{"id":5334,"date":"2019-06-24T22:00:00","date_gmt":"2019-06-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2019\/06\/24\/iman-suuru-ve-irfan-huzuru-2\/"},"modified":"2019-06-24T22:00:00","modified_gmt":"2019-06-24T22:00:00","slug":"iman-suuru-ve-irfan-huzuru-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2019\/temmuz-2019\/iman-suuru-ve-irfan-huzuru\/","title":{"rendered":"\u0130MAN \u015eUURU VE \u0130RFAN HUZURU"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

\u0130MAN \u015eUURU VE \u0130RFAN HUZURU<\/span><\/strong><\/p>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Bismillah’ir-Rahman’ir-Rahim<\/span><\/strong><\/p>\n

(Dünyada; yaratt\u0131\u011f\u0131 her varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tüm kullar\u0131n\u0131 esirgeyip koruyan, isyan ve kusurlar\u0131na bakmay\u0131p yine ihtiyaçlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan ve düzelmesi için mühlet sunan<\/em>) <\/em>“RAHMAN”; ve <\/em><\/strong>(Ahirette; sadece iman ve itaat ehlini ba\u011f\u0131\u015flay\u0131p, sonsuz rahmet ve nimetlerine kavu\u015fturacak;) <\/em>“RAH\u0130M” <\/em><\/strong>(olan) <\/em>ALLAH’\u0131n ad\u0131yla… •Bu i\u015fe, ibadet ve imtihan niyetiyle ba\u015flamaktay\u0131m. •O’nun emir ve hükümleri do\u011frultusunda bu i\u015fi yap\u0131p tamamlayaca\u011f\u0131m, asla harama ve hilekârl\u0131\u011fa sapmayaca\u011f\u0131m. •Bu i\u015fte sadece Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131, kullar\u0131n\u0131n hat\u0131r\u0131n\u0131 ve insanlar\u0131n rahat\u0131n\u0131 ve menfaatini amaçlayaca\u011f\u0131m. •Bu i\u015fi ancak Allah’\u0131n inayetiyle ba\u015faraca\u011f\u0131ma inanmaktay\u0131m.<\/strong><\/span><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
\u0130MAN \u015eUURU VE \u0130RFAN HUZURU<\/span><\/strong><\/div>\n
    <\/span><\/strong><\/div>\n
Nur-i Ahed1<\/sup><\/span> olmu\u015f, Suret-i Ahmet2<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Muhammed’de me\u015fhur, Siret-i Rahmet3<\/sup><\/span>…<\/span><\/strong><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
1- Nur-i Ahed: <\/span><\/strong>Bir olan Allah’\u0131n nuru. <\/span><\/div>\n
2- Suret-i Ahmed: <\/span><\/strong>Hz. Peygamberimizin yüzünde ve görünü\u015fünde yans\u0131yan \u0130lahi Nurun zuhuru. <\/span><\/div>\n
3- Siret-i Rahmet: <\/span><\/strong>Rahmet hali, merhamet timsali, içyüzü ve manevi özelli\u011fi.<\/span><\/div>\n
     <\/span><\/div>\n
Manas\u0131:<\/span><\/strong><\/div>\n
“Ahed”, yani bir olan Allah’\u0131n nuru, Efendimiz Ahmed’de tecelli edip ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/div>\n
Cenab-\u0131 Hakk’\u0131n Rahmet s\u0131fat\u0131n\u0131n en me\u015fhur tecellisi Muhammed Mustafa Aleyhisselam’d\u0131r…<\/span><\/div>\n
\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Kulhu Vallahu Ehed:<\/span><\/strong> “(Ey Resulûm, “Allah’\u0131n nas\u0131l bir varl\u0131k oldu\u011funu bize aç\u0131kla” diyenlere) De ki: “O Allah, birdir. (E\u015fi, dengi, benzeri, \u015feriki, yard\u0131m edicisi, ihtiyaç hissetti\u011fi,<\/em><\/strong><\/span> <\/span><\/em>öncesi, ölmesi, acizli\u011fi, eksikli\u011fi, bilgi yetersizli\u011fi ve beceriksizli\u011fi asla bulunmayan tek ve gerçek \u0130laht\u0131r.<\/span><\/em><\/strong>)”<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/div>\n
Nur-i Ahed:<\/span><\/strong> Bir olan Allah’\u0131n Zât’\u0131; zamandan, mekândan ve \u015fekilden münezzehtir. Allah (C.C.) Kemâl s\u0131fat\u0131 ile muttas\u0131ft\u0131r. Bilinmemesi bir eksiklik oldu\u011fundan Hadis-i Kudsi’de: “Ben bir gizli hazineydim, bilinmeyi murat ettim.” buyrulmaktad\u0131r. “Levlâke Levlâk Lemâ Halaktü’l Eflâk” (Sen olmasayd\u0131n, Ben âlemleri yaratmazd\u0131m.) <\/strong>buyuruyor. Yine ba\u015fka bir Hadis-i Kudsi’de; Cenab-\u0131 Hak Zülcelâl Hazretleri, Kendi nurundan Efendimiz’in (A.S.) nurunu yaratt\u0131 ve Zât\u0131nda tecelli buyurdu. Efendimizin nurundan tüm varl\u0131klar\u0131 yaratt\u0131. Dünya gözüyle Cenab-\u0131 Hak’k\u0131 görmek muhal, ahirette cennetlik kullar\u0131na “sözlü bir selam var<\/strong>” diye Yasin: 58. ayette buyrulmaktad\u0131r. Ahirette, cennet ehlini selamlayaca\u011f\u0131n\u0131 i\u015faret etmektedir. Cenab-\u0131 Hakk’\u0131n Nuru en mükemmel Efendimiz’de tecelli etmi\u015ftir.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Bil O, Sultan-\u0131 Âzamd\u0131r, Kemâline zeval ermez \/ <\/span><\/strong><\/div>\n
Celal-i Kibriyas\u0131ndan, Cemâline hayal ermez \/ <\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
(Cenab-\u0131 Hak en yücedir. O’nun mükemmel varl\u0131\u011f\u0131na ve s\u0131fatlar\u0131na hiçbir \u015fey zarar veremez.<\/span><\/div>\n
Nurunun azameti o kadar yücedir ki, O’nun güzelli\u011fini hiçbir ak\u0131l hakk\u0131yla idrak edemez.)<\/span><\/div>\n

     <\/span><\/p>\n

Tecelli taht\u0131n\u0131n \u015eâh\u0131, Hakikât\u0131n bürhan\u0131d\u0131r<\/span><\/strong><\/div>\n
Ol Muhammed Mustafa’n\u0131n, Her haline sual ermez<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
(Kâinatta tecelli eden en yüce \u015eah Efendimiz, Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n en büyük delili ve temsilcisidir.<\/span><\/div>\n
Muhammed Mustafa’n\u0131n öyle yüksek hakikatleri vard\u0131r ki, bu gerçek ak\u0131lla de\u011fil ancak iman ve irfanla anla\u015f\u0131l\u0131r.)<\/span><\/div>\n

     <\/span><\/p>\n

S\u0131rr-\u0131 ekberdir Muhammed, Seyyid-ü Kevnü mekân<\/span><\/strong><\/div>\n
Nur-i ezherdir Muhammed, Es’ad-ü hinü zaman<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
En büyük s\u0131r, ve her iki âlemin Efendisidir Muhammed Aleyhisselatuvesselam.<\/span><\/div>\n
Tüm zaman ve devranlar\u0131n, Nur çiçekleridir ve her asr\u0131n arslan\u0131d\u0131r Muhammed (A.S.V.)<\/span><\/div>\n

