{"id":5332,"date":"2019-06-24T22:00:00","date_gmt":"2019-06-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2019\/06\/24\/siyaset-ihtirasi-ve-din-istismari-2\/"},"modified":"2019-06-24T22:00:00","modified_gmt":"2019-06-24T22:00:00","slug":"siyaset-ihtirasi-ve-din-istismari-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2019\/temmuz-2019\/siyaset-ihtirasi-ve-din-istismari\/","title":{"rendered":"S\u0130YASET \u0130HT\u0130RASI VE D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

S\u0130YASET \u0130HT\u0130RASI VE D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI<\/span><\/strong><\/p>\n

     <\/span><\/strong><\/p>\n

\u015eeytan\u0131n ikiz tuza\u011f\u0131: D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI VE D\u0130N DÜ\u015eMANLI\u011eI<\/span><\/strong><\/p>\n

“Din” gibi kutsal ve kurtar\u0131c\u0131 ö\u011feler, bütün Milli ve Manevi de\u011ferler, tarih boyunca istismar edilmi\u015flerdir. Dindar görünerek, “Allah’\u0131n eri ve manevi görevli”<\/em> geçinerek insanlar\u0131 aldat\u0131vermek ve onlar\u0131n s\u0131rt\u0131ndan \u015föhret ve servet edinmek, hem etkili, hem de zahmetsiz bir sahtekârl\u0131k gelene\u011fidir. Bu din istismarc\u0131lar\u0131yla, samimi dindarlar\u0131 ay\u0131rt etmek de kolay de\u011fildir. Hatta riyakârl\u0131k yapt\u0131klar\u0131 ve takva rolü oynad\u0131klar\u0131 için; din istismarc\u0131lar\u0131, sade dindarlardan daha fazla ra\u011fbet görmektedir. \u015eeytan bile, Hz. Adem’le Havva’n\u0131n ak\u0131llar\u0131n\u0131; hay\u0131rhah rolüyle, <\/span><\/strong>onlar\u0131n ebedi cennetlik olmalar\u0131n\u0131 istiyor ö\u011füdüyle<\/span><\/em><\/strong> <\/span>çelmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Günümüzde, din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n en yayg\u0131n ve maalesef en sayg\u0131n kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 alanlardan biri de <\/span><\/strong>siyasettir<\/span><\/strong>. \u0130nsanlar, dindar kimselere güvendiklerinden ve ba\u015flar\u0131nda dini bütün insanlar\u0131 görmek istediklerinden; baz\u0131 siyasetçiler, oy avc\u0131l\u0131\u011f\u0131 hedefiyle “Dinin hamisi ve havarisi…”<\/em> pozisyonuna girmektedirler.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Din dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131” istismar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Baz\u0131 ki\u015filerin; bu sahtekârl\u0131k ve istismar\u0131ndan ürkerek, hatta nefret ederek; dine ve dindar kimselere önyarg\u0131l\u0131 hareket etmesini f\u0131rsat bilen veya zaten dinsizli\u011fi benimseyen kesimlerin oylar\u0131n\u0131 kap\u0131vermek isteyen partiler ve siyasiler de, bu sefer D\u0130N KAR\u015eITI ve din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131 suçlay\u0131c\u0131 söylemlerle, ba\u015fka bir istismara yönelmektedirler. Ülkemizde çok yayg\u0131n olarak görülen “D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI”yla, ATATÜRK \u0130ST\u0130SMARI, bunun en tipik örnekleridir. Bu olguyu fark eden Siyonist ve emperyalist merkezler, bu sefer her iki parti ve kesimleri de kendi ç\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda organize ve manipüle edip kullanma yoluna gitmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dindarl\u0131k k\u0131l\u0131f\u0131n\u0131 ve Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak insanlar\u0131 aldatmak!<\/span><\/strong><\/p>\n

“Ey insanlar, hiç \u015füphesiz Allah’\u0131n va’adi Hakk’t\u0131r (her dedi\u011fi olacakt\u0131r); öyleyse dünya hayat\u0131 sizi aldatmas\u0131n ve aldat\u0131c\u0131(lar) da, (Kur’an’\u0131n ayetlerini, Peygamberin hadislerini istismar edip e\u011frilterek ve kendisine Hakk dostu havas\u0131 vererek) sizi Allah ile aldatmas\u0131n. (Bundan sak\u0131n\u0131n ki, en yayg\u0131n ve maalesef sayg\u0131n bir sahtekârl\u0131kt\u0131r.)<\/span><\/em><\/strong>”<\/span><\/strong> <\/span><\/em>(Fat\u0131r: 5)<\/em><\/span><\/p>\n

