\u00a0<\/p>\n
Dostlara Hat\u0131rlatma!<\/span><\/strong><\/p>\n M\u0130LL\u0130 \u00c7\u00d6Z\u00dcM; EN HAYIRLI VE EN K\u00c2RLI<\/span><\/strong><\/p>\n F\u0130KR\u0130 H\u0130ZMET SAHASIDIR<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/strong><\/p>\n \u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda, Hakk\u0131 h\u00e2kim k\u0131lmak ve halk\u0131 huzura kavu\u015fturmak yolundaki en hay\u0131rl\u0131 ve en yararl\u0131 hizmetleri yapan ekiplerin en \u00f6n saflar\u0131nda <\/span><\/strong>Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Dergisi<\/span><\/em><\/strong> <\/span>de vard\u0131r. Aziz Erbakan Hocam\u0131z da \u00e2lem-i menamda bu kutlu ger\u00e7e\u011fe defalarca i\u015faret buyurmu\u015flard\u0131r. Ama elbette bu bir itikat ve itimat meselesi olmaktad\u0131r. Tek ba\u015f\u0131na d\u00fcnya Siyonizm’ine kafa tutan ve asla yalana ve yalpalamaya tenezz\u00fcl buyurmayan Muhterem Erbakan Hocam\u0131z\u0131n, r\u00fcya \u00e2leminde ve Kendisine en sad\u0131k kimselere -h\u00e2\u015f\u00e2- yalan s\u00f6yleme ihtimali var m\u0131d\u0131r?<\/span><\/strong><\/p>\n H\u00e2l\u00e2 Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka sahalardaki hizmetlere kat\u0131lmak isteyen karde\u015flerimize hat\u0131rlatal\u0131m ki; Aziz Erbakan Hocam\u0131z bizim Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka faaliyetlere girmemize asla raz\u0131 olmam\u0131\u015f, f\u0131rsat tan\u0131mam\u0131\u015ft\u0131r. \u015eimdi Hocam\u0131z\u0131n \u0131srarla uyarmas\u0131na ra\u011fmen, her g\u00fcn 3-5 sayfa Kur’an-\u0131 Kerim ve Meal-i \u015eerif bile okumayan, sitedeki \u00e7ok \u00f6nemli yaz\u0131lara ve r\u00fcyalara 3-5 sat\u0131r bir yorum bile yazmayan, aile ge\u00e7imi, mesleki g\u00f6revi ve ibadetleri d\u0131\u015f\u0131ndaki bo\u015f vakitlerinde, \u00f6mr\u00fcnde bir ki\u015fiyi bile, \u00fcstelik \u00fccretsiz oldu\u011fu halde, Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm’le tan\u0131\u015ft\u0131r\u0131p abone yapmam\u0131\u015f karde\u015flerimizin, ba\u015fka sahalardaki hizmetlere kat\u0131lma hevesleri, Rahmani mi yoksa nefsani mi oldu\u011funu anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Hi\u00e7 kimsenin ve hi\u00e7bir kesimin k\u0131namas\u0131na ve sald\u0131r\u0131s\u0131na ald\u0131rmadan, ger\u00e7ek \u0130slam \u015fuurunu ve \u00f6rnek insanl\u0131k onurunu ve sorumlulu\u011funu a\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015fan Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm; Kur’ani kavramlarla \u00e7a\u011fda\u015f kurumlar\u0131, \u0130slami esaslarla insani ihtiya\u00e7lar\u0131 kayna\u015ft\u0131rma \u00e7abas\u0131ndad\u0131r… Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’le m\u00fcspet milliyet\u00e7ili\u011fi, \u0130slam’\u0131n sosyal adaletiyle, cumhuriyet\u00e7i ve devrimci d\u00fc\u015f\u00fcnceyi; akli, imani ve ahl\u00e2ki prensipler etraf\u0131nda kucakla\u015ft\u0131rma amac\u0131yla ilmi proje ve programlar haz\u0131rlamaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n okunup anla\u015f\u0131lmas\u0131, t\u00fcm kesimlere ula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131p kalplerin uzla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 yolunda samimi ve s\u00fcrekli bir gayret i\u00e7indeki sad\u0131klar, art\u0131k ba\u015fka i\u015flere vakit bulamayacakt\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Hakka ve Hayra; ancak Kur’an’\u0131n ve Resul\u00fcllah’\u0131n emretti\u011fi ve Erbakan Hocam\u0131z\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi yol ve y\u00f6ntemle ula\u015f\u0131l\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “R\u00fcyamda Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Erbakan Hocam\u0131z normalde hangar gibi olan alan\u0131n \u00fcst kat\u0131ndan asans\u00f6rle iniyorlar ve direkt Ahmet Hocam\u0131z\u0131n yan\u0131na y\u00fcr\u00fcyorlar. Ben asl\u0131nda r\u00fcyamda da uyuyor gibiymi\u015fim; ne g\u00f6z\u00fcm\u00fc a\u00e7maya ne de ayaklanmaya hi\u00e7 g\u00fcc\u00fcm yokmu\u015f. Erbakan Hocam\u0131z Ahmet Hocam\u0131z\u0131n omuzlar\u0131na dokunuyorlar ve Ahmet Hocam\u0131z do\u011fruluyorlar. \u00d6nce uzun uzun kucakla\u015f\u0131yorlar, sonra Erbakan Hocam\u0131z Ahmet Hocam\u0131z\u0131n ellerinden tutarak birlikte mutfak gibi \u00e7evrilmi\u015f olan alana ge\u00e7iyorlar. Bir s\u00fcre i\u00e7eriden tak\u0131r-tukur sesler geliyor. Benim g\u00f6z\u00fcm bu seslerden dolay\u0131 iyice a\u00e7\u0131l\u0131yor. Sonra omzumda bir el hissediyorum. Korkuyla do\u011frulup bak\u0131nca omzuma dokunan Z\u00e2t\u0131n Erbakan Hocam\u0131z olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Erbakan Hocam\u0131z: “Uyan\u0131k olan sorumludur!”<\/em> buyuruyorlar.”