<\/p>\n
KORONA V\u0130RÜSÜ, \u0130LAH\u0130 \u0130NT\u0130KAM VE<\/span><\/strong><\/p>\n TAR\u0130H\u0130 \u0130NKILAP VES\u0130LES\u0130 M\u0130YD\u0130?<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n Bozulan ve yozla\u015fan toplumlar\u0131, \u015f\u0131maran ve yolunu \u015fa\u015f\u0131ran insanlar\u0131, tarih boyunca genellikle \u015fu iki \u015fey uyar\u0131p uyand\u0131rm\u0131\u015f, mevcut bât\u0131l ve zalim gidi\u015fat\u0131n de\u011fi\u015fip düzelmesine vesile olmu\u015flard\u0131r. Bunlar: 1- Büyük ve yayg\u0131n felaketler. 2- Büyük ve sayg\u0131n liderlerdir.<\/span><\/strong><\/p>\n Dünyay\u0131 kas\u0131p kavuran bu Korona vebas\u0131 da in\u015faallah kutlu ve mutlu sonuçlara kap\u0131 açacakt\u0131r. Zaten bu virüsün ç\u0131kmas\u0131ndan sonraki 3 ay içerisinde hem Türkiye’mizde hem bütün ülkelerde, maalesef yasalla\u015fm\u0131\u015f ve oldukça yayg\u0131nla\u015fm\u0131\u015f olan, zina, e\u015fcinsellik ve lezbiyenlik gibi fuhu\u015f ve ahlâks\u0131zl\u0131klar\u0131n… Loto, toto, piyango, kaz\u0131-kazan, at yar\u0131\u015f\u0131, it yar\u0131\u015f\u0131 ve di\u011fer resmiyet k\u0131l\u0131fl\u0131 her çe\u015fit kumar\u0131n ve \u015fans oyunlar\u0131n\u0131n… Gasp, hilekârl\u0131k, çalma gibi h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve yolsuzluklar\u0131n… Sokak kavgalar\u0131n\u0131n, mafya çat\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n, katliamlar\u0131n, devletleraras\u0131 i\u015fgal, sald\u0131r\u0131 ve sava\u015flar\u0131n… Her türlü alkollü içki, uyu\u015fturucu ve sigara gibi kötü al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n… Ve daha nice hayâs\u0131zl\u0131k ve haks\u0131zl\u0131klar\u0131n yüzde 90 oran\u0131nda mecburen kesilmi\u015f ve terk edilmi\u015f olmas\u0131 bile; \u0130lahi bir uyar\u0131 cezas\u0131 olan Korona virüs belâs\u0131n\u0131n hem sebeplerini hem de hikmet ve hedeflerini ortaya koyan sonuçlar olarak okunmal\u0131d\u0131r. Bu Korana kamç\u0131s\u0131 yüzünden; taharet ve temizlikten uzakla\u015fm\u0131\u015f, tuvaletten sonra bile el y\u0131kamay\u0131 b\u0131rak\u0131p sidi\u011fini sümü\u011füne bula\u015ft\u0131rm\u0131\u015f ellerini a\u011fz\u0131na gözüne sürmeyi medeniyet sanm\u0131\u015f Bat\u0131l\u0131lar, Çin ve Japonya gibi do\u011fulular, art\u0131k el y\u0131kamaya ve hijyen kurallar\u0131na uymaya mecbur kalm\u0131\u015flard\u0131. Bat\u0131 taklitçisi yozla\u015fm\u0131\u015f Müslümanlar bile taharet ve temizli\u011fi yeniden hat\u0131rlam\u0131\u015flard\u0131. Müslüman han\u0131mlar\u0131n ba\u015förtüsü takmalar\u0131na ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131n\u0131 burnunu kapatmas\u0131na \u015fiddetle kar\u015f\u0131 ç\u0131kan imans\u0131z ve insafs\u0131z tak\u0131m\u0131 bile, saçlar\u0131na virüs ve mikrop bula\u015fmas\u0131n diye e\u015farp ve maske kullanmak zorunda kalm\u0131\u015f, böylece türban\u0131n hikmetini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131. Hatta; daha önce ezan sesini, ve dahi minare gölgesini yasaklayan Almanya, Fransa ve \u0130spanya gibi ülkeler, Korona’n\u0131n kerameti ile ezan\u0131 ve “Allahü-Ekber” (En Büyük Allah’t\u0131r) nidalar\u0131n\u0131 serbest b\u0131rakm\u0131\u015flar, bir nevi \u0130slam’\u0131n felah\u0131na-kurtulu\u015f ça\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015flard\u0131. Umar\u0131z ki bunun ard\u0131ndan \u015fekillenecek yeni dünya düzeni; akla, vicdana, inanca ve ahlâka uygun \u015fekillendirilmek zorunda kal\u0131nacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n “Bir musibet bin nasihatten evlâd\u0131r” <\/span><\/em><\/strong>atasözü Korona ile bir kere daha gerçekle\u015fmi\u015ftir. Tutulan yanl\u0131\u015f yol ve davran\u0131\u015flar\u0131 do\u011fru yola çekmek için verilen ö\u011fütler ço\u011funlukla kulak ard\u0131 edilir. Tutulan yolda ba\u015fa gelen bir sorun veya belâ akl\u0131 ba\u015fa getirir, ki\u015filer yanl\u0131\u015f