<\/p>\n
DARW\u0130N\u0130ZM YUTTURMACASI VE<\/span><\/strong><\/p>\n D\u0130NDAR ERDO\u011eAN’IN DUYARSIZLI\u011eI!<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n 10 Nisan 2001 tarihinde Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z\u0131n dolayl\u0131 te\u015fvikleriyle ANAP Diyarbak\u0131r Milletvekili Sebgetullah Seydao\u011flu, Milli E\u011fitim Bakan\u0131’n\u0131n yan\u0131tlamas\u0131 için Meclis Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na bir soru önergesi sunmu\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n “21. yüzy\u0131lda, Lise ve Yüksekö\u011fretim kurumlar\u0131nda 19. yüzy\u0131l\u0131n köhne iddialar\u0131n\u0131 içeren Darwinizm felsefesinin ö\u011fretilmesi bilime ayk\u0131r\u0131 bir gericilik de\u011fil midir?”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>diye sormu\u015flard\u0131. Dönemin DYP Milletvekili \u0130hsan Aytekin de Ba\u015fbakan Ecevit’e benzer bir soru önergesi sunmu\u015flard\u0131. FP’li Zeki Çelik de bunlara destek ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Ancak maalesef bu giri\u015fimlerden beklenen sonuç al\u0131namam\u0131\u015ft\u0131. Koalisyon ortaklar\u0131 ANAP, MHP ve DSP bu sorulara ve konulara ilgisiz kalm\u0131\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Erbakan Hocam\u0131z\u0131n, bu yöndeki giri\u015fimleri ANAP’taki ve Do\u011fru Yol’daki baz\u0131 inançl\u0131 Milletvekilleri üzerinden ve dolayl\u0131 te\u015fviklerle yapt\u0131rmas\u0131; toplumda masonik merkezlerin ve d\u0131\u015f güçlerin olu\u015fturduklar\u0131 ön yarg\u0131lar ve saplant\u0131lar yüzünden, Milli Görü\u015f’ün her teklifine tepkiyle yakla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 önlemek amaçl\u0131yd\u0131. Ayr\u0131ca, dindar ve Milliyetçi san\u0131larak oy verilen partilerin gerçek ayar\u0131n\u0131 halk\u0131m\u0131za göstermek hesapl\u0131yd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Ard\u0131ndan dindar kahraman Sn. Erdo\u011fan’\u0131n AKP iktidar\u0131 tam 16 y\u0131l boyunca bu konuda duyars\u0131z kalm\u0131\u015f, Lise ve Yüksek okullarda <\/span><\/strong>“bilimsel gerçek!” <\/span><\/em><\/strong>diye Darwinist ö\u011fretiler okutulmu\u015f ve tabi Lise ve Üniversite imtihanlar\u0131nda bu as\u0131ls\u0131z iddialar soru olarak da ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Ba\u015fta Milli Çözüm Dergisi’nin itirazlar\u0131 ve yo\u011fun bask\u0131lar üzerine, AKP iktidar\u0131 ay\u0131p savmak cinsinden 2017-2018 y\u0131l\u0131 için <\/span><\/strong>“Hayat\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131 ve Evrim”<\/span><\/em><\/strong> ünitesini Lise 4. S\u0131n\u0131f müfredat\u0131ndan ç\u0131karm\u0131\u015f, ancak bu as\u0131ls\u0131z ve inkârc\u0131 felsefenin temelsizli\u011fini ve geçersizli\u011fini, bilimsel veriler ve yöntemlerle tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 ve bu \u015fekilde okutulmas\u0131 konusuna, Haçl\u0131 Bat\u0131’n\u0131n ve masonik odaklar\u0131n korkusundan el atmam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Oysa bizim amac\u0131m\u0131z, Evrim teorisinin ve Darwinist felsefenin yasaklanmas\u0131 de\u011fil; bu yöndeki iddialar\u0131n da, kar\u015f\u0131s\u0131ndaki bilimsel do\u011frular\u0131n da, televizyon programlar\u0131nda, Lise ve Üniversite s\u0131n\u0131flar\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131z ve tarafs\u0131z bir ortamda tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131, ortaya ç\u0131kan sonuçlar\u0131n okullarda ders kitab\u0131 olarak okutulmas\u0131d\u0131r. Yani tek tarafl\u0131 Darwinist safsatalar\u0131n ve Evrim yalanlar\u0131n\u0131n bilimsel ve tek gerçekmi\u015f gibi çocuklar\u0131m\u0131za dayat\u0131lmamas\u0131d\u0131r. Milli Çözüm Ara\u015ft\u0131rma Ekibi olarak; Orta, Lise ve Üniversite seviyesinde, ö\u011frencilerimizin kapasitelerine uygun biçimde kademe kademe dokuz farkl\u0131 s\u0131n\u0131f için ayr\u0131 ayr\u0131 “\u0130man Gerçe\u011fi ve Evrim Teorisi”<\/em> üzerine ders kitaplar\u0131 haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131m\u0131z vard\u0131r. Ülkeyi yönetmeye talip 100 y\u0131ll\u0131k, 50 y\u0131ll\u0131k partilerin, güya Sa\u011fc\u0131, Milliyetçi ve sözde \u0130slamc\u0131 nice hükümetlerin ba\u015faramad\u0131klar\u0131, hatta ba\u015flayamad\u0131klar\u0131; gençli\u011fimiz ve gelece\u011fimizle ilgili hayati önem ta\u015f\u0131yan bu husustaki haz\u0131rl\u0131klar\u0131 da, Allah’\u0131n izniyle ve Erbakan Hocam\u0131z\u0131n ö\u011fretileri sayesinde yine Milli Çözüm Ekibi yapm\u0131\u015ft\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n Evrim Safsatas\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Evrim teorisi ya da “Darwinizm” kavramlar\u0131n\u0131 duyan insanlar\u0131n bir bölümü, bu kavramlar\u0131n sadece biyolojinin ilgi alan\u0131na girdi\u011fini ve kendi ya\u015famlar\u0131 aç\u0131s\u0131ndan bir önem ta\u015f\u0131mad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanmaktad\u0131r. Oysa, evrim teorisi, biyolojik bir kavram olman\u0131n ötesinde, dünya üzerinde yayg\u0131n bir kitleyi etkisi alt\u0131na alm\u0131\u015f yanl\u0131\u015f bir felsefenin altyap\u0131s\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu felsefe, sadece maddenin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul eden, insan\u0131 bir “madde y\u0131\u011f\u0131n\u0131” olarak gören, insan\u0131n geli\u015fmi\u015f bir hayvan türü olarak ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve do\u011fadaki tek geçerli kanunun “çat\u0131\u015fma” oldu\u011funu varsayan bir safsatad\u0131r. \u0130smi “materyalizm”dir ve her ne kadar bilim görüntüsü alt\u0131nda insanlara empoze edilse de, bilimsel bir dayana\u011f\u0131 bulunmayan eski bir dogmad\u0131r. Eski Yunan’da do\u011fan bu dogma, 18. yüzy\u0131lda baz\u0131 Avrupal\u0131 dü\u015fünürler taraf\u0131ndan yeniden tarihin tozlu raflar\u0131ndan ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. 