\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
BATI’NIN VE BATICILARIN KORKTU\u011eU GER\u00c7EK:<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0T\u00dcRK\u0130YE \u0130SLAM’LA Y\u00dcKSELECEK!<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n Amerika’n\u0131n T\u00fcrkiye’de \u00c7ok Say\u0131da Gayr\u0131 Resmi \u00dcss\u00fc Bulunuyordu!<\/span><\/strong><\/p>\n Bu Nas\u0131l Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131kt\u0131? T\u00fcrkiye-ABD ili\u015fkilerini, “\u0130ni\u015fli \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131 ama her zaman iyi” <\/em>diye tan\u0131mlarken, b\u00f6lgemiz ve Ortado\u011fu’daki kaos ortam\u0131yla ilgili \u00e7arp\u0131c\u0131 de\u011ferlendirmelerde bulunup, \u0130srail’in Suriye’yi bombalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatan ABD’li gazeteci <\/span><\/strong>Seymour Hersh, <\/span><\/strong>Suriye’nin sessizli\u011fini ise, “Ortado\u011fu’da b\u00fcy\u00fck bir sava\u015f\u0131 \u00f6nleme iste\u011fine” ba\u011fl\u0131yordu. ABD’li gazeteci, AKP d\u00f6neminde ayn\u0131 zamanda, TSK ile ABD ve \u0130srail’in \u00f6nemli bir i\u015fbirli\u011fi i\u00e7inde oldu\u011funa dikkat \u00e7ekiyordu. ABD gizli operasyonlar m\u0131 yap\u0131yordu? 1959’dan beri gazetecilik yapan Pulitzer \u00f6d\u00fcll\u00fc Hersh, “Askeri olarak ABD T\u00fcrkiye’ye \u00e7ok \u00f6nem veriyor. Bu \u00f6nem politikalardan ba\u011f\u0131ms\u0131z ve ayr\u0131d\u0131r. ABD’nin T\u00fcrkiye’de resmen a\u00e7\u0131klanmayan bir\u00e7ok \u00fcss\u00fc bulunmaktad\u0131r. Birtak\u0131m gizli anla\u015fmalar \u00e7er\u00e7evesinde istihbarat payla\u015f\u0131yorlar, bu da Amerikan \u00f6zel kuvvetlerinin operasyonlar\u0131na olanak sa\u011fl\u0131yor”<\/em> bilgisini aktar\u0131yordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Her Ta\u015f\u0131n Alt\u0131ndan Cheney \u00c7\u0131k\u0131yordu!<\/span><\/strong><\/p>\n Ak\u015fam gazetesine <\/span><\/strong>(2008’de) <\/span>r\u00f6portaj veren Hersh, ABD se\u00e7imlerini de de\u011ferlendirirken: “McCain gelirse, zaten hi\u00e7bir \u015fey de\u011fi\u015fmez. Demokratlar’dan hem Obama, hem de Clinton, ABD’deki g\u00fc\u00e7l\u00fc Musevi lobisinin bask\u0131s\u0131 y\u00fcz\u00fcnden \u0130ran konusunda baya\u011f\u0131 sertler. Bir de unutmayal\u0131m ki Bush’un g\u00f6revden ayr\u0131lmas\u0131na kadar bir y\u0131la yak\u0131n zaman var. Ve o \u0130ran’\u0131n n\u00fckleer silah sahibi olmak istedi\u011fine emin g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar ve \u00f6nlemek istiyorlar. \u00dcstelik \u0130ran, e\u011fer n\u00fckleer silahlara kavu\u015fursa bunlar\u0131 Hizbullah’a verece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Bir de Cheney var. Her ta\u015f\u0131n alt\u0131ndan o \u00e7\u0131k\u0131yor. Suriye’ye sald\u0131rmadan \u00f6nce \u0130srailliler ABD y\u00f6netiminde kiminle konu\u015ftular san\u0131yorsunuz?” <\/em>diye ekliyordu. Ve ayn\u0131 Cheney bu sefer de \u0130ran sald\u0131r\u0131s\u0131 i\u00e7in mi T\u00fcrkiye’ye geliyordu?<\/span><\/strong><\/p>\n Bizim Vak\u0131flar Niye D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fcyordu? <\/span><\/strong><\/p>\n Bu arada, AB’nin bask\u0131lar\u0131 ile AKP taraf\u0131ndan Meclis’ten ge\u00e7irilen Vak\u0131flar Yasas\u0131 Sevr’e haz\u0131rl\u0131k gibi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. \u0130ktidar\u0131n Avrupa Birli\u011fi \u00fcyeli\u011fi i\u00e7in s\u00fcrekli taviz verdi\u011fi s\u00fcre\u00e7te AB yetkililerinden, “Biz T\u00fcrkiye’yi \u00fcye olarak kabul edemeyiz. Olsa olsa \u0130mtiyazl\u0131 Ortak stat\u00fcs\u00fc tan\u0131yabiliriz”<\/em> <\/strong>\u00f6nerisi s\u00fcrekli dillendiriliyordu. Ancak AKP ise taviz vermeye devam ediyordu. Meclis’te kabul edilen maddelerle yabanc\u0131lar\u0131n T\u00fcrkiye’de vak\u0131f kurabilmelerine olanak sa\u011flayan vak\u0131flar yasas\u0131n\u0131n, gelecekte T\u00fcrkiye’nin b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bozacak neticelere yol a\u00e7abilece\u011fi kaydediliyordu. \u00d6te yandan yabanc\u0131lar\u0131n \u00fclkemizde mal-m\u00fclk edinmesine kolayl\u0131k sa\u011flanmas\u0131na tepkiler dile getirilirken daha \u00f6nce \u0130slam devletlerine ait yerlerdeki vak\u0131flar\u0131n durumunun ne olaca\u011f\u0131 da vatanda\u015flar taraf\u0131ndan y\u00fcksek sesle dile getiriliyordu. Bug\u00fcn \u0130spanya olarak adland\u0131r\u0131lan End\u00fcl\u00fcs’te \u0130slam devletlerinin 711-1492 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda ve \u00f6zellikle Yunanistan ve Balkanlarda da Osmanl\u0131 devletinin y\u00fczy\u0131llarca y\u00f6netimde oldu\u011fu vurgulanarak, buradaki vak\u0131flar hakk\u0131nda da benzer kararlar al\u0131n\u0131p al\u0131nmayaca\u011f\u0131 tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu. Vak\u0131flar yasas\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 de\u011fi\u015fiklikle yabanc\u0131lara vak\u0131f kurabilmenin ve m\u00fclk edinebilmelerinin yolunu a\u00e7an AKP’ye, vatanda\u015flar Balkanlardaki tarihi miras\u0131n ne olaca\u011f\u0131n\u0131 soruyordu.<\/span><\/p>\n Peki End\u00fcl\u00fcs Vak\u0131flar\u0131 Niye Konu\u015fulmuyordu?