Rabbimizin; biz Müslümanlara önemli uyar\u0131larda bulunmas\u0131na, gizli ve sinsi tehlikeleri hat\u0131rlatmas\u0131na ra\u011fmen, bu \u0130lahi ikazlar\u0131 ciddiye almamak, büyük bir gaflettir. Sebebi de, bize dü\u015fman olarak bildirilen \u015feytan\u0131n aldatmalar\u0131na kan\u0131vermemizdir. Zira \u015feytan, Allah’tan k\u0131yamete kadar ald\u0131\u011f\u0131 izinle; ‘s\u0131rât-\u0131 müstakim üzere oturup, insanlar\u0131 aldatmak’<\/em> için Allah’\u0131n Zât\u0131na yemin etmi\u015ftir. Her Müslüman namazda okudu\u011fu Fatiha Suresi’nin 5. Ayetinde Allah’tan, ‘s\u0131rât-\u0131 müstakim üzere kendisine hidayet verilip o nimet verilen yolda olmay\u0131’ <\/em>dilemektedir. Oysa \u015feytan\u0131n s\u0131rât-\u0131 müstakim yolu üzere oturaca\u011f\u0131n\u0131, Rabbimiz bize A’raf Suresi’nin 16. Ayetinde beyan etmektedir. Yani biz her gün s\u0131rât-\u0131 müstakimi isterken; \u015feytan da o yol üzerinde oturarak, o yolun yolcular\u0131n\u0131 bazen Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak, bazen nefislerini azd\u0131rarak, bazen r\u0131z\u0131k endi\u015fesi ta\u015f\u0131tarak, bazen mal-mülk arzusunu kamç\u0131layarak, bazen de siyasi arzu ve ihtiraslar\u0131n\u0131 k\u0131z\u0131\u015ft\u0131rarak s\u0131rât-\u0131 müstakimden ay\u0131rmaya gayret etmektedir. Günümüzde Yahudi-Hristiyan ittifak\u0131n\u0131n; “dinler aras\u0131 diyalog safsatas\u0131 ve onlar\u0131n sayesinde dünya bar\u0131\u015f\u0131n\u0131n sa\u011flanaca\u011f\u0131”<\/em> aldatmas\u0131 da \u015feytani bir dü\u015füncedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak aldatmak; sadece \u015feytan\u0131n i\u015fi olmay\u0131p, \u015feytanla\u015fm\u0131\u015f insanlar da Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak insanlar\u0131 aldatmaktad\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Fat\u0131r Suresi 5. Ayetinde Allah; “Ey iman edenler”<\/em><\/strong> yerine “Ey insanlar!”<\/em><\/strong> buyurarak bütün insanl\u0131\u011f\u0131 uyarmaktad\u0131r. Önce “bütün insanlara, Allah’\u0131n va’adinin Hak oldu\u011fu”<\/em><\/strong> hat\u0131rlat\u0131lmaktad\u0131r. Geçmi\u015fte ve günümüzde birçok insan, Allah’\u0131n va’adinin Hak oldu\u011funa ve gerçekle\u015fip ortaya ç\u0131kaca\u011f\u0131na inanmamaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 Rabbimiz, kesin bir ifade ile “Allah’\u0131n va’adi Hak’t\u0131r”<\/em><\/strong> buyurmaktad\u0131r. Yani; ister inan\u0131n, ister inkâr edin “Bu va’ad Hak’t\u0131r ve olacakt\u0131r!”<\/em><\/strong> emri çok ciddiye al\u0131nmas\u0131 gereken bir \u0130lahi uyar\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ayetteki ikinci \u0130lahi uyar\u0131: “Dünya hayat\u0131 aldat\u0131c\u0131d\u0131r.”<\/em><\/strong> vurgulamas\u0131d\u0131r. Rabbimiz; dünya hayatlar\u0131n\u0131 Kur’ani kurallar do\u011frultusunda de\u011ferlendirmeyip, \u0130lahi uyar\u0131lara uymayanlar\u0131n, nas\u0131l hüsrana u\u011frayacaklar\u0131n\u0131<\/em><\/strong> ikaz buyurmaktad\u0131r. Firavun ve benzeri ilahl\u0131k taslayanlar\u0131n; insanlar\u0131 kendi hükümranl\u0131klar\u0131 alt\u0131na al\u0131p, dünyay\u0131 yönetmeye kalk\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n hiçbir hay\u0131rl\u0131 neticesinin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kendi elleri ile kendilerini tehlikeye att\u0131klar\u0131n\u0131,<\/em> <\/strong>yine Kur’an’la bizi uyarmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ayetteki üçüncü \u0130lahi ikaz: <\/span>“Aldat\u0131c\u0131lar, Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak sizi aldatmas\u0131n!”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>hitab\u0131, en can al\u0131c\u0131 uyar\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte, günümüzün bütün Müslümanlar\u0131n\u0131n üzerinde en çok durmalar\u0131 gereken; “Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131n kullan\u0131larak aldatmay\u0131 gerçekle\u015ftirenlerin, sahtekârl\u0131k saltanat\u0131n\u0131” <\/em><\/strong>çok iyi etüt edip anlamak laz\u0131md\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bugün insanl\u0131k ve Müslümanlar, maalesef <\/span><\/strong>Allah ile aldatman\u0131n<\/span><\/em><\/strong> <\/span>en zorlu ve yo\u011fun devresini ya\u015famaktad\u0131r. Bu aldatman\u0131n iki temel görünümüne tan\u0131k oluyoruz: <\/span><\/strong>1. Kutsal\u0131 araç yaparak halk\u0131n imkânlar\u0131n\u0131 ve taraftarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kullanmak. 2. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n birtak\u0131m hatalar\u0131n\u0131 ve noksanl\u0131klar\u0131n\u0131 bahane ederek Dine ve mü’minlere dü\u015fmanl\u0131k yapmak. <\/span><\/em><\/strong>Bu aç\u0131dan Türkiye, tarihinin en s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 ve kah\u0131rl\u0131 dönemini ya\u015famaktad\u0131r. Evet, can evimize oturmu\u015f zehirli h\u0131yanetler vard\u0131r. Bu h\u0131yanetler, cehalet ve gafletin üretti\u011fi yüzlerce az\u0131kla beslenip canavarla\u015fmaktad\u0131r. Siyonizm’in küresel ve organize ‘‘aldatma sektörleri’’nin faaliyette oldu\u011fu bir süreç programlanm\u0131\u015ft\u0131r. ‘‘Dinsiz zulümlere reaksiyon’’ damar\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131larak, bu sefer <\/span><\/strong>din ad\u0131na zulmetme<\/span><\/em><\/strong> <\/span>süreci ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kutsal patentli bu istismar, materyalist darbelerle yaralanm\u0131\u015f ve aldat\u0131lm\u0131\u015f kitlelerin duygular\u0131n\u0131, ‘‘Allah’’ diyerek sömürmeye kalk\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu sürecin sona ermesi için; \u0130lahi Kitab\u0131n sahtelerine hürmetle, hükümlerine hürmetin yer de\u011fi\u015ftirmesi laz\u0131md\u0131r. Maskeli tâ\u011futlar bunu bildiklerinden, bugün ‘‘Allah ile aldatma’’ çal\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 Tarikatlar, Cemaatler ve Diyanet eliyle me\u015frula\u015ft\u0131rma çabas\u0131ndad\u0131r.<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

\u0130slam, hayat\u0131m\u0131z\u0131n her noktas\u0131n\u0131 ku\u015fatan \u0130lahi ve f\u0131tri bir gerçektir. Mübah (serbest, günah sevap konusu olmayan, dünya i\u015fi denilen) alan\u0131 dahi biz de\u011fil \u0130slam belirlemi\u015ftir. Bu sebeple mübah alan da \u0130slam’a dahildir, onun kontrol ve belirlemesine tabidir. Bu nedenle her mü’min, ataca\u011f\u0131 her ad\u0131m\u0131n dinine uygun olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek ve buna göre hareket etmek mecburiyetindedir. Böyle davranan \u015fuurlu ve sorumlu mü’minlere: “Sen dini istismar ediyorsun”<\/strong> denemez. Tam aksine; “Dinin gere\u011fini yerine getiriyorsun, kulluk yap\u0131yorsun”<\/em><\/strong> <\/em>denir.<\/span><\/p>\n

Peki, istismar nedir ve nas\u0131l yap\u0131lmaktad\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130manda \u015füpheleri ve amelde gev\u015feklikleri bulunan ve münaf\u0131k tan\u0131m\u0131na uyan, bu sebeple yap\u0131p ettiklerini dinin kontrolüne tabi k\u0131lmayan; ama dindarlar\u0131 kand\u0131rmak, onlardan almak istediklerine kolayca kavu\u015fmak, Müslümanlar\u0131n sevgilerini ve nefretlerini yönlendirip yararlanmak için dini kullanmaya, dinin gere\u011fini söylüyor ve yap\u0131yor tavr\u0131 tak\u0131nmaya, “din istismar\u0131” denir. Mesle\u011fi, mevkii, rütbesi ne olursa olsun her mü’min, gösteri\u015fi ve övülmeyi hedeflemeksizin, her durumda inanc\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi gibi davran\u0131r. Bu yüzden ona; “Sen dini istismar ediyorsun” demek iftirad\u0131r. Ama inanc\u0131 ve normal hayat\u0131 dinden uzak oldu\u011fu halde, belli bir maksad\u0131 elde etmek için dini söylem ve eylemleri kullanan kimseler ise din istismarc\u0131lar\u0131d\u0131r…<\/span><\/strong><\/p>\n

Din istismar\u0131n\u0131n anlam\u0131 ve amac\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