19. yüzy\u0131lda da Marx, Darwin, Freud gibi teorisyenler taraf\u0131ndan bilimlere uygulanm\u0131\u015f, daha do\u011frusu çe\u015fitli bilim dallar\u0131 materyalist felsefeye uydurulabilmek için çarp\u0131t\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n \u0130nsanlar materyalist felsefenin: “Sen, tesadüfen ortaya ç\u0131km\u0131\u015f, kimseye kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011fu olmayan geli\u015fmi\u015f bir hayvans\u0131n” \u015feklindeki aldat\u0131c\u0131 telkinine inand\u0131kça, inanç ve de\u011ferlerini yitirmeye ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Bunun sonucunda pek çok toplumda sevgi, merhamet, fedakârl\u0131k, dürüstlük, adalet gibi ahlâki erdemler ve maalesef inanç temelleri dejenere olmaktad\u0131r. Materyalizmin, “Do\u011fan\u0131n kural\u0131 çat\u0131\u015fmad\u0131r”<\/em> \u015feklindeki yalan\u0131na kanan insanlar, tüm hayatlar\u0131n\u0131 di\u011fer insanlara kar\u015f\u0131 yürütülen bir “ç\u0131kar çat\u0131\u015fmas\u0131” olarak alg\u0131lam\u0131\u015f ve görünü\u015fte modern, ancak özde “orman kanunlar\u0131na” göre düzenlenmi\u015f bir ya\u015fam kurmu\u015flard\u0131r. K\u0131sacas\u0131, son iki yüzy\u0131ld\u0131r insanl\u0131\u011fa isabet eden belalarda, materyalist felsefenin büyük bir rolü vard\u0131r. \u0130nsanlar aras\u0131ndaki farkl\u0131l\u0131klar\u0131n bir “çat\u0131\u015fma” nedeni oldu\u011funu varsayan her türlü dü\u015füncede, bu felsefenin etkisi bulunmaktad\u0131r. Sözde din ad\u0131na ortaya ç\u0131kan, ama masum insanlar\u0131n can\u0131na kastederek dine göre en büyük günahlardan birini i\u015fleyen I\u015e\u0130D’vari teröristlerin kökeninde bile bu Darwinist dü\u015fünce yatmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Yarat\u0131l\u0131\u015f Hakikati ve Harikalar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Oysa yeryüzünde ya\u015fayan milyonlarca canl\u0131 türünün her birinin birbirinden mucizevi farkl\u0131l\u0131klar\u0131, birbirine hiç benzemeyen davran\u0131\u015flar\u0131, birbirinden kusursuz fiziksel yap\u0131lar\u0131 vard\u0131r. Bu canl\u0131lar\u0131n her biri benzersiz incelikler ve güzelliklerle yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bitkiler, hayvanlar ve en ba\u015fta da insan, d\u0131\u015f görünümlerinden gözle görülmeyen hücrelerine kadar büyük bir bilgi ve sanatla varl\u0131\u011fa ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Bugün canl\u0131lar\u0131n her detay\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131ran, bu detaylardaki mucizevi yönlerini ortaya ç\u0131karan, tüm bunlar\u0131n nas\u0131l meydana geldi\u011fi sorusuna cevap arayan çok say\u0131da bilim dal\u0131 ve bu bilim dallar\u0131nda görev yapan on binlerce bilim adam\u0131 bulunmaktad\u0131r. Bu bilim adamlar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131, inceledikleri yap\u0131lardaki mucizevi yönleri ve bunlar\u0131n meydana getirilmesindeki akl\u0131 ke\u015ffettikçe, bunlara hayranl\u0131k duymakta ve tüm bunlar\u0131n sonsuz bir ak\u0131l ve bilgi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na tan\u0131k olmaktad\u0131rlar. Ancak bir k\u0131sm\u0131 da, \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fekilde, tüm bu mucizevi özellikleri var edenin \u015fuursuz tesadüfler oldu\u011funu iddia etmek sapk\u0131nl\u0131\u011f\u0131na yakalanmaktad\u0131rlar. Söz konusu beyinsiz bilim adamlar\u0131, evrim teorisine inananlard\u0131r. Bu ki\u015filere göre canl\u0131lar\u0131 meydana getiren proteinler, hücreler ve organlar, sadece tesadüflerin art arda s\u0131ralanmas\u0131yla var olmu\u015flard\u0131r. Y\u0131llarca e\u011fitim alm\u0131\u015f, uzun ara\u015ft\u0131rmalar yapm\u0131\u015f, gözle görülmeyen tek bir hücredeki tek bir organelin mucizevi i\u015flevleri üzerine kitaplar yazm\u0131\u015f insanlar, hayret verici bir \u015fekilde, bu ola\u011fanüstü yap\u0131lar\u0131 kör tesadüflerin meydana getirdi\u011fini savunmaktad\u0131rlar. <\/span><\/strong><\/p>\n Anl\u0131 \u015fanl\u0131 profesörlerin inand\u0131klar\u0131 tesadüfler zinciri o kadar ak\u0131l almazd\u0131r ki, içinde bulunduklar\u0131 durum, d\u0131\u015far\u0131dan bakanlar\u0131 hayretler içinde b\u0131rakmaktad\u0131r. Bu profesörlere göre, önce birçok tesadüf meydana gelerek basit kimyasal maddelerin içinden -gerçekte tesadüfen olu\u015fmas\u0131 “rastgele saç\u0131lan harflerin kusursuz bir \u015fiir olu\u015fturmalar\u0131” kadar imkâns\u0131z olan- bir protein olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. Bu iddia sahipleri, sonra ba\u015fka tesadüflerin ba\u015fka proteinleri meydana getirerek, yine tesadüfen bu proteinleri bir araya toplad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 uygun \u015fekilde organize etmeyi ba\u015farm\u0131\u015flard\u0131r. Sadece proteinler de\u011fil, DNA, RNA, enzimler, hormonlar, hücre organelleri gibi her biri son derece kompleks olan hücre içi yap\u0131lar hep tesadüfen ve yan yana olu\u015fmu\u015flard\u0131r. Bu milyonlarca tesadüf sonucunda ise ilk hücre meydana gelmi\u015ftir. Kör tesadüflerin marifeti olan mucizeler burada son bulmam\u0131\u015f, bu hücre tesadüflerin yard\u0131m\u0131 ile ço\u011falmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Söz konusu iddiaya göre bir ba\u015fka tesadüf, hücreleri organize etmeyi ba\u015farm\u0131\u015f ve bundan da ilk canl\u0131lar ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Oysa, bir canl\u0131daki tek bir gözün olu\u015fmas\u0131 için dahi, meydana gelmesi imkâns\u0131z milyonlarca olay\u0131n bir arada gerçekle\u015fmesi laz\u0131md\u0131r. \u0130\u015fte burada da tesadüf denen kör süreç devreye s\u0131zm\u0131\u015f; önce, yine sözde tesadüfen olu\u015fan kafatas\u0131nda en uygun yerlere en uygun büyüklükte iki delik açm\u0131\u015f ve sonra buraya tesadüfen gelen hücreler, yine tesadüfen gözü in\u015fa etmeye ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Görüldü\u011fü gibi bu, asl\u0131nda tesadüfler, sonuçta ne elde etmek istediklerini bilerek i\u015fe koyulmu\u015flard\u0131r. Daha en ba\u015ftan, “görmek, i\u015fitmek, nefes almak” ne demektir bilen, yeryüzünde hiçbir örne\u011fi olmad\u0131\u011f\u0131 halde bunlardan haberdar olan “tesadüf”, büyük bir bilinç ve ak\u0131l göstererek, son derece ileri görü\u015flü davranarak, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ad\u0131m ad\u0131m in\u015fa etmi\u015f durumdad\u0131r. \u0130\u015fte, insanlar\u0131n büyük sayg\u0131 duyarak isimlerini and\u0131\u011f\u0131, fikirlerini benimsedi\u011fi bu profesörler, bilim adamlar\u0131, ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, bu denli ak\u0131l d\u0131\u015f\u0131 bir senaryoya körü körüne ba\u011flanm\u0131\u015flard\u0131r. Halen de çocuksu bir inatla, bu masallar\u0131na inanmayanlar\u0131 d\u0131\u015flamakta, onlar\u0131 bilimsel olmamakla ve ba\u011fnazl\u0131kla suçlamaktad\u0131rlar. Ku\u015fkusuz bunun, Orta Ça\u011f’da dünyan\u0131n düz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edenleri yarg\u0131layarak cezaland\u0131ran, tutucu, yobaz ve cahil anlay\u0131\u015ftan hiçbir fark\u0131 yoktur. <\/span><\/strong><\/p>\n Üstelik bu safsatalara inanan insanlar içinde Allah’a iman etti\u011fini, Müslüman oldu\u011funu söyleyenler de ç\u0131kmaktad\u0131r. Bu insanlar “tüm canl\u0131l\u0131\u011f\u0131 Allah yaratt\u0131” demeyi