{"id":6037,"date":"2020-11-26T22:00:00","date_gmt":"2020-11-26T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2020\/11\/26\/aziz-erbakan-hocamizin-bir-ruya-aleminde-nuh-suresinin-izahi-ve-ikazlari-2\/"},"modified":"2020-11-26T22:00:00","modified_gmt":"2020-11-26T22:00:00","slug":"aziz-erbakan-hocamizin-bir-ruya-aleminde-nuh-suresini-izahi-ve-ikazlari-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2020\/aralik-2020\/aziz-erbakan-hocamizin-bir-ruya-aleminde-nuh-suresini-izahi-ve-ikazlari\/","title":{"rendered":"AZ\u0130Z ERBAKAN HOCAMIZIN, B\u0130R R\u00dcYA ALEM\u0130NDE \u201cNUH\u201d SURES\u0130N\u0130 \u0130ZAHI VE \u0130KAZLARI"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

AZ\u0130Z ERBAKAN HOCAMIZIN,<\/span><\/strong><\/p>\n

B\u0130R RÜYA ÂLEM\u0130NDE “NUH” SURES\u0130N\u0130 \u0130ZAHI VE \u0130KAZLARI<\/span><\/strong><\/p>\n

         <\/span><\/strong><\/p>\n

FATMA BETÜL ER\u0130\u015eK\u0130N \/ 09.04.2020 \/ KONYA<\/span><\/strong><\/p>\n

