\u00a0<\/p>\n
\u00dcstad Ahmet Akg\u00fcl Hocam\u0131z\u0131n:<\/span><\/strong><\/p>\n “Kim Sabrederse, Zafere O Eri\u015fecektir.” (Hadis-i \u015eerif)<\/span><\/strong><\/p>\n SOHBET NOTLARI<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/strong><\/p>\n Kutlu ve mutlu sonu\u00e7lara, hep zorlu ve uzun \u00e7abalarla ula\u015f\u0131l\u0131r. B\u00fcy\u00fck ba\u015far\u0131lar, b\u00fcy\u00fck fedak\u00e2rl\u0131klarla kazan\u0131l\u0131r. Olumlu ve onurlu zaferlere ise; ancak sorumlu ve \u015fuurlu hedeflerin, planl\u0131 ve kararl\u0131 seferlerin sonucunda var\u0131lacakt\u0131r. “Ucuz etin i\u015fkenesi olmayaca\u011f\u0131”<\/em> gibi, uyuz ve uyu\u015fuk tiplerin de k\u00e2\u015fanesi (k\u00f6\u015fkleri) kurulmayacakt\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n K\u00e2fir ve zalim Nemrut’un ate\u015f tuza\u011f\u0131ndan Allah’\u0131n inayetiyle kurtulan Hz. \u0130brahim AS. Rabbimizin izniyle Urfa civar\u0131ndan Filistin topraklar\u0131na ve Kenan diyar\u0131na hicret buyurmu\u015flard\u0131. Uzun y\u0131llar ge\u00e7mesine ra\u011fmen \u00e7ocuklar\u0131 olmay\u0131nca m\u00fcbarek han\u0131mlar\u0131 Hz. Sare’nin de izni ve te\u015fvikiyle Hacer validemizle evlenince; f\u0131trat damar\u0131 ve \u015feytan\u0131n k\u0131\u015fk\u0131rtmas\u0131yla Sare validemiz Hz. Hacer’i ve o\u011flu \u0130smail’i k\u0131skanmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Aile fertlerini muhtemel k\u00f6t\u00fc giri\u015fimlerden korumak isteyen Hz. \u0130brahim, yine Allah’tan ald\u0131\u011f\u0131 hikmetli bir i\u015faret \u00fczerine, e\u015fi Hz. Hacer’i ve sevgili o\u011flu Hz. \u0130smail’i al\u0131p Hicaz b\u00f6lgesine g\u00f6t\u00fcrerek; tabiri caizse, ku\u015f u\u00e7maz, kervan konaklamaz… D\u00f6rt taraf\u0131ndan y\u00fczlerce kilometre civar\u0131nda yerle\u015fim merkezi bulunmaz… Simsiyah kayal\u0131klar ve \u00e7orak kumsallarla kapl\u0131 \u0131ss\u0131z ve susuz MEKKE vadisine b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Bebe\u011fi \u0130smail’le; baz\u0131 s\u00fcr\u00fcngen, b\u00f6cek ve ha\u015ferattan ve y\u0131rt\u0131c\u0131 \u00e7\u00f6l canavarlar\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey bulunmayan b\u00f6yle bir ortamda kendilerini yaln\u0131z b\u0131rak\u0131p ayr\u0131lan Hz. \u0130brahim’e Hacer validemiz: “Bu senin \u00e7aresizlik tercihin mi, yoksa Rabbimizin hikmetli bir emri mi?”<\/em> diye sorup, “Bu Mevla’m\u0131z\u0131n bir karar\u0131d\u0131r ve bizim imtihan\u0131m\u0131zd\u0131r!”<\/em> yan\u0131t\u0131n\u0131 al\u0131nca rahatlam\u0131\u015f ve: “O zaman sorun yok, s\u0131k\u0131nt\u0131 yok… \u015eayet Allah bu \u015fekilde, a\u00e7l\u0131ktan, susuzluktan ve bunalt\u0131c\u0131 s\u0131caklardan helak olmam\u0131z\u0131 takdir etmi\u015fse, bize teslimiyetle raz\u0131 olmak yara\u015f\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc bunun sonunda O’nun r\u0131zas\u0131 ve r\u0131dvan\u0131 vard\u0131r. Yok e\u011fer, ya\u015famam\u0131z\u0131 murad etmi\u015fse sebeplerini de yarat\u0131p bize sahip \u00e7\u0131kacakt\u0131r!”<\/em> diyerek kocas\u0131n\u0131 teselli etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131. “Sen nas\u0131l bir vicdan ta\u015f\u0131yorsun? Bu \u0131ss\u0131z ve ac\u0131mas\u0131z vadilerde bizi bebe\u011fimizle nas\u0131l a\u00e7-susuz yaln\u0131z b\u0131rak\u0131yorsun? Hi\u00e7 mi \u00fcz\u00fclm\u00fcyor, hi\u00e7 mi endi\u015fe etmiyorsun?”