[1]<\/a> <\/p>\n \u015eu noktay\u0131 asla unutmamal\u0131y\u0131z ki: "H\u0131rs\u0131zl\u0131k bir ekmekle, zinakarl\u0131k bir \u00f6pmekle ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 gibi; ahlak\u0131n yozla\u015fmas\u0131 ve karakterin bozulmas\u0131 da "k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck yalanlar s\u00f6ylemekle" ba\u015flamaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu "basit ve beyaz" yalan tohumcuklar\u0131, ileride b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve k\u00fcf\u00fcr tomurcuklar\u0131 a\u00e7acakt\u0131r. Hz. Peygamber Efendimizin ikaz ve i\u015faret buyurdu\u011fu gibi: Yalanla iman ve \u0130slaml\u0131k, yalama olmu\u015f ahlakla, \u015feref ve insanl\u0131k asla bir arada bulunmayacak ve bar\u0131namayacakt\u0131r. Sahte niyetle samimiyet, asla bar\u0131\u015famayacakt\u0131r. Yalanlar\u0131na mazeret ve me\u015fruiyet arayan, s\u00f6zde dava ve takva ehli M\u00fcsl\u00fcmanlar; \u0130slam\u0131n y\u00fcz karas\u0131 ve insanl\u0131\u011f\u0131n maskaras\u0131d\u0131r!..<\/strong> <\/p>\n Yalanc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 aldat\u0131p \u00e7\u0131kar sa\u011flamay\u0131 bir ak\u0131ll\u0131l\u0131k ve g\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131kl\u0131k sananlar, sadece kendilerini aldatmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6ylesine kolayc\u0131l\u0131k ve sahtekarl\u0131klar, ak\u0131ll\u0131l\u0131k de\u011fil, \u015feytanl\u0131kt\u0131r. Ve zaten insandaki;<\/strong> <\/p>\n\n- a- <\/strong>Rahmani anlay\u0131\u015f, basiret ve vicdani feraset ile <\/strong><\/li>\n
- b- <\/strong>\u015eeytani zekavet birbirinden olduk\u00e7a ayr\u0131 ve farkl\u0131d\u0131r.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
Vicdani feraset ve ak\u0131l, d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011fe, \u015feytani zekavet ise e\u011frili\u011fe b\u00fc\u011fr\u00fcl\u00fc\u011fe \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Rahmani basiret ve ak\u0131l, do\u011fruluk ve fazileti; \u015feytani zekavet ise, hilekarl\u0131k ve h\u0131yaneti ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> <\/p>\n \u0130mani ak\u0131l ve hidayet, safiyet ve samimiyeti; \u015feytani zekavet ise,<\/strong> <\/p>\n \u00a0Menfaat ve nefsaniyeti esas al\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Zeka ile ak\u0131l ayn\u0131 m\u0131?<\/strong> <\/p>\n Hay\u0131r!. Zeka herkeste, ak\u0131l m\u00fc'minde bulunur.<\/strong> <\/p>\n Zeka; bireyin belli bir k\u00fclt\u00fcr i\u00e7inde ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcp uyum yapmas\u0131 i\u00e7in gerekli olan yeteneklerin bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcd\u00fcr Zekan\u0131n iki y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Soyut, potansiyel enerji olarak var olan, \u00f6l\u00e7\u00fclemeyen y\u00f6n\u00fc ve bu enerjinin davran\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc olan, \u00f6l\u00e7\u00fclebilen ve g\u00f6zlenebilen y\u00f6n\u00fc. Zeka dolays\u0131z olarak g\u00f6zlenemez ancak baz\u0131 a\u00e7\u0131k davran\u0131\u015flardan yola \u00e7\u0131k\u0131larak zeka ile ilgili bilgiler edinilebilir.<\/strong> <\/p>\n 1.