberimiz, Efendimiz her hususta en mükemmel ve en güzel örne\u011fimiz. Hz. Peygamber Aleyhisselatü vesselam Hazretlerine Salât-ü Selam eyle. Bizim hürmet ve teslimiyetimizi onun Sünnetine ve hayat sistemine merbutiyetimizi lütfen Ya Rab, O’na ilet ve O’nu bize \u015fefaatçi k\u0131l. Her Salavatla Efendimize olan biat ve itaatimizi tazeliyoruz.<\/span><\/strong><\/p>\n

O’na ne kadar Salât-ü Selam olsun? <\/span><\/strong><\/p>\n

“Bi adedi evrakil e\u015fcar”:<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Kâinat yarat\u0131ld\u0131ktan k\u0131yamete kadar bütün a\u011façlar\u0131n, bitkilerin, nebatat\u0131n yapraklar\u0131 adedince Salât-ü<\/span> <\/span>Selam olsun.<\/span><\/p>\n

<\/span>“<\/span><\/em><\/strong>Ve gateratil emtar”:<\/span><\/em><\/strong> Kâinat\u0131n ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar ya\u011fan bütün ya\u011fmurlar\u0131n damlalar\u0131 adedince Efendimize Salât-ü Selam olsun. Bir Hadis-i \u015eerifte; kaç milyon sene önce ise bilemiyoruz, kâinat yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gün Cenab-\u0131 Hak her bir ya\u011fmur tanesini görevli bir melekle yeryüzüne indirirdi, aksi halde o kadar yükseklikten dü\u015fen ya\u011fmur tanesi dü\u015ftü\u011fü yeri kur\u015fun gibi delip geçecek, fayda yerine tahribata sebebiyet verecekti. Her bir ya\u011fmur tanesini indirmeye bir melek görevliydi. Ama Allah’\u0131n sonsuz saltanat\u0131na bak\u0131n ki bir melek bir damla ya\u011fmuru al\u0131p nereye g\u0131da olacak, hangi topra\u011fa, hangi ota, nebata yarayacaksa onu indirmi\u015f, ikinci damlay\u0131 almaya s\u0131ra bekliyor, s\u0131ra kendine gelmemi\u015fti. Her bir kar tanesi Allah’\u0131n sonsuz kudretini, hikmetini gösteren bir mucizedir ki, kar taneleri kristalize edilse insan akl\u0131na \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k verecek geometrik \u015fekillerde ama hiçbiri di\u011ferine benzemiyor. Kâinat yarat\u0131lal\u0131 art\u0131k say\u0131s\u0131 hesap edilemeyecek kar tanelerinin hiçbirisi di\u011ferine aynen benzemiyor. Yani Cenab-\u0131 Hak bir iki örnek yapm\u0131\u015f da seri üretim yapm\u0131yor, her bir tanesini ayr\u0131 ayr\u0131 yarat\u0131yor. Bunlar\u0131n adedince Efendimize Salât-ü<\/span> <\/span>Selam olsun. <\/span><\/p>\n

“Ve emvacil bihar”:<\/span><\/em><\/strong> Ya Rabbi bütün denizlerde, okyanuslarda, akarsulardaki dalgalanmalar, ça\u011flayanlar ve dalgalanan su zerrecikleri adedince Efendimize Salât-ü Selam olsun. <\/span><\/p>\n

“Ve ne\u011famatil atyar”:<\/span><\/em><\/strong><\/span> Ve yine kâinat\u0131n var olu\u015fundan k\u0131yamete kadar bütün ku\u015flar\u0131n na\u011fmeleri, ötü\u015fleri, sesleni\u015fleri, adedince Aleyhisselatü Vesselam Efendimize Salât-ü<\/span> <\/span>Selam eyle ve tabi bütün hayvanat\u0131n dua ve zikir makam\u0131ndaki meleyi\u015fleri, sesleni\u015fleri adedince ki Kur’an-\u0131 Azimü\u015f\u015fan’da buyurdu Rabbimiz Teâla Hazretleri: “Allah’\u0131 tesbih ve tahmid etmeyen, kendi yarat\u0131l\u0131\u015f gayesine hizmet etmeyen, Allah’\u0131n emrinde hareket etmeyen hiçbir canl\u0131-cans\u0131z varl\u0131k yoktur. Siz onlar\u0131n tesbihat\u0131n\u0131, zikrini fark etmezsiniz ve bunun fark\u0131nda olmazs\u0131n\u0131z o ba\u015fka. Bütün mahlûkat\u0131n zikirleri, tesbihleri adedince Efendimize Salât-ü<\/span> <\/span>Selam olsun. Canl\u0131 cans\u0131z her \u015fey, kendi lisan\u0131 haliyle Rabbimizi tesbih etmekte, tahmid etmekte, zikredip \u015fükretmekte, O’nu yüceltmekte ve yarad\u0131l\u0131\u015f gayesine uygun vazifelerini yerine getirmektedir, ancak gafil insanlar bunu anlamazlar. Bütün bu mahlûkat\u0131n zikirlerini dü\u015fünüp \u015fuura ve huzura varmazlar. Zaten zikir ehli, tasavvuf ehli Allah’\u0131 zikrederken; Hz. Âdem Aleyhisselamdan Efendimize kadar bütün Nebiler kendi ümmetini bir halka yap\u0131p ba\u015f\u0131na geçmi\u015fler… Denizlerde, karalarda, havada, suda, toprakta ya\u015fayan bütün mahlûkat, ayr\u0131 ayr\u0131 birer halka olu\u015fturmu\u015f vaziyette… Bütün melekler, yedi gök, bütün ehli ruhaniler, hepsi halkalar te\u015fkil etmi\u015fler, ba\u015flar\u0131nda Hz. Cebrail, Hz. Mikail, Hz. \u0130srafil, Hz. Azrail olmak üzere ve nihayet bütün bu halkan\u0131n ba\u015f\u0131nda da Ser <\/span>Zakir (zakir ba\u015f\u0131) <\/span><\/strong>olarak Fahr-i Kâinat Efendimiz geçmi\u015fler… “Levlake levlake le ma halaktül eflak:<\/em><\/strong> Sen olmasayd\u0131n ya Habibim, e\u011fer Sen olmasayd\u0131n Ben mahlûkat\u0131- Eflak\u0131 yaratmayacakt\u0131m, her \u015feyi yüzü suyu hürmetine yaratt\u0131\u011f\u0131m!”<\/em> <\/strong>(buyurdu\u011fu) mahlûkat\u0131n Efendisi bütün halkalar\u0131n ba\u015f\u0131nda, hep beraber, can-\u0131 gönülden Rabbimizi zikrediyoruz, O’na yalvar\u0131yoruz; aczimizi, fakrimizi, zafiyetimizi O’na bildirip O’ndan dua ve niyaz talep ediyoruz, \u015feklinde zikretmek, bu \u015fuur ve huzurla bir nevi bütün mahlûkatla beraber Allah’a durumumuzu arz etmek ne mübarek, ne \u015fuurlu bir zikirdir!<\/span><\/p>\n

