<\/p>\n
HÜRR\u0130YET’\u0130N KÖLELER\u0130!<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n Hürriyet; nefsani ve \u015feytani dürtülere ve insan\u0131n kendi iradesine hâkim olarak, her türlü zillet ve esaretten ve ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan güdülmekten ba\u011f\u0131ms\u0131z ve özgür kalma halidir. Hürriyet, insana \u015fahsiyet ve haysiyet kazand\u0131ran en önemli özelliktir. F\u0131tri (do\u011fal ve sosyal) bir gerçek olarak, her insan\u0131n birincil gereksinimi EKMEK, ikincisi HÜRR\u0130YET’tir. Bat\u0131’n\u0131n geli\u015ftirdi\u011fi ve bizden baz\u0131lar\u0131n\u0131n da heveslendi\u011fi hürriyet anlay\u0131\u015f\u0131 ise; her türlü sorumluluktan kaçmay\u0131, tamamen ba\u015f\u0131bo\u015f davranmay\u0131 ve bütünüyle hayvani ve nefsani duygular\u0131n esiri olmay\u0131 ifade etmektedir. Giderek batmakta olan Bat\u0131’n\u0131n hukuk ve ahlâk sistemine \u015fekil veren zalim Roma kültürüyle yozla\u015fm\u0131\u015f Hristiyanl\u0131k dü\u015füncesi, bugünkü bat\u0131l\u0131 insan tipini olu\u015fturmu\u015ftur. Zaten temelde insanlar\u0131 “Hür ve Köle” diye ikiye ay\u0131ran bir Firavunluk dü\u015füncesinden kaynaklanan Roma hukuku ile; insan\u0131n en tabii zevk ve ihtiyaçlar\u0131n\u0131 bile yasaklayan ve her türlü dü\u015fünceye ve ilmi faaliyete pranga vuran yozla\u015fm\u0131\u015f Hristiyanl\u0131k olgusuna kar\u015f\u0131, tabii bir tepki olarak as\u0131rlar boyu Avrupal\u0131lar\u0131n \u015fuuralt\u0131nda yerle\u015fen ve kökle\u015fen müthi\u015f bir kin ve nefret birikimi, sonunda her türlü dini disiplin ve düzene kar\u015f\u0131 inkâr ve isyana dönü\u015fmü\u015f ve bu sefer bat\u0131l\u0131 insan, hürriyet ad\u0131na ba\u015f\u0131bozuklu\u011fun ve sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n esaretine dü\u015fmü\u015ftür.<\/span><\/strong><\/p>\n Bir ba\u015fka deyi\u015fle, bugün insanl\u0131k maalesef “hürriyetin kölesi” durumuna gelmi\u015f veya getirilmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n Her türlü fuhu\u015f ve cinsel sap\u0131kl\u0131k serbestisi… Faiz ve sömürü ticareti ve israf ekonomisi… Uyu\u015fturucu ve A\u0130DS felaketi… Ve bütünüyle haz\u0131r küfür ve kötülük medeniyeti, i\u015fte bu hürriyetin ac\u0131 alçalt\u0131c\u0131 meyveleridir. Sokakta herkesin önünde sevi\u015fme… Can\u0131 çekti\u011fi erkek ve kad\u0131nla birle\u015fme… Kafas\u0131n\u0131n esti\u011fi gibi hareket etme… Türkçesi; insanl\u0131k onurunu b\u0131rak\u0131p, hayvan gibi hareket etme hürriyeti… Faiz, kumar ve rü\u015fvet gibi haks\u0131z ve hileli kazanç yollar\u0131yla ba\u015fkalar\u0131n\u0131 sömürme ve \u015feytani bir saltanat sürme hürriyeti!?<\/span><\/p>\n Oysa gerçek hürriyet ancak Hakka teslimiyettir; manevi doyum ve haysiyettir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nsanl\u0131k, zahiri planda, tüm zulüm ve sömürü sistemlerinin sebeplerini kurutmadan… Herkesin can, mal ve namus emniyetine, din ve dü\u015fünce hürriyetine sahip olaca\u011f\u0131 Evrensel ve Adil bir Düzeni kurmadan… Kültürde, ekonomide, teknolojide Avrupa ve Amerika’n\u0131n tesirinden ve taklitçili\u011finden kurtulmadan… Ahlâki sahada ise nefsinin enaniyet ve \u015fehvet zincirlerini k\u0131rmadan, k\u0131saca tam anlam\u0131yla yarat\u0131l\u0131\u015f gayesini kavramadan hürriyeti tan\u0131yamaz ve özgürlü\u011fü tadamaz. Bunun içindir ki Müslüman; kendisini \u0130slam’ca ve insanca ya\u015famaktan ve Rabbinin r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmaktan geri koyan her \u015feyi bir engel ve esaret kabul eder. Öz benli\u011fini körelten ve gönül evini kirleten zulüm