[1]<\/span><\/strong><\/p>\n “A\u00e7\u0131lan kap\u0131n\u0131n bir metre ilerisinde, tepesini g\u00f6remeyece\u011fim y\u00fckseklikte bir da\u011f g\u00f6r\u00fcyorum ve da\u011fdan g\u00fcr\u00fcl g\u00fcr\u00fcl su ak\u0131yormu\u015f. Fakat bu su nas\u0131l oluyorsa hangara hi\u00e7 girmeden a\u015fa\u011f\u0131lara ak\u0131p gidiyormu\u015f. Kovam\u0131 bu suyla birka\u00e7 kez doldurup, i\u00e7erinin silinecek yerlerini siliyorum, y\u0131kanacak yerlerini y\u0131k\u0131yorum. Yeniden kovam\u0131 suyla doldururken da\u011f\u0131n kenarlar\u0131ndan e\u011fitim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z alana do\u011fru, suyu a\u015fmak i\u00e7in u\u011fra\u015fan, yukar\u0131ya \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlar g\u00f6r\u00fcyorum. Ko\u015farak i\u00e7eriye girip kap\u0131y\u0131 kapat\u0131yorum. A\u015fa\u011f\u0131da yemekle u\u011fra\u015fan Erbakan Hocam\u0131za ve Ahmet Hocam\u0131za bakarak: “Aziz Hocam, a\u015fa\u011f\u0131da, yukar\u0131ya do\u011fru suyu a\u015farak \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlar g\u00f6rd\u00fcm. Bunlar iyi niyetli insanlar m\u0131 yoksa k\u00f6t\u00fc niyetli insanlar m\u0131? Nereden bilece\u011fiz?”<\/em> diye soruyorum. Erbakan Hocam\u0131z: “Onlar iyi niyetli insanlar olsalard\u0131, Bizim size “buradan, \u015fu \u015fekilde gelin” diyerek talimat verdi\u011fimiz ve s\u00f6yledi\u011fimiz \u015fekilde gelirlerdi. Biz nedenini, nas\u0131l\u0131n\u0131 s\u00f6yledik, yetmedi g\u00f6sterdik, yetmedi itekleye itekleye s\u00fcr\u00fckledik. Bu yol d\u0131\u015f\u0131nda Bize gelmeye \u00e7al\u0131\u015fanlar, Bize rahmet olan bu suda bo\u011fulurlar ve asla menzile ula\u015famazlar!” <\/em>buyuruyorlar.”[2]<\/span><\/strong><\/p>\n Rahmani R\u00fc’yalara inanmayanlar ve ciddiye almayanlar mahrum kalacaklard\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Erbakan Hocam\u0131z: “Biz de (baz\u0131 konular\u0131) hat\u0131rlay\u0131p yazman\u0131 istemiyoruz zaten. Okuyup bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131p yazabilmenle ilgili, \u00e7at\u0131lar\u0131n\u0131n alt\u0131nda dalga ge\u00e7enler, payla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, “Okudum, anlad\u0131m, Hocam\u0131zdan oldu\u011funa inand\u0131m!” diyemeyenler… Bu payla\u015f\u0131lan r\u00fcyalar\u0131 okuyunca “okudum, anlad\u0131m, be\u011fendim” anlam\u0131na gelecek bir sembol bile koymayanlar oturup “H\u00e2l\u0131k\u0131 tazim nedir?” kendileri aras\u0131nlar bulsunlar. Kendi bulduklar\u0131na inan\u0131yorlar m\u0131 bir bakal\u0131m!… Sormak l\u00e2z\u0131m onlara: Bizim s\u00f6yledi\u011fimize mi inanm\u0131yorlar, sana hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131za m\u0131? Veya bunu gece r\u00fcyalar\u0131nda kendilerine s\u00f6ylesek kalk\u0131p hat\u0131rlay\u0131p yazabilecekler mi? \u015eu soru daha \u00f6nemli: Kendileri ba\u015fka bir karde\u015flerinin hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131na inanmazken, karde\u015flerinin kendilerine inanmalar\u0131n\u0131 bekleyebilecekler mi? Nefis \u00f6yle bir \u015fey ki, insan\u0131 cennete de cehenneme de g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. \u00c7ok dikkat etsinler. \u00c7ook dikkat etmeliler!” <\/em> buyuruyorlar. O esnada uyand\u0131m.”[3]<\/span><\/strong><\/p>\n Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm’\u00fcn haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 Meal-i Kerim huzur ve \u015fuur kayna\u011f\u0131d\u0131r! \u00c7\u00fcnk\u00fc Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm kulluk ve sorumluluk bilinci a\u015f\u0131lamaktad\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Erbakan Hocam\u0131z s\u00f6z\u00fcm\u00fc keserek: “Oysa Allah \u00f6yle kap\u0131lar a\u00e7ar ki, kapanan di\u011fer t\u00fcm kap\u0131lar i\u00e7in Rabbine \u015f\u00fckredersin!” buyurdular. Ben: “Hi\u00e7bir \u015fey hesaplad\u0131\u011f\u0131m, planlad\u0131\u011f\u0131m gibi gitmiyor.”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Hayat hesapla de\u011fil, nasiple ya\u015fan\u0131r. Plans\u0131z ama\u00e7 olmaz, plans\u0131z yap\u0131lacak tek \u015fey dua ve dilektir ve yaln\u0131zca dileyerek ba\u015far\u0131 elde edemezsin!” buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, hi\u00e7bir \u015feyi de beceremiyorum, sanki her \u015feyi elimize y\u00fcz\u00fcm\u00fcze bula\u015ft\u0131r\u0131yoruz!”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Bu davada ya yeni ve gerekli yol a\u00e7acak bir \u00e7al\u0131\u015fma ba\u015flatacaks\u0131n, ya a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olan yolu bulacak ve ko\u015farak \u00e7al\u0131\u015fmaya koyulacaks\u0131n, ya da yoldan \u00e7ekileceksin ki karde\u015flerinin \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 engelleyip, fethi geciktirmi\u015f olmayas\u0131n!”<\/em> buyurdular. Ben: “Sonra fethi geciktiriyoruz diye de depresyona giriyoruz Aziz Hocam!”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Depresyonun panzehiri daima \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Yorulduk\u00e7a ba\u015fka bir i\u015fle me\u015fgul olarak dinlenme olgunlu\u011funa kavu\u015fmakt\u0131r!” buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, hastal\u0131klar, ani \u00f6l\u00fcmler, bunal\u0131mlar, intiharlar; hi\u00e7 g\u00fczel g\u00fcnlerde de\u011filiz sanki. Neden b\u00f6yle oluyor?”