\u00a0 S\u00f6zel-dilsel zeka:<\/strong> Dili etkili bir bi\u00e7imde kullanma, kelimelerle ve seslerle d\u00fc\u015f\u00fcnme, dildeki karma\u015f\u0131k anlamlar\u0131 kavrayabilme, insanlar\u0131 ikna edebilme, dildeki farkl\u0131 yap\u0131lar\u0131 fark edebilme, yeni yap\u0131lar olu\u015fturabilme, farkl\u0131 dilsel kal\u0131plarla ilgilenme becerisidir. S\u00f6zel-dilsel zekaya sahip olan insanlar;\u00a0 farkl\u0131 kelimeleri, sesleri, ritimleri dinler ve tepkide bulunur. Di\u011fer insanlar\u0131n seslerini, dil \u00fcslubunu, okumas\u0131n\u0131 ve yazmas\u0131n\u0131 taklit edebilir. Dinleyerek, okuyarak, yazarak ve konu\u015farak \u00f6\u011frenir. C\u00fcmleleri dinler, yorumlar, farkl\u0131 bir tarzda ifade eder ve s\u00f6ylediklerini hat\u0131rlar. Okuduklar\u0131n\u0131 anlar, \u00f6zetler ve kolayl\u0131kla hat\u0131rlar. Dinleyicileri konu\u015fmalar\u0131 ile etkiler. Dilbilgisi kurallar\u0131n\u0131 etkili bir bi\u00e7imde kullanarak yazar. Kelime da\u011farc\u0131\u011f\u0131 zengindir. Farkl\u0131 dilleri \u00f6\u011frenme becerisine sahiptir. Etkili dinleme becerilerine sahiptir. S\u00f6zel-dilsel zeka becerileri; etkili okuma becerisi, kendini ifade edebilme becerisi, etkin dinleme becerisi, etkili konu\u015fma becerisi, yazma becerisini i\u00e7erir. <\/p>\n 2. Matematiksel-mant\u0131ksal zeka:<\/strong> Say\u0131larla \u00e7al\u0131\u015fma, muhakeme etme, t\u00fcmevar\u0131m ve t\u00fcmdengelim teknikleri ile d\u00fc\u015f\u00fcnebilme, soyut ve sembolik problemleri \u00e7\u00f6zebilme, kavramlar, d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve fikirler aras\u0131 karma\u015f\u0131k ili\u015fkileri alg\u0131layabilme becerisidir. Matematiksel-mant\u0131ksal zekaya sahip olan insanlar; neden-sonu\u00e7 ili\u015fkilerini \u00e7ok iyi kurarlar. Somut cisimleri soyut sembolik ifadelere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebilirler. Mant\u0131ksal problem \u00e7\u00f6z\u00fcmlerinde ba\u015far\u0131l\u0131d\u0131r. Hipotezler kurar ve s\u0131nar. Bulmaca ve zeka oyunlar\u0131n\u0131 sever. Miktar tahminlerinde bulunur. Grafik ya da \u015fekiller halinde verilen bilgileri yorumlar. Bilgisayar programlar\u0131 haz\u0131rlar. Matematiksel-mant\u0131ksal zeka becerileri; s\u0131n\u0131fland\u0131rma yapabilme, tahminlerde bulunabilme, s\u0131ralama yapabilme, hipotezler olu\u015fturabilme ve s\u0131nayabilme, neden-sonu\u00e7 ili\u015fkileri olu\u015fturabilme, muhakeme yapabilme, ele\u015ftirel d\u00fc\u015f\u00fcnme analiz-sentez yapabilme becerilerini i\u00e7erir. <\/p>\n 3.G\u00f6rsel-mekansal zeka:<\/strong> Resimlerle, \u015fekillerle d\u00fc\u015f\u00fcnebilme, g\u00f6rsel d\u00fcnyay\u0131 alg\u0131layabilme, \u015fekil, renk ve dokular\u0131 zihnin g\u00f6zleriyle g\u00f6rebilme ve bunlar\u0131 sanatsal formlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebilme yetene\u011fidir. Psiko-motor becerilerin geli\u015fmesiyle ba\u015flar, el-v\u00fccut-beyin koordinasyonunun geli\u015fimi k\u00fc\u00e7\u00fck kas geli\u015fiminin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla geli\u015ftirilebilir. G\u00f6rsel ve mekansal zekaya sahip olan insanlar; g\u00f6rerek ve g\u00f6zleyerek \u00f6\u011frenir. Kolayl\u0131kla y\u00f6n bulma becerisine sahiptir. Grafik, harita, \u015fekil ve modelleri yorumlayabilir. Dinlediklerinden zihinsel objeler, hayaller, resimler \u00fcretir. \u00d6\u011frendi\u011fi bilgileri hat\u0131rlamada bu zihinsel resimleri kullan\u0131r. \u00c7izmek, resim yapmak, boyamak ve modeller olu\u015fturmaktan zevk al\u0131r. \u00dc\u00e7 boyutlu \u00fcr\u00fcnler haz\u0131rlar. Origami ve maketler haz\u0131rlar. <\/p>\n 4. Kinestetik-bedensel zeka:<\/strong> Akl\u0131n ve v\u00fccudun fiziksel performansla birle\u015ftirilerek belli bir amaca y\u00f6nelik faaliyetlerin sergilenebilmesi yetene\u011fidir. Kinestetik-bedensel zekaya sahip olan insanlar zihin ve beden koordinasyonlar\u0131n\u0131 etkili bir bi\u00e7imde kullan\u0131rlar. Fiziksel i\u015flerde, g\u00f6revlerde denge, zarafet, maharet ve