{"id":922,"date":"2007-05-03T03:50:01","date_gmt":"2007-05-03T03:50:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2007\/05\/03\/tkeye-cumhurbaani-k-olmalidir\/"},"modified":"2007-05-03T03:50:01","modified_gmt":"2007-05-03T03:50:01","slug":"turkiyeye-cumhurbaskani-kim-olmalidir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/2007\/mayis-2007\/turkiyeye-cumhurbaskani-kim-olmalidir\/","title":{"rendered":"T\u00dcRK\u0130YE’YE CUMHURBA\u015eKANI K\u0130M OLMALIDIR?"},"content":{"rendered":"
\u00a0 <\/p>\n

"Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imi ni\u00e7in \u00f6nemlidir?" sorusunun doyurucu yan\u0131t\u0131n\u0131 bulmak ve bunu do\u011fru bir zeminde tart\u0131\u015fmak i\u00e7in, \u00f6nce: "Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l bir g\u00f6revdir? Bu y\u00fcce makam ve mesuliyet, hangi \u00f6zellikleri gerektirir?" konusunun iyi bilinmesi laz\u0131md\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Cumhurba\u015fkan\u0131, milletin ve devletin; varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, devam\u0131n\u0131n ve istikrar\u0131n\u0131n sigortas\u0131d\u0131r. Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131n kabiliyet ve karakteri, Milli birlik ve dirli\u011fimizle do\u011frudan alakal\u0131d\u0131r. Basiretsiz ve dirayetsiz devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n, \u00fclkelerinin ba\u015f\u0131na ne sorunlar a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ortadad\u0131r. Bunun \u00e7ok ac\u0131 \u00f6rnekleri maalesef T\u00fcrkiye'de de ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> <\/p>\n<\/p><\/div>\n

\u00a0 <\/p>\n

\u00a0 Olduk\u00e7a kritik bir s\u00fcre\u00e7ten ge\u00e7ti\u011fimiz; \u00fclkemiz ve b\u00f6lgemiz \u00fczerinde \u00e7ok sinsi senaryolar\u0131 seyretti\u011fimiz b\u00f6yle bir ortamda, Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imi daha bir anlam ve \u00f6nem kazanmaktad\u0131r. Yani sadece T\u00fcrkiye'yi de\u011fil, ayn\u0131 zamanda b\u00f6lgemizi ve d\u00fcnya dengelerini de, iyi de\u011ferlendirip y\u00f6nlendirecek, olgun ve dolgun bir \u015fahsiyete ihtiya\u00e7 vard\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