<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130slamiyet’in siyasi-askeri g\u00fc\u00e7 ve medeniyet bak\u0131m\u0131ndan Orta \u00c7a\u011f’da ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 zirvenin g\u00f6stergesi olan End\u00fcl\u00fcs’te, \u0130slam devletlerinin zay\u0131flamas\u0131yla beraber yakla\u015f\u0131k bir y\u00fczy\u0131l boyunca \u00fc\u00e7 milyon M\u00fcsl\u00fcman, ya s\u00fcrg\u00fcn edilmi\u015f, ya din de\u011fi\u015ftirmeye zorlanarak Hristiyanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, yahut da k\u0131l\u0131\u00e7tan ge\u00e7irilmi\u015fti. Bir mimari harikas\u0131 olan saraylar y\u0131k\u0131l\u0131rken, k\u00fct\u00fcphaneler i\u00e7lerindeki y\u00fcz binlerce kitapla yak\u0131l\u0131p talan edilmi\u015fti. Bu y\u0131k\u0131mdan geriye sadece Kurtuba (Cordoba) Ulu Camii (\u015eu an katedral olarak kullan\u0131l\u0131yor) ile el-Kasr\/Alcazar Saray\u0131, Medinettu`z-Zehra`n\u0131n kal\u0131nt\u0131lar\u0131, G\u0131rnata (Granada) el-Hamra Saray\u0131 ile Cennetu`l-Arif Saray\u0131 kurtulup g\u00fcn\u00fcm\u00fcze gelebilmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n Balkanlardaki T\u00fcrk-\u0130slam \u0130zleri H\u0131zla Siliniyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Balkanlar’da ise Osmanl\u0131 d\u00f6nemine ait \u015fehir mimarisinin en g\u00fczel \u00f6rnekleri bulunuyor. Bu \u00e7er\u00e7evede \u015fehir merkezlerine cami-mescit, tekke-zaviye ve t\u00fcrbe gibi dini yap\u0131lar; han, bedesten, kervansaray, arasta ve \u00e7ar\u015f\u0131 gibi ticari yap\u0131lar; imaret, hamam, k\u00f6pr\u00fc, su kemeri, \u00e7e\u015fme ve saat kulesi gibi sosyal yap\u0131lar; mektep, medrese ve k\u00fct\u00fcphane gibi e\u011fitim merkezleri; kale, kule-ocak, bur\u00e7 ve tabyalar gibi askeri binalar in\u015fa edilmi\u015fti. Bu yap\u0131lardan en \u00e7ok bilineni Neretva Nehri \u00fczerinde Mimar Sinan’\u0131n \u00f6\u011frencisi Mimar Hayreddin taraf\u0131ndan 1566 y\u0131l\u0131nda in\u015fa edilen Mostar K\u00f6pr\u00fcs\u00fc oldu\u011fu bilinmekteydi. Ve bunlar\u0131n tamam\u0131 tek tek tahrip edilip silinirken AKP sadece seyretmekteydi…<\/span><\/p>\n M\u00dcS\u0130AD bile: “Bu yasa devlete zarar veriyor!” diye uyar\u0131yordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Vak\u0131flar yasas\u0131n\u0131n \u00e7ok stratejik bir konu oldu\u011funu belirten M\u00dcS\u0130AD, kanunun \u00e7\u0131kmadan \u00f6nce kamuoyunda daha fazla tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini savunuyordu. At\u0131lacak ad\u0131mlar\u0131n “\u00fclkemizde yar\u0131nlar i\u00e7in istenmeyen neticeler do\u011furabilece\u011fini” vurgulayarak, kanunun yasala\u015fmas\u0131n\u0131n gelecek i\u00e7in mahzurlu oldu\u011funu kaydeden M\u00dcS\u0130AD, “Yasa maddelerinde, vak\u0131flara ge\u00e7mi\u015fe y\u00f6nelik mal edinme haklar\u0131 verilmektedir. Bu durum ciddi m\u00fclkiyet sorunu olu\u015fturacakt\u0131r. Bu yasadan devletimiz ve halk\u0131m\u0131z zararl\u0131 \u00e7\u0131kacakt\u0131r” g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc dile getiriyordu.<\/span><\/p>\n En \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan ve tepki g\u00f6ren 25’inci madde oluyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Vak\u0131flar Yasas\u0131’n\u0131n en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan ve kabul edilen 25’inci maddesine g\u00f6re: Vak\u0131flar, vak\u0131f senedinde yer almak kayd\u0131yla, ama\u00e7 ve faaliyetleri do\u011frultusunda, uluslararas\u0131 faaliyet ve i\u015fbirli\u011finde bulunabilecek, yurt d\u0131\u015f\u0131nda \u015fube ve temsilcilik a\u00e7abilecek, \u00fcst kurulu\u015f kurabilecek ve yurt d\u0131\u015f\u0131nda kurulan kurulu\u015flara \u00fcye olabilecek. Vak\u0131flar, yurt i\u00e7i ve yurt d\u0131\u015f\u0131ndaki ki\u015fi, kurum ve kurulu\u015flardan, ayni ve nakdi ba\u011f\u0131\u015f ve yard\u0131m alabilecek, yurt i\u00e7i veya yurt d\u0131\u015f\u0131ndaki benzer ama\u00e7l\u0131 vak\u0131f ve derneklere ayni ve nakdi ba\u011f\u0131\u015f ve yard\u0131mda bulunabilecek. Ancak, yurt d\u0131\u015f\u0131 nakdi yard\u0131mlar, banka arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla al\u0131nabilecek. Amac\u0131n\u0131 geli\u015ftirmeye yard\u0131mc\u0131 olmak veya gelir sa\u011flamak amac\u0131yla vak\u0131flar, iktisadi i\u015fletme ve \u015firket kurabilecek, kurulmu\u015f \u015firketlere ortak olabilecek. Yani T\u00fcrkiye’deki az\u0131nl\u0131k vak\u0131flar\u0131, yabanc\u0131 g\u00fc\u00e7lerin g\u00fcd\u00fcm\u00fcne girecek ve Sevr’in uygulanmas\u0131na hizmet verecekti.<\/span><\/strong><\/p>\n NATO \u0130slam \u00dclkelerini ve \u00d6zellikle T\u00fcrkiye’yi Tehdit G\u00f6r\u00fcyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Be\u015f Bat\u0131l\u0131 generalden NATO’ya: “\u0130lk \u00f6nleyici n\u00fckleer vuru\u015fu biz yapal\u0131m” raporu veriliyordu! <\/span><\/strong>B\u00fckre\u015f’te 24 Nisan 2008’deki NATO zirvesinde tart\u0131\u015f\u0131lacak “Belirsiz bir d\u00fcnya i\u00e7in, b\u00fcy\u00fck bir stratejiye do\u011fru” ba\u015fl\u0131kl\u0131 rapor, ABD, \u0130ngiltere, Fransa, Almanya ve Hollanda eski Genelkurmay Ba\u015fkanlar\u0131 taraf\u0131ndan haz\u0131rlan\u0131yordu. Marshall Fonu’nun finanse etti\u011fi raporda, NATO’ya “\u00f6nleyici n\u00fckleer sald\u0131r\u0131 yapmaya haz\u0131r olmas\u0131” tavsiye ediliyordu. Clinton d\u00f6neminin Avrupa NATO Komutan\u0131 General John Shalikashvili, Eski NATO Askeri Komitesi Ba\u015fkan\u0131 General Klaus Naumann, Eski Hollanda Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131 General Henk Van Den Breemen, Eski Fransa Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131 Amiral Jacques Lanxade ve Eski \u0130ngiltere Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131 Lord Inge 150 sayfal\u0131k bir rapor haz\u0131rlay\u0131p, NATO Genel Sekreteri Jaap de Hoop Scheffer’a sunmu\u015flard\u0131. Raporda, “N\u00fckleer silahlar\u0131n yay\u0131lma riski ve buna ba\u011fl\u0131 olarak n\u00fckleer sava\u015f tehlikesi yak\u0131n” tespiti yap\u0131larak, “Kitle imha silahlar\u0131n\u0131n kullan\u0131m\u0131n\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in son ara\u00e7 olarak, ilk n\u00fckleer silahlar\u0131 kullanma se\u00e7ene\u011fi a\u00e7\u0131k kalmal\u0131” \u00f6nerisi vard\u0131. Bat\u0131’ya meydan okuyan \u00fclkelere kar\u015f\u0131 n\u00fckleer silah kullanmay\u0131 \u00f6neren be\u015f Bat\u0131l\u0131 General, “ABD, NATO ve AB aras\u0131nda bir ‘ortak pakt’ kurulmas\u0131n\u0131” g\u00fcndeme ta\u015f\u0131m\u0131\u015flard\u0131.<\/span><\/p>\n Raporun finans\u00f6r\u00fc: Marshall Fonu oluyordu!<\/span><\/strong><\/p>\n Bat\u0131 ba\u015fkentlerinde yank\u0131lanan bu rapor, dedefensa.org internet sitesinin haberine g\u00f6re \u00f6nce Br\u00fcksel’de tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. 17 Ocak 2008’de de Amerikan Defense News dergisinde haber yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bat\u0131’n\u0131n n\u00fckleer silahlar\u0131n kullan\u0131m\u0131 konusunda ikiy\u00fczl\u00fc ve sald\u0131rgan tutumunu ortaya koyan rapora, \u0130ngiliz The Guardian gazetesi ve Frans\u0131z Le Monde gazetesi de sayfalar\u0131nda yer ay\u0131rm\u0131\u015flard\u0131. Raporu Avrupa’n\u0131n Atlantist politikalar\u0131n\u0131 olu\u015fturan Marshall Fund Enstit\u00fcs\u00fc’n\u00fcn finanse etti\u011fi anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n “Bat\u0131l\u0131 ya\u015fam tarz\u0131 tehdit alt\u0131nda, NATO ve AB (T\u00fcrkiye’ye kar\u015f\u0131) i\u015fbirli\u011fi yapmal\u0131” teklifi sunuluyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n The Guardian’\u0131n haberine g\u00f6re raporda, Bat\u0131l\u0131 de\u011ferler ve ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 tehdit eden siyasi ba\u011fnazl\u0131k ve dini radikalizmin artt\u0131\u011f\u0131, uluslararas\u0131 ter\u00f6r, organize su\u00e7 ve kitle imha silahlar\u0131n\u0131n yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve enerji g\u00fcvenli\u011finin tehlikeye girdi\u011fi \u00f6ne s\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu. Bu duruma kar\u015f\u0131l\u0131k Bat\u0131l\u0131 ulus devletlerin yan\u0131 s\u0131ra BM, NATO ve AB gibi \u00f6rg\u00fctlerin zay\u0131f d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn belirtildi\u011fi raporda, NATO ve AB aras\u0131ndaki i\u015fbirli\u011finin geli\u015fmesinin \u00f6n\u00fcndeki engellerin kald\u0131r\u0131lmas\u0131 isteniyor ve bir dizi \u00f6nerilerde bulunuluyordu. Yani NATO, \u0130slam’a kar\u015f\u0131 bir Hristiyan Ha\u00e7l\u0131 ordusuna d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu. Raporu haz\u0131rlayan generallerin NATO’ya \u00f6nerileri \u015funlar oluyordu:<\/span><\/strong><\/p>\n – NATO karar mekanizmas\u0131nda, h\u0131zl\u0131 hareket edebilmek i\u00e7in uzla\u015fmadan oy \u00e7o\u011funlu\u011fu sistemine ge\u00e7ilmesi, dolay\u0131s\u0131yla \u00fcyelerin elinden veto kartlar\u0131n\u0131n al\u0131nmas\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n – Afganistan \u00f6rne\u011findeki gibi NATO operasyonlar\u0131nda \u00fcye \u00fclkelere kendi askerlerinin kullan\u0131lmas\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rlama hakk\u0131 tan\u0131yan ulusal uyar\u0131lar\u0131n kald\u0131r\u0131lmas\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n – Operasyonlara kat\u0131lmayan NATO \u00fclkelerinin karar mekanizmas\u0131ndan at\u0131lmas\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n – \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131 korumak i\u00e7in acil m\u00fcdahale gerekti\u011finde BM G\u00fcvenlik Konseyi karar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n g\u00fc\u00e7 kullan\u0131lmas\u0131.[1]<\/span><\/strong><\/p>\n Art\u0131k NATO da \u00e7at\u0131rd\u0131yordu.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Asl\u0131nda NATO \u00e7at\u0131rd\u0131yordu. NATO \u00fclkelerinin Afganistan’daki y\u00fck\u00fc payla\u015fmamas\u0131 krizi derinle\u015ftiriyor ve ABD Savunma Bakan\u0131 “NATO’nun gelece\u011fi risk alt\u0131nda”<\/em><\/strong> diyordu. ABD ekonomisi “riske” girince, ye\u015fil k\u00e2\u011f\u0131ttan ibaret dolar\u0131n da, ABD’nin askeri ve siyasi s\u00f6z egemenli\u011fi de sars\u0131nt\u0131 ge\u00e7iriyordu. Tarihin “icab\u0131 ve do\u011fas\u0131” b\u00f6yle i\u015fliyordu. D\u00fc\u015fen emperyalist bir \u00fclkenin dost g\u00f6r\u00fcneni bile hi\u00e7 kalm\u0131yor, ama zorda kalan mazlum bir \u00fclkeninki \u00e7o\u011fal\u0131yordu. Bak\u0131n\u0131z,<\/strong> Susurluk “Kaza”s\u0131ndan “NATO Kaz\u0131s\u0131”na yol gidiyordu! <\/strong>Dan\u0131\u015ftay, Mehmet A\u011far’\u0131n Susurluk davas\u0131ndan yarg\u0131lanmas\u0131na karar veriyordu… DP’nin eski Genel Ba\u015fkan\u0131, Emniyet Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc oldu\u011fu d\u00f6nemde (1993-96) “c\u00fcr\u00fcm i\u015flemek i\u00e7in te\u015fekk\u00fcl olu\u015fturdu\u011fu”<\/em><\/strong> sav\u0131yla yarg\u0131 \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yordu… Dan\u0131\u015ftay’\u0131n Susurluk davas\u0131 kapsam\u0131nda Yarg\u0131tay’da yarg\u0131lanmas\u0131na karar verdi\u011fi A\u011far’\u0131n hakk\u0131ndaki ciddi iddialara kar\u015f\u0131 anlatacaklar\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6nem arz ediyordu. 