{"id":6479,"date":"2021-11-18T22:00:00","date_gmt":"2021-11-18T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2021\/11\/18\/hala-erbakana-satasan-ayarsizlar-2\/"},"modified":"2021-11-18T22:00:00","modified_gmt":"2021-11-18T22:00:00","slug":"hala-erbakana-satasan-ayarsizlar-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2021\/aralik-2021\/hala-erbakana-satasan-ayarsizlar\/","title":{"rendered":"H\u00c2L\u00c2 ERBAKAN\u2019A SATA\u015eAN AYARSIZLAR"},"content":{"rendered":"\n

 <\/p>\n

Ali ÇA\u011eIL<\/span><\/strong><\/p>\n

           <\/span><\/strong><\/p>\n

HÂLÂ ERBAKAN’A SATA\u015eAN AYARSIZLAR<\/span><\/strong><\/p>\n

           <\/span><\/strong><\/p>\n

Birtak\u0131m nursuz ve onursuz insanlar, nas\u0131l bir \u015feytanl\u0131k ve \u015farlatanl\u0131k damar\u0131 ta\u015f\u0131yorsa ve ne denli mayalar\u0131 ve kimyalar\u0131 bozuksa; 11 y\u0131ld\u0131r Rahmet-i Rahman’a u\u011furlanm\u0131\u015f, sadece ülkemizdeki de\u011fil bütün yeryüzündeki, milyonlarca mü’min ve müstakim insan\u0131n sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanm\u0131\u015f olan Aziz Necmettin Erbakan Hocam\u0131z’a, hem de hayâs\u0131zca havlan\u0131p durulmaktad\u0131r. Bu zavall\u0131 z\u0131rto’lar\u0131n z\u0131rvalar\u0131 ve iddialar\u0131 \u015funlard\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Derin güçlerin, 1970’lerin ba\u015f\u0131nda Ahrar\/Demokrat güçleri iktidardan dü\u015fürmek için önünü açt\u0131klar\u0131 Erbakan ve ekibi, MNP ve daha sonra MSP ile din ad\u0131na siyasî meydana ç\u0131kmas\u0131, Demokratlara destek veren dindar camian\u0131n kafas\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131. MSP, 1973 Genel Seçimleri’nde 48 milletvekili ç\u0131kararak Demokrat güçleri zay\u0131flatt\u0131 ve tek ba\u015flar\u0131na iktidara gelemeyecek bir duruma dü\u015fürdü. O ekip, Demokrat olmayan ve dine muar\u0131z olan siyasî güçler (Ecevit) ile koalisyon kurarak onlar\u0131n iktidar yolunu açt\u0131. O koalisyon da 1971 muht\u0131ras\u0131 akabinde içeri at\u0131lan komünist ve anar\u015fistleri affederek d\u0131\u015far\u0131 ç\u0131kard\u0131. Onlar da o güçlerin kanatlar\u0131 alt\u0131nda Komünizm’i hâkim k\u0131lmak için ülke sath\u0131nda terör estirdiler.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

O dönemde baz\u0131 ‘Türkçü, milliyetçi’ gençler, durumdan vazife ç\u0131kar\u0131p meydanlara inerek, devlet güçlerinin yapmas\u0131 gereken mücadeleyi üstlenerek, komünist gençlerle silahl\u0131 çat\u0131\u015fmaya giri\u015ftiler. O dönemde ülke çap\u0131nda s\u0131k\u0131yönetim ilân edilmesine ra\u011fmen ordu ve askerler, darbe \u015fartlar\u0131 olgunla\u015fs\u0131n diye olaylara müdahale etmiyorlard\u0131.<\/span><\/em><\/strong> O süreçte kaos, gerilim ve kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k içinde toplumun güven ve huzuru yok olmu\u015ftu, sa\u011f-sol çat\u0131\u015fmalar\u0131nda her iki taraftan takriben 5000 genç teröre kurban gitmi\u015fti.”[1]<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u015eimdi soral\u0131m: “Güya, Sa\u011f’\u0131 parçalamak ve demokrat(!) Süleyman Demirel’in iktidar yolunu t\u0131kamak, anti demokrat ve Komünizm yanl\u0131s\u0131 Bülent Ecevit’i iktidara ta\u015f\u0131mak üzere Erbakan’a parti kurdurulmu\u015f ve Ecevit’le hükümet olu\u015fturulmu\u015f ise”;<\/em> Rahmetli Erbakan Hocam\u0131z tarihi ve talihli 1974 K\u0131br\u0131s Bar\u0131\u015f Harekât\u0131’nda nas\u0131l ba\u015frol oynam\u0131\u015f ve oradaki mazlum ve ma\u011fdur soyda\u015f ve dinda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 toplu katliamlardan kurtulu\u015flar\u0131n\u0131 nas\u0131l sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131? Tüm Haçl\u0131 ve barbar Bat\u0131l\u0131lar, kahpe Amerikal\u0131lar, Ruslar ve Rumlar, hepsi ve sizin gibi yerli i\u015fbirlikçileri bu yüzden Erbakan’a neden hücuma ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131? Peki sizler gâvurlardan daha m\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 ve baya\u011f\u0131 insanlars\u0131n\u0131z ki, Erbakan’\u0131n Ecevit’le koalisyon kurup K\u0131br\u0131s’\u0131 kurtarmas\u0131n\u0131 takdirle anmak yerine, daha önceki K\u0131br\u0131s katliamlar\u0131na kar\u015f\u0131 Ba\u015fbakan olarak t\u0131rs\u0131p oturan Süleyman Demirel’e övgüler ya\u011fd\u0131rmaktas\u0131n\u0131z? Ecevit’le koalisyon sayesinde Erbakan’\u0131n ba\u015flat\u0131p ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 1974 K\u0131br\u0131s Harekât\u0131 ya\u015fanmasayd\u0131, bugün Akdeniz’de hiçbir söz hakk\u0131m\u0131z olmayacak, Antalya ve \u0130skenderun Limanlar\u0131ndan burnumuzu bile ç\u0131karamayacakt\u0131k!..<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir zamanlar, “Menderesi çok seviyorum. Çünkü 30 \u0130mam-Hatip, 300 Kur’an Kursu ve üç \u0130slam Enstitüsü açt\u0131” <\/em>diyen aynen sizin ayar\u0131n\u0131zdaki bir <\/span><\/strong>Nursuz’a<\/span><\/strong> \u015funlar\u0131 sorunca ap\u0131\u015f\u0131p kalm\u0131\u015ft\u0131: “Söyle bakal\u0131m, 30 mu çok yoksa 300 mü çok?”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