bilimsel bulmayan, bunun yerine “milyonlarca mucizenin tesadüf denen \u015fuursuz bir süreçle olu\u015ftu\u011funu” söylemenin bilimsellik oldu\u011funa inanan zavall\u0131lard\u0131r. Bu insanlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na ta\u015ftan, tahtadan yontulmu\u015f bir put konsa ve “Bak\u0131n bu oday\u0131 ve içindekileri bu put meydana getirdi”<\/em> dense, bunun son derece saçma oldu\u011funu söyleyecek ve buna asla inanmayacaklard\u0131r. Ama buna ra\u011fmen “Bak\u0131n bu dünyay\u0131 ve içindeki birbirinden harika milyonlarca canl\u0131y\u0131 tesadüf denen \u015fuursuz süreç büyük bir planlama yaparak, zaman içinde olu\u015fturdu”<\/em> \u015feklinde ifade edilen bir hurafeyi, en büyük bilimsel aç\u0131klama olarak halka duyurmaktad\u0131rlar. K\u0131sacas\u0131 bu insanlar, tesadüfleri ilah yerine koymakta, tesadüflerin tüm evrendeki hassas sistemleri ve canl\u0131lar\u0131 yaratabilecek kadar ak\u0131ll\u0131, bilinçli ve güçlü oldu\u011funu varsaymaktad\u0131rlar. Onlara, tüm canl\u0131lar\u0131 yaratan\u0131n, sonsuz ak\u0131l sahibi Allah oldu\u011fu aç\u0131kland\u0131\u011f\u0131nda, bu gerçe\u011fin kabul edilemez oldu\u011funu söyleyen evrimci profesörler, \u015fuursuz, ak\u0131ls\u0131z, güçsüz ve iradesiz milyarlarca tesadüfün yarat\u0131c\u0131 gücü oldu\u011funu savunmaktad\u0131rlar. <\/span><\/strong><\/p>\n E\u011fitimli, zeki ve bilgili insanlar\u0131n, toplu olarak, tarihin en saçma, en ak\u0131l ve mant\u0131k d\u0131\u015f\u0131 iddias\u0131na böyle büyülenmi\u015fcesine inan\u0131yor olmalar\u0131, aç\u0131k bir \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve sapk\u0131nl\u0131kt\u0131r. Allah, bir mucize olarak nas\u0131l hücre gibi ola\u011fanüstü bir organizasyona ve özelliklere sahip bir varl\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131yorsa, bu insanlar da yine ak\u0131l almaz \u015fekilde, çok aç\u0131k gerçekleri göremeyecek kadar kör ve kavrama yetene\u011finden yoksun davranmaktad\u0131rlar. Oysa Darwinizm, bilimsel deliller kar\u015f\u0131s\u0131nda tamamen çökmü\u015f bir teori olmas\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, ak\u0131l ve mant\u0131kla da hiçbir \u015fekilde ba\u011fda\u015fmayan, kendisini savunanlar\u0131 son derece küçük duruma dü\u015füren büyük bir aldan\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Akl\u0131n ve Vicdan\u0131n Kullan\u0131lmas\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Ço\u011fu insan bir bilim adam\u0131ndan duydu\u011fu her \u015feyi, mutlak do\u011fru sanmaktad\u0131r. Bu bilim adam\u0131n\u0131n birtak\u0131m felsefi ya da ideolojik ön yarg\u0131lara kap\u0131lm\u0131\u015f olabilece\u011fini hiç hesaba katmamaktad\u0131r. Oysa bilim adamlar\u0131n\u0131n bir bölümü, sahip olduklar\u0131 baz\u0131 ön yarg\u0131lar\u0131 ya da ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131 felsefi görü\u015fleri, bilimsel bir görünüm alt\u0131nda topluma empoze eden sapk\u0131nlard\u0131r. Örne\u011fin, tesadüflerin karma\u015fa ve düzensizlikten ba\u015fka bir \u015fey olu\u015fturamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 gözleriyle gördükleri halde, evrendeki ve canl\u0131lardaki yap\u0131lar\u0131n, plan ve düzenin tesadüfler sonucu ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 savunulmaktad\u0131r. Söz gelimi bu tür bir biyolog, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n yap\u0131 ta\u015f\u0131 olan bir protein molekülünde hayranl\u0131k uyand\u0131ran bir düzen oldu\u011funu ve bu düzenin tesadüflerle olu\u015fma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 rahatl\u0131kla anlayacakt\u0131r. Ama buna ra\u011fmen, proteinin, milyarlarca y\u0131l önce ilkel dünya \u015fartlar\u0131nda rastlant\u0131lar sonucu meydana geldi\u011fi iddias\u0131ndad\u0131r. Bununla da kalmaz, yaln\u0131zca bir de\u011fil, milyonlarca proteinin tesadüflerle olu\u015fup, sonra hayranl\u0131k verici bir plan ve düzen içinde bir araya gelerek ilk canl\u0131 hücreyi olu\u015fturduklar\u0131n\u0131 da çekinmeden iddias\u0131na katmakta ve bunu \u0131srarla savunmaktad\u0131r. \u0130\u015fte bahsetti\u011fimiz ki\u015fi “evrimci” bir bilim adam\u0131d\u0131r. Oysa ayn\u0131 bilim adam\u0131n\u0131n, bo\u015f bir arazide yürürken üst üste dizilmi\u015f üç tu\u011fla görse, bunlar\u0131n tesadüfen meydana gelip, sonra yine tesadüfen üst üste dizildiklerine asla ihtimal vermemesi laz\u0131md\u0131r. Hatta böyle bir \u015fey iddia eden kimsenin akl\u0131ndan bile ku\u015fkulan\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Peki, s\u0131radan olaylar\u0131 normal de\u011ferlendirebilen bu insanlar, konu kendilerinin nas\u0131l var oldu\u011fu?<\/em> sorusunu ara\u015ft\u0131rmaya gelince, nas\u0131l olup da bu denli ak\u0131l d\u0131\u015f\u0131 bir tutuma kay\u0131lmaktad\u0131r? Elbette, bu davran\u0131\u015f\u0131n bilim ad\u0131na oldu\u011funu söylemek imkâns\u0131zd\u0131r. Çünkü bilimsel dü\u015fünceye göre, e\u011fer bir olay\u0131n iki muhtemel nedeni varsa, her iki ihtimal üzerinde de dü\u015fünmek laz\u0131md\u0131r. E\u011fer iki ihtimalden birisi di\u011ferinden çok daha dü\u015fükse, örne\u011fin yüzde 1 ise, bu durumda ak\u0131lc\u0131 ve bilimsel olan hiç ku\u015fkusuz ki yüzde 99 olan di\u011fer ihtimal üzerinde yo\u011funla\u015fmakt\u0131r. Bu bilimsel ölçüyü ak\u0131lda tutarak soral\u0131m: Canl\u0131lar\u0131n bu dünya üzerinde nas\u0131l ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 konusunda öne sürülen iki görü\u015f vard\u0131r. Birincisi, tüm canl\u0131lar\u0131, \u015fu an sahip olduklar\u0131 kompleks yap\u0131lar\u0131yla Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u0130kincisi ise, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bilinçsiz tesadüfler sonucunda meydana ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte bu ikincisi, evrim teorisinin iddias\u0131d\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Bilimsel verilere, örne\u011fin moleküler biyolojiye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ise, tek bir canl\u0131 hücrenin, hatta onda bulunan milyonlarca proteinden tek bir tanesinin bile, evrimin savundu\u011fu \u015fekilde tesadüfler sonucu olu\u015fmas\u0131na ihtimal olmad\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Bu durumda, canl\u0131lar\u0131n ortaya ç\u0131k\u0131\u015f\u0131 hakk\u0131nda öne sürülen evrimci görü\u015fün do\u011fru olma ihtimali s\u0131f\u0131rd\u0131r. O halde, birinci görü\u015fün do\u011fru olma ihtimali “yüzde yüz”dür. Yani, canl\u0131l\u0131k bilinçli bir biçimde yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Tüm canl\u0131 varl\u0131klar, üstün