KURTARAMAZ PUTLARIN
(ŞİİR)

Şehvete ve şöhrete, böyle kul oldun gittin
Makam servet peşinde; niye pul oldun gittin
Sonunda cehenneme; yazık kül oldun gittin
Gördün ya kuruntuymuş; bütün bu tabuların
Seni yalnız bıraktı, güvendiğin putların!

Nuh Suresi 23. ayetinde:

“Ve (bu arada kâfirler birbirlerine) dediler ki: ‘Sakın kendi ilahlarınızı bırakmayın; ne Vedd’i, ne Suva’ı, ne Yeğus’u, ne Ye’uk’u ve ne de Nesr’i bırakmayın (ve Nuh’a aldanmayın)!’ (Yani bu tapındıklarınıza ve tâbi olduğunuz hayat tarzına sahip çıkın, Nuh’un peşine takılmayın, diye birbirlerini kışkırttılar.) [Not: Bunlar soylu aileleri ve kabileperestliği, altın ve serveti, güç ve kuvveti, kadın ve şehveti, rızık ve emniyeti temsil eden putlardı. Bu isimler aslında Hz. Adem’in evlatları olup inançlı insanlardı. Ama bunlara yönelik hürmet ve muhabbetin anısı hatırına yapılan heykellerine zamanla tapınılmaya başlanmıştı.]”

Bu ayette geçen putlardan:

Vedd: Erkek heykeliydi ve serveti temsil ediyordu.
Suva’: Kadın biçimindeydi ve şehveti temsil ediyordu.
Yeğus: Görkemli bina üzerindeki yırtıcı aslan şekliydi. Saldırı ve kuvveti temsil ediyordu.
Yeauk: At ve araba heykeliydi, binekleri ve farklılık fantezisini temsil ediyordu.
Nesr ise: Kartal resmiydi, kahramanlık alâmetini, şan ve şöhreti temsil ediyordu.

Put, “Bize zarar vermesinden ve alâkasını kesmesinden en çok korktuğumuz; ve yine, bize yarar vereceğini ve mutlu edeceğini en faz­la umduğumuz kimse veya nesne, ne ise, “TANRIMIZ” da, “TAPINDIĞIMIZ” da işte odur” diye tarif ve açıklama buyururlar Üstadımız.

NESR denilen putun; şan ve şöhretin insan üzerindeki etkilerinin sonucu olarak ego ve kibir oluşturduğu, sürekli övgü alan kişilerde kendini üstün görmeye, eleştiri kabul etmemeye, başkalarını küçümsemeye başladıklarını sıkça görmekteyiz. Çok dikkatli olmalıyız. Çünkü bu durum insanın karakterini bozma ihtimali çok yüksek bir ihtimaldir.Şan ve şöhretin etkisinin bir diğer sonucu olarak, insan gerçek kişiliğini kaybetme ihtimalide vardır. Şöhret sahibi kişi bazen, olduğu gibi değil, insanların görmek istediği gibi davranmaya başladığı, yani kendisi olmak yerine farklı kılıklara rollere bürünebilme olasılıkları da çok yüksektir.Şan ve şöhret geçici olduğundan, insanların ve toplumların fikirlerine bağlı olduğundan, bugün belki vardır ama yarın olmadığında, bir çok insan depresyona – bir kısım madde bağımlılıklarına – kimlik krizlerine düşebilmekte. Yani şan ve şöhret manevi boşluk oluşturabilmektedir. Bu çok kıymetli şiirde de ifade edildiği üzere rabbim cümlemizi şu hakikatte kalmamızı ve gereğini yapmaya gayret etmemizi lütfeylesin:
Fikir aklın, zikr kalbin; cilası, tespihidir
Hazırlan, kabir suali; bir kimlik tespitidir
Gayesiz ve gayretsiz; boş hayal tutkuların
Gel Hakk’a gönül ver ki, faydası yok putların!

Hakkın Kur’an’ın ve Asrın Tercümanı olan Milli Çözüm Yayınlarıyla zamanımızı kıymetlendirmeyi rabbim cümlemize lütfeylesin. Amin.

Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
İyi bilin ki, halis (ve hakiki) din yalnız Allah’ındır. (Kur’an’ın hükmüne ve Resulüllah’ın sünnetine aykırı düşünce ve davranışlar bâtıldır. Bu ölçülere uymayanları ve açıkça zulüm ve zillet düzenini savunanları,) Allah’tan başka evliyalar edinerek; “Biz bunlara sadece bizi Allah’a yaklaştırsınlar diye tâbi oluyoruz (ve tapıyoruz” diyenlere gelince); şüphesiz ki Allah, onlar arasında ihtilaf ettikleri konularda hükmünü verecektir. Ve Allah (CC hiçbir) yalancı ve inkârcı nankör kimseyi asla hidayete ulaştırmayacaktır.
(Zümer Suresi 3)

Bir sohbette Ahmet Akgül Hocamız “İnsan arzuladığını vazgeçtiğinde özgürleşir ve işte o zaman imtihanından kurtulur.” buyurmuşlardı.