<\/em> gibi itirazlara kalk\u0131\u015fmam\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc Hz. \u0130brahim’in Allah’\u0131n Nebisi olduklar\u0131na, O’nun emri ve izni d\u0131\u015f\u0131nda haks\u0131z ve hay\u0131rs\u0131z i\u015flere kalk\u0131\u015fmayaca\u011f\u0131na inan\u0131yorlard\u0131 ve nice mucizelerine \u015fahit olmu\u015flard\u0131… <\/span><\/strong><\/p>\n “(\u0130brahim:)\u00a0Rabbimiz ger\u00e7ekten ben, \u00e7ocuklar\u0131mdan bir k\u0131sm\u0131n\u0131\u00a0(Hz. \u0130smail’i ve annesi Hacer’i) Beyt-i Haram\u00a0(Kutsal Ev’in-K\u00e2be’nin)\u00a0yan\u0131nda, ekini olmayan\u00a0(\u0131ss\u0131z ve \u00e7orak)\u00a0bir vadiye yerle\u015ftirdim; Rabbimiz, dosdo\u011fru namaz\u0131 k\u0131ls\u0131nlar\u00a0(ve devaml\u0131 ihtiya\u00e7 duyup Sana yalvars\u0131nlar)\u00a0diye\u00a0(\u00f6yle yapt\u0131m), b\u00f6ylelikle Sen, insanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131n kalplerini onlara ilgi duyar k\u0131l ve onlar\u0131\u00a0(d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131nda yeti\u015fen \u00e7e\u015fitli)\u00a0\u00fcr\u00fcnlerden r\u0131z\u0131kland\u0131r. Umulur ki \u015f\u00fckrederler.” <\/span><\/em><\/strong>(\u0130brahim Suresi: 37 ayeti) bu olay\u0131 anlatmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Evet, asl\u0131nda Mevl\u00e2’m\u0131z kutlu Mekke’nin imar\u0131n\u0131, K\u00e2be’nin in\u015fas\u0131n\u0131 ve Rahmeten lil-\u00c2lemin olan Hz. Muhammed Aleyhisselama zemin haz\u0131rlanmas\u0131n\u0131 murad buyurmu\u015flard\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim onlar\u0131 \u0131ss\u0131z Mekke vadisinde Allah’\u0131n rahmet ve himayesine havale edip ayr\u0131lmas\u0131ndan sonra, Hz. Hacer validemiz, kul olarak sebeplere ba\u015fvurmak, sa’y\u00fc gayrette bulunmak gerekti\u011fini bildi\u011fi i\u00e7in, bebe\u011fi Hz. \u0130smail’i MERVE tepesinde b\u0131rak\u0131p SAFA tepesine do\u011fru yiyecek ve i\u00e7ecek aramak ve bu sa’y\u00fc gayretiyle Allah’\u0131n rahmet ve nimet kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7almak \u00fczere ko\u015fu\u015fturarak gidip gelmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Ve 7’nci gidi\u015f geli\u015finin sonunda s\u00fcr\u00fcnerek birka\u00e7 metre \u00f6teye giden Hz. \u0130smail’in topuklar\u0131yla vurdu\u011fu yerlerden ZEM-ZEM suyunun kaynad\u0131\u011f\u0131na \u015fahit olmu\u015flard\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n \u0130slami kaynaklarda Hz. Hacer’in M\u0131s\u0131rl\u0131 ve K\u0131bti krallar\u0131ndan birinin k\u0131z\u0131 oldu\u011fu belirtilir. Babas\u0131n\u0131n Menfis halk\u0131n\u0131n e\u015fraf\u0131ndan say\u0131ld\u0131\u011f\u0131 nakledildi\u011fi gibi, Hz. Hacer’in Hz. \u0130brahim’in M\u0131s\u0131r’a var\u0131\u015f\u0131nda i\u015f ba\u015f\u0131nda bulunan firavunun cariyelerinden oldu\u011fu da rivayet edilmektedir. (Taber\u00ee, I, 245) Eb\u00fb H\u00fcreyre’den nakledilen bir hadiste Hz. Peygamber Efendimiz (SAV), “Hz. \u0130brahim’in e\u015fi Sare ile birlikte zalim bir h\u00fck\u00fcmdar\u0131n y\u00f6netimindeki bir \u015fehre u\u011frad\u0131klar\u0131n\u0131, h\u00fck\u00fcmdar\u0131n Sare’ye g\u00f6z koydu\u011funu, fakat Allah’\u0131n onu korudu\u011funu, sonunda da bu melikin Sare ile birlikte Hacer’i de kendisine hediye vererek geri g\u00f6nderdi\u011fini<\/em>” bildirmektedir. (Buh\u00e2r\u00ee, B\u00fcy\u00fb, 100; Hibe, 28, 36) Di\u011fer taraftan Res\u00fbl-i Ekrem (SAV) \u015funu tavsiye etmi\u015ftir: “M\u0131s\u0131r’\u0131 fethetti\u011finizde halk\u0131na iyi davran\u0131n; \u00e7\u00fcnk\u00fc onlara kar\u015f\u0131 ahdimiz ve onlar\u0131n bizimle akrabal\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r.”<\/em> (M\u00fcsned, V, 174; M\u00fcslim, Fezail\u00fc’s-sah\u00e2be, 227)<\/span><\/strong><\/p>\n Sare validemizle evlenen Hz. \u0130brahim’in uzun s\u00fcre \u00e7ocu\u011fu olmamas\u0131 onu endi\u015felendirmekteydi. Bundan dolay\u0131 zaman zaman Allah’a yalvarm\u0131\u015f ve: “Rabbim bana salihlerden olacak bir evlat ver!”