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Bak \u015fimdi, d\u00fc\u015fmeyen tansiyonlar, kalp krizleri, beyin kanamalar\u0131, psikolojik rahats\u0131zl\u0131klar, psikolojik bo\u015fluklar ve t\u00fcm bunlara ba\u011fl\u0131 \u00f6l\u00fcmler… B\u00fct\u00fcn bunlar neden oluyor? Bunlar Allah’tan, bunlar Allah’\u0131n re\u00e7etesi olan Kur’an’dan, bunlar Efendimizin tavsiye ve talimatlardan uzak kald\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in oluyor. O y\u00fczden “Kur’an…”, Kur’an…”, Kur’an…” diyoruz. Yetmez “Meal-i Kerim…”, “Meal-i Kerim…”, “Meal-i Kerim…” diyoruz. <\/em>Allah ile ve O’nun h\u00fck\u00fcmleriyle me\u015fgul olmayan beyin, \u015feytanla ve \u015feytani fikirlerle doluyor. Beyin neyle me\u015fgulse, kalp onun i\u00e7in \u00e7arp\u0131yor. Kalp ne i\u00e7in \u00e7arparsa, insan\u0131n ya\u015fant\u0131s\u0131na ve diline o d\u00f6k\u00fcl\u00fcyor.<\/span><\/strong><\/p>\n Erbakan Hocam\u0131z: “\u0130nsan yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnebilir, yanl\u0131\u015f anlayabilir, yanl\u0131\u015f yapabilir, ama yanl\u0131\u015f hissedemez. Bu nedenle vicdan\u0131n\u0131z\u0131 uyan\u0131k tutun ve vicdan\u0131n sesine uyun!” buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, ne demeliyiz, nas\u0131l dua etmeliyiz, vicdan\u0131m\u0131z nas\u0131l uyan\u0131k duracak?”<\/em> diye sordum. Erbakan Hocam\u0131z: “Her an <\/em>“Ya Rabbi, imtihan\u0131m\u0131 iman\u0131mdan b\u00fcy\u00fck etme!” diye dua edin. Bak, Allah’\u0131 hat\u0131rlamak ve r\u0131zas\u0131na uygun ya\u015famak insanlara bir re\u00e7etedir, Efendimiz Aleyhisselat\u00fc Vesselam bir re\u00e7etedir, Kur’an bir re\u00e7etedir, S\u00fcnnet bir re\u00e7etedir. Re\u00e7eteleri dikkate al\u0131rsan vicdan\u0131n uyan\u0131k olur. Beynin Allah merkezli, Hak merkezli olur. Hak’la dolu beyinden yalan-yanl\u0131\u015f, hata \u00e7\u0131kmaz. M\u00fcr\u015fid (rehber ve \u00f6nder ki\u015fi) de m\u00fcridin hekimidir. E\u011fer m\u00fcrid m\u00fcr\u015fidin yazd\u0131\u011f\u0131 re\u00e7eteyle tedavi olmazsa \u015fifa bulamaz. <\/em>Bak, Biz ila\u00e7lar\u0131, huzur ve kurtulu\u015f \u015fartlar\u0131n\u0131 tek tek say\u0131yoruz, sana yazd\u0131r\u0131yoruz; Ahmet s\u00f6yl\u00fcyor, yaz\u0131yor. \u00d6yle ki hastalan\u0131yor. Hepinizi dert ediniyor. Ama ne oluyor? Maalesef s\u00f6ylenenler havada kal\u0131yor.<\/span><\/strong><\/p>\n Yanl\u0131\u015f; ilk yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda kazad\u0131r. \u0130kinci yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda hatad\u0131r, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kez yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ise art\u0131k bu \u015fuurlu tercihtir ve g\u00fcnah yaz\u0131lmaya ba\u015flanmaktad\u0131r. Tercihleriniz de sizi cennete veya cehenneme s\u00fcr\u00fckleyip ta\u015f\u0131yacakt\u0131r! Bak karde\u015fim fetih geliyor. Kim g\u00f6r\u00fcr, kim g\u00f6rmez, kim \u00e7al\u0131\u015f\u0131r-\u00e7abalar, kim umuruna takmaz. Sen ne ya\u015farsan ya\u015fa, ne kadar laf edersen et, fetih ba\u011f\u0131ra ba\u011f\u0131ra geliyor. Fetih gelirken, insanl\u0131kla, M\u00fcsl\u00fcmanlarla, davayla, Bizimle, Ahmet’le, fetihle ilgisi ve derdi bulunmayan yak\u0131nlar\u0131n\u0131za… Kusura bakmay\u0131n ama, Allah’la al\u00e2kas\u0131 olmayan insanlara kar\u015f\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc vazge\u00e7emedi\u011finiz irtibatlar\u0131n\u0131z… Temelsiz sorumluluklar\u0131n\u0131z, gereksiz vicdan burkulmalar\u0131n\u0131z… Evet, dikkat edin ki bunlar iman\u0131n\u0131za, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131za, huzurunuza, cennetinize, Cem\u00e2le mani olmas\u0131n! <\/em>B\u00fcy\u00fck hayallerinizi, k\u00fc\u00e7\u00fck insanlarla zayi etmeyin!” buyurdular.”[4]<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nsan a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klar\u0131yla s\u0131nan\u0131r ve Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Turnusol Ka\u011f\u0131d\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Erbakan Hocam\u0131z: “Gel bakal\u0131m. Sen sorununu anlatmadan \u00f6nce, Biz (bu dostlarla ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z) konumuzu tamamlayal\u0131m. Dedik ki; <\/em>insan a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klar\u0131 ile s\u0131nan\u0131r. Neye kar\u015f\u0131 gere\u011finden fazla ilgili isen, neyi Rabbinin \u00fczerinde tuttu isen onunla s\u0131nan\u0131rs\u0131n. Mesela Hz. Yakub’un (AS), Yusuf’u (AS) di\u011fer \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne koymas\u0131, hatta Rabbinin onu korumas\u0131na g\u00fcvenmeyip, karde\u015flerinin onu korumalar\u0131 hususundaki \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015flar\u0131! Sonu\u00e7? Sonu\u00e7; Rabbinin Yakub’u, \u00fcstelik kendi akl\u0131na gelen kurt hik\u00e2yesi ile y\u0131llarca Yusuf’tan uzakla\u015ft\u0131rmas\u0131d\u0131r! G\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnden ay\u0131rmad\u0131\u011f\u0131 Yusuf’a y\u0131llarca hasret b\u0131rakmas\u0131d\u0131r!.. Yusuf varken y\u00fczlerine bakmad\u0131\u011f\u0131 di\u011fer \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, art\u0131k istese de g\u00f6remeyece\u011fi \u015fekilde, g\u00f6zlerini ge\u00e7ici olarak kendisinden almas\u0131 ve kapatmas\u0131d\u0131r!.. Evet sonu\u00e7? Sonu\u00e7; Pi\u015fmanl\u0131k, t\u00f6vbe, ve tabi tam olarak teslimiyet olgunla\u015fmas\u0131d\u0131r… Beraberinde ve neticesinde ise vuslatt\u0131r!