1996’n\u0131n 3 Kas\u0131m ak\u015fam\u0131 Susurluk yak\u0131nlar\u0131nda u\u00e7arcas\u0131na h\u0131zl\u0131 giden Mercedes kamyona \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131nda Mehmet A\u011far \u0130\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131 koltu\u011funda oturuyordu…<\/span><\/p>\n Kaza haberi duyuldu\u011funda A\u011far’\u0131n s\u00f6ylemi\u015f olduklar\u0131n\u0131 ise g\u00fcn\u00fcm\u00fczde pek hat\u0131rlayan olmuyordu… A\u011far “en iyi savunma h\u00fccumdur” ilkesince aynen \u015f\u00f6yle konu\u015fmu\u015ftu: “H\u00fcseyin Kocada\u011f Abdullah \u00c7atl\u0131’y\u0131 yakalam\u0131\u015f, teslim etmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyordu…!?”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n B\u00f6ylesine uyduruk bir senaryoya inanabilecek hi\u00e7 kimse \u00e7\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131. Mehmet A\u011far da a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 \u00e7ok \u00e7abuk d\u00fczeltmi\u015f ve “Ben \u00f6yle duymu\u015ftum”<\/em> demeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n L\u00fctfen hat\u0131rlay\u0131n\u0131z: “Kaza”da hayat\u0131n\u0131 kaybeden Abdullah \u00c7atl\u0131 “Mehmet \u00d6zbay” ad\u0131yla 2 Ekim 1993’te \u0130stanbul Valili\u011fi’ne m\u00fcracaat etmi\u015f, can g\u00fcvenli\u011fi olmad\u0131\u011f\u0131 gerek\u00e7esiyle silah ta\u015f\u0131ma ruhsat\u0131 istemi\u015fti… Valilik, yakla\u015f\u0131k sekiz ay sonra 14 Haziran 1994 tarihinde “Mehmet \u00d6zbay”\u0131n ruhsat almaya uygun olmad\u0131\u011f\u0131na karar vermi\u015fti… Buna kar\u015f\u0131l\u0131k, \u00c7atl\u0131’ya, talebi Valilik\u00e7e reddedildikten sadece yirmi g\u00fcn sonra 4 Temmuz 1994 g\u00fcn\u00fc “\u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131” onay\u0131yla silah ta\u015f\u0131ma ruhsat\u0131 g\u00f6nderilmi\u015fti… D\u00f6nemin Emniyet Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc A\u011far, Mehmet \u00d6zbay ad\u0131na d\u00fczenlenen ruhsat\u0131 onaylarken, \u00c7atl\u0131 da “Emniyet Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc uzman\u0131” payesi kazan\u0131vermi\u015fti! A\u011far b\u00f6yle bir belgeden haberi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylese de, Jandarma Genel Komutanl\u0131\u011f\u0131 Kriminal Dairesi taraf\u0131ndan yap\u0131lan incelemede imzan\u0131n A\u011far’a ait oldu\u011fu belirlenmi\u015fti. Oysa \u00c7atl\u0131, “Emniyet uzman\u0131” haline getirildi\u011fi esnada y\u0131llard\u0131r “aranan” bir isimdi! 12 Eyl\u00fcl \u00f6ncesinde \u0130pek\u00e7i Suikast\u0131 dahil organize etti\u011fi bir\u00e7ok kanl\u0131 ter\u00f6r eyleminden dolay\u0131 “acayip aran\u0131rken” askeri rejim kendisini -cebine pasaport koymak suretiyle- yurt d\u0131\u015f\u0131na g\u00f6ndermi\u015fti. \u00c7atl\u0131’n\u0131n silah ruhsat\u0131 almak i\u00e7in ba\u015fvurdu\u011fu tarihten 15 g\u00fcn \u00f6nce de Emniyet Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc A\u011far, koruculu\u011fu kabul eden DYP Milletvekili Sedat Bucak’a bin be\u015f y\u00fcz silah teslim etmi\u015fti… Bucak, hurdaha\u015f olan Mercedes’ten sa\u011f kurtulan tek ki\u015fiydi…<\/span><\/strong><\/p>\n \u00c7atl\u0131’n\u0131n Susurluk “kaza”s\u0131nda kaybolan s\u0131r \u00e7antas\u0131, 8 y\u0131l sonra 2004’te ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n Susurluk san\u0131\u011f\u0131 Sedat Bucak’\u0131n mahkemeye verdi\u011fi belgelerde; \u00c7atl\u0131’n\u0131n orgeneral r\u00fctbeli askerlerle konu\u015furken \u00e7ekilmi\u015f foto\u011fraflar da yer alm\u0131\u015ft\u0131. “Kaza”dan sonra Mercedes’te bir cephaneli\u011fi and\u0131r\u0131rcas\u0131na “devlete ait” silahlar vard\u0131… Ayr\u0131ca, \u00c7atl\u0131’n\u0131n \u00fczerinde de toz kokaine rastlanm\u0131\u015ft\u0131… 18 y\u0131ld\u0131r eroin ticareti nedeniyle Interpol taraf\u0131ndan aranmaktayd\u0131 \u00c7atl\u0131… 80 sonras\u0131nda Fransa ve \u0130svi\u00e7re’de bir\u00e7ok kez eroin ticaretinden dolay\u0131 hapse girip \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131… Papa Suikast\u0131’nda teknik direkt\u00f6rl\u00fck yapan \u00c7atl\u0131, \u0130pek\u00e7i Cinayeti’nde de rol verdi\u011fi Oral \u00c7elik’le birlikte 1982 \u015eubat’\u0131nda Z\u00fcrih’te sahte pasaportlarla yakalanm\u0131\u015ft\u0131… Interpol taraf\u0131ndan aranmakta olduklar\u0131 halde, Z\u00fcrih polisi h\u0131zl\u0131 ikiliyi sal\u0131vermi\u015fti. \u00dcstelik kimlik kartlar\u0131n\u0131 da ceplerine koymu\u015flard\u0131… Nas\u0131l m\u0131? \u00c7atl\u0131 ve \u00c7elik, Ankara’dan Z\u00fcrih’e gelen CIA elemanlar\u0131n\u0131n ilgililerle yapt\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmeler sonucunda serbest kalm\u0131\u015flard\u0131! \u00c7atl\u0131’n\u0131n 12 Eyl\u00fcl’den on g\u00fcn \u00f6nce Kap\u0131kule s\u0131n\u0131r kap\u0131s\u0131ndan s\u0131rt\u0131n\u0131 s\u0131vazlay\u0131p yurt d\u0131\u015f\u0131na yolcu etti\u011fi A\u011fca’y\u0131, Bulgaristan’a ka\u00e7\u0131ran da \u0130pek\u00e7i Suikast\u0131’n\u0131n kilit isimlerinden CIA ajan\u0131 Frank Terpil oldu\u011fu anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131… Bir ba\u015fka CIA ajan\u0131 Francesco Pazienza’n\u0131n avukat\u0131 Guiseppe de Gori, 1996’da Roma’daki bir bas\u0131n toplant\u0131s\u0131nda \u00c7atl\u0131’n\u0131n ABD’li yetkililer taraf\u0131ndan korundu\u011funu a\u00e7\u0131klayacakt\u0131.”