ve kötülüklerden vazgeçer… <\/span><\/p>\n \u0130nsanl\u0131k için korkakl\u0131k bir esarettir. \u0130kiyüzlülük ve riyakârl\u0131k bir esarettir… Cimrilik ve savurganl\u0131k bir esarettir. Rahat\u0131na ve menfaatine dü\u015fkünlük ve kötü al\u0131\u015fkanl\u0131klara ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k bir esarettir… Bu \u015feytani duygular\u0131n ve dünyevi kayg\u0131lar\u0131n esaretinden ancak imani bir tevekkül ve vicdani kurallara teslimiyetle, zalimlere kölelikten ise cesaret ve gayretle kurtulabilece\u011fini… Ve ancak bu sayede huzura ve hürriyete kavu\u015fabilece\u011fini bir türlü anlamayan insanlar, hiçbir zaman gerçek hürriyetle tan\u0131\u015famayacaklar ve insanl\u0131\u011f\u0131n tad\u0131na varamayacaklard\u0131r. <\/span><\/p>\n Kutsal kavramlar kafalarda, Kur’an, k\u0131l\u0131f\u0131nda mahkûm!… Evrensel hukuk kurallar\u0131 kitaplarda mahpus… Müslümanlar öz vatan\u0131nda ma\u011fdur ve temel insan haklar\u0131ndan mahrum bulunurken… Yeryüzünde mazlumlar\u0131n feryad\u0131 ar\u015fa ç\u0131karken… Toplumlar mafyan\u0131n, masonlar\u0131n, medyan\u0131n ve sömürücü sermaye baronlar\u0131n\u0131n elinde k\u0131vran\u0131rken… \u0130nsanlar i\u015fsiz, güvencesiz ve ümitsiz dola\u015f\u0131rken, kendini hür zanneden köleler!.. Baz\u0131lar\u0131 da Karun gibi servetin… Lut kavmi gibi \u015fehvetin… \u015eeytan gibi enaniyetin… Nemrut gibi nefsaniyetin köleleri!.. Aç\u0131k saç\u0131k dizilerin ve porno filmlerin… Genelev bülteni gazete ve dergilerin… Gösteri\u015fli elbiselerin esirleri!.. Haram ve hileli kazançlar\u0131n… Lüks arabalar\u0131n, konforlu apartmanlar\u0131n, gece hayat\u0131n\u0131n ve kirli paralar\u0131n hizmetçileri!… Ve ey hayvani Hürriyetin köleleri!.. Art\u0131k anlay\u0131n\u0131z ki gerçek hürriyet, vicdan huzuruna ve insani olgunlu\u011fa eri\u015fmektir. Bu da \u0130slamiyet demektir. \u0130\u015fte bu onur ve \u015fuur Adil bir Düzeni, \u0130slam’dan ve ilimden kaynaklanan yeni bir hürriyet, haysiyet ve hakkaniyet sistemini geli\u015ftirecek ve insanl\u0131k gerçek ve örnek bir hürriyetin tad\u0131na eri\u015fecektir.<\/span><\/strong><\/p>\n Fikirde Darwinist ve materyalist; ekonomide kapitalist ve komünist; kültürde zevkçi, bele\u015fçi ve pragmatist kafalarla onurlu ve huzurlu bir dünya düzeni kurmak mümkün de\u011fildir.<\/span><\/strong><\/p>\n En tatl\u0131 lezzet olan bal\u0131, ar\u0131 denilen sar\u0131 sinekler üretiyor… En \u015fifal\u0131 içecek olan sütü, zavall\u0131 inekler yap\u0131yor… En g\u0131dal\u0131 yiyecek olan yumurtay\u0131, tavuklar ve ördekler haz\u0131rl\u0131yor… En pahal\u0131 giyecek olan ipe\u011fi, t\u0131rt\u0131l böcekler dokuyor… En göz al\u0131c\u0131 bezek olan inciyi, semekler (bal\u0131klar) ç\u0131kar\u0131yor… En ok\u015fay\u0131c\u0131 kokular\u0131, çiçekler yay\u0131yor… En i\u015ftahl\u0131 ekmeklerin, böreklerin asl\u0131 olan bu\u011fday\u0131, ruhsuz ve \u015fuursuz kara toprak yeti\u015ftiriyor… Ve insano\u011flu bu mükemmel ve muhte\u015fem beynine ra\u011fmen hâlâ bal\u0131n, sütün ve ipe\u011fin içeri\u011fine, bile\u015fimine hayran olup ama formülüne ve \u015fifresine ak\u0131l erdiremiyorsa; sadece baldan \u015ferbet, yumurtadan omlet ve ipekten gömlek yap\u0131p rahat\u0131na bakmas\u0131n\u0131 ve hava atmas\u0131n\u0131 biliyorsa, \u015fu iki gerçekten birini kabul etmek bir mecburiyettir:<\/span><\/strong><\/p>\n 1. Ya inekler, sinekler ve böcekler insanlardan çok daha ileri bir ak\u0131l ve teknolojiye sahiptir!..<\/span><\/strong><\/p>\n 2. Veya, o harika yiyecek, içecek ve giyecekleri onlara ürettirip; biz kullar\u0131na lütfeden Yüce Rabbimizdir!..