“\u0130stismar”; bir kimsenin ya da grubun iyi niyetini kötüye kullanmak, onlar\u0131 sömürüp yararlanmak anlamlar\u0131na gelir. “Din istismar\u0131” ise; din sömürüsü yapmak, dine ait ö\u011feler ve de\u011ferler yoluyla insanlar\u0131 aldatarak maddî veya manevî ç\u0131kar sa\u011flamak, yani kendi menfaatleri için dini kullanmak demektir. Tarih boyunca birçok ki\u015fi ve grup, dinin insanlar üzerindeki etkisinden faydalanarak çe\u015fitli kazançlar elde etmeyi denemi\u015f, din tüccarl\u0131\u011f\u0131 yapmaktan çekinmemi\u015ftir. Bu ki\u015fi ve gruplar, kimi zaman Ayet ve Hadislerin anlamlar\u0131n\u0131 çarp\u0131t\u0131p ilgili olmad\u0131klar\u0131 \u015fekilde te’vil etmi\u015f, kimi zaman da onlar\u0131 kendi art niyetlerine alet olacak \u015fekilde yanl\u0131\u015f yorumlayarak topluma aksettirmi\u015ftir. Dini istismar edenlerin bir k\u0131sm\u0131 ise do\u011frudan dinin kendisini hedef al\u0131p, insanlar\u0131n \u0130slâm’a yönelmemesi için dini kavramlar\u0131n içini bo\u015faltmay\u0131 ve bu kavramlar\u0131 anlam kayb\u0131na u\u011fratmay\u0131 bir yöntem olarak benimsemi\u015ftir. Henüz Peygamberimiz hayattayken Medine’de, Mescid-i Nebevi’ye alternatif olarak bir mescit in\u015fa edilmesi ve Müslümanlar aras\u0131nda ayr\u0131mc\u0131l\u0131k dü\u015füncesi, din istismar\u0131n\u0131n aç\u0131k örneklerinden biridir. “Mescid-i D\u0131râr” olarak adland\u0131r\u0131lan bu yap\u0131, Kur’an’da \u015föyle anlat\u0131l\u0131r: “(Müslümanlara ve Hakk dava mensuplar\u0131na) Zarar vermek (ve zay\u0131flatmak), küfrü (ve nifak cephesinin gücünü) art\u0131rmak, mü’minlerin (Hakka ve hayra hizmet ekibinin) aras\u0131n\u0131 açmak ve daha önce (ba\u015f\u0131ndan beri) Allah’a ve Resulûne (Hakk Dine ve adalet düzenine) kar\u015f\u0131 (aç\u0131kça) sava\u015f açm\u0131\u015f kimselerin (mü\u015frik ve münkir kesimlerin) deste\u011fini gözetleyip (onlardan makam, menfaat ve madalya ummak) için, (ayr\u0131) bir mescit (yeni bir merkez, hizip, ekip) kuranlar da var ki: “(Biz bu yeni merkezi ve hareketi yaparken;) \u0130yi ve güzel gayretlerden (ve hay\u0131rl\u0131 hizmetlerden) ba\u015fka bir \u015fey amaçlamad\u0131k” diye (yalan yere) yemin edeceklerdir. Oysa Allah, kesinlikle biliyor (ve \u015fahitlik edip haber veriyor ki) onlar (yamukla\u015fm\u0131\u015f ve \u0130slam dü\u015fmanlar\u0131na yana\u015fm\u0131\u015f) yalanc\u0131 kimselerdir.”[1] <\/em>Allah-u Teâlâ, <\/span><\/strong>“Onun içinde asla namaz k\u0131lma!”<\/span><\/em><\/strong> diye Peygamberimizi uyarm\u0131\u015f, Müslümanlar aras\u0131nda bölücülü\u011fe yol açan bu olay\u0131, k\u0131yamete kadar her zaman ortaya ç\u0131kabilecek olan istismar ve fitne hareketlerine kar\u015f\u0131 uyan\u0131k olmam\u0131z gerekti\u011fi konusunda, bizlere örnek olarak zikretmi\u015ftir. Peygamberimizin bu mescidi in\u015fa edenlere kar\u015f\u0131 verdi\u011fi sert tepki, günümüzde din istismar\u0131na yeltenenlere kar\u015f\u0131 nas\u0131l davranmam\u0131z gerekti\u011fini bize göstermektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slâm tarihinde; din istismar\u0131 üzerinden kurulan yap\u0131lar, “nifak” kavram\u0131 ve “münaf\u0131k” karakteri \u015feklinde belirmi\u015ftir. Nifak hareketlerinin öncüsü olarak bilinen Abdullah b. Übeyy b. Selül ve çevresinde öbeklenen münaf\u0131klar, Medine’nin Hz. Peygamber’e ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bitirmek ve yönetimi ele geçirmek ad\u0131na sinsi ve siyasi planlar üretmi\u015flerdir. Görünü\u015fleri, k\u0131yafetleri, oturu\u015flar\u0131, kalk\u0131\u015flar\u0131, ibadetleri, sözleri ve davran\u0131\u015flar\u0131yla mü’min gibi davranan münaf\u0131klar; ula\u015fmak istedikleri nihai hedef u\u011fruna; hile, yalan, iftira, ihanet, ikiyüzlülük, devlete ait bilgileri dü\u015fmana s\u0131zd\u0131rma ve dü\u015fmanla i\u015f birli\u011fine girme gibi her türlü yöntemi yürütmü\u015flerdir. Hz. Peygamber’i öldürmeyi dahi deneyen, kendi üzerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topra\u011f\u0131 pazarl\u0131k konusu eden, gerekti\u011finde de elini kana bulamaktan çekinmeyen nifak hareketleri, sadece siyasi parçalanmay\u0131 de\u011fil; ayn\u0131 zamanda inanç, ibadet ve ahlâk alan\u0131nda yozla\u015fmay\u0131 da hedeflemi\u015flerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Dini ve Atatürk’ü, emperyalizme pe\u015fke\u015f çekmek…” istismar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

“Günde, binlerce gerekli veya gereksiz bilginin, s\u0131radan ya\u015famlar\u0131 bombard\u0131mana tuttu\u011fu bir dünyada, ilkeli kalmak, savrulmadan ya\u015famak ve sars\u0131lmayacak de\u011ferler bütünü içinde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumak zorla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. <\/em>Emperyalizmin kontrolündeki genel-geçer de\u011ferler bütünü, Nepal’in ku\u015f uçmaz-kervan geçmez bir da\u011f\u0131ndaki, ‘dünyevi tüm aray\u0131\u015flardan ar\u0131nm\u0131\u015f’ Budist tap\u0131na\u011f\u0131na ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 an, bir rahipten, ‘yöre halk\u0131n\u0131n el sanatlar\u0131n\u0131 internetten pazarlayan giri\u015fimci’ ç\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Daha vahimi, art\u0131k kimse de buna \u015fa\u015f\u0131rmamaktad\u0131r. Pennsylvania’ya sürgüne gitmi\u015f görüntüsü veren, Hocaefendi diye reklam edilen bir \u015fah\u0131s, Amerikan ajan\u0131 ve Din tahribatç\u0131s\u0131 ç\u0131kmad\u0131 m\u0131? Al\u0131nlar\u0131 günde 5 vakit secdeye var\u0131yor diye desteklenen müridleri, 15 Temmuz 2016 gecesi 251 vatanseveri \u015fehit edip, binlercesini yaralamad\u0131 m\u0131, kurtulu\u015fun ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n sembolü ‘Gazi Meclis’i bombalamad\u0131 m\u0131, ceplerinde 1 Amerikan Dolar\u0131 bulunmad\u0131 m\u0131? <\/span><\/strong><\/p>\n

Al sana, Atatürkçü dedi\u011fin (sahtekârlar)… Akademisyen Bartu Soral’dan, baz\u0131 CHP kurmaylar\u0131 ve solcu figüranlar\u0131 için çok güzel bir tarif duydum: Atatürkçü avc\u0131lar\u0131!.. Bu tipler, emperyalizmin verece\u011fi göreve haz\u0131rd\u0131r ama Hocaefendi(!) nas\u0131l memleketin mütedeyyin kesiminden adam dev\u015firmi\u015fse, kendine Atatürkçü diyen kesiminden emperyalizme eleman dev\u015firen kadrolard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bak\u0131n\u0131z; Mustafa Kemal üzerinden milyonlar kazanan yazar\u0131n, TV sunucusunun örtbas etti\u011fi kirli ittifaklar\u0131 neden hiç tart\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Adam mazbatas\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 gün, Barzani’nin TV’sinde;<\/em> Selahattin Demirta\u015f gibi 53 ki\u015finin katlinin azmettiricisini, yere gö\u011fe s\u0131\u011fd\u0131ramam\u0131\u015ft\u0131 ama kimseden ç\u0131t ç\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131! <\/span><\/strong><\/p>\n