“Yahu biz çocuk muyuz, elbette 300 çok” <\/span><\/em><\/strong>diye <\/em>yan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131. Bunun üzerine kendisine:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Anla\u015f\u0131ld\u0131, akl\u0131n\u0131z yerinde, demek ki vicdan\u0131n\u0131z bozuk!.. Çünkü tek ba\u015f\u0131na iktidar olup 10 y\u0131l ba\u015fta kalan Menderes’i, 30 \u0130mam-Hatip Okulu yapt\u0131\u011f\u0131 için sevip sahipleniyorsunuz… Ama Ecevit ve Demirel gibilerle ve sadece 48 ve sonra 24 milletvekiliyle hükümet orta\u011f\u0131 oldu\u011fu halde, 4 y\u0131lda 300 \u0130mam-Hatip, 3000 (üç bin) Kur’an Kursu ve 7 \u0130slam Enstitüsü açt\u0131rmay\u0131 ba\u015faran Erbakan’a sald\u0131r\u0131p salyan\u0131z\u0131 ak\u0131t\u0131yorsunuz!”<\/span><\/em><\/strong> deyince morarm\u0131\u015flard\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Maalesef dindarl\u0131k, hatta takvac\u0131l\u0131k k\u0131l\u0131f\u0131 alt\u0131nda, baz\u0131 kesimlerde öylesine bir Bat\u0131 hayranl\u0131\u011f\u0131 ve Amerikan hizmetkârl\u0131\u011f\u0131 yerle\u015fmi\u015f ki, Amerikan Conileri i\u015fgal için ülkemize girseler ve onlar\u0131 mahremlerinde görseler, neredeyse \u015fükür secdesine kapanacak kadar \u0130slami hassasiyetten ve insani haysiyetten uzakla\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Bu t\u0131ynetsiz tipler, bunca y\u0131l sonra bile hâlâ Erbakan’a sata\u015fmakla, <\/span><\/strong>“Uyuzluktan huysuzlu\u011fa… Nursuzluktan soysuzlu\u011fa”<\/span><\/em><\/strong> dü\u015ftüklerinin fark\u0131na bile varamam\u0131\u015flard\u0131r. Bunlar; Erbakan’a havlayarak Siyonist Yahudi Lobilerine ve Masonik mahfillere yaranma ve kemik kapma pe\u015findeki yalaka tak\u0131m\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kald\u0131 ki, generaller de bu ülkenin ve bu Milletin evlatlar\u0131yd\u0131. Ve onlar\u0131n ço\u011fu sizlerden kat be kat daha duyarl\u0131 ve tutarl\u0131 insanlard\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Ciddi, geçerli ve belgeli hiçbir dayana\u011f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 halde; MNP’nin kapat\u0131lmas\u0131 üzerine kalp rahats\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 tedavi için, Almanya’daki bilimsel çal\u0131\u015fmalar\u0131 s\u0131ras\u0131nda tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 tabib-i haz\u0131k olan ve i\u015finin ehli bulunan bir doktora görünmek üzere gittikleri \u0130sviçre’de iken, haydi diyelim ki baz\u0131 generaller yeniden parti kurmas\u0131 için Erbakan Hoca’n\u0131n yan\u0131na gitmi\u015f olsunlar… Bu do\u011fru bile olsa, iyi niyetli ve Milli gayretli baz\u0131 pa\u015falar\u0131n, ülke ç\u0131karlar\u0131 ad\u0131na böylesine hay\u0131rl\u0131 bir giri\u015fimde bulunmalar\u0131 oldukça do\u011fal ve normal say\u0131lmaz m\u0131yd\u0131? Pa\u015falar\u0131n kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 her olay\u0131 kötüye yormak nas\u0131l bir mant\u0131k maraz\u0131yd\u0131? Örne\u011fin; Mustafa Kemal’in Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131 olan <\/span><\/strong>Fevzi Çakmak<\/span><\/strong>, o bölgeye ziyaretinde, Bediüzzaman için:<\/span><\/strong> <\/span>“Bu Zata ili\u015fmeyiniz… Hay\u0131rl\u0131 hizmetlerini engellemeyiniz, hatta hürmet ediniz!”[2] <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/em>anlam\u0131nda uyar\u0131larda bulunmu\u015flard\u0131. \u015eimdi kalk\u0131p, <\/span><\/strong>“Öyle ise Bediüzzaman Kemalistlerin adam\u0131d\u0131r, veya-hâ\u015fâ onlar\u0131n ajan\u0131d\u0131r.”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>iddias\u0131nda bulunmak büyük bir iftira ve küstahl\u0131k say\u0131lmaz m\u0131yd\u0131? Hatta, çok samimi hürmetimiz, sohbetimiz ve çok özel muhabbetimiz bulunan, Kafkasya, Çanakkale ve Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131m\u0131z\u0131n kahraman gazilerinden olup Hz. Üstad\u0131n itiraf ve iltifat\u0131yla <\/span><\/strong>“ihlasta birincili\u011fi koruyan…” <\/span><\/em><\/strong>Elaz\u0131\u011fl\u0131 Albay Hulusi Yahyagil <\/span><\/strong>A\u011fabeyimize, s\u0131rf asker kökenli oldu\u011fu için ters bakan beyinsizler vard\u0131. O süreçte Elâz\u0131\u011f’da baz\u0131 Demirelci Demokratlar taraf\u0131ndan, “Rahmetullah Hulusi Bey, aç\u0131kça ve yalakal\u0131kla partilerine sahip ç\u0131kmad\u0131\u011f\u0131” bahanesiyle, -hâ\u015fâ- “Kemalistlerin Nurcular\u0131n içine soktuklar\u0131 elemanlar\u0131!”<\/em> itham\u0131nda bulunan etkili ve yetkili münaf\u0131klar\u0131n a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131n pay\u0131n\u0131 vermek \u015ferefi de bize kalm\u0131\u015ft\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Baz\u0131 hain ve hasetçi tak\u0131m\u0131, Erbakan’\u0131n Milli ve manevi hizmetlerini ve faziletlerini k\u0131skand\u0131klar\u0131 için, O’nun aleyhinde kampanyalar ba\u015flatm\u0131\u015flard\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