<\/span><\/strong><\/p>\n \u015eimdi; 16 milyonluk \u0130stanbul’umuzda ya\u015fayan, herkesin ve her saniyede birbiriyle ileti\u015fimini sa\u011flayan, bu görü\u015fme ve görüntülerin bir nüshas\u0131n\u0131 da sürekli kopyalay\u0131p depolayan devasa bir bilgisayar hard diski dü\u015fünelim. \u0130\u015fte insan beyni, bu üstün teknolojinin tam 62 bin kat\u0131 daha fazla geli\u015fmi\u015f harika bir Sanat-\u0131 \u0130lahi’dir. O halde bu muazzam ve muntazam beynine ve sinir sistemine ra\u011fmen insan\u0131n beceremedi\u011fi süt, bal ve ipek gibi harika nimetlerin ve her biri yüksek sanat eseri olan canl\u0131 ve cans\u0131z bütün türlerin, ya sinekler ve inekler marifetiyle, ya da tesadüfen ve kendili\u011finden meydana geldi\u011fini iddia edecek kadar iz’an, irfan ve insaf\u0131n\u0131 yitiren<\/span><\/strong> <\/span>Darwinist densizlerin de…<\/span><\/strong><\/p>\n Soma’da ya\u015fanan ve 300’den fazla cana mal olan kömür madeni felaketini<\/span>, “\u0130lahi kader”<\/strong><\/span> deyip geçi\u015ftirmek isteyen <\/span>firma yetkililerinin ve Hükümetin<\/span><\/strong> de ortak yönleri, dünyaperestlik ve manevi basiretsizliktir. Oysa yanl\u0131\u015f bir “kadercilik” anlay\u0131\u015f\u0131yla halk\u0131 narkozlamak büyük vebaldir; çünkü \u0130slam mazlumlar\u0131 ve ma\u011fdurlar\u0131 uyu\u015fturup uyutmak için de\u011fil, onlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 korumak için gönderilmi\u015ftir. Kur’an-\u0131 Kerim: “\u0130nsanlar\u0131n kendi elleriyle (yapt\u0131klar\u0131 tahrip ve ihmallerin sonucu) kesbettikleri (meydana getirdikleri) nedeniyle, yeryüzünde ve denizlerde fesat (bozulma ve felaketler) ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131” <\/em><\/strong>(Rum: 41) haber vermekte, ilgili ve yetkilileri tedbirli ve dikkatli olmaya davet etmektedir. Bu konuda “Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmay\u0131n!”<\/em><\/strong> (Bakara: 195) “Size dokunan her musibet, kendi ellerinizle (i\u015fledi\u011finiz yanl\u0131\u015fl\u0131k ve haks\u0131zl\u0131klar neticesi) kesbedilen \u015feyler yüzündendir” <\/em><\/strong>(\u015eura: 30) ayetleri üzerinde durmak ve sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 ku\u015fanmak gerekir.<\/span><\/p>\n \u0130slam; herkesten önce ma\u011fdurlar\u0131n ve mazlumlar\u0131n hakk\u0131n\u0131 savunan, ezilen ve sömürülen topluluklara sahip ç\u0131kan bir dindir. Yoksa <\/span><\/strong>“Kader”<\/span><\/strong> kavram\u0131n\u0131 istismar ederek, zavall\u0131 halk\u0131 uyu\u015fturup avutmak, susturup pusturmak için bu din gelmemi\u015ftir. Bu felaketleri <\/span><\/strong>“kader”<\/span><\/strong> deyip geçi\u015ftirmek, Hükümetin ve i\u015fverenin, kendi suçlar\u0131n\u0131 ve sorumluluklar\u0131n\u0131, hâ\u015fâ Allah’a yükleme gayretidir. Özel e\u011fitimli, deneyimli ve kadrolu i\u015fçilerin yapmas\u0131 gereken, derin maden ma\u011faralar\u0131nda kömür ç\u0131karma i\u015fini, siz tutar da ta\u015feron olarak bilinen ve sadece yard\u0131mc\u0131 hizmetlerde çal\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gereken “ucuz emekçi”lere yapt\u0131r\u0131rsan\u0131z… Sahici ve etkili sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131 köreltip göstermelik delegeler atar da, uyar\u0131 ve kontrol mekanizmas\u0131n\u0131 t\u0131karsan\u0131z… Herhangi bir patlama, y\u0131k\u0131lma ve yang\u0131n ç\u0131kma ihtimaline kar\u015f\u0131 s\u0131\u011f\u0131nanlar\u0131 bir ay bar\u0131nd\u0131racak ve hayatta tutacak 40-50 ki\u015filik özel donan\u0131ml\u0131 <\/span><\/strong>“ya\u015fam odalar\u0131”<\/span><\/strong> kurmay\u0131 