Adam, parti Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 s\u0131fat\u0131yla ve tam bir Amerikan a\u011fz\u0131yla “S-400 almay\u0131n,<\/em><\/span><\/strong> Patriot al\u0131n”<\/span><\/em><\/strong> buyurmu\u015flard\u0131 ama alk\u0131\u015flanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Adam, Mersin milletvekili s\u0131fat\u0131yla, “Türkiye Do\u011fu Akdeniz’de petrol aramas\u0131n”<\/em> demekten utanmam\u0131\u015ft\u0131 ama kar\u015f\u0131 ç\u0131kan olmam\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130zmir milletvekili bir kad\u0131n; “PYD’ye terör örgütü diyebilmek için istihbari bilginin olmas\u0131 gerekir”<\/em> diye küstahla\u015fm\u0131\u015f ama anl\u0131-\u015fanl\u0131 “Kemalist”(!) bir tek yazardan, “ne<\/span><\/strong> diyorsun karde\u015fim sen” uyar\u0131s\u0131 duyulmam\u0131\u015ft\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Çünkü bu ülkede siyaset ve politika, hâlâ, emperyalizmin ve Siyonizm’in oyunca\u011f\u0131yd\u0131. Partiler, “o kötü çocuk, as\u0131l iyi çocuk olan benim, bu oyunu benimle oyna”<\/em> mant\u0131\u011f\u0131yla çal\u0131\u015fmaktayd\u0131…” diyen yanda\u015f yazar Adnan Zentürk, AKP iktidar\u0131n\u0131n ve Sn. Erdo\u011fan’\u0131n din istismar\u0131n\u0131 niye hiç gündeme ta\u015f\u0131mazd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

Mustafa Kemal Pa\u015fa’n\u0131n, Millet Meclisi’nin aç\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan önce Sultan Vahdeddin’e gönderdi\u011fi ve “Amac\u0131m\u0131z sizi kurtarmakt\u0131r.” <\/em>dedi\u011fi mektubun mesajlar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin aç\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan üç ay önce, Mustafa Kemal Pa\u015fa’n\u0131n Ankara’dan Y\u0131ld\u0131z Saray\u0131’na, zaman\u0131n hükümdar\u0131 Sultan Vahideddin’e iletilmek üzere Padi\u015fah\u0131n ba\u015fyaveri Naci Bey’e gönderdi\u011fi bir mektubu vard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Pa\u015fa, 19 Ocak 1920’de kaleme ald\u0131\u011f\u0131 mektubunda; <\/span><\/strong>Kuvâ-y\u0131 Milliye’nin tek arzusunun,<\/span><\/em><\/strong> <\/span>\u0130stanbul’da kalan Padi\u015fah\u0131n kurtar\u0131lmas\u0131 ve Halife s\u0131fat\u0131yla bütün \u0130slam dünyas\u0131nda hâkimiyet kurmas\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131<\/span><\/em><\/strong> oldu\u011funu vurgulamaktad\u0131r. Daha sonra, arkada\u015f\u0131 Rauf Bey’i yani “Hamidiye Kahraman\u0131” ve Meclis hükümetinin ilk Ba\u015fbakanlar\u0131ndan olan Rauf Orbay ile eski Valilerden Bekir Sami Bey’i, ‘bütün geli\u015fmeleri Sultan Vahdettin’e anlatmalar\u0131 için \u0130stanbul’a gönderdi\u011fini’ yazmakta ve Padi\u015fahtan heyeti kabul etmesi ricas\u0131nda bulunmaktad\u0131r. Büyük Millet Meclisi, bu mektubun yaz\u0131lmas\u0131ndan üç ay sonra aç\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Anadolu; 23 Nisan 1920’de o güne kadar gerek Selçuklu, gerek Osmanl\u0131 devirlerinde, hiçbir vesileyle bu derece tantanal\u0131s\u0131 yap\u0131lmam\u0131\u015f dini bir merasime sahne olacakt\u0131r. \u0130\u015fgale u\u011framam\u0131\u015f bütün vilâyetlerde Kur’an-\u0131 Kerim hatimleri indirilmi\u015f, Buharî-i \u015eerîfler okunmu\u015f, dualar edilmi\u015f ve as\u0131l büyük merasim, Ankara’da yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Cuma namaz\u0131 Hac\u0131 Bayram-\u0131 Velî Camii’nde k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f, namazdan sonra Sakal-\u0131 \u015eerif ile Sancak-\u0131 \u015eerif ç\u0131kart\u0131lm\u0131\u015f, ilk meclis binas\u0131 olarak kullan\u0131lacak olan \u0130ttihad ve Terakki Kulübü’ne bu dinî sembollerle beraber yol al\u0131nm\u0131\u015f, binaya giri\u015ften önce tekrar dualar edilip kurbanlar kesilmi\u015f ve içeriye kurbanlar\u0131n kanlar\u0131 üzerinden sekilerek girilmi\u015f durumdad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Mustafa Kemal Pa\u015fa, 19 Ocak 1920’de Padi\u015fah Vahdettin’e yazd\u0131\u011f\u0131 mektubunda:<\/span><\/strong> “Anadolu’daki çabalar\u0131m\u0131z Padi\u015fah\u0131n özgürlü\u011fünü ve hâkimiyetini yeniden elde etmekten ibaret de\u011fildir, hükümdar\u0131 bütün cihanda hâkim k\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131yoruz.”<\/em><\/strong> diyerek, bu arzular\u0131n\u0131n Sultan Vahdeddin’e iletilmesini istiyordu. <\/span>“Padi\u015fah\u0131 kurtarma”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>hedefi, sonraki süreçte ya\u015fananlar yüzünden maalesef “Padi\u015fahtan kurtulma”<\/em><\/strong> halini alacak ve yanl\u0131\u015f yorumlanacak ve böylece Cumhuriyet ve devrimler yozla\u015ft\u0131r\u0131lacakt\u0131…<\/span><\/p>\n

Mustafa Kemal Pa\u015fa, Padi\u015fah Vahdettin’e yollad\u0131\u011f\u0131 ve a\u011fdal\u0131 bir üslûpla kaleme ald\u0131\u011f\u0131 mektubunda, günümüzün Türkçesi ile bak\u0131n neler yazm\u0131\u015flard\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Padi\u015fah hazretlerinin yaveri Naci Beyefendi’ye:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Muhterem Beyefendi,<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

(Ülke) Varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumak ve gelece\u011finin selâmetini sa\u011flamak için (Kuvâ-y\u0131 Milliye) maddî ve manevî bütün kuvvetlerini birle\u015ftirmek suretiyle, Allah’a hamdolsun ki genel siyasi vaziyetimiz üzerinde \u015fükredilmesi gereken iyi vaziyetler olu\u015fturmu\u015f ve özel anla\u015fmalarla (dü\u015fmanlar taraf\u0131ndan) defalarca getirilen taksim arzular\u0131n\u0131 gerçekle\u015fme zemîninden (onlar\u0131) uzakla\u015ft\u0131rmaya muvaffak olmu\u015f bulunmaktad\u0131r. <\/span><\/em><\/strong>Kuvâ-y\u0131 Milliye’nin as\u0131l hedefi ile gayet kutsal gayesi, Osmanl\u0131 milletinin en büyük ve en muhterem gerçek temsilcisi olan heybetli Padi\u015fah hazretlerini, istiklâlinin ve hâkimiyetinin üzerine gelebilecek her türlü etkiden ve kusurdan korumakt\u0131r.<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n