dü\u015fünce ve eylemlerinden mecburen vazgeçiverir. <\/span><\/strong><\/p>\n Faizci Kapitalist sistem ve Liberal piyasa ekonomisi art\u0131k çökmü\u015f vaziyettedir. Pek çok ki\u015fi beklenen devrimin geçmi\u015fte oldu\u011fu gibi sosyal hareketlerle, yoksullar\u0131n ayaklanmas\u0131 ile gerçekle\u015fece\u011fini zannetmi\u015flerdi. Güya yoksul John, i\u015fçi Hatice, evsiz Michael, ayda 1 dolara çal\u0131\u015fan Sue “art\u0131k yeter, biraz da bize” diyecekler, sand\u0131kta Liberalleri yenecekler, yoksul taraftar\u0131 politikac\u0131lar\u0131 ba\u015fa getireceklerdi… Ya da kendilerini soka\u011fa vuracak, üretimi durduracak, sistemi de\u011fi\u015fime zorlayacak diye beklemi\u015flerdi. Oysa medyan\u0131n a\u011f\u0131r beyin y\u0131kamas\u0131 ve ak\u0131l tutulmas\u0131 sonucu, bu kitleler tam da kendi ç\u0131karlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda olan siyasi partileri desteklemi\u015flerdi. A\u011f\u0131r liberaller Donald Trump ve Boris Johnson sosyal demokrat rakiplerini yenmi\u015fler, kitleler kurbanl\u0131k koyunlar gibi salhanelere ak\u0131n etmi\u015flerdi. Oysa, tarihi devrim zaman\u0131 gelmi\u015fse, Allah bir sebep gönderecekti. Yeni Liberal düzen neredeyse on iki y\u0131ld\u0131r, 2008’den beri öksüre aksaya yürümekteydi. Darbe, kimsenin tahmin etmedi\u011fi yerden geldi: Korona in\u015faallah, Yeni Liberalizmin tabutuna son çiviyi çakacak olan ba\u015f musibetti…<\/span><\/strong><\/p>\n Art\u0131k dünya bildi\u011finiz eski düzen olarak gitmeyecekti. Çünkü tarihte virüsler, bakteriler, mikroplar d\u0131\u015fsal olarak dü\u015fman ordular\u0131ndan, içsel olarak halklardan daha devrimci bir rol üstlenmi\u015flerdi. Tarihte devran de\u011fi\u015ftiren hastal\u0131klar görülmekteydi!<\/span><\/strong><\/p>\n Milattan önce 430 y\u0131l\u0131nda Peloponnes Sava\u015flar\u0131 s\u0131ras\u0131nda ortaya ç\u0131kan bir salg\u0131n Libya, Etiyopya, M\u0131s\u0131r üzerinden Yunanistan’a uzanm\u0131\u015f ve salg\u0131n nedeniyle zay\u0131flayan Yunan devleti Spartal\u0131lara teslim edilmi\u015fti. Milattan sonra 250 y\u0131l\u0131nda muhtemelen Etiyopya’dan ba\u015flayan salg\u0131n Kuzey Afrika üzerinden Roma \u0130mparatorlu\u011fu’na eri\u015fti. Y\u0131llar içinde sönüp tekrar alevlenen salg\u0131n 444 y\u0131l\u0131nda \u0130ngiltere’ye geldi ve \u0130ngiliz savunma sistemini felç etti. Sonuçta \u0130skoç ak\u0131nlar\u0131na dayanamayan \u0130ngilizler, Saksonlardan yard\u0131m istedi ve tüm ada Saksonlar\u0131n eline geçti.<\/span><\/strong><\/p>\n 11. yüzy\u0131lda Avrupa’da patlayan Lepra salg\u0131n\u0131 Katolik kilisesi taraf\u0131ndan Tanr\u0131’n\u0131n insanlar\u0131 cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir gazap olarak de\u011ferlendirildi. Bu zulümler giderek Katolik Kilisesi’nin gücünün zay\u0131flamas\u0131 ve 16. yüzy\u0131lda Hristiyanl\u0131\u011f\u0131n parçalanmas\u0131yla neticelendi. Tarihte “kara ölüm” olarak bilinen salg\u0131n\u0131n 1350’lerde Asya’da ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ve \u0130talya üzerinden Avrupa’ya yeti\u015fince, bu salg\u0131n\u0131n bir sonucu olarak \u0130ngiltere ve Fransa aralar\u0131ndaki sava\u015fa son verdi, \u0130ngiliz feodal sistemi çöküp tükendi. Bu salg\u0131nda o günkü dünya nüfusunun üçte biri yok olup gitmi\u015fti.<\/span><\/strong><\/p>\n 1492’de Amerika k\u0131tas\u0131n\u0131n ke\u015ffiyle ba\u015flayan dönem Amerika k\u0131tas\u0131 için bir felaket getirdi. Amerika k\u0131tas\u0131n\u0131 ke\u015ffedenlerin Avrupa’dan getirdi\u011fi hastal\u0131klar Kuzey ve Güney Amerika yerli nüfusunun %90’\u0131n\u0131 yok etmi\u015fti. 1855 y\u0131l\u0131nda Çin’de ba\u015flayan Veba salg\u0131n\u0131 Hindistan ve Hong Kong’a s\u0131çram\u0131\u015ft\u0131. Yakla\u015f\u0131k 15 milyon insan bu salg\u0131nda hayat\u0131n\u0131 kaybetmi\u015fti. Bu salg\u0131n \u0130ngilizlerin Hindistan ve Çin’deki egemenli\u011fini sars\u0131vermi\u015fti. <\/span><\/strong>Ve \u015fimdi, zaten zar zor ayakta duran 20. yüzy\u0131l\u0131n liberalizminin ipini de Korona çekecekti. Faizci kapitalizm can çeki\u015fmekteydi. Bank of Amerika küresel bir resesyonun piminin çekildi\u011fini ve krizin kaç\u0131n\u0131lmaz oldu\u011funu rapor etmi\u015fti.