bir güç, bilgi ve ak\u0131l sahibi olan Allah’\u0131n yaratmas\u0131yla var olmu\u015flard\u0131r. Bu gerçek yaln\u0131zca bir inanç biçimi de\u011fil, ak\u0131l ve bilimin vard\u0131\u011f\u0131 ortak hakikattir. <\/span><\/strong><\/p>\n Elbette bu gerçek kar\u015f\u0131s\u0131nda, evrimci bilim adamlar\u0131n\u0131n bu iddias\u0131ndan bütünüyle vazgeçmesi, aç\u0131k ve ispatlanm\u0131\u015f gerçe\u011fe teslim olmas\u0131 akl\u0131n ve vicdan\u0131n icab\u0131d\u0131r. Aksine bir davran\u0131\u015f, kendisinin “bilim adam\u0131” olmaktan çok, bilimi felsefesine, ideolojisine ve dogmatik inançlar\u0131na alet eden bir ki\u015fi oldu\u011funu kan\u0131tlayacakt\u0131r. Oysa bütün bunlara ra\u011fmen söz konusu evrimci “bilim adam\u0131”n\u0131n, gerçeklerle yüzle\u015fti\u011fi her durumda, öfkesi, inad\u0131 ve ön yarg\u0131lar\u0131 bir kat daha artmaktad\u0131r. Onun bu tutumu tek bir kelimeyle aç\u0131klanabilir: “\u0130nanç” … Ama bât\u0131l bir inanç! Zira, gerçeklerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi\u011fi halde, bunlara gözünü kapay\u0131p, hayalinde kurdu\u011fu ak\u0131l d\u0131\u015f\u0131 bir senaryoya ömür boyu ba\u011flanman\u0131n ba\u015fka bir aç\u0131klamas\u0131 olamaz.<\/span><\/strong><\/p>\n Bilimin Kayna\u011f\u0131 ve Darwin Kafas\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n Evrimci dü\u015füncenin kökeni, yarat\u0131l\u0131\u015f gerçe\u011fini reddeden dogmatik bir inanç olarak antik ça\u011flara dek uzan\u0131r. Eski Yunan’daki ateist felsefecilerin ço\u011fu evrim fikrini savunmu\u015flard\u0131r. Felsefe tarihine bir göz att\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da, evrim dü\u015füncesinin pek çok ateist felsefenin bel kemi\u011fini olu\u015fturdu\u011fu anla\u015f\u0131lacakt\u0131r. Modern bilimin do\u011fmas\u0131 ve geli\u015fmesinde ise, bu antik ateist felsefenin de\u011fil, Allah inanc\u0131n\u0131n ve özellikle \u0130slam’\u0131n te\u015fvik edici rolü vard\u0131r. Modern bilime öncülük edenlerin çok büyük bölümü Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na inanan insanlard\u0131r ve bilimsel çal\u0131\u015fmalar yaparken de Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 evreni ke\u015ffetme, O’nun kanunlar\u0131n\u0131, yarat\u0131\u015f\u0131ndaki detaylar\u0131 görme amac\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131m\u0131\u015flard\u0131r. Leonardo da Vinci, Kopernik, Keppler, Galilei gibi astronomlar, paleontolojinin babas\u0131 say\u0131lan Cuvier, botani\u011fin ve zoolojinin öncüsü olan Linnaeus, “ya\u015fam\u0131\u015f en büyük bilim adam\u0131” olarak an\u0131lan Isaac Newton gibi isimler, Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na, tüm evrenin ve canl\u0131lar\u0131n O’nun yaratmas\u0131yla var oldu\u011funa inanarak bilim yapm\u0131\u015flard\u0131r. 20. yüzy\u0131l\u0131n en büyük dehas\u0131 say\u0131lan Albert Einstein da yine Allah’a inanan bir bilim adam\u0131d\u0131r ve \u015fu sözlerin sahibidir: “Derin bir imana sahip olmayan gerçek bir bilim adam\u0131 dü\u015fünemiyorum. Bu durum \u015föyle de ifade edilebilir: Dinsiz bir bilime inanmak imkâns\u0131zd\u0131r.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Modern fizi\u011fin kurucular\u0131ndan ünlü Alman fizikçisi Max Planck ise \u015fu ifadeleri kullanm\u0131\u015ft\u0131r: “Hangi alanda olursa olsun bilimle ciddi \u015fekilde ilgilenen herkes, bilim mabedinin kap\u0131s\u0131ndaki \u015fu yaz\u0131y\u0131 okuyacakt\u0131r: ‘\u0130man et.’ \u0130man, bilim adam\u0131n\u0131n vazgeçemeyece\u011fi bir özelliktir.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Evrim teorisi ise, antik materyalist felsefelerin yeniden uyand\u0131r\u0131lmas\u0131yla gündeme gelen ve 19. yüzy\u0131lda yayg\u0131nla\u015fan materyalist felsefenin ürünü bir safsatad\u0131r. Materyalizm, ba\u015fta da belirtti\u011fimiz gibi, do\u011fay\u0131 yaln\u0131zca maddi etkenlerle aç\u0131klamaya çal\u0131\u015f\u0131r. Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 en ba\u015ftan reddetti\u011fi için de, canl\u0131 ve cans\u0131z her varl\u0131\u011f\u0131n, hiçbir yarat\u0131l\u0131\u015f olmadan, rastlant\u0131larla ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 savunulmaktad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Darwin’in Kas\u0131tl\u0131 Sapt\u0131rmalar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Bugünkü savunuldu\u011fu \u015fekliyle evrim teorisini ortaya atan ki\u015fi, amatör bir \u0130ngiliz do\u011fa bilimci olan Charles Robert Darwin adl\u0131 ve Yahudi as\u0131ll\u0131 \u015fah\u0131st\u0131r. Darwin hiçbir zaman gerçek bir biyoloji e\u011fitimi almam\u0131\u015ft\u0131. Do\u011fa ve canl\u0131lar konusunda sadece amatör bir ilgiye sahip insand\u0131. Bu ilgisinin bir sonucu olarak, 1832 y\u0131l\u0131nda \u0130ngiltere’den yola ç\u0131kan ve be\u015f y\u0131l boyunca dünyan\u0131n farkl\u0131 bölgelerini gezen H.M.S. Beagle adl\u0131 resmi ke\u015fif gemisinde gönüllü olarak yer ald\u0131. Genç Darwin, bu gezi s\u0131ras\u0131nda gördü\u011fü farkl\u0131 canl\u0131 türlerinden, özellikle de Galapagos Adalar\u0131’nda gördü\u011fü farkl\u0131 ispinoz türlerinin etkisinde kalm\u0131\u015ft\u0131. Bu ku\u015flar\u0131n gagalar\u0131ndaki farklar\u0131n, çevreye uyum sa\u011flamalar\u0131ndan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanm\u0131\u015ft\u0131. Bu dü\u015fünceden hareketle canl\u0131lardaki bütün çe\u015fitlili\u011fin kökeninde “çevreye uyum” kavram\u0131n\u0131n oldu\u011funu varsayd\u0131. Darwin bu dü\u015füncesi ile, Allah’\u0131n canl\u0131 türlerini ayr\u0131 ayr\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131 gerçe\u011fine kar\u015f\u0131 ç\u0131karak, canl\u0131lar\u0131n ortak bir atadan gelerek do\u011fa \u015fartlar\u0131 sonucunda birbirlerinden farkl\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 savunmaktayd\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n Darwin bu varsay\u0131m\u0131n\u0131 hiçbir bilimsel bulgu ya da deneye dayand\u0131rmam\u0131\u015ft\u0131. Ancak Darwin, dönemin bilinen materyalist biyologlar\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131 destek ve te\u015fviklerle, bu varsay\u0131mlar\u0131n\u0131 zamanla iddial\u0131 bir teori konumuna ta\u015f\u0131m\u0131\u015ft\u0131. Bu teoriye göre canl\u0131lar tek bir ilkel atadan geliyorlard\u0131 ama çok uzun bir süreç içinde küçük küçük de\u011fi\u015fimlere u\u011fram\u0131\u015flard\u0131 ve böylece farkl\u0131la\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Ortama en iyi \u015fekilde uyum sa\u011flayanlar\u0131n özelliklerini gelecek nesillere aktarm\u0131\u015ft\u0131, böylece