“1970’lere kadar, ülkemizde ve \u0130slâm dünyas\u0131nda <\/span><\/em><\/strong>“Türkiye’de \u0130slâm ve Müslümanlar” <\/span><\/em><\/strong>dendi\u011fi zaman, a\u011f\u0131r \u015fartlarda yapt\u0131klar\u0131 manevî cihad sebebiyle Nur Talebeleri ve Risale-i Nur akla gelirdi. Dindar kimlikli siyaset zuhur edince kafalar kar\u0131\u015ft\u0131 ve nazarlar k\u0131smen ona çevrildi. Din ad\u0131na ortaya ç\u0131kan siyaset, Süleyman Demirel liderli\u011findeki Demokrat güçlerin tek ba\u015flar\u0131na iktidara gelme yolunu daraltt\u0131 ve demokrat olmayan siyasîlerin iktidar yolunu açt\u0131, ülke kar\u0131\u015ft\u0131 ve Kemalist darbecilere inan\u0131lmaz f\u0131rsatlar ortaya ç\u0131kt\u0131. Onlar da darbeler yaparak hem ülkeye hem de din hizmetlerine telâfisi çok zararlar verdiler.”[3]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu ifadeler, “Erbakan bizim Dini istismar ve suistimal saltanat\u0131m\u0131z\u0131 y\u0131kt\u0131\u011f\u0131 için O’na kar\u015f\u0131y\u0131z…”<\/em> <\/strong>itiraf\u0131yd\u0131.<\/span><\/p>\n

Oysa pek çok ileri gelen A\u011fabeyler ve Nur Talebeleri de Milli Görü\u015f’e katk\u0131 sunmu\u015flard\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Necmettin Erbakan ve bir grup arkada\u015f\u0131 dindar kimlikle, 26 Ocak 1970 y\u0131l\u0131nda Millî Nizam Partisi’ni kurdu. Ne yaz\u0131k ki bu partinin kurucular\u0131 aras\u0131nda yer alan ve N. Erbakan’\u0131 partiyi kurmas\u0131 için te\u015fvik eden Ahmet Tevfik Paksu ve Hüsamettin Akmumcu gibi Nur Talebeleri de vard\u0131. Merhum Zübeyir Gündüzalp bu i\u015fi haber al\u0131nca, temayüz etmi\u015f saff-\u0131 evvel a\u011fabeyler ile bu mevzuu isti\u015fare etmi\u015f ve yukar\u0131da ismi geçen Nur Talebelerini yan\u0131na ça\u011f\u0131rarak ikaz etmi\u015ftir. Ancak bu ikaz\u0131n gere\u011fi yap\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r.”[4]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Hatta; “Baz\u0131 Nur Talebeleri güya Üstada ve Risale-i Nur’a sadâkat göstererek bütün darbelere, müstebitlere, özellikle 12 Eylül 1980 darbesine kar\u015f\u0131 aç\u0131k ve cesur bir tav\u0131r koyarken, baz\u0131 a\u011fabeylerin bulundu\u011fu önemli bir Nur Talebesi grubu, darbecilerin korku ve tehdit vb. tuzaklar\u0131na dü\u015ferek, 12 Eylül 1980 darbesine taraftar olmu\u015flard\u0131r. Onlar baz\u0131 Nurcular ve a\u011fabey tak\u0131m\u0131 <\/em><\/strong><\/span>‘Bu 12 Eylül harekât\u0131 Malazgirt’ten, Ni\u011fbolu’dan, Mohaç’tan, Çanakkale’den daha ileridir’ diyerek onu övmü\u015f ve sahip ç\u0131km\u0131\u015flard\u0131r.”[5] <\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/em>diyenler de kendileri olmaktayd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Erbakan’\u0131n Siyasi Cihad\u0131na, Hakl\u0131 ve Hay\u0131rl\u0131 Programlar\u0131na Risale-i Nurlarda \u0130\u015faret Olunmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

Siyasi, ahlâki, iktisadi ve hukuki bütün kurum ve kurallar\u0131 bât\u0131l olan bir ortamda ve ço\u011funlu\u011fu cahil b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f bir toplumda, din istismar\u0131 kadar, sahte ilim adam\u0131 ve <\/span><\/strong>“maneviyat kahraman\u0131” <\/span><\/strong>olmak da kolayd\u0131r… Çünkü nas\u0131l olsa <\/span><\/strong>“Karanl\u0131kta kusurlar belli olmamakta, dad\u0131larla cad\u0131lar birbirine kar\u0131\u015fmaktad\u0131r.” <\/span><\/strong>Ve i\u015fte \u0130slam güne\u015finin do\u011fmas\u0131 ve Adil Düzen’in kurulmas\u0131, en çok bu istismarc\u0131 yarasalar\u0131n ve sahte din adamlar\u0131n\u0131n huzurunu kaç\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir uyar\u0131c\u0131 ve kurtar\u0131c\u0131n\u0131n gelece\u011fini bildikleri ve bekledikleri ve bunu zaten Allah’tan \u0131srarla istedikleri halde, özellikle “Kitap ehlinin ve dindar çevrelerin” <\/em>tavr\u0131n\u0131 \u015fu ayetler ne güzel anlatmaktad\u0131r:<\/span><\/strong><\/p>\n

“(Kitap ehli olan dini cemaatlerle, biz de Allah’a inan\u0131yoruz diyen putçu mü\u015frikler) En güçlü yeminleriyle Allah’a kasem ettiler, \u015fayet kendilerine bir nezir (uyar\u0131c\u0131 ve Hakka ça\u011f\u0131r\u0131c\u0131) gelirse, herhangi bir ümmetten (ve kesimlerden) daha fazla (ve sadakatle Hakka ve) hidayete tâbi olacaklar\u0131na (ve O Elçiye sahip ç\u0131kacaklar\u0131na dair söz verdiler). Ancak, (o \u0131srarla istedikleri ve bekledikleri kurtar\u0131c\u0131 ve) uyar\u0131c\u0131 Zat kendilerine gelince (bu durum) onlar\u0131n nefretlerini art\u0131rmaktan (ve Hakk’tan uzakla\u015fmalar\u0131ndan) ba\u015fka i\u015fe yaramam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