     <\/span><\/p>\n

Güne\u015f O nurun katresi, Ay ise zerresidir<\/span><\/strong><\/div>\n
Yar-i ekmeldir Muhammed, Sahib-ü Can-u Cinan…<\/span><\/strong><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Güne\u015f O nura göre bir damla, Ay ise zerre hükmündedir.<\/span><\/div>\n
Gerçek ve en mükemmel yâr ve yard\u0131mc\u0131m\u0131z O’dur. Tüm canlar\u0131n ve cennetlerin Efendisi O’dur.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Ahmed Ahad’in zuhuru, Mehdi Muhammed aynas\u0131<\/span><\/strong><\/div>\n
Necm-i hidayet ö\u011fretir, Yüz dört Kitab\u0131n manas\u0131<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/div>\n
    <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Ahmed Ahad’in nura ve cisme dönmü\u015f hali, Mehdi (Necmi Hidayet) O’nun aynas\u0131d\u0131r.<\/span><\/div>\n
O hidayet y\u0131ld\u0131z\u0131, 104 kitab\u0131n manas\u0131n\u0131n ortak hikmeti ve ö\u011freticisidir. (Hoca-i Kâinatt\u0131r.)<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Muhammed Mehdiye hizmet, Dünya ve ukba saadet<\/span><\/strong><\/div>\n
Vuslat bayram\u0131 istersen, Ate\u015f-i a\u015fka yanas\u0131…<\/span><\/strong><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131:<\/span><\/strong><\/div>\n
Dünya ve ahiretin saadeti Hz. Mehdiye (Din Y\u0131ld\u0131z\u0131na) sadakat ve Onun yoluna hizmettir.<\/span><\/div>\n
Ona kavu\u015fmak istersen, a\u015fk ate\u015fiyle kavrulmak gerek.<\/span><\/div>\n
\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Cenab-\u0131 Hak Rahmet s\u0131fat\u0131yla da Efendimizde tecelli buyurmu\u015ftur. “Ve mâ erselnâke illa rahmeten lil âlemin”<\/strong> buyrulmaktad\u0131r. Efendimiz (A.S.) sadece yeryüzüne de\u011fil, bütün âlemlere rahmet olarak gönderilmi\u015ftir. Miraç hadisesinin bir s\u0131rr\u0131 da, buras\u0131 olmas\u0131 idi. 250 bin galaksinin ve bilmedi\u011fimiz nice âlemleri ziyaret etti\u011fi zaman zarf\u0131nda; Cenab-\u0131 Hakk’\u0131n zaman içinde zaman yaratmas\u0131 ya da zaman fark\u0131yla, yine bilmedi\u011fimiz özel görevlerini ifa etmi\u015ftir. Belki bu ziyaretin, bir ömür mesafesi olmas\u0131 da Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n imkân\u0131 dâhilindeydi.<\/span><\/div>\n
\u015eunu çok iyi bilmek laz\u0131md\u0131r ki; \u0130slam’da en büyük maksat: “Âlemlerin fahr-\u0131 ebedisi, be\u015feriyetin hakiki Mehdisi, nefs-i nât\u0131ka-i kâinat\u0131n (bütün mevcudat ve mahlûkat\u0131n asl\u0131 ve esas\u0131 olan) kalbi, hilkat\u0131n (mastar\u0131 kayna\u011f\u0131) ve gayesi, mevcudat\u0131n Efendisi, dü\u015fmanlar\u0131n\u0131n tasdikiyle dahi, insanl\u0131\u011f\u0131n en mükemmeli ve en büyük rehberi, en \u015ferefli \u015fahsiyeti, sözce ve özce en yükse\u011fi, ilim ve hikmetçe en eri\u015filmezi, on dört as\u0131rdan beri adil ve asil \u015feriatiyle ve \u015fefaatiyle ve elinde en sa\u011flam \u015fahidi ve delili olan Kur’an-\u0131 Kerim’iyle kâinat\u0131 nurland\u0131ran Hazreti Muhammed’i (aleyhisselatü vesselam\u0131) tan\u0131mak ve O’na iman ile tabi olup anlamak için irfan tedarik etmektir…”<\/span><\/div>\n
Bu bir k\u0131smet meselesidir. Ve bu öyle bir irfand\u0131r ki, bütün ilimlerin fevkindedir.<\/span><\/div>\n
Hadisat ve tasavvurattan (yarat\u0131lm\u0131\u015flardan ve hayal olanlardan, Zât\u0131 itibar\u0131yla) münezzeh olan… Her \u015ee’nde kayyumiyet’i zatiyesi me\u015fhud bulunan (yani her hâl ve hadisede, canl\u0131 ve cans\u0131z her \u015feyde, göklerde ve yerde sürekli tezahür ve tecelli halinde olan)… Bir \u015feyi her \u015fey, her \u015feyi bir \u015fey yapan… Bu âlemlere sonsuz merhametiyle imdad buyuran… Bütün ihtiyaçlar\u0131 giderip doyuran… Vücudu ile mevcut, s\u0131fat\u0131 ile muhit, esmas\u0131 ile ma’lum, ef’ali ile zahir, asar\u0131 ile me\u015fhud olan Cenab-\u0131 Hak, bilinmesini diledi… Ve Kelime-i \u015eehadet nurundan Âlemi ve Ademi halk eyledi.<\/span><\/div>\n
Bütün mevcudat; Besmele’de bulunan ALLAH, Rahman ve Rahim isimleriyle (Esma-i \u0130lahi) vücuda gelip var edilmektedir. Ve de bütün mevcudat; Allah’\u0131n, Cemâl ve Celâl denilen iki kudret parma\u011f\u0131n\u0131n aras\u0131nda \u015fekillenmektedir.<\/span><\/div>\n
\u0130sm-i Celâl olan: “ALLAH” Lafz\u0131; ism-i Zatt\u0131r.<\/span><\/div>\n
\u0130sm-i Kemâl olan: “ERRAHMAN” Lafz\u0131; ism-i S\u0131fatt\u0131r.<\/span><\/div>\n
\u0130sm-i Cemâl olan: “ERRAH\u0130YM” Lafz\u0131; ism-i Ef’ald\u0131r.<\/span><\/div>\n
Ve Cenab-\u0131 Hak, Hazreti Muhammed (aleyhisselatü vesselam)’a hitaben:<\/span><\/div>\n
“Küntü kenzen mahfiyyen, fe ahbebtü en u’rafe fe halektül halke li u\u011frafe bihi.”<\/span><\/strong><\/div>\n
Ferman-\u0131 Sübhanisinde:<\/span><\/div>\n
“Ben gizli bir hazine idim, bilinmekli\u011fimi murad ettim, Zât\u0131mdan Zât\u0131ma vaki olan tecellide, zulmetin mukabili olmayan ve Muhabbet-i \u0130lahimin sureti olan Nurü’l – Envar zahir oldu, ismini “Hamd olunmu\u015f” ma’nas\u0131na “MUHAMMED” koydum. Suret-i Subhanimin mazhar\u0131 ve temsili, Muhabbet-i \u0130lahimin tecellisi oldu. Ve Kendisini Kendime ayine yapt\u0131m.”<\/span><\/strong> buyurur ve s\u0131fatlar\u0131n\u0131n aksini ve gölgesini orada tecelli ettirir.<\/span><\/div>\n
Yine Cenab-\u0131 Hak, Habib-i Kibriyas\u0131 hakk\u0131nda:<\/span><\/div>\n
“Hüvelleziy ersele resulehu bilhüda ve dinil hakk\u0131 liyuzhirehu aleddini küllihi ve kefâ billâhi \u015fehiden”<\/span><\/strong><\/div>\n
“Bütün dinlerden (ve düzenlerden) üstün (ve hâkim) k\u0131lmak üzere, Peygamberini hidayet ve Hak Din ile gönderen O’dur. (Bu hükmünü gerçekle\u015ftirmek ve kullar\u0131n\u0131n Hak’tan m\u0131 bât\u0131ldan m\u0131 taraf oldu\u011funu imtihan edip seçmek üzere) \u015fahit olarak Allah (C.C) yeterlidir.” <\/span><\/em><\/strong>(Fetih: 28) ayetini indirmi\u015ftir.<\/span><\/div>\n
Meal-i âlisi:<\/span><\/div>\n
“Habibim Muhammedim!<\/span><\/div>\n
Varidat-i \u0130lahimle Seni teçhiz ettim, vikaye-i \u0130lahimden Sana z\u0131rh giydirdim ve Seni böylece âlemlere rahmet olarak gönderdim. Kâfirler patlasa, mü\u015frikler çatlasa, münaf\u0131klar ç\u0131ld\u0131rsa, mürtedler s\u0131z\u0131m s\u0131z\u0131m s\u0131zlasa… K\u0131vr\u0131m k\u0131vr\u0131m k\u0131vransa… Yine de Sen, muhakkak galip geleceksin. Ben Senin Azamet-i Ahmedini ila ma\u015faallah devam ettirece\u011fim. Bidayetsiz ezelden, nihayetsiz ebede kadar, Senin sözün geçecek ve hükmün yürüyecektir. \u015ean\u0131n ve nam\u0131n (be\u015f vakit ezanlarla, okunan Kur’an’larla ve getirilen salavatlarla ve uygulanacak \u015feriat\u0131nla), ebede kadar ilan edilecektir. Dinin ve adalet düzenin; aklen ve ilmen her zaman galip gelecektir. Çünkü hilkatten gaye Sensin. Seni Kendim için, âlemleri de Senin için halk eyledim.<\/span><\/div>\n
“Hem bütün kâinat, irtidat (ve Seni inkâr) etse, yine mahzun olmaman gerekir. Çünkü Sana ilk iman eden Benim. “Ve kefa billahi \u015fehiden”<\/strong> Senin risaletine, Allah’\u0131n \u015fahid olu\u015fu elbette yeterlidir!..”<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