bu yararl\u0131 de\u011fi\u015fimlerin zamanla birikerek bireyi, atalar\u0131ndan tamamen farkl\u0131 bir canl\u0131ya dönü\u015ftürmü\u015f olmaktayd\u0131. Bu “yararl\u0131 de\u011fi\u015fimler”in kökeninin ne oldu\u011funu ise bir türlü aç\u0131klayamam\u0131\u015ft\u0131. Darwin’e göre insan da, bu hayali mekanizman\u0131n en geli\u015fmi\u015f ürünüydü. Darwin hayal gücünde canland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu mekanizmaya “do\u011fal seleksiyonla evrim” ad\u0131n\u0131 takm\u0131\u015ft\u0131. Art\u0131k, “türlerin kökeni”ni buldu\u011funu dü\u015fünüyordu: Bir türün kökeni ba\u015fka bir türdü. Bu fikirlerini 1859 y\u0131l\u0131nda Türlerin Kökeni adl\u0131 kitab\u0131nda aç\u0131klam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Ancak Darwin, teorisinin pek çok açmazla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011funun fark\u0131ndayd\u0131. Bunlar\u0131 kitab\u0131n\u0131n “Teorinin Zorluklar\u0131” (Difficulties on Theory) adl\u0131 bölümünde itiraf ediyordu. Bu “zorluklar\u0131n” ba\u015f\u0131nda, fosil kay\u0131tlar\u0131, canl\u0131lardaki tesadüfle aç\u0131klanmas\u0131 mümkün olmayan kompleks organlar (örne\u011fin göz), canl\u0131lar\u0131n içgüdüleri gibi konular geliyordu. Darwin bu zorluklar\u0131n ileride yap\u0131lacak yeni ke\u015fiflerle çözülece\u011fini ummu\u015f, baz\u0131lar\u0131na da çok yetersiz aç\u0131klamalar getirmi\u015fti. \u0130ngiliz fizikçi Henry S. Lipson, Darwin’in bu “zorluklar\u0131” hakk\u0131nda \u015fu yorumu yapm\u0131\u015ft\u0131:<\/span><\/strong><\/p>\n “Türlerin Kökeni’ni ilk okudu\u011fumda Darwin’in genelde sunulan tablonun aksine, kendisinden pek de emin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etmi\u015ftim. ‘Teorinin Zorluklar\u0131’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 bölüm, örne\u011fin, çok belirgin bir güvensizlik yans\u0131tmaktad\u0131r. Bir fizikçi olarak, gözün nas\u0131l ortaya ç\u0131km\u0131\u015f olabilece\u011fi yönündeki yorumlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa dü\u015ftüm.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Darwin’in en büyük zorlu\u011fu ise, teorisinin sorunlar\u0131na çözüm getirmesini umdu\u011fu bilimin, gerçekte bu sorunlar\u0131 dev boyutlara ta\u015f\u0131mas\u0131 olacakt\u0131. Darwin teorisini geli\u015ftirirken, kendisinden önceki pek çok evrimci biyologdan, özellikle de Frans\u0131z biyolog Lamarck’tan etkilenmi\u015fti. Lamarck’a göre canl\u0131lar ya\u015famlar\u0131 s\u0131ras\u0131nda kazand\u0131klar\u0131 özellikleri sonraki nesle aktar\u0131yorlar, böylece evrimle\u015fiyorlard\u0131. Örne\u011fin, zürafalar\u0131n ceylan benzeri hayvanlardan türediklerini, yüksek a\u011façlar\u0131n yapraklar\u0131n\u0131 yemek için çabalarken nesilden nesile boyunlar\u0131n\u0131n uzad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmi\u015fti. Darwin de canl\u0131lar\u0131 evrimle\u015ftiren etken olarak, Lamarck’\u0131n “kazan\u0131lm\u0131\u015f özelliklerin aktar\u0131lmas\u0131” tezine ba\u015fvuracakt\u0131. Oysa gerek Lamarck gerekse Darwin yan\u0131l\u0131yorlard\u0131. Çünkü o dönemde canl\u0131l\u0131k çok ilkel bir teknoloji ile, çok yetersiz bir düzeyde incelenebiliyordu. Genetik, moleküler biyoloji ve biyokimya gibi bilim dallar\u0131n\u0131n henüz adlar\u0131 bile yoktu. Teorileri sadece hayal gücüne dayan\u0131yordu. Daha do\u011frusu o, insanl\u0131\u011f\u0131 Dini disiplinden koparmak ve dinsizli\u011fi a\u015f\u0131lamak istiyordu.<\/span><\/strong><\/p>\n Darwin’in kitab\u0131n\u0131n yol açt\u0131\u011f\u0131 yank\u0131lar sürerken Avusturyal\u0131 botanikçi Gregor Mendel 1865 y\u0131l\u0131nda, kal\u0131t\u0131m kanunlar\u0131n\u0131 ke\u015ffedince Darwinistler \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa u\u011fram\u0131\u015ft\u0131. Mendel’in yüzy\u0131l\u0131n sonuna kadar pek duyulmayan ke\u015fifleri 1900’lü y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131nda genetik biliminin ortaya ç\u0131kmas\u0131yla önem kazanm\u0131\u015ft\u0131. Yine ayn\u0131 y\u0131llarda genler ve kromozomlar\u0131n yap\u0131s\u0131n\u0131n ke\u015ffedilmesi Darwinistleri kö\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. 1950’li y\u0131llarda genetik bilgiyi saklayan DNA molekülünün ke\u015ffi ise Darwinist teoriyi büyük bir krize sokmu\u015f olacakt\u0131. Çünkü hem canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n Darwin’in sand\u0131\u011f\u0131ndan çok daha kompleks oldu\u011fu, hem de Darwin’in öne sürdü\u011fü evrim mekanizmalar\u0131n\u0131n geçersizli\u011fi ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Bütün bu geli\u015fmelerin, Darwin’in teorisini tarihin tozlu raflar\u0131na kald\u0131rmas\u0131 laz\u0131md\u0131. Ancak belli çevreler \u0131srarla teoriyi yenilemeye ve her ne \u015fekilde olursa olsun bilimsel platforma yerle\u015ftirmeye çal\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Bütün bu çabalar, teorinin ard\u0131nda bilimsel kayg\u0131lardan çok ideolojik birtak\u0131m hedeflerin oldu\u011funu göstermesi aç\u0131s\u0131ndan oldukça anlaml\u0131yd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Neo-Darwinizm’in Umutsuz Çabalar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n Darwin’in teorisi 20. yüzy\u0131l\u0131n ilk çeyre\u011finde ke\u015ffedilen genetik kanunlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda tam anlam\u0131yla bir açmaza girmi\u015f durumdayd\u0131. Bunun üzerine Darwin’e sadakat göstermekte kararl\u0131 olan bir grup sapk\u0131n ve saplant\u0131l\u0131 bilim adam\u0131, 1941 y\u0131l\u0131nda Amerikan Jeoloji Derne\u011fi’nin düzenledi\u011fi bir toplant\u0131da bir araya toplanm\u0131\u015flard\u0131. G. Ledyard Stebbins ve Theodosius Dobzhansky gibi genetikçilerin, Ernst Mayr ve Julian Huxley gibi zoologlar\u0131n, George Gaylord Simpson ve Glen L. Jepsen gibi paleontologlar\u0131n uzun tart\u0131\u015fmalar sonucunda vard\u0131klar\u0131 sonuç, Darwinizm’e yeni bir “yama” yapmak olacakt\u0131. Bu ki\u015filer, Darwin’in iddia etti\u011fi ama aç\u0131klayamad\u0131\u011f\u0131 ve Lamarck’a dayanarak çözmeye çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 “Canl\u0131lar\u0131 sözde geli\u015ftiren ve de\u011fi\u015ftiren yararl\u0131 de\u011fi\u015fikliklerin kayna\u011f\u0131 nedir?” sorusuna, “Rastgele mutasyonlar” cevab\u0131n\u0131 bulmu\u015flard\u0131. Darwin’in do\u011fal seleksiyon tezine mutasyon kavram\u0131n\u0131n eklenmesiyle ortaya ç\u0131kan bu yeni teoriye de “Modern Sentetik Evrim Teorisi” ad\u0131n\u0131 koymu\u015flard\u0131. K\u0131sa sürede bu yeni teori “neo-Darwinizm” olarak tan\u0131nd\u0131 ve teoriyi ortaya atanlar