… Ard\u0131ndan M\u0131s\u0131r Sultanl\u0131\u011f\u0131d\u0131r!.. Hz. Yakup a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n diyetini \u00f6derken, Hz. Yusuf da kendisine verilen y\u00fcz g\u00fczelli\u011finin diyetini \u00f6demek zorunda b\u0131rak\u0131l\u0131r. M\u0131s\u0131r kad\u0131nlar\u0131na ellerini kestirecek g\u00fczelli\u011fe sahip olan Hz. Yusuf; kirli, k\u00fcflenmi\u015f zindanlara y\u0131llar\u0131n\u0131 verir; imtihan i\u00e7inde imtihan ya\u015famak mecburiyetinde kal\u0131r. Yusuf’u vazge\u00e7ilmezi yapan Z\u00fcleyha ise, hem Yusuf’u, hem elindeki t\u00fcm mal varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hem gen\u00e7li\u011fini, g\u00fczelli\u011fini ve itibar\u0131n\u0131 yitirerek s\u0131nan\u0131r. Ancak Yusuf’tan ge\u00e7ip Mevl\u00e2’ya ula\u015f\u0131nca, yani a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131nca ve Mevl\u00e2’s\u0131 ile aras\u0131ndaki her \u015feyi kald\u0131r\u0131nca; bu sefer gen\u00e7li\u011fi, g\u00fczelli\u011fi, itibar\u0131, makam\u0131 ve Yusuf ona tekrar ba\u011f\u0131\u015flan\u0131r… Ne oldu \u015fimdi? Herkes a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011fa ile olan s\u0131nav\u0131n\u0131 kazan\u0131nca, Rabbini her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde tutunca, \u00f6nceden a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan ve elinden al\u0131nan \u015feyler, bu sefer kendisine nimet olarak verilir…<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Biz bunlara; Hak’tan, davadan, insanlar\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131ndan, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n dertlerinden bihaber insanlara kar\u015f\u0131 h\u00e2l\u00e2 vazge\u00e7emedi\u011finiz temelsiz sorumluluklar\u0131n\u0131z ve gereksiz vicdan burkulmalar\u0131n\u0131z, dikkat edin, sak\u0131n ha iman\u0131n\u0131za, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131za, huzurunuza, cennetinize, Cem\u00e2le mani olmas\u0131n! diyoruz, adam h\u00e2l\u00e2: “Hafta sonu mesafeye riayet ederek bir araya gelmemiz gerekiyor, bu vicdanen, dinen gereklidir, bundan daha do\u011fal ne olabilir?” diyor. Ahmet’e sorarken de \u00f6yle ustaca soruyor ki, sadece anne ziyaret edilmiyormu\u015f gibi lanse ediyor.”[5]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Hakikatin kap\u0131s\u0131 ve hayr\u0131n anahtar\u0131d\u0131r! <\/span><\/strong><\/p>\n “… Di\u011fer taraftan da dik bir yoku\u015fu \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordum. Biraz \u00f6n\u00fcm\u00fczde Muhterem Ahmet Hocam\u0131z\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. \u00c7ocuklara: “Yavrular\u0131m, biraz daha gayret edip h\u0131zlanal\u0131m. \u00d6n\u00fcm\u00fczde Ahmet Hocam\u0131z varlar. Yak\u0131nlar\u0131nda durup, O ne yaparlarsa biz de \u00f6yle yapal\u0131m, neden ka\u00e7\u0131n\u0131rlarsa ondan ka\u00e7\u0131nal\u0131m. B\u00f6ylelikle aya\u011f\u0131m\u0131z kaymadan, lavlara d\u00fc\u015fmeden tepeye ula\u015fabilenlerden olal\u0131m in\u015faallah!”<\/em> diye uyar\u0131yorum. Son bir gayretle Ahmet Hocam\u0131za yeti\u015ftik. Selam verdik. Ben: “Muhterem Hocam, nas\u0131l olacak b\u00f6yle? Aya\u011f\u0131m\u0131z kaymadan yukar\u0131ya nas\u0131l ula\u015faca\u011f\u0131z? Yukar\u0131da ne var? Onu da bilmiyoruz. Yukar\u0131ya \u00e7\u0131kanlar g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor, onlar\u0131n ba\u015f\u0131na ne geldi\u011fini de bilemiyoruz!”<\/em> dedim. Ahmet Hocam\u0131z: “Asl\u0131nda ke\u015fke bir istihareye yatsan da, Aziz Hocam\u0131z bize bir yol g\u00f6sterirlerdi!”<\/em> buyurdular. Ben o ortamda nas\u0131l istihareye yataca\u011f\u0131m\u0131 bilemeden, Ahmet Hocam\u0131z\u0131n talimatlar\u0131 \u00fczerine, bir yandan yoku\u015f t\u0131rmanmaya devam edip di\u011fer yandan g\u00f6zlerimi kapatt\u0131m. Uyumad\u0131\u011f\u0131m\u0131 zannediyorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc yoku\u015f \u00e7\u0131karken aya\u011f\u0131ma tak\u0131lan ve can\u0131m\u0131 ac\u0131tan ta\u015flar\u0131 h\u00e2l\u00e2 hissedebiliyordum. G\u00f6zlerim kapal\u0131 bir halde bir yandan y\u00fcr\u00fcyerek, niyetimi al\u0131p beklemeye koyuldum. Az sonra Aziz Erbakan Hocam\u0131z te\u015frif buyurdular. M\u00fcbarek ellerini a\u00e7t\u0131lar. M\u00fcbarek ellerinde k\u00fc\u00e7\u00fck bir ekran belirdi ve o k\u00fc\u00e7\u00fck bir ekranda, yukar\u0131ya \u00e7\u0131kanlar\u0131n hali g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. B\u00fcy\u00fck kalabal\u0131klar halinde yoku\u015fu t\u0131rman\u0131p tepeye ula\u015fanlar, arkalar\u0131ndan gelen y\u00fczlerce, hatta binlerce insan\u0131n, s\u00fcrekli y\u00fcr\u00fcyerek olu\u015fturduklar\u0131 o bask\u0131 ile di\u011fer taraftaki kendilerini bekleyen yo\u011fun kaynar lavlara d\u00fc\u015f\u00fcyorlar, ka\u00e7acak, saklanacak bir yer bulam\u0131yorlar, hatta fokur fokur kaynayan ate\u015fe d\u00fc\u015feceklerinin fark\u0131na bile varm\u0131yorlard\u0131. Ben: “Aziz Hocam, yukar\u0131ya ula\u015f\u0131nca da ate\u015fe d\u00fc\u015feceksek, neden \u00e7abal\u0131yoruz? Buradan direkt b\u0131raksak ya kendimizi!”