ADNAN OKTAR’IN BİLGİÇLİK BUDALALIĞI

4 Kasım 2007 tarihli Milli Gazetedeki "Osmanlı'yı Materyalizm ve Darwinizm Yıkmıştır" başlıklı yazısında Adnan Oktar:

"Osmanlı'da evrime inanan düşünürlerin büyük çoğunluğu, dünya genelinde olduğu gibi materyalistlerdir. Ancak ne yazık ki, Erzurumlu İbrahim Hakkı gibi bazı din alimleri de bu yanlış akımın etkisi altında kalmışlardır. İbrahim Hakkı, Allah inancı ile evrim teorisinin ters düşmediğini savunmuş ve Yüce Allah'ın canlıları güya evrim mekanizması vesilesiyle yarattığını ileri sürmüştür" gibi saçma sapan bir iddia ortaya atmıştır.

a) Her şeyden önce İbrahim Hakkı Hazretlerinin Darwin'den etkilenmesi imkansızdır. Çünkü İbrahim Hakkı Hazretleri (1703-Hasankale-1780 Siirt-Tillo) arasında yaşamıştır. Darwin'in yaşamı ise 1809-1882 yıllarıdır. Yani Marifetname sahibi Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretleri Darwin'den tam 106 sene önce dünyaya gelmiş ve onun doğumundan 29 sene önce vefat etmiştir. Bu nedenle Darwinizm'den etkilenmesi gülünç bir iddiadır.

b) Harun Yahya eserlerinde sıkça referans olarak gösterilen Bediüzzaman Hazretleri İbrahim Hakkı Hazretlerinden stayişle bahsetmiş ve zaman zaman alıntılar yapmıştır.

c) Osmanlı'yı yıkan; Darwinizm'den ziyade, melun ve Siyonist Yahudi dönmelerinin ve mason işbirlikçilerinin güdümündeki Tanzimat ve İttihat kafası ve kasıtlı hıyanet odaklarıdır…

Ve tabi Osmanlı'nın ilimde içtihadı, siyasette cihadı terk edip koflaşmasıdır.

d) Umarız Adnan Oktar, kim tarafından hazırlandığı ve adreslerine yollandığı ehlince malum bulunan ve bir görüşmemizde, hem de 7-8 kişi önünde kendilerince de itiraf edilmiş olan bu çok değerli eserlerin, bizzat yazarı ve üstadı havasına kapılmamış ve bu şaşkınlıkla büyük İslam alimlerine sataşarak üstünlük taslamaya kalkışmamıştır.

e) Üstelik Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretlerinin, hangi kitabının hangi bölümünde ve ne şekilde evrimi ve Darwinizm'i savunduğunun belirtilmeyip, yuvarlak cümlelerle O'nun ve bir çok Osmanlı aliminin töhmet altında bırakılması, her türlü izan ve insafın dışındadır.

f) "Allah şaşkınlığa ve şımarıklığa kapılanları sevmez."53[1] "O ettikleriyle (ortaya getirdikleriyle) şımarıp böbürlenen (ferahlanıp havalara giren) ve (aslında kendilerinin) yapmadıkları (ama öyle sanıldıkları) şeyler nedeniyle övünmekten sevinen (kimseleri kazançlı) sanma"54[2] gibi ayetlerin manevi tokadından korkmak, sakınmak ve kendimizi toparlamak lazımdır.

g) Haddini bilen hakikate ve Rabbine ulaşır. Haddini aşan ve şımarıklığa kapılan, hidayet yolundan saptırılır, vesselam!..

[1] Kasas: 76

[2] Al-i İmran: 188