<\/em><\/span><\/strong> Baz\u0131 ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar; 1720, 1820, 1920 olmak üzere her yüzy\u0131lda bir salg\u0131nlar\u0131n dünyay\u0131 kas\u0131p kavurdu\u011funu incelemi\u015flerdi. Bu bak\u0131mdan 2020 Korona salg\u0131n\u0131 da bir tesadüf de\u011fildi. Evet, o salg\u0131nlar, hastal\u0131klar, virüsler çürümü\u015f sistemleri tarihin çöplü\u011füne göndermekte tetikleme görevi görmekteydi.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte ABD, umulmad\u0131k \u015fekilde tökezlemi\u015fti. ABD’yi yöneten Siyonist i\u015f çevreleri, ordu ve büyük \u015firketlerde sosyal devletin her türlüsüne kar\u015f\u0131 bir alerji sezilmekteydi. Dünyan\u0131n en zengin ülkesi, dünyan\u0131n en kötü sosyal politikalar\u0131na sahipti. ABD gerçekte tam anlam\u0131yla güçlü olan\u0131n ayakta kald\u0131\u011f\u0131 ve bunun kutsand\u0131\u011f\u0131 bir ülkeydi. 350 milyonluk ülkede 85 milyon insan, yani yakla\u015f\u0131k %25, sa\u011fl\u0131k sigortas\u0131ndan yoksun vaziyetteydi.”[1]<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n Özetle belirtelim ki: Serbest Piyasa Ekonomisi, Yeni Liberalizm felsefesi, k\u0131saca Bat\u0131 ve Do\u011fu Kapitalizmi bitmi\u015ftir. Art\u0131k bundan sonra küresel düzeyde insanlar, devlet denetimli Adil Düzeni talep edeceklerdir. Zaten ba\u015fka bütün çareler tükenmi\u015ftir. \u0130\u015fte Korona yeni bir dünya düzeninin kap\u0131lar\u0131n\u0131 aralay\u0131verdi. Bu durum ku\u015fkusuz i\u015fsizler, emekçiler, fakirler, çocuklar, kad\u0131nlar ve engelliler için daha iyi bir gelecek demektir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130bni Ebi \u015eeybe’nin Ebi Celd’den tahriç etti\u011fi bir haberde:<\/span><\/strong><\/p>\n … <\/span>“Sava\u015f ve katliamlar\u0131n ard\u0131ndan, haramlar\u0131n helâl say\u0131laca\u011f\u0131 ve dindarl\u0131k perdesi alt\u0131nda \u0130slam’\u0131n yozla\u015ft\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 fitne dönemleri ya\u015fan\u0131r. Bunlar\u0131n ard\u0131ndan Adil hilafet yetkisi, yeryüzünün en hay\u0131rl\u0131s\u0131 olan Mehdi’ye ve (O’nun sad\u0131k takipçisi \u0130sa Mesih’e bir sebeple mecburen) evinde otururken gelip sunulacakt\u0131r.” <\/span><\/em><\/strong><\/span>\u015feklindeki müjdeleri, belki de Korona salg\u0131n\u0131na tedbir amaçl\u0131, evlerimizde mecburi ikamete tabi tutuldu\u011fumuz bu sürece i\u015faret etmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Yunus Aleyhisselam k\u0131ssas\u0131 ile Korona vebas\u0131ndan kurtulma çabalar\u0131<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Kur’an-\u0131 Kerim’de kendi ad\u0131na bir sure nazil olmu\u015f bulunan Hazreti Yunus Aleyhisselam, Asur Devleti’nin ba\u015fkenti olan ve Dicle kenar\u0131ndaki Musul civar\u0131nda kurulan <\/span><\/strong>Ninova <\/span><\/strong>halk\u0131na gönderilmi\u015f bir peygamberdir. M.Ö. sekizinci as\u0131rlarda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 tahmin edilmektedir. Babas\u0131, Mettâ isminde salih bir ki\u015fidir. Yunus Aleyhisselam, Ninova’da do\u011fup yeti\u015fmi\u015f, otuz ya\u015f\u0131na gelince, Hak Teâlâ onu peygamber olarak vazifelendirmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. Yunus’un peygamberli\u011fi hususunda Kur’an-\u0131 Kerîm’de Saffat Suresi 139. ayetinde \u015föyle haber verilir:<\/span><\/strong><\/span> “\u015eüphesiz Yunus da gönderilmi\u015f (elçi)lerdendi (peygamber olarak atanm\u0131\u015ft\u0131).”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Saffat Suresi 147. ayetinde ise:<\/span><\/strong><\/span> <\/span>“(Ard\u0131ndan) Onu yüz bin veya (say\u0131s\u0131) daha da artan (bir topluluk)a (peygamber olarak) yollad\u0131k.” <\/span><\/em><\/strong>denilmektedir.