<\/em> (S\u00e2ff\u00e2t Suresi: 100) \u015feklinde dua etmi\u015ftir. Sare, kocas\u0131n\u0131n evlat hasreti \u00e7ekmesine \u00fcz\u00fclm\u00fc\u015f ve ona M\u0131s\u0131r’dan getirdi\u011fi cariyesi Hacer’i ikinci e\u015f olarak takdim etmi\u015ftir. Bu evlilikten \u0130smail d\u00fcnyaya gelmi\u015f, fakat Sare onun do\u011fumundan sonra Hacer’i k\u0131skanmaya ba\u015flam\u0131\u015f, bir m\u00fcddet sonra da kocas\u0131ndan Hacer’i ve o\u011flunu evden uzakla\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 istemi\u015ftir. Bunun \u00fczerine bir s\u00fcre teredd\u00fct g\u00f6steren Hz. \u0130brahim, Allah’tan ald\u0131\u011f\u0131 emir \u00fczerine Hacer ile o\u011flunu evden uzakla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f ve onlar\u0131 Mekke’ye K\u00e2be’nin bulundu\u011fu yere g\u00f6t\u00fcr\u00fcvermi\u015ftir. O s\u0131rada tamamen \u0131ss\u0131z olan Mekke’nin kupkuru vadisine getirilen Hacer Hz. \u0130brahim’e, “Bizi hi\u00e7bir ekinin bitmedi\u011fi ve kimsenin ya\u015famad\u0131\u011f\u0131 bu vadiye b\u0131rak\u0131p gidecek misin?”<\/em> diye sormu\u015f, Hz. \u0130brahim de bunu Allah’\u0131n emriyle yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve b\u00f6yle yapmaya mecbur oldu\u011funu<\/em> s\u00f6ylemi\u015ftir. Bununla birlikte o\u011flunu ve kar\u0131s\u0131n\u0131 bu \u0131ss\u0131z yerde \u00e2deta \u00f6l\u00fcme terk etmek Hz. \u0130brahim i\u00e7in elbette kolay olmam\u0131\u015f ve Allah’a \u015f\u00f6yle dua etmi\u015ftir: “Ey Rabbimiz, ey sahibimiz! Namaz\u0131 dosdo\u011fru k\u0131lmalar\u0131 i\u00e7in ben neslimden bir k\u0131sm\u0131n\u0131 senin Beyt\u00fclhar\u00e2m’\u0131n\u0131n (K\u00e2be) yan\u0131nda ziraat yap\u0131lmayan bir vadiye yerle\u015ftirdim. Sen de insanlardan bir k\u0131sm\u0131n\u0131n g\u00f6nl\u00fcn\u00fc onlara meylettir ve \u00e7e\u015fitli meyvelerle onlar\u0131 besle ki sana \u015f\u00fckretsinler.”<\/em> (\u0130brahim Suresi: 37)<\/span><\/strong><\/p>\n Hacer validemiz, \u0131ss\u0131z Mekke vadisinde Hz. \u0130brahim’in b\u0131rakm\u0131\u015f oldu\u011fu az miktardaki su ve erzak\u0131n t\u00fckenmesi \u00fczerine \u0130smail’in susuzluktan \u00f6lmesinden korkarak tela\u015flanm\u0131\u015f, \u00e7aresizlikten Safa ile Merve tepeleri aras\u0131nda yedi defa gidip gelmi\u015f, bu s\u0131rada o\u011flunun bulundu\u011fu yerden zemzem suyunun \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f ve bu vadide kendisine su ihsan eden Allah’a \u015f\u00fckretmi\u015ftir. Hz. Peygamber (SAV), “Allah \u0130smail’in annesine rahmet etsin. E\u011fer suyun \u00f6n\u00fcn\u00fc kapamasayd\u0131 zemzem ak\u0131p giden bir \u0131rmak olurdu.”<\/em> demi\u015ftir. (M\u00fcsned, I, 347; Buhari, Enbiya, 9)<\/span><\/strong><\/p>\n B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n Kur’an’da anlat\u0131lmas\u0131n\u0131n bir hikmeti de, kulluk imtihan\u0131m\u0131z gere\u011fi ve s\u0131n\u0131f atlay\u0131p daha \u00fcst\u00fcn seviyelere \u00e7\u0131kmam\u0131z gayesiyle; han\u0131mlar\u0131m\u0131zdan, kocalar\u0131m\u0131zdan, hocalar\u0131m\u0131zdan, arkada\u015flar\u0131m\u0131zdan, kom\u015fular\u0131m\u0131zdan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz s\u0131k\u0131nt\u0131lara… Ge\u00e7im darl\u0131\u011f\u0131, hastal\u0131k, sakatl\u0131k gibi zorluklara… Haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framak, umduklar\u0131n\u0131 bulamamak, itham ve iftirayla kar\u015f\u0131la\u015fmak gibi durumlarda hemen isyana ve itiraza kalk\u0131\u015fmamak gerekti\u011fini vurgulamak ama\u00e7l\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte Hz. \u0130brahim’in imtihan\u0131, Peygamber Efendimiz hari\u00e7 Nebilerin hepsinden daha a\u011f\u0131rd\u0131r. Ama b\u00fct\u00fcn bunlara katland\u0131\u011f\u0131 ve kazand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indir ki, binlerce senedir 365 g\u00fcn Hacc ve Umre ziyaretlerinde, Beytullah’\u0131 tavaf