Temsil Hey’etimiz, sadece Türkiye’nin Padi\u015fah\u0131 olan ve mukaddes \u0130slâm’\u0131n Halifesi s\u0131fat\u0131yla bütün \u0130slam Âleminin vicdanî ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yüce makam\u0131nda birle\u015ftirip toplayan efendimiz hazretlerinin de\u011fil, bütün Anadolu ve Rumeli’deki, s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z içerisinde bulunan vatan\u0131n her yerinde, <\/span><\/em><\/strong>hatta bütün \u0130slâm dünyas\u0131 üzerinde <\/span><\/em><\/strong>madden ve mânen hâkim ve söz sahibi olmas\u0131n\u0131; bütün Asya’n\u0131n gelece\u011fi ad\u0131na yegâne kurtulu\u015f çaresi olarak dü\u015fünerek <\/span><\/em><\/strong>çal\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 geni\u015f bir ‘ümmet’ siyasetine çevirmi\u015f<\/span><\/em><\/strong>, do\u011frudan do\u011fruya Hilâfet makam\u0131n\u0131n korunmas\u0131n\u0131 ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 amaç edinmi\u015f durumdad\u0131r.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ben \u015fahsen, zât-\u0131 âlîlerinin vicdân\u0131n\u0131, temsil heyetimizi meydana getiren \u015fah\u0131slardan her birine ve özellikle de bu sars\u0131lmaz kanaatimize \u015fahit olarak gösteririm. Vaktiyle Padi\u015fah\u0131m\u0131z\u0131n ayak topra\u011f\u0131na bizzat kabul \u015ferefine erdi\u011fim zaman arz etti\u011fim bu dü\u015fünce ve ba\u011fl\u0131l\u0131k, Anadolu’da ortaya ç\u0131kan ve bütün \u015ferefi ile gücü, Padi\u015fah\u0131n naml\u0131 ismi ile münasebeti bulunan çal\u0131\u015fmalarla kuvvetlenmi\u015ftir. Meslek ve kanaatimin de\u011fi\u015fmesinin söz konusu olmad\u0131\u011f\u0131 esasen yüksek bilgileriniz dâhilindedir. Dolay\u0131s\u0131 ile bu hususu da Padi\u015fah\u0131m\u0131z\u0131n aya\u011f\u0131n\u0131n topra\u011f\u0131na tekrar arz edip ula\u015ft\u0131rman\u0131z\u0131 faydal\u0131 görüyorum.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Anadolu’da büyük bir itimat ile arz etti\u011fim kutsal gaye etraf\u0131nda te\u015fkilât\u0131n\u0131 düzenleyip yo\u011funla\u015ft\u0131ran Kuvâ-y\u0131 Milliye’nin, art\u0131k tamamen ve bütün köyleri de içerisine alacak biçimde \u015fekillendi\u011fini, dolay\u0131s\u0131 ile Padi\u015fah\u0131n dokunulmazl\u0131\u011f\u0131 ve hâkimiyeti u\u011frunda can\u0131n\u0131 fedâ etmeye, istisnas\u0131z bütün milletin güçlü bir anlay\u0131\u015fla haz\u0131rlanm\u0131\u015f oldu\u011funu arz edip müjdelerim. Ba\u015fta vicdanlar\u0131ndaki dinleri ve nihâyetsiz bir ba\u011fl\u0131l\u0131k duygusu ve sadakatle hâkim Padi\u015fahlar\u0131 oldu\u011fu halde, milletin tamam\u0131n\u0131n bugün gösterdi\u011fi birlik ve uyum, gelmesi yak\u0131n olan bar\u0131\u015f\u0131n \u015fartlar\u0131 hakk\u0131nda ümitler vermekte oldu\u011fu gibi, bilhassa gelecek için de büyük geli\u015fmeler vaad etmektedir. Bir haftadan bu yana toplant\u0131 hâlinde olan \u0130stanbul’daki Meclis’te de ayn\u0131 gaye ve emeller etraf\u0131nda, kuvvetli bir ço\u011funluk hâlinde dayan\u0131\u015fma birli\u011fi ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Bütün millî te\u015fkilâtlar\u0131n bu ço\u011funlu\u011fa kuvvetle ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131, hilâfet makam\u0131n\u0131n sahibi olan heybetli Padi\u015fah\u0131m\u0131z\u0131n devletle ilgili dü\u015füncelerini, tebâs\u0131n\u0131n mevcudiyetini ve Allah taraf\u0131ndan korunmakta olan memleketinin bütünlü\u011fünü her zamandan ziyade emniyet alt\u0131nda bulundurmaktad\u0131r.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Millî te\u015fkilât\u0131m\u0131z\u0131n yüz yüze bulundu\u011fu amaçlarla, millî ve siyasî konulardaki genel durumumuza ve Padi\u015fah\u0131n arzular\u0131na ba\u011fl\u0131 olan temel dü\u015füncelerimize dair ayr\u0131nt\u0131y\u0131 ve aç\u0131klamalar\u0131 Padi\u015fah\u0131m\u0131z\u0131n aya\u011f\u0131n\u0131n topra\u011f\u0131na yak\u0131ndan arz etmek üzere, eski Denizcilik Bakan\u0131 Rauf Beyefendi ile Padi\u015fah\u0131m\u0131z\u0131n Valilerinden Bekir Sami Beyefendi, \u0130stanbul’a gittiler. Padi\u015fah taraf\u0131ndan kabul edilme \u015ferefine nâil olmalar\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131n\u0131 istirhâm ederim. (Ben) Âcizleri, Halife hazretlerinin gökyüzü seviyesindeki saray\u0131n\u0131n e\u015fi\u011fine, bizzat yüz sürmek \u015ferefinden mahrum kalman\u0131n daha fazla devam etmeyece\u011fi ümidi ve her zaman tekrarlad\u0131\u011f\u0131m sadakat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k duygular\u0131m\u0131n sonsuz oldu\u011funu, Padi\u015fah\u0131n huzuruna bir defa daha sunmay\u0131 ba\u015farma fikriyle bahtiyâr olarak, çok yüksek tâzimlerimi takdime arac\u0131l\u0131k etmenizi rica eylerim efendim. <\/span><\/em><\/strong>Mustafa Kemal<\/span><\/strong>”[2]<\/span><\/strong><\/p>\n

Mustafa Kemal bu mektubunda ve Padi\u015faha yönelik iltifatlar\u0131nda, asla ya\u011fc\u0131l\u0131k ve yaranmac\u0131l\u0131k yapmamaktad\u0131r. Zira bu tav\u0131r onun özgürlük karakterine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Öyle ise bu yazd\u0131klar\u0131 ile sonradan konu\u015ftuklar\u0131 nas\u0131l yorumlanmal\u0131d\u0131r? Bu konuda bizim kanaatimiz; Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulmas\u0131, çe\u015fitli fesatl\u0131klardan ve f\u0131rsatç\u0131lardan korunmas\u0131 için, Sultan Vahdettin’in çok büyük bir özveriyle ve Mustafa Kemal’in i\u015fini kolayla\u015ft\u0131rmak gayesiyle, ülkeyi terk etti\u011fi yolundad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Bütün ilerlemeler, insan fikrinin eseridir. Fikri (beynimizi ve dü\u015fünme yetene\u011fimizi) harekete geçirmek, birinci i\u015fimiz olmal\u0131d\u0131r. Bir kere millet kendi benli\u011fine hâkim olsun ve dü\u015fünebilsin, yeterlidir. Ba\u015flang\u0131çta hatal\u0131 dü\u015fünse de, az zaman sonra bu hatay\u0131 düzeltebilir. Fikir bir kere faaliyete ba\u015flad\u0131 m\u0131, her \u015fey yava\u015f yava\u015f düzene girer ve düzelir. Fikrin serbest hareketi ise, ancak bireyin dü\u015fündü\u011fünü serbest olarak söylemek, yazmak ve verdi\u011fi karara göre her türlü giri\u015fimde bulunmak serbestisine sahip olmakla mümkün hale gelir.”<\/span><\/em><\/strong> diyen Atatürk’ün i\u015faret etti\u011fi istikamette fikredip dü\u015fünenler bunu anlamakta zorlanmayacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Bu dincilerin ahlak\u0131 mahlak\u0131 yok”<\/span><\/em><\/strong> diyen Cumhuriyet yazar\u0131 Bar\u0131\u015f Terko\u011flu’na sormak laz\u0131md\u0131: Peki Dinsizlerin ahlâk\u0131, vicdani ayar\u0131 ve duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve insani bir damar\u0131 var m\u0131yd\u0131?<\/span><\/strong><\/p>\n