[2]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n III. Bin Y\u0131lda T\u00fcrkiye Nereye S\u00fcr\u00fckleniyordu? <\/span><\/strong><\/p>\n Tarihte S\u00fcmer\/Mezopotamya ve M\u0131s\u0131r medeniyetleri ile Ortado\u011fu tek ekonomik ve sosyal \u00e7evre olmu\u015ftur. Sonra \u0130braniler gelmi\u015f, Akdeniz ve Karadeniz’i ekonomik ve sosyal olarak bir i\u00e7 g\u00f6l h\u00e2line getirmi\u015f, kurduklar\u0131 uygarl\u0131k i\u00e7 denizler medeniyeti olmu\u015f, Hazar Denizi de bu medeniyet havzas\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130slam Medeniyeti sayesinde eski d\u00fcnyay\u0131 olu\u015fturan k\u0131talar olan Asya, Avrupa ve Afrika tek medeniyet havzas\u0131 olmu\u015f, tek ekonomik, sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel \u00e7evre h\u00e2lini alm\u0131\u015ft\u0131r. Siyonist g\u00fcd\u00fcml\u00fc Bat\u0131 Uygarl\u0131\u011f\u0131 Amerika’y\u0131 ke\u015ffederek, ayr\u0131ca ula\u015f\u0131m ve haberle\u015fme ile yery\u00fcz\u00fcn\u00fc tek ekonomik ve sosyal \u00e7evre yani tek uygarl\u0131k h\u00e2line getirmi\u015ftir. Bat\u0131 d\u00fcnyas\u0131 bu geli\u015fimini 20. y\u00fczy\u0131lda tamamlam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte, “k\u00fcreselle\u015fme” veya “globalle\u015fme” denen olgu budur. Yani Siyonist s\u00f6m\u00fcr\u00fc sermayesinin d\u00fcnya h\u00e2kimiyetinin k\u0131l\u0131f\u0131d\u0131r. Oysa bug\u00fcn III. bin y\u0131la giderken yeni uygarl\u0131\u011f\u0131n-yeni medeniyetin yani “III. bin y\u0131l medeniyeti”nin do\u011fu\u015f sanc\u0131lar\u0131 ya\u015fanmaktad\u0131r. III. bin y\u0131l uygarl\u0131\u011f\u0131\/medeniyeti de kara uygarl\u0131\u011f\u0131 olacakt\u0131r. Yani gelece\u011fin d\u00fcnyas\u0131ndaki “deniz kentleri” belki III. bin y\u0131l\u0131n sonlar\u0131na do\u011fru olu\u015facakt\u0131r. \u015eimdilik denizler -bug\u00fcne kadar oldu\u011fu gibi bundan sonra da- daha \u00e7ok seyr\u00fcsefer i\u00e7in kullan\u0131lacak; ayr\u0131ca bal\u0131k avc\u0131l\u0131\u011f\u0131 gibi k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7apta ekonomiye katk\u0131da bulunacak, oralardan de\u011fi\u015fik kat\u0131 ve s\u0131v\u0131 madenler \u00e7\u0131kar\u0131lacak; ancak d\u00fcnya denizlerinin karalar ile yar\u0131\u015facak durumu belki IV. bin y\u0131l\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. <\/span><\/p>\n Karalar\u0131n \u00e7o\u011fu kuzey yar\u0131mk\u00fcrededir ve kuzey yar\u0131mk\u00fcresinin de yar\u0131s\u0131nda y\u0131\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla karalar yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn d\u00f6rtte birinde toplanm\u0131\u015ft\u0131r. Karadeniz, Akdeniz ve Hazar Denizi ile i\u00e7 denizler kapsam\u0131ndad\u0131r. Hatta Atlas Okyanusu da bir i\u00e7 denizi durumunu alm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015fte bu karalar\u0131n merkezinde <\/span><\/strong>“T\u00fcrkiye” <\/span><\/strong>bulunmaktad\u0131r. T\u00fcrkiye, yery\u00fcz\u00fc k\u0131ta \u00e7eyre\u011finin ortas\u0131nda bulunmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla d\u00fcnyan\u0131n merkezinde olan \u00fclke konumundad\u0131r. T\u00fcrkiye Amerika’n\u0131n bat\u0131s\u0131 ile Asya’n\u0131n do\u011fusunun tam ortas\u0131ndad\u0131r. T\u00fcrkiye Kuzey Buz Denizi ile \u00dcmit Burnu yani G\u00fcney Afrika’n\u0131n da tam g\u00f6be\u011finde yer almaktad\u0131r. Akdeniz ile Karadeniz’i ba\u011flayan bo\u011fazlar T\u00fcrkiye’dedir. Ayr\u0131ca Avrupa’y\u0131, hatta Afrika’y\u0131 Asya’ya ba\u011flayan yollar da T\u00fcrkiye’den ge\u00e7mektedir. T\u00fcrkiye d\u00fcnyan\u0131n co\u011frafi merkezindedir. D\u00fcnya tek ekonomik ve sosyal \u00e7evre olmaya ba\u015flay\u0131nca, “T\u00fcrkiye” ister istemez d\u00fcnyan\u0131n ba\u015f\u00fclkesi h\u00e2line gelmektedir. <\/span><\/strong>\u0130\u015fte bu co\u011frafi ve stratejik konum T\u00fcrkiye’ye b\u00fcy\u00fck avantajlar sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 gibi; ayn\u0131 zamanda T\u00fcrkiye’nin has\u0131mlar\u0131n\u0131 da \u00e7o\u011faltmaktad\u0131r. Elbette bu konum sebebiyle olu\u015fan tehlikeleri bertaraf edecek \u00e7are ve \u00e7\u00f6z\u00fcmler, daha do\u011frusu projeler de vard\u0131r. <\/span><\/p>\n Ba\u015fta baz\u0131 tespit ve tedirginliklerimizi belirtmemiz gerekiyordu:<\/span><\/strong><\/p>\n – \u00d6nce Avrupa Birli\u011fi bu konumundan dolay\u0131 T\u00fcrkiye’yi s\u00fcrekli g\u00fcd\u00fcm\u00fcnde tutmak istemektedir. <\/span><\/strong><\/p>\n – Eski Sovyetler (Rusya ve di\u011ferleri) T\u00fcrkiye’yi kendi par\u00e7as\u0131 haline getirmek hevesindedir. <\/span><\/strong><\/p>\n – ABD eline ge\u00e7irdi\u011fi d\u00fcnya h\u00e2kimiyetini T\u00fcrkiye’den devam ettirmek ve s\u00fcrd\u00fcrmek niyetindedir. <\/span><\/strong><\/p>\n – \u0130srail kendi uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya da BOP-B\u0130P gibi projelerini T\u00fcrkiye \u00fczerinden y\u00fcr\u00fctme gayretindedir.