eden milyonlarca M\u00fcsl\u00fcman, her d\u00f6n\u00fc\u015flerinde K\u00e2be yak\u0131nlar\u0131ndaki Makam-\u0131 \u0130brahim’i selamlay\u0131p, O’nun aziz hat\u0131ras\u0131n\u0131 sayg\u0131yla anmaktad\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Hz. Hacer’in imtihan\u0131, Hz. Meryem’den daha s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r. Hz. \u0130smail’in imtihan\u0131 Hz. Yusuf’tan ve Hz. \u0130sa’dan daha sanc\u0131l\u0131d\u0131r!.. <\/span><\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte bu imtihanlardan ka\u00e7\u0131p kaytarmad\u0131klar\u0131, sab\u0131r ve metanetle dayand\u0131klar\u0131 i\u00e7indir ki, Hz. \u0130brahim AS. Efendimiz d\u00e2hil, nice b\u00fcy\u00fck peygamberlerin atas\u0131 olma \u015ferefine ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Evet, Hz. Yusuf M\u0131s\u0131r’a Sultan yap\u0131lm\u0131\u015f, Hz. \u0130sa ahir zamanda Hz. Mehdi’nin yard\u0131mc\u0131s\u0131 olarak geri gelmek \u00fczere g\u00f6klere \u00e7\u0131kart\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ama Hz. \u0130smail de hem babas\u0131yla Beytullah’\u0131n yeniden banisi olmu\u015flar ve annesi Hacer validemizle K\u00e2be’nin i\u00e7erisi say\u0131lan bildi\u011finiz hilal \u015feklindeki duvarla ayr\u0131lan b\u00f6l\u00fcmde bulunarak k\u0131yamete kadar hay\u0131rla an\u0131lacaklard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Derken, g\u00f6\u00e7ebe \u00e7obanlardan ve avc\u0131lardan ZEMZEM suyunun fark\u0131na varanlar\u0131n \u00f6vg\u00fcyle anlatmalar\u0131 sonucu Mekke vadisine yerle\u015fmeye ba\u015flayan kabileler \u00e7o\u011falm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim zaman zaman Hicaz’a ailesini ziyarete gelmi\u015f, o\u011flu \u0130smail b\u00fcy\u00fcy\u00fcnce, birlikte K\u00e2be-i Muazzama’y\u0131 in\u015fa etmi\u015flerdir. Kur’an-\u0131 Kerim’de olay \u015f\u00f6yle nakledilir:<\/span><\/strong><\/p>\n “Hani Biz \u0130brahim’e Evin\u00a0(K\u00e2be’nin)\u00a0yerini belirtip\u00a0(in\u015faat\u0131na)\u00a0haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman\u00a0(\u015f\u00f6yle emretmi\u015ftik): ‘Bana hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fma; tavaf yapanlar, k\u0131yama duranlar, r\u00fck\u00fba ve s\u00fccuda varanlar i\u00e7in Evimi tertemiz tut’;\u00a0(buras\u0131 kutsal beytimdir.)” <\/span><\/em><\/strong>(Hacc Suresi: 26)<\/span><\/strong><\/p>\n K\u00e2be in\u015fa edilirken Hz. \u0130smail \u00e7evreden siyah ve d\u00fczg\u00fcn ta\u015flar ta\u015f\u0131r, Hz. \u0130brahim de K\u00e2be’nin duvarlar\u0131n\u0131 \u00f6rerdi. Duvarlar y\u00fckselip yerden eri\u015filmez olunca Hz. \u0130smail halen “Makam-\u0131 \u0130brahim” ad\u0131 ile ziyaret edilen ta\u015f\u0131 getirdi. Hz. \u0130brahim bu ta\u015f\u0131 iskele olarak kulland\u0131. Eb\u00fb Kubeys da\u011f\u0131ndan getirilen ve “Hacer-i Esvet (siyah ta\u015f)” ad\u0131 verilen ta\u015f da, tavafa ba\u015flama yerine i\u015faret olmak \u00fczere, halen bulundu\u011fu k\u00f6\u015feye yerle\u015ftirildi. Mabed’in duvarlar\u0131 y\u00fckselince, Hz. \u0130brahim ve \u0130smail \u015f\u00f6yle dua ettiler:<\/span><\/strong><\/p>\n Bakara Suresi:<\/span><\/strong><\/p>\n 127- Vakt\u00e2ki \u0130brahim, \u0130smail’le birlikte Evin\u00a0(K\u00e2be’nin)\u00a0s\u00fctunlar\u0131n\u0131 y\u00fckseltti\u011finde\u00a0(ikisi \u015f\u00f6yle dua etmi\u015fti): “Rabbimiz bizden\u00a0(bu hay\u0131rl\u0131 giri\u015fim ve gayretimizi)\u00a0kabul et. \u015e\u00fcphesiz, Sen her \u015feyi \u0130\u015fiten ve hakk\u0131yla Bilensin. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 128- Rabbimiz, ikimizi Sana teslim olmu\u015f\u00a0(M\u00fcsl\u00fcmanlar)\u00a0k\u0131l ve soyumuzdan Sana teslim olmu\u015f\u00a0(M\u00fcsl\u00fcman)\u00a0bir \u00fcmmet\u00a0(ver). Bize ibadet y\u00f6ntemlerini\u00a0(yerlerini, \u015fekillerini ve ilkelerini \u00f6\u011fretip)\u00a0g\u00f6ster ve tevbemizi kabul et. \u015e\u00fcphesiz, Sen tevbeleri kabul eden ve Esirgeyensin.