“Tüm dinler “güzel ahlak” vaaz ederler. \u0130nanc\u0131n\u0131 ç\u0131karlardan ar\u0131nd\u0131rmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015f insanlar, hem ahlakl\u0131 hem de dindar olmay\u0131 becerebilirler. Ama konu; din üzerinden örgütlenen, inançlar\u0131 siyasete meze yapan “dinciler” olunca; din, ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n arac\u0131 haline mi geliyor dersiniz?.. Öyle ya, son dönemde ad\u0131 tarikat ya da parti olsun, din örgütlenmelerinden konu aç\u0131l\u0131nca neyi tart\u0131\u015f\u0131yoruz? Menzil \u015feyhinin kaçak Mercedes’ini, Cübbeli’nin duayla açt\u0131\u011f\u0131 doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k devremülkünü, belediyelerdeki rant i\u015flerini… Fark\u0131nda m\u0131s\u0131n\u0131z, ahlak ile dinci yap\u0131lar ne kadar ayr\u0131 yerde duruyor.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Nak\u015fibendi Hocalar\u0131n banka oyunu<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Geçen y\u0131l \u015eubat ay\u0131nda Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan Brezilya’ya gidecekti. Ancak ziyaret son anda iptal oldu. E\u011fer gitseydi önüne 35 milyon dolarl\u0131k bir dosya da konacakt\u0131. Zira tarikat\u0131n ve doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k suçlamas\u0131n\u0131n ayn\u0131 anda konu\u015fuldu\u011fu bu hikâye, Türkiye’yi yak\u0131ndan ilgilendiriyordu. Kuzey K\u0131br\u0131s Türk Cumhuriyeti’nde, Faisal \u0130slam Bank isimli Nak\u015fibendi Cemaati’nin para ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 sa\u011flayan bir banka vard\u0131. Yönetim Kurulu Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131 Bensen Safa yap\u0131yordu. \u0130slami kurallara ve K\u0131br\u0131s yasalar\u0131na göre kurulan bankan\u0131n, Lefko\u015fa’daki \u015fubesinin 3. kat\u0131nda ise bir ba\u015fka banka vard\u0131. Onun ad\u0131 da <\/span><\/em><\/strong>Mondial Bank. \u015eimdi diyeceksiniz ki banka içinde banka nas\u0131l oluyordu? <\/span><\/em><\/strong>Mondial Bank asl\u0131nda Faisal \u0130slam Bankas\u0131’n\u0131n kurdu\u011fu bir yan i\u015fletme. Offshore denilen sistemle, mü\u015fterilerine vergiden bürokrasiye bir dizi kolayl\u0131k sa\u011fl\u0131yordu. K\u0131br\u0131s’tan Malezya’ya uzanan Nak\u015fibendilik a\u011f\u0131n\u0131n ortas\u0131nda bulunuyordu. Bankan\u0131n binas\u0131na girdi\u011finizde ise sizi \u015eeyh Naz\u0131m K\u0131br\u0131si’nin büyük bir foto\u011fraf\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131yordu. 2014 y\u0131l\u0131nda ölen bu “çok renkli” \u015feyh, <\/span><\/em><\/strong>“Prens Charles Müslüman oldu” <\/span><\/em><\/strong>aç\u0131klamas\u0131yla konu\u015fulmu\u015f, K\u0131br\u0131s’ta Papa ile <\/span><\/em><\/strong>“dinleraras\u0131 diyalog” <\/span><\/em><\/strong>bulu\u015fmas\u0131n\u0131 gerçekle\u015ftirmi\u015fti. M\u0130T ve Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 kay\u0131tlar\u0131nda <\/span><\/em><\/strong>“\u0130ngiliz ajan\u0131” <\/span><\/em><\/strong>olarak yer alan \u015eeyh Naz\u0131m’\u0131 bir yerlerden daha hat\u0131rl\u0131yorsunuz. Ne tesadüf, tam da <\/span><\/em><\/strong>Malezya’ya Büyükelçi yap\u0131lan ABD vatanda\u015f\u0131 AKP’li Merve Kavakç\u0131’n\u0131n, bir otel odas\u0131nda dizinin dibinde oturdu\u011fu ki\u015fi, \u015eeyh Naz\u0131m’dan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildi.<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n

Diplomatik kriz ç\u0131karan dolarlar.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Tarikat\u0131 anlatt\u0131k, gelelim diplomatik krize neden olan doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k dosyas\u0131na… Brezilya’da Cristalia isimli, kimya ve ilaç sektöründe yer tutan kritik bir \u015firket var. Bu holdingin Hollanda merkezli Edgeworth isimli bir i\u015ftiraki var. Her \u015fey bu \u015firketin K\u0131br\u0131s’ta Nak\u015fibendilerin Mondial Bank’taki hesab\u0131na 40 milyon dolar aktarmas\u0131yla ba\u015flad\u0131. Buraya kadar her \u015fey normal görünürken, \u015firket paras\u0131n\u0131 ba\u015fka bir adrese yollamak istedi\u011finde kriz ç\u0131kt\u0131. Çe\u015fitli bahanelerle para bir türlü geri verilmezken, bu s\u0131rada \u015firkete ihtiyaçlar\u0131 için 5 milyon dolar kredi kulland\u0131r\u0131ld\u0131. Kalan 35 milyon dolar bir türlü al\u0131namay\u0131nca i\u015f mahkemeye dü\u015ftü. Ancak burada bizi ilgilendiren birkaç nokta var. \u0130lki KKTC’nin tan\u0131nmama sorunu nedeniyle, Mondial Bank’\u0131n Vak\u0131fbank’\u0131 arac\u0131 olarak kullanmas\u0131. Türkiye’de herhangi bir vatanda\u015f gibi Vak\u0131fbank’ta hesap açan banka, uluslararas\u0131 para transferlerini Vak\u0131fbank üzerinden gerçekle\u015ftiriyordu. Adliye süreçlerinde, Vak\u0131fbank’\u0131n bu olaylardaki rolü ve bankadaki hesap hareketleri tart\u0131\u015fma konusu oluyordu. Zira hesap hareketleri incelendi\u011finde, Mondial Bank’\u0131n Vak\u0131fbank üzerinden her y\u0131l milyonlarca dolar hareketi göze çarp\u0131yordu. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Öte yandan, olay\u0131n bir de siyasi boyutu vard\u0131: Zira <\/span><\/em><\/strong>Cristalia, <\/span><\/em><\/strong>Brezilya’da devletle yak\u0131n ili\u015fkileriyle bilinen bir ilaç tekeli oluyordu. Dünyan\u0131n de\u011fi\u015fik yerlerinde kurdu\u011fu i\u015ftiraklerle, ülkesine ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 ilaç sanayii devlet taraf\u0131ndan destekleniyordu. Nak\u015fibendiler ile \u015firket aras\u0131ndaki ihtilaf bu nedenle diplomatik mesele haline geldi. 2018 \u015eubat’\u0131nda ülkeye gelecek Erdo\u011fan’a, Mondial Bank’\u0131 \u015fikâyet eden bir dosya haz\u0131rland\u0131. Cumhurba\u015fkan\u0131’n\u0131n ziyaretinin ba\u015fka nedenlerle iptal olmas\u0131 sonras\u0131 olay D\u0131\u015fi\u015fleri’ne kayd\u0131. D\u0131\u015fi\u015fleri’nin talimat\u0131yla Brezilya’n\u0131n Türkiye’deki Büyükelçisi, Vak\u0131fbank yöneticileri ve \u015firketin avukat\u0131, Vak\u0131fbank’\u0131n \u0130stanbul’daki Genel Müdürlük binas\u0131nda krize çözüm arad\u0131, bulunamad\u0131. 26 Mart 2018’de Brezilya Büyükelçisi, önce D\u0131\u015fi\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131’nda bürokratlarla, ard\u0131ndan Merkez Bankas\u0131 yöneticileriyle bir toplant\u0131 daha gerçekle\u015ftirdi. Sonras\u0131nda KKTC’nin Merkez Bankas\u0131 ve bürokratlar\u0131 ile kriz çözülmeye çal\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Hatta bask\u0131lar\u0131n sonunda 1 A\u011fustos 2018’de Mondial Bank yönetimi ile Cristalia avukat\u0131 aras\u0131nda Cenevre’de bir toplant\u0131 yap\u0131ld\u0131. Banka, paray\u0131 verece\u011fi taahhüdünde bulundu. Ancak beklenen paran\u0131n gelmemesiyle ipler yine koptu. Mondial Bank’tan ç\u0131kan para hareketlerinin, K\u0131br\u0131s’tan Malezya ve Cebelitar\u0131k’a do\u011fru uzanmas\u0131yla “kara para aklama” suçlamalar\u0131 dile getirilmeye ba\u015fland\u0131.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Holdingler, dinciler ve yoksullar. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Daha az bürokrasi ve vergi için Offshore seçen holdingler, Nak\u015fibendi tarikat\u0131na dayanarak banka kuran dinciler, ak\u0131llara durgunluk veren doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k suçlamalar\u0131 konu\u015fuluyordu. Dincilerin çevirdi\u011fi i\u015fler bu kez Türk bankac\u0131l\u0131k sistemine, Türk ekonomisine ve diplomasisine zarar veriyordu. Peki sömürülen yoksul dindar insanlar ne yap\u0131yordu? Hem bu Tarikat bankas\u0131, neden ölen \u015feyhin o\u011flunun oluyordu? Biz öbür dünyada cenneti dü\u015flerken, o neden bu dünyada saltanat sürüyordu? Bu sorular\u0131 bir gün soracaklar ve o gün bu düzenin y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131 bekleniyordu!”[3] <\/span><\/em><\/strong>Evet bu tespitler do\u011fruydu, bu temenniler olumluydu. Ama bu tür sahtekârl\u0131klar\u0131n ve sömürü çark\u0131n\u0131n Sosyalist, Kemalist ve Liberalist geçinen hükümetler döneminde ve dinsizler eliyle de yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 niye vurgulam\u0131yordu? Daha da aç\u0131\u011f\u0131, bu vurgun ve soygun i\u015fleminin, temelde Faizci Bankac\u0131l\u0131k Sisteminden ve Siyonist Sömürü Düzeninden kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 niye söylemiyordu? Ve hele, bu zulüm ve sömürü çark\u0131ndan kurtulmak için Faizsiz Adil Düzen’i savunanlara niye \u015feytani bir h\u0131rsla ve h\u0131nçla sald\u0131r\u0131yordu?<\/span><\/strong><\/p>\n

