SONSUZ CENNET HAYATI
VE
KUSURSUZ TABİATI

Yüce Rabbimizi tanıyıp, Elçilerine tâbi olmak… Küfür ve kötülükten sakınıp olgun ve dolgun kul olmak… Dünyada izzet ve hürriyete, ahirette cennet ve rü’yete ulaşmak için ve imtihan olunmak üzere yaratılıp gönderildiğimiz bu dünya hayatı hem çok kısadır, hem de pek çok sıkıntı ve sorunlar barındırmaktadır. Aklını ve vicdanını kullanıp Allah’a iman ve itaat eden, ailesine, çevresine ve herkese iyilik ve yardım gayreti güden, başkalarına her türlü zulüm ve zahmetten, haksızlık ve ahlâksızlık girişiminden sakınıveren iyi insanlar; bu dünyada vicdan huzuru ve iman onuru içinde yaşayıp, öldükten sonra da sonsuz ve kusursuz cennet hayatına kavuşacak, orada her türlü mutluluğu yaşayacak ve daha da ötesi, Allah’ın hoşnutluğuna ulaşacaklardır. En güzel ve en mükemmel yaratılıp donatılmış bir tabiat ortamında, muhteşem sarayların arasında ve mükellef sofraların başında… En temiz ve en leziz kuş etleri ve kebap çeşitlerinin, tarifsiz meyve ve sebzelerin ve cennet içkilerinin sunulduğu… Gılmanların ve Vildanların hizmet için koşuşturduğu… Her türlü üzüntü ve endişenin sonsuza dek kaybolduğu bir CENNET’i ve AHİRET’i yok sayanlar ne kadar bahtsız ve zavallı insanlardır. Ömrünün bir kısmını inkâr ve günahlarla geçirse bile, Yüce Mevlâ’nın af ve mağfiretine sığınıp tevbe edenlerin bağışlanacağı müjdesine kulak asmayanlar… Geçici bir dünyanın fani rahatlığı için ebedi hayatını riske atanlar ne kadar acınası mahlûklardır!..

Cennet Ortamı ve Aile Hayatı

İnsanlarda binlerce hissiyat ve pek çok duygular vardır. Allah bu duygu ve arzuların tamamını ahirette doyuracak olan mükemmel imkânları ve nimet sofraları hazırlamıştır. Bu nedenle akli, hissi, kalbi ve nefsani olsun, her türlü arzu ve ihtiyaçlarımızı Allah’ımız ihmal etmeden doyuracaktır. Yeter ki bu dünyada bu hisler ve istekler için Allah’ın koyduğu sınırlara riayetkâr olalım. Mükemmeliyetin ve güzelliğin her türlüsüne meyilli olan ve en yüksek mertebeleri aşk derecesinde arzulayan insan için Kur’an-ı Kerim’de Cennet nimetleri hakkında detaylı bilgiler verilmiş ve onun da ötesinde Allah’ın rızası vadedilmiştir. Ruhani ve nefsani bütün nimetleri içinde barındıran Cennet, aynı zamanda bedeni ve cismani bütün lezzetlerin de tatmin mekânıdır. Yemek, içmek ve evlenmek cennetin en yüksek nimetleri sırasında gösterilmiştir. Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerin beyanına göre; dünya hayatında kurulan aile hayatları, eşlerin her ikisi de cennete liyakat kazanmaları halinde ebediyen beraber olacak ve karı koca münasebetleri sonsuza kadar cennette devam edecektir. Ancak imandan nasibi olmayan ve inkâr üzerine ölen eşler, Hz. Nuh ve Hz. Lut (AS)ların hanımları ve Asiye’nin kocası olan Firavun gibileri ebediyen eşinden ayrı kalacak ve inkârlarının karşılığı daimi olarak cehennemde azap çekeceklerdir. İman ve salih amellerinden dolayı cennete giden mü’min kadınları Cenab-ı Hak rahmet ve kudretiyle her türlü dünyevi arızalardan arındırarak tertemiz eşler suretinde; mü’min, müstakim ve mücahid kocalarına iade edecektir. Hurilerden daha güzel olarak yeniden yaratılan o dünyalı kadınlar eşlerine ebedi bir hayat arkadaşı olacak ve hurilere sultan yapılacaktır. Hiçbir kıskançlık ve rekabet duygusu olmaksızın sonsuza kadar sevdikleriyle birlikte Cennetten istifade edip huzurlu ve onurlu bir hayat yaşayacaklardır. Dünya hayatındayken evlenemeden ahiret âlemine göçen, iman etmiş erkek ve kadınlar da cennette evlendirilecek ve orada evlenmemiş kimse kalmayacaktır.