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z benim avucumun i\u00e7erisine on-on be\u015f civar\u0131nda midye koydular ve: “Bunlar\u0131 Ahmet’e ver. Yoku\u015fu \u00e7\u0131k\u0131p tepeye ula\u015f\u0131nca hi\u00e7 oyalanmadan midyeleri yere b\u0131raks\u0131n. Midyelerin i\u00e7lerini a\u00e7s\u0131n. Her birinin i\u00e7erisindeki incileri \u00e7\u0131kars\u0131n. \u00d6nce siz, sonra da Ahmet, “Bismillah” diyerek midyelerin i\u00e7erisine atlay\u0131n. Tekrar ediyorum; kesinlikle oyalanmay\u0131n, “atlay\u0131n” der demez hemen atlay\u0131n, sak\u0131n kimseyi ikna etmeye u\u011fra\u015fmay\u0131n, onlarla vakit kaybetmeyin. En son Ahmet atlas\u0131n. “Bismillah” deyip i\u00e7erisine girdi\u011fi midyenin kapa\u011f\u0131n\u0131 kapats\u0131n. O’nun midyesinin kapa\u011f\u0131 kapan\u0131nca di\u011fer midyelerin kapa\u011f\u0131 da kendili\u011finden kapanacakt\u0131r. Art\u0131k, o andan itibaren yan\u0131n\u0131zda yer alana sevinin ama geride kalanlara \u00fcz\u00fclmeyin. \u00c7\u00fcnk\u00fc orada \u00fcz\u00fclmek, kayg\u0131lanmak yok. Orada birbirinize selam verin ve olacak olanlar\u0131 bekleyin!”<\/em> buyurdular.”[6]<\/span><\/strong><\/p>\n Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Zafer Sanca\u011f\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “R\u00fcyamda; Ankara K\u0131z\u0131lcahamam Eliz Oteli’nin konferans salonunun \u00f6n\u00fcnde bulunuyorum. Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Ekibinden ve tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k var. Herkesin elinde konferans i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015f davetiyeler g\u00f6r\u00fcyorum. S\u0131ra ile kap\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde bulunan g\u00f6revliler davetiye oldu\u011fu halde ellerindeki isim listesine g\u00f6re konuklar\u0131 i\u00e7eriye al\u0131yorlar. Erbakan Hocam\u0131z\u0131n iste\u011fi \u00fczerine davetiyelere g\u00f6re de\u011fil listeye g\u00f6re i\u00e7eri ald\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar. Ben ismimi s\u00f6yledi\u011fimde Erbakan Hocam\u0131z\u0131n: “Ay\u015fe beklesin!”<\/em> buyurduklar\u0131ndan g\u00f6revliler beni salona alm\u0131yorlar. O \u015fekilde ve \u015fa\u015fk\u0131n vaziyette uyan\u0131yorum. Sonra tekrar uykuya dal\u0131yorum. R\u00fcyamda yine ayn\u0131 konferans salonunda bulunuyorum. Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Ekibinden ve tan\u0131yamad\u0131\u011f\u0131m ki\u015filerle, Erbakan Hocam\u0131z\u0131n ve Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z\u0131n ald\u0131klar\u0131 b\u00fcy\u00fck bir haberle halay \u00e7ektiklerini ve Aziz Hocam\u0131z\u0131n ve Muhterem Babam\u0131n sevin\u00e7le birbirlerine sar\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum ve uyan\u0131yorum.”[7]<\/span><\/strong><\/p>\n Milli G\u00f6r\u00fc\u015f’\u00fcn \u00f6z\u00fc, Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm’e d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f durumdad\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “… Stada girmek i\u00e7in tam giri\u015fe do\u011fru ilerlerken Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n sa\u011f yan\u0131nda partiden gen\u00e7 bir arkada\u015f elinde bir metre a\u011fa\u00e7 sopan\u0131n ucunda T\u00fcrk bayra\u011f\u0131 bulunuyor. Sol yan\u0131nda ise ben oluyorum. Sa\u011f elimde 4-5 metre uzunlu\u011funda yuvarlak bir boru ucunda ufak bir T\u00fcrk bayra\u011f\u0131, sol elimde Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 giydirdi\u011fim (kerata) ayakkab\u0131 \u00e7ekece\u011fi bulunuyor, o vaziyette ilerliyoruz. Arkam\u0131zdan ise partililer geliyor. O esnada Aziz Erbakan Hocam\u0131za bakt\u0131\u011f\u0131mda birden yan\u0131m\u0131zda Muhterem Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Erbakan Hocam\u0131z\u0131n yerinde Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z oluyor. Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z\u0131n Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Gebze’deki yaz\u0131hanemizde as\u0131l\u0131 olan foto\u011fraftaki elbiseler \u00fczerinde oluyor. O vaziyette birlikte stada giri\u015f yap\u0131yoruz. Statta herkes aya\u011fa kalk\u0131yor. \u00d6nce sessizlik ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k h\u00e2kim oluyor. Oradaki b\u00fct\u00fcn Gebzeliler ko\u015farak gelip bizlerin foto\u011fraflar\u0131n\u0131 \u00e7ekerken o \u015fekilde uyan\u0131yorum.”