O nur-i mücessem4<\/sup><\/span>, Ruhi Rabbani5<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Suret-i insanda, S\u0131rr\u0131 Rahmani…<\/span><\/strong><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
4- Nur-i mücessem: <\/span><\/strong>Nur’un cisimlenmi\u015f hali. <\/span><\/span><\/div>\n
5- Ruhi Rabbani: <\/span><\/strong>Rabbani ruh. \u0130nsan\u0131n özünü olu\u015fturan \u0130lahi s\u0131r nefesi…<\/span><\/span><\/div>\n
     <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
\u0130lahi Rabbani Nurun insana üflenmi\u015f mücessem (cisimle\u015fmi\u015f) son hali bir harikad\u0131r. Rahmani gizlenen s\u0131rr\u0131n insan suretinde zuhuru, Efendimizde aç\u0131\u011fa ç\u0131kmas\u0131d\u0131r.<\/span><\/div>\n
Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/div>\n
“Sonra onu ‘düzeltip bir biçime soktu’ ve ona (insana, Kendi) Ruhundan üfledi. Sizin için de kulaklar, gözler ve gönüller var etti. Ne az \u015fükrediyorsunuz? (Ne nankör insanlars\u0131n\u0131z!)”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Secde: 9)<\/span><\/div>\n
Gerçek varl\u0131k Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n nurudur. O Nur; madde boyutunda nebatta, hayvanatta ve insanda tecelli buyurmu\u015ftur. \u0130nsanlarda da farkl\u0131 boyutlarda tecelli olmu\u015ftur. En mükemmel boyutu ise Efendimizin Zat\u0131nda tecelli boyutuna ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Miraç’ta vuku bulan, Hz. Cebrail’in s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131n son bulmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan; Efendimiz ile Allah (C.C) birbirine mesafesi, Ok ile Yay’\u0131n birle\u015fmesi misali, madden ve ruhen varl\u0131k âleminin en mükemmel \u015fekli cem edilmi\u015f. Kasidede zikredilen; “Ad\u0131m ile bile yazd\u0131m ad\u0131n\u0131”<\/strong> s\u0131rr\u0131 tamama ermi\u015ftir.<\/span><\/div>\n
Varl\u0131k boyutunun en mükemmel \u015fekli insand\u0131r. Bu sebeple insan, Halife olarak temsil makam\u0131ndad\u0131r. \u0130nsan olarak yarat\u0131lmak ve as\u0131l Müslüman olarak vahiyle muhatap olmak en yüce \u015fereftir. Allah (C.C)’\u0131n   insanlara verdi\u011fi nimetler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bizleri nankörlük yapan kullardan etmesin.<\/span><\/div>\n
“Allah, Kendi nurundan Muhammed (AS) nurunu, Muhammed (AS) nurundan da; Adem’i ve kâinat\u0131 yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durumu Resulûllah: “Ben Allah’\u0131n nurundan\u0131m, mü’minler de Bendendir.”<\/span><\/em><\/strong> Hadis-i \u015eerifiyle aç\u0131klam\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/div>\n
“Kelime-i \u015eehadet nuru, bütün mevcudat\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na sebep olan, Allah ve Resulü ile, kullar\u0131 aras\u0131ndaki rab\u0131ta olan… Zahiri ve manevi, (yani hem görünen, hem de gizli) ezeli ve ebedi varl\u0131\u011f\u0131 ve \u015fahsiyeti olan bir nur olarak kar\u015f\u0131m\u0131za ç\u0131kmaktad\u0131r.<\/span><\/div>\n
Kelime-i \u015eehadet nuru, Adem’in (AS) ve âlemin yarat\u0131lmas\u0131na sebeptir. Bir Kutsi Hadis’te: “Habibim; Sen olmasayd\u0131n, bu âlemleri yaratmazd\u0131m.” <\/em><\/strong>buyrulmaktad\u0131r. Bu Kutsi Hadis’ten anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131na göre: Her \u015fey, Kelime-i \u015eehadet nuru olan Muhammed nurunun hürmetine ve O’nun için yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. (Muhammed nuru) bütün yarat\u0131lanlar\u0131n, (hem) yarat\u0131l\u0131\u015f sebebi, (hem) maksad\u0131, (hem de) yarat\u0131lanlar\u0131n varl\u0131klar\u0131na esas olmaktad\u0131r.<\/strong><\/span><\/div>\n
Burada \u015fu hususu belirtmekte fayda vard\u0131r: “Kelime-i \u015eehadet nuru” yerine, zaman zaman “Muhammed nuru” diyoruz. Daha evvel de bahsedildi\u011fi üzere, Muhammed nuru, Allah’\u0131n Zât nurundan yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 için, özünde Zât nurunu bulundurmakta, O nurla beraber bulunarak, O nurun halifesi olmaktad\u0131r. Bu cihetiyle, Kelime-i \u015eehadet nurunun bir ad\u0131 da: “Halifetullah”<\/strong>t\u0131r. Varl\u0131klara esas olan bu nur, Allah’la bütün mevcudat aras\u0131nda; izzetli bir perde, bir rab\u0131ta, bir vesile ve bir rahmet olarak daima mevcuttur. Her varl\u0131k, Muhammed nurundan bir cüz’ü kendi özünde bulundurmaktad\u0131r. Özündeki bu nur, onun Allah ve Resulû’nü bilmesine de vesile olmaktad\u0131r.” <\/span><\/div>\n