“Ve Lemaatil envar”:<\/span><\/em><\/strong> Yeryüzünde bütün saydam cisimlerde, Güne\u015f’in, Ay’\u0131n ve di\u011fer nurani varl\u0131klar\u0131n tecellileri zerreler adedince, ki her bir varl\u0131\u011f\u0131n temel yap\u0131 ta\u015f\u0131 atomlard\u0131r. Ve onlar\u0131n atom alt\u0131 zerrecikleridir. Bütün bunlar\u0131n her birisinin say\u0131s\u0131 tek tek Allah Kat\u0131nda bellidir. Bir profesör ç\u0131km\u0131\u015f “Cenab\u0131 Hak denizdeki bu kadar bal\u0131klar\u0131 yaratm\u0131\u015f ama say\u0131s\u0131n\u0131 bilmez” <\/em><\/strong>diyor<\/em>. Ne ahmakça bir iddiad\u0131r. Yani otomobil üreten bir fabrika dü\u015fünün. Bu fabrika arabalar\u0131 üretiyor ama üretti\u011finin say\u0131s\u0131n\u0131 bilmiyor demekten çok daha beter bir ahmakl\u0131kt\u0131r. O yüzden Cenab-\u0131 Hak Mülk Suresi’nde “Hiç halk eden bilmez mi?”<\/em><\/strong> buyuruyor. Bütün kâinat\u0131n ömrü boyunca, güne\u015f \u0131\u015f\u0131nlar\u0131n\u0131n, di\u011fer nur kaynaklar\u0131n\u0131n hem sularda hem bütün mahlûkatta tecelli etti\u011fi o zerrelerin, o \u0131\u015f\u0131lt\u0131lar\u0131n adedince Efendimize Salât-ü Selam eyle Ya Rabbi ve O’nun yolunda gidenleri, O’nun ümmeti olup O’nun izini takip edenleri de bu dualardan, bu \u015fereften ve \u015fuurdan mahrum eyleme Ya Rabbi.<\/span><\/p>\n

“Fi cemiil ezmani<\/span><\/em><\/strong>”:<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Bütün zamanlar içindeki bütün bu say\u0131lan mahlûkat\u0131n adedince Salât-ü Selam olsun. <\/span><\/p>\n

“<\/span><\/strong>Vel easari”:<\/span><\/strong><\/span><\/em> Ve gelip geçmi\u015f, gelecek-geçecek bütün as\u0131rlar\u0131n say\u0131s\u0131nca Salât-ü Selam olsun. <\/span><\/p>\n

“Vel agtar”:<\/span><\/strong><\/em> Bütün medeniyetler, dönemler, devletler süresince, bütün mescitlerde, tekkelerde, Beytullah-\u0131 \u015eerif’te ve di\u011fer bütün ibadethanelerde Rabbim Sana yap\u0131lan zikirler ve dualar adedince Efendimize Salât-ü Selam olsun. <\/span><\/p>\n

Bütün dönemlerde, medeniyetlerde, devirlerde ve tabi bütün bu devirler medeniyetler dönemler içindeki Senin zikrin yap\u0131lan, ibadetin yap\u0131lan bütün mescitlerde, bütün makamlarda, tekkelerde, zaviyelerde, bütün Kabe-i \u015eerif’te zamanlar boyunca yap\u0131lan dualar adedince Efendimiz Aleyhisselatü Vesselama Salât-ü<\/span><\/strong> Selam eyle Ya Rabbi. O’nun Sünnetine ve sistemine uymay\u0131, ülkemizde, bölgemizde ve yeryüzünde, e\u011fer O’nun Sünnetine, \u015feriatine, sistemine ayk\u0131r\u0131 bir hayat tarz\u0131, bir ideoloji bir bozuk düzen uygulan\u0131yorsa bunlar\u0131 düzeltmeye, bunlar\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye; Senin raz\u0131 olaca\u011f\u0131n, her din ve dü\u015fünceden bütün kullar\u0131n\u0131n huzur içinde ya\u015fayaca\u011f\u0131 bir adalet düzeninin kurulmas\u0131 yolunda da bizlere \u015fuur ver Ya Rabbi. Bugün maalesef banka düzenimizden e\u011fitim sistemimize, hukuk düzenimizden ders kitaplar\u0131m\u0131za, radyo-TV yay\u0131nlar\u0131m\u0131zdan al\u0131\u015fveri\u015f-ticaret hukukumuza, aile düzenimizden kom\u015fuluk münasebetlerimize; Kur’an’dan uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, barbar-bat\u0131l\u0131 ve bât\u0131l nizamlara uymaya mecbur kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fu bozuk düzenden ve dönemden de bizleri kurtar manas\u0131na dua ediyoruz. Amin.<\/strong><\/span><\/p>\n

Cenab-\u0131 Hak Bakara Suresi’nin 138. Ayet-i Kerimesinde; “\u0130\u015fte Allah’\u0131n boyas\u0131 tabiattaki bu muhte\u015fem renk ve desenlerin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131, Allah’\u0131n renginin bir ifadesi budur, elbette Allah’\u0131n boyas\u0131ndan yani Kur’an ahkâm\u0131ndan ve ahlak\u0131ndan daha güzel boyas\u0131 olan kimdir?” <\/em><\/strong>Mü’min nerede olursa olsun onu görenler Allah’\u0131 hat\u0131rlar, Kur’an’\u0131 hat\u0131rlar, \u0130slam nizam\u0131n\u0131 hat\u0131rlar, Kur’an davas\u0131n\u0131 hat\u0131rlar. Hatta münaf\u0131klar ve nasipsiz insanlar onlar\u0131 görünce her zaman; “Bunlar var ya, halâ Kur’an’\u0131n Adil Düzen’ini isteyen tak\u0131md\u0131r”<\/em><\/strong> diyerek alay etmeye kalk\u0131\u015f\u0131rlar. Bu sad\u0131klar çok az olurlar, ahmak ve nasipsiz tak\u0131m\u0131 onlar\u0131 horlamak için bunlar\u0131 konu\u015furlar. “Bak bunlar var ya, bunlar hâlâ Adil Düzenciler ha!” <\/strong>diye sata\u015f\u0131rlar. Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n her biri bir kitap kadar manal\u0131 ve mesajl\u0131 tespitleri vard\u0131, bir tanesi de \u015fuydu: <\/span>“Renksizler” <\/span><\/strong>(<\/span>Renksiz demek hiç rengi olmayan demek de\u011fildir,) oturmu\u015f bir ahlak ve iman karakteri<\/em><\/strong> ve ki\u015fili\u011fi<\/em><\/strong> bulunmayan demektir. Ç\u0131kar\u0131 rahat\u0131 nerede bulunursa, kimi güçlü görüyorsa onun rengine giren bukalemun gibi renk de\u011fi\u015ftiren demektir. Yani münaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyan demektir. Ama mü’minin rengi vard\u0131r, onun rengi Allah’\u0131n boyas\u0131d\u0131r, Kur’an’\u0131n cilas\u0131d\u0131r. Efendimize (SAV) <\/span>canl\u0131 Kur’an<\/span><\/strong> diye tabir edilir. Hz. Ay\u015fe validemize sormu\u015flar: “Efendimizin ahlak\u0131 nas\u0131ld\u0131?” <\/em><\/strong>Buyurmu\u015flar: “Siz Kur’an okumaz m\u0131s\u0131n\u0131z? O’nun ahlak\u0131 Kur’an idi.”<\/em><\/strong> Biz yaln\u0131zca Allah’a kulluk edenleriz. Zaten Bakara Suresi’nin 207. Ayetinde de “\u0130nsanlardan öylesi vard\u0131r ki onlar Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 aray\u0131p kazanmak amac\u0131yla nefsini, hevas\u0131n\u0131, dünyal\u0131k rahat\u0131n\u0131 ve menfaatini feda etmektedir, satmaktad\u0131r veya zulme ve h\u0131yanete kar\u015f\u0131 tek ba\u015f\u0131na direnmekte ve her türlü bask\u0131 ve barbarl\u0131\u011fa gö\u011füs germektedir”<\/em><\/strong> buyurmaktad\u0131r. Hem burada sat\u0131n almaktad\u0131r<\/em><\/strong> manas\u0131 da münasiptir, satmaktad\u0131r<\/em><\/strong>,<\/em> Allah yolunda feda etmektedir manas\u0131 da münasiptir. Çünkü ba\u015fka bir Ayet-i Kerimede ”Her nefis kazanc\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda geri al\u0131nmak, hürriyetine kavu\u015fturulmak üzere Allah kat\u0131nda rehindir”<\/em><\/strong> buyuruyor Cenab-\u0131 Hak. Niçin bu çal\u0131\u015fmalar, çabalar, bu ç\u0131rp\u0131nmalar niçin? Nefsimizi esaretten, rehinlikten kurtarmak için. Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na ula\u015fmak, sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 yerine getirip kurtulu\u015f beraat\u0131n\u0131 almak için. Öyleyse Kur’an \u015feriat\u0131n\u0131n, yani helal ve haram ölçülerinin, Hak ve Bât\u0131l çizgisinin çerçevesinde tarikat-takva disiplininde ve hayat boyu cihad gayretiyle, Hak nizam\u0131 hâkim k\u0131lma, sadece Müslümanlar\u0131n de\u011fil bütün insanlar\u0131n, Allah’\u0131n bütün kullar\u0131n\u0131n huzur ve hürriyet içinde, refah ve emniyet içinde ya\u015fayaca\u011f\u0131 bir medeniyeti, bir sistemi kurmak, bir dönemi getirip insanlara tan\u0131tmak için gayret göstermek, iman\u0131m\u0131z\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n icab\u0131d\u0131r. <\/span><\/p>\n