Kuşkusuz cennette her lezzetin ve faziletin yanında cinsi ilişki de vardır. Kur’an’da kişilerin eşlerinden ve ayrıca hurilerden bahseden ayetler, dolayısıyla bu tür birliktelikten de söz etmiş olmaktadır. Arap edebiyatında 40-70 gibi sayılar daha çok bir şeyde fazlalığı ifade etmek için kullanılır. Çokluktan kinayedir; yani cennet ehli her arzu ettikleri yerde eşleri hazır olacak anlamındadır. Hadislerde cinsi münasebetin dünyadakinden daha lezzetli olduğunun ifade edilmesi için, onun önemli bir unsuru olan “cinsel güçle” açıklanmıştır. Abdullah bin Abbas’ın, “Cennetin hiçbir nimeti dünyanınkine benzemez. Yalnız bir isim benzerliği vardır” şeklindeki ifadesi, cennetteki evlilik nimeti için de geçerlidir. Sonsuz bir hayatta ve sırf dostlar için hazırlanmış bir mutluluk diyarındaki lezzetlerin derecesi her türlü tanımlamanın üstünde ve ötesindedir. Oradaki güzellikler hadislerde ifade edildiği üzere; ne bir göz görmüş, ne bir kulak işitmiş, ne de bir kimsenin aklından, hayalinden geçmiştir.

Cenneti dünya kıyasıyla tam anlayamadığımız için bazı sorular aklımıza gelebilir, bu normaldir. Cennette insan bir anda pek çok yerde bulunabilecek, her insana altından şarıl şarıl sular akan bağlar ve saraylarla dolu dünya kadar geniş bir yer verilecektir. İnsanın istediği her şey anında olacağı gibi, istemediği hiçbir şey de görülmeyecektir. Cenneti dünyanın ölçüleriyle anlamak mümkün değildir. Anne karnındaki çocuğun, aklı ve duyması olsa ona dünya hayatını anlattığımız zaman anlaması nasıl mümkün değilse, bu dünya da cennete göre anne karnı gibidir. Anlamamız mümkün değildir. Bu nedenle anne karnında sadece göbeğinden beslenen bir insan, dünyaya geldikten sonra gözü, kulağı, ağzı, dili vs. pek çok uzvuyla çeşitli nimet ve lezzetlerden istifade etmektedir.

Cennet, Her Türlü Saadet Diyarıdır!