(Üstelik) Yeryüzünde büyüklük taslayarak ve kötülü\u011fü tasarlay\u0131p planlayarak (Elçiye ve Hakk davetçiye kar\u015f\u0131 ç\u0131km\u0131\u015flard\u0131). Oysa kötü niyetli hileli düzen, kendi sahibinden ba\u015fkas\u0131n\u0131 sar\u0131p-ku\u015fatmayacakt\u0131. Onlar (kendileri gibi hile ve tuzak kuran) önceki kavimlerin kanunundan (ve onlar\u0131n çarpt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 cezadan) ba\u015fkas\u0131n\u0131 m\u0131 bekliyorlard\u0131? (Veya hile ve h\u0131yanetleri yanlar\u0131na kâr m\u0131 kalacak zannediyorlard\u0131? Oysa) Allah’\u0131n sünnetinde (ezeli adalet prensiplerinde ve hikmet projelerinde) asla bir de\u011fi\u015fme-ba\u015fkala\u015fma bulamazs\u0131n ve Allah’\u0131n sünnetinde (tabii ve takdiri yasalar sisteminde) kesinlikle bir sapma ve caymaya rastlayamazs\u0131n.”[6]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Evet i\u015fte tarih… Hz. Musa’n\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ihya ve icra etmek için geldi\u011fi halde, Hz. \u0130sa’ya (AS) ilk dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 maalesef Yahudiler yapm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Aleyhissalatü Vesselam Efendimizin gelece\u011fini ve hatta ismini ve i\u015faretlerini bildikleri halde, ehli kitap O’na haset ve h\u0131yanette bulunmu\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130slam tarihindeki mücedditlerin durumu da ayn\u0131d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir \u0130mam-\u0131 Azam Hazretlerine en büyük s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 taklitçi ve taassupçu âlimler açm\u0131\u015flard\u0131r. Zalim idareciler taraf\u0131ndan dövülerek \u015fehit edilmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bile maalesef suskun kalm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve asr\u0131m\u0131zda bir Bediüzzaman Hazretlerine ilk sahip ç\u0131kmas\u0131 gereken, medrese ve tekke ehli, maalesef “Nur’lardan” yararlanmaya ilgi ve ihtiyaç duymam\u0131\u015flar ve Hz. Üstad\u0131 \u015fanl\u0131 mücadelesinde yaln\u0131z b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve yine Risale-i Nur pek çok yerde, Milli Görü\u015f’ü i\u015faret etti\u011fi ve aç\u0131kça müjdeledi\u011fi halde, Nurcu karde\u015fler bu davaya gerekti\u011fi gibi sahip ç\u0131kamam\u0131\u015flard\u0131r…<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte “taassup inad\u0131 ve haset damar\u0131 psikolojisini” izah ve ifade eden ayet-i kerime:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Kitap ehlinden ço\u011fu, Hak (hakikat) kendilerine apaç\u0131k bir \u015fekilde belli olduktan sonra, s\u0131rf nefislerini (ku\u015fatan içlerindeki) k\u0131skançl\u0131ktan dolay\u0131, sizi iman\u0131n\u0131zdan (ve inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z davadan) döndürmeye çal\u0131\u015f\u0131rlar.<\/span><\/em><\/strong>”[7]<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Evet, \u015fahsen Milli Görü\u015f Hareketi’nin ve Muhterem Liderinin, hakl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 bir yolda olduklar\u0131na kanaat getirmemiz ve bu sahada çal\u0131\u015fmaya karar vermemiz konusunda, Risale-i Nur’un i\u015faret ve müjdeleri en büyük dayana\u011f\u0131m\u0131z ve fikir kayna\u011f\u0131m\u0131z olmu\u015ftur. Çünkü Üstad Hz.lerinin, <\/span><\/strong>“Bat\u0131 (âlemi) fen ve sanayi silah\u0131 ile bizi istibdad-\u0131 manevi (bask\u0131 ve esaret) alt\u0131nda eziyor. Onlara kar\u015f\u0131 maddi terakki ve sanayile\u015fmek \u015fartt\u0131r.”[8]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

“\u0130la’y-\u0131 Kelimetullah \u015fu zamanda maddeten terakkiye mütevak\u0131ft\u0131r. (Ekonomik yönden kalk\u0131nmaya ba\u011fl\u0131d\u0131r)”[9] <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/em>diye haber verdi\u011fi<\/span><\/strong> <\/span>a\u011f\u0131r sanayi ve ekonomik kalk\u0131nma hamlesini ba\u015flatan Milli Görü\u015f’tür ve Erbakan’d\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Risale-i Nur’larda <\/em><\/span><\/strong>“Nevi be\u015feri (insanl\u0131k âlemini) umumi felaketlere sürükleyen ve Bol\u015fevikli\u011fe (komünistli\u011fe ve anar\u015fistli\u011fe) sevk edip, terakkiyat\u0131 ve asayi\u015fi (çok yönden geli\u015fmeyi ve genel huzuru) mahveden (her türlü haks\u0131zl\u0131k ve ahlâks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n) kökünü kesecek iki \u015feydir: <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

a- Vücub-u zekât,<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

b- Hurmet-i ribad\u0131r”<\/span><\/em><\/strong>,[10] <\/span><\/span><\/em>diye anlat\u0131lan gerçe\u011fi; yani:<\/span><\/p>\n

1- Sermaye ve üretimden al\u0131nacak tek cins vergi (zekât) uygulamas\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n

2- Ve faizin her türlüsünün kald\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 Adil Ekonomik Düzen Programlar\u0131 ile ortaya ç\u0131kan Milli Görü\u015f’tür ve Erbakan’d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Bediüzzaman’\u0131n (RA), “\u0130n\u015faallah ileride Cemahir-i müttefika-i Amerika gibi, Cemahir-i müttefika-i \u0130slamiye de meydana gelecektir.”<\/em> (Hutbe-i \u015eamiye) diye i\u015faret ve be\u015faret etti\u011fi \u0130slam Birle\u015fmi\u015f Milletleri, \u0130slam Ortak Pazar\u0131 gibi dayan\u0131\u015fma unsurlar\u0131n\u0131 savunan, \u0130slam’\u0131n birlik ve beraberlik \u015fartlar\u0131n\u0131 haz\u0131rlayan Milli Görü\u015f’tür ve Erbakan’d\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bunun gibi, kesinlik derecesine ula\u015fan pek çok i\u015faret gösteriyor ki Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin, “ileride geni\u015f dairede ve siyaset âleminde gelecek mesudane vaziyetler…”[11] <\/em><\/span><\/strong>diye müjdeledi\u011fi ve o mutlu ve mesut geli\u015fmelere zemin haz\u0131rlamakla görevli olduklar\u0131n\u0131 söyledi\u011fi hareket, <\/span><\/strong>Milli Görü\u015f’tür ve Erbakan’d\u0131r<\/span><\/strong>.<\/span><\/strong><\/p>\n

Evet, tarih boyunca ehl-i kitab\u0131n ve dindar gruplar\u0131n yakas\u0131n\u0131 b\u0131rakmayan “haset, inat ve taassup” damar\u0131 terk edilip, iz’an ve insaf ölçüleriyle dikkat edilse, bizim söylediklerimizin ne kadar hakl\u0131 oldu\u011fu ortaya ç\u0131kacakt\u0131r.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu konuyu Üstad\u0131m\u0131z\u0131n çok önemli bir tespit ve te\u015fhisiyle kapatal\u0131m.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Hiçbir fas\u0131k (günahkâr) yoktur ki, salih olmas\u0131n\u0131 (kötülükten kurtulmas\u0131n\u0131) temenni etmesin. Ve amirini ve reisini (yöneticilerini ve hükümet yetkililerini) mütedeyyin (dindar ve dürüst) görmek istemesin. (Kalbinde iman\u0131 bulundukça, fas\u0131k bile olsa, herkes bunlar\u0131 mutlaka arzu eder.) \u0130lla ki, eliyazübillah, irtidat ile vicdan\u0131 tefessüh edip, yani (ancak Allah korusun, gizli bir dinsizlikle vicdan\u0131 bozulmu\u015f olup) y\u0131lan gibi ba\u015fkalar\u0131n\u0131 zehirlemekten zevk alan (birileri ancak içkiyi, kumar\u0131, faizi ve fuh\u015fu yayg\u0131nla\u015ft\u0131ran zalim zihniyetleri ve hain \u015fahsiyetleri idareci seçip, milyonlarca insan\u0131m\u0131z\u0131n ekonomik ve ahlâki yönden sefalete sürüklenmelerine raz\u0131 olabilir).”[12]<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