dakiklik g\u00f6sterirler. \u00c7evresini, nesneleri, e\u015fyalar\u0131 dokunarak ve hareket ederek inceler. Fiziksel beceri isteyen alanlarda (dans,spor gibi) yenilikler ke\u015ffeder ve farkl\u0131l\u0131klar ya\u015fat\u0131rlar. Rol yapma, atletizm, dans, diki\u015f-nak\u0131\u015f gibi alanlarda yetenekleri vard\u0131r. Aktif kat\u0131l\u0131mla daha iyi \u00f6\u011frenirler. S\u00f6ylenenden daha \u00e7ok yap\u0131lan\u0131 hat\u0131rlarlar. Organizasyon yapma \u00f6zellikleri geli\u015fmi\u015ftir. Bulunduklar\u0131 \u00e7evreye ve onu kapsayan sistemlere kar\u015f\u0131 duyarl\u0131d\u0131rlar ve sorumlu davran\u0131rlar. <\/p>\n 5. Ki\u015filer aras\u0131-sosyal zeka:<\/strong> \u0130nsanlarla birlikte \u00e7al\u0131\u015fabilme, s\u00f6zel ve bedensel zeka dilini etkili bir bi\u00e7imde kullanarak \u00e7ok farkl\u0131 karakterlere sahip insanlarla kolayl\u0131kla ileti\u015fim kurabilme, insanlar\u0131 y\u00f6netebilme, onlarla uyumlu \u00e7al\u0131\u015fabilme ve insanlar\u0131 ikna edebilme becerisidir. Sosyal zekaya sahip olan insanlar; ya\u015f\u0131tlar\u0131 ile ya da farkl\u0131 ya\u015f gruplar\u0131 ile birlikte olmaktan zevk al\u0131rlar. Di\u011fer insanlar\u0131n duygular\u0131na kar\u015f\u0131 duyarl\u0131d\u0131rlar. Di\u011fer insanlar\u0131 konu\u015fmalar\u0131yla etkilerler. Grup ve tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan iyi ve nitelikli \u00fcr\u00fcnler \u00e7\u0131kar\u0131rlar. Farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlere ve farkl\u0131 ya\u015fam tarzlar\u0131na \u00e7ok merakl\u0131d\u0131rlar. Toplumsal ve politik sorunlarla ilgilenirler. G\u00fc\u00e7l\u00fc bir espri yetene\u011fine sahiptirler. Davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirebilirler. \u0130nsanlar\u0131n her t\u00fcrl\u00fc davran\u0131\u015f\u0131n\u0131 kabul edicidirler. S\u00f6zel ve bedensel dili etkili bi\u00e7imde kullan\u0131rlar. Farkl\u0131 ortamlara, farkl\u0131 insan topluluklar\u0131na girdiklerinde kolayl\u0131kla uyum sa\u011flayabilirler. \u0130nsanlar\u0131 organize etme yetenekleri vard\u0131r. Liderlik \u00f6zellikleri vard\u0131r. <\/p>\n 6. Ki\u015fisel-i\u00e7sel zeka:<\/strong> Kendimiz hakk\u0131ndaki duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u015fekillendirebilme, ya\u015fam\u0131 s\u00fcrd\u00fcrebilme ve ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131zdan \u00f6\u011frendiklerimizle, hayat felsefemizi olu\u015fturabilme, ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131 bu y\u00f6nde planlama, ki\u015fisel istek ve hayaller olu\u015fturabilme becerisidir. Ki\u015fisel zekaya sahip olan insanlar; yaln\u0131z kalmaktan ho\u015flan\u0131rlar. Ya\u015fad\u0131klar\u0131 her olay veya deneyim \u00fczerinde \u00e7ok fazla d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Kendi i\u00e7lerinde bir de\u011fer ve anlay\u0131\u015f sitemi olu\u015ftururlar. Her \u015feyde kendilerinden bir \u015fey ararlar. Kendi duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin fark\u0131ndad\u0131rlar. Kendilerini farkl\u0131 tarzlarda ifade edebilirler (yazar, ressam, heykelt\u0131ra\u015f vb.). Ya\u015fam felsefelerini olu\u015fturmaya y\u00f6nelik bir aray\u0131\u015f i\u00e7indedirler. Bireysel \u00e7al\u0131\u015fmalardan zevk al\u0131rlar. <\/p>\n 7. M\u00fcziksel-ritmik zeka:<\/strong> Sesler, notalar, ritimlerle d\u00fc\u015f\u00fcnme, farkl\u0131 sesleri tan\u0131ma ve yeni sesleri ritimler \u00fcretme, ritmik ve tonal kavramlar\u0131 tan\u0131ma ve kullanma, \u00e7evreden gelen seslere ve m\u00fczik aletlerine kar\u015f\u0131 duyarl\u0131 olabilme becerisidir. M\u00fcziksel