<\/span><\/p>\n Asur Devleti, M.Ö. 1500’lerden M.Ö. 600’lere 900 y\u0131l hükümran olmu\u015f, Elaz\u0131\u011f-Palu dahil yukar\u0131 Mezopotamya’dan Irak’taki Dicle-F\u0131rat aras\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 Mezopotamya’da \u0130mparatorluk kurmu\u015flard\u0131r. K\u0131z\u0131ldeniz Afrika’s\u0131ndan Kafkaslara kadar uzanm\u0131\u015flard\u0131r. Bu Asur Devletinin ba\u015fkenti Musul civar\u0131nda ve Dicle kenar\u0131nda, 100 binden fazla nüfusu olan bir \u015fehir konumundayd\u0131. Sonunda Babil Krall\u0131\u011f\u0131n\u0131n sald\u0131r\u0131lar\u0131yla y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Ninova ahalisi, putlara ve heykellere tap\u0131nan çok zalim kimselerdi. Yunus Aleyhisselam Tevhide ve Hak dine davet etmeye ba\u015flay\u0131nca, kendisine sadece iki ki\u015fi iman etmi\u015fti. Biri âlim ve hakîm, öteki abid ve zahiddi. Di\u011ferleri Hazret-i Yunus’a: “Aram\u0131zda bu kadar kâhin, âlim ve sanatkârlar\u0131m\u0131z varken, sen tek ba\u015f\u0131na ortaya ç\u0131k\u0131yor, atalar\u0131m\u0131z\u0131n yolunun yanl\u0131\u015f oldu\u011funu söylüyor ve tanr\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 inkâr ediyorsun! Sen, kimsenin al\u0131\u015fk\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 hükümlerle aya\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ba\u011flamak ve keyfimizi bozmak m\u0131 istiyorsun?!”<\/em><\/strong> demi\u015flerdi. Sadece bu sözlerle de yetinmeyip Yunus Aleyhisselam’a türlü eza ve cefaya giri\u015fmi\u015flerdi. Hz. Yunus’u ve iman eden o iki ki\u015fiyi kastederek: “Birkaç ki\u015finin hat\u0131r\u0131 için azap gelip herkesi mahvedecekse, müsaade et bu azap gelsin!”<\/em><\/strong> diye alay etmi\u015flerdi.<\/span><\/p>\n Yunus Aleyhisselam, kavminin küfür ve kötülükteki bu inatç\u0131 hâllerine son derece üzülmü\u015f ve daha fazla dayanamay\u0131p, izn-i \u0130lâhîyi beklemeden aralar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p gitmi\u015fti. Yolda iken Cenab-\u0131 Hak \u015föyle vahyetti: <\/span><\/strong>“Ey Yunus! Geri dön; k\u0131rk gün daha onlar\u0131 imana davet et!”<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>Bu emir üzerine Yunus Aleyhisselam, tekrar kavminin yan\u0131na dönüp Allah’\u0131n emir ve azab\u0131n\u0131 haber vermi\u015f, ama yine onu dinlememi\u015flerdi. Sonunda va’ad edilen günlerden otuz yedi gün geçti\u011finde, kavmi hâlâ imana gelmemi\u015fti. Hazreti Yunus: <\/span><\/strong>“O hâlde üç güne kadar ba\u015f\u0131n\u0131za gelecek olan azab\u0131 bekleyin! Bunun alâmeti olarak da önce benizlerinizin sarard\u0131\u011f\u0131n\u0131 göreceksiniz!”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>demi\u015f ve yine emr-i \u0130lâhîyi bekleyemeden büyük bir üzüntü ile Ninova’y\u0131 terk etmi\u015fti. Bu terk edi\u015f ne \u0130lâhî vazifeden kaçma ne de bu vazifeyi verene ba\u015fkald\u0131rma de\u011fildi. Sadece yüce davete uymayan asi bir kavimden izinsiz uzakla\u015fmas\u0131 bir zelleydi.<\/span><\/strong><\/p>\n Peki Ninoval\u0131lar helâk olmaktan nas\u0131l kurtulmu\u015flard\u0131? Biz bu Korona belâs\u0131n\u0131 nas\u0131l atlatacakt\u0131k?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Derken Yunus Aleyhisselam’\u0131n haber verdi\u011fi gün gelip çatm\u0131\u015ft\u0131. Azab\u0131n habercisi olarak da bütün Ninoval\u0131lar\u0131n benizleri sararm\u0131\u015f ve renkleri uçukla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Hava birden kararm\u0131\u015f, halk nefes almakta zorlanmaya ba\u015flam\u0131\u015f, burunlar\u0131n\u0131n ve bo\u011fazlar\u0131n\u0131n ka\u015f\u0131nt\u0131s\u0131 onlar\u0131 bunaltm\u0131\u015ft\u0131. O an her \u015feyi anlam\u0131\u015f ve birbirlerine: “\u0130\u015fte bunlar Yunus’un haber verdi\u011fi azap alâmetleridir! Zaten