kanunen zorunlu bile tutmazsan\u0131z… Olaydan 3 gün öncesinden itibaren kömür ocaklar\u0131ndaki karbon monoksit seviyesinin çok yükseldi\u011finin ve elektrik kablolar\u0131n\u0131n y\u0131pran\u0131p tehlike arz etti\u011finin, yetkililere defalarca hat\u0131rlat\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen bunlar\u0131 dikkate almaz ve gerekli tedbirlere ba\u015fvurmazsan\u0131z… “4 ay sonra bu kaza olsayd\u0131 (yani ihmaller ve tehlikeler bilindi\u011fi halde gerekli tedbirler vaktinde al\u0131nsayd\u0131) bu 300 insan\u0131m\u0131z hâlâ ya\u015f\u0131yor olacakt\u0131!”<\/em> itiraf\u0131yla vicdan\u0131n\u0131z\u0131 bast\u0131rmaya ve kabaran öfkeleri yat\u0131\u015ft\u0131rmaya çal\u0131\u015f\u0131rsan\u0131z… Ve bunlar\u0131n sonucu, Avrupa ve Amerika’daki benzer durumlar\u0131n tam 20 kat\u0131 fazla ölümlere sebep olursan\u0131z; yasalardan yakan\u0131z\u0131 s\u0131y\u0131rsan\u0131z bile, bir ömür boyu sizi k\u0131vrand\u0131racak vicdan azab\u0131ndan, Allah’\u0131n gazab\u0131ndan ve mazlumlar\u0131n bedduas\u0131ndan kurtulman\u0131z mümkün de\u011fildir.<\/span><\/strong><\/p>\n Bir Ba\u015fbakan\u0131n kalk\u0131p 152 sene önce (1862’de) \u0130ngiltere’deki bir maden kazas\u0131n\u0131 örnek vererek, kendi akl\u0131nca ve ayar\u0131nca bu felakete me\u015fruiyet üretmeye yeltenmesi, hatta ilgisiz ve yetersiz tav\u0131rlar\u0131n\u0131 tenkit eden i\u015fçi yak\u0131nlar\u0131na fiilen hakarete yönelmesi, \u015f\u0131mar\u0131k bir Milletvekilinin: “Muhalefet Partisi Soma’daki madenlerde i\u015f güvenli\u011fi riskine kar\u015f\u0131 Meclis Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu kurulmas\u0131 için önerge verdi, ama bu teklifi Meclis’ten geçirmek için ola\u011fanüstü bir gayret göstermedi, AKP grubu da reddetti”<\/em><\/strong> \u015feklindeki tutars\u0131z ve küstahça mazeretleri, bunlar\u0131n t\u0131ynet ve zihniyetini göstermektedir.<\/span><\/p>\n Soma’daki elim kazadan 4 gün sonra bas\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na ç\u0131kan Maden Oca\u011f\u0131 sahibi ve TÜS\u0130AD üyesi i\u015f adam\u0131n\u0131n bas\u0131n toplant\u0131s\u0131nda gazetecilere sata\u015fan kad\u0131n\u0131n, iktidar partisinin resmi PR Ajans\u0131n\u0131n patroniçesi olduklar\u0131n\u0131 ve bu <\/span><\/strong>Accord PR<\/span><\/strong> Ajans\u0131’<\/span><\/strong>n\u0131n <\/span><\/strong>Soma Holding’<\/span><\/strong>le<\/span><\/strong> <\/span>de s\u0131k\u0131 f\u0131k\u0131 çal\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131<\/span><\/strong> hat\u0131rlarsak, halk\u0131m\u0131z\u0131 ezmek üzere, kapitalist sistem gere\u011fi; hükümet, muhalefet ve i\u015f çevrelerinin nas\u0131l bir menfaat ili\u015fkisi içinde oldu\u011fu daha iyi idrak edilecektir. Asla unutmay\u0131n\u0131z ki; insani ve vicdani gayretlerini körle\u015ftiren, nefsi dürtülerinin ve dünyevi beklentilerinin pe\u015fine dü\u015fen kimseler, zalim düzenlerin ve hain yöneticilerin güdümüne girip güdükle\u015fecektir. \u0130\u015fte bu durum; kalbî kirleni\u015fin ve kölele\u015fmenin en çirkin \u015feklidir. Bu tiplere verilecek demokrasi ve hürriyet, onlar\u0131n kötülüklerini katmerle\u015ftirmekten ve \u015feytanile\u015fmeye me\u015fruiyet k\u0131l\u0131f\u0131 geçirmekten ba\u015fka netice vermeyecektir.<\/span><\/strong><\/p>\n Ke\u015fke!<\/span><\/strong><\/p>\n Bu “Ke\u015fke!”ler, acizlik ve çaresizlik durumlar\u0131m\u0131z\u0131n bir neticesi; kalbî temenni ve teselli duygular\u0131m\u0131z\u0131n bir ifadesi olarak yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Yoksa, “k\u0131rk tane ‘ke\u015fke’nin bir akçe etmeyece\u011fi”<\/em> ve kuru ‘ke\u015fke’lerle ke\u015fkek pilav\u0131 pi\u015fmeyece\u011fi hat\u0131r\u0131m\u0131zdad\u0131r. Ancak <\/span><\/strong>“dindar kahraman!”