zekaya sahip olan insanlar; insan sesi ve \u00e7evreden gelen sesler gibi \u00e7ok farkl\u0131 seslere kar\u015f\u0131 duyarl\u0131d\u0131r, dinler ve tepkide bulunur. M\u00fczi\u011fi ya\u015fam\u0131nda kullanmak i\u00e7in f\u0131rsatlar olu\u015fturur. Seslere, nota ve ritimlere kar\u015f\u0131 \u00f6zel bir ilgiye sahiptir. M\u00fczi\u011fi hareketlerle birle\u015ftirerek farkl\u0131 fig\u00fcrler ortaya \u00e7\u0131karabilir. Enstr\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 ilgilidir ve kullanmay\u0131 kolayl\u0131kla \u00f6\u011frenebilir.\u00a0 <\/p>\n G\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki, genellikle ayn\u0131 say\u0131lsa da, ak\u0131l ile zekan\u0131n fonksiyonlar\u0131 ve faaliyet sahalar\u0131 ayr\u0131d\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Ak\u0131l ve vicdan g\u00fcd\u00fcml\u00fc insanlar, ba\u015fkalar\u0131na yararl\u0131 ve hay\u0131rl\u0131 olmay\u0131, helal ve me\u015fru yollardan kazanmay\u0131, herkesin hakk\u0131na sayg\u0131l\u0131 davranmay\u0131 ve mazlumlara sahip \u00e7\u0131kmay\u0131 ve bu u\u011furda fedakarl\u0131kta bulunmay\u0131 gaye edindikleri ve bu do\u011frultuda gayret g\u00f6sterdikleri halde, kuru zeka g\u00fcd\u00fcml\u00fc insanlar; hilekarl\u0131\u011f\u0131, h\u0131yanet yapmay\u0131, haram ve haks\u0131z yollardan kazanmay\u0131, riyakarl\u0131k ve ya\u011fc\u0131l\u0131kla \u00fcste \u00e7\u0131kmay\u0131, zay\u0131f ve \u00e7aresizleri horlay\u0131p g\u00fc\u00e7l\u00fclere yalakal\u0131k ve u\u015fakl\u0131k yapmay\u0131, \u015fahsi makam ve menfaat kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 vatan\u0131n\u0131 ve kutsallar\u0131n\u0131 satmay\u0131; bir marifet ve meziyet sanmaktad\u0131r. Halbuki; yalanc\u0131lar\u0131n mumu, sadece yats\u0131ya kadar yanmakta ve sonra sahibini karanl\u0131kta b\u0131rakmaktad\u0131r.<\/strong> <\/p>\n <\/p>\n
\n [1]<\/a> 13.11.2006 \/ Milli Gazete <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 <\/p>\n
Yalan; \u00e7\u0131kar umduklar\u0131m\u0131z\u0131 veya zarar\u0131ndan korktuklar\u0131m\u0131z\u0131 aldatmak; s\u0131k\u0131nt\u0131 ve sorunlar\u0131 ge\u00e7ici olarak atlatmak; ba\u015fkalar\u0131na hava atmak ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck taslamak gibi baya\u011f\u0131 ve a\u015fa\u011f\u0131 nedenlerle s\u00f6ylenen as\u0131ls\u0131z s\u00f6zler ve iddialard\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Yalan; ahlak\u0131n la\u00e7kala\u015fmas\u0131, asaletin yozla\u015fmas\u0131; insani de\u011ferlerin yalama olmas\u0131, karakter ve haysiyetin yamulmas\u0131d\u0131r. Ve hele; dostlar\u0131na, dava arkada\u015flar\u0131na ve \u00fcstatlar\u0131na kar\u015f\u0131 uydurulan yalanlar; vicdan ayar\u0131n\u0131 bozan ve ruhlar\u0131 karartan sahtekarl\u0131klard\u0131r.<\/strong> <\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fczde yayg\u0131nla\u015fan yalanlara "Beyaz yalan, masum yalan, k\u00fc\u00e7\u00fck yalan, zorunlu yalan" gibi jelatinli k\u0131l\u0131flar ge\u00e7irilmesi, tam bir riyakarl\u0131kt\u0131r. Oysa k\u00fc\u00e7\u00fck yalan, k\u00fc\u00e7\u00fck y\u0131landan farks\u0131zd\u0131r.<\/strong> <\/p>\n Yalanc\u0131n\u0131n mumu yanar m\u0131? <\/strong> <\/p>\n Yalanc\u0131 ve yapmac\u0131k g\u00fcle b\u00fclb\u00fcl konar m\u0131?<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65],"tags":[],"class_list":["post-830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ocak-2007"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=830"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/830\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}