\u00a0 <\/p>\n
M\u00fcminler i\u00e7in en etkili ve en tehlikeli “azd\u0131r\u0131c\u0131”lar, Nas suresinde bildirilen insan suretli \u015feytan vesvesecilerdir. Bunlar zahiren zek\u00e2vetli, ibadetli ve hizmet ehli kimselerdir. Ancak bunlar, aynen \u015feytan gibi, Allah’\u0131n verdi\u011fi baz\u0131 meziyet ve marifetlerine gururlanarak ve “haklar\u0131n\u0131 ve haddini a\u015farak cahiliye mant\u0131\u011f\u0131yla, Allah’a kar\u015f\u0131 (bozuk ve bat\u0131l) zanlara kap\u0131l\u0131p: ” Bu i\u015ften (yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z hizmet, gayret ve ibadetten) bize ne var? (Sonunda ne gibi bir makam ve \u00e7\u0131kar sa\u011flayaca\u011f\u0131z? Resul\u00fcn varisi ve halifesi olacak m\u0131y\u0131z?)[1]<\/a> \u00a0Saplant\u0131s\u0131 ve beklentisi i\u00e7indedir.<\/p>\n Hizmet bahanesi, ama \u015f\u00f6hret ve menfaat beklentisiyle bu tiplere tabi olanlar ise:<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Ali \u0130mran: 154<\/p>\n \u00a0 <\/p>\n “Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 hak etmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, Allah’\u0131 b\u0131rak\u0131p (cin ve insan) \u015feytanlar\u0131 veli (rehber ve lider) edinmi\u015flerdir. Ve (bu ki\u015filerin) ger\u00e7ekten hidayet (ve hizmet) \u00fczerinde olduklar\u0131 zan ve hesap edilmektedir”[1]<\/a>\u00a0<\/p>\n ” \u015eeytan, bunlar\u0131n temennilerine (talep ve beklentilerine bir nefsaniyet gururu ve sap\u0131tma unsuru) kat\u0131p\u00a0\u00a0 (vehim ve hayallere sevk etmi\u015f),<\/p>\n B\u00f6ylece kalplerinde maraz olanlarla, kalpleri duyarl\u0131l\u0131ktan mahrum kaskat\u0131 bulunanlar\u0131; fitnelerin (ve manevi felaketlerin) i\u00e7ine \u00e7ekmi\u015ftir”[2]<\/a><\/p>\n B\u00f6yleleri, her t\u00fcrl\u00fc \u015ferefe ve \u00f6zellikle insanlar\u0131 y\u00f6netmeye sadece kendilerini lay\u0131k g\u00f6rmekte, hatta bunu, Allah’\u0131n yerine getirmeye mecbur oldu\u011fu bir hak olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmekte ve \u015feytan gibi bir s\u00fcr\u00fc bat\u0131l temenni ve tahminlere giri\u015fmektedir.<\/p>\n Kendi kabiliyetlerini ve dostlar\u0131n emeklerini israf etmektedir. Bo\u015f kuruntular ve \u015feytani gururlar pe\u015finde \u00f6m\u00fcr t\u00fcketmektedir.<\/p>\n Oysa b\u00f6ylesine \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131k i\u00e7inde olanlar\u0131n pe\u015fine gidilmemesi istenmi\u015ftir.<\/p>\n “Ve \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcz (\u015f\u0131mar\u0131k ve a\u015f\u0131r\u0131) davran\u0131p (zaman\u0131n\u0131 ve imk\u00e2nlar\u0131n\u0131 israf edenlerin) emrine itaat etmeyin.<\/p>\n Ki onlar yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk \u00e7\u0131kar\u0131yor, \u0131slaha \u00e7al\u0131\u015f\u0131p dirlik ve d\u00fczen kurmuyorlar”[3]<\/a> ayetleri bu gibilerin durumuna i\u015faret etmektedir.