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 129- Rabbimiz\u00a0(gelecek nesillerimize de), i\u00e7lerinden onlara bir el\u00e7i g\u00f6nder,\u00a0(ki)\u00a0onlara Senin ayetlerini okusun, kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011fretsin ve onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131rs\u0131n. \u015e\u00fcphesiz, Sen G\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00dcst\u00fcn olans\u0131n, H\u00fck\u00fcm ve Hikmet sahibisin.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim’in duas\u0131 kabul olmu\u015f, Cenab-\u0131 Hak O’nun soyundan Hz. Muhammed’i (SAV) son Peygamber olarak g\u00f6ndermi\u015ftir. Hz. Peygamber’in bu duay\u0131 kastederek; “Ben, atam \u0130brahim’in duas\u0131na ve karde\u015fim \u0130sa’n\u0131n m\u00fcjdesine, annemin de r\u00fcyas\u0131na mazhar olmu\u015fumdur”<\/em> (Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, IV, 127, 128, V, 262) buyurdu\u011fu nakledilir.<\/span><\/strong><\/p>\n K\u00e2be’yi ilk in\u015fa edenin Hz. \u00c2dem (AS) oldu\u011fu, Hz. \u0130brahim’in ise o\u011flu Hz. \u0130smail ile birlikte Hz. Nuh tufan\u0131ndan sonra ayn\u0131 temeller \u00fczerinde onu ikinci defa in\u015fa ettikleri de nakledilmi\u015ftir (ez-Zebidi, a.g.e, VI, 13).<\/span><\/strong><\/p>\n K\u00e2be’nin in\u015fas\u0131 bittikten sonra, Allah taraf\u0131ndan Hz. \u0130brahim’e b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 haccetmek \u00fczere davet etmesi emredilmi\u015ftir. <\/span><\/strong><\/p>\n “\u0130nsanlar i\u00e7inde Hacc\u0131 ilan et. (Hacc organizelerini tertip ve te\u015fvik et) Ki; gerek yaya olarak gerekse \u00e7ok uzak yollardan, yorgun d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f (\u00e7e\u015fitli) binekler (kullanarak) sana (Beytullah’a) gelsinler.” (B\u00f6ylece Hacc\u0131n; dini, ilmi, i\u00e7timai, ahl\u00e2ki, insani, k\u00fclt\u00fcrel ve iktisadi yararlar\u0131n\u0131 g\u00f6rs\u00fcnler.)<\/span><\/em><\/strong>”<\/span><\/em><\/strong> (Hacc Suresi: 27)<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim Eb\u00fb Kubeys da\u011f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p d\u00f6rt bir yana seslenerek Allah’\u0131n K\u00e2be’yi hacc ve ziyaret etmeyi insanlara farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirdi (ez-Zebidi, a.g.e, VI, 20, 21).<\/span><\/strong><\/p>\n Hz. \u0130brahim bu il\u00e2n\u0131 yapt\u0131ktan sonra Cebrail aleyhisselam gelerek, kendisine “Saf\u00e2” ile “Merve”yi ve Harem-i \u015eerif’in s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermi\u015f, ay\u0131r\u0131c\u0131 al\u00e2met olmak \u00fczere de birer ta\u015f dikmesini \u00f6nermi\u015fti. Daha sonra hac men\u00e2sikini (gerekli bilgilerini) \u00f6\u011freterek, ihraml\u0131 bir \u015fekilde Mina’ya ve yollarda “tehl\u00eel” ve “telbiye” getirilerek Arafat’a var\u0131ld\u0131. Vakfe’den sonra M\u00fczdelife’ye, oradan da Mina’ya getirdi, kurban kestirdi ve \u015feytan ta\u015flama (remyu cim\u00e2r) yapt\u0131rd\u0131. K\u0131saca hacc\u0131n b\u00fct\u00fcn men\u00e2sikini \u00f6\u011fretti. Hacc\u0131n bu usul ve erk\u00e2n\u0131, Hicaz halk\u0131na peygamber olarak g\u00f6nderilen \u0130smail (AS) taraf\u0131ndan da \u00fcmmetine \u00f6\u011fretildi. Daha sonra \u0130shak peygamber Mekke’ye gelerek, b\u00fcy\u00fck karde\u015fi Hz. \u0130smail ile birlikte Hacc g\u00f6revini yerine getirmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n Bundan sonra yak\u0131n ve uzak beldelerden ziyaret\u00e7iler Hicaz’a gelerek Beytullah’\u0131 ziyarete ba\u015flad\u0131lar. \u0130slam’dan \u00f6nceki d\u00f6nemlerde Yemenlilerin ve baz\u0131 \u0130ran (F\u00fcrs) h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131n\u0131n K\u00e2’be-i Muazzama’y\u0131 ziyaret ettikleri, hatta Hz. Peygamber’in dedesi Abdulmuttalib Zemzem kuyusunu temizletirken \u00e7\u0131kar\u0131lan iki tane alt\u0131n geyik heykelinin \u0130ran (F\u00fcrs) kurbanlar\u0131ndan oldu\u011fu nakledilmi\u015ftir (ez-Zeb\u00eed\u00ee, a.g.e, VI, 21).