   <\/span><\/p>\n

Tecelli s\u0131rr\u0131yla, temsil zuhuru<\/span><\/strong><\/div>\n
Hikmet ikliminde, Tevhid huzuru…<\/span><\/strong><\/div>\n
     <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Efendimizde tecelli eden temsil s\u0131rr\u0131n\u0131n, hikmetle zuhur edip ortaya ç\u0131kmas\u0131, bu s\u0131rra vak\u0131f olanlar\u0131n gerçek huzura kavu\u015fmas\u0131…    <\/span><\/div>\n
Efendimizde tecelli eden o s\u0131r Cenab-\u0131 Hak’k\u0131 temsil makam\u0131d\u0131r. Hz. Peygamber (S.A.V) d\u0131\u015fta Allah’\u0131n insanlara temsil makam\u0131d\u0131r. Özde ve hakikatte ise Cenab-\u0131 Hak’la sürekli beraberlik içindedir. Tevhid ikliminde Ahmed: Ahed’in tezahür ve tecellisidir.<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Sufi Necmeddin er-Razi “Birsadu’l-ibad” adl\u0131 eserinde \u015föyle diyor: “Bir a\u011fac\u0131n olu\u015funda, nas\u0131l ilk önce bitki olarak bir tohum ekilir, bitkiden dallar, sonra yapraklar ve ard\u0131ndan da kendisinde tohum ta\u015f\u0131yan meyve meydana gelirse, ayn\u0131 \u015fekilde nübüvvet dairesi de, Hz. Peygamberin be\u015feri tezahürüyle sonuçlanmak üzere, Muhammedi hakikatle, (yani) Hz. Muhammed’in iç gerçe\u011fi ile (bat\u0131ni ve manevi özüyle) ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. O böylece kendi varl\u0131\u011f\u0131 ile sentezle\u015ftirdi\u011fi ve birle\u015ftirdi\u011fi peygamberlik dairesinin, esasta ba\u015flang\u0131c\u0131 ama d\u0131\u015fta sonuncu olmaktad\u0131r. O d\u0131\u015fta; “be\u015feri bir varl\u0131k” ama içte ise; “evrensel insand\u0131r.” Her manevi mükemmelli\u011fin ölçüsü ve mizan\u0131d\u0131r. Bizzat Hz. Peygamber, \u015fu Hadiste oldu\u011fu gibi, kendi tabiat\u0131n\u0131n bu içsel yönüne imada bulunur. “Ben “mim” siz Ahmed’im <\/em><\/strong>(yani birlik’i ifade eden ahed), ayn’s\u0131z bir Arab’\u0131m <\/em><\/strong>(<\/em>yani Cenab-\u0131 Hak’k\u0131 ifade eden Rabb), Beni gören Hak’k\u0131 görmü\u015f gibi olur”<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
Bu sözler, Hz. Peygamber’in (S.A.V<\/span>) Allah’la münasebetini ifade buyurur. Bu gerçek, Gül\u015fen-i Raz’dan al\u0131nan \u015fu Farsça \u015fiirde oldu\u011fu gibi, as\u0131rlar boyunca nice defalar tasavvuf ehli taraf\u0131ndan tekrarlan\u0131p durmu\u015ftur:<\/span><\/div>\n
“Ahmed ile Ahed aras\u0131nda, yaln\u0131z bir mim fark\u0131 vard\u0131r.<\/span><\/strong><\/div>\n
Âlem ise; bu bir tek mim’de gark olmu\u015f durumdad\u0131r.”<\/span><\/strong><\/div>\n
Hz. Muhammed’in bât\u0131ni ismi Ahmed’i, Allah’tan ay\u0131ran bu mim, asla; yani (öze) dönü\u015fü, ölümü (mevt) ve ebedi gerçeklere uyan\u0131\u015f\u0131 sembolize eder. Onun say\u0131sal e\u015fde\u011ferlili\u011fi, \u0130slam’da peygamberlik ya\u015f\u0131n\u0131 bildiren k\u0131rkt\u0131r. Hz. Peygamber (S.A.V<\/span>), d\u0131\u015fta; Allah’\u0131n insanlara elçisidir. Özde ve hakikatte ise; Cenab-\u0131 Hak’la sürekli beraberlik içindedir. Tevhid iklimindedir. Çünkü Ahmed, Ahed’in tezahür ve tecellisidir.<\/span><\/div>\n
\u0130slam’da; peygamberlik müessesesine ayr\u0131lmaz \u015fekilde ba\u011fl\u0131 bulunan “Kâmil \u0130nsan” doktrini, \u0130slam üzerine sonradan yap\u0131lan tesirlerden kaynaklanm\u0131\u015f olmaktan uzakt\u0131r. <\/span><\/div>\n
Bu daha çok, Hz. Peygamberin aras\u0131nda bulundu\u011fu Sahabeleri içerisinde, zahiren ve samimiyetle kendisine tabi olanlar\u0131n yan\u0131nda, bât\u0131ni mesaj\u0131n\u0131n da mirasç\u0131lar\u0131 olanlar\u0131n, Resulûllah’ta \u015fahit olduklar\u0131 hakikate dayanmaktad\u0131r. \u0130slam’\u0131; manevi ve entelektüel boyutundan mahrum etmek isteyenler, bu temel doktrini sonradan yap\u0131lan bir taklitmi\u015f gibi göstermeye çal\u0131\u015f\u0131r. Sanki Hz. Peygamber (S.A.V), gerçek tabiat\u0131 içinde böyle olmasayd\u0131; sadece, kendisine böyle bir makam atfedilmesiyle, bu denli etkili ve sürekli tarzda; “Kâmil \u0130nsan ve Halife-i Rahman” olabilecekmi\u015f gibi san\u0131l\u0131r. Hâlbuki bir kütleye, güne\u015f demek; onun \u0131\u015f\u0131k saçmas\u0131 için yeterli olmayacakt\u0131r. Hz. Peygamber, daha sonra “Kâmil \u0130nsan” ismini alan bu realiteye, bizzat kendisi sahip bulunmaktad\u0131r. Yani bir \u015feyle “isimlendirilen” kendisine bu ismin verilmesinden önce, bu s\u0131fatlara ve hakikatlere sahip olmal\u0131d\u0131r. Vahyin kayna\u011f\u0131ndan uzak olmalar\u0131 nedeniyle, daha etrafl\u0131 bir aç\u0131klamaya muhtaç bulunan gelecek nesiller ise: mür\u015fid, müceddid ve mehdi vas\u0131tas\u0131yla bu s\u0131rr\u0131n gerçe\u011fine ula\u015facakt\u0131r.<\/span><\/div>\n
Sonuç olarak denilebilir ki, Hz. Peygamber (S.A.V) bugün de; hem sosyal ve siyasal hayat\u0131n mehdisi, hem de manevi hayat\u0131n ruhani rehberi konumundad\u0131r.<\/span><\/div>\n
Varl\u0131\u011f\u0131n Bir’li\u011fine ula\u015fmak ve bunu ruh iklimine sindirmek, hay\u0131r ve \u015ferri yaratan\u0131n ayn\u0131 Zât oldu\u011funa mutmain olup raz\u0131 olmak, insan\u0131 Tevhid olgunlu\u011funa eri\u015ftirecek. Her iki cihan saadetinin anahtar\u0131 olacak s\u0131r burada yatmaktad\u0131r.<\/span><\/div>\n

     <\/span><\/p>\n

Göklerin ve yerin, Nurudur Allah6<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Nur cevhere7<\/sup><\/span> döndü, buldu in\u015firah8<\/sup><\/span>…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
6- <\/span><\/strong>Nurudur Allah: “Allah, göklerin ve yerin Nurudur”<\/em><\/span><\/strong> <\/span>(Nur Suresi: 35. Ayet)<\/span><\/div>\n
7- Cevher: <\/span><\/strong>Maddenin ve elementlerin özü, mayas\u0131. <\/span><\/div>\n
8- \u0130n\u015firah: <\/span><\/strong>Aç\u0131lma, aç\u0131\u011fa ç\u0131kma, ferahl\u0131k.<\/span><\/div>\n
       <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Allah’\u0131n (C.C) Nuru, yerde ve gökte bulunan her \u015feyde a\u015fikâr olmaktad\u0131r. Nur, derece derece cevhere ve maddi görüntüye ula\u015f\u0131p, \u0130lahi sanat zahir olup yay\u0131lmaktad\u0131r. <\/span><\/strong><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