NURCULUK, toplumumuzda imani ve ahlâki disiplini ve sosyal düzeni sa\u011flayan manevi Karakollar hükmündeki gönüllü hizmet kurulu\u015flar\u0131m\u0131zdand\u0131r!<\/span><\/strong><\/p>\n

Yüksek iman ve ahlâk esaslar\u0131m\u0131z\u0131, ibadet ve istikamet sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 ders veren Risale-i Nur eserlerini okuyup okutarak çok önemli ve verimli gayretlere vesile olmu\u015flard\u0131r, in\u015faallah olacaklard\u0131r… Ancak; “\u0130stibdada kar\u015f\u0131y\u0131z” <\/em>gerekçesiyle, tüm Siyonist ve emperyalist merkezlerin ve i\u015fbirlikçi hainlerin y\u0131kmaya çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 Sultan Abdülhamid Han’a yönelik sald\u0131r\u0131lar\u0131… Bugünkü Kemalizm’in temelini olu\u015fturan masonik \u0130ttihat ve Terakki Partisi’ne y\u0131llarca destek ç\u0131kmalar\u0131… <\/span><\/strong>“Euzübillahi mine\u015f\u015feytani ve siyaseti=\u015eeytandan Allah’a s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, siyasetten de Allah’a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z!” <\/span><\/em><\/strong>düsturunu sak\u0131z gibi çi\u011fnemelerine ra\u011fmen hep Bât\u0131l ve tahripkâr masonlar\u0131n yan kurulu\u015flar\u0131 gibi çal\u0131\u015fmalar\u0131… Ki bu mant\u0131k temelde de yanl\u0131\u015ft\u0131r; çünkü siyaset: Hak ve adaletle toplumu yönetme sahas\u0131d\u0131r ve Peygamberlerin ve Efendimizin san’at\u0131d\u0131r… “Ehl-i Kitapt\u0131rlar, Komünizm’e kar\u015f\u0131d\u0131rlar” gibi gerekçelerle, Haçl\u0131 Bat\u0131’ya, haddinden fazla itibar ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131 ve hatta onlardan medet ummalar\u0131 gibi vahim hatalara ra\u011fmen Bediüzzaman’\u0131 -hâ\u015fâ- günahs\u0131z sayma ve her laf\u0131n\u0131 ve tavr\u0131n\u0131 kutsalla\u015ft\u0131rma ve masumla\u015ft\u0131rmalar\u0131… Lafzen söylemeseler dahi, fikren ve fiilen böyle davranmalar\u0131<\/span><\/strong> elbette yanl\u0131\u015ft\u0131r ve yan\u0131lg\u0131d\u0131r.<\/strong><\/span><\/p>\n

Sürekli \u0130HLAS ve UHUVVET (Karde\u015flik) Risalesi Okuyan Nurcular\u0131n Enaniyet ve Siyaset Kavgalar\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Hz. Üstad\u0131n vefat\u0131ndan sonra Nurcular\u0131n bir kesimi, cemaatin ba\u015f\u0131na bir ki\u015finin seçilmesini isterken, kimileri ise Said Nursi’nin en yak\u0131nlar\u0131ndan olu\u015fan bir ‘\u0130sti\u015fare Heyeti’nin<\/em> kurulmas\u0131n\u0131 ve bu “A\u011fabeyler Konseyi”<\/em>nin hareketi yönlendirmesini uygun bulmu\u015flard\u0131. Ama a\u011fabeylerin ço\u011fu da\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Cemaatin i\u015fleri Zübeyir Gündüzalp’e<\/em> ve onun yan\u0131nda bulunan Mustafa Sungur, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131, Bekir Berk<\/em> gibi genç ku\u015fa\u011fa kalm\u0131\u015ft\u0131. Bunlar A\u011fabeylerden sonraki ikinci ku\u015fakt\u0131. Son dönem Said Nursi’nin en yak\u0131n\u0131nda olan ve bu yüzden sayg\u0131 gören Zübeyir Gündüzalp, Said Nursi’nin yak\u0131nlar\u0131ndan olu\u015fan a\u011fabeyleri, cemaatin önde gelenlerini ve iddia sahiplerini bir araya toplad\u0131. Tahiri Mutlu, Mustafa Sungur, Ceylan Çal\u0131\u015fkan, Hüsnü Ye\u011fin, Bayram Yüksel, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131<\/em> gibi Nur cemaatinin a\u011fabeyleri, içlerinde “en cevval ve en fedakâr”<\/em> gördükleri Zübeyir Gündüzalp’i bu hareketin ba\u015f\u0131na oturtmu\u015flard\u0131. Zübeyir Gündüzalp’in lider seçilmesi, cemaatin içindeki tart\u0131\u015fmalar\u0131 sonland\u0131rmam\u0131\u015ft\u0131. Devlet taraf\u0131ndan Nurculara yönelik tutuklamalar, soru\u015fturmalar sürerken, o dönemde say\u0131lar\u0131 750 bini bulan Nurcular içinde liderlik yar\u0131\u015fmalar\u0131 da h\u0131z kazanm\u0131\u015ft\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n