Re\u015fat Nuri Erol'un bu konuyla ilgili tespit ve tahlilleri \u00fczerinde mutlaka durulmal\u0131d\u0131r:<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 "Anlataca\u011f\u0131m\u0131z meselenin iyi kavranmas\u0131 i\u00e7in bir \u00f6rnekten yola \u00e7\u0131karak girizg\u00e2h yapal\u0131m:<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Bir ar\u0131 kovan\u0131nda, milyonlara varan ar\u0131 ya\u015far. Ama i\u00e7lerinden yaln\u0131zca biri "ana ar\u0131"d\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 "Ana ar\u0131" hi\u00e7bir i\u015f yapmaz, sadece kovan i\u00e7inde dola\u015f\u0131r, ama "ana ar\u0131" olmazsa kovan bir-iki g\u00fcn i\u00e7inde yok olup da\u011f\u0131l\u0131r. Acaba "ana ar\u0131" ne yapmaktad\u0131r? <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 "Ana ar\u0131" yumurtlar ve yeni ar\u0131lar\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. "Ana ar\u0131" kovana bir koku salar, bu koku kovan\u0131n d\u0131\u015f\u0131na kadar \u00e7\u0131kar, d\u0131\u015fardan gelen ar\u0131lar o koku sayesinde kovanlar\u0131n\u0131 bulurlar. Ayn\u0131 anadan do\u011fan ar\u0131lar ayn\u0131 kokuyu ta\u015f\u0131rlar, dolay\u0131s\u0131yla birbirlerini o koku ile tan\u0131rlar. Bek\u00e7i ar\u0131lar kap\u0131da beklerler, yabanc\u0131 bir ar\u0131 geldi\u011fi zaman onu i\u00e7eri almazlar. "Ana ar\u0131" olmad\u0131\u011f\u0131nda ar\u0131lar kovanlar\u0131n\u0131 bulamaz ve birbirlerini de tan\u0131yamaz olur, b\u00f6ylece kovan da\u011f\u0131l\u0131p gider ve ar\u0131lar\u0131n her biri bir yerlerde \u00f6l\u00fcp kal\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Bundan sonra yazacaklar\u0131m\u0131z hep bir kovandaki "ana ar\u0131" \u00f6rne\u011fi unutulmadan okunmal\u0131d\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 \u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz s\u00fcre\u00e7te a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 g\u00fcndem konusunu cumhurba\u015fkan\u0131 aday\u0131 ve se\u00e7imi olu\u015fturmaktad\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Malum, devlet ba\u015fkans\u0131z olmaz. "Devlet ba\u015fkanlar\u0131"da aynen "ana ar\u0131lar" gibi bir i\u015f yapmazlar, k\u00f6\u015fkte otururlar. Ama k\u00f6\u015fkte oturan biri olmazsa devlet ya\u015famaz. Dikkat edilir ve iyi hat\u0131rlan\u0131rsa, T\u00fcrkiye'deki askeri m\u00fcdahaleler genellikle devlet ba\u015fkanlar\u0131 g\u00f6revlerini yapamaz h\u00e2le geldikleri zaman olmu\u015ftur. Devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n anayasada say\u0131lm\u0131\u015f g\u00f6revleri ge\u00e7icidir, (bug\u00fcn o g\u00f6revler ona verilir, yar\u0131n o g\u00f6revler ondan al\u0131n\u0131r); ama Cumhurba\u015fkan\u0131n bir de do\u011fal g\u00f6revleri vard\u0131r. O do\u011fal g\u00f6revleri anayasalar vermez, "sosyal kanunlar" o g\u00f6revleri kendisine y\u00fcklemektedir.<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 \u0130\u015fte; devlet ba\u015fkan\u0131 se\u00e7ilirken: onun bu do\u011fal g\u00f6revleri dikkate al\u0131narak se\u00e7ilmelidir. Devlet ba\u015fkan\u0131 \u015fayet herhangi bir g\u00f6revini iyi yapamazsa, o zaman bir kanun yapar ve onun elinden o g\u00f6revi al\u0131r\u0131z. Ama kanunla verilmeyen g\u00f6revleri onun elinden almak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. O yetkileri almak demek, onu devlet ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndan azletmek demektir. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 O halde "sosyal kanunlar"\u0131n devlet ba\u015fkan\u0131na verdi\u011fi g\u00f6revleri iyi bilmemiz, se\u00e7erken ona g\u00f6re hareket etmemiz gerekir. Bu kanunlar nelerdir? \u015eimdi bunlar\u0131 d\u00f6rt madde olarak s\u0131ralayal\u0131m. Her \u015fey d\u00f6rtl\u00fc bir hikmetle yaratm\u0131\u015f gibidir. D\u00f6rt g\u00f6rev bulamazsan\u0131z eksik a\u00e7\u0131klama yap\u0131yorsunuz demektir. D\u00f6rt ana g\u00f6revin olmas\u0131 "sosyal kanunlar" gere\u011fidir. Onlar\u0131n tesbit edilmesi de bizim ara\u015ft\u0131r\u0131p bulmam\u0131za ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