“Allah, göklerin ve yerin Nurudur. O’nun Nurunun misali (bir örne\u011fi), içinde (parlak \u0131\u015f\u0131kl\u0131) fitil bulunan bir lamba benzeridir; (o) lamba da bir s\u0131rça (cam fanus-ampul) içerisindedir; (o) s\u0131rça (ampul ise), sanki incimsi bir y\u0131ld\u0131zd\u0131r ki; (içindeki parlak \u0131\u015f\u0131k) do\u011fuya da bat\u0131ya da ait olmayan kutlu bir zeytin a\u011fac\u0131ndan tutu\u015fturulmu\u015f (gibidir; bu öyle bir a\u011faç ve nurani bir kaynakt\u0131r ki) neredeyse ate\u015f ona dokunmasa da ya\u011f\u0131 \u0131\u015f\u0131k verir. (Aç\u0131kça elektrik enerjisine benzetilmektedir. Bu,) Nur üstüne nur (ayd\u0131nl\u0131k, kolayl\u0131k ve huzur demektir). Allah, kimi dilerse onu Kendi Nuruna (hidayet ve hikmet yoluna) yöneltip-iletir. Allah insanlar için (i\u015fte böyle) örnekler verir. Allah, her \u015feyi Bilendir. <\/span><\/em><\/strong>[Not: Bu ayet; kâinat\u0131n ve bütün varl\u0131klar\u0131n, \u0130lahi Nurun farkl\u0131 tecellilerinden ve atomik enerjinin de\u011fi\u015fik dalga boyutu tezahürlerinden yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir.]” (Nur: 35. Ayet) <\/span><\/div>\n
“Allah, göklerin ve yerin Nurudur.”<\/span><\/em><\/strong> Ayet-i Kerimesi de, bizim akl\u0131m\u0131z, anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z ve alg\u0131lamam\u0131za göre; cismani ve nurani bütün varl\u0131klar, maddeden ve cevherden, biçimden ve benzerlikten, zamandan ve zeminden münezzeh ve müberra olan Zât “Nur”unun, yani saf enerji olgusunun farkl\u0131 biçim ve boyutlardaki yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f durumudur. Bütün âlemler bir film \u015feridi gibi; sürekli yarat\u0131l\u0131p bizim ruh ekran\u0131m\u0131za yans\u0131t\u0131lan gölge ve görüntülerden ibaret bir “kader kurgusu”dur.<\/span><\/div>\n
Nur: 35. ayetinin devam\u0131nda, bu \u0130lahi Tecelli “Nur”unun, iç içe ve çok farkl\u0131 \u015fekillerde temessül ve tezahürüne i\u015faret buyrulmu\u015ftur. En basit bir tespitle: Elektrik ve atom enerjisi yo\u011funla\u015f\u0131p “elektron”u… Elektron yo\u011funla\u015f\u0131p “atom”u… Atom yo\u011funla\u015f\u0131p “molekül”ü… Moleküller yo\u011funla\u015f\u0131p madde ve organlar\u0131… Organlar, sistemleri ve varl\u0131klar\u0131 olu\u015fturdu\u011fu ve yine, buzun suya… Suyun buhara… Buhar\u0131n enerjiye dönü\u015ftü\u011fü bilinse de, gerçek: Hepsinin asl\u0131n\u0131n ayn\u0131 “Nur” oldu\u011fudur.<\/strong><\/span><\/div>\n
O “Nur”dan, önce Efendimizin Nuru ve Ondan Hz. Âdem (A.S) tecelli etti. Cümle mahlûkat Efendimizin nurundan yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Efendimiz madde âleminde de var olmu\u015fsa da ama mana âleminde her \u015feyden ve herkesten önce olmas\u0131, yine Onun yüce \u015fan\u0131ndand\u0131r. Efendimizin Ruhaniyetinin \u015fahidi Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r. Âlemlerin \u015fahid olmas\u0131; Kelime-i Tevhid-i, Kelime-i \u015eehadetle teyit etti. (La ilahe \u0130llallah Muhammeden Resulullah.) Nur madde boyutuna geçerken, ilk hali yani (cevher), bütün madde ve elementlerin yap\u0131 ta\u015f\u0131 durumuna geçerek, zahiri varl\u0131k boyutuna eri\u015fip aç\u0131\u011fa ç\u0131kmas\u0131, atom alt\u0131 yap\u0131lar-hücreler ve maddenin olu\u015fumuna i\u015faret vard\u0131r. Sonra s\u0131ras\u0131yla Nebatat, Hayvanat, \u0130nsan, \u0130nsan-\u0131 Kâmil ve en Yüce Tecelli Efendimiz (S.A.V)’le Nur in\u015firah bulup aç\u0131\u011fa ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/div>\n

     <\/span><\/p>\n

Halife-i Ruy-i, Zemin9<\/sup><\/span>; Necmidir10<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Rauf Rahim11 <\/sup><\/span>ve el, Emin; Necmidir…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
9- Halife-i Ruy-i Zemin: <\/span><\/strong>Bütün yeryüzünün hâkimi, halifesi, lideri: (Zillüllahi Ruy-i Zemin: Allah’\u0131n yeryüzündeki gölgesi.) <\/span><\/div>\n
10- Necmiy: <\/span><\/strong>Ç\u0131k\u0131p zuhur eden Din y\u0131ld\u0131z\u0131. <\/span><\/div>\n
11- Rauf ve Rahim: <\/span><\/strong>Mü’min ümmetine çok \u015fefkatli ve merhametli olan Hz. Peygamber Efendimiz.<\/span><\/div>\n
       <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Yeryüzünün halifesi Din Y\u0131ld\u0131z\u0131 olan Zât, Efendimizin temsilcisi olarak, Mehdiyet makam\u0131nda ortaya ç\u0131k\u0131p zuhur eden Necmidir… Ümmetine çok \u015fefkatli ve merhametli olan El Emin s\u0131fatl\u0131 Peygamberin temsil makam\u0131nda, Mehdiyet s\u0131rr\u0131nda olan Necm-ü Hidayettir. (Din Y\u0131ld\u0131z\u0131d\u0131r.)<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Andolsun ki size kendi içinizden; s\u0131k\u0131nt\u0131ya dü\u015fmeniz (ve zorluk çekmeniz) onun gücüne gidip, izzeti nefsine dokunan, size pek dü\u015fkün, mü’minlere \u015fefkatli ve esirgeyici olan bir Elçi gelmi\u015ftir.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Tevbe: 128)<\/span><\/div>\n
“Ç\u0131k\u0131p zuhur etti\u011fi zaman Necm’e yemin olsun ki; <\/span><\/em><\/strong>[Not: Necm: Bir konuyla ilgili inen toplu Kur’an ayetleri fasl\u0131na; veya, yarat\u0131l\u0131\u015f ve imtihan gayelerini aç\u0131klamak üzere ç\u0131k\u0131p zuhur eden “Din Y\u0131ld\u0131z\u0131na” denir. “\u0130za heva” kelimelerine “batt\u0131\u011f\u0131 zaman” yerine; “do\u011fup ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 zaman” manas\u0131 daha uygun dü\u015fmektedir. Burada zikredilen Necm; Hz. Peygamber Efendimizin zuhuruna ve tarihi medeniyet-Mehdiyet ink\u0131lab\u0131na da i\u015faret olabilir.]” (Necm: 1. Ayet)<\/span><\/div>\n
Bu konuda as\u0131l mevzu Mehdiyet gerçe\u011fi ile alâkal\u0131d\u0131r. Kasas 85.<\/span> Ayet-i Kerimesinde “(Ey Resulûm!) Kur’an’\u0131(n ahkâm\u0131n\u0131 ve ahlâk\u0131n\u0131 uygulamay\u0131) Senin üzerine farz k\u0131lan (Allah), elbette Seni dönü\u015f yerine iade edecek ve (Medine’den Mekke’ye, veya ahirete ve cennete, ya da ümmetin liderli\u011fine) geri gönderecektir. De ki: “Rabbim kimin hidayete geldi\u011fini de, kimin aç\u0131kça bir sapk\u0131nl\u0131k içine girdi\u011fini de çok iyi bilmektedir.”<\/em> <\/strong>Burada as\u0131l vurgu; ayetin muhatab\u0131n\u0131n tekrar ümmetin ba\u015f\u0131na gelip adil bir sistem kurma görevine i\u015farettir. Zaten Efendimize son inen ayet, Bakara 281’inci ayeti idi. Efendimiz bundan 7-9 gün daha fazla ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 rivayet edilmekte, yani Efendimizin Kur’an’\u0131n tamamland\u0131ktan sonraki uygulama döneminin çok k\u0131sa oldu\u011fu, konunun Mehdiyet s\u0131rr\u0131 ile alâkal\u0131 oldu\u011funun delilidir.<\/span><\/div>\n
Rauf-Rahim: Mü’min ümmetine çok \u015fefkatli ve merhametli olan Hz. Peygamber Efendimiz, El Emin s\u0131fat\u0131 ile de muttas\u0131ft\u0131r. Asr\u0131m\u0131zda Kur’an hükümlerini sistemle\u015ftiren Zât\u0131n mübarek adlar\u0131n\u0131n Necmeddin (Din y\u0131ld\u0131z\u0131) ve çocukluk döneminde o Zâta Necmi diye hitap edilmesi; Milli Çözüm Ekibinin, Aziz Erbakan Hocam\u0131za talebe olmas\u0131, en büyük nimet ve bahtiyarl\u0131kt\u0131r. Allah \u015fefaatinden ay\u0131rmas\u0131n, \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p \u015f\u0131martmas\u0131n.<\/span>      <\/span><\/div>\n

                                 \u015eiir<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bin bir yüzle göründün; anlamad\u0131lar, hiç anmad\u0131lar<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Tek-bir yüzle göründün ya, yine Seni tan\u0131mad\u0131lar<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Hidayet nurunla, gönül gözlerini açt\u0131\u011f\u0131n dostlar <\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Ahmed’le tecelli eden Ahed’e, secdeye kapand\u0131lar<\/span><\/strong>      <\/span><\/strong><\/span><\/div>\n