Rüyamda:<\/span><\/strong><\/p>\n

Yemye\u015fil, uçsuz bucaks\u0131z bir bahçede oluyorum. Bahar gelmi\u015f, bembeyaz papatyalar tarlay\u0131 doldurmu\u015f, a\u011façlar çiçek açm\u0131\u015f. Kendi kendime: “Allah’\u0131m,<\/em> \u015fükürler olsun, ne güzel donatm\u0131\u015fs\u0131n dünyam\u0131z\u0131, cennet gibi her yer!’’<\/em> diyorum. Bir taraftan da papatyalar topluyorum elime. \u0130leride, bembeyaz papatyalar\u0131n içinde, bembeyaz yüzleri ve yine bembeyaz saçlar\u0131 ile Erbakan Hocam\u0131z oturuyor oluyorlar. Toplad\u0131\u011f\u0131m papatyalarla Erbakan Hocam\u0131za ko\u015fuyorum. Mübarek ellerini öpüp, çiçekleri uzat\u0131yorum. Çiçekleri al\u0131p mübarek kalpleri hizas\u0131na getiriyorlar. Erbakan Hocam\u0131z: “Rabbimiz onca hata, onca günaha ra\u011fmen, yeryüzünü yine cennete çevirdi bak! Sonra da herkesi eve hapsedip “Bu cennete pencerelerinizden bak\u0131n” buyurdular herkese. Yeryüzü cennet, lâkin kimse bu cenneti göremez, dokunamaz, koklayamaz hale geldi. Ancak bu durumdan yine de kurtulmak, buradaki cenneti ya\u015famak mümkün. Hatan\u0131 anlar, telafi yoluna gidersen dünyan\u0131 da, ahiretini de cennete çevirirsin. Ama art\u0131k nefeslerin bitti ve hesaba çekildiysen; ya sonsuz azaptas\u0131n veya cennette. Ahirette sevdiklerinle camdan bile bak\u0131p yakla\u015famayacak, dokunamayacak, sohbetlerine kat\u0131lamayacak konumdas\u0131n. Bak, burada bir ayd\u0131r evden, camdan bakmaya dayanamad\u0131n\u0131z dünyadaki cennete, orada sonsuz zaman dilimine dayanabilecek misiniz?”<\/em> buyurdular. Ben: “Dayanamay\u0131z Aziz Hocam! Gözümüzün önündeki bahar\u0131n dokunamadan geçip gitti\u011fi gibi, ömrümüz de dokunamadan geçip gitmesin!.. Ne yapal\u0131m? Nas\u0131l yapal\u0131m? Hatalar\u0131m\u0131z\u0131 nas\u0131l telafi edelim?”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Rabbimizin r\u0131zas\u0131n\u0131 aray\u0131n ve gönlünü al\u0131n!’<\/em>’ buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, insanlar\u0131n gönlünü almay\u0131 ö\u011frenememi\u015fken, Rabbimizin gönlünü nas\u0131l alal\u0131m? Rabbin gönlü nas\u0131l al\u0131n\u0131r ki?”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “En kolay al\u0131nan gönül, Rabbimizin gönlüdür asl\u0131nda. Samimiyet ve pi\u015fmanl\u0131k yeterli olur. Samimiyetle pi\u015fman olun ve isteyin! Samimiyet ve sadakatinizi, iman\u0131n\u0131z\u0131 ve hayr\u0131n\u0131z\u0131 art\u0131rmas\u0131n\u0131 isteyin. O size dönecektir. \u0130steseniz de istemeseniz de o size dönecektir.”<\/em><\/span><\/strong> “<\/em><\/span><\/strong>Neden Hocam? Nas\u0131l olur? Biz istemeden neden döner bize Rabbimiz?”<\/em><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/strong> “<\/em><\/span><\/strong>Çünkü bunu Rabbimizden Nuh istemi\u015ftir!”<\/em> buyurdular. “Aziz Hocam, Rabbimiz bize olumlu mu döner, olumsuz mu?”<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Rabbimiz, siz neyi hak ederseniz, neye lay\u0131k iseniz o \u015fekilde döner!’’<\/em> buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, dün Berat Kandiliydi. Metin ve Meal olarak okumam\u0131z\u0131 tavsiye buyurdu\u011funuz sureleri okudum, üzerinde de dü\u015fündüm. Fakat içim rahatlamad\u0131. Son günlerde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u0131k\u0131nt\u0131larla ilgili muhtemelen. Çok darald\u0131 içim. Ke\u015fke akl\u0131m\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131za getirecek, bizi hem rahatlat\u0131p hem silkeleyecek yeni bir sure olsayd\u0131, Aziz Hocam\u0131z\u0131n tavsiye edecekleri diye, dua etmi\u015ftim!’’<\/em> dedim. Erbakan Hocam\u0131z: “Böyle tavsiyelerimizden sonra yükünüz art\u0131yor fark\u0131ndas\u0131n\u0131z de\u011fil mi? Gerçi bu ayetler indi\u011fi gün sorumlulu\u011fumuz, yükümüz artm\u0131\u015ft\u0131 zaten de\u011fil mi? Tam da bugünlerde, ya\u015fan\u0131lm\u0131\u015f azg\u0131nl\u0131klar,<\/em> önüne geçilmesi, sonu-s\u0131n\u0131r\u0131 olmayan ç\u0131lg\u0131nl\u0131klardan sonra akl\u0131n\u0131z ba\u015f\u0131n\u0131za gelsin diye üzerinize gönderilen belâ ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar üzerine, çok uygun bir sure tavsiye edeyim size.<\/em> Okudukça s\u0131k\u0131nt\u0131n\u0131z\u0131 giderecek, iman\u0131n\u0131z\u0131 ve ihlas\u0131n\u0131z\u0131 art\u0131rd\u0131kça huzurunuzu art\u0131racak bir sure. Nuh Suresi!’’<\/em> buyurdular. Ben: “Aziz Hocam, Nuh Suresi diye bir sure mi var? O kadar meal okuyorum güya, hiç dikkatimi çekmemi\u015f”<\/em> diyerek üzüldüm. Erbakan Hocam\u0131z: “<\/em>\u015eeytan\u0131n dikkatinizi da\u011f\u0131tmas\u0131na izin vermeyin. Bu sure ve bu suredeki uyar\u0131lar\u0131 dikkate almak sizi cennete, ama almamak ise cehenneme götürür. Çünkü Nuh, “Ya Rabbi, yeryüzünde zalimlerden ve kâfirlerden yurt tutan, onlarla beraber olan, onlarla gönül ba\u011f\u0131 olan, onlarla dönüp dola\u015fan hiç kimseyi b\u0131rakma!’’ diyerek dua etmi\u015ftir. Ba\u015f\u0131n\u0131za gelen musibetler bu dua sebebiyledir. Kim bilir belki Efendimiz (SAV) de bu duaya “âmin” demi\u015f, belki ayn\u0131 duay\u0131 etmi\u015ftir. O halde ya onlar\u0131n azg\u0131n ve sapk\u0131n kavimleri gibi helâk olanlardan olacaks\u0131n veya “Rabbim beni annemi, babam\u0131, mü’min olarak evime gireni, iman eden erkekleri ve iman eden kad\u0131nlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla!” duas\u0131na mazhar olup, kurtulu\u015fa erenlerden olacaks\u0131n! Seçim senin.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Gel, beraber Nuh (AS)’\u0131n serüvenini takip edelim. Azg\u0131n kavmini, Nuh’un sabr\u0131n\u0131, davetçili\u011fini ve iman\u0131n\u0131 bir görelim. Ya Rabbi, anlatt\u0131kça anlamay\u0131, anlad\u0131kça ya\u015famay\u0131, ya\u015fad\u0131kça iman\u0131m\u0131z\u0131 art\u0131r. Nuh Suresi; peygamberlik misyonunu ve inanç sisteminin kayna\u011f\u0131n\u0131 vurgulayan, peki\u015ftiren bir ifadeyle ba\u015flar. Nuh’u milletine Peygamber olarak gönderdik. Peygamberlerin görev ald\u0131klar\u0131, inanç gerçe\u011fini edindikleri kaynak budur. Varl\u0131klar âlemi de, hayat da bu kaynaktan do\u011far. Bu kaynak Allah’t\u0131r. Allah, insan\u0131n yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131na, Kendisini bilme ve Kendisine kulluk etme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015f, bu yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan sap\u0131p yolunu yitirdikçe kendisini tekrar yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n öz çizgisine getirecek peygamberler göndermi\u015ftir. Nuh (AS), Hz. Âdem’den sonra bu amaçla gelen ilk peygamberdir. Kur’an-\u0131 Kerim’de Hz. Âdem’in yeryüzüne gönderilmesinden ve dünya hayat\u0131na al\u0131\u015fmas\u0131ndan sonra kendisine peygamberlik ve e\u011fitmenlik misyonu verildi\u011fi anlat\u0131l\u0131r. Âdem (AS) evlatlar\u0131na ve torunlar\u0131na ö\u011fretmenlik yapmak için gönderilmi\u015ftir. Hz. Âdem’den uzun süre sonra, evlatlar\u0131 ve torunlar\u0131 tek Allah’a kulluk etmekten uzakla\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Birtak\u0131m putlar\u0131 tanr\u0131 edindiler. Bu putlar\u0131 ba\u015flang\u0131çta kutsal bildikleri günleri sembolize etmek için diktiler. Bu putlar\u0131n en ünlüleri, surede sözü edilen be\u015f puttu. Bu putlar\u0131n ismi verilen \u015fah\u0131slar asl\u0131nda iyi kimselerdi. Hz. Âdem’in ilk çocuklar\u0131yd\u0131lar. Vefatlar\u0131n\u0131n ard\u0131ndan hat\u0131ralar\u0131 hay\u0131rla an\u0131ls\u0131n diye \u015feytan\u0131n f\u0131s\u0131ldamas\u0131 ile ta\u015flardan sembolize heykeller yap\u0131l\u0131p dikilmi\u015f, zamanla onlara tazim-hürmet-ibadet etmeye dönmü\u015ftür. Ne dedik? Bu isimler Hz. Âdem’in o\u011fullar\u0131n\u0131n isimleridir. Allah, onlar\u0131 yeniden tek Allah inanc\u0131na getirmek, Allah, hayat ve varl\u0131k hakk\u0131nda dü\u015füncelerini düzeltmek için Hz. Nuh’u onlara Peygamber olarak gönderdi. Kur’an-\u0131 Kerim’den önce gönderilen kitaplar, Hz \u0130dris’in, Hz. Nuh’tan önce Peygamber olarak gönderildi\u011fini yazar. Fakat tahrif, ekleme ve de\u011fi\u015ftirmeler söz konusu oldu\u011fu için, bu kitaplarda yaz\u0131lana itibar etmeyiz. Kur’an-\u0131 Kerim’den anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z; Hz. Nuh’un, insanl\u0131\u011f\u0131n ilk dönemlerinde gönderildi\u011fidir. Nuh (AS) 950 senelik ömrünü, milletini imana davet etmekle geçirmi\u015ftir. Nuh’un kendi de, milleti de uzun ömürlü insanlard\u0131. Uzun süre ya\u015fam\u0131\u015f olmalar\u0131, o s\u0131rada insanlar\u0131n az oldu\u011funu ve sonraki ku\u015faklarda oldu\u011fu gibi henüz ço\u011falmad\u0131klar\u0131n\u0131 gösterir. Bu sonucu Biz, Rabbimizin canl\u0131lara ili\u015fkin yasas\u0131ndan ç\u0131kart\u0131yoruz. Bu yasaya göre say\u0131 azald\u0131\u011f\u0131 zaman; ömür uzar, ço\u011fal\u0131r. Bunlar\u0131n (zalim siyonist odaklar\u0131n) \u015fimdi virüsü ç\u0131karmalar\u0131n\u0131n as\u0131l sebebi buydu. Kendi imans\u0131z ve vicdans\u0131z ak\u0131llar\u0131yla, güya insan say\u0131s\u0131n\u0131 minimuma indirip, uzun süre ve kaliteli ya\u015famak! Ama ba\u015flar\u0131na doland\u0131, en çok kendilerini vurdu. Ne dedik? Say\u0131 azal\u0131nca ömür uzuyordu. Sanki bu yasa do\u011fal dengenin ve yenilenmenin ifadesi olarak söyleniyordu. (Ama bundan hâ\u015fâ, “Allah kullar\u0131n\u0131 doyuram\u0131yor, bu nedenle virüs gönderip öldürüyordu” anlam\u0131 ç\u0131karmak \u0130slam’a ve Kur’an’a ayk\u0131r\u0131 bulunuyordu.) Tabii bunu en iyi yine Allah bilir. Bu sadece bir görü\u015f, Allah’\u0131n yasas\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 gözleme dayal\u0131 bir sonuç. Dedik ki, Nuh Suresi peygamberlik misyonunun kayna\u011f\u0131n\u0131 vurgulayan ve bu gerçe\u011fi peki\u015ftiren bir ifadeyle ba\u015fl\u0131yor. Ard\u0131ndan Nuh’un sundu\u011fu mesaj\u0131, mesaj\u0131n özünü özetleyerek anlat\u0131yor, hat\u0131rlat\u0131yor. “Hocam, mesaj\u0131n özü nedir?” dersen, özü UYARIDIR. <\/span><\/em><\/strong>“Milletine can yak\u0131c\u0131 bir azap gelmeden önce onlar\u0131 uyar!”<\/span><\/strong> Nuh’un uzun süre verdi\u011fi mücadelenin, yapt\u0131\u011f\u0131 davetin sonunda, Rabbine sundu\u011fu bilançodan anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla onun milleti büyüklenmede, burun k\u0131v\u0131rmada, serke\u015flikte, sapk\u0131nl\u0131kta o kadar ileri gitmi\u015flerdi ki, onlara yönelik mesaj\u0131n “UYARI’’ kelimesiyle özetlenmesi son derece normaldir. Kavmine yönelik davetinde ilk önce ac\u0131kl\u0131 bir azapla ba\u015flamas\u0131, dünya veya ahirette veya her ikisinde birlikte ba\u015flar\u0131na gelecek çetin azab\u0131 gündeme getirerek söze girmesi, onlar\u0131n durumuna son derece uygundur. Ne dedik? Büyüklenme, burun k\u0131v\u0131rma, serke\u015flik, sapk\u0131nl\u0131k! Kavmin helâk\u0131n\u0131 getiren günahlar, tan\u0131d\u0131k geldi mi size! Allah’\u0131n yaratt\u0131klar\u0131n\u0131, kanun ve kurallar\u0131n\u0131 burun k\u0131v\u0131rarak yok sayma; “Ya Rabbi, Sen kural koymu\u015fsun, ama bizim zaman\u0131m\u0131zda bu kanunlar, kurallar uygulanmaz (hâ\u015fâ!) Biz, yedi\u011fimiz ekmekten içti\u011fimiz suya kadar faize bula\u015fmak zorunday\u0131z. Sen, sap\u0131kl\u0131klar\u0131 yüzünden Nuh (AS)’\u0131n kavmini helâk etmi\u015fsin, fakat \u015fu anda bu bir dünya gerçe\u011fi (hâ\u015fâ!) Bizim namaz k\u0131lan, her a\u011fz\u0131n\u0131 açt\u0131\u011f\u0131nda Kur’an ayetleri okuyan, ama fiili ya\u015fam\u0131nda okuduklar\u0131na muhalif davranan, Allah ve Resulü’nün söylediklerini okuyan, ama her harfine muhalefet edip duran ki\u015fileri sevdik, seçtik. Bizim elimizle, bizim oylar\u0131m\u0131zla, sap\u0131klar\u0131n derneklerini onaylad\u0131lar. Yanl\u0131\u015f ve sap\u0131k evliliklere, birlikteliklere resmiyet kazand\u0131rd\u0131lar. Çünkü bu devirde öyle olmas\u0131 gerekiyormu\u015f…” (Hâ\u015fâ!) diye z\u0131rvalayanlar… Pencerelerine, camlar\u0131na, minicik çocuklar\u0131na, o sap\u0131klar\u0131n renklerini sembol eden gökku\u015fa\u011f\u0131 çizdirip asanlar… Ramazan Ay\u0131n\u0131n giri\u015fiyle birlikte, devlet destekli kanalda oynayacak sap\u0131k dizilerin, filmlerin ba\u015flat\u0131lmas\u0131n\u0131 ho\u015f kar\u015f\u0131layanlar!.. Peki, hâlâ, “Ya Rabbi, neden bizi evimize kapatt\u0131n? Neden hâlâ karantinaday\u0131z? Cumalar neden hâlâ k\u0131l\u0131nam\u0131yor? Neden Ramazan’dan, teravihten önce bu virüs yönetilemiyor, bitirilemiyor, yok edilemiyor? Neden? Neden?” diye sorup duruyorlar… O gün Nuh (AS)’\u0131n etti\u011fi duay\u0131, bugün her halinizden, her hareketinizden haberi olan Efendimiz (SAV) de yapm\u0131\u015f olabilirler mi? Rabbimiz de bu duaya icabet etmi\u015f ve bu devrin helâk\u0131 da bu \u015fekilde ba\u015flam\u0131\u015f olabilir mi?<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“<\/span><\/em><\/strong>(950 sene sab\u0131rla Hakka ça\u011f\u0131r\u0131p kar\u015f\u0131l\u0131k bulamayan Hz.<\/span><\/em>)<\/span><\/em> Nuh: ‘Rabbim, yeryüzünde kâfirlerden yurt tutan ve dönüp dola\u015fan hiç kimseyi b\u0131rakma!’ diyerek <\/span><\/strong>(dua etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131<\/span><\/em>)<\/span><\/em>.<\/span><\/strong> <\/span><\/em>Çünkü Sen onlar\u0131 <\/span><\/strong>(kendi hallerine<\/span><\/em>) b\u0131rakacak olursan, Senin kullar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p-sapt\u0131racaklar ve onlar, kötülükte s\u0131n\u0131r\u0131 a\u015fan <\/span><\/strong>(ahlâks\u0131z facirden<\/span><\/em>)<\/em> ve kâfirden ba\u015fkas\u0131n\u0131 do\u011furmayacaklard\u0131r. <\/span><\/strong>(Çocuklar\u0131n\u0131 da facir ve kâfir olarak yeti\u015ftirip bozacaklard\u0131r.<\/span><\/em>)<\/em>” (Nuh Suresi: 26-27. Ayetler)<\/strong><\/span><\/p>\n