1) Devlet ba\u015fkan\u0131 kanunlar\u0131 ve kararnameleri imzalayacakt\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 ana ar\u0131 gibi sadece k\u00f6\u015fkte oturur ve devleti temsil eder. Onun imzalamad\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7bir \u015fey devlette y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girmez. Onun imzas\u0131 devlet i\u00e7inde ana ar\u0131n\u0131n kokusu gibidir. Halk ve yabanc\u0131lar bir tek imza tan\u0131rlar, o da devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n imzas\u0131d\u0131r. Di\u011fer yetkililerin imzalar\u0131n\u0131 tan\u0131mazlar. Meclis kanun \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Halk cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131n alt\u0131na 'yay\u0131nlans\u0131n' demesi ile bunun kanun oldu\u011funu \u00f6\u011frenir. Bunun i\u00e7indir ki meclis \u0131srar etse bile, devlet ba\u015fkan\u0131 imzalay\u0131p yay\u0131nlamay\u0131nca ge\u00e7ersiz say\u0131l\u0131r. Bakanlar kurulu kararlar\u0131 da \u00f6yledir. Halk bir tek yetkili tan\u0131r, o da devlet ba\u015fkan\u0131d\u0131r. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki devlet ba\u015fkan\u0131 diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe meyilli ise, orduyu da arkas\u0131na alm\u0131\u015fsa, onu kimse durduramaz. Devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n elinden "imzalama yetkisini" al\u0131rsan\u0131z, kokusuz h\u00e2le gelen ar\u0131 kovan\u0131 misali bundan sonra devlet da\u011f\u0131l\u0131r. \u0130mzadaki teklik hem di\u011fer imzalar\u0131 tasdik etmekte, hem de devlet i\u00e7inde birli\u011fi sa\u011flamaktad\u0131r. Anayasa emretti\u011fi halde bir kanunu ikinci defa yay\u0131nlamazsa yapaca\u011f\u0131m\u0131z hi\u00e7bir \u015fey yoktur. Vatana ihanet olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in hukuken bir \u015fey yapamay\u0131z. Bu kadar hassas yetkilere sahip devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131 se\u00e7erken her \u015feyi iyi hesaplamam\u0131z gerekmektedir. <\/p>\n

\u00a0 2) Devlet ba\u015fkan\u0131 devlet s\u0131rlar\u0131n\u0131 saklay\u0131p ba\u015fkanlara aktar\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n ikinci g\u00f6revi: devlet s\u0131rlar\u0131n\u0131 saklamakt\u0131r. Nas\u0131l ki\u015filerin s\u0131rlar\u0131 varsa, devletin de s\u0131rlar\u0131 vard\u0131r. Onlar\u0131 d\u00fc\u015fmanlar\u0131n bilmemesi gerekir. Bu da ancak bir tek beyinde saklan\u0131rsa s\u0131r olur. O da devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n beynidir. Tarihte peygamberler ve adil b\u00fcy\u00fck liderler bunu yapm\u0131\u015ft\u0131r. Fatih, 'beynimdekileri sakal\u0131m bilse, onlar\u0131 keserim' demi\u015ftir. Devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n k\u0131rm\u0131z\u0131 defterleri vard\u0131r, ba\u015fkandan ba\u015fkana devreder. Onun tamam\u0131n\u0131 ba\u015fkandan ba\u015fka kimse bilmez. Ba\u015fkan gerekli g\u00f6rd\u00fcklerini orada kaydeder. \u0130stedi\u011fine istedi\u011fi kadar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. Devletin s\u00fcreklili\u011fini bu defter sa\u011flar. Ba\u015fkan kafas\u0131ndaki s\u0131rlar\u0131 saklar. Bunlar\u0131 ne meclis \u00fcyelerine, ne de h\u00fck\u00fcmet \u00fcyelerine a\u00e7\u0131klamaz, \u00e7\u00fcnk\u00fc o zaman s\u0131r olmaktan \u00e7\u0131kar. Devlet ba\u015fkan\u0131 izin verirse ba\u015fbakan\u0131n bile telefonlar\u0131 dinlenebilir, ama Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131n telefonunu dinlemek vatana ihanettir. Biz asl\u0131nda sadece devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131 se\u00e7miyoruz, devlet s\u0131rlar\u0131n\u0131 saklayan\u0131 ve sahip \u00e7\u0131kan\u0131 da se\u00e7iyoruz. <\/p>\n