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>geçinen i\u015fbirlikçi \u015farlatanlar\u0131n… Haçl\u0131-Siyonist odaklarla uzla\u015fma ve \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam safsatas\u0131yla yüce dinimizi yozla\u015ft\u0131rma h\u0131yanetine giri\u015fen Sahabe edebiyatl\u0131 kahpe <\/span><\/strong>“Müseylemet-ül Kezzab”<\/span><\/strong>lar\u0131n; ve bunlar\u0131n mel’anetine keramet uyduran yanda\u015f fetvac\u0131lar\u0131n fas\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan ve insan\u0131m\u0131z\u0131 ikaz etmek de vicdani ve imani sorumluluklar\u0131m\u0131z aras\u0131ndad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte bu yüzden çevremizdeki, ülkemizdeki ve bölgemizdeki olaylara ve sebep olanlara bak\u0131yor da hay\u0131flan\u0131yorum; ke\u015fke o safiyet günlerim devam edip dursayd\u0131 da; insanlar\u0131 iç dünyalar\u0131yla ve gerçek ayarlar\u0131yla oldu\u011fu gibi tan\u0131masayd\u0131m, eski hulusiyet ve samimiyetimi koruyarak huzur bulsayd\u0131m. Her \u015feyi d\u0131\u015f yüzünden seyredip, jelatinli görüntüsüyle yetinebilseydim de, ke\u015fke; olanla, olmas\u0131 gerekeni ayn\u0131 san\u0131p, aldansayd\u0131m!..<\/span><\/strong><\/p>\n Bir zat\u0131n: “<\/em>Ya hamiyetsiz (yani gayretsiz ve merhametsiz) olayd\u0131m, ya da param olsa idi” <\/em><\/strong>dedi\u011fine e\u015f, ya anlamaz olayd\u0131m her i\u015fin ve herkesin iç yüzünü, ya da her \u015feyin hikmet ve hakikatine ula\u015f\u0131p rahatlasayd\u0131m… Heyhat!… <\/span><\/p>\n Yine bir merhumun temennisince; “kocakar\u0131 iman\u0131ndaki safiyetle kalsayd\u0131m<\/em><\/strong><\/span>” <\/span><\/strong>da, güzel görünümlü yüzlerin perdeledi\u011fi çirkef kuyusu kalplere nüfuz etmesem; herkes gibi ben de; sahte tav\u0131rlar\u0131 gerçek zannederek, mü’minlerin mert ve net oldu\u011fu kanaatiyle teselli bulup lezzet alsam ve mutluluk duysayd\u0131m!.. <\/span><\/p>\n Evet sadece, sokaklarda organ te\u015fhiri yapan kad\u0131n ve erkekler bana bed görünüp gözüme tak\u0131lsayd\u0131!.. Sadece kaz\u0131n\u0131k suratl\u0131, fötr \u015fapkal\u0131 ve smokin kravatl\u0131 mason tiplerin soysuzla\u015ft\u0131\u011f\u0131 kanaatiyle kalsayd\u0131m!.. Uzun t\u0131rnakl\u0131, kot k\u0131v\u0131rmal\u0131, göbe\u011fi h\u0131zmal\u0131 ve boyal\u0131 bayanlar\u0131n yozla\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 yetseydi can\u0131m\u0131 s\u0131kmaya… Namaz\u0131n erdirici ve kurtar\u0131c\u0131, orucun e\u011fitici ve kutsay\u0131c\u0131, zekât\u0131n düzenleyici ve kucaklay\u0131c\u0131, hacc\u0131n nefsaniyetten uzakla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve âlemi ku\u015fat\u0131c\u0131 hikmetini bir türlü kavramaz ve gere\u011fini yapmazlar\u0131n yavan ve yak\u0131\u015f\u0131ks\u0131z haline hay\u0131flansayd\u0131m… Onlara, sabr\u0131n ve sadakatin, cennetin anahtar\u0131 oldu\u011funu anlatmaya sabr\u0131m olsa, nas\u0131l anlataca\u011f\u0131m\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131p u\u011fra\u015fsayd\u0131m. <\/span><\/strong><\/p>\n Ve önüne geçip, sormaya vaktim ve \u015fevkim olsayd\u0131, sabr\u0131n s\u0131rr\u0131na ve zaferin anahtar\u0131 oldu\u011funa inanmayanlara;<\/span><\/p>\n • Sen evinde mes’ut musun? -“Evet”<\/span> <\/span><\/p>\n • Evin sana cennet mi? -“Elbet”<\/span> <\/span><\/p>\n • Bu cenneti neye borçlusun?