KEŞKE OLSAYDIN! (ŞİİR)

Mümin duygulu ve duyarlı insandır. Ama “duygusallık” cahiliye ahlakıdır, asılsız bir riyakârlık ve istismarcılıktır. Örneğin; trafikte seyreden kaza yapmış bir araba ve yaralı insanlar gördüğünde “vah vah yazık olmuş!” diye ağlayıp geçip gitmek faydasız bir duygusallıktır. Ama arabasını eğleyip, kendi işlerini erteleyip o insanları en yakın hastaneye taşımak ise “duyarlılık”tır. Bunun gibi hayali kurgularla Hz. Peygamber Efendimize hamaset şiirleri yazmak “duygusallık”, ama O’nun Dinine ve Sünnetine (şeriatine ve hayat sistemine), bugün de sahip çıkmak ve bu uğurda sıkıntı ve saldırılara katlanmak, yani rahatından ve menfaatinden fedakârlıkta bulunmak ise bir duyarlılık ve tutarlılıktır. Yoksa, öyle mesuliyetsiz masal vadilerinde maval dizeleri uydurmaktan, asla kanıtlayamayacağımız ve sorumluluklarına katlanamayacağımız iddia ve temennilerde bulunmaktan, ve insanları sihirli sözlerle avutup uyutmaktan Allah’a sığınmalıdır. (Bak: Şuara (Şairler) Suresi: 224-226 ayetler.)

Kısaca, Hz. Nebi’nin (SAV) cihat kılıcının kabzasında bir dirhem gümüş olmayı arzulayacağımıza, işte meydan:

  KEŞKE OLSAYDIN!

Hayali kurgusallık

Riyadır duygusallık

Zulme sessiz uysallık

Yerine haş¹ olaydın!

Peygamberin sünneti

O’nun hayat sistemi

Bu sana dost sitemi

Hak için faş² olaydın!

Neye yarar şatafat

Hani nerde şeriat

Sen hayrı tut, şerri at

Hak yolda naaş³ olaydın!

Münafık safrasında

Dindarlık tafrasında⁴

Garibin sofrasında

Bir kâse aş olaydın!

Haçlı AB haksızlık

Nizamı ahlaksızlık

Yakışmaz duyarsızlık

Sert kalkan kaş olaydın!

Kim BOP’un eşbaşkanı

Döker Müslüman kanı

Susan dilsiz şeytanı

Uyaran taş olaydın!

Irak Libya vurduran

Suriye’yi kırdıran

D-8’i durduran

Gafile baş olaydın!

Bak nimete üşüşmüş

Namus ayağa düşmüş

Oysa hayat bir düşmüş

Hayra yoldaş olaydın!

Hak sevgisi çok hoştur

Kof edebiyat boştur

Zorluk yolunda koştur

Cehtle flaş olaydın!

Mü’minler zelil hakir

Hep sürgün, sefil fakir

Şiir uydurma zakir

Gözdeki yaş olaydın!

Lugatçe:

¹ Haş: Binek hayvanlarına vurulan eğerin yumuşak astarı,

² Faş olmak: Ortaya çıkmak, aşikâr olmak,

³ Naaş: Ceset, cenaze,

⁴ Tafra: Boş hava atmak, sahte tavır takınmak.