<\/span><\/strong><\/p>\n – \u00c7in ve Hint bu olu\u015fumdan ho\u015flanm\u0131yor; \u0130ran’\u0131 destekleyerek T\u00fcrkiye’nin h\u00e2kimiyetini \u00f6nleme pe\u015findedir. <\/span><\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye’nin bu durumdan ancak Milli G\u00f6r\u00fc\u015f siyaseti ve Milli \u00c7\u00f6z\u00fcm stratejisi ile yararlanabilece\u011fini art\u0131k anlamak gerekiyordu. <\/span><\/strong><\/p>\n – T\u00fcrkiye co\u011frafi bak\u0131mdan b\u00fcy\u00fcme hesab\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 izlenimi vermemeli, sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 koruma ve u\u011frad\u0131\u011f\u0131 haks\u0131zl\u0131klardan kurtulma \u00e7abas\u0131na y\u00f6nelmelidir. Bu bak\u0131mdan bizim Avrupa Birli\u011fi’ne girmemiz tehlikedir. <\/span><\/strong><\/p>\n – T\u00fcrkiye g\u00fc\u00e7l\u00fc bir savunma sanayi geli\u015ftirmeli ve kendi kendisini koruyabilmelidir. T\u00fcrkiye silahlar\u0131n\u0131 kendisi \u00fcretmelidir. T\u00fcrkiye atom bombas\u0131na de\u011fil, t\u00fcm n\u00fckleer f\u00fczeleri ve tehlikeleri bo\u015fa \u00e7\u0131karacak bir teknolojik at\u0131l\u0131ma ihtiya\u00e7 g\u00f6stermektedir. Bizim bilgilerimize g\u00f6re Erbakan Hoca ve Milli T\u00fcrkiye bunu ba\u015farma istikametindedir. Kimse T\u00fcrkiye’yi bir tehdit g\u00f6rmemeli, ama g\u00fcc\u00fcnden dolay\u0131 ayn\u0131 zamanda hi\u00e7 kimse T\u00fcrkiye’ye sald\u0131rma cesaretini g\u00f6sterememelidir. <\/span><\/strong><\/p>\n – T\u00fcrkiye d\u00fcnyadaki bloklardan hi\u00e7birisine ba\u011f\u0131ml\u0131 hale gelmemelidir. AB’den, ABD’den, Rusya’dan, \u00c7in’den ve Hint’ten e\u015fit uzakl\u0131kta ve yak\u0131nl\u0131kta hareket etmelidir. Bu da yetmez; T\u00fcrkiye tam ve tutarl\u0131 bir laik \u00fclke konumuna gelmelidir. <\/span><\/strong><\/p>\n – T\u00fcrkiye ekonomik a\u00e7\u0131dan tam ba\u011f\u0131ms\u0131z konuma eri\u015fmelidir. K\u00fcresel s\u00f6m\u00fcr\u00fc sisteminin t\u00fcm kurumlar\u0131ndan vazge\u00e7melidir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte, T\u00fcrkiye’nin genel stratejisinde ve siyasetinde bu d\u00f6rt esas h\u00e2kim olursa; o zaman T\u00fcrkiye’nin d\u00fc\u015fmanlar\u0131 azal\u0131r, dostlar\u0131 \u00e7o\u011fal\u0131r ve T\u00fcrkiye gelecekteki d\u00fcnyan\u0131n yani “III. Bin Y\u0131l Uygarl\u0131\u011f\u0131”n\u0131n merkezi olur. T\u00fcrkiye sorunlar\u0131n\u0131 buna g\u00f6re \u00e7\u00f6zmelidir.<\/span><\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye sadece \u0130stanbul \u00fczerinden d\u00fcnyadaki trafi\u011fi ta\u015f\u0131yamaz. Bunun i\u00e7in \u0130zmir’in de devreye sokulmas\u0131 gerekir. Daha sonra Samsun ve \u0130skenderun da devreye girebilir. \u0130zmir deniz vapurlar\u0131 liman\u0131 h\u00e2line getirilmelidir. Ayr\u0131ca \u0130stanbul ve \u0130zmir’den Ankara ve Konya istikametlerine araba trenlerini ta\u015f\u0131yan raylar d\u00f6\u015fenmeli ve \u0130stanbul’un y\u00fck\u00fc \u00f6ncelikle \u0130zmir’e ve Samsun’a aktar\u0131labilmelidir.<\/span><\/strong><\/p>\n Bir tarih\u00e7imiz \u00f6nemli bir soruna dikkat \u00e7ekiyordu: <\/span><\/strong><\/p>\n “Benim ’\u015eeriat devleti’ ya da ’\u0130slam Devleti’ uygulamalar\u0131na y\u00f6nelik en temel itiraz\u0131m nedir biliyor musunuz? “\u015eeriat Devleti”nin ya da “\u0130slam Devleti”nin ba\u015f\u0131nda bulunan adamlar, san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi “g\u00f6ksel buyruklar\u0131” hayata ge\u00e7irmi\u015f olmuyorlar. \u015eeriat Devletinin ba\u015f\u0131ndaki adamlar, asl\u0131nda o \u0130lahi buyruklardan neyi anl\u0131yorlarsa i\u015fte onu hayata ge\u00e7irmi\u015f oluyorlar.<\/em> Bu da “dinin tek bir yorumu”nun, t\u00fcm topluma dayat\u0131lmas\u0131 anlam\u0131na geliyor. Adamlar devlet idare ederken “Allah b\u00f6yle emrediyor” diyerek kendi yanl\u0131\u015fl\u0131k ve haks\u0131zl\u0131klar\u0131na muazzam bir dayanak elde etmi\u015f oluyorlar. Ve muhalefet edenleri susturuyorlar!”<\/span><\/strong><\/p>\n Yazar\u0131n bu ele\u015ftirisi \u00fczerinde ciddi bir bi\u00e7imde durmak gerekir. Ku\u015fkusuz bu yaln\u0131z din devleti konusunda de\u011fil, demokrasi, insan haklar\u0131, Atat\u00fcrk vb. konularda da ge\u00e7erlidir. Bak\u0131n son zamanlarda “Hangi” diye ba\u015flayan onlarca kitap yay\u0131nlan\u0131yor. Bunu ilk ba\u015flatan da Atilla \u0130lhan’d\u0131. Hangi K\u00fcreselle\u015fme? Hangi Sa\u011f? Hangi Sol? Hangi Bat\u0131? vb. daha sonra Taha Akyol da “Ama Hangi Atat\u00fcrk?” diye bir kitap yay\u0131nlad\u0131. B\u00fct\u00fcn bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n ciddi ve hakl\u0131 gerek\u00e7eleri vard\u0131r. Herkes akl\u0131n\u0131n alabildi\u011fi, g\u00f6zlerinin g\u00f6rebildi\u011fi ya da mant\u0131\u011f\u0131n\u0131n kavrayabildi\u011fi kadar\u0131yla olgular\u0131 de\u011ferlendirebilmektedir. Ayn\u0131 \u015fey dini anlay\u0131\u015flar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Bu nedenledir ki Suudi Arabistan’da Vahhabilik anlay\u0131\u015f\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde \u015feriat uygulayan kral, Kur’an’\u0131n ya da \u0130slam’\u0131n de\u011fil, ger\u00e7ekte kendi alg\u0131s\u0131n\u0131n icraat\u0131n\u0131 yap\u0131yor. Taliban y\u00f6netiminin uygulad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z\u00fcm ona “\u015feriat” da ayn\u0131 defolarla y\u00fckl\u00fcd\u00fcr. Bug\u00fcn\u00fcn \u0130ran’\u0131 da kendi anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re bir \u015fer’i h\u00fck\u00fcmler devletidir. Kaddafi’ye sorulsayd\u0131 “Ye\u015fil Kitap” ile uygulad\u0131\u011f\u0131 devlet y\u00f6netiminin \u0130slam’\u0131n bizzat \u00f6z\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yleyecekti.