biz onun bugüne kadar yalan söyledi\u011fini hiç görmedik.” <\/em>diyerek gelen azaptan büyük bir korkuya kap\u0131lm\u0131\u015flard\u0131. Gökyüzü kararm\u0131\u015f, hava bo\u011fucu bir hal alm\u0131\u015f ve herkes korkudan \u015fa\u015fk\u0131nla\u015fm\u0131\u015ft\u0131 ve son derece pi\u015fman olmu\u015flard\u0131. Aynen bugünküne benzer bir durum ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131. Yürekleri, yapt\u0131klar\u0131 yüzünden nedametle dolup ta\u015f\u0131yordu. Çünkü azab-\u0131 \u0130lâhî iyice yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ne yapacaklar\u0131n\u0131 bilemez bir hâlde büyük bir tövbe i\u015ftiyak\u0131 içerisinde iman eden iki ki\u015fiye ko\u015fmu\u015flard\u0131. Onlar kendilerine:<\/span><\/strong> “Henüz azab\u0131n gelmesine iki gün var. \u015eimdi \u015fu yüksek tepeye (tövbe tepesine) ç\u0131k\u0131verin… Birbirinizle helâlle\u015ferek gasp etti\u011finiz haklar\u0131 sahiplerine iade edin! Ard\u0131ndan Yunus’un Rabbi için kurbanlar kesin ve bundan büyük-küçük, zengin-fakir herkese yedirin… Zalim ve hain yöneticilere destek olmaktan vazgeçti\u011finizi, Hz. Yunus’a iman ve itaat edece\u011finizi bildirin!.. Sonra ba\u015flar\u0131n\u0131z\u0131 açarak: ‘Ey Yunus’un Rabbi! Biz tövbe ettik ve Sana iman getirdik. Yunus’un peygamberli\u011fini de kabul ettik. Yunus’u buldu\u011fumuz an, ondan Sen’in emir ve yasaklar\u0131n\u0131 ö\u011frenip tatbik edece\u011fiz!’ diye yalvar\u0131n!..” <\/em><\/strong>demi\u015flerdi.<\/span><\/p>\n Ninoval\u0131lar gözya\u015flar\u0131 içerisinde bütün bu söylenenleri yapm\u0131\u015flard\u0131. Allah Teâlâ da “Rahman” \u0130sm-i \u015eerifi ile onlar\u0131n tövbelerini kabul edip azab-\u0131 \u0130lâhî üzerlerinden kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. O gün Cuma olup a\u015fure gününe rastlam\u0131\u015ft\u0131. Bu husus, Kur’an-\u0131 Kerim’de Yunus Suresi 98. ayetinde \u015föyle anlat\u0131lmaktayd\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n “Ama ke\u015fke (azap geldi\u011fi s\u0131rada) iman edip iman\u0131 kendisine yarar sa\u011flam\u0131\u015f -Yunus kavminin d\u0131\u015f\u0131nda- bir ülke olsayd\u0131 ya! (Çünkü) Onlar (isyan ve tu\u011fyanlar\u0131n\u0131n ard\u0131ndan) iman ettikleri zaman, dünya hayat\u0131nda onlardan a\u015fa\u011f\u0131lat\u0131c\u0131 azab\u0131 kald\u0131rd\u0131k ve onlar\u0131 belli bir zamana kadar yararland\u0131rd\u0131k.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n \u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca, imans\u0131zl\u0131klar\u0131 sebebiyle helâke dûçar olup da tövbe ederek kurtulan tek kavim, Yunus Aleyhisselam’\u0131n kavmidir. Bu, lütf-u \u0130lâhînin farkl\u0131 bir tecellisidir ve Yunus Suresi’nin pek çok Ayet-i Kerimeleri; rahmet-i Rahman’\u0131n, azab-\u0131 \u0130lâhîden daha ziyade oldu\u011funu beyan etmektedir. \u015eimdi bu asr\u0131n azg\u0131n ve sapk\u0131n kavimleri olarak bizlerin samimi tövbemiz ve Kur’an kaynakl\u0131 Adil bir Düzene dönme irademiz de bu Korona felaketini ve Siyonizm illetini ba\u015f\u0131m\u0131zdan defedebilir.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Hazreti Yunus’u bal\u0131\u011f\u0131n yutmas\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Enbiya Suresi 87. Ayet-i Kerimede haber verilmektedir: <\/span><\/strong><\/span>“Zünnûn” Bal\u0131k sahibi (Yunus’u da an ki); hani o, (Musul Ninova’daki isyankâr kavmine) k\u0131zm\u0131\u015f vaziyette (görev bölgesini izinsiz terk edip) gitmi\u015fti…”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n “Zünnûn”,<\/span><\/strong> Hazreti Yunus’un lakab\u0131 olup “bal\u0131k sahibi” manas\u0131na gelirdi. Ona bu lakap, kendisini bal\u0131k yuttu\u011fu için verilmi\u015fti. Yunus Aleyhisselam \u015fehirden ayr\u0131l\u0131nca Dicle Nehri’nin kenar\u0131na geldi, o civarda Dicle çok derin ve geni\u015fti. Bir gemiye bindi. <\/span>Kur’an-\u0131 Kerim’de Sâffât Suresi 140. ayetinde \u015föyle bildirilmektedir:<\/span><\/strong> “Hani bir zaman o, (görev bölgesinden izinsiz ayr\u0131l\u0131p) yüklü bir gemiyle kaçm\u0131\u015ft\u0131.”