Ey gafiller güruhu! Helâk\u0131n e\u015fi\u011fine gelip dayanm\u0131\u015fs\u0131n; faiz, zina, zulüm, sapk\u0131nl\u0131k yüküyle çirkefe bulanm\u0131\u015fs\u0131n, sen hâlâ Cuma Namaz\u0131, oruç, iftar derdine mi dü\u015ftün yalandan? \u0130ftar sofralar\u0131nda davet edece\u011fin, senin gibi bir y\u0131\u011f\u0131n günahkâr\u0131 ve s\u0131rt\u0131n\u0131 bükecek yo\u011funluktaki günah yüküyle gidece\u011fin teravihin derdine mi dü\u015ftün yalandan? <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“<\/span><\/strong>(Bu ibretli ve hikmetli uyar\u0131lar\u0131na ra\u011fmen imana ve \u0130slam’a gelmeyen kavmini Rabbine \u015fikâyet etti ve<\/span><\/em>)<\/span><\/strong><\/span><\/em>Nuh dedi ki: ‘Rabbim, gerçekten onlar bana isyan edip durdular; mal ve çocuklar\u0131 kendisine ziyandan ba\u015fka bir \u015feyi art\u0131rmayan <\/span><\/strong>(azg\u0131n ve sapk\u0131n<\/span><\/em>) kimselere uydular. Ve çok büyük hile ve düzenler kurdular.’ <\/span><\/strong>(Bana ve bütün Allah dostlar\u0131na eziyete ve hakarete kalk\u0131\u015ft\u0131lar.<\/span><\/em>)<\/em>” (Nuh Suresi: 21-22. Ayetler)<\/strong><\/span><\/p>\n

Bu iki ayet, Nuh (AS)’\u0131n kavmini mi anlat\u0131yor, yoksa; \u015fu an ya\u015fayan, yeryüzünü dolduran kalabal\u0131\u011f\u0131 m\u0131? Soka\u011fa ç\u0131kan kime sorsan, “Nuh (AS)’\u0131n kavmini” diyecek. Oysa Nuh’un kavmi sizin yan\u0131n\u0131zda dünkü çocuk kadar kalacak, \u015feytan\u0131n yarenleri, sizi gafiller!.. \u0130yi ki Rabbimiz var. \u0130yi ki sonsuz rahmet ve merhamet sahibi direkt helâk demiyor, “Uyar\u0131” diyor.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Surenin mesaj\u0131 neydi? “Uyar\u0131!” \u0130\u015flenen günah ve hatalar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanabilece\u011fi, hesapla\u015fman\u0131n k\u0131yametteki son hesapla\u015fmaya kadar ertelenebilece\u011fi ima ediliyor. <\/span><\/em><\/strong>Ahmet’in deyimiyle<\/span><\/strong> <\/span><\/em>“Allah, yular\u0131n\u0131 uzat\u0131yor!”<\/span><\/strong> Bunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra kendilerine yöneltilen ça\u011fr\u0131n\u0131n temel ilkeleri de k\u0131sa ve öz bir ifadeyle dile getiriliyor. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“<\/span>O da <\/span><\/span><\/strong>(onlara<\/span><\/em>): ‘Ey Kavmim, hiç \u015füphesiz ben size <\/span><\/strong>(gönderilmi\u015f<\/span><\/em>) apaç\u0131k bir uyar\u0131c\u0131y\u0131m’ demi\u015fti.<\/span><\/strong> ‘Allah’a kulluk edin, O’ndan korkun ve bana itaat edin’ <\/span><\/strong>(diye uyar\u0131vermi\u015fti<\/span><\/em>). Ki böylece <\/span><\/strong>(O da<\/span><\/em>) günahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n ve sizi ad\u0131 konulmu\u015f bir ecele <\/span><\/strong>(belirlenmi\u015f bir süreye<\/span><\/em>) kadar erteleyip <\/span><\/strong>(ya\u015fats\u0131n<\/span><\/em>). Elbette Allah’\u0131n <\/span><\/strong>(takdir etti\u011fi<\/span><\/em>) eceli <\/span><\/strong>(ölüm vaktiniz<\/span><\/em>) geldi\u011fi zaman, o <\/span><\/strong>(asla<\/span><\/em>) ertelenmeyecektir. <\/span><\/strong>(Ke\u015fke<\/span><\/em>) Bir bilmi\u015f olsayd\u0131n\u0131z <\/span><\/strong>(ve dü\u015fünseydiniz!<\/span><\/em>)“<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 2-3-4. Ayetler)<\/strong><\/span><\/p>\n

Allah’\u0131n uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 apaç\u0131k ortaya koyuyor, gerekçesini, kan\u0131t\u0131n\u0131 gözler önüne seriyor. Kem küm etmiyor, laf\u0131 a\u011fz\u0131nda gevelemiyor. \u0130\u015fini a\u011f\u0131rdan alm\u0131yor. Ça\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gerçek hususunda ve hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 gerçe\u011fi yalanlayanlar\u0131 bekleyen azap hususunda kapal\u0131l\u0131\u011fa yer vermiyor! Ça\u011fr\u0131 son derece aç\u0131k, basit ve tutarl\u0131; Allah’a kulluk edin. O’ndan sak\u0131n\u0131n ve bana itaat edin! <\/span><\/strong><\/p>\n

– Tek ve ortaks\u0131z olarak Allah’a kulluk yapmak!..<\/span><\/strong><\/p>\n

– Duygu ve davran\u0131\u015flara egemen olan samimi bir inanç ve duyguyla Allah’tan korkmak!..<\/span><\/strong><\/p>\n

– Hayat düzenlerini ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 örnek alacaklar\u0131 bir kaynak olarak öngördü\u011fü peygamberlere itaatte bulunmak!..<\/span><\/strong><\/p>\n