<\/p>\n “Do\u011frusu (kendilerine ve \u00e7evrelerine) zulmeden kimseler, hi\u00e7bir bilgi ve belgeleri olmadan, cahilce heva heveslerine tabi oldular”[4]<\/a> ayeti bunlar\u0131n durumunu ne g\u00fczel ifade etmektedir.<\/p>\n Ve “Haram edilmesine ra\u011fmen, Allah’a kar\u015f\u0131, asla bilmedikleri (Kur’ani kurallara g\u00f6re \u00f6\u011frenip \u00f6l\u00e7medikleri) \u015feyleri iddia etmektedirler”[5]<\/a><\/p>\n “Bunlar, bile bile, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih etmektedir. (Bunun i\u00e7in, etraf\u0131ndakileri) Allah’\u0131n hak yolundan \u00e7evirmekte ve (\u0130slami ger\u00e7ekleri) \u00e7arp\u0131tmak istemektedir”[6]<\/a>\u00a0<\/p>\n Bunlar, d\u00fcnyal\u0131k hayal ve hevesleri i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc g\u00fcnah\u0131 kendilerine mubah g\u00f6rmektedir. Hizmet ve bereket erbab\u0131 de\u011fil, la\u011fviyat ve edebiyat ehlidir. Kendilerini se\u00e7ilmi\u015f ve cennet berat\u0131 pe\u015finen verilmi\u015f kabul etmektedir. Bu \u015feytani tiyniyetleri ve nefsan\u00ee niyetleri y\u00fcz\u00fcnden kalpleri m\u00fch\u00fcrlenmi\u015ftir. Dillerinden gelen, ellerinden gelmemektedir. Yaz\u0131k, \u0131spanaktan ya\u011f, kalbi hastal\u0131ktan sa\u011f \u00e7\u0131k\u0131laca\u011f\u0131 zannedilmektedir… Harun rol\u00fcyle, Karun koltu\u011funa g\u00f6z dikilmi\u015ftir.<\/p>\n “Kur’an okundu\u011fu zaman, seninle ahirete inanmayan (ve Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 \u00f6ne almayan) kimseler aras\u0131nda g\u00f6r\u00fcnmez bir perde k\u0131ld\u0131k…<\/p>\n Ve onlar\u0131n kalpleri \u00fczerine, Kur’ani ger\u00e7ekleri kavray\u0131p anlamalar\u0131n\u0131 engelleyen kapaklar, kulaklar\u0131na ise bir a\u011f\u0131rl\u0131k (ve hakk\u0131 duymayacak bir sa\u011f\u0131rl\u0131k) b\u0131rakt\u0131k”[7]<\/a> ayetleri bu gibileri haber vermektedir.<\/p>\n Kur’an ve hadisler, insanlar\u0131n arzusuna g\u00f6re de\u011fil, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na uygun bi\u00e7imde tefsir edilir. Ama insi \u015feytanlar kendilerini hakl\u0131 g\u00f6stermek ve keramet sergilemek i\u00e7in, Allah’\u0131n ayetlerini ve el\u00e7ilerin s\u00f6zlerini, e\u011fip b\u00fckmektedir.<\/p>\n “Onlar neredeyse, sana vahyetti\u011fimizden ba\u015fkas\u0131n\u0131, bize kar\u015f\u0131 d\u00fcz\u00fcp uydurman i\u00e7in seni fitneye d\u00fc\u015f\u00fcreceklerdi. (Sen onlar\u0131n keyfine uyarsan) o zaman Seni de dost edineceklerdi.”[8]<\/a> ayeti bunlar\u0131n bozuk psikolojisini bildirmekte ve hepimizi ikaz etmektedir.<\/p>\n Evet, fasit niyetlerle asil hedeflere, basit gayretlerle b\u00fcy\u00fck mertebelere eri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Dar\u0131 unundan baklava, pamuk sap\u0131ndan oklava \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. K\u00fc\u00e7\u00fck suda b\u00fcy\u00fck bal\u0131k yeti\u015fmeyecektir.