Sözleri yüksek bir iman \u015fuuru ve irfan olgunlu\u011fudur…<\/span>      <\/span><\/p>\n

                                \u015eiir<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ey, âlemdeki gizemlik, “ben”likteki özellik!..<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Yârda teselli, hâlde tecelli, yelde esensin…<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Ey gönlümdeki gerçeklik, güllerdeki güzellik,<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Var edip de, varl\u0131\u011f\u0131ndan haberdar eden Sen’sin!..<\/span><\/strong><\/span>   <\/span>   <\/span><\/strong><\/div>\n

dizeleri, dervi\u015flerin ve ermi\u015flerin huzurudur!…<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

Atom molekül hücre, hayat\u0131 ören<\/span><\/strong><\/div>\n
Her dilde diyen kim, her gözde gören…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Bütün varl\u0131klar\u0131n en küçük yap\u0131 ta\u015flar\u0131ndan, hücreye var\u0131ncaya kadar çepeçevre ku\u015fatan ve tüm canl\u0131lar\u0131n dilinde konu\u015fan ve gören hakikat, Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r…<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Fatiha Suresi 2. Ayetinde; “Her türlü hamd, \u015fükür ve övgü, (canl\u0131 ve cans\u0131z bütün varl\u0131klar\u0131 ve özellikle insan\u0131; atom alt\u0131 enerji zerreciklerinden moleküllere, protein hücrelerinden, sinir, sindirim, dola\u015f\u0131m ve bo\u015falt\u0131m gibi yüzlerce sistemlere kadar: Her saniye milyarlarca harika bile\u015fim ve ileti\u015fim halinde yaratan… \u015eehirler büyüklü\u011fündeki en geli\u015fmi\u015f bilgisayarlar\u0131n bile bunlar\u0131n milyonda birini ba\u015faramayaca\u011f\u0131 \u015fartlar\u0131 olu\u015fturup, her \u015feyin ve herkesin bütün ihtiyaçlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan, bizim ve) âlemlerin Rabbi olan Allah’ad\u0131r, (minnet ve hizmet O’na yak\u0131\u015f\u0131r, ve O’na lay\u0131kt\u0131r).” <\/em><\/strong><\/span><\/div>\n
Bu dünyada her \u015fey Allah’\u0131n yaratmas\u0131yla hayat bulmaktad\u0131r. Üstelik insan\u0131n, “kendim yap\u0131yorum”<\/em><\/strong> dedi\u011fi \u015feyler de ancak Allah’\u0131n dilemesiyle vücut bulmaktad\u0131r. Bir insan\u0131n Allah’tan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir fiili yapmas\u0131, imtihan ve sorumluluk gere\u011fi verilen cüz’i irade d\u0131\u015f\u0131nda, kendine ait muktedir bir iradeye sahip olmas\u0131 gibi bir durum söz konusu de\u011fildir. Kur’an’da bu gerçe\u011fe \u015fu ayetlerle dikkat çekilmi\u015f durumdad\u0131r:<\/span><\/div>\n
“Oysa sizi de, yapmakta oldu\u011funuz bütün amellerinizi (ve hareketlerinizi) de, Allah yaratm\u0131\u015ft\u0131r (yaratmaktad\u0131r).” <\/span><\/em><\/strong>(Saffat: 96)<\/span><\/div>\n
“… <\/span><\/em><\/strong>(Bedir’de, Uhud’da, Hendek’te, dü\u015fmana kar\u015f\u0131 top gülleleri ve tüfek mermilerine dönü\u015fen kumlar\u0131 avucuna al\u0131p) F\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131n zaman da Sen atmad\u0131n, fakat Allah att\u0131. …” <\/span><\/em><\/strong>(Enfal: 17)<\/em><\/span><\/div>\n
Tüm bunlar\u0131n sonucunda anl\u0131yoruz ki, gerçek ve mutlak varl\u0131k yaln\u0131z Allah’t\u0131r. \u0130mam Rabbani gibi büyük \u0130slam âlimleri, bu gerçe\u011fi ifade etmek için; “Var olan tek mutlak varl\u0131k sadece Allah’t\u0131r, O’ndan ba\u015fka her \u015fey gölge varl\u0131klard\u0131r”<\/em><\/strong> buyurmu\u015flard\u0131r. Bu; mevcut dünyan\u0131n, kâinat\u0131n ve di\u011fer varl\u0131klar\u0131n “yok veya hayal”<\/strong> oldu\u011fu anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mamakta, sadece bunlar\u0131n sun’i ve geçici olduklar\u0131 vurgulanmaya çal\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/span><\/div>\n
Dilemeyi, kabulü ve hayat\u0131m\u0131z\u0131n her an\u0131n\u0131 kader program\u0131nda tanzim eden Allah (C.C)’dür. <\/span>Tekvir Suresi 29. Ayetinde; “(Unutmay\u0131n\u0131z ve haddinizi a\u015fmay\u0131n\u0131z ki) Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe, siz dileyemezsiniz!<\/span><\/span>(Öyle her arzu etti\u011finize eri\u015femezsiniz. Zira her \u015fey Allah’\u0131n elinde ve takdirinde bulunmaktad\u0131r.)”<\/span><\/em><\/strong> buyrularak, bizim bir \u015feyi dileyebilmemizin de Allah’\u0131n dilemesiyle olaca\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmaktad\u0131r.<\/span><\/span><\/div>\n
Vahdet-i Vücud:<\/span><\/strong> Bütün yaratt\u0131klar\u0131, Allah (CC) nurunun de\u011fi\u015fik boyutlardaki yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n sahibi ve hâkimi elbette Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r. Tüm mevcudat sürekli bir yarat\u0131lma halindedir. Bu yaratma, görme, i\u015fitme, konu\u015fma, tad alma gibi her \u015fekilde olmaktad\u0131r.<\/span><\/div>\n
Evet, bütün varl\u0131klar\u0131n en küçük yap\u0131 ta\u015flar\u0131ndan, hücreye var\u0131ncaya kadar, çepeçevre ku\u015fatan ve tüm canl\u0131lar\u0131n dilinde konu\u015fan ve gören hakikat: Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Bin bir ismi, milyar resmi farika12<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Tabiat kâinat, eseri harika…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
12- Farika: <\/span><\/strong>Fark\u0131n\u0131 ve yüksek vasf\u0131n\u0131 ortaya koyan, ba\u015fkalar\u0131ndan ay\u0131ran.<\/span><\/div>\n
       <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Her bir isminde, milyarlarca tecellide fark\u0131n\u0131 ve yüksek vasf\u0131n\u0131 ortaya koyan Allah’t\u0131r… Bütün kâinat O’nun mucizevi sanat eseri olan varl\u0131klard\u0131r.<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Cenab-\u0131 Hak; 1001 ismi ile tüm yaratt\u0131klar\u0131nda tecelli etmi\u015f, her yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 üstün bir sanatla donatm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span>      <\/span><\/div>\n