da “neo-Darwinistler” olarak an\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Türkiye’de Masonik Medyan\u0131n Çarp\u0131tmalar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n 29 Mart 2001 tarihli baz\u0131 günlük gazetelerde evrim teorisi ad\u0131na önemli bir itiraf yer al\u0131yordu. “Ku\u015flar dinozorlardan evrimle\u015fti” masal\u0131na delil gibi gösterilen “dino-ku\u015f fosili”nin gerçekte bir sahtekârl\u0131k oldu\u011fu, bir sürüngen omurgas\u0131na ku\u015f iskeleti parçalar\u0131n\u0131n yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131yla üretildi\u011fi ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Örne\u011fin Hürriyet gazetesinin “D\u0130NO-KU\u015e PALAVRA ÇIKTI” ba\u015fl\u0131kl\u0131 haberinde \u015föyle yaz\u0131yordu:<\/span><\/strong><\/p>\n “National Geographic dergisinin Kas\u0131m 1999’da ku\u015f ile dinozor aras\u0131ndaki eksik halka oldu\u011funu duyurdu\u011fu, hakk\u0131nda bilimsel makaleler yaz\u0131lan hayvan\u0131n sahte oldu\u011fu anla\u015f\u0131ld\u0131. ‘Archoeoraptor liaoningensis’ ad\u0131 verilen hindi büyüklü\u011fündeki dino-ku\u015fun iskeletinin ba\u015fka hayvanlara ait kemiklerden bir araya getirildi\u011fi ortaya ç\u0131kt\u0131. Evrim teorisinde önemli bir eksikli\u011fi ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 varsay\u0131lan dino-ku\u015fun 125 milyon y\u0131l öncesine ait oldu\u011fu, Çin’in Liaoning eyaletinde bulundu\u011fu öne sürülüyordu. Tüylü vücudu bir ku\u015fa benziyor, ancak uzun, kemikli kuyru\u011fu et tüketen dinozorlar\u0131 ça\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yordu. \u0130ngiliz haftal\u0131k bilim dergisi Nature’de yay\u0131nlanan bir inceleme dino-ku\u015fun palavra oldu\u011funu gözler önüne serdi.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Oysa bu sahte fosil, bundan 2 y\u0131l önce ba\u015fta Hürriyet ve Sabah olmak üzere Darwinist medya kurulu\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan “Evrim teorisini kan\u0131tlayan delil bulundu” diye tan\u0131t\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Hürriyet gazetesinde yay\u0131nlanan 16 Ekim 1999 tarihli “Uçan Dinozor Bulundu” ba\u015fl\u0131kl\u0131 haber, böyle bir sahtekârl\u0131kt\u0131. Maalesef, evrimciler, Sinosauropteryx<\/em> hakk\u0131ndaki spekülasyonlar\u0131n\u0131n bo\u015fa ç\u0131kmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, \u015fimdi de Archaeoraptor<\/em>, Sinornithosaurus<\/em> ve Beipiaosaurus<\/em> ad\u0131 verilen yeni fosil bulgular\u0131 üzerinde spekülasyona ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131. Sabah ve Hürriyet de, evrim konusunda gösterdikleri her zamanki ön yarg\u0131l\u0131 tavr\u0131 tekrar ederek, bu spekülasyonlar\u0131 hiçbir farkl\u0131 yorum ve dü\u015fünceye yer vermeden “evrime delil bulundu” üslubunda okuyucular\u0131na aktarm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n Halbuki, sözü edilen fosilin bir “dino-ku\u015f” fosili olamayaca\u011f\u0131, fosil ilk gündeme geldi\u011fi dönemde bilimsel delillerle aç\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131. Bu örnek, ülkemizdeki evrimci medyan\u0131n ne kadar ön yarg\u0131l\u0131 ve tarafl\u0131 davrand\u0131\u011f\u0131n\u0131n, evrim lehinde gibi gördü\u011fü her haberi büyük bir h\u0131rsla propaganda malzemesi haline getirdi\u011finin ve bu yolla kamuoyunu yan\u0131ltt\u0131\u011f\u0131n\u0131n aç\u0131k bir kan\u0131t\u0131yd\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n Evrimcilerin De\u011fi\u015fmeyen Yöntemi: Sahtekârl\u0131k<\/span><\/strong><\/p>\n Çin’deki fosil uydurmacas\u0131, evrimcilerin asl\u0131nda klasik bir yönteminin devam\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktayd\u0131. Bu yöntem sahtekârl\u0131kt\u0131r. Evrim teorisinin ortaya at\u0131lmas\u0131ndan bu yana, teoriyi desteklemek için pek çok sahtekârl\u0131k yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Alman biyolog Ernst Haeckel, Darwin’i destelemek için sahte embriyo çizimleri yapm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ngiliz evrimciler, insan kafatas\u0131na orangutan çenesi monte edip, bunu British Museum’da 40 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir süre “Piltdown Adam\u0131-Evrimin En Büyük Kan\u0131t\u0131”<\/em> diye sunmu\u015flard\u0131. Amerikal\u0131 evrimciler tek bir domuz di\u015fini “Nebraska Adam\u0131” diye yans\u0131tm\u0131\u015flard\u0131. Amerikal\u0131 kimyac\u0131 Stanley Miller sahte bir “ilkel atmosfer modeli” olu\u015fturup amino asit deneyi yapm\u0131\u015ft\u0131. Dünyan\u0131n dört bir yan\u0131nda, “rekonstrüksiyon” ad\u0131 verilen sahte çizimlerle, gerçekte hiçbir zaman ya\u015famam\u0131\u015f olan “ilkel yarat\u0131klar” <\/em>veya “maymun adam”lar <\/em>uydurmu\u015flard\u0131. Çin’de “bulundu\u011fu” iddia edilen ve “ku\u015flar\u0131n evrimine büyük delil”<\/em> gibi gösterilen “Archoeoraptor”<\/em> fosili sahtekârl\u0131\u011f\u0131 ise, evrimci sahtekârl\u0131klar zincirinin son halkas\u0131yd\u0131. Görülen odur ki, evrimciler yalan uydurmaktan, bilimi ideolojileri u\u011fruna çarp\u0131tmaktan medet ummaktalard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Din Dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131na, Darwinizm K\u0131l\u0131f\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n 2001 y\u0131l\u0131n\u0131n ilk aylar\u0131nda bulunan 3.5 milyon y\u0131ll\u0131k kafatas\u0131, evrimcilerin hayali “insan\u0131n evrimi soya\u011fac\u0131”<\/em>n\u0131 bo\u015fa ç\u0131karm\u0131\u015ft\u0131. Dünyan\u0131n en önde gelen evrimcilerinin dahi hayali \u015femalar\u0131nda hiçbir yere koyamad\u0131klar\u0131 bu fosili, Ak\u015fam gazetesi nas\u0131l olduysa hayali evrim \u015femas\u0131nda bir yere konumland\u0131rm\u0131\u015f ve bunu 22 Mart 2001 tarihli say\u0131s\u0131nda okuyucular\u0131na duyurmu\u015flard\u0131. Söz konusu fosil Kenya’da Meave Leakey ve ekibi taraf\u0131ndan bulunmu\u015ftu. Düz bir yüze sahip olmas\u0131 nedeniyle “Düz Yüzlü Adam”<\/em> (Flat Faced Man) olarak an\u0131lan fosile verilen “bilimsel isim” ise Kenyanthropus platyops<\/em> tak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. 