<\/p>\n Hakta inat ve hay\u0131rda sebat etmek ise, elbette gereklidir ve g\u00fczeldir. Bu, kendi vehimlerini vahiy zannetmekten ba\u015fka bir \u015feydir. D\u00fcnya ve ahiret, b\u00fct\u00fcn hayat\u0131n\u0131n ve h\u00e2s\u0131lat\u0131n\u0131n takdir, tanzim ve tayin edildi\u011fine kesin inanan ve teslim olan ve sadece Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 arayan salih ve halis kullar\u0131na Allah inam ve ikram etmektedir.<\/p>\n Bunlar\u0131n davalar\u0131 Hak, iddialar\u0131 hakikattir. Ahlaklar\u0131; do\u011fruluk ve sadakattir. Yaln\u0131z da kalsalar inan\u00e7 ve istikametlerinden, gayret ve \u00fcmitlerinden asla vazge\u00e7meyeceklerdir.<\/p>\n Hz.Yakub’a, en yak\u0131nlar\u0131n\u0131n bile “Tallahi Sen, eski \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve saplant\u0131 i\u00e7indesin”[9]<\/a> dedikleri gibi, cahil ve gafil kimseler horlay\u0131p h\u0131rlasa da, hak yolundan ve hay\u0131rl\u0131 yakar\u0131\u015f\u0131ndan d\u00f6nmeyeceklerdir.<\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc: “El\u00e7ilerin g\u00f6revi, sadece uyar\u0131p anlatmakt\u0131r. Ve her kavmin mutlaka bir hidayet \u00f6nderi (Mehdisi) vard\u0131r.”[10]<\/a><\/p>\n \u0130\u015fte felaha kavu\u015fanlar, bu hidayet rehberine yani kavmin mehdisine tabi ve teslim olanlard\u0131r.<\/p>\n “Allah’a tevekk\u00fcl etmemek (ve teslimiyet g\u00f6stermemek) i\u00e7in nas\u0131l bir bahanemiz olabilir ki; O bize hidayet (rehberimizi) ve saadet yolumuzu g\u00f6stermi\u015ftir. (Bundan sonra) herhalde bize yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zahmet ve hakaretlere sabredece\u011fiz.”[11]<\/a> Diyenler bunlard\u0131r.<\/p>\n Bunlar, ayak oyunlar\u0131na, ucuz kahramanl\u0131klara tenezz\u00fcl ve tevess\u00fcl etmedikleri gibi, y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011fa ve yamuklu\u011fa da u\u011framayanlard\u0131r.<\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc “K\u00e2firler toplulu\u011fundan ba\u015fkas\u0131 Allah’\u0131n rahmetinden \u00fcmitsiz olmayacakt\u0131r.”[12]<\/a><\/p>\n “Rabbin rahmetinden \u00fcmit kesmek ve yeise d\u00fc\u015fmek sap\u0131kl\u0131kt\u0131r”[13]<\/a><\/p>\n “(Hak ve hay\u0131r \u00fczerinde) Sabret! Senin sabr\u0131nda yine ancak Allah iledir. (Senden y\u00fcz \u00e7eviren ve hakarete y\u00f6nelenler i\u00e7in ) sak\u0131n \u00fcz\u00fclme ve kurduklar\u0131 hileli d\u00fczenlerden dolay\u0131 tela\u015flan\u0131p s\u0131k\u0131nt\u0131ya d\u00fc\u015fme…<\/p>\n \u015e\u00fcphesiz Allah, (kendisinden) korkup (k\u00f6t\u00fcl\u00fckten) sak\u0131nanlarla ve (devaml\u0131 iyilik ve) ihsan ehli olanlarla beraberdir.”