\u015eeriat, tarikat ve cihad<\/span><\/strong>. Bu yolda, bu üç esas üzerinde bilinçle hareket edenler; ö\u011frenecek, soracak, mü’min, alim olacak. En az ilmihalini bilecek<\/span>. \u0130lmihal demek; içinde bulundu\u011fu halin ö\u011frenmesini gerekli k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bilgiler demektir.<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Zekât verebilecek kadar zengin olmayan insana zekâtla alâkal\u0131 bilgileri ö\u011frenmek farz-\u0131 kifayedir, ama farz-\u0131 ayn de\u011fildir. Ne zaman ki zengin oldu, kime, ne kadar, niçin zekât verece\u011fim? Bunu ö\u011frenmesi farz oldu, çünkü o hale girdi. Evlenmeyen insan\u0131n evlilikle ilgili helal haram ölçülerini bilmesi \u015fart de\u011fildir. Ama evlenmeye karar verdi, nikâh nedir, ba\u011fl\u0131l\u0131k nedir, aile hayat\u0131 nedir? Erke\u011fin han\u0131m\u0131na, han\u0131m\u0131n erke\u011fe kar\u015f\u0131 sorumluluklar\u0131 nedir? Bunlar\u0131 ö\u011frenmesi farz olur. Niye? Çünkü o hale girdi, ilmihalini ö\u011frenmeli. E\u011fer ülkede, bölgede ve yeryüzünde hep bât\u0131l, barbar bir düzen varsa, Allah’\u0131n dinine ve zaten vicdan\u0131n ve f\u0131trat\u0131n gereklerine, akl\u0131n, tarihi tecrübelerin de ittifak\u0131yla yanl\u0131\u015f yarars\u0131z bozuk bir düzen varsa… Ekonomide faizi esas alan ve insanlar\u0131n kan\u0131n\u0131 sömüren, radyo-TV dizileriyle, internet siteleriyle ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 te\u015fvik eden, aile hayat\u0131n\u0131, namus mefhumunu yerle bir eden, her türlü içkinin b\u0131rak\u0131n ay\u0131planmas\u0131, içmeyenlerin sanki yanl\u0131\u015f yap\u0131yor gibi küçümsendi\u011fi bir ortamda, bir düzende, bir dönemde \u015feytan\u0131n ve \u015feytanla\u015fm\u0131\u015f insanlar\u0131n bât\u0131l ve barbar düzenlerinin uyguland\u0131\u011f\u0131 bir ülkede, bunlar\u0131 düzeltmek ve de\u011fi\u015ftirmek, Hak nizam\u0131, Allah’\u0131n raz\u0131 olaca\u011f\u0131, insanlar\u0131n huzur bulaca\u011f\u0131 bir dönemi, bir medeniyeti getirme gayreti ta\u015f\u0131mayan insan acaba ne kadar Müslümand\u0131r? O kendini Kur’an’\u0131n terazisinde bir tarts\u0131n! Cenab-\u0131 Hak; bu gayret, bu samimiyet ve bu ciddiyet üzerinde \u0130slam’\u0131n emir ve nehiylerini, helal haram ölçülerini ya\u015f\u0131yor, bunu yaparken takva derecesinde halisane, Allah r\u0131zas\u0131 için davran\u0131yor, desinlerden, gösteri\u015ften, dünyal\u0131k bir k\u0131s\u0131m makam, menfaat, \u015fan ve \u015föhretten uzak kal\u0131yor ve nihayet Hak nizam kurulsun diye kendini sorumlu biliyor olan kimselere kats\u0131n… Rabbim böyle emretmi\u015f, niye cihad ediyoruz? Niye Hak nizam kurulsun diye çal\u0131\u015f\u0131yoruz? Rabbim neden namaz\u0131 emretmi\u015fse onun için! Niye orucu emretmi\u015fse onun için! Niye \u015fu kötü haram yanl\u0131\u015f i\u015flerden bizi al\u0131koymu\u015f, men etmi\u015fse onun için! Yoksa Rabbimizin bizim cihad\u0131m\u0131za ihtiyac\u0131 yoktur. “Kim cihad ediyorsa kendi ç\u0131kar\u0131 için cihad eder”. “Allah âlemlerden müsta\u011fni oland\u0131r.” <\/em><\/strong>Allah nizam\u0131n\u0131 hâkim k\u0131lacak da ha\u015fa! bir yerde t\u0131kanm\u0131\u015f bizi yard\u0131ma m\u0131 ça\u011f\u0131r\u0131yor zannediyoruz, hay\u0131r ve ha\u015fa! Biz kazanal\u0131m diye. \u0130mtihan\u0131n \u015fartlar\u0131ndan birisi de budur. Madem dünyada hürriyet, izzet, asalet ve devlete kavu\u015fmak istiyoruz, madem sonsuz bir cenneti kazanmak istiyoruz, öyleyse bu imtihan\u0131n \u015fartlar\u0131n\u0131 Allah koymu\u015ftur, bunlara uyup uygulayaca\u011f\u0131z. Cihad; Hak nizam kurulsun diye çal\u0131\u015fmak, bât\u0131l-bozuk nizamlara kar\u015f\u0131 durmak, bunlardan kurtulmaya çal\u0131\u015fmak imtihan\u0131n \u015fartlar\u0131ndand\u0131r. Allah böyle imtihan ediyor, dinimizi kendi keyfimize uyduramay\u0131z.<\/span><\/p>\n