<\/span><\/strong><\/p>\n K\u00e2be, o tarihten g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar bir\u00e7ok defa tamir g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Nitekim Hz. Peygamberin b\u00fcy\u00fck dedesi Kusay zaman\u0131nda tamir edilen K\u00e2be, Hz. Peygamberin (SAV) gen\u00e7li\u011finde de Kurey\u015f taraf\u0131ndan tamir edilmi\u015f bu arada Hacer-i Esved’i yerine koyma hususunda aralar\u0131nda ihtilaf ba\u015f g\u00f6stermi\u015f ve bu sorunu \u00e7\u00f6zme \u015ferefinin Hz. Peygamber’e nasip oldu\u011fu bilinmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n Daha sonra Abdullah b. Z\u00fcbeyr zaman\u0131nda, Emev\u00ee h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131ndan Abd\u00fclmelik zaman\u0131nda tamir edilen K\u00e2be Osmanl\u0131 Sultanlar\u0131 I. Ahmed ve IV. Murat zamanlar\u0131nda da tamir edilmi\u015ftir. Osmanl\u0131 sultanlar\u0131ndan sonra Suud h\u00fck\u00fcmeti de K\u00e2be’nin bak\u0131m ve tamiriyle ilgilenmektedir.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130lk zamanlar K\u00e2be ile ilgili g\u00f6revler \u0130smail (AS) taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ard\u0131ndan onun o\u011fluna ge\u00e7mi\u015f, sonra C\u00fcrh\u00fcm\u00eelere ve daha sonralar\u0131 \u00e7e\u015fitli kabilelere ge\u00e7erek s\u0131k s\u0131k el de\u011fi\u015ftirdikten sonra bu vazifeleri nihayet Kurey\u015f kabilesi \u00fcstlenmi\u015ftir. Hatta \u00f6nceleri K\u00e2be civar\u0131nda ev yapmak sayg\u0131s\u0131zl\u0131k say\u0131l\u0131rd\u0131. K\u00e2be bak\u0131m\u0131 Kurey\u015f’e ge\u00e7tikten sonra bu anlay\u0131\u015f y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve Kusay taraf\u0131ndan K\u00e2be civar\u0131 ilk defa kabilelere g\u00f6re parsellenerek evler bina edilmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n B\u00f6ylece Hz. Peygamber’in (SAV) dedelerinden Kusay zaman\u0131nda Mekke ilk defa \u015fehir olarak meden\u00ee bir h\u00fcviyete b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015f oldu. \u015e\u00fcphesiz K\u00e2be’nin \u00e7evresinde insanlar\u0131n bulunmas\u0131 daha eskilere dayan\u0131r. Ancak tavaf alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kalan k\u0131s\u0131mlar\u0131n parsellenerek mahallelerin olu\u015fturulmas\u0131 Kusay zaman\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir.<\/span><\/strong><\/p>\n Kur’an’\u0131n \u015fu ayetleri, Hz. \u0130brahim ve o\u011flu Hz. \u0130smail Aleyhisselam\u0131n Allah’a tevekk\u00fcl ve teslimiyetlerini ne g\u00fczel anlatmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n S\u00e2ff\u00e2t Suresi:<\/span><\/strong><\/p>\n 99- (Ate\u015ften kurtulan Hz. \u0130brahim) Dedi ki: “Ben Rabbime gidiyorum. O beni (hidayete ve hedefime) ula\u015ft\u0131racakt\u0131r.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 100- (\u0130brahim:) “Rabbim, bana salihlerden (olan bir \u00e7ocuk) arma\u011fan et” (diye yalvard\u0131).<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 101- Biz de onu halim bir \u00e7ocukla m\u00fcjdeledik. <\/span><\/em><\/strong>(Duas\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karmad\u0131k.)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 102- (\u00c7ocuk) Onun yan\u0131nda ko\u015fma (ve hafiften i\u015f tutma) \u00e7a\u011f\u0131na eri\u015fti\u011finde (Hz. \u0130brahim o\u011fluna:) “Yavrucu\u011fum,” dedi. “Ben r\u00fcyamda seni bo\u011fazlay\u0131p (kurban etti\u011fimi g\u00f6r\u00fcyorum, \u015fimdi bak d\u00fc\u015f\u00fcn); g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn nedir?