\u00a0 3) Devlet ba\u015fkan\u0131 zaruret h\u00e2linde alaca\u011f\u0131 kararlarla vatan\u0131 muhtemel tehlikelerden kurtarmal\u0131d\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc b\u00fcy\u00fck vazifesi, gerekti\u011fi zaman, anayasan\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmak pahas\u0131na da devleti kurtarmakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc yasalar devlet varsa vard\u0131r; devlet yoksa yasalar ne i\u015fe yarayacakt\u0131r. \u0130\u015fte \u00fclke\/vatan i\u00e7in bu yasalar\u0131 \u00e7i\u011fneme yetkisi yaln\u0131z devlet ba\u015fkan\u0131na verilmi\u015ftir. Bu sebepledir ki cumhurba\u015fkan\u0131 yaln\u0131z vatana ihanetten sorumludur, anayasay\u0131 \u00e7i\u011fnemekten sorumlu de\u011fildir. Tarihimizden \u00f6rnek vermek gerekirse, Osmanl\u0131lar belli zamanlarda \u00e7ok sevdikleri vezirlerini feda etmi\u015flerdir. Baz\u0131 cumhurba\u015fkanlar\u0131 bu yetkilerini kullanmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in kimi zaman m\u00fcdahaleler olmu\u015f ve yerlerine ge\u00e7enler bu yetkiyi kullanm\u0131\u015flard\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 4) Ba\u015fkan\u0131n \u00f6nemli bir g\u00f6revi de kurumlar aras\u0131 dengeyi sa\u011flamakt\u0131r. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 <\/strong>Mecliste bazen partiler aras\u0131 gerilim olmaktad\u0131r. Meclis bu durumlarda kilitlenir, partiler aras\u0131nda var olan bu s\u0131k\u0131nt\u0131dan dolay\u0131 \u00fclkenin sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclemez h\u00e2l al\u0131r. Devlet ba\u015fkan\u0131 devreye girer ve partiler aras\u0131ndaki gerilmeyi yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131r veya se\u00e7ime gidilir. Ge\u00e7mi\u015fte baz\u0131 devlet ba\u015fkanlar\u0131 bunu yapamam\u0131\u015f, o sebeple m\u00fcdahaleler zorunlu olmu\u015ftur. Bazen h\u00fck\u00fcmet \u00fcyeleri aras\u0131nda b\u00f6yle \u00e7at\u0131\u015fma olur ve \u00e7al\u0131\u015fmalar durur. Devlet ba\u015fkan\u0131 devreye girer, h\u00fck\u00fcmete ba\u015fkanl\u0131k eder ve var olan sorunlar\u0131 a\u015far. Zaman zaman yarg\u0131 ile h\u00fck\u00fcmet aras\u0131nda, \u00fcniversite ile h\u00fck\u00fcmet aras\u0131nda veya yarg\u0131 aras\u0131nda b\u00f6yle t\u0131kanmalar olur. Meclis ile h\u00fck\u00fcmet aras\u0131nda da t\u0131kanma olabilir. Devlet ba\u015fkan\u0131 i\u015fte bu gibi durumlarda m\u00fcdahale ederek bunlar\u0131 a\u015far. <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 ayr\u0131ca sivil-ordu dengesini kurar. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Bazen siviller ile askerler aras\u0131nda gerginlik olur ve devlet i\u015fleri durabilir. Bu gibi durumlarda da devlet ba\u015fkan\u0131 m\u00fcdahale eder ve sorun a\u015f\u0131l\u0131r. Devlet ba\u015fkan\u0131 asker k\u00f6kenli olmad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda bu \u00e7at\u0131\u015fma a\u015f\u0131lamam\u0131\u015f ve askeri bildiriler zorunlu olmu\u015ftur. Mesela, Cumhurba\u015fkan\u0131 S\u00fcleyman Demirel kendi beceriksizli\u011fini ba\u015fbakana atarak \u00fclkemize 28 \u015eubat'\u0131 musallat etmi\u015ftir. Sonu\u00e7 olarak ondan sonraki y\u0131llar T\u00fcrkiye'nin kay\u0131p y\u0131llar\u0131d\u0131r. \u015eimdiki Cumhurba\u015fkan\u0131m\u0131z Ahmet Necdet Sezer de bazen yetersiz kalmakta, hatt\u00e2 maalesef bizzat kendisi taraf olmakta, ihtiya\u00e7 duyulan denge kurulmak bir yana iyice bozulmaktad\u0131r. <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 merkez ile yerel y\u00f6netimler aras\u0131nda denge kurar. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 bazen yerel y\u00f6netimler ile merkez aras\u0131nda \u00e7\u0131kacak ihtilaflarda denge unsuru olur. Bakan ve h\u00fck\u00fcmet se\u00e7ilmi\u015f kimseleri g\u00f6revden alamamal\u0131d\u0131r, ancak cumhurba\u015fkan\u0131 alabilmelidir. Cumhurba\u015fkan\u0131 dengenin bozuldu\u011fu yerde re'sen devreye girer, gerekli dengeyi kurar ve korur.\u00a0 <\/p>\n