[14]<\/a> ayetleri bunlar i\u00e7in g\u00fcvence kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n Zaten dinine sad\u0131k Rabbine a\u015f\u0131k insanlar, hay\u0131r ve \u015fer her \u015feyi O’ndan bildikleri ve her nimeti O’ndan bekledikleri i\u00e7in Hz.Yakup gibi:<\/p>\n “Ben dayan\u0131lmaz kah\u0131r ve kederlerimi ve b\u00fct\u00fcn \u00fcz\u00fcnt\u00fclerimi sadece Allah’a arz ediyorum. Ben Allah taraf\u0131ndan (l\u00fctfedilen \u00f6zel bir ilhamat ile) sizin bilmedi\u011finiz (baz\u0131 \u015feyleri de) biliyorum”[15]<\/a><\/p>\n “\u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, diledi\u011fi kullar\u0131na \u00f6zel nimet ve faziletler bah\u015fediyor”[16]<\/a> ger\u00e7e\u011finin fark\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn derdi ve davas\u0131 d\u00fcnya olan, \u015feytani duygular\u0131n ve nefsan\u00ee arzular\u0131n tuza\u011f\u0131na kap\u0131lan, maneviyat\u0131n\u0131 ve mukaddesat\u0131n\u0131 makam ve menfaat kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 satanlar\u0131 art\u0131k Allah’a havale etmelidir.<\/p>\n “Onlar\u0131 b\u0131rak, yesinler, yararlans\u0131nlar ve onlar\u0131 (bo\u015f) emel ve \u00fcmitler oyalaya dursun. \u0130leride bilecekler”[17]<\/a> \u00a0ayetinin gere\u011fini yerine getirmelidir.<\/p>\n El\u00e7ilerin ve davet\u00e7ilerin en \u00e7aresiz ve ba\u015far\u0131s\u0131z g\u00f6r\u00fcnd\u00fckleri… Yaln\u0131z ve yard\u0131mc\u0131s\u0131z zannedildikleri durumlar, asl\u0131nda ilahi nusretin yeti\u015fece\u011fi ve zaferin ger\u00e7ekle\u015fece\u011fi d\u00f6nemlerdir.<\/p>\n “Nihayet el\u00e7iler, kendilerini yalanlayan kavimlerinden \u00fcmitlerini kesince, onlara yard\u0131m\u0131m\u0131z gelmi\u015ftir.”[18]<\/a>\u00a0 Ahiret inanc\u0131, g\u00fczel ahlak\u0131 ve insanlara yararl\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 olan kimseler ise m\u00fcjdelenmi\u015ftir. Zahiri s\u0131fat ve s\u0131n\u0131flar\u0131 \u00f6nemli de\u011fildir.<\/p>\n “\u015e\u00fcphesiz ki; iman edenlerle (M\u00fcsl\u00fcman bilinenlerle) Yahudiler, Hr\u0131stiyanlar ve Sabiilerden (Budistler ve di\u011fer putperest din ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerden) her kim Allah’a ve ahiret g\u00fcn\u00fcne iman eder ve salih amellerde bulunursa onlar\u0131n Allah kat\u0131nda ecirleri vard\u0131r… Onlara korku yoktur, mahzun da olmayacaklard\u0131r”[19]<\/a> ayetlerine dikkat etmelidir.<\/p>\n Buna kar\u015f\u0131l\u0131k<\/p>\n “Kendilerine apa\u00e7\u0131k ayetler geldi\u011fi ve el\u00e7inin hak oldu\u011funa (ve hay\u0131r \u00fczere bulundu\u011funa bizzat) \u015fahitlik ettikleri halde, imanlar\u0131ndan sonra (d\u00fcnyal\u0131k hesaplarla) nank\u00f6rl\u00fc\u011fe sapan toplulu\u011fun Allah hidayetlerini karart\u0131p nasiplerini kesecektir.”[20]<\/a><\/p>\n Maalesef b\u00f6ylelerine;<\/p>\n “Allah’\u0131n ahdini (hak dava i\u00e7in verdi\u011finiz s\u00f6zleri) basit d\u00fcnyal\u0131k \u00e7\u0131karlar kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 satmay\u0131n. E\u011fer bilirseniz Allah kat\u0131nda olan, sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. (\u00c7\u00fcnk\u00fc);<\/p>\n Sizin yan\u0131n\u0131zda olan (d\u00fcnyal\u0131k nimet ve etiketler ge\u00e7icidir) t\u00fckenir. Allah’\u0131n kat\u0131ndakiler ise kal\u0131c\u0131d\u0131r.