Yâsin Suresi 55. ayette Yüce Allah şöyle buyuruyor; “Gerçek şu ki o gün cennet halkı, (tadılacak nimetlerin ve yaşanacak zevklerin en güzeline kavuştukları için) ‘sevinç ve mutluluk dolu’ sürekli bir meşguliyet içindedirler.” Rahmân Suresi’nde ise şöyle buyruluyor; “O cennetlerde gözlerini kocalarından başkasına çevirmeyen (öyle güzel) hanımlar vardır ki, kocalarından önce kendilerine ne bir insan dokunmuştur ne de bir cinn… Onlar yakut ve mercan gibidirler.” Cinselliğin insan hayatında önemli bir yer tuttuğu şüphesizdir. Kur’an’da vurgulandığı üzere karşı cinsler hayatlarını birleştirmekle bedeni ve ruhi tatmine erişmektedir. Aynı tatminin uhrevi hayatta da devam etmesi tabiidir. Cennet tasviri ile ilgili çeşitli ayet ve hadislere göre, cennette hem dünya kadınları hem huriler bulunacaktır. Ayetlerde geçen “tertemiz zevceler” ifadesi, hurilerle birlikte dünya kadınlarını da kapsamına almaktadır. Zuhruf Suresi 71. ayette Yüce Allah; “Orada cennette, nefislerin arzu ettiği ve gözlerin hoşlandığı her şey vardır. Ve siz orada ebedi kalacaksınız.” buyurmaktadır. Cinsellik de nefislerin arzu ettiği şeyler arasındadır. Dolayısıyla ayet, cennette cinsel hayatın da bulunduğunu aktarmaktadır. Cennete giriş öncesinde mü’minlere uygulanacak bedeni ve ruhi arındırma operasyonu sonunda kadınların cinsi hayatlarını olumsuz etkileyen ve mutluluklarını bölen fizyolojik arızaların ve ruhi depresyonların tamamen giderileceği anlaşılmaktadır. Çeşitli ayet ve hadislerde cennet kadınlarının güzelliği, zarafeti ve çekiciliği konusunda canlı tasvirler yapılmaktadır. Bir rivayette huriler kendi ayrıcalıklarından söz edecekleri bir sırada, cennetteki dünya kadınları dünya hayatında işledikleri güzel ameller sebebiyle onlardan üstün olduklarını ifade edecekler ve onları susturacaklardır.

Bir erkeğin kaç eşe, özellikle kaç dünya kadınına sahip olacağı hususunda farklı görüşler ileri sürülmesine rağmen, bu konuda sahih rivayet Buhari ile Müslim’de yer alan hadis olmaktadır. Buna göre cennetteki her erkeğe zarif ve şeffaf tenli iki kadın verilecek ve orada evlenmemiş kimse kalmayacaktır. Kadınların ikisi de huri veya dünya kadını olabileceği gibi, birinin huri birinin de dünyalı olması muhtemel sayılmıştır. Cennetteki cinsi hayatla ilgili tasvirlerde güzellik, çekicilik ve benzeri faktörler kadınlara nispet edildiği halde bu tür tasvirlerin sağladığı özendirici sonuç ve avantajların genellikle erkekler için söz konusu edildiği ve kadının adeta erkeğin zevklerini tatmin eden bir vasıta olarak gösterildiği şeklinde bir itirazın ileri sürülmesi yanlıştır. Arap dilinde kadınlı erkekli bir topluluğa hitap edilirken veya onlara yönelik açıklamalar yapılırken müzekker (eril sigaların) kullanıldığı bilinmektedir. Ayrıca hemen bütün toplumların sanat ve edebiyatlarında kadın, zarafet ve cazibenin odak noktası olarak kabul edilmiştir. Aşk şiirleri ve diğer sanat alanlarının ana teması kadınlar olmuşlardır. Büyük bir çoğunlukla kadın; talep eden değil, talep edilen konumunda bulunmaktadır. Aynı üslup ve yaklaşımın cennetteki cinsi hayatın tasvirinde de hâkim olduğu anlaşılmaktadır. Kimsenin bekâr kalmayacağı, cennet hayatında erkeğe biri dünya kadını, biri de huri olmak üzere en az iki eş verileceği halde kadının birden fazla kocaya sahip bulunmaması da aynı temaya bağlı olmalıdır. Bu durum fıtrata (Yaratılış Kanunlarına) da uygun bulunmaktadır.