Serdar Turgut; “Y\u0131lmaz Özdil’den bir abisi olarak istirham\u0131m”<\/em> yaz\u0131s\u0131nda, dolayl\u0131 olarak Din istismarc\u0131lar\u0131yla, Atatürk istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n uyu\u015fmas\u0131 gerekti\u011fini hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

“AKP iktidara gelir gelmez, bu ülkedeki hâkim dü\u015fünme ve hissetme tarz\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye giri\u015fti. Bu benim destekledi\u011fim bir de\u011fi\u015fimdi. Cumhuriyetimizin daha sa\u011flam temellere oturmas\u0131 için bunu zorunlu görmekteyim. Sonra her \u015fey umdu\u011fum gibi gitmedi ama olsun, o dönemde durum böyleydi. Bu zorunlu yeni Zeitgeist’in (döneme ve konjonktüre uygun dü\u015fünmenin) Cumhuriyetimizi (yani Sabataist sömürü ve saltanat sistemimizi) çökmekten kurtard\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve inançl\u0131 insanlar ile sekülerlerin bulu\u015fmas\u0131n\u0131n sa\u011flanaca\u011f\u0131 ve Cumhuriyetin de inançla tam anlam\u0131yla bar\u0131\u015faca\u011f\u0131 bu dönemin, ülke için hay\u0131rl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 hep dü\u015fündüm ve yazd\u0131m. <\/span><\/em><\/strong>Ülkenin o dönemde bir kar\u015f\u0131 zeitgeist’e de ihtiyac\u0131 vard\u0131. Bunun fikir babal\u0131\u011f\u0131n\u0131, temsilcili\u011fini Y\u0131lmaz Özdil’in mükemmel yapm\u0131\u015f oldu\u011funu dü\u015fünüyorum.<\/span><\/em><\/strong> Kar\u015f\u0131daki insanlar\u0131n duygular\u0131na, dü\u015fünme ve hissetme tarz\u0131na, Özdil mükemmel sözcülük yapt\u0131, dahas\u0131 onlar\u0131n a\u011fz\u0131na da ço\u011funlukla laf yerle\u015ftirdi.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Zeitgeist Yine De\u011fi\u015febilir!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Neyse bütün bunlar ya\u015fand\u0131 bitti, her \u015fey geride kald\u0131, \u015fimdi, ileriye bakman\u0131n zaman\u0131. Son seçimin sonuçlar\u0131 gösteriyor ki \u015fimdi yine bir Zeitgeist de\u011fi\u015fimi dönemi yakla\u015fmak üzere. Yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n, bir iktidar de\u011fi\u015fiminden bahsetmiyorum. Daha kapsaml\u0131 bir de\u011fi\u015fim söz konusu. Kolektif dü\u015fünme ve hissetme tarz\u0131m\u0131zda bir de\u011fi\u015fim ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 i\u015faretlerini al\u0131yorum… <\/span><\/em><\/strong>\u015eimdi geldik nihayet Y\u0131lmaz Özdil’i neden merkeze koydu\u011fuma… <\/span><\/em><\/strong>Bu dönemin nas\u0131l yönetilece\u011fi, hepimizin nas\u0131l tav\u0131rlar alaca\u011f\u0131 çok önemli olacak. Makulü yakalamak için çal\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z. Hepimiz çok dikkatli olmal\u0131y\u0131z. Özellikle Özdil gibi kanaat önderleri, özellikle dikkatli olmal\u0131 bu dönemde. <\/span><\/em><\/strong>Bence Özdil do\u011fru tav\u0131r için; çok desteklemekte oldu\u011fu \u0130mamo\u011flu’nu örnek almal\u0131. Onun herkesi, her fikri kucaklay\u0131c\u0131 tav\u0131rlar\u0131 \u0130stanbul’un gönlünü kazand\u0131. <\/span><\/em><\/strong>Türkiye’nin as\u0131l buna ihtiyac\u0131 var. Bize ‘nihayet biz kazand\u0131k’ sevinçlerine de\u011fil, makul bir arada olma aray\u0131\u015f\u0131 laz\u0131m. Sevgili karde\u015fim Y\u0131lmaz Özdil, senden mütevaz\u0131 istirham\u0131m bundan ibarettir. Sa\u011fl\u0131cakla kal. Umar\u0131m bir gün rak\u0131 masas\u0131nda bulu\u015furuz ve sohbet ederiz.”[4] <\/span><\/em><\/strong>Yani “AKP zihniyeti ve hükümetleri de asl\u0131nda bize, yani Sabataist seçkinlere hizmet etmektedir. Bu dan\u0131\u015f\u0131kl\u0131 dövü\u015f içerisinde, tenkit ve tarafgirli\u011fimizi abart\u0131p, bindi\u011fimiz dal\u0131 kesmemek gerekir. Din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n da, Devrim simsarlar\u0131n\u0131n da yular\u0131 ayn\u0131 merkezlerin elindedir. Sa\u011fc\u0131l\u0131k da Solculuk da… Irkç\u0131l\u0131k da \u0130slamc\u0131l\u0131k da, bize hizmet etti\u011fi ölçüde ve sürece, bir sorun te\u015fkil etmeyecektir!..”<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu bay Y\u0131lmaz Özdil <\/span><\/strong>24 Nisan 2019 (Sözcü) “Achtung!” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda: “<\/span><\/strong>23 Nisan 1920… Egemenlik, Saraydan al\u0131n\u0131p halka verildi!”<\/span><\/em><\/strong> diyerek ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Oysa bu egemenlik, Atatürk’ün \u015füpheli ve \u015faibeli ölümünden sonra, tekrar halk\u0131n elinden al\u0131n\u0131p bir avuç mutlu az\u0131nl\u0131\u011fa, Sabataist cuntaya aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bay Özdil “Alman Profesörler Türkiye Cumhuriyeti’ne s\u0131\u011f\u0131nmaya ba\u015flad\u0131”<\/em> deyip bir sürü isim s\u0131ralam\u0131\u015f, bunlar\u0131n s\u0131fatlar\u0131n\u0131 ve hizmet sahalar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. Burada da önemli bir gerçe\u011fi nedense saklam\u0131\u015ft\u0131. 1- Bu profesörlerin tamam\u0131, Alman vatanda\u015f\u0131 Yahudilerden olu\u015fmaktayd\u0131. Evet Atatürk ak\u0131ll\u0131 ve insafl\u0131 bir tav\u0131rla onlara kucak açm\u0131\u015f ve imkân sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131. 2- Ama onlar\u0131n, Atatürk’ün ölümünden sonraki din ve devlet tahribat\u0131ndaki h\u0131yanet rollerini aç\u0131klamam\u0131\u015ft\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n