<\/p>\n Sabreden (sad\u0131klar\u0131n) m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 Biz, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n en g\u00fczeliyle, muhakkak verece\u011fiz.”[21]<\/a> Uyar\u0131lar\u0131 da fayda vermemi\u015ftir.<\/p>\n Oysa M\u00fcminlere yak\u0131\u015fan:<\/p>\n “Aralar\u0131nda h\u00fckmedip (karar vermesi) i\u00e7in Allah’a ve el\u00e7isine \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131klar\u0131 zaman i\u015fittik (kabul ve) itaat ettik” demeleridir. \u0130\u015fte ancak b\u00f6yle davrananlar kurtulu\u015fa ereceklerdir.”[22]<\/a><\/p>\n Ve yine ger\u00e7ek ve \u00f6rnek m\u00fcminler:<\/p>\n “El\u00e7i ile birlikte toplumu (ve te\u015fkilat\u0131 ilgilendiren) bir i\u015f \u00fczerinde\u00a0 (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p \u00e7abalar) iken, asla izinsiz (ve mazeretsiz hizmet ve mesuliyetten) kaytar\u0131p gitmezler.<\/p>\n Ve el\u00e7inin \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131n\u0131 (ve emir buyurmas\u0131n\u0131), kendi aralar\u0131nda birbirlerini \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131 gibi g\u00f6rmez (O’nun talimat ve tavsiyelerine \u00f6nem ve \u00f6ncelik verir)ler.<\/p>\n (Riskli ve zahmetli g\u00f6revler i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcr\u00fcp) birbirini siper edinerek (hizmetten ka\u00e7mak \u00fczere bahane \u00fcretmez, cemaati ve cepheyi) terk etmezler.”[23]<\/a><\/p>\n M\u00fcminler, mert ve metin kimselerdir. Kahbe, hain ve hilek\u00e2r de\u011fildir. Sevgi ve sayg\u0131 ehlidir. Hakk\u0131n\u0131 bildi\u011fi kadar, haddini de bilir.<\/p>\n Ama hain ve hilek\u00e2r tipler ve \u015feytan f\u0131tratl\u0131 kimseler, bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcn dedi\u011fi gibi:<\/p>\n “\u0130nsanlar\u0131 sevmekten korkar, samimi ve insani duygular\u0131n\u0131 bile ba\u015fkalar\u0131na vermekten k\u0131skan\u0131r; hi\u00e7 kimsenin \u00f6nemsenmesine ve ileri ge\u00e7mesine tahamm\u00fcl edemedikleri i\u00e7in…<\/p>\n Hep unutulmak endi\u015fesi i\u00e7inde ya\u015far, suni ve sivri \u00e7\u0131k\u0131\u015flarla g\u00fcndemde kalmak ister; hay\u0131rl\u0131 ve yararl\u0131 \u015feyler \u00fcretemedikleri ve \u00e7evrelerine bir \u015feyler veremedikleri i\u00e7in…<\/p>\n Kendi durumlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de\u011ferlendirmekten korkar, nefis muhasebesine yana\u015fmaz; i\u00e7 d\u00fcnyalar\u0131ndaki \u00e7\u0131banlar\u0131 ve cerehatlar\u0131 g\u00f6rmek istemedikleri i\u00e7in…<\/p>\n \u00d6l\u00fcmden korkar; d\u00fcnyaya tap\u0131n\u0131p ahirete bir \u015fey g\u00f6ndermedikleri ve hayal \u00fczerine