Bu kadar \u00f6nemli oldu\u011funa g\u00f6re, devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n ne gibi \u00f6zellikleri olmal\u0131d\u0131r?<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 1) Devlet ba\u015fkan\u0131 bilgili ve donan\u0131ml\u0131 olmal\u0131d\u0131r: <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Okuduklar\u0131n\u0131 anlayabilmeli, anlat\u0131lanlar\u0131 kavrayabilmelidir. Bilgisiz kimseye arabay\u0131 teslim ederseniz onu devirir. Bu bilgi resmen profes\u00f6rlerde, bir de kurmaylarda vard\u0131r. Meclis devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131 bunlar aras\u0131ndan se\u00e7melidir. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 2) Devlet ba\u015fkan\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ve kararl\u0131 olmal\u0131d\u0131r: <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 s\u00f6z\u00fcn\u00fc ge\u00e7irebilecek kimse olmal\u0131, askerler de onu dinlemelidir. Askerler dinlemezlerse di\u011ferleri de dinlemezler ve sonunda devlet ba\u015fkans\u0131z kal\u0131r. Askerler iki \u015feye dikkat ederler. \u00d6nce makama bakarlar. Sonra onun devleti kendilerinden iyi y\u00f6neteceklerine kani olmal\u0131d\u0131rlar. Bu g\u00fcven ve istikrar kayboldu\u011fu i\u00e7in \u00d6zal zaman\u0131nda Genel Kurmay Ba\u015fkan\u0131 istifa etmi\u015f, Demirel zaman\u0131nda da 28 \u015eubat olmu\u015ftur. <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 3) Devlet ba\u015fkan\u0131 adil ve vakarl\u0131 olmal\u0131d\u0131r: <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet ba\u015fkan\u0131 adil olmal\u0131, dengeli kararlar almal\u0131, d\u00fczeni bozmamal\u0131d\u0131r. Ne var ki bunu test edecek bir mekanizma yoktur. Meclisin takdirine kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bir devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n ideolojik saplant\u0131s\u0131 varsa ve bunu uygulamada ortaya koyuyorsa, o kimse istikrar\u0131 bozacakt\u0131r. \u00dclkede z\u0131tla\u015fma, \u00e7at\u0131\u015fma ve kutupla\u015fma ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. L\u00e2iklere g\u00f6re her dindar ideolojik saplant\u0131 i\u00e7indedir, dolay\u0131s\u0131yla dindar devlet ba\u015fkan\u0131 olamaz. Dindarlara g\u00f6re de insan inan\u00e7s\u0131z olamaz. E\u011fer bir dini yoksa o kimse ideolojik saplant\u0131 i\u00e7indedir, dolay\u0131s\u0131yla adil olamaz. Halbuki Dindar ki\u015fi dininin emri ile adil olur. Kur'an; 'h\u00fckmetti\u011finiz zaman adil h\u00fckmedin' diyor; 'yak\u0131n\u0131n da olsa bu seni k\u0131st\/\u00f6l\u00e7\u00fc ile h\u00fckmetmekten ay\u0131rmas\u0131n' diyor. O halde bir dindar zalim olamaz. Oysa inan\u00e7s\u0131z bir kimseyi kontrol eden b\u00f6yle bir e\u011fitici ve frenleyici unsur yoktur. 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n diktat\u00f6rleri bunun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir. Demek ki devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n adil olmas\u0131 i\u00e7in devlet ba\u015fkan\u0131 muttaki dindar olmal\u0131, kendi dinine sad\u0131k olmal\u0131; ayr\u0131ca ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu din mensuplar\u0131na adaleti emretmelidir. Ancak \u00fclkedeki farkl\u0131 din ve g\u00f6r\u00fc\u015ften her kesime adil davranmal\u0131 ve devlet herkese ayn\u0131 mesafede kalmal\u0131d\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 4) Devlet ba\u015fkan\u0131 devlete\/vatana sad\u0131k olmal\u0131d\u0131r: <\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Devlet Ba\u015fkan\u0131 Celal Bayar gibi devlete de\u011fil de ideolojik saplant\u0131lara sad\u0131k olursa, elli y\u0131ld\u0131r \u00e7ektiklerimizi \u00e7ekeriz. \u0130nk\u0131l\u00e2p\u00e7\u0131 olmak ba\u015fka \u015feydir, ink\u0131lapperest olmak ba\u015fka \u015feydir. Mustafa Kemal orduya l\u00e2ikli\u011fi emanet etmedi; 'yegane vazifen T\u00fcrk cumhuriyetini ve istikl\u00e2lini muhafaza ve m\u00fcdafaa etmektir' dedi. Erbakan gibi \u015fahsiyetlerin faziletli \u00f6zellikleri varsa, onlar\u0131n di\u011ferlerinden farklar\u0131 dindar olmalar\u0131d\u0131r."2<\/strong> <\/p>\n