[8]<\/span><\/strong><\/p>\n B\u00e2t\u0131l yollar ve g\u00fcnahlar kalpleri karart\u0131r, Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm ruhlar\u0131 ar\u0131t\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Erbakan Hocam\u0131z, m\u00fcbarek elleriyle toprakta k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ukur a\u00e7\u0131p ceplerinden bir mendil \u00e7\u0131kar\u0131yorlar. Mendili s\u0131k\u0131yorlar. D\u00f6rt damla su ak\u0131yor, g\u00f6zya\u015flar\u0131 i\u00e7inde: “Ya Rabbi! K\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck k\u0131z\u0131n a\u011fz\u0131n\u0131 kapat\u0131p, sessiz ba\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kulak zarlar\u0131n\u0131 patlatarak ona k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapan zalim y\u00fcz\u00fcnden, o mazlum yavrunun suyunu kesme! Ya Rabbi, (g\u00fcn\u00fcm\u00fczde) her bir kar\u0131\u015f\u0131na; (tarihte) koca koca kavimleri helak etti\u011fin b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlardan birinin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc (haks\u0131zl\u0131k ve ahl\u00e2ks\u0131zl\u0131klar\u0131n ba\u015f\u0131m\u0131za \u00fc\u015f\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc) zaman\u0131m\u0131zda, bu helak sebebi g\u00fcnahlar\u0131 yapan, yapt\u0131ran, g\u00f6z yuman s\u00f6z\u00fcm ona M\u00fcsl\u00fcmanlar y\u00fcz\u00fcnden, o bir kar\u0131\u015f toprakta ya\u015fam m\u00fccadelesi veren kar\u0131ncan\u0131n suyunu kesme! En yak\u0131nlar\u0131ndan, kilometre olarak en uza\u011f\u0131nda olana kadar, bir taraftan cihad ederken, di\u011fer taraftan elleriyle, g\u00f6zleriyle, g\u00fcya merhametleriyle harama dalan karde\u015flerim y\u00fcz\u00fcnden, hepsinin kalplerini bir araya toplay\u0131p gece g\u00fcnd\u00fcz onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fan Ahmet’in suyunu kesme Ya Rabbi! Y\u0131l boyunca ad\u0131m\u0131z\u0131 dahi hat\u0131rlamay\u0131p 27 \u015eubat yakla\u015f\u0131nca “Anma Etkinlikleri” d\u00fczenleyerek, yan\u0131m\u0131za ziyarete gelecek olan akl\u0131 evveller y\u00fcz\u00fcnden; bulduklar\u0131 her f\u0131rsatta huzurumuza ko\u015fup gelenlerin, gelemiyorsa da bizden Fatiha’s\u0131n\u0131 esirgemeyenlerin suyunu kesme Ya Rabbi!”<\/em> buyuruyorlar.”[9]<\/span><\/strong><\/p>\n Erbakan’\u0131n m\u00fcbarek \u015fahs\u0131na, davas\u0131na ve manevi miras\u0131na Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm sahip \u00e7\u0131kmaktad\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “B\u00fcy\u00fck bir kapal\u0131 spor salonunda AKP, MHP, SP, BBP’li partililerin kat\u0131l\u0131m\u0131yla \u00e7ok kalabal\u0131k bir toplant\u0131 yap\u0131l\u0131yor. AKP’yi temsilen Recep T. Erdo\u011fan, MHP’yi temsilen Alparslan T\u00fcrke\u015f, SP’yi temsilen Aziz Erbakan Hocam\u0131z, BBP’yi temsilen Mustafa Destici kat\u0131lacakm\u0131\u015f. Biz Erbakan Hocam\u0131z\u0131 \u015fehrin giri\u015finde kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Hocam\u0131z Mercedes araban\u0131n arkas\u0131nda oturuyor. Araba durunca kap\u0131y\u0131 a\u00e7\u0131p Hocam\u0131z\u0131n elini \u00f6p\u00fcyorum ve Erbakan Hocam\u0131zla birlikte salona geliyoruz. Salonun giri\u015fine var\u0131nca salon \u00e7ok kalabal\u0131k g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor tam namaz vakti oluyor. Hocam\u0131z: “Haydi; namaza ge\u00e7elim, namaz sonras\u0131 geliriz!”<\/em> buyuruyorlar. Namaza gidiyoruz ve d\u00f6n\u00fc\u015fte salonun \u00f6n\u00fcne gelince salonda AKP, MHP, BBP’lilerin birbirleriyle kavga ettiklerini ve salonun bo\u015fald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Hocam\u0131z salona hi\u00e7 yana\u015fmadan uzaktan bak\u0131p: “Hadi gidelim buradan!”<\/em> diyor. Hocama: “Hocam te\u015fkilata gidelim s\u00fcrpriz olur.”<\/em> diyorum. Hocam\u0131z da hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla: “(Ye\u015filyurt ya da) Yeniyurt’ta i\u015fim var.”<\/em> buyuruyor. Sonra bana: “Vak\u0131f\u00e7\u0131lar ne yap\u0131yor?”<\/em> diye soruyor. Ben de: “Ayn\u0131lar Hocam.”<\/em> diyorum. Erbakan Hocam\u0131z da yurt d\u0131\u015f\u0131ndan bunlara \u00f6rnek bir ki\u015fiyi s\u00f6yl\u00fcyor. “Yaz\u0131k ediyorlar kendilerine yaz\u0131k!”<\/em> diye ekliyor. Bunun \u00fczerine ben de: “Ahmet Hocama gidelim!”<\/em> diyorum. Hocam\u0131z ise: “Zaten Biz Ahmet’le s\u00fcrekli g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyoruz.”<\/em> buyuruyor.”[10]<\/span><\/strong><\/p>\n Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Mehdiyet ve Mesihiyet Devriminin hizmetk\u00e2r\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Konya Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm Ekibinden erkek, bayan ve \u00e7ocuklar olarak bir otob\u00fcse binmi\u015fiz ve Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n Makam-\u0131 \u015eerif’lerine ziyarete gidiyormu\u015fuz. Makam\u0131n Mevlanakap\u0131 giri\u015finde otob\u00fcs\u00fcm\u00fcz duruyor, yava\u015f yava\u015f iniyoruz. Kap\u0131da Konya Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm’den gen\u00e7ler (Ali \u015eim\u015fek Bey’in organizesinde) g\u00f6revlilermi\u015f. Ko\u015farak bize yakla\u015f\u0131yorlar ve: “Hz. \u0130sa (AS’\u0131n m\u00fcjdelenen ink\u0131lab\u0131na haz\u0131rl\u0131k yapan bir Z\u00e2t) Aziz Erbakan Hocam\u0131z\u0131n Makam-\u0131 \u015eerif’lerini ziyaret ediyorlar; g\u00f6zya\u015flar\u0131 i\u00e7indeler ve dua ve naz makam\u0131nda \u015fu anda. Biraz bekleyip \u00f6yle girseniz olur mu?”