\u0130\u015fte bu gayret ve ciddiyet üzerinde olanlar Allah’a yakla\u015ft\u0131kça, onlar\u0131n imanlar\u0131, huzurlar\u0131 artt\u0131kça, Allah lütuf olarak onlar\u0131n i\u015fini kolayla\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla bu seviyedeki Müslümanlara dört ölüm ya\u015fat\u0131r.<\/span><\/strong> <\/span>Bununla beraber dört de dirili\u015f tatt\u0131r\u0131r.<\/span><\/strong> <\/span>Birinci a\u015famada<\/span><\/strong>; Allah nefsin sürekli rahatl\u0131k ve ferahl\u0131k iste\u011fini öldürür. Her insan\u0131n nefsi böyledir, nefsin yap\u0131s\u0131 budur. Rahatl\u0131\u011fa, kolayc\u0131l\u0131\u011fa ve ferahl\u0131\u011fa merakl\u0131d\u0131r. Hava atmaya ve ucuz kahramanl\u0131klarla büyük hedeflere ula\u015fmaya merakl\u0131d\u0131r. Cenab-\u0131 Hak istikamet ehli, hizmet ehli, samimiyet ehli mü’minlere merhameten, tutar onlar\u0131n bu rahatl\u0131k ve ferahl\u0131k iste\u011fini öldürür. Onun yerine takdire r\u0131za ve teslimiyet onurunu ve cihat \u015fuurunu diriltir. Tekrar ediyorum. Birinci a\u015famada Allah sevdi\u011fi kullar\u0131n\u0131n sürekli rahatl\u0131k ve ferahl\u0131k iste\u011fini öldürür; takdire r\u0131za ve teslimiyet onurunu ve cihat \u015fuurunu diriltir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu gayret, hizmet ve teslimiyet devam ettikçe, Allah <\/span>ikinci a\u015famada;<\/span><\/strong> nefsin dünyal\u0131k servet ve riyaset sevgisini öldürür.<\/em><\/strong> Nefis, dünyal\u0131k toplama ve her \u015feye sahip olma e\u011filimindedir. Hâlbuki Allah ezelde kime, ne takdir etmi\u015fse o gelip seni bulacakt\u0131r. Helal ve me\u015fru yollardan kazanmak kendimize, ailemize, devletimize, milletimize ve insanl\u0131k âlemine yararl\u0131 olmak için her türlü fende, sanayide, her türlü meslekte ileri gitmek gereklidir, elbette bu gayreti ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131z. Bunlar\u0131 ibadet huzuruyla, sorumluluk duygusuyla yapaca\u011f\u0131z. Ama herkesten zengin olay\u0131m, herkesten farkl\u0131 olay\u0131m, herkesten üstün olay\u0131m gibi dü\u015fünceler \u015feytani ve nefsanî dü\u015füncelerdir.<\/em><\/strong> Sonunda bu insan\u0131 firavunlu\u011fa götürür. Öyleyse Cenab-\u0131 Hak sevdi\u011fi kullar\u0131na ikinci a\u015famada dünyal\u0131k servet ve riyaset yani ba\u015f olma, hep önde olma, hep siyasi makamlara menfaatlere konma duygusunu, sevgisini öldürür. Onun yerine ahiret ve uhuvvet huzurunu diriltir.<\/strong> Ahiretle ferahlan\u0131r, bu yapt\u0131\u011f\u0131 gayret ve hizmetlerin Allah kat\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, sonsuz cennet hayat\u0131n\u0131 dü\u015fünerek teselli bulur ve <\/span>uhuvvet hat\u0131r\u0131n\u0131<\/span><\/strong> yani din ve dava karde\u015flerine hizmeti, onlara iyilik etmeyi, onlar\u0131n i\u015fini görmeyi, onlar\u0131n huzurlu, mutlu, onurlu ve tabi \u015fuurlu hayat ya\u015famalar\u0131na katk\u0131da bulunmay\u0131 kendine zevk edinir. Bununla rahatlar, bununla huzura kavu\u015fur. Giderek derecesi yükseliyor. <\/span><\/p>\n