<\/span><\/em><\/strong> (S\u00f6yle!)<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/em><\/strong>Dedi ki (o\u011flu \u0130smail): “Babac\u0131\u011f\u0131m, emrolundu\u011fun \u015feyi yap. \u0130n\u015faallah, beni sabredenlerden bulacaks\u0131n.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 103- Vakt\u00e2ki (baba-o\u011ful) ikisi de (Allah’\u0131n h\u00fckm\u00fcne) teslim olup, (Hz. \u0130brahim, \u0130smail’i kurban etmek \u00fczere) y\u00fcz\u00fckoyun yat\u0131r\u0131verdi. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 104- Biz ona: “Ey \u0130brahim!” diye seslendik.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 105- “Ger\u00e7ekten sen, r\u00fcyana sadakat g\u00f6sterdin (Allah’a va’adini yerine getirdin). \u015e\u00fcphesiz Biz, ihsanda bulunanlar\u0131 b\u00f6yle \u00f6d\u00fcllendiririz” dedik.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Rahatl\u0131k ve kolayl\u0131k merakl\u0131s\u0131 ve cihat = fedak\u00e2rl\u0131k ka\u00e7k\u0131n\u0131 Yahudilerin tavr\u0131 ise, maalesef bug\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlara da bula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r ve bu durum her t\u00fcrl\u00fc zillet ve sefaletin kayna\u011f\u0131d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n Maide Suresinin ilgili ayetlerinde \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r: <\/span><\/strong><\/p>\n 21- (Hz. Musa halk\u0131na \u015f\u00f6yle seslenmi\u015fti:) “Ey kavmim, Allah’\u0131n sizin i\u00e7in yazd\u0131\u011f\u0131 (imtihan arac\u0131 ve h\u00fcrriyet diyar\u0131 olarak saptad\u0131\u011f\u0131) kutsal topraklara (Kud\u00fcs ve civar\u0131na) girin ve sak\u0131n gerisin geri arkan\u0131za d\u00f6n\u00fcp (davan\u0131zdan vazge\u00e7meyin), yoksa h\u00fcsrana u\u011frayanlar olarak (Hakk’tan ve hay\u0131rdan) \u00e7evrilip gidersiniz.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 22- (Beni \u0130srail) Dediler ki: “Ey Musa, orada (o topraklarda) ger\u00e7ekten cebbar (g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zorba) bir topluluk vard\u0131r. (Onlarla m\u00fccadele etmemiz ve yenmemiz imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r). Onlar \u00e7\u0131kmad\u0131k\u00e7a (oradan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lmad\u0131k\u00e7a) biz kesinlikle oraya girmeye (yeltenmeyece\u011fiz), \u015fayet onlar (bir \u015fekilde oradan \u00e7\u0131k\u0131p) bo\u015falt\u0131rlarsa, biz (o takdirde) elbette girip (yerle\u015fece\u011fiz).”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 23- (Bunun \u00fczerine) Bu korkaklar (ve kolayc\u0131 kaypaklar) aras\u0131nda bulunup da, Allah’\u0131n kendilerine nimet (fazilet ve gayret) verdi\u011fi iki ki\u015fi, (\u0130srailo\u011fullar\u0131na d\u00f6n\u00fcp \u015funlar\u0131) s\u00f6ylemi\u015fti: “(Korkakl\u0131\u011fa ve kahpelik yapmaya y\u00f6nelmeyiniz, gev\u015feklik g\u00f6stermeyiniz. Kutsal vatan\u0131n\u0131z\u0131 i\u015fgal eden zalim ve zorba toplulu\u011fun) \u00dczerine kap\u0131dan (cepheden ve cesaretle h\u00fccum edip) giriniz. B\u00f6yle (bir gayret ve hareketle) girerseniz, \u015f\u00fcphesiz siz galip geleceksiniz. E\u011fer (sahte de\u011fil samimi) m\u00fc’minlerseniz, sadece Allah’a tevekk\u00fcl ediniz (\u015feytani ku\u015fku ve kuruntular\u0131n\u0131z\u0131n pe\u015finden gitmeyiniz!)”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 24- (Yahudiler b\u00fct\u00fcn bu uyar\u0131lara ra\u011fmen) Dediler ki: “Ey Musa, o (zorbalar) orada durdu\u011fu s\u00fcrece, biz hi\u00e7bir zaman asla oraya girmeyece\u011fiz (b\u00f6yle bir tehlikeye g\u00f6\u011f\u00fcs germeyece\u011fiz). Bu nedenle, sen ve Rabbin gidiniz, ikiniz sava\u015f\u0131p (d\u00fc\u015fmanlar\u0131 bertaraf ediniz), biz burada (her t\u00fcrl\u00fc tehlike ve tecav\u00fczden uzak) durup (bekleyece\u011fiz).”