Hz. İbrahim Hz. İsmail’e “rüyasında” emredildiği gibi bıçağı boynuna vurduğu anda…

Hz. Yakup Hz.Yusuf’ta gördüğü ilahi tecellinin yansımasından kendisine gönlünü kaydırdığında ve sonrasında bundan sıyrıldığında…

Rabbim dünyalık arzularımızdan, hırslarımızdan, önyargılarımızdan, fazlalıklarımızdan sıyrılma olgunluğuna eriştirsin inşallah.

Put ki: arzularındır; yücelttiğin taptığın
Çıkarların uğrunda, her haksızlık yaptığın
Ön yargın saplantındır, inat edip saptığın
Silkin artık dökülsün, içindeki kurtların
Seni mahvedecekler, o mukaddes putların!

Rabbimiz bize birçok dua öğretiyor. Bize düşen bu dualardaki anlamları kavramaktır. Mümtehine suresi 5. Ayette:
“Rabbimiz, bizi inkârcılar (kâfirler ve münafıklar) için bir fitne (aleti) kılma! (Onların bizi kandırıp kullanmasına fırsat tanıma.) Ve (dinsizlere ve münafık kimselere yaranma amaçlı davranışlarımızdan dolayı) bizi bağışla (Rabbimiz.) Şüphesiz Sen her halde Üstün ve Kuvvetli olan Galipsin, yegâne Hüküm ve Hikmet sahibi olan Sensin” diyerek dua etmemizi istiyor. Şiirde; nefsimize ve şeytanın oyunlarına aldandığımızda ahiretteki durumumuz bir film şeridi gibi önümüze konuyor.
Peygamberimizin (sav) “sizin en zekiniz ölümü en çok düşünenizdir” buyuruyor. Erbakan hocamız da “akıl işin sonunu düşünmektir” buyurmuştur. Ölüm ve sonrasını düşünen insan herhangi bir çıkar karşılığı (makam, para, şöhret vs) ahiretini tehlikeye atamaz. Hatta Hz. Ebubekir (ra) efendimiz “bir iş karşısında bakarım; ahiret tarafı ağır basanı tercih ederim” buyuruyor. Şiirde; nefsimizin, şeytanın ve şeytanın askerlerinin üzerimize oynayacakları oyunlar ve bu oyunlara uymanın neticeleri çok veciz, açık ve akılda kalıcı bir şekilde anlatılmış. Bu kıymetli uyarılar için teşekkürlerimizi sunuyoruz.

Ömür sermayesi sona yaklaşırken insan anlar ki, ölüm karşısında ne servet ne de sahte sığınaklar fayda verir.

Dünya malı mezara kadar gelir, mezardan içeri girmez. Sevgililer, dostlar, makamlar ve dünyevi tüm bağlılıklar insanı yalnız bırakır.

Biriktirilen para da, gösterişli hayat da yarım kalır. Sonunda insanın payına, kefen ve tabut düşer; dünyevi gösteriş anlamını yitirir.

Hakikate sırt çeviren kişi son nefeste pişman olur. Dinle mücadeleye girişenler, can verirken bâtılın kendilerini kurtaramadığını görürler.

Kabirde ne banka vardır ne kredi kartı. Dünyada sahip olunan mülkler mirasçılara kalır, insan ise ameliyle baş başa kalır.

Mezar sessizdir ama hesap orada başlar. Zulmedenler cezasını görür, yalancı dostlar toprağı atıp gider.

Put yalnızca taş değildir. Arzu, çıkar, önyargı ve saplantı da, insanın içindeki görünmez putlardır.

Ahireti unutan ve Kur’an’dan uzak duran kişi, dünyada başkalarına hizmet eder. Sonunda güvendiği güçlerin hiçbir faydası olmaz.

Gizli günah ortaklıkları ölümle dağılır. Ne çıkar çevreleri ne sahte rehberler insanı kurtarabilir.

Şehvetin ve şöhretin peşinde koşan, sonunda boşluğa düşer. Dünya tutkuları geçici, son pişmanlık ise faydasızdır.

Kimi ideolojisini, kimi şeyhini, kimi eşini putlaştırır. Allah’tan başka mutlak bağlanılan her şey insana zarar verir.

Akıl fikirle, kalp zikirle aydınlanır. Kabir suali yaklaşırken insanı kurtaracak olan boş tutkular değil, Hakk’a yönelmiş samimi bir gönüldür.

NEDEN?

Dünya sahnesinde aldığımız roller bitecek, nimetlerin hesabı sorulacak, edinilen putlar yıkılmaya mahkumken bu ihtiras neden?

Neden helale sarılmak varken harama meylin?

Neden sorulacağını bile bile sorumsuzca harcadığın zamanın?

Neden kendini bu kadar kandırman?

Rabbimiz yolunda daim eylesin…

Şeytan ın tuzaklatından emin eylesin…
Amiinn…