<\/span> <\/span><\/p>\n Han\u0131m\u0131n\u0131n ve çocuklar\u0131n\u0131n aksiliklerine katlanmana, onlar\u0131n da senin baz\u0131 tersliklerine dayanmas\u0131na de\u011fil mi? \u0130\u015fte bu davran\u0131\u015f\u0131n\u0131z “sab\u0131r”d\u0131r. Yani e\u015finin ve senin dayanma gücünüz ve tahammülünüz bir nevi sab\u0131r, o da senin dünya cennetinin ve aile saadetinin anahtar\u0131d\u0131r, öyle mi? Ahiret cenneti de, i\u015fte bunun gibi, s\u0131k\u0131nt\u0131 ve sars\u0131nt\u0131lara dayanman\u0131n, \u0130lahi emir ve yasaklara katlanman\u0131n, yani imtihan\u0131 kazanman\u0131n arkas\u0131ndan gelir ve sabr\u0131n zaferidir. Daha buna benzer neler ve neler anlatsayd\u0131m; bilgiden, görgüden ve hikmet gözünden yoksun insanlara. Ve hep bir \u015feyler ba\u015fard\u0131\u011f\u0131m\u0131 ve bir i\u015fe yarad\u0131\u011f\u0131m\u0131 sanarak, sevinip dursayd\u0131m!..<\/span><\/p>\n Ah ke\u015fke, zaman zaman Müslümanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tam sand\u0131\u011f\u0131m insanlar\u0131 yak\u0131ndan tan\u0131y\u0131p da, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131n çukuruna dü\u015füp \u015fa\u015f\u0131rmasayd\u0131m!.. “Büyük adam”<\/em><\/strong> sayd\u0131\u011f\u0131m ki\u015filerin, takma boylu cüceler oldu\u011funu ayan beyan görme gücünden mahrum olup, hayranl\u0131\u011f\u0131mdan ve hayal dünyamdan uyanmasayd\u0131m!.. Çünkü insan\u0131 insana ba\u011flayan hayranl\u0131k, insan\u0131 Rabbine ba\u011flayan ise hayrettir san\u0131r\u0131m… Hayran olmayan ve hakikate hasret duymayan, rehbersiz kal\u0131r… Hayreti ve teslimiyeti olmayan ise, ucbunun (yani nefsini be\u011fenmenin) kulu olup sahipsiz b\u0131rak\u0131l\u0131r…<\/em><\/strong> Ke\u015fke, ihlas ehli bildiklerimi öyle bilegelsem, feragat (yani hakk\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama ve fedakârl\u0131k) ehli gördüklerimi öyle göregelsem, ferasetli sayd\u0131klar\u0131m\u0131 <\/span>hâlâ öyle bulagelsem… \u015eecaatl\u0131 ve sebatl\u0131 (yani kahraman, kararl\u0131 ve dayan\u0131kl\u0131) sand\u0131klar\u0131m\u0131 hâlâ öyle tan\u0131yabilsem!.. \u0130hlas s\u0131fat\u0131 alt\u0131ndaki riyakârl\u0131\u011f\u0131n di\u015fleri s\u0131r\u0131tmasa; fedakârl\u0131\u011f\u0131n arkas\u0131ndaki bencillik ve yumurta verip tavuk bekleyicilik<\/em><\/strong> k\u0131r\u0131tmasa; feraset ve gözü aç\u0131kl\u0131k yaftal\u0131 ahmakl\u0131k renk atmasa; cesaret rozetinin alt\u0131ndaki ödlek yüreklerin, “höt!” demeden üç ad\u0131m geriye s\u0131çramas\u0131 göze batmasayd\u0131!.. Ve böylece, çevremde hâlâ onurlu ve \u015fuurlu insanlar\u0131n çok bulundu\u011fu zann\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131sayd\u0131m da, yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve zavall\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 anlamasayd\u0131m!..<\/span><\/p>\n Biraz daha derinden bir hasretle, gizli ve ezici gerçekleri gün yüzüne döken bir hikmetle: Ke\u015fke mabetleri dolduran y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 hâlâ Müslim san\u0131p arkalansam; mektebimden ç\u0131kanlar\u0131 okuryazar mü’min san\u0131p halkalansam da; deniz dibinden inci ç\u0131karma \u015fevkiyle çalkalansayd\u0131m!..<\/span><\/strong><\/p>\n “Dava!”<\/span><\/em><\/strong> diye nutuk atarak, hak etmedi\u011fi makam ve menfaatlere bedava konmak isteyen… Ganimet dev\u015firmek için sürekli “hizmet!”