<\/span><\/p>\n Boynunda as\u0131l\u0131 Kur’an-\u0131 Kerim ile Haricilerin eline d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir sahabenin Hz. Ali i\u00e7in; “Ali, Allah’\u0131 sizden daha iyi bilir ve dinindeki ittikas\u0131 (g\u00fcnahtan sak\u0131nmas\u0131) sizden daha ziyadedir, g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de sizden daha a\u00e7\u0131kt\u0131r”<\/em><\/strong> \u015feklindeki s\u00f6zleri \u00fczerine kendisine: “Boynundaki as\u0131l\u0131 kitap seni \u00f6ld\u00fcrmemizi emrediyor”<\/em><\/strong> diyerek onu “koyun bo\u011fazlar gibi bo\u011fazlad\u0131klar\u0131n\u0131” d\u00f6nemin tarihini okuyanlar bilir. Bu Harici, Kur’an’\u0131 cinayetinin arac\u0131 yap\u0131yordu. Ama ona sorarsan\u0131z “\u015feriat”\u0131 uyguluyordu. Demek ki T\u00fcrkiye’de “Kur’an’daki \u0130slam” kitaplar\u0131 bu istismardan kaynaklan\u0131yordu.<\/span><\/p>\n Toplumsal, ekonomik, co\u011frafi ve tarihi farkl\u0131l\u0131klar\u0131n \u0130slam’\u0131 anlama ve uygulama konusunda da ne kadar farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlar yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131n herkes fark\u0131ndayd\u0131. Ku\u015fkusuz i\u015fin bir taraf\u0131 budur. Daha do\u011frusu samimi olan iman sahibi adamlar b\u00f6yle alg\u0131 ya da yan\u0131lg\u0131 i\u00e7inde olabilirler. Kendisini inanc\u0131na adam\u0131\u015f adam “ben b\u00f6yle anl\u0131yorum, herkes de b\u00f6yle anlamal\u0131 ve dolays\u0131yla da benim anlad\u0131\u011f\u0131m gibi amel etmelidir” diyebilir. Ancak bir de olgunun di\u011fer y\u00f6nleri vard\u0131r. Herhangi bir inan\u00e7 ya da kutsal, herhangi bir cemaatin, \u015feyhin, m\u00fcridin, tarikat\u0131n ya da siyasetin alg\u0131s\u0131na, iz’an\u0131na indirgenemez! Asil davalar\u0131n her zaman rezil uygulay\u0131c\u0131lar\u0131 olabilir. Hele hele onlarca madde ve mana kral\u0131n\u0131n ki\u015fisel iktidar\u0131 ya da \u00e7\u0131kar\u0131 i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 tarihi tecr\u00fcbelerle sabitken ayn\u0131 hatalara d\u00fc\u015f\u00fclmeyece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek anla\u015f\u0131lamaz bir \u015feydir. Bu d\u00fcnyadan y\u00fczlerce y\u0131ld\u0131r her t\u00fcrl\u00fc dini, insani ve ahl\u00e2ki de\u011feri g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan kullanan onlarca etki ve yetki sahibi resmi ge\u00e7it yapar gibi gelip giderken, olan\u0131 biteni h\u00e2l\u00e2 anlamamak \u00e7ok hazindir. “Allah b\u00f6yle emrediyor” deyip kendi “heva ve hevesini” Allah’\u0131n emri olarak sunanlara herkesten \u00e7ok ger\u00e7ek inan\u00e7 sahipleri kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmal\u0131d\u0131r!” tespitleri \u00fczerinde durmak gerekiyordu. Ama bir do\u011fruyu eksik b\u0131rakarak, bilerek veya bilmeyerek yanl\u0131\u015fl\u0131klara ve \u0130slam’\u0131n hayattan d\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131 ve sadece i\u00e7 d\u00fcnyam\u0131zda b\u0131rak\u0131lmas\u0131n\u0131 savunanlara malzeme veriyordu.<\/strong><\/span><\/p>\n Din-ilim-ekonomi ve siyaset ili\u015fkisi \u00fczerinde, neden denge sa\u011flanam\u0131yordu?<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nsanda duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce, yapma ve anla\u015fma yetenekleri vard\u0131r. Duygu iyiyi-k\u00f6t\u00fcden, d\u00fc\u015f\u00fcnce do\u011fruyu-yanl\u0131\u015ftan, yapma zararl\u0131y\u0131-yararl\u0131dan, anla\u015fma dengeyi-ezmekten ay\u0131ran melekelerdir. Bunlar\u0131n hi\u00e7birisi kendi ba\u015f\u0131na olu\u015fmazlar, topluluk yani insanlar\u0131n birlikte ya\u015famas\u0131 sayesinde ortaya \u00e7\u0131karlar. Duygular\u0131m\u0131z\u0131 “sanat” ile, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi “dil” ile, yapmalar\u0131m\u0131z\u0131 “teknik” ile, anla\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131 “hukuk” ile yapar\u0131z. Toplulu\u011fa bunlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile verir, bunlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile al\u0131r\u0131z. Duygularda “sevgi”, d\u00fc\u015f\u00fcncelerde “tart\u0131\u015fma”, yapmalarda “\u00e7\u0131kar”, anla\u015fmalarda da “korku” etkinlik arac\u0131d\u0131r. Ba\u015fkalar\u0131ndan korktu\u011fumuz i\u00e7in toplan\u0131r, birle\u015fir ve g\u00fc\u00e7l\u00fc hale ta\u015f\u0131n\u0131r\u0131z. <\/span><\/strong><\/p>\n Duygular ihtiya\u00e7lar\u0131 belirler ve ne yap\u0131laca\u011f\u0131na karar verir. D\u00fc\u015f\u00fcnceler belirlenen ihtiya\u00e7lar\u0131n nas\u0131l yap\u0131laca\u011f\u0131na karar verir. Yapmalar yap\u0131lacaklar\u0131n ne zaman ve nerede yapaca\u011f\u0131m\u0131za karar verir. Anla\u015fmalar ise ortak olarak elde edilen \u00fcr\u00fcnlerin payla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 d\u00fczenlemektedir. Din, inan\u00e7 ve duygular\u0131m\u0131z\u0131n “sanat” vas\u0131tas\u0131yla i\u00e7timaile\u015fmi\u015f m\u00fcessesesidir. \u0130lim, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizin “dil” vas\u0131tas\u0131yla i\u00e7timaile\u015fmi\u015f m\u00fcessesesidir. Ekonomi, yapmalar\u0131m\u0131z\u0131n “teknik” ile i\u00e7timaile\u015fmi\u015f m\u00fcessesesidir. Y\u00f6netim, anla\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n “hukuk” ile i\u00e7timaile\u015fmi\u015f m\u00fcessesesidir. B\u00f6ylece topluluk da ortak duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce, yapma ve anla\u015fmalarla olu\u015fan insan gibi bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck arz etmektedir. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Din, ne yap\u0131laca\u011f\u0131na; ilim, nas\u0131l yap\u0131laca\u011f\u0131na; ekonomi, kimin yapaca\u011f\u0131na; y\u00f6netim ise yap\u0131lanlar\u0131n kime ait olaca\u011f\u0131na karar verir. Din sevgiye, ilim tart\u0131\u015fmaya, ekonomi menfaate\/\u00e7\u0131kara ve y\u00f6netim de g\u00fcce dayan\u0131p y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Uygarl\u0131k\/medeniyet, birbirlerine benzeyen ama aralar\u0131nda ili\u015fkileri az olan d\u00fczenden, birbirlerine benzemeyen ama aralar\u0131nda i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc i\u00e7inde birbirlerine dayanan ve yard\u0131mla\u015fan d\u00fczene ge\u00e7medir. Toplulu\u011fun birbirine benzer olmalar\u0131 de\u011fil, farkl\u0131 olmalar\u0131 birli\u011fi ve b\u00f6l\u00fcnmez b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flay\u0131p g\u00fc\u00e7lendirir. Ki\u015filerin anla\u015fabilmeleri, duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini birbirlerine aktarabilmeleri ve birlikte i\u015f yapabilmeleri i\u00e7in birbirlerini tan\u0131malar\u0131 ve kimin ne oldu\u011funu bilmeleri gerekir. Bunun i\u00e7in k\u0131yafet serbestli\u011fine ihtiya\u00e7 vard\u0131r; yahut k\u0131yafet farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanan bir d\u00fczene ihtiya\u00e7 g\u00f6r\u00fclmektedir. Toplulu\u011fun farkl\u0131l\u0131klar i\u00e7inde bir arada ya\u015famas\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131 i\u00e7in grupla\u015fmalara ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Buna “\u00e7oklu sistem” diyoruz. Bir topluluk i\u00e7inde de\u011fi\u015fik din ve mezhepler olacak, halk o din veya mezhepten istedi\u011fini se\u00e7ecek, b\u00f6ylece birbirleriyle anla\u015fabilenler bir araya gelebilecektir. Topluluk i\u00e7inde de\u011fi\u015fik okullar, de\u011fi\u015fik ilmi ve sosyal gruplar olacak, ki\u015filer o gruplardan istediklerine kat\u0131labilecektir. Toplulukta yine de\u011fi\u015fik ekonomik gruplar, mesleki dayan\u0131\u015fma gruplar\u0131 olacak ve bunlar oralarda yani kendi alanlar\u0131nda faaliyet g\u00f6stereceklerdir. \u00c7oklu siyasi partiler olacak ve ki\u015filer oralarda dayan\u0131\u015fma i\u00e7ine girecektir. Bilgisizlikten do\u011fan zararlar\u0131 ilmi, ihmalden do\u011fan zararlar\u0131 dini, beceriksizlikten do\u011fan zararlar\u0131 mesleki, kasten iras edilen zararlar\u0131 siyasi dayan\u0131\u015fma ortakl\u0131klar\u0131 tazmin edecektir. B\u00f6ylece t\u00fcm hayat aidats\u0131z sigortalanm\u0131\u015f olur. Her sosyal grup kendi e\u011fitimini yapt\u0131r\u0131r ve g\u00fcvenceli diploma yani sigortalanm\u0131\u015f diploma verir. \u0130\u015fte, “III. bin y\u0131l uygarl\u0131\u011f\u0131” bu denge ve d\u00fczen \u00fczerinde kurulabilir. Ve \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc T\u00fcrkiye \u00fcstlenecektir.” yorumlar\u0131 yerindedir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nsan g\u00f6zlerine inanam\u0131yor, ger\u00e7ek mi, r\u00fcya m\u0131?.. D\u00fcnya tersine mi d\u00f6nd\u00fc? \u0130ngiltere’nin resmi Anglikan kilisesinin ba\u015fpiskoposu Dr. Rowan Williams “\u00dclkemizdeki M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in \u015eeriat mahkemeleri kurulmal\u0131d\u0131r”<\/em> diyordu. \u015eubat 2008 y\u0131l\u0131ndaki bu haber bizdeki ultra l\u00e2ikleri kim bilir ne kadar \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p \u00e7\u0131ld\u0131rt\u0131yordu?.. \u0130kinci inan\u0131lmaz haber Rusya’dan geliyordu. Orada da bir Ortodoks papaz\u0131 Hristiyan kad\u0131nlar\u0131n \u00f6rt\u00fcnmelerini istiyor ve \u00e7e\u015fitli tepkilerden korkan han\u0131mlara, “M\u00fcsl\u00fcman k\u0131zlar ve kad\u0131nlar kadar cesur olunuz”<\/em> diyordu. Bu haberi de ajanslar, gazeteler, TV’ler veriyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Evet d\u00fcnya d\u00f6n\u00fcyor ama bizdeki baz\u0131 skolastik kafal\u0131lar h\u00e2l\u00e2 bunu anlam\u0131yordu. \u0130deolojik yasaklar\u0131n\u0131, tabular\u0131n\u0131, bask\u0131lar\u0131n\u0131, ter\u00f6rlerini inatla ve \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Efendiler, han\u0131mlar!.. Bat\u0131l\u0131 olmak, Avrupa’ya benzemek istiyorsan\u0131z, onlar\u0131 taklit etmekle m\u00fckellefsiniz. Biz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6yle bir derdi ve problemi yok ama sizin var. Bug\u00fcnk\u00fc g\u00fcl\u00fcn\u00e7 halinizle, Avrupa bir vadide, siz bamba\u015fka bir vadidesiniz. Sizin iddian\u0131z \u015fudur: Medeniyet Avrupa’dad\u0131r, ayd\u0131nl\u0131k Avrupa’dad\u0131r,<\/em> insan haklar\u0131 Avrupa’dad\u0131r. \u00d6yleyse Avrupa’daki din ve inan\u00e7 h\u00fcrriyetini, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc serbestli\u011fini ni\u00e7in kabul ve taklit etmezsiniz? \u015eu ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc konusunda ne kadar yobazs\u0131n\u0131z, fanatiksiniz, agresifsiniz!.. \u00c7o\u011funlu\u011fun haklar\u0131n\u0131, h\u00fcrriyetini, haysiyetini ni\u00e7in g\u00f6rmezden gelirsiniz? Neymi\u015f, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc karanl\u0131\u011f\u0131n simgesi imi\u015f!..<\/em> B\u0131rak\u0131n bu sa\u00e7mal\u0131klar\u0131, demagojiyi, safsatay\u0131. S\u00f6yledi\u011finiz, hayk\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z aptalca sloganlarla sadece kendinizi k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fcp rezil etmektesiniz!<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\n