<\/em> diyorlar. Biz: “Tabii ki!”<\/em> deyip, Erbakan Hocam\u0131z\u0131n Makam-\u0131 \u015eerif’lerini g\u00f6recek \u015fekilde de\u011fil de, di\u011fer tarafta durup sessiz bir \u015fekilde beklemeye ba\u015fl\u0131yoruz. Bir anda e\u015flerimizin yan\u0131m\u0131zda olmad\u0131klar\u0131n\u0131 fark ediyorum. 10-15 dakika sonra ayn\u0131 g\u00f6revli eliyle i\u015faret ederek: “Buyurun, art\u0131k gelebilirsiniz!”<\/em> diyor. Makam-\u0131 \u015eerif’e do\u011fru yakla\u015f\u0131yoruz. Ben: “Hz. \u0130sa (AS’\u0131n hizmetk\u00e2r\u0131) h\u00e2l\u00e2 i\u00e7erideler mi? Bizi almad\u0131n\u0131z ama bak\u0131n i\u00e7eri zaten dolu! Tak\u0131m elbiseli bir\u00e7ok ki\u015finin oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum, onlar kim ki?”<\/em> diye soruyorum. Gen\u00e7 g\u00f6revli: “Onlar Hz. \u0130sa (AS’\u0131n kutlu hedeflerinin hizmetk\u00e2r\u0131d\u0131r), yan\u0131ndakiler ise havariler gibi O’nun sad\u0131k arkada\u015flar\u0131d\u0131r!”<\/em> diyor. Biz han\u0131mlar ve \u00e7ocuklar olarak i\u00e7eriye giriyoruz. \u00c7ocuklar direkt \u00e7e\u015fme taraf\u0131na gidiyorlar, biz de Makam-\u0131 \u015eerif’e do\u011fru ge\u00e7iyoruz. Makam-\u0131 \u015eerif’te, yepyeni tak\u0131m elbise giyinmi\u015f beylerin oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum. Dikkatlice bak\u0131nca Hz. \u0130sa (AS’\u0131n haz\u0131rl\u0131k hizmetk\u00e2r\u0131) olduklar\u0131 s\u00f6ylenen Z\u00e2t’\u0131n Muhterem Ahmet Hocam\u0131z, oradaki tak\u0131m elbiseli beylerin de bizim e\u015flerimiz olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Ahmet Hocam\u0131z m\u00fcbarek ba\u015flar\u0131n\u0131 sa\u011f tarafa yat\u0131rm\u0131\u015flar, g\u00f6zleri kapal\u0131 bir vaziyette bir taraftan a\u011fl\u0131yor di\u011fer taraftan da: “V\u00fccut \u0130klimimin Sultan\u0131 Sensin”<\/em> ezgisini s\u00f6yl\u00fcyorlar. Ezgi bitince g\u00f6zlerini yar\u0131m a\u00e7\u0131yorlar. G\u00f6z g\u00f6ze geliyoruz. Ba\u015flar\u0131yla bizi selaml\u0131yorlar: “Ho\u015f geldiniz, Aziz Erbakan Hocam\u0131z Bizi ayaku\u00e7lar\u0131na, sizi de ba\u015fu\u00e7lar\u0131na davet ettiler. Haydi, buyurun; ge\u00e7ip ba\u015fu\u00e7lar\u0131na oturun!”<\/em> diye talimat buyuruyorlar. Ge\u00e7ip talimat buyrulan yere oturuyoruz. \u00c7ocuklara seslenerek onlar\u0131 da Makam-\u0131 \u015eerif’in \u00f6n\u00fcne, mermerlere oturtuyorlar. Hep birlikte bir kez daha “V\u00fccut \u0130klimimin Sultan\u0131 Sensin” ezgisini s\u00f6yl\u00fcyorlar. Arkas\u0131ndan: “Fea’lem ennehu”<\/em> diyerek zikre ba\u015fl\u0131yorlar. Zikre biz de kat\u0131ld\u0131k. Dahas\u0131, a\u011fa\u00e7lar, yapraklar, ku\u015flar sanki hepsi zikre kat\u0131l\u0131yorlar. Daha \u00f6nce \u00f6ylesi bir huzuru ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131 hi\u00e7 hat\u0131rlam\u0131yorum. “Allahhh! La \u0130lahe illallah! Elhamd\u00fclillah!”<\/em> diyerek zikir yap\u0131l\u0131yormu\u015f. Zikre devam ederken uyand\u0131m.”[11]<\/span><\/strong><\/p>\n Hak ile B\u00e2t\u0131l\u0131, m\u00fc’minle m\u00fcnaf\u0131k\u0131 en net ve mert \u015fekilde ortaya koyan Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm, hikmet ve hakikat aynas\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n “Erbakan Hocam\u0131z: “Buras\u0131 Mekke! Efendimizin do\u011fup b\u00fcy\u00fcd\u00fckleri, Kendilerine Peygamberli\u011fin verildi\u011fi, say\u0131s\u0131z \u00e7ile ve eziyete maruz kald\u0131klar\u0131, en sonunda Rabbinin emriyle “Sizin dininiz size, Benim dinim Banad\u0131r!” buyurup, hepsinin kar\u015f\u0131s\u0131nda dimdik durduklar\u0131, Hakka sahip ve taraf olduklar\u0131 topraklard\u0131r. Dinin h\u00fck\u00fcmlerini e\u011fip b\u00fckmeden, dinin \u00f6z\u00fcn\u00fc ya\u015fam standard\u0131 yap\u0131p, b\u00fct\u00fcn \u00e7ilelerde, b\u00fct\u00fcn ambargolarda, b\u00fct\u00fcn anla\u015fmalarda “\u00d6Z\u00dc YUMU\u015eAMI\u015e ve YAMUKLA\u015eMI\u015e \u0130MAN, \u0130MAN DE\u011e\u0130LD\u0130R!” buyurduklar\u0131; hayatlar\u0131 boyunca k\u00fcff\u00e2ra kar\u015f\u0131 dimdik duru\u015flar\u0131 sonucunda da Fetihle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131 topraklard\u0131r. Biraz sonra K\u00e2be’yi tavaf eden Efendimize gelip: “Sen “La \u0130lahe \u0130llallah” (Allah’tan gayr\u0131, ibadet olunan, r\u0131zas\u0131 aranan, yard\u0131m\u0131 umulan ve h\u00fckm\u00fc uygulanan ba\u015fka Z\u00e2t ve makam yoktur!) demekten vazge\u00e7, biz de Sana mal-m\u00fclk, iktidar verelim!” diyecekler. Yine biraz sonra Efendimiz: “La \u0130lahe \u0130llallah iman\u0131n \u00f6z\u00fcyken, ey m\u00fc\u015frikler siz Beni neye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorsunuz?” buyurup, Mekke sokaklar\u0131n\u0131 ve \u015feytanlar\u0131n kulaklar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131nlatan c\u00fcmlelerini hayk\u0131racaklar!”… “Sizin dininiz size, Benim dinim Banad\u0131r” buyuracaklar. Ve bize model olup, tarihe de ayar verecekler!”