Hüsrev Alt\u0131nba\u015fak’\u0131n, Zübeyir Ekibine Ba\u015fkald\u0131r\u0131s\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Said Nursi Hz.lerinin sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda ba\u015flayan “Yaz\u0131c\u0131lar-Okuyucular”<\/em> bölünmesi bu kez aç\u0131kça ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Bu, cemaatte ya\u015fanan ilk bölünme olarak an\u0131lacakt\u0131. Bediüzzaman’\u0131n ölümünden ve 27 May\u0131s darbesinin gerçekle\u015fmesinden sonra bu kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k daha da artm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Yaz\u0131c\u0131lar”, Hüsrev Alt\u0131nba\u015fak<\/span><\/em><\/strong> önderli\u011finde ayr\u0131 bir grup halini alm\u0131\u015ft\u0131. Alt\u0131nba\u015fak, “Üstad-\u0131 Sanilik”<\/em> (Said Nursi’den sonraki Üstad) ünvan\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktayd\u0131. Çünkü Said Nursi’nin ilk talebelerindendi ve Said Nursi’nin eserlerini Osmanl\u0131ca el yaz\u0131s\u0131yla yazarak ço\u011faltanlar\u0131n ba\u015f\u0131ndayd\u0131. Zaten Nurculuk ba\u015flang\u0131çta bu yolla yayg\u0131nla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Hüsrev, Tahiri, Hulusi Bey,<\/em> (Süleyman Demirel’in de akrabas\u0131 olan) \u0130slamköylü Haf\u0131z Ali, Mübarek Mustafa, Santral Sabri<\/em> gibiler 1930 ve 1940’larda, risaleleri bizzat el yaz\u0131s\u0131yla kaleme alarak ço\u011faltm\u0131\u015flard\u0131. Bu yazma ve yazarak ço\u011faltma i\u015fini yapanlar Nurcular aras\u0131nda ‘Yaz\u0131c\u0131lar’ diye an\u0131lmaktayd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Zübeyir Gündüzalp, Ceylan Çal\u0131\u015fkan, Mustafa Sungur, Bayram Yüksel, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131, Mehmet Emin Birinci<\/span><\/em><\/strong> ve Bekir Berk<\/em> gibi ikinci ku\u015faktan Nurcular<\/em> ise cemaate sonradan kat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131. Bu ekip, Said Nursi’nin eserlerini Latin harfleriyle kitap halinde basmaktayd\u0131. Bu nedenle onlar\u0131n ad\u0131 da ‘Okuyucular’<\/em>d\u0131. Hüsrev Efendi, hem sonradan geldikleri için “onlar\u0131n kendisine tâbi olmas\u0131n\u0131”<\/em> istemekte, hem de “yazma”<\/em> i\u015fini b\u0131rak\u0131p Latin harfleriyle kitap bast\u0131klar\u0131 için k\u0131zmaktayd\u0131. Çevresindekileri, “Üstad-\u0131 Sani”<\/em> dedikleri Hüsrev Efendi’ye, zamanla “Ruy-i Zemin’in Halifesi”<\/em> (Yeryüzünün Halifesi) diyenler bile ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu iki önemli ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, bulunduklar\u0131 bölgelerde kendi ba\u015flar\u0131nda grup olu\u015fturmak isteyenler de vard\u0131. Asker kökenli Mehmet Kayalar,<\/em> etraf\u0131nda kendisi gibi “bu i\u015fin silahla-darbeyle yürütülebilece\u011fine inanan”<\/em> insanlar\u0131 toparlamaya çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bir ba\u015fka aday Ankara’dan Said Özdemir<\/em> olmaktayd\u0131. Nurcular için önemli bir a\u011fabey olan Said Özdemir, cemaat içinde oldukça etkili bir insand\u0131. Daha sonra Nurculu\u011fun “Tenvir” <\/em>kolunu olu\u015fturacak olan Said Özdemir’in Ankara’da etkin oldu\u011fu konu\u015fulmaktayd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

O dönemde Erzurumlu bir vaiz olan Fetullah Gülen<\/em> de ad\u0131n\u0131 duyurmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Fetullah Gülen, Nurculu\u011fun Erzurum’da en etkili ismi Mehmet K\u0131rk\u0131nc\u0131<\/em>, Osman Demirci<\/em> (AP’nin Nurcu milletvekili) ve Muzaffer Aslan<\/em> sayesinde cemaatle tan\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Edirne ve K\u0131rklareli’nde görevli oldu\u011fu dönemde, camilerde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalar yoluyla etraf\u0131nda insanlar toplamaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Hep a\u011flayan, hep Hz. Muhammed’i (SAV) ve O’nun döneminde ya\u015fayan sahabeleri anlatan, bazen kendinden geçerek yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fma tarz\u0131 ile dikkatleri üzerine çekmeyi ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131. Okuyuculuk, yaz\u0131c\u0131l\u0131k gibi tarzlardan ayr\u0131 olarak “hitabet” yoluyla etkili olmaktayd\u0131. Aç\u0131kça Nurcu oldu\u011funu söylemiyor, Nurcu a\u011fabeylerin aras\u0131na fazla girmiyor, konu\u015fmalar\u0131nda Said Nursi’nin ad\u0131n\u0131 pek kullanm\u0131yordu. Daha Edirne ve K\u0131rklareli’nde iken cemaatin içinde yeni bir tarz\u0131n temsilcisi olma yolundayd\u0131. Kendisini güya gelece\u011fe yönelik insanlar yeti\u015ftirmeye <\/em>adam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Daha o y\u0131llarda, Fetullah Gülen’in d\u0131\u015f güçlerle ve masonik mahfillerle irtibat\u0131n\u0131, karanl\u0131k ve kiral\u0131k ki\u015filik yap\u0131s\u0131n\u0131 ve din tahribat\u0131n\u0131 aç\u0131kça konu\u015fup yazan ve bu konuda <\/span><\/strong>“Küresel Fesatç\u0131l\u0131k ve Fetullahç\u0131l\u0131k”<\/span><\/strong> kitab\u0131n\u0131 haz\u0131rlayan Üstad\u0131m\u0131z <\/span><\/strong>Ahmet Akgül’le birlikte Milli Çözüm Ekibi <\/span><\/strong>de nice sald\u0131r\u0131lara u\u011fram\u0131\u015f ve Ergenekonculuk’la suçlan\u0131p tutuklanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bekir Berk’ten Alt\u0131nba\u015fak’a Düdüklü Tencere ile Suikast Olay\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Said Nursi’den sonra Nurcu hareketinin as\u0131l liderli\u011fi Zübeyir Gündüzalp’in ba\u015f\u0131nda bulundu\u011fu “A\u011fabeyler Konseyi”<\/em>ne b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ama “Yaz\u0131c\u0131 Nurcular”<\/em>\u0131n lideri Hüsrev Alt\u0131nba\u015fak onlara kar\u015f\u0131 ç\u0131kmakta, Zübeyir Gündüzalp’i “Nurculu\u011fun rotas\u0131n\u0131 sapt\u0131rmakla suçlamaktayd\u0131.”<\/em> Ve onun bu kat\u0131 tutumu endi\u015fe verici boyuttayd\u0131. Cemaatin yara almamas\u0131 için Hüsrev Alt\u0131nba\u015fak ile görü\u015fmek laz\u0131md\u0131, ama o görü\u015fme taleplerine yana\u015fmayarak, “hainlerle görü\u015femeyece\u011fini”<\/em> aç\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Zübeyir’e ve kendine ‘suikast düzenledi\u011fini’<\/em> dü\u015fündü\u011fü Bekir Berk’e<\/em> kesin kar\u015f\u0131yd\u0131. Bekir Berk’in Alt\u0131nba\u015fak’a gönderdi\u011fi “düdüklü tencere evde patlay\u0131nca”<\/em> Hüsrev Efendi, Bekir Berk’in kendisini yok etmek istedi\u011fine inanm\u0131\u015ft\u0131. Hüsrev Efendi ile y\u0131llarca beraber olan ve ondan yaz\u0131 dersleri alan Bayram Yüksel görü\u015fmek istedi ama Hüsrev Efendi onunla da görü\u015fmeye asla yana\u015fmad\u0131. Israrl\u0131 görü\u015fme talepleri art\u0131nca Hüsrev Efendi sadece Mehmet K\u0131rk\u0131nc\u0131 Hoca ile görü\u015febilece\u011fini aktard\u0131 ve Mehmet K\u0131rk\u0131nc\u0131 Erzurum’dan Hüsrev Efendi’nin yan\u0131na vard\u0131. K\u0131rk senedir hiç d\u0131\u015far\u0131ya ç\u0131kmayarak Kur’an’\u0131 yazma i\u015fini bitirdi\u011fini, \u015fimdi de Cev\u015fen’<\/em>i (Dua Kitab\u0131) yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 söyleyen Hüsrev Efendi, K\u0131rk\u0131nc\u0131 Hoca’y\u0131 dinledi ve “Ben onlar\u0131n hepsini reddettim”<\/em> diyerek, K\u0131rk\u0131nc\u0131 Hoca’y\u0131 da yan\u0131ndan kovup uzakla\u015ft\u0131rd\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