Üçüncü a\u015famada<\/span><\/strong> Cenab-\u0131 Hak; <\/span>halktan ra\u011fbet ve hürmet beklentisini öldürür.<\/span><\/strong> Ben bunlar\u0131 yap\u0131yorum, ra\u011fbet etsinler, hürmet etsinler, \u015fan\u0131m konu\u015fulsun, her tarafta alk\u0131\u015flanay\u0131m, öne ç\u0131kay\u0131m, ad\u0131m \u015fan\u0131m yay\u0131ls\u0131n dü\u015füncesini Allah öldürür. Çünkü bu dü\u015fünce riyakârl\u0131kt\u0131r. Bu dü\u015fünce insanlara tap\u0131nmakt\u0131r. Allah ondaki bu dü\u015fünceyi öldürür. Bunun yerine, <\/span>kesret içinde Vahdet olgunlu\u011funu<\/span><\/strong> diriltir. Çal\u0131\u015f\u0131r, çabalar, i\u015fine gider, ticaretini yapar, memuriyetine bakar, insanlar aras\u0131ndad\u0131r. Ama, o kesret, yani çokluk kalabal\u0131k ortam\u0131nda Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131, Allah’\u0131n tecellisi olan varl\u0131klar aras\u0131nda sürekli her \u015feyin Hal\u0131k’\u0131, yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah’\u0131 dü\u015fünür. “Nerede olursan\u0131z olun Allah sizinle beraberdir”<\/em><\/strong> huzur ve \u015fuuruna kavu\u015fur. Nihayet en yüksek mertebe, <\/span>dördüncü merhalede<\/span><\/strong> Cenab-\u0131 Hak insan\u0131n benlik ve kuru bilgiçlik \u015fehvetini öldürür<\/em><\/strong>. Neden \u015fehvet diyorum? Çünkü, \u0130mam Gazali’nin de buyurdu\u011fu gibi <\/span>akl\u0131n \u015fehveti nefsin \u015fehvetinden daha çok tehlikeli ve tahripçidir.<\/span><\/strong> Akl\u0131n \u015fehveti; benlik, bilgiçlik, kendini bir \u015fey zannetme, bütün marifetleri kabiliyetleri, bütün muvaffakiyetleri kendinden bilme gafletidir. Cenab\u0131 Hak bir Ayet-i Kerimede: ”\u0130nsana bir s\u0131k\u0131nt\u0131, bir yokluk, darl\u0131k dokundurdu\u011fumuz zaman Bana yalvar\u0131r, Bana yakar\u0131r, aczini, kullu\u011funu fark edip Bana s\u0131\u011f\u0131n\u0131r. Sonra ona Kendi kat\u0131m\u0131zdan bir nimet, bir fazilet, bir ilim, bir irfan, bir makam, zenginlik ve servet verdi\u011fimiz zaman hâ\u015fâ der ki; benim bu elde etti\u011fim kendi ilmim sayesindedir. Ben bilgiç bir adam\u0131m, ba\u015far\u0131l\u0131 bir adam\u0131m, ak\u0131ll\u0131 bir adam\u0131m, ben bunu kazand\u0131m, bu noktaya vard\u0131m, \u015fu okulu tamamlad\u0131m, bu makama ula\u015ft\u0131m, ben yapt\u0131m, ben kazand\u0131m.”<\/em><\/strong> diyenleri uyarmaktad\u0131r. Oysa Allah herkese farkl\u0131 meziyetler, farkl\u0131 meslekler, farkl\u0131 görevler ve seviyeler vermesi bir imtihan gere\u011fidir, bir fitne gere\u011fidir, ama insanlar\u0131n ço\u011fu bilmezler, fark etmezler, cahil sürülerdir o ba\u015fka. <\/span>\u0130\u015fte Allah son merhale olarak bu kadar ba\u015far\u0131dan sonra benlik ve kuru bilgiçlik \u015fehvetini öldürür. Bunun yerine insanda \u0130lahi irade ve ilham ruhunu diriltir.<\/span><\/strong> \u0130lahi ilham ve irade \u015fuuru ve ruhu dirilirse ne olur? Cenab-\u0131 Hak buyuruyor: “Biz insana, Biz ona Kendi ruhumuzdan üfledik.”<\/em><\/strong> Hadis-i Kutsi’de: “Kulum farzlar\u0131 yaparak Ben ondan raz\u0131 olurum. Ama bununla beraber bütün günahlardan, kötülüklerden sak\u0131narak Allah yolunda devaml\u0131 cihad\u0131n\u0131, hizmetini, gayretini art\u0131rarak ve bütün bunlar\u0131 Allah r\u0131zas\u0131 için yaparak nafile, sünnet, hay\u0131r, her türlü hizmete ko\u015farak Bana öylesine yakla\u015f\u0131r ki nihayet Ben o kulumun gören gözü, duyan kula\u011f\u0131, tutan eli, konu\u015fan dili olurum.”<\/em><\/strong> Peki, Cenab-\u0131 Hak bir insan\u0131n konu\u015fan dili, gören gözü olursa o Hak’k\u0131 görür, her \u015feyde hikmeti görür. Dili hikmeti, hakikati, Kur’ani gerçekleri söyler, kalbine hakikat nurlar\u0131 do\u011far, do\u011fru konu\u015fur. Hatta Cenab-\u0131 Hak cennette verece\u011fi baz\u0131 \u015feyleri veli-halis kullar\u0131na burada gösterir. Cennette bir nevi insana k\u0131smi rububiyyet verir <\/span>“Kün fe yekûn”<\/span><\/strong> ol deyince oldurmak Allah’\u0131n \u015fan\u0131d\u0131r de\u011fil mi? \u0130\u015fte cennette k\u0131smi olarak mü’minlere böyle bir \u015feref tatt\u0131racakt\u0131r. Akl\u0131ndan bir \u015fey dileyip geçireceksin, oluverecek. Ol diyeceksin, olacakt\u0131r. Görüyor musun insana cennette ne kadar büyük bir izzet ve \u015feref verilecektir. \u0130nsan a\u011faca gel diyecek, a\u011faç gelecek, git diyecek ve a\u011faç gidecektir. Efendimizin Hadis-i \u015eeriflerinde anlatt\u0131\u011f\u0131 Cennet manzaralar\u0131nda bunlar\u0131 hat\u0131rlayacaks\u0131n\u0131z, de\u011fil mi? Bu dünyada da böyledir yani. Urfa yak\u0131nlar\u0131nda Hazreti Eyyüb Aleyhisselam o kadar hastal\u0131k, bela, musibet sonunda Cenab-\u0131 Hak buyurdu: “Aya\u011f\u0131nla yere vur, i\u015fte y\u0131kanaca\u011f\u0131n, huzura kavu\u015faca\u011f\u0131n, sa\u011fl\u0131k bulaca\u011f\u0131n ve de serinleyip rahatlayaca\u011f\u0131n bir su, bir \u015furup, bir içecek f\u0131\u015fk\u0131racak!”. <\/em><\/strong>Vurdu aya\u011f\u0131n\u0131 yere, Zemzem gibi mübarek bir su f\u0131\u015fk\u0131rd\u0131 hem \u015fifa, hem sa\u011fl\u0131k, hem de serinletici. \u0130yi de Hazreti Eyüp Aleyhisselam’\u0131n aya\u011f\u0131n\u0131 yere vurmas\u0131 ve o suyun yerden ç\u0131kmas\u0131 için neler çekti\u011fini bir dü\u015fünün. Hatta anlat\u0131rlar, <\/span>Hz. Hüseyin Efendimiz<\/span><\/strong> Allah \u015fefaatçimiz k\u0131ls\u0131n, zalim ordularca ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015f, kendisi ve ailesinden 70 ki\u015finin \u015fehit oldu\u011fu, Müslümanlardan 700 ki\u015finin katledilip \u015fehit oldu\u011fu Kerbela’da, F\u0131rat kenar\u0131nda su bile içirmiyorlar, ku\u015fatma alt\u0131nda o çölün s\u0131ca\u011f\u0131nda etraf\u0131ndakiler: “Bu hale mi dü\u015fecektik Ey Allah Nebisinin torunu, Ey Hadis-i \u015eeriflerinde cennetin efendileri diye övülen mübarek, bu hale mi gelecektik?”<\/em><\/strong> dedikleri zaman aya\u011f\u0131n\u0131 yere vurdu. Dedi ki; “Benim ceddim Hz. \u0130smail<\/em><\/strong> Aleyhisselam aya\u011f\u0131n\u0131 yere vurmas\u0131 ile zemzem ç\u0131kmad\u0131 m\u0131? Hazreti Eyüp Aleyhisselam aya\u011f\u0131n\u0131 yere vurmakla o su ç\u0131kmad\u0131 m\u0131? Ceddim böyle yapar da bize olmaz m\u0131?”<\/em><\/strong> Aya\u011f\u0131n\u0131 yere vurmas\u0131yla buz gibi su f\u0131\u015fk\u0131rd\u0131. “Biz istersek bu suyu ç\u0131kar\u0131r\u0131z, ancak biz kadere teslim olmu\u015flar\u0131z, biz bu yolda \u015fehadet rütbesini madem alaca\u011f\u0131z, dayanmal\u0131y\u0131z!”<\/em><\/strong> diyerek suyun üzerini tekrar kapatt\u0131 ve: “Zannetmeyin ki bizim elimizden gelmiyor bu suyu ç\u0131karmak”<\/em><\/strong> buyurmu\u015flard\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z <\/span><\/strong>dört ölüm ve dört dirili\u015f<\/span><\/strong>, “Hemen Barii Taalan\u0131za (sizi örneksiz ve eksiksiz yaratan Yüce Rabb\u0131n\u0131za) tevbe edip (bu kirli ve kibirli) nefislerinizi öldürün”<\/em> (Bakara: 54) Ayetinin bir nevi tefsiri ve Hz. Peygamber Efendimizin (SAV) “Mutu kable ente mutu” (Ölmeden evvel ölünüz) Hadisinin bir \u015ferhi yerindedir. <\/span><\/strong>Biz elhamdülillah Cenab-\u0131 Hak’ka hamd-ü senalar ediyoruz, Efendimizin bir Hadis-i \u015eerifleri var, baz\u0131lar\u0131 bunu Kibâr-i kelam: büyük \u0130slam alimlerinin, hikmet ehlinin mübarek ve makbul sözü olarak kabul ederler, hadis olarak rivayet edenler de var. ”<\/strong><\/span>\u015eeriat;<\/span><\/strong> Allah’tan vahiyle getirdi\u011fim, tebli\u011f etti\u011fim Kur’an’\u0131n ve Ona ba\u011fl\u0131 olarak Onu en iyi anlayas\u0131n\u0131z, uygulayas\u0131n\u0131z diye yapt\u0131\u011f\u0131m yorumlar\u0131m, Hadislerim Benim sözlerimdir. <\/span><\/strong>Tarikat<\/span><\/strong> ise; hakiki yol, Benim hayat\u0131m, tavr\u0131m, ya\u015fam tarz\u0131m, fiiliyat\u0131md\u0131r ve fiiliyat\u0131m da benim tarikat\u0131md\u0131r. <\/span><\/strong>Hakikat<\/span><\/strong> ise Benim halim, ahlâk\u0131m, davran\u0131\u015f\u0131m, maneviyat\u0131m, bu da Benim hakikatimdir, halimdir.” <\/span><\/strong>Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n lütfu ihsan\u0131 ile biz; Milli Görü\u015f’ün takipçisi, talebesi, Erbakan Hoca’n\u0131n ilmine, irfan\u0131na, projelerine sahip olma \u015ferefine kavu\u015fturulmu\u015f insanlar olarak <\/span>bizim me\u015frebimiz; hayat\u0131n içinde kalarak ama devaml\u0131 cihad yaparak, Hak’k\u0131 savunarak, haks\u0131zl\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda tav\u0131r alarak olgunla\u015fma sürecidir.<\/span><\/strong> Bu ayn\u0131 zamanda Sahabe’nin de tarikat\u0131d\u0131r. <\/span>Birkaç sohbette anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131 zannediyorum.