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 25- (Bunun \u00fczerine Hz. Musa) Dedi ki: “Ey Rabbim (g\u00f6r\u00fcyor ve biliyorsun ki) ben ger\u00e7ekten, kendi nefsimden ve karde\u015fimden ba\u015fkas\u0131na malik de\u011filim (s\u00f6z\u00fcm\u00fc ge\u00e7irememekteyim). \u00d6yle ise, bizimle bu fas\u0131klar (ve sapk\u0131nlar) toplulu\u011funun aras\u0131n\u0131 ay\u0131r(man\u0131 dilerim).”<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n Sad\u0131k ve sa\u011flam m\u00fc’minlerin ise, sonsuz ve kusursuz saadet kap\u0131s\u0131 \u00f6l\u00fcmle a\u00e7\u0131lmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n Bu m\u00fcjdeler Fussilet Suresinde \u015f\u00f6yle anlat\u0131lmaktad\u0131r: <\/span><\/strong><\/p>\n 30- \u015e\u00fcphesiz<\/span><\/em><\/strong>: “Bizim Rabbimiz Allah’t\u0131r” deyip sonra dosdo\u011fru bir istikamet tutturanlar(a gelince); i\u015fte onlar\u0131n \u00fczerine (hayatlar\u0131 boyunca ve \u00f6l\u00fcm an\u0131nda teselli ve teskin edici) melekler inecek ve: “Korkmay\u0131n ve h\u00fczne kap\u0131lmay\u0131n, size va’ad olunan cennetle m\u00fcjdelenip sevinin” diyeceklerdir.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 31- Ki Biz, d\u00fcnya hayat\u0131nda da, ahirette de sizin velileriniz (ve manevi destek\u00e7ileriniziz). Orada (cennet ortam\u0131nda) nefislerinizin arzulad\u0131\u011f\u0131 her \u015fey sizindir ve istedi\u011finiz her \u015fey de size (verilecektir.)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 32- \u00c7ok Ba\u011f\u0131\u015flayan, \u00e7ok Esirgeyen (Allah)tan indirilen bir a\u011f\u0131rlanma olarak (cennetler sizin i\u00e7in var edilmi\u015ftir).<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 33- (\u0130man\u0131 ve \u0130slam’\u0131 istismar ederek; insanlar\u0131 kendisine, ekibine ve b\u00e2t\u0131l partisine de\u011fil) Allah’a (Kur’an’\u0131n ve Resul\u00fcllah’\u0131n yoluna) \u00e7a\u011f\u0131ran, salih amelde bulunan ve: “Ger\u00e7ekten ben M\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m (her konuda M\u00fcsl\u00fcmanlardan ve \u0130slam ahk\u00e2m\u0131ndan taraf\u0131m)” diyenden daha g\u00fczel s\u00f6zl\u00fc kimdir?<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 34- (Elbette) \u0130yilikle k\u00f6t\u00fcl\u00fck asla bir olmaz. Sen (insanlar\u0131 Hakka davet ederken, \u015fahs\u0131na yap\u0131lacak) k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri en g\u00fczel \u015fekilde kar\u015f\u0131la (ve savu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015f). O zaman (bir de bakars\u0131n ki) aran\u0131zda d\u00fc\u015fmanl\u0131k bulunan kimse bile, sanki s\u0131cak ve sad\u0131k bir dost oluvermi\u015ftir.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 35- Bu (k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc iyilikle savmak olgunlu\u011fu)na ancak sabredenler yeti\u015ftirilir. Ve bu (\u015ferefe) ancak (\u0130slami hikmet ve siyasetten) b\u00fcy\u00fck pay (sevap ve nasip) sahibi olan (ve insanlar\u0131 Allah’a ve adalet nizam\u0131na d\u00f6nd\u00fcrmekten manevi haz duyan) kimseler eri\u015ftirilir.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n 36- \u015eayet Sana (herhangi bir konuda) \u015feytandan bir k\u0131\u015fk\u0131rtma ve ayartma (d\u00fcrt\u00fcs\u00fc) gelecek olursa, hemen Allah’a s\u0131\u011f\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, (her \u015feyi) \u0130\u015fitendir, Bilendir (Seni <\/span><\/em><\/strong>vesveselerden koruyuverecektir<\/span><\/em><\/strong>).<\/span><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n