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Gemi, hareket ettikten bir müddet sonra suyun ortas\u0131nda duruvermi\u015f ve onu bir türlü yürütememi\u015flerdi. Batacaklar\u0131 endi\u015fesiyle durumu u\u011fursuzluk say\u0131p gemide suçlu ve günahkâr birinin oldu\u011funu dü\u015fünerek, bunun kim oldu\u011fu hususunda kur’a çekmi\u015flerdi. Kur’a Hazreti Yunus’a denk gelmi\u015f, o da ba\u015f\u0131na gelen bu i\u015fin bir imtihan oldu\u011funu fark ederek tevekkülle: “Evet, o asi kul benim!” <\/em>demi\u015fti. Ancak gemidekiler, onun hâlinden salih bir kimse oldu\u011funu anlayarak kur’ay\u0131 birkaç defa yenilemi\u015f, fakat hepsinde de netice Yunus Aleyhisselam’a isabet etmi\u015fti. Nihayet çaresiz bir \u015fekilde: “Herhâlde bu kulun bir suçu olmal\u0131!”<\/em> diyerek Hazreti Yunus’u sular\u0131n içine b\u0131rak\u0131vermi\u015flerdi. <\/span><\/strong>Sâffât Suresi 141. ayetinde olay \u015föyle bildirilmekteydi:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n “Böylece (gemi a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131ndan batmas\u0131n diye denize at\u0131lacak olan\u0131 belirlemek üzere çekilen) kur’aya kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 da, kaybedenlerden olup ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Enbiya Suresi 87. ayetinde:<\/span> <\/span><\/strong>“…hani o, (Musul Ninova’daki isyankâr kavmine) k\u0131zm\u0131\u015f vaziyette (görev bölgesini izinsiz terk edip) gitmi\u015fti ki; bundan dolay\u0131 kendisini s\u0131k\u0131nt\u0131ya dü\u015fürmeyece\u011fimizi zannetmi\u015fti…”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Ve yine Sâffât Suresi 142. ayetinde ise: “Derken onu bal\u0131k yutmu\u015ftu, (zaten) o (görev yerini izinsiz terk etme hatas\u0131ndan dolay\u0131) k\u0131nanm\u0131\u015ft\u0131 (diye böyle bir s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011fram\u0131\u015ft\u0131.)” <\/em><\/span><\/strong>denilmektedir.<\/span><\/p>\n Dicle Nehri, Musul’dan a\u015fa\u011f\u0131 çok geni\u015f ve derin akmaktad\u0131r. Hatta Basra’ya yak\u0131n F\u0131rat’la birle\u015fip \u015eattü’l-Arap ismiyle deniz gibi olup üzerinde büyük tonajl\u0131 gemiler dola\u015fmaktad\u0131r. Hint Okyanusundan Basra Körfezi kanal\u0131yla, bazen Dicle Irma\u011f\u0131na büyük balinalar ve Yunus bal\u0131klar\u0131n\u0131n girdi\u011fine de rastlanmaktad\u0131r. \u0130\u015fte Hz. Yunus’u yutan bal\u0131k da takdirin bir cilvesi olarak bu \u015fekilde Dicle’ye u\u011fram\u0131\u015f, sonra Hz. Yunus’u yutup okyanuslara aç\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. Yunus’un bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131nda okudu\u011fu dua ve yakar\u0131\u015f\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Art\u0131k Hazreti Yunus, bir bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131n\u0131n içindeydi. Oras\u0131 karanl\u0131k bir yerdi. Kendisi henüz canl\u0131 idi ve \u015fuuru da yerindeydi. Cenab-\u0131 Hak bal\u0131\u011fa, Yunus’u yaralamamas\u0131n\u0131 ve onun kemiklerine zarar vermemesini emretmi\u015fti. Aynen bir bebe\u011fin anne karn\u0131nda beslenmesi gibi, g\u0131das\u0131 ve havas\u0131 o bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndan temin edilmekteydi. Yunus Aleyhisselam, \u0130lâhî takdire r\u0131za göstererek Rabbine teslimiyet göstermi\u015fti. <\/span><\/strong>Enbiya Suresi 87. Ayet-i Kerimede bu hal \u015föyle bildirilmekteydi:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n “… (Okyanus alt\u0131nda bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndaki) Karanl\u0131klar içinde: “Allah’\u0131m Senden ba\u015fka ilah yoktur, Sen Yücesin, gerçekten ben (nefsime) zulmedenlerden oldum” diye yalvar\u0131p seslenmi\u015fti.