<\/span><\/strong> Vaktimiz müsait bir tatil dönemiydi. Elaz\u0131\u011f’da merkez köylerinden, baraj gölü kenar\u0131nda, ye\u015fillikli, sade ve rahat bir köy var… <\/span>\u0130lami Köyü <\/span>derler. Oradan bize bir haber geldi; Hocam dediler, köyün imam\u0131 karde\u015fimizin aniden tayini ç\u0131km\u0131\u015f, Ramazan da yakla\u015f\u0131yor… \u0130mamlar\u0131 yok… O köyden bir haf\u0131z istediler, hiç de\u011filse cami sahipsiz kalmas\u0131n, namaz k\u0131ld\u0131rs\u0131n… Böyle bildi\u011fin bir gencimiz varsa, lütfen gönderelim de orada bir ay Ramazan\u0131 de\u011ferlendirsin dediler… <\/span>Ben de uzun zamand\u0131r k\u0131rk gün çileye oturmak için böyle bir f\u0131rsat kolluyordum…<\/span><\/strong> Rahmetullahu Aleyh üstad\u0131m\u0131z\u0131n da çile usulü zordu; sahurda ve iftarda çay bile yasak, su ve bir parça kuru ekmek, zaten k\u0131rk gün oruçlusun… Ramazan geliyor, 10 gün de evvel oturursam 40 günü tamamlar\u0131m diye dü\u015fündüm… Hat\u0131rlad\u0131n\u0131z de\u011fil mi? Hz. Musa (AS), Tur-u Sina’ya ç\u0131karken Allah öyle buyuruyor… 30 ile sözle\u015ftik, 10 gün daha ekledik… 40 güne tamamlad\u0131k…<\/em><\/strong> Dedik hayat\u0131n me\u015fgalesi, bir k\u0131s\u0131m siyasi mücadeleler, ister istemez baz\u0131 hatalar\u0131 da beraberinde getiriyor… E\u011fer takva dairesinde, Allah r\u0131zas\u0131 çerçevesinde kalamazsan laçkala\u015f\u0131yorsun… Biraz kendimizi toparlamak, biraz günaha bulanm\u0131\u015f, gaflete dalm\u0131\u015f nefsimizi \u0131slaha çal\u0131\u015fmak niyetiyle o köyde 40 gün çileye girme karar\u0131 ald\u0131k. \u015eehir yerinde oturursan göze bat\u0131yor, riyakârl\u0131k oluyor, oras\u0131 köydür, sakindir, gelen giden yok, rahats\u0131z eden yok. “Arkada\u015fa, acaba ben gitsem olur mu?”<\/em><\/strong> deyince daha çok sevindiler, ke\u015fke sen gelsen dediler… \u0130ki saat gece uykusu var, bir saat kadar da gündüz… Zaten bir \u015fey yemedin mi uyku kalm\u0131yor, insana yemek uyku veriyor… Yemek olmad\u0131 m\u0131 uyku da olmuyor… \u0130\u015fte gece gündüz, Zikrullah’la, Kur’an’la, ibadetle vakit geçireceksin… O arada dedim ki: “Çoktand\u0131r Erbakan Hocam\u0131z\u0131 ziyaret etmedim. 15 gün kadar var… Hemen gidip Hocam\u0131 ziyaret edip döneyim, gelip o köyde 40 gün çileye oturay\u0131m”<\/em><\/strong> diye kendi kendime bir plan yapt\u0131m. Otobüse bindim, Ankara’ya gidiyorum. \u0130çimden dedim ki; Hocam der ki: “Ne i\u015f yap\u0131yorsun?” <\/em><\/strong>Ben \u015fimdi 40 gün bir köy camisinde çileye niyetlenmi\u015fim desem, belli olmaz, Hocam \u015fimdi der; “b\u0131rak git Tunceli’de te\u015fkilat kur! Git Hakkâri’de, Bingöl’de te\u015fkilat kur!”<\/em><\/strong> Gitsem, söz verdi\u011fim \u015feyden (camiden) geri kalaca\u011f\u0131m, gitmesem Hocam\u0131 k\u0131rm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131m… En iyisi bu konuya hiç girmeyeyim. Ve zaten o köyün muhtar\u0131, arac\u0131 olan arkada\u015f d\u0131\u015f\u0131nda hiç kimsenin orada 40 gün oturmak için sözle\u015fti\u011fimden haberi de yok… Derken yola ç\u0131kt\u0131k, gittik Ankara’ya. Genel Merkez’e u\u011frad\u0131m… S\u0131ra beklettiler. Nihayetinde Hocam ça\u011f\u0131rd\u0131, girdik içeriye… Hocam sohbetlerinde, seminerlerinde konu daha iyi anla\u015f\u0131ls\u0131n ve mesele daha rahat kavrans\u0131n diye bazen sorular sorard\u0131 biliyorsunuz… Ama bana hiç soru sormazd\u0131, herhalde \u015fa\u015f\u0131raca\u011f\u0131m için böyle davran\u0131rd\u0131. Oturdum, çay \u0131smarlad\u0131 Hocam, döndü, dedi: “S<\/em><\/strong><\/span>ana bir soru soray\u0131m Ahmet Hoca<\/span><\/em><\/strong>…”<\/span><\/em><\/strong> Buyur Efendim dedim… <\/span>“Ashab-\u0131 Kiram’\u0131n tarikat\u0131 ne idi?”<\/span><\/em><\/strong> diye sorunca ben \u015fa\u015f\u0131r\u0131p kald\u0131m, ne diyeyim. Tarikatlar Efendimizden, 150-200 sene sonra sistemle\u015fmi\u015f, \u015fekillenmi\u015f… Evet, tarikat öz olarak Efendimizin ve Sahabe’nin hayat\u0131nda ya\u015fanan \u015feydir, amma sistemle\u015fti\u011fi zaman 150-200 sene sonras\u0131d\u0131r. Hatta baz\u0131 tarikatlar 400-500 sene sonra \u015fekillenmi\u015ftir. Akl\u0131ma ilk gelen <\/span>“Onlar\u0131n tarikat\u0131, Tarikat-\u0131 Muhammediyye idi”<\/span><\/strong> demek istedim, sonra toplad\u0131m kendimi, bilmeden ezbere kafadan böyle bir \u015feyi atmak en az\u0131ndan edebe ayk\u0131r\u0131d\u0131r, sustum. Erbakan Hocam kendileri cevap buyurdular… Dediler ki: “Ashab-\u0131 Kiram’\u0131n tarikat\u0131 Cihad idi… Cihad, ülkemize, devletimize, milletimize d\u0131\u015far\u0131dan sald\u0131racak aç\u0131k dü\u015fman ordular\u0131na kar\u015f\u0131 elbette bizim de silahl\u0131 ordular\u0131m\u0131z olacak, haz\u0131rl\u0131klar\u0131m\u0131z olacak… Bu askeri cihad da önemlidir ve gereklidir… Ama bir ülke içinde toplum sistemle, bozuk yönetimle, bozuk e\u011fitim düzeniyle yozla\u015fm\u0131\u015f, yoldan ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f ise o toplum içerisinde silah kullanamazs\u0131n\u0131z… O toplum içinde yeniden halk\u0131n \u0131slah\u0131na yönelik, ama gerekirse, en etkili vas\u0131talar\u0131 da rahat kullanabilmek, yararlanabilmek için siyaset yoluyla cihad yap\u0131l\u0131r, fikri cihad yap\u0131l\u0131r, ilmi cihad yap\u0131l\u0131r, tebli\u011f cihad\u0131 yap\u0131l\u0131r. \u015eimdi dedi, \u015fu Anadolu’da hiçbir ev yoktur ki, sülalesinde en az be\u015f-on tane \u015fehit bulunmas\u0131n… Ama bu \u015fehitlerin çocuklar\u0131 olarak bak\u0131yorsunuz bizlerin hali ortada. Hem dünyal\u0131k fakr-u zaruret, cehalet ve esaret içinde bir toplum haline getirildik, hem de ahlaken sefalete, rezalete, Hak’tan hay\u0131rdan uzak bir sisteme mahkûm edildik.” <\/em><\/strong>dedi ve <\/em>döndü bana do\u011fru parma\u011f\u0131yla i\u015faret ederek; “\u015eimdi; bizimkine ne olmu\u015f ki ev ev, köy köy dola\u015f\u0131p bu gerçekleri anlatmak, toplumun yeniden \u0131slah\u0131na ve huzura kavu\u015fmas\u0131na vesile olmak için çal\u0131\u015fmam\u0131z gerekirken, kendisini bir köy camisine 40 gün hapsetmeye karar vermi\u015f?”<\/em><\/strong> Anlatt\u0131\u011f\u0131m \u015feyde, sadece Hocam\u0131n bin kilometre ileride dü\u015fündü\u011füm \u015feyi bana hat\u0131rlatmas\u0131 \u015feklindeki kerametini hat\u0131rlatmak de\u011fil, as\u0131l anlatmak istedi\u011fim: Bizim;<\/strong> <\/span>hayat\u0131n içinde kalarak, ama takva dairesinden ç\u0131kmayarak, helal-haram ölçülerinden asla uzakla\u015fmayarak, her türlü görevimizi mutlaka en iyi \u015fekilde yerine getirmeye çal\u0131\u015farak, ama Hak’k\u0131n hâkimiyeti için cihad\u0131 da terk etmeyecek bir gayretin içinde olmam\u0131z gerekti\u011fini, aynen Sahabe tarikat\u0131 gibi olmam\u0131z gerekti\u011fini hat\u0131rlatmas\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong> Kolay m\u0131, kolay de\u011fil elbette… \u0130\u015fte bak\u0131n geçen ayki dergi say\u0131m\u0131za be\u015f ayr\u0131 dava daha aç\u0131ld\u0131… Bir say\u0131m\u0131za be\u015f karde\u015fimiz ayr\u0131 ayr\u0131 sorguya al\u0131nd\u0131, \u015fimdi sonucu bekliyoruz. Nedir? Niye Hak’k\u0131 söylüyorsunuz, niye toplumu uyand\u0131r\u0131yorsunuz? Niye gerçekleri konu\u015fuyorsunuz? Ne diyor Efendimiz (SAV)? <\/span>Ahir zamanda iman bir kor ate\u015f olur, elde tutmaya çal\u0131\u015fanlar\u0131n eli yanacak, yere atsa o hakikatten mahrum kalacak.<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Rabbim yard\u0131mc\u0131m\u0131z olsun, elimize dayanma gücü versin… Yani gönlümüzde hakikati saklamaya, dilimizle gerçekleri hayk\u0131rmaya bize gayret, metanet lütfetsin ve Cenab-\u0131 Hak cehalet ve gaflet ile hakikatten habersiz insanlara \u015fuur, huzur versin, onlar\u0131n da \u0131slah\u0131na yol açs\u0131n in\u015faallah. <\/span>Çünkü i\u015fi yapan Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r.<\/span><\/strong> Hatta Allah buyuruyor, siz dü\u015fünemezsiniz, Allah dilemedikçe<\/em><\/strong> buyuruyor. Ayet-i Kerimeyi hat\u0131rlay\u0131n, <\/span>Efendimiz (AS.) Bedir harbinde, Uhud harbinde, say\u0131ca çok üstün, teçhizatça çok üstün dü\u015fmana kar\u015f\u0131, yerden bir avuç kum al\u0131yor, Bismillah-u Allah-u Ekber deyip dü\u015fmana savuruyor… O kum tanelerinin her biri bir bomba gibi, bir gülle, bir kur\u015fun gibi dü\u015fman askerlerinin ba\u015f\u0131na, gövdesine nereye isabet ederse deviriyordu… Allah ne buyuruyor? O att\u0131\u011f\u0131n\u0131 da Sen atmad\u0131n, Ben att\u0131m!<\/span><\/strong> <\/span>Öyle ise bizzat Peygamber Efendimizin bu büyük mucizesine bile Cenab-\u0131 Hak onu yapan, yapt\u0131ran, o etkiyi yaratan<\/em> Benim<\/em> derken, biz hangi amelimizden dolay\u0131 kalkar da ben ettim, ben yapt\u0131m, ben ba\u015fard\u0131m havas\u0131na dü\u015feriz?<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