Sadece Allah’a kulluk etmek bile eksiksiz bir hayat sistemidir. Bu sistem, \u0130lahl\u0131k ve kulluk gerçeklerine, Yarat\u0131c\u0131 ve yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkiye, evren ve insan hayat\u0131ndaki inanç ve de\u011ferlerin gerçek mahiyetine ili\u015fkin dü\u015fünmeyi kapsar. Bu yüzden insanl\u0131\u011f\u0131n hayat düzeni, dü\u015fünmeye ve önemsedi\u011fi de\u011ferlere dayal\u0131 olarak biçimlenir. Böylece özgün bir hayat sistemi olu\u015fuverir. \u0130lahl\u0131k makam\u0131 ile kulluk makam\u0131 aras\u0131ndaki ili\u015fkiye göre, Allah’\u0131n e\u015fya ve canl\u0131lara ili\u015fkin olarak belirledi\u011fi de\u011fer yap\u0131lar\u0131na dönük bir hayat sistemidir bu.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Allah’a itaat-Allah korkusu:<\/span><\/strong> \u0130nsanlar\u0131n bu sisteme ba\u011fl\u0131 kalmalar\u0131n\u0131n, sa\u011fa-sola sapmamalar\u0131n\u0131n, çarp\u0131tmaya kalk\u0131\u015fmamalar\u0131n\u0131n, uygularken yan\u0131ltmamalar\u0131n\u0131n tek güvencesi!.. E\u011fer herkesin kalbine, “Allah seni her an görüyor” karakolunu yerle\u015ftirebilirsek, insanl\u0131\u011f\u0131n kurtuldu\u011funu görebiliriz. Böyle olunca; riyas\u0131z, gösteri\u015fsiz olarak Allah’\u0131n ho\u015fnutlu\u011funun gözetilmesini öngören üstün ahlâk\u0131n kayna\u011f\u0131 olu\u015fuverir. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Peygambere-Lidere-Öndere itaat:<\/span><\/strong> Allah’\u0131n yolunda dosdo\u011fru yolda yürümenin arac\u0131d\u0131r. Hidayeti merkezinden, merkeze ba\u011fl\u0131 kaynaktan edinmenin yoludur. Sa\u011flam, güvenli ve direkt ba\u011flant\u0131y\u0131 sa\u011flayan bir istasyon arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile Rahman’la ileti\u015fimin tek seçene\u011fidir. Öyleyse: dünya üzerindeki hayat\u0131n ilk dönemlerinde Hz. Nuh’un milletini ça\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu geni\u015f çizgiler, ondan sonra her ku\u015fa\u011fa yöneltilen, Allah davas\u0131n\u0131n özetidir. Ve Nuh yine Allah’\u0131n tövbe edenlere, pi\u015fman olanlara va’ad etti\u011fi ödülü bildirmi\u015ftir:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Ki böylece <\/span><\/strong>(O da<\/span><\/em>) günahlar\u0131n\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n ve sizi ad\u0131 konulmu\u015f bir ecele <\/span><\/strong>(belirlenmi\u015f bir süreye<\/span><\/em>) kadar erteleyip <\/span><\/strong>(ya\u015fats\u0131n<\/span><\/em>).<\/span><\/strong>” (Nuh Suresi: 4. Ayetin ilk k\u0131sm\u0131) O halde diyebiliriz ki; Allah’a kulluk etmenin, O’ndan korkman\u0131n, peygambere itaat etmeye ili\u015fkin ça\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermenin ödülü; ba\u011f\u0131\u015flanma ve geçmi\u015f günahlar\u0131n sorumlulu\u011fundan kurtulma müjdesidir. Hesapla\u015fman\u0131n ve azaba u\u011framan\u0131n Allah’\u0131n bilgisinin kapsam\u0131nda belirlenen bir süreye kadar ertelenmesidir. K\u0131yamete kadar aç\u0131k bir \u015fekilde hesap sorulmamas\u0131 garantisidir. Bak\u0131n\u0131z, Hz. Nuh (AS) hiçbir ç\u0131kar gözetmeden, herhangi bir maddi yarar sa\u011flamay\u0131 dü\u015fünmeden, milletinin do\u011fru yola gelmesi için onurlu, sayg\u0131n ve soylu mücadelesini sürdürüyor. 950 sene boyunca destans\u0131 bir sab\u0131r örne\u011fi gösteriyor. Üstelik ça\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verenlerin say\u0131s\u0131 hiç artm\u0131yordu. Aksine Hak’tan yüz çevirip \u015f\u0131marma ve sapk\u0131nl\u0131kta \u0131srar, ivme kazan\u0131yordu. Mücadelenin sonunda Nuh (AS) kendisine bu soylu görevi, bu a\u011f\u0131r yükümlülü\u011fü veren Rabbine (olup bitenlerden haberdar oldu\u011funu bildi\u011fi halde) rapor veriyor, yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ve ald\u0131\u011f\u0131 tepkileri anlat\u0131yordu. Görüyorsun; Nuh (AS) sürekli ve kesintisiz bir çaba sarf ediyor, b\u0131km\u0131yor, usanm\u0131yor; burun k\u0131v\u0131rmalar, yanl\u0131\u015fta \u0131srar etmeler kar\u015f\u0131s\u0131nda karamsarl\u0131\u011fa dü\u015fmüyordu. Yaln\u0131zca kavmi için üzülüyordu. “Benim ça\u011f\u0131rmam, sadece benden uzakl\u0131klar\u0131n\u0131 art\u0131rd\u0131. Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, hayat\u0131n, nimet ve lütuflar\u0131n, hidayet ve ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n kayna\u011f\u0131na yönelik ça\u011fr\u0131mdan kaçt\u0131lar!” diyordu. Öyle ki kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 her yerde ve her vakitte, Nuh (AS) her f\u0131rsat\u0131 de\u011ferlendiriyor, Hakk\u0131 tebli\u011f ediyordu. O yüzden, Nuh’u (AS) görür görmez kaç\u0131yorlard\u0131. Kaçamayacaklar\u0131 bir ortamda iseler de, çocuk gibi parmaklar\u0131n\u0131 kulaklar\u0131na sokarak kapat\u0131yorlar, kulaklar\u0131n\u0131 t\u0131k\u0131yorlard\u0131. Bu bize ne anlat\u0131r? Davetçiler, davas\u0131n\u0131 duyurmak için her f\u0131rsat\u0131 de\u011ferlendirirler. \u0130nanmamakta \u0131srar edenler ise sap\u0131kl\u0131kta, hakk\u0131 dinlememekte direnirler. Ne dedik? Nuh (AS) her f\u0131rsat\u0131 de\u011ferlendiriyor, gizli-aç\u0131k davetini yap\u0131yordu. Tüm bunlar\u0131 yaparken de, dünya ve ahirette bir tak\u0131m üstün nimet ve faziletler kazanacaklar\u0131n\u0131, Rablerinden ba\u011f\u0131\u015flanma diledikleri zaman af olunacaklar\u0131n\u0131, çünkü Allah’\u0131n günahlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylüyordu. Burada; Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma dilemekle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131lma aras\u0131nda bir ba\u011flant\u0131 kurulmaktad\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim’in birçok yerinde kalplerin \u0131slah\u0131, Allah’\u0131n hidayetine uyulmas\u0131 ile r\u0131zk\u0131n kolayla\u015fmas\u0131 ve refah\u0131n genelle\u015fmesi aras\u0131ndaki bu ba\u011flant\u0131y\u0131 hat\u0131rlatmaktad\u0131r. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

  “<\/span>\u015eayet o ülkeler halk\u0131 <\/span><\/span><\/strong>(Allah ve Resulüne<\/span><\/em>) inansalard\u0131 ve <\/span><\/strong>(her türlü küfür ve kötülükten<\/span><\/em>) korkup sak\u0131nsalard\u0131, gerçekten üzerlerine hem gökten, hem yerden <\/span><\/strong>(say\u0131s\u0131z<\/span><\/em>) bolluklar <\/span><\/strong>(bereketler<\/span><\/em>) açard\u0131k; ancak onlar <\/span><\/strong>(dünyal\u0131k ç\u0131karlar\u0131na ve nefsi arzular\u0131na kap\u0131l\u0131p Hakk\u0131<\/span><\/em>) yalanlad\u0131lar, Biz de onlar\u0131 kazanageldikleri <\/span><\/strong>(zulüm ve kötülükler<\/span><\/em>) nedeniyle yakalay\u0131p <\/span><\/strong>(yerin dibine geçirdik<\/span><\/em>).” (<\/span><\/strong>A’raf Suresi: 96. Ayet) <\/strong><\/span><\/p>\n

  “<\/span>\u015eayet Kitap Ehli <\/span><\/span><\/strong>(gerçekten<\/span><\/em>) iman edip <\/span><\/strong>(haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131ktan<\/span><\/em>) sak\u0131nsalard\u0131, elbette onlar\u0131n kötülüklerini örtüp saklar ve onlar\u0131 ‘nimetlerle donat\u0131lm\u0131\u015f’ cennetlere sokard\u0131k. <\/span><\/strong>(Ama onlar\u0131n ço\u011fu Hakk\u0131 ve hayr\u0131 terk, günah\u0131 ve sapk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 tercih etmi\u015flerdir.<\/span><\/em>)”<\/strong><\/span><\/p>\n