<\/em> buyurdular ve m\u00fcbarek s\u0131rtlar\u0131n\u0131 K\u00e2be’ye yaslay\u0131p oturdular; benim de oturmam\u0131 i\u015faret buyurdular. “\u015eimdi anlatacaklar\u0131m\u0131 hayal et, sanki g\u00f6r\u00fcyormu\u015fsun, her \u015fey yeniden ya\u015fan\u0131yormu\u015f gibi dinle!..” <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n “Zira en b\u00fcy\u00fck bula\u015f\u0131c\u0131 hastal\u0131k \u015firktir. M\u00fc\u015frikler bunu a\u00e7\u0131k bir dille, b\u00fcy\u00fck bir marifetmi\u015f gibi yaparlar. En ac\u0131s\u0131 ise, bu hastal\u0131k kendilerine de bula\u015ft\u0131\u011f\u0131 vakit baz\u0131 m\u00fc’minler bile asla \u015firk ko\u015fmad\u0131klar\u0131n\u0131, \u00f6m\u00fcrleri boyunca da asla \u015firk ko\u015fmayacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleye s\u00f6yleye \u015firk ko\u015farlar. Bunlar \u00f6yle ince ayr\u0131nt\u0131lard\u0131r ki, \u00e7o\u011fu M\u00fcsl\u00fcman bu ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n fark\u0131na varmadan ebedi ahiretlerini yok ederler. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n \u015eirk, bazen kelimelere gizlenir, bazen bak\u0131\u015flara, bazen de hareketlere gizlenir. Rahman’\u0131 \u00fczen \u015fey; m\u00fc\u015friklerin ko\u015ftu\u011fu \u015firk de\u011fil, as\u0131l m\u00fc’minlerin bu hastal\u0131\u011fa yakalan\u0131vermeleri, ve bu hastal\u0131\u011fa yakaland\u0131klar\u0131n\u0131 kabul etmemeleri, tedavi ihtiyac\u0131 hissetmemeleridir. Unutulmamal\u0131d\u0131r ki; bunlarla, yani Allah’a a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k \u015firk ko\u015fanlarla bir arada olmak, onlara kar\u015f\u0131 dimdik duramamak, ho\u015flar\u0131na gitmek i\u00e7in her an ayr\u0131 tavizlere yana\u015fmak da \u015firktir. K\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dil uzatt\u0131klar\u0131, sald\u0131rd\u0131klar\u0131 her \u0130lahi kanun ve kuralda hemen, o anda resmi ve gayri resmi olmak \u00fczere hemen cevaplar\u0131n\u0131 yazmak, bu\u011fzederek ve terk ederek bir nevi cezai m\u00fceyyide uygulamak, baz\u0131 al\u0131nm\u0131\u015f ortak ve yanl\u0131\u015f kararlar\u0131 tek tarafl\u0131 bozup, onlar\u0131 ortada b\u0131rakmak, ellerini kollar\u0131n\u0131 ba\u011flamak, m\u00fc’minlerin \u00f6ncelikli g\u00f6revidir ve bunlar iman\u0131n gere\u011fidir. Zinay\u0131 su\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131karan, loto, toto, piyango gibi kumarlar\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131ran, faizi fuh\u015fu azd\u0131ran, ailevi ve ahl\u00e2ki yap\u0131y\u0131 bozan \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesini imzalayan y\u00f6netimleri ve yetkilileri uyarmak bir tarafa h\u00e2l\u00e2 onlar\u0131 alk\u0131\u015flayanlar iman\u0131n ve \u0130slam’\u0131n neresindedir? Tam aksine Allah ve Resul\u00fcne sava\u015f a\u00e7anlarla yery\u00fcz\u00fcn\u00fc kana, fitne ve fesada bo\u011fmak i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 her yeni hamlede bu haks\u0131z ve ahl\u00e2ks\u0131z karar\u0131 (\u0130srail’le normalle\u015fme s\u00fcrecine girilmesi ve \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi gibi) tek tarafl\u0131 bozacaklar\u0131n\u0131 ifade etmeyenler, her sald\u0131r\u0131y\u0131 ve Allah’a dil uzatmay\u0131 sineye \u00e7ekenler, hatta (y\u0131lba\u015f\u0131 gibi \u015feytani) bayramlar\u0131n\u0131 bile resmi olarak veya gayr\u0131 resmi olarak bireysel veya toplumsal olarak kutlamakta bir beis g\u00f6rmeyenler; \u00fcz\u00fclerek s\u00f6yl\u00fcyorum ki; \u015firke bula\u015fm\u0131\u015f kimselerdir! <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n \u015eirk; “Ben, Allah’la birlikte, ba\u015fka ilahlar\u0131 da kabul ediyorum. Onlar\u0131 da tazim edip, ibadet ediyorum!” demenin yan\u0131nda, Allah’a a\u015fik\u00e2r ortaklar kabul edip, Allah ve Resul\u00fcne her \u015fart ve ortamda sava\u015f a\u00e7anlarla birlikte olmak, \u015feytani odaklar kar\u015f\u0131s\u0131nda el pen\u00e7e divan durmak, onlarla birlikte Allah ve Resul\u00fcne sava\u015f a\u00e7makt\u0131r! Hatta bunu “din” ad\u0131 alt\u0131nda, s\u00fcsl\u00fc laflar ve etkili diksiyonla yapmakt\u0131r. Bak\u0131n\u0131z, m\u00fc\u015friklerin bir \u00f6m\u00fcr u\u011fra\u015farak dine ve M\u00fcsl\u00fcmanlara veremeyecekleri zarar\u0131, maalesef bunlar bir imzada, bir konu\u015fmada, bir oyda vermektedir.”[12]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n [1]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 04.02.2018<\/span><\/p>\n [2]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 04.02.2018<\/span><\/p>\n [3]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 03.03.2018<\/span><\/p>\n [4]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 22.08.2020<\/span><\/p>\n [5]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 26.08.2020<\/span><\/p>\n [6]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 29.08.2020<\/span><\/p>\n [7]<\/a> Ay\u015fe Akg\u00fcl – 21.02.2018<\/span><\/p>\n [8]<\/a> Nevzat G\u00fcnd\u00fcz – 14.03.2018<\/span><\/p>\n [9]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 18.02.2018<\/span><\/p>\n [10]<\/a> Adem Akp\u0131nar – 14.03.2018<\/span><\/p>\n [11]<\/a> F. Bet\u00fcl Eri\u015fkin – 12.07.2018<\/span><\/p>\n
\n