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bu s\u0131rada bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndan baz\u0131 sesler i\u015fitmi\u015f ve bunlar\u0131n ne oldu\u011funu merak etmi\u015fti. Allah Teâlâ da kendisine bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131nda oldu\u011funu \u015föyle vahyetmi\u015fti: <\/span><\/strong>“Ey Yunus! Bu sesler, denizde zikreden canl\u0131lar\u0131n sesidir.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>Yani, bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131 bir canl\u0131 akvaryum gibi, nehirdeki ve denizlerdeki bütün varl\u0131klar\u0131 göstermekteydi. Hazreti Yunus, içinde bulundu\u011fu bu zor ve s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 \u015fartlar alt\u0131nda bile, her zaman oldu\u011fu gibi Cenab-\u0131 Hakk\u0131 tesbih ve zikirle me\u015fgul haldeydi. \u0130sti\u011ffar ve dua ile vaktini de\u011ferlendirmekteydi. Melekler onun durumuna muttali olduklar\u0131nda kendisi hakk\u0131nda \u015fefaat etmi\u015fler, nihayet Cenab-\u0131 Hak da, Hazreti Yunus’un i\u015fledi\u011fi, görev yerini izinsiz terk etme zellesini affetmi\u015fti.<\/span><\/strong><\/p>\n Enbiya Suresi 88. ayetinde konu \u015föyle haber verilir:<\/span><\/strong><\/p>\n “Bunun üzerine duas\u0131na icabet ettik ve onu üzüntüden kurtar\u0131verdik. \u0130\u015fte Biz, iman edenleri böyle kurtar\u0131p (sahipleniriz).”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bu aff\u0131n en önemli vesilesi ise; Yunus Aleyhisselam’\u0131n çokça tesbihi, tövbesi ve Allah’a teslimiyetiydi. Saffat Suresi 143. ve 144. ayetlerinde \u015föyle bildirilmektedir:<\/strong> “E\u011fer (Allah’\u0131 çokça zikredip) tesbih edenlerden olmasayd\u0131; onun (bal\u0131\u011f\u0131n) karn\u0131nda (insanlar\u0131n) dirilip-kald\u0131r\u0131lacaklar\u0131 güne kadar (öylece) kalakalm\u0131\u015ft\u0131.”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Bugün Korona virüsü nedeniyle kapand\u0131\u011f\u0131m\u0131z evlerimiz, bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndan daha s\u0131k\u0131c\u0131 de\u011fildir. Evet, Yunus Aleyhisselam, kavminin helâki için verilen k\u0131rk günlük mühlete 37 gün dayan\u0131vermi\u015f, ama üç gün daha sabredememi\u015fti. Buna mukabil, Allah Teâlâ da onu bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131nda sab\u0131r taliminden geçirmek gibi büyük bir imtihana u\u011frat\u0131vermi\u015fti.<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. Yunus’un bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndan kurtulmas\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n Sonunda Hazreti Yunus’u içinde yüce bir emanet gibi ta\u015f\u0131yan bal\u0131k, Allah’\u0131n emri ile O’nu sahile b\u0131rak\u0131vermi\u015fti. Cenab-\u0131 Hak Saffat Suresi 145. ve 146. ayetlerinde \u015föyle haber vermektedir:<\/span><\/strong><\/p>\n “Sonunda bitkin bir durumdayken onu ç\u0131plak bir yere (sahile) att\u0131k. Ve üzerine, s\u0131k-geni\u015f yaprakl\u0131 (kaba\u011fa benzer) türden bir \u015fecer (gövdeli bitki) yeti\u015ftirip (onu saklad\u0131k).<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bal\u0131k onu ç\u0131kar\u0131p sahile b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131nda, Yunus Aleyhisselam, zay\u0131flam\u0131\u015f, bitkin, hasta ve himayeye muhtaç vaziyetteydi. Vücudu, pelte hâlindeydi. Havan\u0131n da oldukça s\u0131cak bir saatiydi. Allah Teâlâ, onu güne\u015fin yak\u0131c\u0131 ziyas\u0131ndan koruyacak geni\u015f yaprakl\u0131 bir bitki bitirdi. Onun gölgesinde sinek türünden bir ha\u015ferat da yoktu. Ayr\u0131ca Cenab-\u0131 Hak, bu bitkiden Hazreti Yunus’a ilaç gibi süt damlat\u0131p içirmi\u015f ve iyile\u015ftirmi\u015fti. Hazreti Yunus, kendisini toparlay\u0131nca, Ninova’ya yöneldi. \u015eehre yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda bir çobana rastlay\u0131nca kavminin hâlini soruverdi. Çoban olan\u0131 biteni nakletti. Kavminin iman edip