kurduklar\u0131,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 bug\u00fcn-yar\u0131n kavu\u015facaklar\u0131n\u0131 sand\u0131klar\u0131 saltanat saraylar\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 bildikleri i\u00e7in…<\/p>\n D\u0131\u015far\u0131da Firavunlar, fas\u0131klar… \u0130\u00e7eride m\u00fcnaf\u0131klar, marazl\u0131lar, hepsi birden samimiyet ve teslimiyet sahiplerini ezmek ve \u00fczmek istese de,<\/p>\n “Allah (bulunduklar\u0131) \u00fclkede (ve hizmet mevkiinde) zay\u0131f d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclen (sadakat ve cihat ehline) in’am ve ikramda bulunmak, onlar\u0131 (devlet ve cemiyet) \u00f6nderleri yapmak ve (m\u00fclk\u00fcn ve memleketin) miras\u00e7\u0131lar\u0131 k\u0131lmak murad etmektedir.<\/p>\n \u00d6yle ki bu\u00a0 (sabreden sad\u0131klar\u0131) yery\u00fcz\u00fcnde iktidar sahibi olarak yerle\u015ftirsin, Firavunlar\u0131n, hamanlar\u0131n ve onlar\u0131n ordular\u0131n\u0131n (ve kap\u0131 kullar\u0131n\u0131n) korktuklar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na getirsin ve (ezilen ama yan \u00e7izmeyen iman ehlinin zaferini onlara) g\u00f6stersin, istemektedir.”[24]<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Ahzap: 30<\/p>\n [2]<\/a> Hac: 52-53<\/p>\n [3]<\/a> \u015euara: 151-152<\/p>\n [4]<\/a> Rum: 29<\/p>\n [5]<\/a> Araf: 33<\/p>\n [6]<\/a> \u0130brahim: 3<\/p>\n [7]<\/a> \u0130sra: 45-46<\/p>\n [8]<\/a> \u0130sra: 73<\/p>\n [9]<\/a> Yusuf: 95<\/p>\n [10]<\/a> Rad: 7<\/p>\n [11]<\/a> \u0130brahim:12<\/p>\n [12]<\/a> Yusuf: 87<\/p>\n [13]<\/a> Hicr: 56<\/p>\n [14]<\/a> Nahl: 127-128<\/p>\n [15]<\/a> Yusuf: 86<\/p>\n [16]<\/a> \u0130brahim: 11<\/p>\n [17]<\/a> Hicr: 3<\/p>\n [18]<\/a> Yusuf: 110<\/p>\n [19]<\/a> Bakara: 62<\/p>\n [20]<\/a> Ali \u0130mran: 86<\/p>\n [21]<\/a> Nahl: 95-96<\/p>\n [22]<\/a> Nur: 51<\/p>\n [23]<\/a> Nur: 62-63<\/p>\n [24]<\/a> Kasas: 5-6<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 <\/p>\n M\u00fcminler i\u00e7in en etkili ve en tehlikeli “azd\u0131r\u0131c\u0131”lar, Nas suresinde bildirilen insan suretli \u015feytan vesvesecilerdir. Bunlar zahiren zek\u00e2vetli, ibadetli ve hizmet ehli kimselerdir. Ancak bunlar, aynen \u015feytan gibi, Allah’\u0131n verdi\u011fi baz\u0131 meziyet ve marifetlerine gururlanarak ve “haklar\u0131n\u0131 ve haddini a\u015farak cahiliye mant\u0131\u011f\u0131yla, Allah’a kar\u015f\u0131 (bozuk ve bat\u0131l) zanlara kap\u0131l\u0131p: ” Bu i\u015ften (yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z hizmet, gayret ve ibadetten) bize ne var? (Sonunda ne gibi bir makam ve \u00e7\u0131kar sa\u011flayaca\u011f\u0131z? Resul\u00fcn varisi ve halifesi olacak m\u0131y\u0131z?)[1]<\/a> \u00a0Saplant\u0131s\u0131 ve beklentisi i\u00e7indedir.<\/p>\n Hizmet bahanesi, ama \u015f\u00f6hret ve menfaat beklentisiyle bu tiplere tabi olanlar ise:<\/p>\n <\/p>\n
\n
\n
\n