  “Ve \u015fayet onlar <\/span><\/strong>(Yahudi ve Hristiyanlar; bozulmam\u0131\u015f<\/span><\/em>) Tevrat’\u0131, \u0130ncil’i ve kendilerine Rablerinden indirileni <\/span><\/strong>(Kur’an’\u0131<\/span><\/em>) ayakta tutsalard\u0131 <\/span><\/strong>(ve geçerli k\u0131l\u0131p uygulasalard\u0131<\/span><\/em>), elbette üstlerinden ve ayaklar\u0131n\u0131n alt\u0131ndan <\/span><\/strong>(gökten ve yerden Allah’\u0131n verdi\u011fi say\u0131s\u0131z nimetleri<\/span><\/em>) yiyeceklerdi. <\/span><\/strong>(Bunlar\u0131n<\/span><\/em>) \u0130çlerinde a\u015f\u0131r\u0131 olmayan <\/span><\/strong>(haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131ktan sak\u0131nan mutedil<\/span><\/em>) bir ümmet <\/span><\/strong>(topluluk da<\/span><\/em>) vard\u0131r. <\/span><\/strong>(Ama<\/span><\/em>) Onlardan ço\u011funun yapt\u0131klar\u0131 ise ne kötü ve çirkindir!” (<\/span><\/strong>Maide Suresi: 65-66. Ayetler) <\/strong><\/span><\/p>\n

  “<\/span>Öyle ki; Allah’tan ba\u015fkas\u0131na ibadet etmeyin. <\/span><\/span><\/strong>(Sadece O’nun kurallar\u0131na uyup, yaln\u0131z O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 gözetin. \u015eunu bilin ki<\/span><\/em>) Gerçekten Ben, O’nun taraf\u0131ndan sizi ikaz eden ve müjdeleyen <\/span><\/strong>(bir peygamber<\/span><\/em>)im.”<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

  “Ve <\/span><\/strong>(her hatan\u0131n ard\u0131ndan hemen<\/span><\/em>) Rabbinizden ba\u011f\u0131\u015flanma dileyin. Sonra <\/span><\/strong>(sürekli<\/span><\/em>) O’na tevbe edin ki, O da sizi ad\u0131 <\/span><\/strong>(ve zaman\u0131<\/span><\/em>) belirlenmi\u015f bir vakte kadar güzel bir meta <\/span><\/strong>(\u015ferefli bir hayat ve rahatl\u0131kla<\/span><\/em>) geçindirsin ve her fazilet sahibine kendi faziletini <\/span><\/strong>(feyiz, feraset ve bereketini<\/span><\/em>) versin. E\u011fer <\/span><\/strong>(Hakk’tan ve hay\u0131rdan<\/span><\/em>) yüz çevirirseniz; gerçekten Ben, sizin için <\/span><\/strong>(hesab\u0131 çetin, önemi ve anlam\u0131<\/span><\/em>) büyük bir günün azab\u0131ndan korkup çekinirim.” (<\/span><\/strong>Hud Suresi: 2-3. Ayetler)<\/strong><\/span><\/p>\n

As\u0131rlard\u0131r ya\u015fam\u0131n realitesi de bunu do\u011frulamaktad\u0131r; bu kurallarla söz konusu edilen toplumlard\u0131r, fertler de\u011fil. Allah’\u0131n kanunlar\u0131n\u0131 uygulayan, Allah korkusundan kaynaklanan bir isti\u011ffarla ve salih amelle gerçekten Allah’a yönelip \u0130slam’a s\u0131\u011f\u0131nan… Allah’tan sayg\u0131yla çekinen, O’na kulluk eden, O’nun kurallar\u0131na riayet eden, bütün insanl\u0131k için adalet ve güvenlik isteyen ve gayret gösteren hiçbir millet yoktur ki, iyiliklere gark olmas\u0131n. Yüce Allah, onlar\u0131 yeryüzüne sa\u011flam temellere dayal\u0131 olarak egemen k\u0131lmas\u0131n, imar ve \u0131slah için yeryüzüne halifeler yapmas\u0131n… Zaman zaman Allah’tan korkmayan, O’nun kurallar\u0131n\u0131 uygulamayan, buna ra\u011fmen bolluk ve refah içinde ya\u015fayan, yeryüzünde hâkimiyet kuran milletlere de rastlan\u0131r. Ama, bilin ki; bu durum yaln\u0131zca bir imtihand\u0131r. “Biz sizi hay\u0131r ve \u015ferle deneyerek imtihan ederiz!” ayetleri bunu hat\u0131rlat\u0131r. Ama Allah’a ters bir yola kay\u0131p da, yönetim ve fert olarak bolluk içinde ya\u015f\u0131yorlarsa, bilinsin ki bu belâl\u0131 bir bolluk sürecidir. O toplumlar\u0131, sosyal ihtilaller, ahlâki çöküntüler, zulümler, haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131k illeti, insanl\u0131k onurunun çi\u011fnenmesi vesaire gibi felaketler yer bitirir. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

O zaman, Nuh (AS)’la birlikte uzun ve soylu ömrüne, mücadelesine bakmaya devam edelim mi? Nuh (AS) milletinin dikkatini, Allah’\u0131n iç ve d\u0131\u015f âlemlerde yer alan ayetlerine çekiyor. Onlar\u0131n Allah’a kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131 kötü, edepsiz tav\u0131rlar\u0131 ve \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 \u015fa\u015fm\u0131yor ve bu \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131 k\u0131n\u0131yor.<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/p>\n

“Size ne oluyor ki, Allah’tan <\/span><\/strong>(mü’minlere yak\u0131\u015f\u0131r<\/span><\/em>) bir vakar\u0131 <\/span><\/strong>(sayg\u0131 duyulmay\u0131 ve adil bir iktidar\u0131<\/span><\/em>) ummuyorsunuz <\/span><\/strong>(ve bu yolda gayret göstermiyorsunuz. Bu nas\u0131l bir \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve sapk\u0131nl\u0131kt\u0131r?<\/span><\/em>)”<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 13. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

“Oysa O, sizi gerçekten tav\u0131r tav\u0131r <\/span><\/strong>(inkârdan teslime, zelil ya\u015famdan izzete ç\u0131kabilecek bir tarzda<\/span><\/em>) halk edip <\/span><\/strong>(donatm\u0131\u015ft\u0131r<\/span><\/em>).”<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 14. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

Bunu \u015föyle de anlayabiliriz: Bu ayette söz konusu olan a\u015famalar, ceninin ana rahminde nutfeden kan p\u0131ht\u0131s\u0131na, oradan bir çi\u011fnem ete, oradan iskelete ve tüm organlar\u0131 tamamlanm\u0131\u015f insana kadar geçirdi\u011fi evreler de olabilir. Bu ayetin ifade etti\u011fi manalardan biri de Bizce budur. Her halükârda Nuh (AS) burada milletini kendi iç âlemine bakmaya ve asl\u0131na dönmeye yöneltiyordu. Yüce Allah’\u0131n, kendilerini de\u011fi\u015fik a\u015famalardan geçirerek yaratt\u0131\u011f\u0131 halde, onlar\u0131n içlerinde yarat\u0131c\u0131lar\u0131 olan Allah’a kar\u015f\u0131 derin bir sayg\u0131 duymamalar\u0131n\u0131 k\u0131n\u0131yordu. Sonra, milletini aç\u0131kça gözlemlenebilen evrene yöneltiyor;<\/span><\/strong><\/p>\n

“Görmüyor musunuz; Allah, yedi gö\u011fü birbirleriyle bir uyum <\/span><\/strong>(mutabakat<\/span><\/em>) içinde yaratm\u0131\u015ft\u0131r?” (<\/span><\/span><\/strong>Nuh Suresi: 15. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

“Ve Ay’\u0131 bunlar içinde bir nur k\u0131lm\u0131\u015f, Güne\u015f’i de <\/span><\/strong>(ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 ve \u0131s\u0131t\u0131c\u0131<\/span><\/em>) bir kandil yapm\u0131\u015ft\u0131r.” (<\/span><\/span><\/strong>Nuh Suresi: 16. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