3,5 milyon y\u0131ll\u0131k bu fosilin evrimcilerin akl\u0131n\u0131 tamamen kar\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n nedeni, kendisinden sonra ya\u015fam\u0131\u015f olan baz\u0131 maymun türlerinin (Lucy gibi), evrimci k\u0131staslara göre Kenyanthropus platyops’dan daha “geri” olmas\u0131yd\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla farkl\u0131 özelliklere sahip olan bu fosil, evrimcilerin tüm \u015femas\u0131n\u0131 bo\u015fa ç\u0131karm\u0131\u015ft\u0131. Çünkü bu fosili nereye yerle\u015ftireceklerini bilmiyorlard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Asl\u0131nda bugüne kadar bulunan fosillerin tamam\u0131na bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, maymunla ortak bir atadan evrimle\u015fen, yava\u015f yava\u015f insana do\u011fru yükselen bir “evrim \u015femas\u0131” olmad\u0131\u011f\u0131 aç\u0131kt\u0131. Aksine \u015femada tamamen bir karma\u015fa bulunmaktayd\u0131. BBC televizyonunun internet sayfas\u0131nda yay\u0131nlanan ve bir sonraki sayfada yer alan \u015femada bu karma\u015fa vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. “Karma\u015f\u0131k insan\u0131ms\u0131 soya\u011fac\u0131” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla verilen \u015femada hiçbir düzenli geli\u015fme olmad\u0131\u011f\u0131, aksine tüm fosil bulgular\u0131n\u0131n birbirlerinden tamamen ilgisiz özelliklere sahip olduklar\u0131 anla\u015f\u0131lmaktayd\u0131. Zaten \u015feman\u0131n alt\u0131nda da \u015fu yorumu yazm\u0131\u015flard\u0131: <\/span><\/strong><\/p>\n Bilim adamlar\u0131 farkl\u0131 insan\u0131ms\u0131 fosillerini birbirleriyle ili\u015fkilendirme konusunda güçlük çekiyorlard\u0131. <\/span><\/em><\/strong>George Washington Üniversitesi, Antropoloji bölümünden Daniel E. Lieberman ise, Nature dergisinde yer alan makalesinde, Kenyanthropus platyops<\/em> hakk\u0131nda ku\u015fkular\u0131n\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131. Üstelik BBC isimli ünlü televizyon kanal\u0131 ise haberi: “Düz Yüzlü Adam Bir Bilmece”, “Ak\u0131l Kar\u0131\u015ft\u0131ran Tablo”, “Bilimsel Çeli\u015fki” ba\u015fl\u0131klar\u0131 ile yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n Mucize Molekül DNA<\/span><\/strong><\/p>\n Darwinist yalanc\u0131lar için; DNA moleküllerinin ve amino asitlerin olu\u015fumu hiçbir \u015fekilde ayd\u0131nlat\u0131lamam\u0131\u015ft\u0131r. Proteinlerin olu\u015fumu ise ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir muammad\u0131r. Üstelik, sorun yaln\u0131zca amino asit ve proteinlerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmaz; bunlar sadece bir ba\u015flang\u0131çt\u0131r. Bunlar\u0131n da ötesinde as\u0131l olarak, hücre denen mükemmel canl\u0131, evrimciler aç\u0131s\u0131ndan dev bir ç\u0131kmaz olu\u015fturmaktad\u0131r. Çünkü hücre yaln\u0131zca amino asit yap\u0131l\u0131 proteinlerden olu\u015fmu\u015f bir y\u0131\u011f\u0131n san\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Hücre: Yüzlerce geli\u015fmi\u015f sistemi bulunan, insano\u011flunun halen tüm s\u0131rlar\u0131n\u0131 çözemedi\u011fi karma\u015f\u0131kl\u0131kta bir canl\u0131d\u0131r. Oysa evrimciler, de\u011fil bu sistemlerin, hücrenin yap\u0131 ta\u015flar\u0131n\u0131n bile nas\u0131l meydana geldiklerini aç\u0131klayamamaktad\u0131r. Canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n kökenini rastlant\u0131larla aç\u0131klama gayretindeki evrim teorisi, hücredeki en temel moleküllerin varl\u0131\u011f\u0131na bile tutarl\u0131 bir izah getirememi\u015fken, genetik bilimindeki ilerlemeler ve nükleik asitlerin, yani DNA ve RNA’n\u0131n ke\u015ffi, bu as\u0131ls\u0131z teori için yepyeni ç\u0131kmazlara yol açm\u0131\u015ft\u0131r. 1955 y\u0131l\u0131nda James Watson ve Francis Crick adl\u0131 iki bilim adam\u0131n\u0131n çal\u0131\u015fmalar\u0131 DNA’n\u0131n son derece kompleks yap\u0131s\u0131n\u0131 ve yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 gün \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na ç\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. <\/span><\/strong><\/p>\n Vücuttaki 100 trilyon hücrenin hemen her birinin çekirde\u011finde bulunan DNA adl\u0131 molekül, insan vücudunun eksiksiz bir yap\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131r. Bir insana ait bütün özelliklerin bilgisi, d\u0131\u015f görünümünden iç organlar\u0131n\u0131n yap\u0131lar\u0131na kadar DNA’n\u0131n içinde özel bir \u015fifre sistemiyle kay\u0131tl\u0131d\u0131r. DNA’daki bilgi, bu molekülü olu\u015fturan dört özel molekülün dizili\u015f s\u0131ras\u0131 ile kodlanm\u0131\u015ft\u0131r. Nükleotid (veya baz) ad\u0131 verilen bu moleküller, isimlerinin ba\u015f harfleri olan A, T, G, C ile anlat\u0131l\u0131r. \u0130nsanlar aras\u0131ndaki tüm yap\u0131sal farklar, bu harflerin dizili\u015f s\u0131ralamalar\u0131 aras\u0131ndaki farktan do\u011fmaktad\u0131r. Bu, dört harfli bir alfabeden olu\u015fan bir tür bilgi bankas\u0131d\u0131r. DNA’daki harflerin dizili\u015f s\u0131ras\u0131, insan\u0131n vücut yap\u0131s\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131na dek belirleyen unsurlard\u0131r. Boy, göz, saç ve cilt rengi gibi özelliklerin yan\u0131 s\u0131ra, vücuttaki 206 kemi\u011fin, 600 kas\u0131n, 10 bin i\u015fitme siniri a\u011f\u0131n\u0131n, 2 milyon optik sinir a\u011f\u0131n\u0131n, 100 milyar sinir hücresinin ve 100 trilyon hücrenin planlar\u0131 tek bir hücrenin DNA’s\u0131nda sakl\u0131 bulunmaktad\u0131r. E\u011fer DNA’daki bu genetik bilgiyi kâ\u011f\u0131da dökmeye kalksak, yakla\u015f\u0131k 500’er sayfal\u0131k 900 ciltten olu\u015fan dev bir kütüphane olu\u015fturmam\u0131z laz\u0131md\u0131r. Ama bu inan\u0131lmaz hacimdeki bilgi, DNA’n\u0131n “gen” ad\u0131 verilen parçalar\u0131nda \u015fifrelenmi\u015f durumdad\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n DNA’n\u0131n tesadüfen olu\u015faca\u011f\u0131na inanmak, bir maymunun tek ba\u015f\u0131na en mükemmel bilgisayar\u0131 yapaca\u011f\u0131na inanmaktan daha ahmakçad\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n Burada dikkat edilmesi gereken bir nokta vard\u0131r. Bir geni olu\u015fturan nükleotidlerde meydana gelecek bir s\u0131ralama hatas\u0131, o geni tamamen i\u015fe yaramaz hale sokacakt\u0131r. \u0130nsan vücudunda yakla\u015f\u0131k 30 bin gen bulundu\u011fu dü\u015fünülürse, bu genleri olu\u015fturan milyonlarca nükleotidin do\u011fru s\u0131ralamada tesadüfen olu\u015fabilmelerinin kesinlikle imkâns\u0131z oldu\u011fu anla\u015f\u0131lacakt\u0131r. Evrimci bir biyolog olan Frank Salisbury bu imkâns\u0131zl\u0131kla ilgili olarak \u015funlar\u0131 aktarmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n “Orta büyüklükteki bir protein molekülü, yakla\u015f\u0131k 300 amino asit içerir. Bunu kontrol eden DNA zincirinde ise, yakla\u015f\u0131k 1000 nükleotid bulunacakt\u0131r. Bir DNA zincirinde dört çe\u015fit nükleotid bulundu\u011fu hat\u0131rlan\u0131rsa, 1000 nükleotidlik bir dizi, 41000<\/sup><\/span> farkl\u0131 \u015fekilde olabilecektir. Küçük bir logaritma hesab\u0131yla bulunan bu rakam ise, akl\u0131n kavrama s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131n çok ötesindedir.” <\/span><\/em><\/strong>41000<\/sup><\/span>’de bir, “küçük bir logaritma hesab\u0131” sonucunda, 10620<\/sup><\/span>’de bir anlam\u0131na gelir. Bu say\u0131 10’un yan\u0131na 620 s\u0131f\u0131r eklenmesiyle elde edilir. 