                    \u015e\u0130\u0130R <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Âlemin nak\u015f\u0131n\u0131 hayal görürüm<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
O hayal içre, bir Cemâl görürüm<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Cümle mevcudat ki, Mazhar-\u0131 Hak’t\u0131r<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
An\u0131n içün, kamu kemâl görürüm<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Tecelli cilvesi, cümle gölgeler<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Her zerresi bin bir ismin belgeler<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Hayy varken hayale kanmaz bilgeler<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Zât-\u0131 Hak’tan gayr\u0131 zeval görürüm<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Lügatce:<\/span><\/strong><\/div>\n
Nak\u0131\u015f:<\/span><\/strong> Planl\u0131 ve sanatl\u0131 süs.<\/span><\/div>\n
Cemâl:<\/span><\/strong> Yüz güzelli\u011fi, mükemmel görüntü.<\/span><\/div>\n
Mazhar-\u0131 Hak:<\/span><\/strong> Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n zuhurat\u0131, tecellisi, yarat\u0131k; yaratan\u0131n aynas\u0131d\u0131r.<\/span><\/div>\n
Mevcudat:<\/span><\/strong> Var olan, tüm maddi ve manevi varl\u0131k.<\/span><\/div>\n
Kamu:<\/span><\/strong> Hepsini<\/span><\/div>\n
Kemâl:<\/span><\/strong> Tam ve kusursuz olgunluk. (Her \u015fey bir sanat \u015faheseridir.)<\/span><\/div>\n
Tecelli cilvesi:<\/span><\/strong> \u0130lahi yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n göz al\u0131c\u0131 güzellikleri.<\/span><\/div>\n
Hayy:<\/span><\/strong> Ebedi diri olan ve her \u015feye can katan Allah.<\/span><\/div>\n
Zeval:<\/span><\/strong> Gelip geçici, sona eren, bitip tükenen.<\/span><\/div>\n
     <\/span><\/div>\n
Her bir kar taneci\u011findeki farkl\u0131 tezahürlerdeki sanat\u0131, O’nun en büyük mucizelerindendir.<\/span><\/div>\n
Bütün yerler ve gökler ve bunlar\u0131n içindekiler… Ve cümle âlemler, hepsi Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n vahdet ve kudret eserleridir.<\/span><\/div>\n
Tüm Kâinat ve Mevcudat; O’nun Esma-i Hüsna’s\u0131n\u0131n tecellileri, Celâl ve Cemâl s\u0131fatlar\u0131n\u0131n tezahürleridir.<\/span><\/div>\n
“Her \u015fey helâk olucudur, ancak O’nun yüzü hariç (O’nun Zât’\u0131 bakidir.)”<\/span><\/em><\/strong> Ayetinin i\u015faret ve ifadesiyle; canl\u0131 ve cans\u0131z, nurani ve nefsanî bütün varl\u0131klar, \u0130lahi tecellinin sonsuz ve kusursuz görüntü ve gölgeleridir.<\/span><\/div>\n
En güzel ve görkemli tecelli aynas\u0131 ise; \u0130NSAN’d\u0131r. \u0130lahi tecellinin en mübarek ve en muhte\u015fem \u015fekli ve insan\u0131n en mükemmeli ise; elbette ki, Aleyhisselatü Vesselam’d\u0131r. Evet; Efendimiz (S.A.V), dünyada da, ukbada da, tecelli ve tezahürün en son s\u0131n\u0131r\u0131 ve en müstesna timsalidir.<\/span><\/div>\n
Toprakta, madende… A\u011façta, meyvede… Hayvanda, böcekte… Çiçekte, kelebekte… Velhâs\u0131l ezelden ebede, her yerde, her halde ve farkl\u0131 \u015fekillerde, Esma ve S\u0131fatlar\u0131yla tecelli ve tezahür eden, Cenab-\u0131 Rabbi’l Âlemin’den ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir!..<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Dünya hülya rü’ya, yaratan ayn\u0131<\/span><\/strong><\/div>\n
Aç\u0131p ayd\u0131nlatan, karartan ayn\u0131…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Dünyam\u0131z\u0131 da, hülyam\u0131z\u0131 da, rüyam\u0131z\u0131 da ayn\u0131 Allah yaratmaktad\u0131r. Maddi, manevi ve ruhi hakikatlerin gerçe\u011fini ortaya ç\u0131kar\u0131p izhar eden; gerekti\u011finde gizleyip s\u0131rlayan yarat\u0131c\u0131 ayn\u0131d\u0131r.<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Dünya<\/span><\/strong>; maddi varl\u0131k, <\/span><\/div>\n
Hülya<\/span><\/strong>; dü\u015fünce boyutu, <\/span><\/div>\n
Rüya<\/span><\/strong>; ruh ekran\u0131na yans\u0131yan görüntülerin tek yarat\u0131c\u0131s\u0131 Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r.<\/span><\/div>\n
Tabiat olaylar\u0131n\u0131 yaratan, insan\u0131 çe\u015fitli \u015fekillerde varl\u0131k, darl\u0131k, hastal\u0131k ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar verip; geni\u015fletip-aç\u0131p, rahatlat\u0131p imtihan eden, zahiri sebepleri olsa bile, takdiri ve tanzimi Cenab-\u0131 Hak’ka aittir. \u0130mtihan\u0131n s\u0131rr\u0131 bilinçli olarak olaylara kar\u015f\u0131 tav\u0131r gösterilmesidir.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Zerreden kürreye13<\/sup><\/span>, hesap hendese14<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Hep O’nu anlat\u0131r, mektep medrese…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
13- Zerreden Kürreye<\/span><\/strong>: Atomlardan Galaksi topluluklar\u0131na. <\/span><\/div>\n
14- Hendese: <\/span><\/strong>Yüksek mühendislik ilimleri, yüksek geometri bilimleri ve çizimleri.<\/span><\/div>\n
       <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
En küçükten en büyü\u011fe kadar bütün varl\u0131klar, harika bir hesapla ve mühendislik planlar\u0131yla yarat\u0131l\u0131r, O’nun sonsuz ilmini anlat\u0131r…<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Atom moleküllerinden 250 bin galaksiye, bu galaksilere ba\u011fl\u0131 y\u0131ld\u0131z ve gök cisimlerine, onlara uyumlu hayatlar\u0131 idare eden, her birini çok ince hesaplarla uyum içinde çal\u0131\u015ft\u0131ran; tek olan Cenab-\u0131 Hak’t\u0131r.<\/span><\/div>\n
Zahiri ilimler hayat\u0131m\u0131z\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmak, s\u0131k\u0131nt\u0131lara çare üretmek için incelenip bulunsa bile, insan\u0131n ba\u015far\u0131 diye gördü\u011fü; Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n var olan ilminin, kullar\u0131na ikram\u0131 ve ihsan\u0131d\u0131r.<\/span><\/span><\/div>\n
“Yeryüzündeki <\/span><\/em><\/strong>(bütün) a\u011façlar kalem olsayd\u0131, deniz(ler) ise (mürekkep olsayd\u0131) ve yedi deniz daha (bunlara) kat\u0131lsa da (yaz\u0131lsayd\u0131), yine de<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>Allah’\u0131n kelimeleri bitmezdi. <\/span><\/em><\/strong>(Kur’an’\u0131n hikmet ve hakikatleri tükenmezdi.) \u015eüphesiz Allah, Üstün ve Güçlüdür, Hüküm ve Hikmet sahibidir.<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/strong>(Lokman: 27) Bu ilimleri Kur’an ve Sünnet merkezli, adil bir sistem gayreti ve insanl\u0131\u011f\u0131n huzur ve menfaati için kullananlar kazanacak, \u015feytani ve nefsani ifsad yönünde kullananlar kaybedecektir.<\/strong><\/span><\/div>\n

       <\/span><\/strong><\/p>\n

Gel gafletten uyan, daima fikr et<\/span><\/strong><\/div>\n
Yalvar yakla\u015f O’na, \u015fuurla zikr et…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Gel nefsin heva ve isteklerinden kurtul! Daima hakikati dü\u015fün… Cenab-\u0131 Hak’ka yalvar, yakla\u015f, \u015fuurla an ve hareket et…<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Dünyaya; imtihan edilmek üzere gönderildi\u011fini ve bu gaye ile, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131, kullar\u0131n\u0131n huzuru do\u011frultusunda, fikir ve proje üretenler, yani cihad edenler övülmü\u015ftür. “(En seçkin üçüncü s\u0131n\u0131f olarak; iman, ibadet ve cihat hususunda, hem kendi nefisleriyle, hem küfür ve kötülük sistemleriyle mücadele edip hay\u0131rda yar\u0131\u015f eden ve böylece) \u0130leri geçenler(e gelince), onlar (hâkimiyet döneminde ve ahirette de) öne geçecek (ve \u015fereflendirilecek bahtiyarlard\u0131r).”<\/em> <\/strong>(Vak\u0131’a: 10)<\/span><\/div>\n
Acziyetini arz ederek, Cenab-\u0131 Hak’ka kulluk kusurlar\u0131m\u0131zdan yalvararak tevbe etmeli, O’na yakla\u015ft\u0131racak yollar\u0131 aramal\u0131, Kur’an ve zikirle \u015fuurlan\u0131p cihad etmelidir.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