Yedi gö\u011fün anlam\u0131n\u0131, evrenin tamam\u0131na ili\u015fkin bilimsel varsay\u0131mlarla s\u0131n\u0131rland\u0131rmak mümkün de\u011fildir. Çünkü bilim varsay\u0131mlarla konu\u015fur.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Nuh (AS) milletini gökyüzüne bakmaya yöneltmi\u015f ve Rahman’\u0131n kendisine ö\u011fretti\u011fi \u015fekliyle, gö\u011fün yedi kat oldu\u011funu söylemi\u015ftir. Onlar, bu yedi gö\u011fün içinde Ay’\u0131, Güne\u015f’i görüyorlard\u0131. Gök dedikleri uzay\u0131 da görüyorlard\u0131. “\u015eu masmavi uzay bo\u015flu\u011fu gökyüzüdür” diyorlard\u0131. Hiçbiri, gökyüzünün mahiyetini bilmiyordu. NASA, teleskop yoktu. Uzaklar\u0131 yak\u0131n edip görmelerini, bilmelerini sa\u011flayacak hiçbir teknolojik alet yoktu. Zaten tüm bu ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 bilmeleri de gerekmiyordu. Allah, onlardan bilinmeyenleri bilmelerini istemiyordu. Bu ola\u011fanüstü gücün arka plan\u0131n\u0131 dü\u015fünmelerini, Yarat\u0131c\u0131ya yönelmelerini istiyordu. Bu direktifin amac\u0131 buydu. Sonra Nuh (AS) milletinin dikkatini topraktan yarat\u0131lmaya, ölerek topra\u011fa yeniden döneceklerine çekti. Amaç; ölümden sonra dirili\u015f yoluyla tekrar topraktan ç\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 anlatmakt\u0131.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Allah, sizi yerden bir bitki <\/span><\/strong>(gibi<\/span><\/em>) bitirip <\/span><\/strong>(hayata ba\u011f\u0131\u015flam\u0131\u015ft\u0131r<\/span><\/em>).” <\/span><\/span><\/strong>Nuh Suresi: 17. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

“Sonra sizi yine oraya geri çevirecek ve sizi <\/span><\/strong>(yeni<\/span><\/em>) bir ç\u0131kar\u0131\u015fla <\/span><\/strong>(diriltip<\/span><\/em>) ç\u0131karacakt\u0131r.”<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 18. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130nsan\u0131n topraktan yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 “ye\u015fermek” \u015feklinde dile getirmek, ilginç oldu\u011fu kadar anlaml\u0131 bir ifadedir de. Bu gerçek, Kur’an-\u0131 Kerim’de de\u011fi\u015fik \u015fekillerde yer al\u0131r. Rabbimiz, insan\u0131n var olu\u015fu ile bitkilerin ye\u015fermesi aras\u0131nda ba\u011flant\u0131 kurar. Örne\u011fin; Hacc Suresinde ölümden sonra dirili\u015f gerçe\u011fini kan\u0131tlayan bir delil olarak, insan\u0131n topraktan var edili\u015fiyle bitkinin ye\u015fermesini bir ayetle anlatal\u0131m. “Ey insanlar! Öldükten sonra tekrar dirilmekten \u015füphedeyseniz, bilin ki ne oldu\u011funuzu size aç\u0131klamak için, Biz sizi topraktan, sonra nutfeden, sonra p\u0131ht\u0131la\u015fm\u0131\u015f kandan, sonra da bir çi\u011fnem etten yaratm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r. Diledi\u011fimizi belli bir süreye kadar rahimlerde tutar\u0131z. Sonra sizi çocuk olarak ç\u0131kart\u0131r\u0131z. Böylece, yeti\u015fip ergenlik ça\u011f\u0131na var\u0131rs\u0131n\u0131z. Kiminiz öldürülür, kiminiz ömrünün en fena zaman\u0131na ula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ki, bilirken bir \u015fey bilemez olur. Yeryüzünü de görürsünüz ki, kupkurudur. Fakat Biz ona suyu indirdi\u011fimiz zaman harekete geçer, kabar\u0131r, her güzel bitkiden çift çift yeti\u015ftirilir.” Mü’minun Suresindeki ifadelere yak\u0131n anlat\u0131l\u0131r, ard\u0131ndan \u015föyle denir; “Biz onunla size, üzümden hurmaya bahçeler meydana getirdik!” Bu dikkat çekici olgular, hayat\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131n birli\u011fine i\u015faret ediyor. \u0130nsanlar\u0131n da t\u0131pk\u0131 bitkiler gibi topraktan ye\u015ferdiklerini, toprakta bulunan belli ba\u015fl\u0131 elementlerden olu\u015fan besinlerle beslenip geli\u015fti\u011fini anlat\u0131r. Nuh (AS) kavminin dikkatini bu gerçe\u011fe çekiyor ki, kalplerinde Allah’\u0131n elini hissetsinler! Kendilerini topraktan bir bitki gibi ye\u015ferten, sonra tekrar kendilerini topra\u011fa döndürecek olan Allah’\u0131n gücünü somut olarak görsünler. Son olarak Nuh (AS) milletinin dikkatini Yüce Allah’\u0131n kendilerine yönelik nimetine çekiyor. Yeryüzündeki hayat\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmas\u0131na, kolayca yararlans\u0131nlar, geçimlerini, seyahatlerini yaps\u0131nlar, geçim imkânlar\u0131 bulsunlar diye, yeri boyun e\u011fdirmesine dikkat çekiyor.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“Allah, yerküreyi sizin için bir yayg\u0131 <\/span><\/strong>(ziraata ve hayvanc\u0131l\u0131\u011fa uygun<\/span><\/em>) k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong>” (Nuh Suresi: 19. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

“Öyle ki, onun içinde geni\u015f yollar\u0131nda gezip-dola\u015fman\u0131z için <\/span><\/strong>(dünyay\u0131 en güzel \u015fekilde donatm\u0131\u015ft\u0131r<\/span><\/em>).”<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 20. Ayet)<\/strong><\/span><\/p>\n