Gerçekten dünya hayatında kadın psikolojisi üzerinde sürdürülen çalışmalardan, yapılan anket ve araştırmalardan onun monogam olduğu, yani gönül ve hayal âleminde sadece bir erkeğe yer verdiği anlaşılmıştır. Bu aynı zamanda insan türünün devamını sağlayan ana rahminin korunması, dolayısıyla nesebin tayini ve neslin bekâsı için de lazımdır. Zaten asıl amaç, cismani zevkler sağlayan cennet nimetleri değil Allah’ın rızasıdır. Bedeni ihtiyaçları gideren ve cismani zevkler sağlayan cennet nimetleri, aslında cennet sakinleri için bile amaç değildir; ulaşılmak istenen asıl hedef Allah’ın rızasıdır. İnsan için bu rızaya nail olmak, Allah’ın Kendi katından bedene bahşettiği ruhu yine O’na yöneltmek, O’nu müşahede etmek, O’nunla konuşmaktır. Müslümanlar arasında minnet ve şükran duygularını dile getirmeye vesile olan en samimi ve en yaygın dua ifadesi, Allah razı olsun cümlesidir. Allah’ın dostları; O’na en yakın olan, O’nun rıza ve muhabbetini kazanan, O’nu gönülden sevip rıza ve teslimiyetle en büyük mutluluğa erenlerdir. Cennet ve Allah rızası münasebetini dile getiren bir ayette; “Allah mü’min erkeklerle mü’min kadınlara içlerinde ebedi kalacakları, zemininden ırmaklar akan cennetler, Adn bahçelerinde güzel meskenler vadetti. Allah’ın rızası ise hepsinden daha üstündür. İşte en büyük saadet budur.” denilerek uhrevi saadetin bu manevi unsurunun maddi içerikli kavramlarla anlatılan diğer bütün nimetlerden daha değerli olduğu açıkça ifade edilmiştir. Fecr Suresi’nin sonunda ise; “Ey huzura kavuşmuş insan, sen O’ndan razı-hoşnut, O da senden razı-hoşnut olarak Rabbine dön, seçkin kullarım arasına katıl ve cennetime gir.” denilmiştir. Sahih hadislerde belirtildiği gibi bütün mü’minler cennetteki yerlerini aldıktan sonra, Cenab-ı Hak kendilerine hitap ederek hallerinden memnun olup olmadıklarını soracak, onlar da son derece memnun olduklarını ifade edeceklerdir. Bunun üzerine Allah, “Size bundan daha değerli bir şey veriyorum, size rızamı lütfediyorum ve artık size gazabımın bir daha dokunmayacağını müjdeliyorum” diyecektir. Cennet, dolayısıyla cehennem ve ahiret hayatı sadece ruhlar âleminde değil; ruh ve bedenden oluşan, ayrıca bağ, bahçesi, nehri, yapısı ve benzeri bulunan bir maddeler ve realiteler dünyasında başlayıp devam edecektir. Sadece Kur’an ayetleri çerçevesinde bile mevcut nassların içerdiği maddi unsurları manevi ve ruhi anlatımlar veya sembollerle tevil etmek mümkün değildir. İmam-ı Gazzali, cennet zevklerinin; hissi, hayali ve akli olmak üzere, üçe ayrıldığını ve herkesin kendi kabiliyetine göre bunların tamamından veya bir kısmından faydalanacağını kabul etmiştir. Dünya hayatında özellikle hayali ve akli zevklerin kusuru olan kesintiler ahirette bertaraf edilip bu zevkler süreklilik kazandığında son derece cazip olurlar.

Cennette Kötülük Bulunmayacaktır!

Hadislerden anlaşıldığına göre cennette her bir insana 500 senelik, tahminen yeryüzü kadar bir yer verilecektir. Bu kadar geniş bir yerde ve bütün dostlarıyla beraber olacağı âlemde, kendi hususi dairesi ve özel saltanat bölgesi de ayrıdır. Bununla beraber bütün kötü huyların cennette hiçbir yeri olmayacaktır. Bu nedenle kıskançlık olmayacağı gibi, helali olmayana şehveti de bulunmayacaktır. Nitekim gözü olmayan göremiyor, duyması olmayan duyamıyor. Gözü olmayan birinin size bakmasından rahatsız olmayacağınız, henüz şehevi duygusu gelişmemiş bir çocuğun, annenizin veya kız kardeşinizin yanında olmasından endişe duymayacağınız açıktır. Demek ki cennette kötü düşünce ve huyların yeri yoktur. Onlar bu âlemde imtihan için verilmiştir. Cennette imtihana gerek olmadığından kötülüklerin ve şeytanların yerleri de yoktur. Sadece helaline olan şehvet duygusu başkasına kapalıdır. Bu nedenle kimse kimseden rahatsız olmayacaktır.[1]

Cenab-ı Hak Cenneti ve mutlu mü’minleri Kur’an’da şöyle anlatmaktadır:

67- (Mahşerde) Müttakiler (küfür ve kötülükten sakınan mü’minler) hariç olmak üzere, o gün (dünyadaki) dostlar (artık) birbirlerine düşmandırlar.