10’un yan\u0131nda 11 tane s\u0131f\u0131r 1 trilyonu ifade ederken, 620 tane s\u0131f\u0131rl\u0131 bir rakam\u0131n gerçekten de kavranmas\u0131 mümkün de\u011fildir.<\/span><\/strong><\/p>\n Nükleotidlerin tesadüfen bir araya gelerek RNA ve DNA’y\u0131 olu\u015fturmas\u0131n\u0131n imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda, evrimci Frans\u0131z bilim adam\u0131 Paul Auger de \u015fu itirafta bulunmaktad\u0131r: <\/span><\/strong><\/p>\n “Rastgele kimyasal olaylar sayesinde nükleotidler gibi karma\u015f\u0131k moleküllerin ortaya ç\u0131k\u0131\u015f\u0131 konusunda bence iki a\u015famay\u0131 net bir biçimde birbirinden ay\u0131rmam\u0131z gerekir; tek tek nükleotidlerin üretilmesi -ki bu belki mümkün olabilir- ve bunlar\u0131n çok özel seriler halinde birbirine ba\u011flanmas\u0131. \u0130\u015fte bu ikincisi, olanaks\u0131zd\u0131r.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Uzun y\u0131llar moleküler evrim teorisine inanan Francis Crick bile DNA’y\u0131 ke\u015ffettikten sonra, böylesine kompleks bir molekülün tesadüfen, kendi kendine, bir evrim süreci neticesinde olu\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131 itiraf etmi\u015f ve \u015föyle demi\u015ftir: “Bugünkü mevcut bilgilerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda dürüst bir adam ancak \u015funu söyleyebilir: Bir anlamda hayat mucizevi bir \u015fekilde ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Evrimci Prof. Dr. Ali Demirsoy da, DNA’n\u0131n meydana gelmesi hakk\u0131nda \u015fu itiraf\u0131 yapmak zorunda kalm\u0131\u015ft\u0131r: “Bir proteinin ve çekirdek asidinin (DNA-RNA) olu\u015fma ihtimali tahminlerin çok ötesinde bir olas\u0131l\u0131kt\u0131r. Hatta belirli bir protein zincirinin ortaya ç\u0131kma ihtimali astronomik denecek kadar azd\u0131r.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Bu noktada çok ilginç bir ikilem daha vard\u0131r: DNA, yaln\u0131z protein yap\u0131s\u0131ndaki birtak\u0131m enzimlerin yard\u0131m\u0131 ile e\u015flenebilir. Ama bu enzimlerin sentezi de ancak DNA’daki bilgiler do\u011frultusunda gerçekle\u015fir. Birbirine ba\u011f\u0131ml\u0131 olduklar\u0131ndan, e\u015flemenin meydana gelebilmesi için ikisinin de ayn\u0131 anda var olmalar\u0131 gerekir. Amerikal\u0131 mikrobiyolog Homer Jacobson, bu konuda \u015föyle demektedir:<\/span><\/strong><\/p>\n “\u0130lk canl\u0131n\u0131n ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zaman, üreme planlar\u0131n\u0131n, çevreden madde ve enerji sa\u011flaman\u0131n, büyüme s\u0131ras\u0131n\u0131n, bilgileri büyümeye çevirecek mekanizmalar\u0131n tamam\u0131na ait emirlerin o anda ve bir arada bulunmalar\u0131 gerekmektedir. Bunlar\u0131n hepsinin kombinasyonu tesadüfen gerçekle\u015femez.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n Yukar\u0131daki ifadeler, James Watson ve Francis Crick taraf\u0131ndan DNA’n\u0131n yap\u0131s\u0131n\u0131n ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131ndan iki y\u0131l sonra yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bilimdeki tüm geli\u015fmelere ra\u011fmen, bu sorun evrimciler için hâlâ çözümsüz bir karma\u015fad\u0131r. Alman bilim adamlar\u0131 Reinhard Junker ve Siegfried Scherer de canl\u0131l\u0131k için gerekli moleküllerin hepsinin sentezinin ayr\u0131 ayr\u0131 ko\u015fullar gerektirdi\u011fine dikkat çekerler. Bu ise, Junker ve Scherer’e göre, ya\u015fam için gereken birçok farkl\u0131 maddenin bir araya gelme ihtimalinin hiç olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n “Kimyasal evrim için gerekli tüm moleküllerin elde edilece\u011fi bir deney bilinmiyor. Dolay\u0131s\u0131yla çe\u015fitli moleküllerin de\u011fi\u015fik yerlerde çok uygun ko\u015fullarda üretilip, hidroliz ve fotoliz gibi zararl\u0131 etmenlere kar\u015f\u0131 korunup, yeni bir reaksiyon bölgesine ta\u015f\u0131nmas\u0131 gerekmektedir. Burada tesadüften bahsedilemez, çünkü böyle bir olay\u0131n gerçekle\u015fme ihtimali yoktur.”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n K\u0131sacas\u0131 evrim teorisi, moleküler düzeyde gerçekle\u015fti\u011fi iddia edilen evrimsel olu\u015fumlardan hiçbirisini ispatlayabilmi\u015f de\u011fildir. Bilimin ilerlemesi ise bu sorulara cevap üretmek bir yana, sorular\u0131 daha da kompleks ve içinden ç\u0131k\u0131lamaz hale getirmektedir. Ama evrimciler, tüm bu imkâns\u0131z senaryolara büyük birer bilimsel gerçek gibi inanmaktad\u0131rlar. Çünkü yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 kabul etmemek için kendilerini \u015fartland\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r ve bu durumda imkâns\u0131za inanmaktan ba\u015fka seçenekleri yoktur. Avustralyal\u0131 ünlü moleküler biyolog Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Evrim: Kriz \u0130çinde Bir Teori)<\/em> adl\u0131 kitab\u0131nda bu durumu \u015föyle anlat\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n “Yüksek organizmalar\u0131n genetik programlar\u0131n\u0131n yap\u0131s\u0131, milyarlarca bit (bilgisayar birimi) bilgiye ya da bin ciltlik küçük bir kütüphanenin içindeki tüm harflerin dizilimine e\u015fde\u011ferdir. Bu denli kompleks organizmalar\u0131 olu\u015fturan trilyonlarca hücrenin geli\u015fimini belirleyen, emreden ve kontrol eden say\u0131s\u0131z karma\u015f\u0131k i\u015flevin tamamen rastlant\u0131ya dayal\u0131 bir süreç sonucunda olu\u015ftu\u011funu iddia etmek ise, insan akl\u0131na yönelik bir sald\u0131r\u0131 ve kas\u0131tl\u0131 bir inkârd\u0131r!”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DARW\u0130N\u0130ZM YUTTURMACASI VE D\u0130NDAR ERDO\u011eAN’IN DUYARSIZLI\u011eI! 10 Nisan 2001 tarihinde Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z\u0131n dolayl\u0131 te\u015fvikleriyle ANAP Diyarbak\u0131r Milletvekili Sebgetullah Seydao\u011flu, Milli E\u011fitim Bakan\u0131’n\u0131n yan\u0131tlamas\u0131 için Meclis Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na bir soru önergesi sunmu\u015flard\u0131. “21. yüzy\u0131lda, Lise ve Yüksekö\u011fretim kurumlar\u0131nda 19. yüzy\u0131l\u0131n köhne iddialar\u0131n\u0131 içeren Darwinizm felsefesinin ö\u011fretilmesi bilime ayk\u0131r\u0131 bir gericilik de\u011fil midir?” diye sormu\u015flard\u0131. […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"class_list":["post-6314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temmuz-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}