tövbekâr oldu\u011funu ve böylece Allah’\u0131n kendilerini affetti\u011fini bildirdi. \u015eimdi herkesin Yunus Aleyhisselam’\u0131n \u0130lâhî emirleri bildirmek üzere gelmesini bekledi\u011fini söyledi. Hazreti Yunus’un döndü\u011fünü haber alan kavmi, hemen onun yan\u0131na gelmi\u015flerdi. O esnada Yunus Aleyhisselam \u015fükür namaz\u0131n\u0131 eda etmekteydi. Namazdan sonra kendisini hasretle kucaklay\u0131p özürler dilemi\u015flerdi. Hazreti Yunus da af ve müsamaha ile davranarak onlara Allah’\u0131n emir ve yasaklar\u0131n\u0131 ö\u011fretmi\u015fti. Bundan sonra kavmi, Allah’a ve Peygamberine itaat hâlinde, mesut ve iyilik üzere bir hayat sürmü\u015flerdi. Bu konu Saffat Suresi 148. Ayet-i Kerimede \u015föyle nakledilmi\u015fti:<\/span><\/strong><\/p>\n “Nihayet ona iman ettiler, Biz de onlar\u0131 bir süreye kadar (dünyada bar\u0131nd\u0131r\u0131p) yararland\u0131rd\u0131k.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Bu hadiseden alaca\u011f\u0131m\u0131z dersler ve uyar\u0131lar \u015funlard\u0131r:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Hak bir davan\u0131n sahiplerine dü\u015fen; sab\u0131rl\u0131, sakin ve azimli hareket etmektir. Yunus Aleyhisselam, kavmine son derece üzülüp ümidini kesti\u011finden ve eleminin \u015fiddeti sebebiyle \u0130lâhî vahyi bekleyemeden oradan ayr\u0131l\u0131p gitmi\u015fti. Bu ise, bir bak\u0131ma sab\u0131rs\u0131zl\u0131k ve acelecilik anlam\u0131na gelirdi. Zor \u015fartlar içerisinde bile olsa, böyle bir davran\u0131\u015f, bir peygamber için bir zelle idi. Oysa bizim Peygamberimiz Hz. Muhammed Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem ise, Mekke mü\u015friklerinin zulüm, eziyet ve cefalar\u0131na tahammül etmi\u015f, hicret hakk\u0131nda \u0130lâhî emir gelinceye kadar sab\u0131rla beklemi\u015ftir. Allah Teâlâ da, ayn\u0131 zamanda bir dua mahiyetinde olan \u0130sra Suresi’nin 80. ayetinde Hazreti Peygamberimize Hicret konusunda \u015föyle izin vermi\u015fti: “Ve de ki: “Rabbim, Beni (girilecek yere) do\u011fru (ve \u015fuurlu) bir girdiri\u015fle girdir ve (ç\u0131kar\u0131lacak yerden) do\u011fru (ve onurlu) bir ç\u0131kar\u0131\u015fla ç\u0131kar ve kat\u0131ndan Bana çok güçlü bir yard\u0131mc\u0131 delil ve dayanak (sultan) ver (ki ba\u015far\u0131l\u0131 olay\u0131m).”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Cenab-\u0131 Hak, Yunus Aleyhisselam’\u0131n kavmini izinsiz terk etmesinin uygun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131p, Hazreti Peygamber Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimize Risâlet vazifesindeki s\u0131k\u0131nt\u0131lara sabretmesini emretmektedir. Kalem Suresi 48, 49 ve 50. ayetleri \u015föyledir:<\/span><\/strong><\/p>\n “(Ey Resulüm!) \u015eimdi Sen, Rabbinin hükmüne sabret ve bal\u0131k sahibi (Yunus) gibi (aceleci) olma; hani o, içi kah\u0131r dolu olarak (ve biraz da sab\u0131rs\u0131zlanarak Rabbine) dua edip yakarm\u0131\u015ft\u0131. [Evet; okyanuslar\u0131n alt\u0131nda, gecenin karanl\u0131klar\u0131nda, bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131nda bulunan Hz. Yunus (A.S) \u015föyle yalvarm\u0131\u015ft\u0131: “Senden ba\u015fka ilah yoktur, Seni tenzih ederim. \u015eüphesiz ben zalimlerden oldum.” Bunun üzerine Allah onu, bu feryat ve figan\u0131na ba\u011f\u0131\u015flam\u0131\u015f ve kendisini bu kederli durumdan kurtarm\u0131\u015ft\u0131.] E\u011fer Rabbinden bir nimet ona ula\u015fmasayd\u0131, (Hz. Yunus) mutlaka yerilip k\u0131nanm\u0131\u015f vaziyette, ç\u0131plak ve \u0131ss\u0131z durumdaki (karaya) at\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131. Fakat Rabbi onu seçti ve onu salih olanlardan k\u0131ld\u0131.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n \u0130n\u015faallah o suçlamalar\u0131 ahirette \u015fahidimiz ve \u015fefaatçimiz olacakt\u0131; <\/span><\/strong>y\u0131llar önce o me\u015fhur zulüm maddesi 163’e muhalefet itham\u0131 ile, <\/span><\/strong>