Bu, gözlemleyebilecekleri bir gerçektir. Her yönüyle gözlerinin önündedir. Hz. Nuh’un sesinden ve Hz. Nuh’a uyan tâbiun kimselerden kaçt\u0131klar\u0131 gibi bu gerçeklerden de kaçamazlard\u0131. Yeryüzü onlar için serilmi\u015f bir dö\u015fek gibiydi. Da\u011flar\u0131nda bile kendileri için yollar ve geçitler sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. T\u0131pk\u0131 ovalar ve vadilerde oldu\u011fu gibi, insanlar bu yollarda yürüyerek, hayvan s\u0131rtlar\u0131nda, bir yerden ba\u015fka bir yere gidebiliyor, Allah’\u0131n lütfunu arayabiliyordu. Ya \u015fimdi? Uçaklar, roketler vesaire… Ey insanlar, Allah’\u0131 bulmak, görmek, hissetmek, inanmak için neyi bekliyorsunuz? Nuh kavmi, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ç\u0131kar ve r\u0131z\u0131k de\u011fi\u015f toku\u015fu ile geçimlerini sa\u011flayabiliyorlard\u0131. Hz. Nuh, bu \u015fekilde de\u011fi\u015fik yöntemlerle kesintisiz bir mücadele ve güzel bir sab\u0131r ile 950 sene süren soylu çaba ile çe\u015fitli yollar kullanarak, milletinin kalbine ve akl\u0131na hitap etti veya hitap etmeye çal\u0131\u015ft\u0131! Sonra Rabbine yöneldi. Mücadelesinin sonunu anlatt\u0131 ve \u015fikâyetini bildirdi. \u015eimdi tüm bunlar\u0131 ayetle hat\u0131rlay\u0131nca, sab\u0131r, mücadele ve me\u015fakkatin soylu bir tablosu canlan\u0131veriyor gözümüzün önünde.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Eveet, peki tüm bu anlat\u0131lanlardan sonra ne oldu? Bunca mücadeleden, çabadan, uyar\u0131dan sonra; mal, evlat ve bolluk va’adinden sonra yine de Nuh (AS)’a ba\u015fkald\u0131rd\u0131lar. Tüm hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 ça\u011fr\u0131lara ra\u011fmen yine de, ba\u015fkald\u0131r\u0131p az\u0131tan ve do\u011fru yoldan sapt\u0131ran liderlerin pe\u015flerine tak\u0131ld\u0131lar!.. Sahip olduklar\u0131 mal, evlat, mevkii ve makam\u0131n aldat\u0131c\u0131 cazibesine kap\u0131l\u0131p, sapk\u0131nl\u0131\u011fa kayd\u0131lar… “Mallar\u0131 ve çocuklar\u0131 kendilerine zarar getiren” kimselere uydular. Bunlar\u0131n sahip olduklar\u0131 mal ve evlatlar onlar\u0131 yan\u0131ltm\u0131\u015f, kendilerinin yapt\u0131\u011f\u0131 gibi ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da do\u011fru yola uymaktan sapt\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla bu nimetler, onlar\u0131n mutsuzluklar\u0131n\u0131, zararlar\u0131n\u0131 art\u0131rd\u0131. Ne dedik? Bunlar Nuh (AS)’a dü\u015fmanl\u0131k eden zalimlerden oldular. <\/span><\/em><\/strong>Vedd, Suva, Yegus, Yeuk, Nesr!<\/span><\/strong> Bunlar, kendilerince en büyük tan\u0131d\u0131klar\u0131 ve tek büyük kabul ettikleri, tap\u0131nd\u0131klar\u0131 putlar\u0131yd\u0131. Putlar\u0131n\u0131n ve tapma yo\u011funluklar\u0131na göre kendilerinin dereceleri vard\u0131. Baz\u0131lar\u0131nda “la”n\u0131n tekrarlanmas\u0131 ve baz\u0131lar\u0131nda söylenmemesi ile bu farkl\u0131l\u0131\u011fa i\u015faret olunmu\u015ftu. Anl\u0131yoruz ki; <\/span><\/em><\/strong>Vedd ve Suva<\/span><\/strong> di\u011fer putlardan önde ve derece olarak güçlü say\u0131lmaktayd\u0131. Sonralardan putlar Araplara geçti. Araplar, isimlerin ba\u015flar\u0131na ekler getirdiler. Abdi Vedd, Abdi Ye\u011fus vesaire \u015feklinde. Vedd-Kelbo\u011fullar\u0131n\u0131n, Suva-Huzeyl’in, Ye\u011fus-Muraddilerin, Nesr-Himyer’in, Yeük-Hamedanlar\u0131n oldu. Önce de söylemi\u015ftik; bunlar asl\u0131nda Hz. Âdem’in evlatlar\u0131n\u0131n isimleriydi. Ve bunlar\u0131n hepsi iyi insanlar, sa\u011flam Müslümanlard\u0131. Sevilen ve sayg\u0131 gösterilen muhterem \u015fah\u0131slard\u0131. Vedd ölünce, Babil yurdunda, kabrinin ba\u015f\u0131nda yas tuttular. \u0130blis, bunlar\u0131n feryat-figan ederek yas tuttuklar\u0131n\u0131 görünce, insan \u015feklinde yanlar\u0131na geldi: “Sizin a\u011flay\u0131p s\u0131zland\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131, üzülüp hay\u0131fland\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 görüyorum. Size onun (Vedd’in) bir heykelini yapsam, toplant\u0131 alan\u0131n\u0131za koysan\u0131z, topland\u0131kça ona bak\u0131p hasret giderseniz olmaz m\u0131?”<\/span><\/em><\/strong> dedi. “Olur” dediler. Bunun üzerine \u0130blis, Vedd’in bir heykelini yapt\u0131. Onu toplant\u0131 alanlar\u0131na koydular. Meydanda topland\u0131kça ona bakarak anmaya, tazim etmeye ba\u015flad\u0131lar. Bir süre sonra \u0130blis yeniden geldi: “Evlerinize gidince Vedd’i özledi\u011finizi görüyorum. Evlerinize de birer tane küçük heykelini yapsam, böylece meydana gelemedi\u011finiz zamanlarda, evinizde tazim edip hasret giderseniz olmaz m\u0131?” dedi. Onu da kabul ettiler. Böylece her eve put girmi\u015f oldu. Çocuklar\u0131 bu \u015fekilde yeti\u015fmeye ba\u015flad\u0131. Böyle görüp, böyle büyüdüler. Nesil ço\u011fald\u0131; bu hürmetli anma, sonunda tapmaya dönü\u015ftü. Art\u0131k ilah diye an\u0131lmaya ba\u015fland\u0131lar. Yeryüzünde Allah’a \u015firk ko\u015fularak yap\u0131lan ilk put Vedd oldu. \u0130blis, zamanla di\u011ferlerinin putlar\u0131n\u0131 da yapt\u0131rd\u0131 ve her eve soktu. Ye\u011fus, kur\u015fundan yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bir yere giderlerken kur\u015fundan yap\u0131lm\u0131\u015f Yegus’u deveye yüklerler, konaklayacaklar\u0131 yere var\u0131nca deveye dokunmadan kendili\u011finden bir yerde durmas\u0131n\u0131 beklerler, deve nerede durursa; “Ye\u011fus buray\u0131 be\u011fendi” diyerek, oraya kamp kurarlar, hatta zamanla oraya evler yap\u0131p yerle\u015fim birimi haline getirirlerdi. Vedd erkek, Suva kad\u0131n, Ye\u011fus aslan, Yeuk k\u0131srak, Nesr kartal \u015feklindeydi. Bunlar soylu aileleri ve kabileperestli\u011fi, alt\u0131n ve serveti, güç ve kuvveti, kad\u0131n ve \u015fehveti, r\u0131z\u0131k ve emniyeti temsil ediyorlard\u0131. Ve zamanla bu isimlerin arkas\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131p, yapmad\u0131klar\u0131 rezillik, i\u015flemedikleri günah kalmad\u0131. “Hatalar\u0131ndan dolay\u0131” buradaki harfi cer, illet ve sebep bildirir. Onlar\u0131n hatalar\u0131n\u0131n veya i\u015fledikleri suçlar\u0131n büyüklü\u011füne ve fazlal\u0131\u011f\u0131na dikkat çekmek için kullan\u0131l\u0131r. Burada “mef’ulün” fiilden önce gelmesi, söze “ancak, yaln\u0131z, s\u0131rf” gibi manalar kazand\u0131r\u0131r. Yani, ba\u015fka sebepten dolay\u0131 de\u011fil, aç\u0131kland\u0131\u011f\u0131 üzere, s\u0131rf kendilerinin inkârlar\u0131, isyanlar\u0131, birçok büyük günahlar\u0131ndan dolay\u0131 suda bo\u011fuldular, tufana tutuldular! Sonra, ate\u015fe at\u0131ld\u0131lar! Bu berzah, yani ölülerin ruhlar\u0131n\u0131n k\u0131yamete kadar bulunduklar\u0131 yerdeki veya kabirdeki azapt\u0131r. Suda bo\u011fulmakla ate\u015fe at\u0131lmak gibi iki z\u0131t azab\u0131n bir araya getirilmesi, belki de Allah’\u0131n gazab\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131r\u0131d\u0131r!..<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Nuh (AS): “Ey Rabbim!” diye bedduaya ba\u015flad\u0131. Bu söz, önceki sözlerine ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Fakat Nuh (AS)’\u0131n burada söyledikleri, evvelki sözleri gibi sadece söylenileni hikâye gibi anlatmak için de\u011fil, yapt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 helâk olmaya hak kazand\u0131klar\u0131n\u0131 aç\u0131klamak için olup, bu duan\u0131n, onlar\u0131n hata ve günahlar\u0131 yüzünden oldu\u011fu anlat\u0131lmak üzere sona b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Zira bu duan\u0131n, onlar suda bo\u011fulmadan evvel yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 aç\u0131kt\u0131r. “Ey Rabbim! Onlar\u0131 yeryüzünde b\u0131rakma!” Burada “yer” denilince anla\u015f\u0131lan, aç\u0131k ve genel olarak bilinen yeryüzüdür. Bununla beraber, ba\u015f\u0131nda bulunan “lam”\u0131n ahd için olmas\u0131yla Nuh (AS)’\u0131n kavminin bulundu\u011fu yer demektir.<\/span><\/em><\/strong> “<\/span><\/strong>(950 sene sab\u0131rla Hakka ça\u011f\u0131r\u0131p kar\u015f\u0131l\u0131k bulamayan Hz.