O günkü ve bugünkü “dönme(z)”lerin ve Sabataistlerin hain kesimlerinin, kendilerini ele veren baz\u0131 ortak tav\u0131rlar\u0131 vard\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

a) Temelde: <\/span><\/strong>\u0130slam’a derin bir öfkeyle dü\u015fmand\u0131rlar. Ama bu dü\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 dobraca ve aç\u0131kça de\u011fil, münaf\u0131kça ve alçakça kusmaktad\u0131rlar.<\/span><\/strong><\/p>\n

b) Genelde: <\/span><\/strong>Selçuklu ve Osmanl\u0131’ya sinsi bir nefretle kar\u015f\u0131d\u0131rlar, her f\u0131rsatta sald\u0131r\u0131rlar.<\/span><\/strong><\/p>\n

c) Özelde: <\/span><\/strong>Keskin bir cennetmekân Abdülhamid Han g\u0131c\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve ondan intikam h\u0131nc\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131rlar.<\/span><\/strong><\/p>\n

d) Tüzelde ise: <\/span><\/strong>Erbakan haz\u0131ms\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 ve O’nu karalama h\u0131rslar\u0131n\u0131 aç\u0131\u011fa vurmak için bahane aramaktad\u0131rlar. “Tüzel”de dememiz, içerideki ve d\u0131\u015f ülkelerdeki h\u0131yanet merkezlerinin; Erbakan dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131nda mü\u015fterek bir tav\u0131r tak\u0131nmalar\u0131ndand\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu Sabataistlerin hain kesiminin ve din dü\u015fman\u0131 çevrelerin s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131 ba\u015fl\u0131ca istismar k\u0131l\u0131flar\u0131 ise \u015funlard\u0131r: <\/span><\/strong><\/p>\n

1- Çarp\u0131t\u0131p putla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 ve dokunulmazl\u0131\u011f\u0131ndan yararland\u0131klar\u0131, yanl\u0131\u015f ve alâkas\u0131z bir <\/span><\/strong>Atatürkçülük <\/span><\/strong>sahtekârl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

2- Sapt\u0131r\u0131lan ve yozla\u015ft\u0131r\u0131lan bir <\/span><\/strong>Laiklik <\/span><\/strong>yorumlar\u0131yla “\u015feriat” diye, dini kurum ve kurallara sald\u0131r\u0131lmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

3- <\/span><\/strong>“Yobazlar\u0131n ve din istismarc\u0131lar\u0131n\u0131n haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131l\u0131yor”<\/span><\/em><\/strong> perdesi alt\u0131nda, <\/span><\/strong>“bütün kötülüklerin ve gericiliklerinin kayna\u011f\u0131n\u0131n \u0130slam oldu\u011fu” <\/span><\/em><\/strong>alg\u0131s\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

4- Siyonist Yahudilerin ve emperyalist Hristiyan merkezlerin, demokrasi ve özgürlük jelatinli, sömürgeci ve ahlâk tahripçisi BATI MEDEN\u0130YET\u0130(!) hayranl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reklamc\u0131l\u0131\u011f\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu maksatla, “Bat\u0131c\u0131” olmayanlar\u0131 veya Bat\u0131’n\u0131n barbarl\u0131k ve ba\u011fnazl\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131 ç\u0131kanlar\u0131, çe\u015fitli isnat ve ithamlarla suçlay\u0131p d\u0131\u015flamalar\u0131d\u0131r. Bu Bat\u0131 hayranl\u0131\u011f\u0131na ve u\u015fakl\u0131\u011f\u0131na; “Kemalizm, Devrimcilik, Ulusalc\u0131l\u0131k, Yenilikçilik” k\u0131l\u0131flar\u0131 sar\u0131lmas\u0131 ve gönüllü Bat\u0131 ajanl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131lmas\u0131, bunlar\u0131n ortak tav\u0131rlar\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n

Oysa nihayet bir insan olarak Mustafa Kemal baz\u0131 yanl\u0131\u015fl\u0131klar\u0131na, yan\u0131lg\u0131lar\u0131na, hatalar\u0131na ve günahlar\u0131na ra\u011fmen; \u0130ç Anadolu hariç, neredeyse tamam\u0131na yak\u0131n\u0131 i\u015fgale u\u011fram\u0131\u015f bir süreçte Milli Mücadeleyi ba\u015flatm\u0131\u015f ve ba\u015farm\u0131\u015f, bize ba\u011f\u0131ms\u0131z bir ülkeyi ve Cumhuriyeti miras b\u0131rakm\u0131\u015f bir \u015fahsiyettir. Daha da önemlisi, oran olarak ancak yar\u0131m çeyre\u011fi hariç, Milletimizin hemen her kesiminin ortak hürmet ve muhabbet besledi\u011fi ve minnet duygusu hissetti\u011fi… Milli birlik ve dirli\u011fimiz için mü\u015fterek bir de\u011ferimizdir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Sn. Erdo\u011fan’\u0131n ak\u0131l hocas\u0131 olarak takdim edilen \u015farlatan gibi baz\u0131 \u0130slamc\u0131 tak\u0131m\u0131nca; “Atatürk kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131” aç\u0131kça, ama ayn\u0131 oranda “Erbakan g\u0131c\u0131kl\u0131\u011f\u0131” münaf\u0131kça, yürütülmektedir. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k; Sözcü’nün Y\u0131lmaz kalem\u015förleri gibi, Kemalist, Sosyalist ve Sabataist tak\u0131m\u0131nda ise, tam tersine, “Erbakan dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131” aç\u0131k biçimde, ama “Atatürk haz\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131” ve ondan nefret ettirme kurnazl\u0131\u011f\u0131 gizlice yürütülmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Tevbe: 107<\/p>\n

[2]<\/a> (https:\/\/www.haberturk.com\/yazarlar\/murat-bardakci\/2438647-mustafa-kemal-pasanin-millet-meclisinin-acilisindan-once<\/a>)<\/p>\n

[3]<\/a> (http:\/\/www.cumhuriyet.com.tr\/koseyazisi\/1356768\/Bu_dincilerin_ahlaki_mahlaki_yok.html<\/a>)<\/p>\n

[4]<\/a> (https:\/\/www.haberturk.com\/yazarlar\/serdar-turgut-2025\/2439070-yilmaz-ozdilden-bir-abisi-olarak-istirhamim<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  S\u0130YASET \u0130HT\u0130RASI VE D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI      \u015eeytan\u0131n ikiz tuza\u011f\u0131: D\u0130N \u0130ST\u0130SMARI VE D\u0130N DÜ\u015eMANLI\u011eI “Din” gibi kutsal ve kurtar\u0131c\u0131 ö\u011feler, bütün Milli ve Manevi de\u011ferler, tarih boyunca istismar edilmi\u015flerdir. Dindar görünerek, “Allah’\u0131n eri ve manevi görevli” geçinerek insanlar\u0131 aldat\u0131vermek ve onlar\u0131n s\u0131rt\u0131ndan \u015föhret ve servet edinmek, hem etkili, hem de zahmetsiz bir sahtekârl\u0131k gelene\u011fidir. […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[227],"tags":[],"class_list":["post-5332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temmuz-2019"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}