Karde\u015flerim! F\u0131trat\u0131 bozulan bir toplum zulmedenleri alk\u0131\u015flamaya, hatta onlara tap\u0131nmaya ba\u015flar. <\/span><\/strong>Tekrar ediyorum, bu önemli bir toplum psikolojisidir, bir kalabal\u0131k psikolojisidir. Kalabal\u0131klar hep güce tap\u0131nd\u0131\u011f\u0131 için, iktidar olanlara meftun oldu\u011fu için, hatta zulüm görseler bile zalimlere meyletmek, onlara muhabbet edip desteklemek bir kalabal\u0131k, bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksidir. Allah Kur’an’da bunu \u015föyle haber veriyor: Firavun kendi kavmini hafife ald\u0131, küçümsedi, hakaret etti, basit hayvan sürüleri gibi muamele etti. Buna ra\u011fmen ona itaat ettiler, ona hürmet ettiler,<\/em><\/strong> ona ra\u011fbet ettiler.<\/em><\/strong> Hatta Firavun haddini a\u015f\u0131p <\/span>“Sizin yüce rabbiniz benim”<\/span><\/strong> dedi ve onlar da kabul ettiler. Bu toplum psikolojisidir. Kalabal\u0131klar \u015föyle dü\u015fünüyor: <\/span>Filan adam, filan iktidar, bu kadar ak\u0131ll\u0131-ba\u015faral\u0131 olmazsa bu büyük toplum, kalabal\u0131k pe\u015finden gider mi? <\/span><\/strong>Gider, Gider!!.. O hakl\u0131 oldu\u011fundan, toplum da ak\u0131ll\u0131 oldu\u011fundan de\u011fil, a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k psikolojisinden, cehalet dürtüsünden böyle yapar. Firavun da böyle yapt\u0131, itaat ettiler, hürmet ettiler, ra\u011fbet ettiler. Zuhruf Suresi’nin 54. ayetinde bu gerçe\u011fi haber vermektedir. Kavmini hafife ald\u0131, hakaret etti, sürüler gibi muamele etti, buna ra\u011fmen itaat ettiler. Zaten onlar fas\u0131k, facir, dünyal\u0131k menfaatlerin, bir k\u0131s\u0131m basit ç\u0131karlar\u0131n\u0131n, ümitlerinin pe\u015finden ko\u015fan baya\u011f\u0131 kimselerdi, basit insanlard\u0131. Kalabal\u0131klar\u0131n ço\u011fu bu iktidar\u0131n, bu güçlü adam\u0131n yapt\u0131klar\u0131 Kur’an’a, vicdana, imana, insanl\u0131\u011fa uygun mu de\u011fil mi? diye bakmazlar. Ba\u015fard\u0131 m\u0131 ondan iyisi yok, ak\u0131ll\u0131 olmasa ba\u015far\u0131r m\u0131yd\u0131?<\/em><\/strong> diye alk\u0131\u015flarlar. Hatta hakl\u0131 olmasa ba\u015far\u0131r m\u0131yd\u0131 demeye ba\u015flarlar. Rabbim bizleri her konuda olaylara Kur’an’\u0131n penceresinden, perspektifinden, gözlü\u011fünden bakmay\u0131 ki bu ferasettir, basirettir, kendi zann\u0131m\u0131zla, kendi hevam\u0131zla de\u011fil, Kur’an’\u0131n ölçüleriyle insanlar\u0131, olaylar\u0131, iktidarlar\u0131, hakikat terazisinde tart\u0131p ona göre davranan… Bize yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131na, bize menfaatine, bize sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 imkânlara göre de\u011fil, Allah’a, Kur’an’a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131na, insanl\u0131\u011fa, vicdana uygunlu\u011funa göre ölçüp tartan bir \u015fuuru bizlere nasip etsin. Rabbim hepinizden raz\u0131 olsun. Cenab-\u0131 Hak bu hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 istikametteki gayretlerimizi art\u0131rs\u0131n. Cenab-\u0131 Hak nefsimizin bir k\u0131s\u0131m basit heveslerine ve isteklerine bizleri kapt\u0131rmas\u0131n. Sayd\u0131\u011f\u0131m dört ölümle öldürsün ve dört dirili\u015fle diriltsin. Sohbetimizin esas\u0131 olan o dört ölüm ve dirili\u015fi tekrar ederek bitirmek istiyorum. <\/span>Allah hakikat ehlini, hizmet ehlini ve gayret ehlini, onlar\u0131 sevdikçe dört ölümle öldürür, dört dirili\u015fle diriltir.<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Birinci a\u015famada, nefsin sürekli rahatl\u0131k ve ferahl\u0131k iste\u011fini öldürür, takdire r\u0131za ve teslimiyet onurunu ve cihat \u015fuurunu diriltir. Takdire r\u0131za gösteren, Allah’a teslim olan, tek ba\u015f\u0131na kâinata meydan okuyabilir, bu onuru kazan\u0131r. Bunun hakk\u0131n\u0131 veren, bu dereceyi a\u015fan bu sefer ikinci merhalede dünyal\u0131k servet ve riyaset sevgisini Allah içinde öldürür. Ahiret ve uhuvvet huzurunu diriltir. Bu dereceyi de a\u015farsa üçüncü merhalede Cenab-\u0131 Hak halktan ra\u011fbet ve hürmet beklentisini öldürür, kesret içinde vahdet olgunlu\u011funu diriltir. O kalabal\u0131klar içindedir, kâinat içindedir, gezer, dola\u015f\u0131r, i\u015f yapar, dükkâna gider, çar\u015f\u0131 pazara gider, ama her yerde bu milyar farkl\u0131 tecellilerin gerçek sahibi Allah’\u0131n vahdetini ve azametini unutmaz ve “Nerede olursan\u0131z olunuz Allah sizinle beraberdir” <\/em>hakikatine göre hareket eder. Bunu da a\u015farsa, dördüncü en önemli merhale olarak Cenab-\u0131 Hak, o insan\u0131n benlik ve kuru bilgiçlik \u015fehvetini öldürür, onun yerine \u0130lahî irade ve ilham ruhunu diriltir. Allah’\u0131n yeryüzünde yürüyen aya\u011f\u0131, tutan eli, gören gözü, duyan kula\u011f\u0131 ve konu\u015fan diliyim dedi\u011fi kimselerden olur.<\/span><\/strong> Hatta pek çok karde\u015fimden zaman zaman bu merhalelerin tecellisini görüyorum. Kendisi bunun fark\u0131nda de\u011fil, belki kalbine riya gelmesin diye Allah bildirmiyor, biliyorum içinden bir \u015fey arzu ediyor, o arzu etti\u011fi \u015fey aynen k\u0131sa zamanda gerçekle\u015fiyor. Karde\u015flerimden buna çok \u015fahit oluyorum. Onun samimiyeti, onun istikameti ve onun safi gayreti Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n lütfuyla Allah ona olmas\u0131 gereken mutlulu\u011fu ona ilham buyuruyor, dua ile arzu etti\u011fi \u015fey oluyor. <\/strong><\/span><\/p>\n