<\/span><\/em>) Nuh: “Rabbim, yeryüzünde kâfirlerden yurt tutan ve dönüp dola\u015fan hiç kimseyi b\u0131rakma!” diyerek <\/span><\/strong>(dua etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131<\/span><\/em>).”<\/span><\/strong> (Nuh Suresi: 26. Ayet) “Çünkü Sen onlar\u0131 <\/span><\/strong>(kendi hallerine<\/span><\/em>) b\u0131rakacak olursan, Senin kullar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p-sapt\u0131racaklar ve onlar, kötülükte s\u0131n\u0131r\u0131 a\u015fan <\/span><\/strong>(ahlâks\u0131z facirden<\/span><\/em>) ve kâfirden ba\u015fkas\u0131n\u0131 do\u011furmayacaklard\u0131r. <\/span><\/strong>(Çocuklar\u0131n\u0131 da facir ve kâfir olarak yeti\u015ftirip bozacaklard\u0131r.<\/span><\/em>)” (Nuh Suresi: 27. Ayet) Bu duan\u0131n tesiriyle sadece Nuh (AS) kavmi tufanda bo\u011fulmakla kalmam\u0131\u015f, sonras\u0131nda onun beraberindeki mü’minlerin nesilleri de huzurlu ve onurlu bir hayata kavu\u015fmu\u015flard\u0131r<\/em>. “Denildi ki ey Nuh! Sana ve gemide seninle bulunan mü’minlere bir selam ve bereketle in. \u0130leride kendilerini birçok nimetten faydaland\u0131raca\u011f\u0131m\u0131z ve sonra da bu yüzden kendilerine Bizden ac\u0131kl\u0131 bir azap dokunacak ümmetler de olacakt\u0131r!”<\/em> (Hud Suresi: 48.) Ayetinin gerçekle\u015fmesiyle duan\u0131n kabul olundu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Bu gerçekle\u015fme Nuh (AS)’\u0131n \u015fu duas\u0131 ile de alâkal\u0131d\u0131r:<\/em> “Rabbim beni, annemi, babam\u0131, mü’min olarak evime gireni, iman eden erkekleri ve iman eden kad\u0131nlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla.” <\/span>(Nuh Suresi: 28. Ayetin ba\u015f\u0131) Bu dua, geçmi\u015f ve gelecekteki, yani k\u0131yamete kadar gelecek olan tüm ümmetlerin inanan erkek ve kad\u0131nlar\u0131n\u0131 kapsamaktad\u0131r. <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Hz. Nuh: “…Zalimlere ise helâk olup y\u0131k\u0131lmaktan ba\u015fkas\u0131n\u0131 artt\u0131rma” <\/span><\/strong>(diye yalvarm\u0131\u015ft\u0131<\/span><\/em>).<\/span><\/strong>” (Nuh Suresi: 28. Ayetin sonu) Bu dua da (di\u011feri gibi) geçmi\u015fteki Nuh kavmimin zalimlerini ve k\u0131yamete kadar gelecek olan tüm zalimleri ve günahkârlar\u0131, arkalar\u0131ndan beddua olarak kapsayacakt\u0131r. Nuh (AS) demi\u015ftir ki: “Her kim olursa olsun, benim soyumdan ve bütün mü’minlerin soylar\u0131ndan gelmi\u015f dahi olsalar, zalimseler hepsinin helâk\u0131n\u0131 art\u0131r! Sonlar\u0131n\u0131 peri\u015fan et!”<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Hz. Nuh (AS)’a “<\/span><\/strong>(Bunun üzerine<\/span><\/em>) ‘Ey Nuh’ denildi… “Sana ve seninle birlikte olan ümmetlere Bizden selamet ve bereket <\/span><\/strong>(verilmi\u015f olarak gemiden<\/span><\/em>) inin… <\/span><\/strong>(K\u0131yamete kadar; sizin gibi iman ve itaat ehli olup hidayet davetine uyan ve selamet gemisine oturan bütün topluluklar da bar\u0131\u015f, bereket ve emniyet içinde olacakt\u0131r. Ama küfre ve nankörlü\u011fe dü\u015fen<\/span><\/em>) Di\u011fer ümmetleri de <\/span><\/strong>(dünyada bir müddet<\/span><\/em>) yararland\u0131raca\u011f\u0131z. Sonra <\/span><\/strong>(hidayet gemisine binmeyenlere, yine<\/span><\/em>) Bizden çok ac\u0131 <\/span><\/strong>(ve alçalt\u0131c\u0131<\/span><\/em>) bir azap dokunacakt\u0131r.” <\/span><\/strong>(Bu Allah’\u0131n sünnetidir.<\/span><\/em>)” (Hud Suresi: 48. Ayet) buyrulmas\u0131, ayn\u0131 Hz. \u0130brahim’in “Soyumdan da bir k\u0131sm\u0131n\u0131 lider yap!” duas\u0131na… “Ahdim zalimlere ermez!” (Bakara Suresi: 124. Ayet) buyrulmas\u0131, bunun cevab\u0131 olur. Demek ki; küfür ve zulme gidenler, her kim olurlarsa olsunlar, atalar\u0131n\u0131n iman ve adaletleri dolay\u0131s\u0131yla dünyada \u0130lahi nimetten bir nasip olarak bir müddet ya\u015fayabilirlerse de, neticede helâk olup, ba\u011f\u0131\u015flanmaya ermeden ac\u0131kl\u0131 bir azap içinde kalmaya mahkûm olacaklard\u0131r! Bu azap, onlar\u0131n s\u0131rf inkâr ve zulümle yapt\u0131klar\u0131 hatalar ve i\u015fledikleri suçlar sebebiyledir. Mearic Suresinde kendilerinden bahsedilen o kâfirler de va’adolunan ac\u0131 günü ya\u015fayacaklar, büyük azap kesinlikle gerçekle\u015fecek, o büyük musibet ba\u015flar\u0131na inecektir.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u015eimdi yeniden söylüyorum! Bu surede geçen, sonu tufan ve bo\u011fulmayla getirilen halk, yani Nuh (AS)’\u0131n kavmi; sizin kavminizden daha sapk\u0131n, daha cüretkâr, daha günahkâr san\u0131lmas\u0131nd\u0131!.. Vallahi, (e\u011fer) Allah içinizden (bu as\u0131rdaki azm\u0131\u015f, küfre ve zulme dalm\u0131\u015f kavminizden) birinizi bir kefeye, <\/span><\/em><\/strong>Nuh (AS)’\u0131n kavminin yar\u0131s\u0131n\u0131 da di\u011fer kefeye koysa, sizin biriniz o kavmin yar\u0131s\u0131ndan (günah ve \u015firkte, sapk\u0131nl\u0131kta) daha a\u011f\u0131r gelecektir!?..<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Dikkat edin! Tövbe edin! Kulluk edin! \u0130taat edin! Sak\u0131n zulme taraf olmay\u0131n! Zulme sessiz kalmay\u0131n! Günaha ortak olmay\u0131n! Günahkâra oy verip f\u0131rsat tan\u0131may\u0131n! Günah\u0131, sapk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 gruplar\u0131n\u0131zda, durumlar\u0131n\u0131zda, oturmalar\u0131n\u0131zda sürekli payla\u015farak, iyi bir \u015fey yap\u0131yormu\u015f gibi gündemde tutmay\u0131n! Çoluk-çocu\u011funuzun gözlerini bu sapk\u0131n foto\u011fraf ve haberlere, yaz\u0131lara a\u015fina k\u0131lmay\u0131n!.. Çünkü önünde sonunda o tufan mutlaka olur. Gemi karaya oturur. Samimiyetle inananlar kurtulur. Zalimler ve i\u015fbirlikçi hainler helâk olur. Bu, k\u0131yamete kadar böyledir. Çünkü peygamberlerin duas\u0131 bu \u015fekildedir.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Evet, bu sure (Nuh Suresi) afet, belâ ve musibetlerden kurtulma suresidir. Fakat ayn\u0131 zamanda zalimi ve i\u015fbirlikçilerini de yok etme suresidir. O zaman haydi! Peygamber duas\u0131ndaki yerinizi belirleyip saf\u0131n\u0131z\u0131 tan\u0131y\u0131n!.. \u0130man edip, gerçekleri anlamaya çal\u0131\u015f\u0131n!.. Tek ve ortaks\u0131z olarak sadece Allah’a kulluk yap\u0131n!.. Tüm ya\u015fam\u0131n\u0131za egemen olan Allah’tan lay\u0131\u011f\u0131nca korkup, her türlü küfür ve kötülükten sak\u0131n\u0131n… Allah’\u0131 ve O’nun kurallar\u0131n\u0131 ve kanunlar\u0131n\u0131 ö\u011frenece\u011fin en büyük kaynaklardan biri olan Peygambere itaatten ve Hak davetçisi Rasule biatten caymay\u0131n!.. Allah’\u0131n verdi\u011fi ve mutlaka sona erecek olan ömrünüzü en iyi \u015fekilde de\u011ferlendirip, sonsuz ve kusursuz cennet hayat\u0131na haz\u0131rl\u0131kta gev\u015fek davranmay\u0131n!..”<\/span><\/em><\/strong> buyurdular. Rüyan\u0131n ba\u015f\u0131nda Kendilerine taktim etti\u011fim papatyalar\u0131 da al\u0131p, a\u011façlar\u0131n aras\u0131nda yürüyüp kayboldular. O esnada uyand\u0131m. <\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Bu makaleyi sesli olarak dinleyebilirsiniz:<\/p>\n

{mp3}ruya_nuhsuresi{\/mp3}<\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  AZ\u0130Z ERBAKAN HOCAMIZIN, B\u0130R RÜYA ÂLEM\u0130NDE “NUH” SURES\u0130N\u0130 \u0130ZAHI VE \u0130KAZLARI          FATMA BETÜL ER\u0130\u015eK\u0130N \/ 09.04.2020 \/ KONYA Rüyamda: Yemye\u015fil, uçsuz bucaks\u0131z bir bahçede oluyorum. Bahar gelmi\u015f, bembeyaz papatyalar tarlay\u0131 doldurmu\u015f, a\u011façlar çiçek açm\u0131\u015f. Kendi kendime: “Allah’\u0131m, \u015fükürler olsun, ne güzel donatm\u0131\u015fs\u0131n dünyam\u0131z\u0131, cennet gibi her yer!’’ diyorum. Bir taraftan da papatyalar topluyorum […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[244],"tags":[],"class_list":["post-6037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aralik-2020"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6037\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}