<\/em><\/strong> laf\u0131n\u0131 gevelemekten vazgeçmeyen… \u0130ki ö\u011fün nafile namaz k\u0131lmak, üç gün fazla oruç tutmak ve sar\u0131k cübbe ku\u015fanmakla edindi\u011fi ruhsuz taklitçili\u011fi “takva”<\/em><\/strong> diye gösteren… “Diyalog ve de\u011fi\u015fim”<\/em><\/strong> palavras\u0131yla nefislerine ve be\u015feriyetin nefs-i emmaresi olan Siyonizm’e köleli\u011fe fetva veren… “R\u0131za-i Bari”<\/em><\/strong> gibi, cihan çap\u0131ndaki iddiay\u0131 dilinden dü\u015fürmeyen; ama mukaddeslerini kendi i\u015fkembesi ve tenasül aleti nam\u0131na ucuz harcamaktan da çekinmeyenleri, sahte örtülerinin ve sinsi maskelerinin içinde tan\u0131masayd\u0131m!.. Ke\u015fke bütün bu mübarek sloganlardan tüttürdükleri necaset kokular\u0131n\u0131 hiç duymasayd\u0131m ve ho\u015f sözlerin içindeki “bo\u015f öz”lerin<\/em><\/strong> fark\u0131na varmasayd\u0131m da, yald\u0131zl\u0131 laflar\u0131n heyecan\u0131na kap\u0131l\u0131p ko\u015fu\u015ftursayd\u0131m!.. Ne olurdu, bunca zihin yorarak “Hak” ölçüsüne ermekle tatmin olsayd\u0131m da, olanlar\u0131 ve yap\u0131lanlar\u0131 bu mihenkte (yani gerçe\u011fin \u015fa\u015fmaz terazisinde) tartmaya kalk\u0131p, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan cereyana çarp\u0131lm\u0131\u015f gibi yerlere y\u0131k\u0131lmasayd\u0131m!.. Hiç de\u011filse, camiye girmeye raz\u0131 olmu\u015flardaki tuzsuzlu\u011fu ve tats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 “itaat ve irtibat halinde bir cemaat\u0131z”<\/em><\/strong> iddias\u0131ndaki tutars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve duyars\u0131zl\u0131\u011f\u0131… Nefsi ve keyfi için ya\u015fayan hodbinleri<\/strong> (yani sadece kendisini dü\u015fünen bencilleri), dervi\u015f k\u0131l\u0131\u011f\u0131ndaki bedbinleri <\/em><\/strong>(yani bereketsiz ve beceriksiz kimseleri), gerçek halleriyle yakalamasam da, “dünyada neler de varm\u0131\u015f!?” diye hayranl\u0131k duyup manevi bir hazla h\u0131zlanadursayd\u0131m. Ve ke\u015fke, yobazlardaki yabanili\u011fin, devrimbazlardaki dinsizli\u011fin, fikren ve fiilen zaten gâvurla\u015fm\u0131\u015f insanlar\u0131 <\/strong><\/span>hâlâ<\/span><\/strong> Hristiyan yapaca\u011f\u0131z diye ç\u0131rp\u0131nan papazlardaki densizli\u011fin fark\u0131na varmasayd\u0131m!<\/strong><\/span><\/p>\n Kürsülerde bas bas ba\u011f\u0131rmay\u0131 tebli\u011f sanan, sözde ilim meclislerinde “sünnete uymaktan” dem vurup insanlar\u0131 bozuk sisteme yamayan Çingene bozmalar\u0131n\u0131<\/strong>… Cami cemaatine “arkada\u015flar!” diye hitap edecek kadar eblehle\u015fen ve kürsüye vurup hakarete yeltenecek kadar edepsizle\u015fen marifet ve hitabet yobazlar\u0131n\u0131<\/strong>… Ya da zillet içindeki cemaate “aziz mü’minler!”<\/strong> diye söze giren düzen madrabazlar\u0131n\u0131<\/strong>… Ve hele; sistemin k\u0131skac\u0131nda ç\u0131rp\u0131n\u0131rken, kendisini mecbur hissederek, düzenbazlara hülus ç\u0131karmaya (yani ya\u011fc\u0131l\u0131k yapmaya) yeltenen aciz ve zavall\u0131 maa\u015f mahkûmlar\u0131n\u0131 ve \u0130lahi mesaj mahrumlar\u0131n\u0131<\/strong> tan\u0131masam da… Buraya kadar ci\u011ferine kalem dürtüp ufunetini (yani koku\u015fmu\u015f içini) de\u015fti\u011fim Müslim görüntüleriyle birlik, ben de camiye ko\u015farken, büyük sevap kazanaca\u011f\u0131m\u0131 sanadurup cemaatten kopmasam; o kutsal mekânlar\u0131n, nas\u0131l esirlerin teselli ve teslim mahalline dönü\u015ftü\u011fünü kavramasam; ve onlarla ayn\u0131 safta durmaktan s\u0131k\u0131lmasayd\u0131m!?..