‘Yaz\u0131c\u0131lar’\u0131n lideri Hüsrev Efendi, hareket içinde sayg\u0131n bir \u015fah\u0131st\u0131. Onun etkisiyle ‘Yaz\u0131c\u0131lar\u0131n’, Denizli, Kütahya, Eski\u015fehir, \u0130zmir gibi yerlerde a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131 vard\u0131. Ege bölgesi Yaz\u0131c\u0131lar\u0131n kalesi konumundayd\u0131. Bunun üzerine Zübeyir Gündüzalp, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131 ve Bekir Berk, Ege bölgesine ziyarete ç\u0131kt\u0131lar. Ço\u011fu yerde dershanelere al\u0131nmad\u0131lar, kimi yerde tart\u0131\u015fmalar, kavgalar ya\u015fand\u0131, kimi yerlerde a\u011f\u0131r hakaretlere maruz kald\u0131lar.<\/span><\/strong><\/p>\n

Zübeyir Gündüzalp, ancak daha planl\u0131 ve merkezi bir yönetimin ihtilaflar\u0131 çözebilece\u011fini dü\u015fünüyordu. \u0130stanbul’a dönünce Süleymaniye’de Kirazl\u0131 Mescit Soka\u011f\u0131’nda<\/em> bulunan 46 numaral\u0131 evi, Nurcular\u0131n merkezi olarak ay\u0131rd\u0131. Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131, M. Emin Birinci, daha sonra aralar\u0131na kat\u0131lacak olan Mehmet Kutlular, Kirazl\u0131 Mescit Soka\u011f\u0131’ndaki evin müdavimi oldular. Cemaatle ilgili kararlar, Said Nursi’nin eserlerinin bas\u0131m\u0131, aç\u0131lan dershanelerin tespitleri hep bu evde yap\u0131ld\u0131. Öyle bir zaman geldi ki, cemaat bu evle an\u0131larak “Kirazl\u0131 Mescit Cemaati”<\/em> denmeye ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu arada Milliyetçi Hareket Partisi de Hüsrev Alt\u0131nba\u015fak’la görü\u015fmü\u015fler ve Yaz\u0131c\u0131lar\u0131n deste\u011fini alm\u0131\u015flard\u0131. Bir anda Isparta, Kastamonu ve Elaz\u0131\u011f’daki Nurcular\u0131n bir k\u0131sm\u0131 MHP’ye tam destek sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131. Ankara, Adana, Yozgat gibi illerde de bir grup Nurcu MHP’ye s\u0131cak davranm\u0131\u015flard\u0131. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Alparslan Türke\u015f’in, Nurcular\u0131n aras\u0131na adamlar\u0131n\u0131 s\u0131zd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 konu\u015fulmaktayd\u0131. Türke\u015f’in Nurcular içindeki adamlar\u0131 Nur derslerinde “Ba\u015fbu\u011f’un Risale-i Nur okudu\u011funu, ileride tam bir Nurcu lider olaca\u011f\u0131n\u0131” <\/em>yaymaktayd\u0131. Kastamonu’daki Rahmetullah Mehmet Feyzi Efendi’nin talebesi oldu\u011funu söyleyen Müslüm Gündüz \u015farlatan\u0131 da MHP’lilerle s\u0131k\u0131 f\u0131k\u0131yd\u0131. <\/span><\/strong><\/p>\n