68- “Ey (müttaki) kullarım, bugün sizin için ise (asla) korku yoktur ve siz mahzun da olmayacaksınız.”

69- “Ki onlar, Bizim ayetlerimize (ve Kur’ani hükümlerimize) gerçekten iman edip (gereğini yapanlar ve samimiyetle) Müslüman olanlardır.”

70- “(Haydi) Siz ve eşleriniz cennete girin; (orada) sevinç içinde ağırlanacaksınız.”

71- “Onların etrafında altın tepsiler ve testilerle dolaşılır; orada nefislerin arzu ettiği ve gözlerin lezzet (zevk) aldığı her şey vardır. Ve siz orada süresiz kalacaksınız.”

72- “İşte, (dünyada iman, itaat ve cihadla) yaptıklarınız dolayısıyla mirasçı kılındığınız cennet budur” (diye müjdelerle karşılanacaklardır).

73- “Orada sizin için pek çok meyveler vardır; onlardan yiyeceksiniz (sonsuz ve kusursuz bir mutluluğa kavuşacaksınız).”

74- Şüphesiz suçlu-günahkârlar (münkir ve mücrim kullar ise), cehennem azabı içinde süresiz kalacaklardır.

75- Onlardan (azap asla) hafifletilmeyecektir ve orada onlar (kurtuluş ve huzur) umutlarını hepten kaybetmiş (kimseler olacaklardır).

76- Biz (böyle yapmakla) onlara zulmetmedik (zulmetmeyiz); ancak onların kendileri zalimlerdir (ve bunlar cehenneme müstahaktır).

77- (İnkârcılar, münafıklar ve zulüm yapanlar cehennem yetkilisine:) “Ey Malik (söyle), Rabbin bizim işimizi bitirsin (ve öldürüp yok etsin!)” diye seslenip (yalvaracaklardır.) O ise: “Gerçek şu ki siz (burada ebediyyen) kalacaksınız (ve bu azaba mecburen katlanacaksınız)!” diyerek (onları susturacaktır).

78- “Doğrusu (dünyada iken) size Hakkı getirmiş (Kur’an’la ve Resulüllah’la sizi uyarmıştık); fakat çoğunuz Hakk’tan hoşlanmadınız (ve Ondan nefretle uzaklaştınız).”

79- Yoksa onlar, (İslam nizamı gelmesin ve zulüm düzenleri devam etsin diye) işi sıkı mı tuttular (çok etkin ve kesin tedbirler mi aldılar, buna mı güveniyorlar)? İşte şüphesiz Biz de (işimizi ve tedbirlerimizi) sıkı tutanlarız. (Küfür ve kötülük iktidarını yıkmaya kararlıyız.) (Zuhruf: 67-79)

Her arzusuna anında ulaşacağı… Hiçbir sıkıntı ve sorunla asla karşılaşmayacağı… Bütün Enbiya ve Evliya ile dostluklar kurup onların ziyaretlerine varacağı… Dahası, Allah’ın rızasına, rıdvanına ve rü’yet (misilsiz Cemalinin tecellisini görme) bahtiyarlığına kavuşacağı… Böylece sonsuz ve kusursuz bir saltanat hayatı yaşayacağı CENNET’i kazanmak için; iman, ibadet, istikamet, dini ve insani gayret gibi hayırlı ve yararlı şeyleri bırakıp; inkârcılık, münafıklık, fasıklık, (günahkârlık ve zulümkârlık) peşine düşüp, korkunç azap ve İlahi gazap zindanı olan CEHENNEM’e gidenler ne kadar akılsız ve vicdansız insanlardır!