Dünya semas\u0131na, nüzul eden Zât15<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Ten kabrimden16<\/sup><\/span> kurtar, Sen eyle azat17<\/sup><\/span>…<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/div>\n
         <\/span><\/strong><\/div>\n
15- “Beraat gecesinde, Cenab-\u0131 Hak dünya semas\u0131na nüzul edip, kullar\u0131na \u015föyle seslenir: Yok mu ma\u011ffiret dilenen, onu affedeyim… Yok mu ihtiyac\u0131n\u0131 arz eden, onu nimetlerime gark edeyim… Yok mu, felaket ve musibetlerden kurtulmak isteyen, ki onu s\u0131hhat ve huzura eri\u015ftireyim…” <\/span><\/strong>(Hadis-i \u015eerif) <\/span><\/div>\n
16- Ten kabri: <\/span><\/strong>\u0130nsan ruhunu bar\u0131nd\u0131ran ve kabir misali s\u0131k\u0131\u015ft\u0131ran vücut… Ruhlar\u0131m\u0131z beden zindan\u0131m\u0131zda bir nevi hapistir… <\/span><\/div>\n
17- Azat etmek: <\/span><\/strong>Hürriyete kavu\u015fturmak, ruhu nefsin elinden kurtarmak.<\/span><\/div>\n
       <\/span><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
Ey Dünya semas\u0131na Beraat gecesi nüzul eden Zat! Ruhumuzu, hata ve günahlardan ar\u0131nd\u0131r\u0131p özgürlü\u011füne kavu\u015ftur!<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

“Beraat gecesinde, Cenab-\u0131 Hak dünya semas\u0131na nüzul edip, kullar\u0131na \u015föyle seslenir: Yok mu ma\u011ffiret dilenen, onu affedeyim… Yok mu ihtiyac\u0131n\u0131 arz eden, onu nimetlerime gark edeyim… Yok mu, felaket ve musibetlerden kurtulmak isteyen, ki onu s\u0131hhat ve huzura eri\u015ftireyim…”<\/span><\/em><\/strong> (Hadis-i \u015eerif) <\/span><\/div>\n
Ne olur Yarabbi! \u0130htiyaçlar\u0131m\u0131z\u0131 bilensin, bizi afv-u ma\u011ffiret et. Maddi-manevi darl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 gider, hastal\u0131klar\u0131m\u0131za \u015fifa ver. Üzerimizdeki musibet ve belalar\u0131 kald\u0131r. Sen zenginsin, biz fakiriz. Bizlere huzur, cihad azmi ve gayretini lütfet, müjdeledi\u011fin ve bekledi\u011fimiz Adil Düzen medeniyetini çabukla\u015ft\u0131r, kolayla\u015ft\u0131r.<\/span><\/div>\n
Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n himmeti, Muhterem Ahmet Hocam\u0131z\u0131n liderli\u011finde, Siyonizm’i ve i\u015fbirlikçilerini hezimete u\u011frat. Adil Düzeni bizlere göster ve elimizle kurdur. Karde\u015flerimize kar\u015f\u0131 içimizde kin, hased ve benzeri duygular varsa al ve affet. \u0130man\u0131m\u0131z\u0131 kemâle erdirmeden can\u0131m\u0131z\u0131 alma. Bizleri mazlumlar\u0131n imdad\u0131na yeti\u015fmek için diliyle, mal\u0131yla, can\u0131yla cihad edenlere ve raz\u0131 olduklar\u0131na kat ve ay\u0131rma. Dünyada izzet ve Adil Düzenli bir devlet, ahirette cennet ve rü’yet ikram eyle. Bizi zalimlere, kâfirlere, münaf\u0131klara ezdirme.<\/span><\/div>\n
Bizi her türlü nefsi, \u015feytanî arzulardan kurtar, ruhumuzu özgürlü\u011fe kavu\u015ftur.<\/span><\/div>\n

       <\/span><\/p>\n

“Ve hüve meaküm, eyne ma-küntüm”18<\/sup><\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
Gadaba u\u011framak, büyük ürküntüm…<\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/strong><\/div>\n
18- Hadid Suresi 4. Ayet ortas\u0131: “Nerede olursan\u0131z olun, O (Allah) sizinle beraberdir!”<\/em><\/span><\/strong><\/div>\n
       <\/span><\/em><\/strong><\/div>\n
Manas\u0131: <\/span><\/strong><\/div>\n
“Nerede olursan\u0131z olun, Allah sizinle beraberdir…”<\/span><\/em><\/strong> ayetinin uyar\u0131s\u0131na göre ya\u015famal\u0131d\u0131r. En büyük korkumuz, Rabbimizin öfkesine ve gazab\u0131na u\u011framak olmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/div>\n

Aç\u0131klama: <\/span><\/strong><\/p>\n

Gökleri ve yeri alt\u0131 günlerde <\/span><\/em><\/strong>(dönemde) yaratan, sonra Ar\u015f’a istiva edip (ilim ve kudretiyle ku\u015fatan) O’dur. Yere gireni, ondan ç\u0131kan\u0131, gökten ineni ve ona ç\u0131kan\u0131 bilir. Her nerede (ve ne halde) olur iseniz, O (kesinlikle) sizinle beraberdir; Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 (sürekli ve tüm ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ile) Görendir.<\/span><\/em><\/strong> <\/span>(Hadid: 4) Tüm hayat\u0131m\u0131z, Cenab-\u0131 Hak’k\u0131n gözetim ve kayd\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Sürekli imtihan oldu\u011fumuzun fark\u0131nda olmal\u0131 ve bu \u015fuurla Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na uygun ya\u015famak için çaba göstermeliyiz.<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
“(Daha önce) Kendilerine nimet verdi\u011fin (hidayet ve hakikate erdirdi\u011fin) kimselerin (Nebilerin, S\u0131dd\u0131klar\u0131n, \u015eehitlerin ve Salihlerin) do\u011frultusuna (bizi yönlendirip yolland\u0131r; ama ne olur Yarabbi, Yahudilerin azg\u0131n Siyonist kesimleri ve \u0130\u015fbirlikçileri gibi bütün) \u011fadab\u0131na u\u011frayanlar\u0131n ve (Hristiyanlar\u0131n emperyalist kesimleri, mü\u015frik takipçileri ve Bat\u0131 ahlâks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n taklitçileri gibi her türlü Hakk’tan) sap\u0131tanlar\u0131n yoluna (kaymam\u0131za f\u0131rsat tan\u0131ma! Bütün bât\u0131l yollardan) gayr\u0131 (ve ayr\u0131 olan \u0130slam’da sabit k\u0131l)” <\/span><\/em><\/strong>(Fatiha: 7)<\/em><\/span><\/span><\/div>\n
Ey Allah’\u0131m\u0131z, Senin nezdindeki Kitab\u0131nda-Levh-i Mahfuz’unda; \u015fayet karde\u015flerimizi ve bizi; kötü, mahrum, \u0130lahi Rahmetten kovulmu\u015f, fakir ve nasipsiz biri olarak yazm\u0131\u015f isen; fazl\u0131nla temizleyip ar\u0131nd\u0131r. Onlar\u0131 ve bizleri, salih kullar\u0131ndan et. R\u0131zk\u0131 bol, hay\u0131rda yar\u0131\u015fan, hayra ula\u015fan kullar\u0131n aras\u0131na yaz. (Amin…)<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n

       <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu makaleyi sesli olarak dinleyebilirsiniz:<\/p>\n

{mp3}imansuuruveirfanhuzuru{\/mp3}<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  \u0130MAN \u015eUURU VE \u0130RFAN HUZURU        Bismillah’ir-Rahman’ir-Rahim (Dünyada; yaratt\u0131\u011f\u0131 her varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tüm kullar\u0131n\u0131 esirgeyip koruyan, isyan ve kusurlar\u0131na bakmay\u0131p yine ihtiyaçlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan ve düzelmesi için mühlet sunan) “RAHMAN”; ve (Ahirette; sadece iman ve itaat ehlini ba\u011f\u0131\u015flay\u0131p, sonsuz rahmet ve nimetlerine kavu\u015fturacak;) “RAH\u0130M” (olan) ALLAH’\u0131n ad\u0131yla… •Bu i\u015fe, ibadet ve imtihan niyetiyle ba\u015flamaktay\u0131m. •O’nun […]<\/p>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[227],"tags":[],"class_list":["post-5334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temmuz-2019"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/98"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5334\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}