Nurcular\u0131n \u0130lk Siyasi Kitab\u0131 Türke\u015f’le \u0130lgili Bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Zübeyir Gündüzalp, olanlar\u0131 duyunca, hasta halde olmas\u0131na ra\u011fmen A\u011fabeyler Konseyi’ni Kirazl\u0131 Mescit karargâh\u0131nda toplad\u0131. Burada MHP’ye haddini bildirmek karar\u0131 al\u0131nd\u0131. Bekir Berk, “Onlar\u0131n gerçek yüzlerini te\u015fhir edelim” diye ç\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. “Önce Türke\u015f’in geçmi\u015finden ba\u015flar\u0131z i\u015fe. Demokrat Parti zaman\u0131nda söylediklerini yazar, Menderes’e yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlat\u0131r\u0131z. \u015eamanistlerle, Kemalistlerle, Siyonistlerle olan ili\u015fkilerini belgelerle gözler önüne sereriz.”<\/em> aç\u0131klamas\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131. Ara\u015ft\u0131rmay\u0131 Bekir Berk yapacak, yaz\u0131y\u0131 Mustafa Polat<\/em> yazacakt\u0131. Bekir Berk’in ismi milliyetçilerin, Mustafa Polat’\u0131n ismi de Nurcular\u0131n üzerinde etkili olacakt\u0131.<\/em> Çal\u0131\u015fmalar\u0131n sonunda “Tarihi vesikalar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda \u0130slami Hareket ve Türke\u015f”<\/em> adl\u0131 bir kitap ortaya ç\u0131kt\u0131. Bu eser ayn\u0131 zamanda Nurcular\u0131n ilk siyasi kitab\u0131yd\u0131.<\/em> Bu kitapta, Türke\u015f’in asl\u0131nda M. Kemal ve \u0130nönü’den farkl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131, din konusunda onlar gibi dü\u015fünüp davrand\u0131\u011f\u0131, Arapça ezana ve çar\u015fafa kar\u015f\u0131 ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 kendi sözleriyle aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/strong> Yani, güya “siyaset d\u0131\u015f\u0131” olduklar\u0131n\u0131 söyleyen Nurcular\u0131n büyük k\u0131sm\u0131, hem de basit ve fasit siyasetin birer figüran\u0131 olmaktan, maalesef hiçbir zaman kurtulamam\u0131\u015flard\u0131!<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu arada: \u0130slami kaynaklardan; din istismar\u0131yla ve münaf\u0131kl\u0131k tavr\u0131yla manevi, ahlâki ve ailevi tahribatlar yapaca\u011f\u0131 belirtilen ve SÜFYAN denen \u015fahs\u0131n, hiç alâkas\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 halde <\/span><\/strong>Atatürk<\/span><\/strong> san\u0131lmas\u0131… Ve Atatürk dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 üzerinden ve demokratl\u0131k gerekçesiyle, güya Komünizm’e kar\u015f\u0131ym\u0131\u015f diye FA\u0130ZC\u0130 ve KAN EM\u0130C\u0130 KAP\u0130TAL\u0130ZM\u0130N ahlâks\u0131zl\u0131k batakl\u0131\u011f\u0131na k\u0131l\u0131f olarak geçirilen göstermelik demokrasilerin me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131lmas\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Hatta Bediüzzaman’\u0131n MEHD\u0130 oldu\u011fu kanaatini kuvvetlendirmek için Mustafa Kemal’in DECCAL yerine konulmas\u0131; ama as\u0131l <\/span><\/strong>Deccalizm’in kendisi olan Siyonizm’e, ABD derin devleti olan Yahudi lobilerine ve onlar\u0131n içimizdeki i\u015fbirlikçisi parti ve hükümetlerine destek ç\u0131k\u0131lmas\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

“Her konuda Risale-i Nur bize yeter<\/span><\/em><\/strong>” <\/span><\/strong>dü\u015füncesiyle; manas\u0131yla Kur’an’\u0131, Hadis kitaplar\u0131n\u0131 ve temel \u0130slami kaynaklar\u0131 okumad\u0131klar\u0131ndan, \u0130slam’\u0131n eksik anla\u015f\u0131lmas\u0131 ve Dinin muamelat=\u015eeriat k\u0131sm\u0131na gerek duyulmamas\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Bu gaflet ve cehaletle; <\/span><\/strong>“\u0130\u015fte ezan okunuyor, namaz k\u0131l\u0131n\u0131yor, oruç tutuluyor… Dini kitaplar okunuyor. Daha ne istiyorsunuz?”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>marazl\u0131 mant\u0131\u011f\u0131yla, faizin, fuh\u015fun, kumar\u0131n yayg\u0131nla\u015ft\u0131\u011f\u0131, bütün kurum ve kurallar\u0131n bât\u0131l esaslara göre ayarland\u0131\u011f\u0131 sistem ve hükümetlerden gayet memnun olunmas\u0131 ve hiç rahats\u0131zl\u0131k duyulmamas\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Daha da beteri, bütün kurum ve kurallar\u0131yla Kur’an’a, \u0130slam’a, akla, vicdana ve bilimsel do\u011frulara dayal\u0131, Hakka ba\u011fl\u0131 ve tüm insan haklar\u0131na sayg\u0131l\u0131 AD\u0130L B\u0130R DÜZEN kurma, halk\u0131m\u0131z\u0131 Müslümanlar\u0131 ve tüm mazlumlar\u0131 bu zillet ve sefaletten kurtarma… Böylece \u0130slami izzet, \u015fevket ve hürriyete ula\u015fma amac\u0131 ta\u015f\u0131yan en hay\u0131rl\u0131 giri\u015fim ve gayretlere <\/span><\/strong>“fesatl\u0131k, f\u0131rsatç\u0131l\u0131k, ucuz ve lüzumsuz kahramanl\u0131k!”<\/span><\/em><\/strong> <\/span>gözüyle bak\u0131lmas\u0131 sonucu iman\u0131n özünden uzakla\u015f\u0131lmas\u0131…<\/span><\/strong><\/p>\n

Ve bütün bu yanl\u0131\u015f bak\u0131\u015f aç\u0131lar\u0131 ve yarars\u0131z yakla\u015f\u0131mlar\u0131 nedeniyle, bilerek veya bilmeyerek \u015eeytanizm’in, Siyonizm’in ve Deccalizm’in zulüm ve küfür saltanat\u0131na katk\u0131 sunulmas\u0131 gibi haks\u0131zl\u0131k ve yanl\u0131\u015fl\u0131klardan da mutlaka kurtulmak laz\u0131md\u0131r…<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> 22 Ekim 2021 – Yeni Asya – \u0130brahim Ersoylu<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Tarihçe-i Hayat. Barla K\u0131sm\u0131<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> 15 Ekim 2021 – Yeni Asya – \u0130brahim Ersoylu<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> 08 Ekim 2021 – Yeni Asya – \u0130brahim Ersoylu<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> 29 Ekim 2021 – Yeni Asya – \u0130brahim Ersoylu<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> Fât\u0131r: 42-43<\/span><\/p>\n

[7]<\/a> Bakara: 109<\/span><\/p>\n

[8]<\/a> Hutbe-i \u015eamiye<\/span><\/p>\n

[9]<\/a> Münazarat: 30<\/span><\/p>\n

[10]<\/a> \u0130\u015faratül’ \u0130caz, sh. 48<\/span><\/p>\n

[11]<\/a> Kastamonu Lahikas\u0131, sh. 20<\/span><\/p>\n

[12]<\/a> Lemalar: 122<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Ali ÇA\u011eIL            HÂLÂ ERBAKAN’A SATA\u015eAN AYARSIZLAR            Birtak\u0131m nursuz ve onursuz insanlar, nas\u0131l bir \u015feytanl\u0131k ve \u015farlatanl\u0131k damar\u0131 ta\u015f\u0131yorsa ve ne denli mayalar\u0131 ve kimyalar\u0131 bozuksa; 11 y\u0131ld\u0131r Rahmet-i Rahman’a u\u011furlanm\u0131\u015f, sadece ülkemizdeki de\u011fil bütün yeryüzündeki, milyonlarca mü’min ve müstakim insan\u0131n sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanm\u0131\u015f olan Aziz Necmettin Erbakan Hocam\u0131z’a, hem de hayâs\u0131zca havlan\u0131p durulmaktad\u0131r. […]<\/p>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[255],"tags":[],"class_list":["post-6479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aralik-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/98"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}