<\/strong> Bir bald\u0131r bacak gazetesinin, bele\u015ften gösterip, da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131 Kur’an mealini almak için, kuyrukta bekleyen nadanlar (yani \u015fa\u015fk\u0131nlar) toplulu\u011funa bile pes dedirtecek kadar alçalm\u0131\u015f ve \u0130slam’\u0131 geçim vas\u0131tas\u0131 yapm\u0131\u015f “din ö\u011freticileri<\/strong>“ni, ve hatta yar\u0131m yamalak ezberledikleri birkaç ayet hadis mealiyle ve çevresine toplad\u0131\u011f\u0131 üç be\u015f safdille “kurtar\u0131c\u0131 geçinen züppeleri”<\/strong>, Hak cephede vuru\u015fan gaziler sanma ahmakl\u0131\u011f\u0131yla, bunlar\u0131n arkalar\u0131na tak\u0131lanlar\u0131n, “tamtak\u0131r pasl\u0131 bak\u0131r”<\/strong> kafal\u0131 olduklar\u0131n\u0131 anlay\u0131p hay\u0131flanmasayd\u0131m!..<\/span><\/p>\n Dünyas\u0131 için davas\u0131n\u0131 ve dinini gömlek de\u011fi\u015ftirir gibi kolayca ç\u0131kar\u0131p atan; siyaset ve riyaset sevdas\u0131 için milli ve manevi de\u011ferlerini satan <\/span><\/strong>döneklerle<\/span><\/strong>… Miting meydanlar\u0131nda ve TV ekranlar\u0131nda horozlan\u0131p mangalda kül b\u0131rakmayan; ama Yahudi Lobileri ve Siyon elçileri kar\u015f\u0131s\u0131nda kuyruk sallayan <\/span><\/strong>ödleklerle<\/span><\/strong>… “\u0130slamc\u0131 yazar” yaftas\u0131yla, s\u0131rtlanlarla birlik olup arslan av\u0131na ç\u0131kan baz\u0131 <\/span><\/strong>ineklerle<\/span><\/strong>… Bal ar\u0131s\u0131 gibi, hep güzellikleri aray\u0131p çiçeklere konmak yerine, bozuk f\u0131trat\u0131 gere\u011fi, sürekli kusur aray\u0131p pisliklere konan ve tenkit perdesi alt\u0131nda tahribe çal\u0131\u015fan <\/span><\/strong>karasineklerle<\/span><\/strong>… Kartallar için uçu\u015f dersi ve ehliyet belgesi düzenlemeye kalk\u0131\u015fan <\/span><\/strong>acemi ördeklerle<\/span><\/strong>… \u015eeytanl\u0131k ve k\u0131skançl\u0131k damar\u0131yla “ekreb”lerini (yani kendisine en yak\u0131n kimseleri) bile kalle\u015fçe \u0131s\u0131r\u0131p zehirleyen <\/span><\/strong>akreplerle.<\/span><\/strong>.. Ve en muhte\u015fem hareketin en mahrem noktalar\u0131na yerle\u015fen münaf\u0131klar\u0131, <\/span><\/strong>hâlâ<\/span><\/strong> mücahit ve muhterem zanneden <\/strong><\/span>keleklerle<\/span><\/strong>, ke\u015fke hiç kar\u015f\u0131la\u015fmasayd\u0131m!…<\/span><\/strong><\/p>\n Ve ke\u015fke: sarih ayetlerin ve sahih hadislerin emretti\u011fi konularda mecburen ve aynen iman ve ittibada bulunmalar\u0131; farkl\u0131 yorumlara müsait durumlarda birbirlerine müsamahakâr yakla\u015fmalar\u0131; ortak dü\u015fmanlar\u0131m\u0131z olan kâfir ve mü\u015frik zalimlere kar\u015f\u0131 ittihat ve ittifak halinde davranmalar\u0131 gereken <\/span><\/strong>Ehli Sünnet ve \u015eia’y\u0131<\/span><\/strong>, bunlar\u0131 b\u0131rak\u0131p 1400 sene önceki tarihi hadiseler bahanesiyle birbirleriyle u\u011fra\u015fmak, hatta \u015feytanileri sevindirecek \u015fekilde bo\u011fu\u015fmak gaflet, cehalet ve delaletinde görüp de kahrolmasayd\u0131m!<\/span><\/strong><\/p>\n Ayd\u0131n geçinen karanl\u0131k ve kiral\u0131k kafal\u0131lar\u0131n ve kendilerini sayg\u0131n zanneden \u015fu ça\u011fda\u015f paganlar\u0131n, inanc\u0131m\u0131z\u0131n emri ve insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n gere\u011fi olarak tak\u0131lan ba\u015förtüsüne kar\u015f\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n “Türbanl\u0131 ö\u011frenciye ders vermekten s\u0131k\u0131l\u0131yorum.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em><\/p>\n “Ba\u015förtülü k\u0131zlara, hak ettikleri notu vermeyip s\u0131n\u0131fta b\u0131rakmay\u0131 öneriyorum.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “\u0130mam Hatip mezunlar\u0131n\u0131n bilimsel dü\u015fünebilece\u011fine inanm\u0131yorum.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “Ba\u015förtüsü serbest b\u0131rak\u0131l\u0131rsa, Üniversite kap\u0131s\u0131na kilit vurmay\u0131 dü\u015fünüyorum.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n