Samimi ve seviyeli dindarl\u0131k; \u00fclkesine, devletine ve milletine sad\u0131k kalmay\u0131 ve antiemperyalist olmay\u0131 gerekli k\u0131lmaktad\u0131r. B\u00f6ylesi \u015fahsiyetlere M\u00fcsl\u00fcman milletimiz sayg\u0131 ve g\u00fcven duymakta ve sahip \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Yani her y\u00f6n\u00fcyle "bizden-i\u00e7imizden" bir Cumhurba\u015fkan\u0131, devlet-millet kayna\u015fmas\u0131n\u0131n da sigortas\u0131d\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

\u00a0 Siyonist lobilerden madalyal\u0131, B\u00fcy\u00fck \u0130srail Projesinin e\u015f ba\u015fkan\u0131, emperyalist planlar\u0131n stratejik orta\u011f\u0131, Dinlararas\u0131 Diyalog hayran\u0131, Moon ve Mason kafal\u0131 AKP adaylar\u0131 maalesef bu vas\u0131flar\u0131 ta\u015f\u0131mamaktad\u0131r.\u00a0 <\/p>\n

<\/p>\n

2[1] 15.03.2007 \/ Milli Gazete <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 <\/p>\n

"Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imi ni\u00e7in \u00f6nemlidir?" sorusunun doyurucu yan\u0131t\u0131n\u0131 bulmak ve bunu do\u011fru bir zeminde tart\u0131\u015fmak i\u00e7in, \u00f6nce: "Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l bir g\u00f6revdir? Bu y\u00fcce makam ve mesuliyet, hangi \u00f6zellikleri gerektirir?" konusunun iyi bilinmesi laz\u0131md\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Cumhurba\u015fkan\u0131, milletin ve devletin; varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, devam\u0131n\u0131n ve istikrar\u0131n\u0131n sigortas\u0131d\u0131r. Cumhurba\u015fkan\u0131n\u0131n kabiliyet ve karakteri, Milli birlik ve dirli\u011fimizle do\u011frudan alakal\u0131d\u0131r. Basiretsiz ve dirayetsiz devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n, \u00fclkelerinin ba\u015f\u0131na ne sorunlar a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ortadad\u0131r. Bunun \u00e7ok ac\u0131 \u00f6rnekleri maalesef T\u00fcrkiye'de de ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mayis-2007"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.millicozum.com\/mc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}