Hat\u0131rlars\u0131n\u0131z bir ara bizi Amerika’n\u0131n güdümünde, CIA ve MOSSAD’\u0131n hizmetindeki bu FETO cemaatinin iç yüzünü yaz\u0131p konu\u015ftu\u011fumuz için, 18.03.2016 tarihinde A Haber’e ç\u0131kan eski, me\u015fhur Fetullahç\u0131lardan birisi (Gürcistan’daki e\u011fitim kurumlar\u0131n\u0131n sahibi ve Gülen hareketinde üst düzey yönetici olan <\/span>Hayati Küçük<\/span><\/strong>) bizim yeti\u015ftirdi\u011fimiz talebelerin ço\u011fu MOSSAD ve CIA eleman\u0131d\u0131r diye itiraf etmi\u015ftir. Biz bunu yirmi y\u0131ld\u0131r söyledi\u011fimiz için, \u015fu anki AKP’liler taraf\u0131ndan ne hakaretlere u\u011frad\u0131k de\u011fil mi? <\/span>AKP iktidar\u0131, Fetullah Cemaati, yetmez \u0130srail ve Amerikan Büyükelçilik mensuplar\u0131 ve maalesef kendi te\u015fkilat\u0131m\u0131zdan üst kademedeki baz\u0131 hain \u015fah\u0131slar\u0131n dilekçeleri sonucu hakk\u0131m\u0131zda aylar, y\u0131llar süren sözde belgeler, bilgiler ve deliller toplanm\u0131\u015f, bizi Ergenekon’un dinci kanad\u0131 diye içeri ald\u0131lar.<\/span><\/strong> Diyorlard\u0131 ki “Biz koca Ordu Komutanlar\u0131n\u0131 de\u011fil, Genelkurmay Ba\u015fkanlar\u0131n\u0131, Kuvvet Komutanlar\u0131n\u0131, Generalleri, yazarlar\u0131 ve me\u015fhur Bakanlar\u0131 içeri ald\u0131k. Be\u015f, alt\u0131 sene zindanlarda tuttuk. Bunlar\u0131n sahibi yok, bunlar\u0131 on y\u0131l içeride tutsak kimsenin haberi bile olmaz”, bu niyetle haz\u0131rlad\u0131lar de\u011fil mi? Konya’ya götürdüler, onlardan yetkili birisi “Sizi \u015fimdi bizim elimizden kim kurtaracak”<\/em><\/strong> dedi. Dedim ki: <\/span>Allah<\/span><\/strong>!<\/span><\/strong> Siz Amerika’n\u0131n himayesine s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015f, tanr\u0131 diye tap\u0131nd\u0131klar\u0131 Amerika’ya hizmet etmekle kendilerini kahraman zanneden FETÖ’cülerin buradaki u\u015faklar\u0131 olmakla bu kadar kendinizi emniyette hissediyorsunuz da, biz yerlerin ve göklerin sahibi Allah’a güvenmezsek biz nas\u0131l Müslüman olabiliriz?<\/em><\/span><\/strong> dedim. Dedi ki: “Görece\u011fiz.” Dedim ki: “Evet, bekleyin”<\/em><\/strong>, Allah’\u0131n bizi nas\u0131l kurtaraca\u011f\u0131n\u0131 göreceksiniz.”<\/em><\/strong> Onlar bizi en az sekiz-on sene tutmak üzere haz\u0131rl\u0131k yapt\u0131lar, ama bizim Yüce Hal\u0131k’\u0131m\u0131z\u0131n rahmetiyle be\u015f günde bizi b\u0131rakmak zorunda kald\u0131lar. Rabbim bütün bu hürmet ve ikramlar\u0131ndan dolay\u0131 zerre kadar nefsine pay ç\u0131karan, bunu kendi kahramanl\u0131\u011f\u0131 sanan ve bununla övünmeye kalk\u0131\u015fanlardan de\u011fil, \u015fükredenlerden, k\u0131ymetini bilenlerden ve Allah yolunda, Allah’\u0131n himayesine güvenerek gayretini devaml\u0131 art\u0131r\u0131veren kullar\u0131ndan etsin. Amin. Allah hepinizden raz\u0131 olsun. Amin. Vesalamün alel mürselin. Velhamdulillahi rabbil alemin. El Fatiha.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bu makaleyi sesli olarak dinleyebilirsiniz:<\/p>\n

{mp3}dort_olum_dort_dirilis{\/mp3}<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  “DÖRT ÖLÜM VE DÖRT D\u0130R\u0130L\u0130\u015e”LE OLGUNLA\u015eMA SÜREC\u0130        Ahmet AKGÜL Hocam\u0131z\u0131n, 11.03.2016 Tarihli \u0130stanbul-Kartal sohbetinin video çözümüdür: Euzubillahimine\u015f\u015feytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim. “Elhamdülillâhi Rabbil-‘âlemîn. Vel-‘âk\u0131betülil-müttekîn. Vessalâtü vesselâmü ‘alâ Rasûlinâ Muhammedin ve ‘alâ âlihî ve sahbihî ecma’în. Rabbi\u015frahliy sadriy, ve yessirliy emriy, vahlül ukdeten min lisaniy, yefkahu kavliy. Ve üfevvidu emrîy ilâllâh, innallâhe basîrun bil ibâd. Allahümme salli […]<\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-5124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ozel-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}